精品解析：广西壮族自治区南宁市第二十六中学2025-2026学年七年级上学期期中语文试题

2025年秋季学期七年级期中考试 语文 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草纸上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（22分） 班级开展了以“四季之美”为主题的专题学习活动，请你参与并完成小题。 【春氛】韩愈诗云：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”诗人激情饱满，盛赞春雨，小中见大，景中寓理亦寓情，这是多美的春韵画啊！朱自清笔下的春是充满欢声笑语的，他写春雨，是充满期待的，人们都喜欢他笔下温润柔美。春雨虽飘落在大地，却似洒在人的心房，浸润着人的心田。人们喜欢迎着春雨，在林间散步，听袅袅清音，闻淡淡芬芳。春天，景色宜人，处处都呈现出气象万千的壮丽景色。 【夏颂】杨万里诗云：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗人以泼洒的笔触，绘出夏日荷塘的绚烂。那亭亭玉立的荷花，或全然怒放，毫无保留地展露绯红笑靥：或半开半合，在碧波间低眉浅笑，风姿绰约；还有那尖尖小荷初露水面，便已有蜻蜓悄然立于上头，生机盎然。夏日，是生命最纵情的绽放，每一片绿荫都在诉说着光阴里最酣畅淋漓的诗篇。 【秋兴】那丛丛簇簇的菊花随风摇摆，特别是并蒂莲，五六朵菊花并列生长在一条茎上。虽然它们朝向不同，但是花朵紧紧贴在一起，像姊妹永不分离一样，令人叹为观止。这些菊花有的全部盛开，争奇斗艳，毫不吝啬地展现它们的魅力；有的好似在和游人捉迷藏，在花叶的下匿笑，憨态可掬；还有的含苞待放，好像在zhù（ ）蓄力量，美不胜收。 【冬韵】梅是冬的韵味。大雪纷飞之时，百花凋零，唯有梅花迎寒盛开。一簇簇花朵________，散发出阵阵沁人心脾的清香，使人静谧。明媚艳丽的情影，在水中，在月光下，影影绰绰，尽显小院风光。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，冬的魅感，一展无遗。 1. 阅读文段，给下列加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）zhù（ ）蓄 （2）沁（ ）人心脾 2. 请结合语境，解释以上文段中加点的词语。 3. 文段【冬韵】中的横线上缺一个成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 姹紫嫣红 B. 凌霜傲雪 C. 争奇斗艳 D. 含苞待放 4. 文段【春氛】中画波浪线句子有语病，请指出病因并给出修改意见。 【答案】1. ①. 贮 ②. qìn 2. ①静谧：安静。②气象万千：形容景色、事物变化多姿，非常壮观。 3. B 4. 病因：成分残缺，缺少宾语中心语。修改：在“温润柔美”后加上“的春天” 【解析】 【1题详解】 本题考查字音、字形。 （1）贮蓄（zhù xù）：储存积聚。多指财物或抽象事物如力量、情感等。 （2）沁人心脾（qìn rén xīn pí）：指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适，也形容优美的诗文、乐曲等给人以清新爽朗的感受。 【2题详解】 本题考查词语解释。 ①静谧：jìng mì，意思是安静。在文段[冬韵]中是说梅花散发出的清香能让人的内心变得安静、平和。 ②气象万千：qì xiàng wàn qiān，形容景象或事物壮丽而多变化。在文段[春氛]中是说春天的景色壮丽多姿，有各种各样的美丽景象。 【3题详解】 本题考查成语辨析。 A.姹紫嫣红：形容各种花朵色彩艳丽、姿态娇媚，多用来描绘百花齐放的热闹景象； B.凌霜傲雪：指不畏严寒、在霜雪环境中依然蓬勃生长，常用来形容梅、松等耐寒植物的坚韧品格； C.争奇斗艳：指众多事物竞相展示艳丽姿态，互相比拼美丽，侧重事物间的竞逐； D.含苞待放：指花朵即将开放但尚未绽放的状态，强调“未开”的阶段； 结合语境分析，文段描述的是“大雪纷飞、百花凋零”时，梅花“迎寒盛开”的场景，需要体现梅花不畏严寒的特质，“凌霜傲雪”恰好契合梅花在霜雪之中绽放的坚韧特点，与语境完全匹配。 故选B。 【4题详解】 本题考查病句修改。 画波浪线句子后半部分“人们都喜欢他笔下温润柔美”成分残缺，缺少宾语中心语，可在“温润柔美”后加上“的春天”。 5. 仔细观察下边的霜降节气图，介绍画面内容。（包括节气特点、活动习俗等） 【答案】示例：这幅图的画面里，枝头上的果实裹着一层细密的白霜，同时配有“霜降”的书法字样与“二十四节气”的标注。从画面中覆霜的果实可以看出，霜降的节气特点是气温降低，夜间水汽凝结成霜，这是秋向冬过渡的标志性物候。而这样饱满的果实也对应了霜降的传统习俗，此时正是秋果成熟的时节，人们会采摘、食用这些应季果实，画面里的霜果既体现了霜降的气候特点，也暗合了这一节气里“品秋实”的生活习俗。 