精品解析：天津市第二南开学校2025-2026学年高一上学期第二次月考（蓄力计划）历史试卷

第二南开学校2025—2026年度高一年级蓄力计划历史学科试卷 一、单选题（共30题，每题2分共60分） 1. 浙江余杭良渚文化遗址发现了贵族专属墓地、大型水利系统和精美玉礼器；山西襄汾陶寺遗址出土了宫殿基址、观象台及等级分明的墓葬群。这表明当时（ ） A. 南北文化交流频繁 B. 手工业技术的高度成熟 C. 社会分化趋势明显 D. 原始宗教主导政治生活 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。据材料可知，良渚文化遗址和陶寺遗址中分别出现了贵族专属墓地、等级分明的墓葬群，这表明当时出现贫富分化，社会分化趋势明显，C项正确；材料只是强调两个文化遗址均出现贫富分化，未提及南北文化交流的信息，A项说法与材料不符，排除A项；仅从出土的精美玉礼器，不能得出手工业技术高度成熟的结论，B项说法与材料无关，排除B项；材料没有体现原始宗教主导政治生活的内容，只是强调两个文化遗址均出现贫富分化，排除D项。故选C项。 2. 龙山文化遗存距今约4500—4000年，据如表可知，该时期（ ） 特点 表现 印证 一 城址林立，并结成地域性联邦。 与文献所记载的“万国”时代的情景颇为吻合。 二 书写在陶器、玉石器上的陶文出现，如陶寺朱书陶文、澄湖陶文。 与仓颉造字的传说产生联想。 三 以玉器、陶器、漆木器等为代表的礼乐制度更加完备。 《周礼·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方……” A. 完善了封建礼乐制度 B. 已具备国家的初始形态 C. 进入可考的信史时代 D. 呈现文明起源的多元性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约4500—4000年。据题干“城址林立”“陶文出现”“以玉器、陶器、漆木器等为代表的礼乐制度更加完备”，并结合所学知识“国家初始形态的表现是有宫殿建筑、各种礼器以及阶级分化”，由此可知龙山文化时期已具备国家的初始形态，因此B选项正确；龙山文化处于新石器时代晚期，并未建立封建礼乐制度,A项错误；中国真正有文字的历史从殷墟甲骨文开始，从此中国进入可考的信史时代，C项错误；材料未体现文明起源的多元性，D项错误。故选B项。 3. 在浙江余姚的河姆渡遗址中，考古学家发现了大量用于翻土、开垦的骨耜。同时，遗址中出土的陶器以釜、罐等炊煮器为大宗，还在陶器内壁和底部发现了碳化的稻谷、稻壳痕迹。这些发现可用来说明，河姆渡文化（ ） A. 畜牧业得到较快发展 B. 出现较为稳定的农耕生活 C. 陶器制作的技术成熟 D. 手工业生产分类程度较高 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是新石器时代的中国。根据材料“考古学家发现了大量用于翻土、开垦的骨耜”“还在陶器内壁和底部发现了碳化的稻谷、稻壳痕迹”并结合所学可知，农耕工具和粮食作物的出现说明当时原始农业已经产生，人类过着较为稳定的社会生活，B项正确；根据材料中“骨耜”“炊煮器”“稻谷、稻壳”可知，河姆渡农业生产生活获得发展，并没有畜牧业发展的信息，排除A项；根据材料“遗址中出土的陶器以釜、罐等炊煮器为大宗”并结合所学可知，陶器是河姆渡文化重要的生活工具，但无法得知陶器制作技术发展的程度，排除C项；根据所学可知，手工业生产分类涉及到不同的生产部门，材料只出现制陶，不属于分类程度高，排除D项。故选B项。 4. 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（ ） A. 统治者注重对私产的保护 B. 民本思想成为社会主流思想 C. 生产关系领域发生了变革 D. 社会阶级矛盾得到有效缓和 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国（中国）。根据题干和所学知识可知，春秋战国时期，随着铁农具和牛耕的推广，井田制逐渐瓦解，土地私有制开始确立，生产关系领域发生了变革，各学派的富民思想，如儒家“恒产论”、法家“以政裕民”等均反映了当时生产关系的深刻变革，是对当时社会经济变革下人们对财富、民生等问题思考的反映，C项正确；统治者对私产的保护仅是生产关系变革的表现之一，且题干未直接体现统治者行为，各学派的思想更多是学术层面的探讨，排除A项；春秋战国时期，百家争鸣，各种思想流派并存，民本思想只是其中一部分思想，并没有成为社会主流思想，排除B项；春秋战国阶级矛盾尖锐，战争频繁，阶级矛盾尖锐，并没有得到有效缓和，排除D项。故选C项。 5. 在湖北省云梦县睡虎地秦墓的竹简上，记有多个《秦律》的律名及其具体内容。其中，《关市律》规定，商贩在出售商品时，必须当众用标准量器称重或度量，严禁私调器具；《工律》则要求官府手工作坊生产的同类器物，其尺寸、大小必须一致。这些规定反映了秦朝（ ） A. 加强对经济生产的控制 B. 社会分工的日益细化 C. 将各行业生产收归官营 D. 经济管理方式较先进 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干“《关市律》规定，商贩在出售商品时，必须当众用标准量器称重或度量，严禁私调器具；《工律》则要求官府手工作坊生产的同类器物，其尺寸、大小必须一致”可知，秦律中的《关市律》和《工律》分别对商贩的交易行为及官府手工作坊的生产标准进行了规范，这些规定表明秦朝通过法律手段加强对经济活动的管理，确保市场秩序和产品质量，A项正确；材料并未体现“社会分工的日益细化”，主要涉及经济管理而非分工变化，排除B项；材料仅提及官营手工业，未涉及所有行业，排除C项；材料并未将秦朝与其他历史时期做对比，不能得出“较先进”的结论，排除D项。故选A项。 6. 秦朝统一后，实施了一系列制度变革：在中央设三公九卿，分工负责行政、军事、监察等事务，彼此牵制；在地方废除分封制，推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭；同时规定“书同文、车同轨”，统一度量衡与法律。这些举措共同服务于（ ） A. 打破贵族世袭特权，推动官僚政治形成 B. 促进各地经济文化交流，推动民族交融 C. 强化专制主义中央集权，巩固国家统一 D. 削弱丞相权力，避免权臣专权威胁皇权 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干的提示词，可知是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料并结合所学可知，秦朝的制度变革需从“专制主义”（中央内部权力集中于皇帝）和“中央集权”（中央对地方的控制）两方面综合分析：中央设三公九卿，通过分工牵制确保权力集中于皇帝，体现专制主义强化。地方推行郡县制，削弱地方自主性，加强中央对地方的管控，体现中央集权强化。“书同文、车同轨”等措施则从文化、经济、法律层面消除分裂隐患，巩固统一。这些举措虽各有侧重，但最终都服务于“强化专制主义中央集权，巩固国家统一”这一核心目标，C项正确；“打破贵族世袭特权，推动官僚政治形成”仅对应郡县制和三公九卿制（官员由皇帝任命），无法涵盖“书同文、车同轨”等文化经济举措，并非所有措施的共同目的，排除A项；“促进经济文化交流，推动民族交融”是“书同文、车同轨”等措施的间接影响，而非中央官制、地方行政制度变革的主要目的，不符合“共同服务于”的核心要求，排除B项；“削弱丞相权力”仅涉及中央三公九卿制中“三公牵制”的局部作用，既未涉及地方制度，也未涵盖文化经济措施，且秦朝丞相权力较大，“避免权臣专权”并非这些举措的主要目标，排除D项。故选C项。 7. 西汉时期，汉武帝提拔身边的近臣组成“内朝”，参与决策，原本掌管文书的尚书令，逐渐被赋予审议奏章、草拟诏令之权；至东汉，尚书台正式成为国家政务中枢，三公权力日益削弱。上述变化过程体现了两汉（ ） A. 监察体系的完善 B. 中枢行政效率的提升 C. 选官方式的变革 D. 君主专制统治的强化 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：两汉时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，汉武帝时期，尚书令开始处理天下奏章，权力扩大，成为皇帝近臣，这体现了皇权对相权的削弱；东汉，尚书台正式成为国家政务中枢，三公权力日益削弱，使尚书台成为直接对君主负责、执行政令的机构，进一步强化了皇权，D项正确；材料并未涉及尚书令的监察职能，排除A项；材料中尚书令的演变主要是君主权力的强化，无法直接表明行政效率得到提高，排除B项；尚书令的演变与选官方式的变革无直接关联，汉武帝时期开创的选官制度是察举制，排除C项。故选D项。 8. 汉武帝时期，盐铁官营政策得以推行，但关于其效果的记述却存在差异。《史记·平准书》载：“县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。”《盐铁论·非鞅》中文学（儒生）则言：“昔文帝之时，无盐铁之利而民富；今有之而百姓困乏。”对此理解正确的是（ ） A. 历史评价因立场不同而存在差异 B. 《盐铁论》的记载更为客观可信 C. 司马迁的记载旨在批评汉武帝政策 D. 两种记载相互矛盾均不可采信 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题。根据本题时间信息可知时空是西汉时期的中国。《史记·平准书》（代表官方或财政视角）记载政策增加了政府收入；而《盐铁论·非鞅》中儒生则批评政策导致百姓困乏，这两种评价的差异，根源于评价者立场不同——前者侧重于国家财政收益，后者侧重于民生疾苦，A项正确；《盐铁论》是桓宽根据盐铁会议记录整理的著作，有其特定的视角和诉求，不能简单认定为比《史记》“更为客观可信”，两者都是研究当时思想与政策的重要史料，排除B项；《史记·平准书》的记载“用益饶矣”是客观陈述财政效果，并不能直接体现“批评”意图，排除C项；两种记载是从不同角度反映政策的复杂影响，均为重要历史文献，具有史料价值，排除D项。故选A项。 9. 汉代皇帝常在诏书中强调“孝”的重要性，并推出诸多尊老倡孝的举措。汉代统治者还以《孝经》为官学，在全国实行孝道教育，并实行举孝廉制度，奉行尊老国策，对不孝之人进行严厉处罚。汉代统治者这么做意在（ ） A. 选拔人才 B. 巩固统治 C. 维护民意 D. 休养生息 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，汉代统治者通过多种方式强调和推行“孝”，是因为“孝”有利于维护家庭伦理秩序，进而由家庭伦理推及到社会伦理和政治秩序，从而巩固封建统治，该项符合统治者的根本意图，B项正确；选拔人才只是实行举孝廉制度这一个方面的作用，不能涵盖汉代统治者在“孝”的其他方面举措的意图，具有片面性，排除A项；“维护民意”并非汉代统治者这些举措的主要目的，其本质是为了维护自身统治，排除C项；“休养生息”主要是指减轻百姓负担、恢复经济等方面的措施，和材料中有关“孝”的一系列举措并无直接关联，排除D项。故选B项。 10. 东汉灭亡后，北部民族大举南移，充当兵员和劳动人口，如董卓的军队主要来自羌族，刘备、曹操部队中有大量乌桓胡骑。晋文帝时期，归附的胡人高达八百七十万，以至于关中百余万人口中，少数民族约占一半。对上述现象解读正确的是（ ） A. 频繁的战争使汉族失去了北方领地 B. 游牧民族大举南下造成国家分裂 C. 南北对峙过程中北方逐渐发展壮大 D. 政局动荡客观上促进了民族交融 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料“北部民族大举南移，充当兵员和劳动人口”“归附的胡人高达八百七十万，以至于关中百余万人口中，少数民族约占一半”可知，东汉灭亡后，北部民族南移，成为兵员和劳动人口，晋文帝时期关中少数民族占比高，这一现象表明政局动荡下，各民族杂居共处，客观上促进了民族交融，D项正确；“汉族失去北方领地”的说法错误，北方仍以汉族为主体，排除A项；国家分裂的根源是东汉末年的战乱，并非游牧民族南下直接造成，排除B项；材料并未体现“北方逐渐发展壮大”，且与题干无关，排除C项。故选D项。 11. “（南朝）自晋氏迁流，迄于太元之世，百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金。”与该史料描述相关的是（ ） A. 北民南迁促进江南开发 B. 南方农业水平超过北方 C. 北魏迁都推动中原发展 D. 经济重心已经完成南移 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝（中国）。根据材料“（南朝）自晋氏迁流，迄于太元之世，百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”结合所学知识可知，西晋末年北民南迁，为南方带来了大量劳动力、先进的农业生产技术和工具，同时南方社会安定的环境为农业发展提供了条件，最终推动江南地区从落后走向繁荣，与题干中“晋氏迁流”后的江南繁荣景象契合，A项正确；江南开发，南北经济趋向平衡，南方超过北方不对，排除B项；北魏迁都洛阳发生在北方地区，不符合材料的空间江南，排除C项；中国古代经济重心南移完成于南宋，东晋时期仅处于江南开发的初步繁荣阶段，尚未完成南移，排除D项。故选A项。 12. 大历五年（770年），荆南节度使卫伯玉遇母丧，朝廷以殿中监王昂代其职位，卫伯玉让部下“拒昂留己”，朝廷被迫让步，“制起复伯玉镇荆南如故”。这反映出当时（ ） A. 地方官僚体系混乱 B. 藩镇的独立性较弱 C. 中央集权遭到削弱 D. 出现内重外轻局面 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料和所学知识可知，卫伯玉让部下“拒昂留己”，朝廷被迫让步，说明中央对地方的控制能力下降，无法有效掌控藩镇人事任免，中央集权体制受到冲击，中央集权遭到削弱，C项正确；材料仅体现藩镇对抗中央，并非官僚体系混乱，排除A项；藩镇能迫使中央妥协，说明其独立性较强，而非较弱，排除B项；内重外轻是中央权力强于地方，此事件恰好体现外重内轻的局面，排除D项。故选C项。 13. 贞观元年，太宗曰：“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长。”贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”由此可推知，唐太宗时期（ ） A. 