【解析】 【详解】本题考查语言表达。 观察画面中的核心元素（文字、景物），结合“霜降”节气的特点，先点明画面呈现的视觉内容，再关联节气特点（气温、物候），最后结合画面元素对应节气习俗，将画面内容与节气信息融合说明。 示例：这幅霜降节气图的画面主体是覆盖着白霜的果实与枝条，搭配醒目的“霜降”书法字体，旁边还标注着“二十四节气”的字样。从画面里覆霜的果实能看出，霜降的节气特点是气温下降、开始出现白霜，此时秋末冬初的物候特征明显。而这类成熟的果实也对应了霜降的习俗之一——食秋果，人们会在此时品尝应季的蔬果，既贴合节气物候，也让画面里的覆霜果实有了习俗层面的呼应，让节气的特点与文化意涵通过画面元素清晰呈现出来。 6. 以万物为师，以自然为友，七（1）班开展了“有朋自远方来”的专题学习活动，请你参与活动并完成下面的任务。 （1）你搜集了有关交友的诗文语句、名言警句和名人故事，并整理成如下表格，请把横线处内容补充完整。 诗文语句 ①________ 名言警句 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》 名人故事 ②________、割席断交 （2）作为此次活动的策划人，请你参照示例再设计两种活动形式。 活动一：举办“青春友约”演讲比赛 活动二：________________________ 活动三：________________________ （3）本次专题学习活动，七年级（1）班计划邀请校长参加。负责此项任务的小组为此设计了下面的邀请函。其中有两处错误，请找出错误并改正。 邀请函 尊敬的校长： 您好！贵班将于下周一下午3点30分在教室内召开“有朋自远方来”主题班会，特邀请您参加，望您不吝赐教，并对同学们的表现提出您的拙见，期待您的到来。 七年级（1）班 2025年11月10日 ①________改________ ②________改为________ 【答案】（1） ①. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 ②. 管鲍之交 （2） ①. 举办“交友之道”主题班会 ②. 开展“我的挚友”征文活动 （3） ①. 贵班 ②. 我班 ③. 拙见 ④. 高见 【解析】 【小问1详解】 本题考查对交友相关诗文语句、名人故事的积累与识记能力。 第一空：本题要求内容紧扣“交友”主题，符合传统文化常识诗文语句需选取经典且广为人知、直接体现友情或交友理念的诗句，示例“桃花潭水深干尺，不及汪伦送我情”出自李白《赠汪伦》，以夸张手法凸显友情深厚，是历代传诵的交友名篇，符合“诗文语句”的要求。 示例：“海内存知己，天涯若比邻”出自王勃《送杜少府之任蜀州》，表达了友情不受空间阻隔的真挚，符合“诗文语句”要求。 第二空：名人故事需选取与“交友”相关、具有代表性的经典典故，“管鲍之交”讲述管仲与鲍叔牙彼此信任、相互扶持的友情。 示例：“知音之交”（俞伯牙与锺子期）体现知己难觅；“割席断交”讲的是管宁与华歆因志向不同而断交，体现交友需志同道合；“刎颈之交”（廉颇与蔺相如）彰显患难与共的情谊。这些典故均围绕交友的核心内涵，符合“名人故事”的分类要求。 【小问2详解】 本题考查活动设计。 设计活动形式要围绕“有朋自远方来”的交友主题，结合初中学生的特点与校园活动实际，学校开展的主题活动主要有：唱歌比赛、话剧表演、辩论赛、诗歌朗诵、征文比赛、知识竞赛、人物评选、手抄报比赛、书法比赛等。要保证活动具有可操作性、参与性与趣味性，能让同学们在活动中感受交友的意义与乐趣。参照示例，举办+四字主题+活动形式， 示例：①举办“青春友约”征文比赛 ②举办“青春友约”摄影展览 【小问3详解】 本题考查邀请函。 邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。标题可以直接书写为“邀请函”三个字，或者是“活动名称＋邀请函”，位置居中。称呼顶格写，“敬语＋称呼”。正文一般先要交代活动的背景、目的，然后注明活动时间、地点、名称等具体内容，然后写邀请语，如“特此邀请您参加”“期待您的光临”等。敬语要换行，也可省略。如果写“此致”“敬礼”要分两行，“此致”前面空两格，“敬礼”要项格写。最后是落款，位置靠右，上一行写单位，下一行写明具体的邀请时间。“贵班”是对他人班级的尊称，此处是七年级（1）班班委会向校长发出邀请，指代自己班级，应用“我班”才恰当。“拙见”是谦辞，用于称自己的见解，不能用来指代对方（校长）的意见，此处应用敬辞或中性词表达对校长意见的尊重，“高见”“宝贵意见”等更合适。 7. 根据语境，填写古诗文名句。 （1）水何澹澹，________________。