劝课农桑，戒奢从简 B. 改革吏治，大兴文治 C. 知人善任，兼听纳谏 D. 政治清明、以民为本 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，唐太宗强调“以仁义为治”，体现出政治治理追求清明、符合道德规范，而“先存百姓”明确表达了以民为本的思想，D项正确；材料描述的是治国思想，没有直接涉及劝课农桑（鼓励农业生产）和戒奢从简（戒除奢侈、崇尚简朴）的内容，排除A项；材料描述的是治国思想，未提及吏治改革以及大兴文治（大力发展文化教育等）方面的信息，排除B项；材料描述的是治国思想，没有关于唐太宗知人善任（善于识别和任用人才）、兼听纳谏（广泛听取意见、接受规劝）的表述，排除C项。故选D项。 14. 相比于书画的主题与“品质”，唐朝“藏蓄书画”多依名家“等级”“以定贵贱”，如董伯仁、展子虔、郑法士等名士“屏风一片，值金二万……及杨契丹、田僧亮……一扇值金一万……推此而言，可见流品”。这种现象可用于说明，唐朝（ ） A. 士族门阀观念的残存 B. 垄断行为扰乱艺术消费市场 C. 科举制遮蔽艺术本真 D. 民众艺术鉴赏水平较为有限 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干设问词可知是本质题。依据时间信息可知是：古代（中国）。唐朝虽推行科举制，但魏晋南北朝形成的士族门阀观念仍深刻影响社会，依据材料中董伯仁、展子虔等高价画家多出身士族或与宫廷权贵关系密切，其“等级”实为门第地位的延伸，书画市场形成“人以群分，物以类聚”的等级秩序。材料中“推此而言，可见流品”直接点明书画价格的差异映射了社会阶层已然存在固化现象。唐朝书画收藏“以等级定贵贱”的本质，是士族门阀观念在文化领域的延续，这一现象深刻反映了唐朝社会“旧门阀”与“新科举”并存的过渡性特征，A项正确。唐朝书画市场价格的差异主要源于画家的社会等级而非市场操控，排除B项；科举制推动社会阶层流动，但材料现象反映的是士族门阀观念仍具影响力，且科举并未阻碍艺术评价，排除C项；材料与民众的鉴赏水平无关，当时书画的主要消费群体仍是社会上层士人，排除D项。故选A项。 15. 关于中国古代选官制度，史书记载：“察举之时，乡闾推举，然豪族操纵，寒士难进”；九品中正制初行，“品评人才重德才，庶族亦有擢升路”，后期“上品无寒门，下品无士族”；至科举制兴，“无论贵贱皆可投牒自进，凭才取士，布衣可致卿相”。这一历程说明（ ） A. 官员选拔方式日趋保守僵化 B. 中央对官员选拔的主导权不断强化 C. 选官中的舞弊现象得以杜绝 D. 门阀士族的政治优势不断得到巩固 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，察举制时期，乡闾推举且豪族操纵，中央对选官的控制相对较弱；九品中正制后期被世家大族把控，选官权力旁落；而科举制下“无论贵贱皆可投牒自进，凭才取士”，打破了门第限制，由中央统一组织考试选拔官员，大大加强了中央对官员选拔的主导权，B项正确；从察举制到九品中正制再到科举制，选官标准从受豪族操纵到注重德才再到以才取士，选官方式是不断发展进步的，并非日趋保守僵化，排除A项；科举制虽然相对公平公正，但并不能完全杜绝舞弊现象，“杜绝”一词过于绝对，排除C项；九品中正制后期门阀士族确实有较大政治优势，但科举制打破了门第限制，使寒门子弟有机会进入仕途，冲击了门阀士族的政治优势，并非不断巩固，排除D项。故选B项。 16. 学者黄炬认为，秦汉时期“由于大地主经济的发展以及门荫制度的存在，官僚组织的成员大多来自地主豪强（贵族），所谓的官僚政治实际是贵族政治”。隋唐时期，“官僚组织中每一个个体的角色被重新定位，官员走向职业化和专业化”。这一变化是因为当时实行（ ） A. 两税法 B. 租庸调制 C. 科举制 D. 三省六部制 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，隋唐时期，科举制的实行打破了世家大族对官场的垄断，通过考试选拔官员，使官员选拔更注重才能与专业素养，推动官僚走向职业化、专业化，C项正确；“两税法”是赋税制度，与官员选拔无关，排除A项；“租庸调制”是赋税制度，与官员选拔无关，排除B项；“三省六部制”是中央行政制度，侧重行政机构分工，与官员选拔的职业化、专业化无直接关联性，排除D项。故选C项。 17. 安史之乱后，唐玄宗为应对危机将政事堂迁至中书省，中书令成为政事堂会议的核心主持者。中唐后，“同中书门下平章事”成为宰相核心头衔，该头衔多授予中书省官员，门下省官员获此衔的比例大幅下降。这反映了唐代中后期（ ） A. 中书省逐渐控制决策权 B. 行政效率得到显著提高 C. 朝廷内部权力的再分配 D. 三省分权体制得到强化 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是安史之乱之后，政事堂迁至中书省，中书令成为政事堂会议的核心主持者，中书省地位上升， “同中书门下平章事”多授予中书省官员，门下省比例下降， 这些变化体现了权力从门下省向中书省的转移，属于朝廷内部权力的重新分配，C项正确；“控制决策权”叙述错误，决策权掌握在皇帝手中，排除A项；材料未涉及施政结果，无法得出行政效率是否得到显著提高，且材料涉及的是门下省地位权力向中书省转移但并未涉及此部门消失，门下省的职责未变，排除B项；题干描述的是中书省权力上升、门下省权力下降，而非三省分权体制得到强化，排除D项。故选C项。 18. 唐代两税法强调“量出以制入”，两税分为上供中央、留节度使府、留州三部分，由尚书度支总统，同时中央派遣黜陟使，“与刺史约百姓丁产，定等级”，对地方藩镇进行监督。这些举措（ ） A. 突破了人丁为主的征税标准 B. 遏止了藩镇对地方财政的控制 C. 保证了赋税征收的公平合理 D. 反映了中央对财政秩序的维护 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题次题干的提示词，可知是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐代（中国）。据材料可知，两税法规定根据支出确定税收规模，由尚书度支总统，根据百姓的人丁数量和产业来确定户等等级，还派遣黜陟使监督地方藩镇。结合所学可知，这一举措有利于中央加强对地方财政的管理，体现了中央对财政秩序的维护，D项正确；本题材料的主要结论是唐朝两税法根据支出确定规模，根据百姓的人丁数量和产业来确定户等等级，从而加强中央对地方财政的管理，并未完全突破以人丁为主的征税标准，排除A项；两税法对藩镇财权起到一定的约束作用，但不能完全遏制藩镇对地方财权的控制，排除B项；结合所学可知，这些措施一定程度上能够规范赋税征收，但在封建制度下，难以真正保证赋税征收的公平合理，排除C项。故选D项。 19. 宾贡进士是唐朝为留学生特设的科举考试，朝鲜留学生崔致远、日本的阿倍仲麻吕和高阶远成、大食人李彦升等都曾经在唐朝政府为官，回国后都积极传播中国的典章制度和文化。这可以佐证唐朝（ ） A. 科举取士不问家世里籍 B. 社会阶层流动充满活力 C. 鼓励对外输出中华文化 D. 对外交往中的文化自信 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问句，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝中国。唐朝为外国留学生特设宾贡进士，许多外国留学生不仅在唐朝政府中任职，并且回国后积极传播唐朝的典章制度和文化，这充分体现了唐朝对外交往中的文化自信，D项正确；唐朝的科举制下并不能做到“科举取士不问家世里籍”，这种情况出现在宋朝，排除A项；宾贡进士是唐朝为留学生特设的科举考试，与唐朝内部不同阶层的流动关系不大，排除B项；材料中留学生归国后传播中国的文化和制度是自发行为，不是政府鼓励的结果，排除C项。故选D项。 20. 据统计两宋135位宰相的任期状况，任期不足1年者达27人，占总数的20%，任期在1-5年达75人，占总数的55%，任期在10年以上为9人，占总数的6%，易言之，两宋宰相任期大多在5年以内，这一状况（ ） A. 加剧了冗官局面的恶化 B. 折射出皇权专制的强化 C. 表明官僚体制分权制衡 D. 有利于决策的连贯执行 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：两宋（中国）。根据材料可知，宋代通过“二府三司”等制度分割相权，而频繁更换宰相则是在人事上防止宰相形成固定权力根基、尾大不掉的局面。皇帝借此牢牢掌控最高行政长官的任免，确保其对朝政的绝对主导权，这一状况折射出皇权专制的强化，B项正确；“冗官”主要指官员总数的过度膨胀，而宰相职位本身只有一个，其频繁更替并不能直接增加官员数量，排除A项；“分权制衡”主要体现在机构设置上（如宰相、枢密使、三司使分掌民政、军政、财政）。而宰相频繁换人，是皇权对“人”的控制，属于人事权的集中，排除C项；宰相的频繁更迭必然导致政策缺乏连续性，不利于决策的连贯执行，排除D项。故选B项。 21. 朱熹总结北宋败亡的教训时说：“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚行政，一切收了，州郡遂日就困弱。”这说明朱熹认为北宋制度设计（ ） A. 根本上杜绝了割据存在的隐患 B. 统治者注重吸取历史教训 C. 州郡权力由中央掌握加强集权 D. 导致地方积贫积弱局面 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是北宋（中国）。根据材料“朱熹总结北宋败亡的教训时说：‘本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚行政，一切收了，州郡遂日就困弱。’”可知，朱熹认为宋朝加强中央集权的措施（将地方的军权、财权等收归中央）的做法使得地方积贫积弱，D项正确；根据材料可知，朱熹的话中并未提及“根本上杜绝”，且这一说法过于绝对，排除A项；统治者注重吸取历史教训虽然正确，但不是朱熹这段话的主旨，排除B项；州郡权力由中央掌握，加强集权描述了北宋制度的一个方面，但并非朱熹想要强调的后果，排除C项。故选D项。 22. 元朝时，常常人为地打破山川地形的自然疆界，如从地理位置上看，腹里地跨太行山东西两侧，陕西行省跨越秦岭，河南江北行省跨越淮河，江西行省、湖广行省跨越南岭。这种做法主要是为了（ ） A. 扩大统治区域 B. 促进民族交融 C. 防止地方割据 D. 促进经济交流 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料及所学可知，山川地形形成的自然疆界容易成为地方势力割据的基础，元朝通过让行省跨越太行山、秦岭、淮河、 南岭等自然屏障，使地方行政区域无法凭借天险形成独立的割据势力，从而防止地方割据，加强中央集权，C项正确；划界核心在于“交错”，无法直接扩大统治区域，排除A项；材料未涉及民族交融内容，排除B项；经济交流是客观结果而非主观目的，排除D项。故选C项。 23. 明穆宗隆庆时，言官骆问礼称内阁大学士为“宰相”者是“道路无知之人”，并斩钉截铁地说“不知大学士非宰相也”。万历时期，大学士叶向高说：“我朝阁臣，只备论思顾问之职……中有一二权势稍重者，皆窃君上之威灵，下侵六曹之职掌，终以取祸。”由此可知，明朝内阁（ ） A. 严重威胁专制统治 B. 成为主要的中枢决策机构 C. 主导六部行政执行 D. 实质上是君权强化的结果 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料可知，骆问礼强调“大学士非宰相”，叶向高则明确内阁“只备论思顾问之职”，这反映了明朝内阁的本质：它并非法定的宰相机构或决策中枢，而是皇权强化的辅助性顾问机构。内阁大学士虽在后期获得“票拟”等权力，但始终缺乏独立决策权，其影响力完全依赖皇帝授权；一旦越权（“窃君上之威灵”），便会招来祸患，因此它深受君权制约，D项正确，排除A项；明朝内阁始终不是法定的中央一级行政机构（“无中枢决策权”，只是皇帝的顾问机构），排除B项；明朝内阁只是皇帝的顾问机构，不是六部的上级机构，不能主导六部执行命令，排除C项。故选D项。 24. 明朝在西南地区推行以土司子弟为对象的儒学教育。洪武十五年，朱元璋嘱咐四川普定府知府，“谕诸酋长，凡有子弟，皆令入国学受业”。洪武二十三年，四川建昌卫土官派遣其子僧保等42人入国子监读书。上述举措意在（ ） A. 打破土司世袭传统 B. 完善国子监的教育体系 C. 巩固西南统治秩序 D. 提升当地民众文化素养 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，明朝在西南地区实行土司制度，同时通过儒学教育等文化手段，将中原的思想文化渗透到土司阶层，既加强了中央与地方的文化联结，也有助于减少土司割据的潜在风险，是巩固边疆统治的重要策略之一，C项正确；明朝西南土司的世袭传统并未因儒学教育直接被打破，土司制度的废除是更晚的举措（如清朝改土归流），排除A项；明朝推行此措施的核心目的并非完善教育体系，而是针对西南地区的治理，属于次要影响，排除B项；措施针对的是“土司子弟”而非普通民众，且并非主要目的，排除D项。故选C项。 25. 有学者在对比清代中枢机构演变时指出：“军机处虽地位显赫，实则完全值宿于宫廷之内，听命于皇帝一人。其职权无任何法定条文规定，其组成无固定官员编制，其存在完全依附于君主个人意志。”该学者意在强调，军机处（ ） A. 实质上是君主专制的工具 B. 优化了中枢机构的功能性 C. 职权始终局限于处理军务 D. 加剧了统治阶级内部矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是清代（中国）。材料指出军机处“听命于皇帝一人”“其职权无任何法定条文规定”“依附于君主个人意志”，说明其核心是服务于君主专制，实质是君主专制的工具，A项正确；材料未体现军机处“优化中枢机构功能性”，反而强调其缺乏制度规范、依附君主，与“优化功能”无关，排除B项；军机处后期职权扩展至处理全国军政要务，并非“始终局限于处理军务”，表述不符合史实，排除C项；军机处的设立是君主集中权力的手段，其运作模式主要体现君权与相权的关系，而非统治阶级内部的矛盾，排除D项。故选A项。 26. 乾隆帝曾规定，蒙古各部发现大活佛转世灵童后，需将幼童姓名呈报理藩院，由理藩院堂官会同达赖喇嘛在雍和宫举行金瓶掣签仪式来确定灵童的身份，这使转世灵童的认定权从西藏转至理藩院。据此可知，该规定（ ） A. 防止了西藏宗教与世俗势力的结合 B. 