树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》） （2）诗中笛声在扩散，愁思在蔓延，一切崇高和悲壮都化作了绵绵不绝的乡愁：________________，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》） （3）________________，水涨起来了，太阳的脸红起来了。（朱自清《春》） （4）马致远《天净沙·秋思》中的“________________，小桥流水人家”直接表达出天涯游子的漂泊之苦。 （5）王湾《次北固山下》中描写时序交替中的景物，暗示时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：________________，________________。 【答案】 ①. 山岛竦峙 ②. 不知何处吹芦管 ③. 山朗润起来了 ④. 枯藤老树昏鸦 ⑤. 海日生残夜 ⑥. 江春入旧年 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“竦、峙、芦、朗、润、藤、昏、鸦、残”等字词容易写错。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读（23分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年春节，电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来，掀起“哪吒”热潮。“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”“因为我们都太年轻，不知天高地厚。”等台词随之爆火。据网络数据平台，截至2025年2月14日15时19分，影片票房突破102亿。同时，电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映，2月14日在北美地区正式上映，目前预售票已遭疯抢。部分影院甚至临时增设场次，以应对观众需求。 ②该影片将哪吒设定为魔丸转世，这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象，赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥，生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化。他那句“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤”的呐喊，不仅是角色内心的真实写照，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。 ③哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值，进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使传统文化在当下社会找到了新的生长点。 （选自《闪电新闻》，有删改） 【材料二】 ①百余年来，中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院，一次次“破圈”，成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。 ②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籍鸣和弟弟万古蟾、万超尘、万涤寰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。 ③中华人民共和国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成了中国特有的“美术片”。 ④新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用。虚拟制作让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。 （摘自《人民日报》，有改动） 【材料三】 ①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。 ②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重；影片用一首首唐诗联结了传统与现代，诗意地描绘珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。 （摘自《人民日报》，有改动） 8. 下列关于中国动画电影发展相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 20世纪20年代我国电影人就已经掌握了动画关键技术，并在此基础上拍摄动画广告片。 B. 新中国成立后形成的中国特有的“美术片”，仅采用传统工笔、水墨这两种美术技艺进行创作。 