清除了藏传佛教对西藏政务的影响 C. 强化了国家对西藏地方的主权管辖 D. 降低了达赖喇嘛的宗教和政治地位 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。根据材料可知，转世灵童认定权从西藏转至理藩院，而理藩院是清朝中央管理边疆民族事务的机构。这意味着清朝中央政府加强了对西藏地区宗教领袖认定的控制，进而强化了国家对西藏地方的主权管辖，C项正确；转世灵童制度本身就是宗教与世俗势力结合的产物，金瓶掣签制度并没有改变这一本质，它只是在认定方式上进行规范，并没有防止宗教与世俗势力的结合，排除A项；达赖喇嘛参与了金瓶掣签仪式，这表明藏传佛教在西藏事务中仍然具有重要影响力，并没有被清除，排除B项；达赖喇嘛参与金瓶掣签仪式，说明其在宗教事务中依然具有重要地位，并没有降低其宗教和政治地位，排除D项。故选C项。 27. “三言二拍”等明代白话小说中塑造了许多成功的商人形象，他们不再是唯利是图的反面角色，而是诚信经营、有智慧、有情怀的正面人物。在清代《儒林外史》等作品中，盐商、典当商的身影更是活跃于社会舞台。明清文学作品中这些现象出现的根源在于（ ） A. 传统小农经济的瓦解 B. 程朱理学的思想传播 C. 社会平等意识的萌芽 D. 商品经济的繁荣发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据题干“他们不再是唯利是图的反面角色，而是诚信经营、有智慧、有情怀的正面人物……盐商、典当商的身影更是活跃于社会舞台”并结合所学知识可知，明清时期，随着商品经济的繁荣发展，商人阶层的社会地位逐渐提升，文学作品中商人形象从被谴责转向正面塑造，D项正确；明清时期小农经济仍占主导，并未瓦解，排除A项；程朱理学强调“重义轻利”，与文学作品中对商人的肯定并不完全一致，排除B项；“社会平等意识”属于思想观念层面，不能作为文学现象出现的根源，排除C项。故选D项。 28. 历史课上，老师给学生出示了下列材料，其反映了（ ） 1840年2月，在澳门的葡萄牙人传言,英军即将来华。林则徐认为,那是谎言! 1840年3月，一般英舰抵达广东海面。林则徐认为,那是虚张声势! 1840年4月，美国领事正式告诉林,英军将于6月封锁广州湾。林认为,那是谣言! 1840年6月中旬，四艘英舰抵达广州沿海。林认为,那是武装走私! 1840年6月下旬，远征军舰队出现在珠江入海口…… A. 林则徐应为战争失败负主要责任 B. 这是清王朝长期以来闭目塞听的表现 C. 中国没有做好战争准备是失败的根本原因 D. 英军的真正目的是武力威慑清政府 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1840年（中国）。根据材料可知，在1840年前后，面对葡萄牙人传言、英舰抵达广东海面、美国领事告知以及英舰实际行动等一系列关于英军动向的信息，林则徐一概认为是谣言、虚张声势、武装走私等 。这充分反映出当时清政府长期闭关锁国，处于闭目塞听的状态，对世界形势和外部威胁缺乏正确的认识和判断，B项正确；鸦片战争失败的主要原因是腐朽落后的封建制度无法对抗先进的资本主义制度，而不是林则徐个人的因素，林则徐对战争的警惕和抗争态度值得肯定，不能将战争失败归咎于他，排除A项；鸦片战争失败的根本原因是制度层面的差距，即中国封建制度的腐朽，而不是单纯没有做好战争准备，战争准备只是表面因素之一，排除C项；英军发动鸦片战争的真正目的是打开中国市场，掠夺原料和倾销商品，进行经济侵略，武力威慑只是手段，不是真正目的，排除D项。故选B项。 29. 1853年，太平天国颁布《天朝田亩制度》，提出“凡天下田，天下人同耕”“无处不均匀，无人不饱暖”的主张，规定按人口和年龄平均分配土地，废除私有财产，实行“圣库制度”，统一分配生活物资。这反映，农民阶级（ ） A. 成功寻求了国家出路 B. 渴望平等平均的生活 C. 完全突破了封建秩序 D. 发展资本主义的追求 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1853年的中国。根据材料及所学可知，《天朝田亩制度》中“凡天下田，天下人同耕”体现了农民渴望获得土地、摆脱剥削的诉求；“无处不均匀，无人不饱暖”和平均分配土地、统一分配物资的规定，直接反映了农民阶级对平等、平均生活的向往，B项正确；《天朝田亩制度》的主张违背当时的生产力发展水平，从未真正实施，也没有为中国找到正确的国家出路，排除A项；该纲领反对封建地主土地所有制，但仍保留了封建等级制度和专制思想，并未“完全突破封建秩序”，排除C项；发展资本主义的追求是《资政新篇》的核心内容，与《天朝田亩制度》无关，排除D项。故选B项。 30. 1895年，日本侵占台湾后，台湾人民进行了顽强抵抗。《新闻报》《申报》等报纸除了译载外文报道外，还专门派人到厦门等地探访台湾近情，发表了大量有关台民抗日活动的评论，赞扬了台民“忠君保台”的精神，反驳了外国报纸对台民抗战的污蔑和指责。据此可知（ ） A. 西方侵略的方式发生了变化 B. 传统忠君爱国观念影响深远 C. 报刊是传播时事的主要渠道 D. 近代传媒助推民众救亡诉求 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，《新闻报》《申报》等近代报刊主动探访台湾抗日近况，发表相关评论赞扬台民“忠君保台”精神，反驳外国报纸的诬蔑，这一行为能够扩大台湾人民抗日斗争的影响力，凝聚国内舆论支持，进而助推民众的救亡诉求，D项正确；材料内容是1895年日本侵占台湾的史实，并不能说明西方侵略方式的变化，排除A项；“忠君保台”精神是台民抗日的精神动力之一，但材料核心强调的是近代传媒的作用，而非传统观念的影响，排除B项；材料仅体现了报刊对台湾抗日事件的报道，未与其他传播渠道对比，无法得出“报刊是传播时事的主要渠道”的结论，排除C项。故选D项。 二、材料分析题（共两题，共40分） 31. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 宋代中后期，富商巨贾财富的迅速膨胀，商人挥金如土的豪华奢侈生活，引起了官僚士大夫的羡慕、向往和追求，在京城，官僚经商谋利早已司空见惯。宋徽宗时，各路致仕或罢任官员纷纷从自己的家乡带来大批土特产和香药到汴京相国寺佛殿后资圣门前出售营利。有些士子在这股经商风的影响下，也弃儒经商，积极参与经商逐利的潮流。当时社会上流行着这样的俚语：“欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在发酒醋。” ——摘编自李天石、王建成主编《中国古代史教程》 材料二 本朝贵人家选婿，于科场年，择过省(省试)士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。 ——摘编自[宋]朱彧等《萍洲可谈》 材料三 明中叶以来，商人产生和代表的社会经济因素及价值观念逐渐对传统的社会等级秩序造成明显的冲击。第一，重商习气形成，商人的社会价值观已经冲垮传统儒家价值观的“重义轻利”等传统观念。第二，士商关系变化，弃儒从贾的士人日益增多，传统职业观中士人科举为上的观念开始动摇。士人经商也反映了传统观念中儒士不屑于营贾观念的突破，甚至，明清早期启蒙思想家还自觉为商品经济活动辩护。 ——摘编自段江波、朱贻庭《试论明清社会的变迁及其商业伦理的发育》 （1）根据材料一、二，概括宋代社会观念的主要变化，并结合所学知识分析其成因。 （2）根据材料三并结合所学知识，说明明清时期商品经济发展对传统观念产生的影响。 【答案】（1）变化：传统“重义轻利”的观念淡化；婚姻择偶标准从注重门第、家世转向重视才学与财富，门第观念弱化；士农工商的职业等级界限趋于模糊，社会对商人职业的包容性增强。 成因：商品经济发展与城市繁荣；科举制的发展与完善；政府政策(农商并重、不抑兼并)的影响；富商奢侈生活的示范效应。 （2）影响：冲击了传统士农工商的等级秩序，使商人社会地位显著提升；推动了儒家价值观重构，促使重商思想的兴起；造成士人阶层分化，弃儒从贾者增多，促进了社会职业流动；促进了早期启蒙思想兴起。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点、背景题。时空是：宋（中国）。变化：根据材料“有些士子在这股经商风的影响下，也弃儒经商，积极参与经商逐利的潮流”并结合所学知识，可知传统“重义轻利”的观念淡化；根据材料“本朝贵人家选婿，于科场年，择过省(省试)士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之‘榜下捉婿’……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于‘榜下捉婿’”并结合所学知识，可知婚姻择偶标准从注重门第、家世转向重视才学与财富，门第观念弱化；根据材料“宋代中后期，富商巨贾财富的迅速膨胀，商人挥金如土的豪华奢侈生活，引起了官僚士大夫的羡慕、向往和追求，在京城，官僚经商谋利早已司空见惯”并结合所学知识，可知士农工商的职业等级界限趋于模糊，社会对商人职业的包容性增强。 成因：根据材料“宋代中后期，富商巨贾财富的迅速膨胀”并结合所学知识，可知商品经济发展与城市繁荣；根据材料“本朝贵人家选婿，于科场年，择过省(省试)士人，不问阴阳吉凶及其家世”并结合所学知识，可知科举制的发展与完善；根据材料“引起了官僚士大夫的羡慕、向往和追求，在京城，官僚经商谋利早已司空见惯”并所学知识可知政府政策(农商并重、不抑兼并)的影响；根据材料“宋代中后期，富商巨贾财富的迅速膨胀，商人挥金如土的豪华奢侈生活，引起了官僚士大夫的羡慕、向往和追求”并结合所学知识，可知富商奢侈生活的示范效应。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：明清（中国）。影响：根据材料“明中叶以来，商人产生和代表的社会经济因素及价值观念逐渐对传统的社会等级秩序造成明显的冲击”并结合所学知识，可知冲击了传统士农工商的等级秩序，使商人社会地位显著提升；根据材料“第一，重商习气形成，商人的社会价值观已经冲垮传统儒家价值观的‘重义轻利’等传统观念”并结合所学知识，可知推动了儒家价值观重构，促使重商思想的兴起；根据材料“第二，士商关系变化，弃儒从贾的士人日益增多”并结合所学知识，可知造成士人阶层分化，弃儒从贾者增多，促进了社会职业流动；根据材料“士人经商也反映了传统观念中儒士不屑于营贾观念的突破，甚至，明清早期启蒙思想家还自觉为商品经济活动辩护”并结合所学知识，可知促进了早期启蒙思想兴起。 32. 阅读材料，回答问题。 材料一 割辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费白银二亿两；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，日本轮船可沿内河驶入以上各口；允许日本在中国的通商口岸开设工厂，产品运销中国内地免收内地税。 ——以上材料摘自《中国近代现代史》上册 材料二 康有为认为：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这代表了维新派的共识。他批评了惨淡经营30年的洋务运动，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的“小变”并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的是康有为主张“全变”。 请回答： （1）材料一出自哪个不平等条约？在各项条款中，对中国民族工商业打击最为沉重的是什么？由此反映出列强对华经济侵略方式发生了怎样的变化？ （2）如何理解材料二中“洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变”这一观点？ 【答案】（1）《马关条约》；允许日本在中国的通商口岸开设工厂，产品运销中国内地免收内地税；由商品输出为主转变为资本输出为主。 （2）洋务运动引进西方先进技术，创办近代工业，培养近代人才，开启了中国近代化进程，所以说“小变并不是坏东西”；但洋务运动只学习西方技术，不改变封建制度，没有从根本上变革中国的社会性质，只是在旧有的封建体制上的局部调整，因此只是一种“量变”。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、对比题。时空是近代（中国）。不平等条约：由材料“割辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费白银二亿两”可得出，《马关条约》；最为沉重：由材料“允许日本在中国的通商口岸开设工厂，产品运销中国内地免收内地税”可得出，允许日本在中国的通商口岸开设工厂，产品运销中国内地免收内地税；变化：由材料“开设工厂”及所学可得出，由商品输出为主转变为资本输出为主。 【小问2详解】 本题是评价题。时空是近代（中国）。理解：由材料“这代表了维新派的共识。他批评了惨淡经营30年的洋务运动，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度”可得出，洋务运动引进西方先进技术，创办近代工业，培养近代人才，开启了中国近代化进程，所以说“小变并不是坏东西”；由材料“洋务运动带来的‘小变’并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种‘小变’不同的是康有为主张‘全变’”可得出，但洋务运动只学习西方技术，不改变封建制度，没有从根本上变革中国的社会性质，只是在旧有的封建体制上的局部调整，因此只是一种“量变”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二南开学校2025—2026年度高一年级蓄力计划历史学科试卷 一、单选题（共30题，每题2分共60分） 1. 浙江余杭良渚文化遗址发现了贵族专属墓地、大型水利系统和精美玉礼器；山西襄汾陶寺遗址出土了宫殿基址、观象台及等级分明的墓葬群。这表明当时（ ） A. 南北文化交流频繁 B. 手工业技术的高度成熟 C. 社会分化趋势明显 D. 原始宗教主导政治生活 2. 龙山文化遗存距今约4500—4000年，据如表可知，该时期（ ） 特点 表现 印证 一 城址林立，并结成地域性联邦。 与文献所记载的“万国”时代的情景颇为吻合。 二 书写在陶器、玉石器上的陶文出现，如陶寺朱书陶文、澄湖陶文。 与仓颉造字的传说产生联想。 三 以玉器、陶器、漆木器等为代表的礼乐制度更加完备。 