C. 数字虚拟制作技术的应用，拓展了动画电影题材领域，提升了优秀传统文化跨媒介传播能力。 D. 中国动画电影只注重从《西游记》等经典名著中获取素材，对其他传统文化挖掘不足。 9. 材料二和材料三的说明有共同之处，但又各有侧重，请结合材料简要分析异同。 10. 你的同桌小语不理解为什么《哪吒之魔童闹海》能够火爆全球，请你结合上述三则材料。向小语讲述其成功的原因。 【答案】8. C 9. 两个材料虽然都关注中国动画电影，但材料二更注重中国动画电影的技术发展脉络，材料三则侧重于对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展及其与当代文化、社会的融合。 10. ①哪吒形象符合当代社会的价值观和审美需求，电影中他对命运不公的反抗，将传统神话的叛逆精神深化为中华精神力量的具象化，激励当代人自我觉醒。②电影将传统文化与现代审美相融合，让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使哪吒形象成为“文化符号”和“时代精神写照”。③新技术应用为艺术表现力赋能，提高了电影的视觉效果，观众沉浸感和代入感大大增强。④电影立足“5000年中华文明”素材库，将灿烂辉煌的中华传统文化同中国当代文化相适应、民族文化基因被激活。 【解析】 【导语】这篇阅读材料聚焦中国动画电影的发展与创新，通过三则材料展现了传统文化与现代技术的融合。材料一以《哪吒之魔童闹海》为例，分析其角色塑造与精神内核；材料二梳理中国动画技术发展历程，突出数字技术的革新作用；材料三强调传统文化对动画创作的滋养。三则材料共同呈现了中国动画在传承与创新中形成的文化自信与技术优势，体现了传统文化现代化表达的成功实践。 【8题详解】 本题考查信息提炼与辨析。 A.联系材料二第②段中的“20世纪20年代，我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古蟾、万超尘、万涤寰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》”可知，20世纪20年代我国电影人并未掌握动画关键技术，是万氏兄弟研究后才摄制出动画广告片的； B.联系材料二第③段中的“中华人民共和国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成了中国特有的‘美术片’”可知，“美术片”采用的传统技艺不仅有工笔、水墨，还有壁画、剪纸、皮影等，并非“仅采用传统工笔、水墨这两种”； D.联系材料三第①段中的“《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩”可知，中国动画电影的创作素材不仅有经典名著，还有传统艺术形式、传统文化符号等，并非“只注重从《西游记》等经典名著中获取素材”； 故选C。 【9题详解】 本题考查材料提炼与概括。 首先看二者的共同之处，联系材料二第①段中的“将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的‘中国动画’”，以及材料三第①段中的“5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材”可知，两个材料都围绕中国动画电影展开，且都涉及中华传统文化与中国动画的关联，这是二者的共同关注方向。 再看材料二的侧重，联系材料二第②段中的“20世纪20年代，我国动画关键技术尚不被电影人掌握……在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》”、第③段中的“将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作”、第④段中的“新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用”可知，材料二是按照时间顺序，梳理了中国动画电影从早期技术探索，到新中国成立后传统技艺的融入，再到新时代数字技术应用的发展脉络，其侧重点是中国动画电影的技术发展历程。 而材料三的侧重，联系材料三第①段中的“经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸……传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩”，以及第②段中的“自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣”可知，材料三更关注中华优秀传统文化如何为中国动画提供素材，并通过与当代文化、社会的融合实现创造性转化与创新性发展，其侧重点是传统文化在动画中的活化与当代融合。 【10题详解】 本题考查材料提炼与概括。 联系材料一第②段中的“该片将哪吒设定为魔丸转世，这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中‘天生正义’的刻板印象，赋予了角色更为复杂的人性维度……这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化……更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励”可知，哪吒的形象不再是单一的“天生正义”，而是带着魔丸身份的复杂人性，他反抗命运的精神既延续了传统神话的内核，又契合当代人的情感需求，能让不同文化背景的观众感受到精神共鸣，这是电影火爆的核心情感基础。 联系材料一第③段中的“哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值，进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照”可知，电影没有局限于传统神话的叙事，而是将古老的哪吒形象与当代的价值观、审美结合，让传统故事有了现代的表达，既保留了文化底色，又能让全球观众理解并喜爱，自然能在海外引发关注。 联系材料二第④段中的“新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用。虚拟制作让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感”可知，电影运用了先进的数字虚拟制作技术，打造出震撼的视觉效果，不管是国内还是海外的观众，都能被这种充满沉浸感的画面吸引，这让电影有了强大的视觉感染力。 联系材料三第①段中的“5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材”可知，电影立足中华文明的丰富素材，把哪吒这一传统神话人物进行了当代转化，既激活了民族文化基因，又让全球观众感受到中华文化的魅力，这种文化与艺术的双重呈现，让电影能在全球范围内收获喜爱。 阅读下面的文字，完成小题。 书香作伴 丁立梅 ①年少的时候，我曾热切地做过一个梦，一个有关书的梦：开一家小书店，抬头是书，低头还是书。 ②那时家贫，无钱买书。对书的渴望，很像饥寒的人，对一碗热汤的渴盼。偶尔得了几枚硬币，不舍得用，慢慢积攒着，等有一天，走上几十里的土路，到老街上去。 ③老街上，最诱惑我的，不是酸酸甜甜的糖葫芦，不是香香喷喷的各色糕点，不是喜欢的红绸带，而是小人书。小人书是一个中年男人的，他把书摊摆在某棵大树下，或是巷道的拐角处。书大多破旧得很了，有的甚至连封面都没了，可是，有什么关系呢？它们在我眼里，是散着馨香的。我穿过川流的人群奔过去，我穿过满街的热闹奔过去，远远望见那个男人，望见他脚跟前的书，心里腾跳出欢喜来，哦，在呢，在呢。我扑过去，蹲在那里，租了书看，直看到暮色四合，用尽身上最后一枚硬币。 ④读小学时，我的班主任家里，订有一些报刊，让我垂涎不已。班主任跟我父亲是旧交，凭着这层关系，我常去他家借书看。他对书也是珍爱的，一次只肯借我一本。有时夜晚，借来的书看完了，我又想看另外的。这种欲望一旦产生，便汹涌澎湃起来，势不可当。怕父母阻拦，我偷偷出门，跑去班主任家，一个人走上五六里的路。乡村的夜，空旷得无边无际，偶有一声两声狗吠，叫得格外突兀，让人心惊肉跳。我看着自己小小的影子，在月下行走，像一枚飘着的叶，内心却被一种幸福，填得满满的。新借得的书，安静在我的怀里，温良、敦厚，让我有满怀的欢喜。 ⑤多年后，我想起那些夜晚，还觉得幸福。母亲惊奇，那时候，你还那么小，一个人走夜路，怎么不晓得害怕？我笑，我那时有书作伴呢，哪里想到怕了？那样的月色，漫着，水一样的。一个村庄，在安睡。我走在村庄的梦里面，怀里的书，散发出温暖亲切的气息。 ⑥上高中时，语文老师清瘦矍铄，爱书如命。他藏有一壁橱的书。我憋足了劲学好语文，只为讨得他欢喜，好开口问他借书。他也终于答应我，我想读书时，可以去他家借。 ⑦他家住在老街上，很旧的平房，木板门上的铜环都生锈了。屋顶上黛青色的瓦缝里，长着一蓬一蓬的狗尾巴草。这样的房子，在我眼里，却如童话中的小城堡，只要打开，里面就会蹦跳出无数的美好来。 ⑧是四五月吧，他屋门前的一棵泡桐树，开了一树紫色的桐花，小花伞似的，撑着。我去借书，看到他在树下坐着，一人，一椅，一本书。读到高兴处，他抚掌大叹，妙啊！他孩子气的大叹，让我看到人生还有另一种活法：单纯，洁净，桐花一般地美好着，与书有关。 ⑨后来，我离开老街，忘了很多的人和事，却常不经意地会想起他：一树的桐花，开得摇摇欲坠，他在树下端坐。如果我的记忆也是一册书，那么，他已成一枚书签，插在这册书里面。 ⑩而今，我早已拥有了自己的书房，也算实现了当初的梦想——抬头是书，低头还是书。若是外出，不管去哪里，我最喜欢逛的，定是当地的书店和书摊。 ⑪午后时光，太阳暖暖的，风吹得漫漫的，人在阳台上小憩，随便从书架上抽出一本书，摊膝上，风吹哪页读哪页。如果书也是一朵花，我这样想象着，如果是的话，那