《周礼·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方……” A. 完善了封建礼乐制度 B. 已具备国家的初始形态 C. 进入可考的信史时代 D. 呈现文明起源的多元性 3. 在浙江余姚的河姆渡遗址中，考古学家发现了大量用于翻土、开垦的骨耜。同时，遗址中出土的陶器以釜、罐等炊煮器为大宗，还在陶器内壁和底部发现了碳化的稻谷、稻壳痕迹。这些发现可用来说明，河姆渡文化（ ） A. 畜牧业得到较快发展 B. 出现较为稳定的农耕生活 C. 陶器制作的技术成熟 D. 手工业生产分类程度较高 4. 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（ ） A. 统治者注重对私产的保护 B. 民本思想成为社会主流思想 C. 生产关系领域发生了变革 D. 社会阶级矛盾得到有效缓和 5. 在湖北省云梦县睡虎地秦墓的竹简上，记有多个《秦律》的律名及其具体内容。其中，《关市律》规定，商贩在出售商品时，必须当众用标准量器称重或度量，严禁私调器具；《工律》则要求官府手工作坊生产的同类器物，其尺寸、大小必须一致。这些规定反映了秦朝（ ） A. 加强对经济生产的控制 B. 社会分工的日益细化 C. 将各行业生产收归官营 D. 经济管理方式较先进 6. 秦朝统一后，实施了一系列制度变革：在中央设三公九卿，分工负责行政、军事、监察等事务，彼此牵制；在地方废除分封制，推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭；同时规定“书同文、车同轨”，统一度量衡与法律。这些举措共同服务于（ ） A. 打破贵族世袭特权，推动官僚政治形成 B. 促进各地经济文化交流，推动民族交融 C. 强化专制主义中央集权，巩固国家统一 D. 削弱丞相权力，避免权臣专权威胁皇权 7. 西汉时期，汉武帝提拔身边的近臣组成“内朝”，参与决策，原本掌管文书的尚书令，逐渐被赋予审议奏章、草拟诏令之权；至东汉，尚书台正式成为国家政务中枢，三公权力日益削弱。上述变化过程体现了两汉（ ） A. 监察体系的完善 B. 中枢行政效率的提升 C. 选官方式的变革 D. 君主专制统治的强化 8. 汉武帝时期，盐铁官营政策得以推行，但关于其效果的记述却存在差异。《史记·平准书》载：“县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。”《盐铁论·非鞅》中文学（儒生）则言：“昔文帝之时，无盐铁之利而民富；今有之而百姓困乏。”对此理解正确的是（ ） A. 历史评价因立场不同而存在差异 B. 《盐铁论》的记载更为客观可信 C. 司马迁的记载旨在批评汉武帝政策 D. 两种记载相互矛盾均不可采信 9. 汉代皇帝常在诏书中强调“孝”的重要性，并推出诸多尊老倡孝的举措。汉代统治者还以《孝经》为官学，在全国实行孝道教育，并实行举孝廉制度，奉行尊老国策，对不孝之人进行严厉处罚。汉代统治者这么做意在（ ） A. 选拔人才 B. 巩固统治 C. 维护民意 D. 休养生息 10. 东汉灭亡后，北部民族大举南移，充当兵员和劳动人口，如董卓的军队主要来自羌族，刘备、曹操部队中有大量乌桓胡骑。晋文帝时期，归附的胡人高达八百七十万，以至于关中百余万人口中，少数民族约占一半。对上述现象解读正确的是（ ） A. 频繁的战争使汉族失去了北方领地 B. 游牧民族大举南下造成国家分裂 C. 南北对峙过程中北方逐渐发展壮大 D. 政局动荡客观上促进了民族交融 11. “（南朝）自晋氏迁流，迄于太元之世，百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金。”与该史料描述相关的是（ ） A. 北民南迁促进江南开发 B. 南方农业水平超过北方 C. 北魏迁都推动中原发展 D. 经济重心已经完成南移 12. 大历五年（770年），荆南节度使卫伯玉遇母丧，朝廷以殿中监王昂代其职位，卫伯玉让部下“拒昂留己”，朝廷被迫让步，“制起复伯玉镇荆南如故”。这反映出当时（ ） A. 地方官僚体系混乱 B. 藩镇的独立性较弱 C. 中央集权遭到削弱 D. 出现内重外轻局面 13. 贞观元年，太宗曰：“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长。”贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”由此可推知，唐太宗时期（ ） A. 劝课农桑，戒奢从简 B. 改革吏治，大兴文治 C. 知人善任，兼听纳谏 D. 政治清明、以民为本 14. 相比于书画的主题与“品质”，唐朝“藏蓄书画”多依名家“等级”“以定贵贱”，如董伯仁、展子虔、郑法士等名士“屏风一片，值金二万……及杨契丹、田僧亮……一扇值金一万……推此而言，可见流品”。这种现象可用于说明，唐朝（ ） A. 士族门阀观念的残存 B. 垄断行为扰乱艺术消费市场 C. 科举制遮蔽艺术本真 D. 民众艺术鉴赏水平较为有限 15. 关于中国古代选官制度，史书记载：“察举之时，乡闾推举，然豪族操纵，寒士难进”；九品中正制初行，“品评人才重德才，庶族亦有擢升路”，后期“上品无寒门，下品无士族”；至科举制兴，“无论贵贱皆可投牒自进，凭才取士，布衣可致卿相”。这一历程说明（ ） A. 官员选拔方式日趋保守僵化 B. 中央对官员选拔的主导权不断强化 C. 选官中的舞弊现象得以杜绝 D. 门阀士族的政治优势不断得到巩固 16. 学者黄炬认为，秦汉时期“由于大地主经济的发展以及门荫制度的存在，官僚组织的成员大多来自地主豪强（贵族），所谓的官僚政治实际是贵族政治”。隋唐时期，“官僚组织中每一个个体的角色被重新定位，官员走向职业化和专业化”。这一变化是因为当时实行（ ） A. 两税法 B. 租庸调制 C. 科举制 D. 三省六部制 17. 安史之乱后，唐玄宗为应对危机将政事堂迁至中书省，中书令成为政事堂会议的核心主持者。中唐后，“同中书门下平章事”成为宰相核心头衔，该头衔多授予中书省官员，门下省官员获此衔的比例大幅下降。这反映了唐代中后期（ ） A. 中书省逐渐控制决策权 B. 行政效率得到显著提高 C. 朝廷内部权力的再分配 D. 三省分权体制得到强化 18. 唐代两税法强调“量出以制入”，两税分为上供中央、留节度使府、留州三部分，由尚书度支总统，同时中央派遣黜陟使，“与刺史约百姓丁产，定等级”，对地方藩镇进行监督。这些举措（ ） A. 突破了人丁为主的征税标准 B. 遏止了藩镇对地方财政的控制 C. 保证了赋税征收的公平合理 D. 反映了中央对财政秩序的维护 19. 宾贡进士是唐朝为留学生特设的科举考试，朝鲜留学生崔致远、日本的阿倍仲麻吕和高阶远成、大食人李彦升等都曾经在唐朝政府为官，回国后都积极传播中国的典章制度和文化。这可以佐证唐朝（ ） A. 科举取士不问家世里籍 B. 社会阶层流动充满活力 C. 鼓励对外输出中华文化 D. 对外交往中的文化自信 20. 据统计两宋135位宰相的任期状况，任期不足1年者达27人，占总数的20%，任期在1-5年达75人，占总数的55%，任期在10年以上为9人，占总数的6%，易言之，两宋宰相任期大多在5年以内，这一状况（ ） A. 加剧了冗官局面的恶化 B. 折射出皇权专制的强化 C. 表明官僚体制分权制衡 D. 有利于决策的连贯执行 21. 朱熹总结北宋败亡的教训时说：“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚行政，一切收了，州郡遂日就困弱。”这说明朱熹认为北宋制度设计（ ） A. 根本上杜绝了割据存在的隐患 B. 统治者注重吸取历史教训 C. 州郡权力由中央掌握加强集权 D. 导致地方积贫积弱局面 22. 元朝时，常常人为地打破山川地形的自然疆界，如从地理位置上看，腹里地跨太行山东西两侧，陕西行省跨越秦岭，河南江北行省跨越淮河，江西行省、湖广行省跨越南岭。这种做法主要是为了（ ） A. 扩大统治区域 B. 促进民族交融 C. 防止地方割据 D. 促进经济交流 23. 明穆宗隆庆时，言官骆问礼称内阁大学士为“宰相”者是“道路无知之人”，并斩钉截铁地说“不知大学士非宰相也”。万历时期，大学士叶向高说：“我朝阁臣，只备论思顾问之职……中有一二权势稍重者，皆窃君上之威灵，下侵六曹之职掌，终以取祸。”由此可知，明朝内阁（ ） A. 严重威胁专制统治 B. 成为主要的中枢决策机构 C. 主导六部行政执行 D. 实质上是君权强化的结果 24. 明朝在西南地区推行以土司子弟为对象的儒学教育。洪武十五年，朱元璋嘱咐四川普定府知府，“谕诸酋长，凡有子弟，皆令入国学受业”。洪武二十三年，四川建昌卫土官派遣其子僧保等42人入国子监读书。上述举措意在（ ） A. 打破土司世袭传统 B. 完善国子监的教育体系 C. 巩固西南统治秩序 D. 提升当地民众文化素养 25. 有学者在对比清代中枢机构演变时指出：“军机处虽地位显赫，实则完全值宿于宫廷之内，听命于皇帝一人。其职权无任何法定条文规定，其组成无固定官员编制，其存在完全依附于君主个人意志。”该学者意在强调，军机处（ ） A. 实质上是君主专制的工具 B. 优化了中枢机构的功能性 C. 职权始终局限于处理军务 D. 加剧了统治阶级内部矛盾 26. 乾隆帝曾规定，蒙古各部发现大活佛转世灵童后，需将幼童姓名呈报理藩院，由理藩院堂官会同达赖喇嘛在雍和宫举行金瓶掣签仪式来确定灵童的身份，这使转世灵童的认定权从西藏转至理藩院。据此可知，该规定（ ） A. 防止了西藏宗教与世俗势力的结合 B. 清除了藏传佛教对西藏政务的影响 C. 强化了国家对西藏地方的主权管辖 D. 降低了达赖喇嘛的宗教和政治地位 27. “三言二拍”等明代白话小说中塑造了许多成功的商人形象，他们不再是唯利是图的反面角色，而是诚信经营、有智慧、有情怀的正面人物。在清代《儒林外史》等作品中，盐商、典当商的身影更是活跃于社会舞台。明清文学作品中这些现象出现的根源在于（ ） A. 传统小农经济的瓦解 B. 程朱理学的思想传播 C. 社会平等意识的萌芽 D. 商品经济的繁荣发展 28. 历史课上，老师给学生出示了下列材料，其反映了（ ） 1840年2月，在澳门的葡萄牙人传言,英军即将来华。林则徐认为,那是谎言! 1840年3月，一般英舰抵达广东海面。林则徐认为,那是虚张声势! 1840年4月，美国领事正式告诉林,英军将于6月封锁广州湾。林认为,那是谣言! 1840年6月中旬，四艘英舰抵达广州沿海。林认为,那是武装走私! 1840年6月下旬，远征军舰队出现在珠江入海口…… A. 林则徐应为战争失败负主要责任 B. 这是清王朝长期以来闭目塞听的表现 C. 中国没有做好战争准备是失败的根本原因 D. 英军的真正目的是武力威慑清政府 29. 1853年，太平天国颁布《天朝田亩制度》，提出“凡天下田，天下人同耕”“无处不均匀，无人不饱暖”的主张，规定按人口和年龄平均分配土地，废除私有财产，实行“圣库制度”，统一分配生活物资。这反映，农民阶级（ ） A. 成功寻求了国家出路 B. 渴望平等平均的生活 C. 完全突破了封建秩序 D. 发展资本主义的追求 30. 1895年，日本侵占台湾后，台湾人民进行了顽强抵抗。《新闻报》《申报》等报纸除了译载外文报道外，还专门派人到厦门等地探访台湾近情，发表了大量有关台民抗日活动的评论，赞扬了台民“忠君保台”的精神，反驳了外国报纸对台民抗战的污蔑和指责。据此可知（ ） A. 西方侵略的方式发生了变化 B. 传统忠君爱国观念影响深远 C. 报刊是传播时事的主要渠道 D. 近代传媒助推民众救亡诉求 二、材料分析题（共两题，共40分） 31. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 宋代中后期，富商巨贾财富的迅速膨胀，商人挥金如土的豪华奢侈生活，引起了官僚士大夫的羡慕、向往和追求，在京城，官僚经商谋利早已司空见惯。宋徽宗时，各路致仕或罢任官员纷纷从自己的家乡带来大批土特产和香药到汴京相国寺佛殿后资圣门前出售营利。有些士子在这股经商风的影响下，也弃儒经商，积极参与经商逐利的潮流。当时社会上流行着这样的俚语：“欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在发酒醋。” ——摘编自李天石、王建成主编《中国古代史教程》 材料二 本朝贵人家选婿，于科场年，择过省(省试)士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。 ——摘编自[宋]朱彧等《萍洲可谈》 材料三 明中叶以来，商人产生和代表的社会经济因素及价值观念逐渐对传统的社会等级秩序造成明显的冲击。第一，重商习气形成，商人的社会价值观已经冲垮传统儒家价值观的“重义轻利”等传统观念。第二，士商关系变化，弃儒从贾的士人日益增多，传统职业观中士人科举为上的观念开始动摇。士人经商也反映了传统观念中儒士不屑于营贾观念的突破，甚至，明清早期启蒙思想家还自觉为商品经济活动辩护。 ——摘编自段江波、朱贻庭《试论明清社会的变迁及其商业伦理的发育》 （1）根据材料一、二，概括宋代社会观念的主要变化，并结合所学知识分析其成因。 （2）根据材料三并结合所学知识，说明明清时期商品经济发展对传统观念产生的影响。 32. 阅读材料，回答问题。 材料一 割辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费白银二亿两；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠，日本轮船可沿内河驶入以上各口；允许日本在中国的通商口岸开设工厂，产品运销中国内地免收内地税。 ——以上材料摘自《中国近代现代史》上册 材料二 康有为认为：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这代表了维新派的共识。他批评了惨淡经营30年的洋务运动，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的“小变”并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的是康有为主张“全变”。 请回答： （1）材料一出自哪个不平等条约？在各项条款中，对中国民族工商业打击最为沉重的是什么？由此反映出列强对华经济侵略方式发生了怎样的变化？ （2）如何理解材料二中“洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变”这一观点？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $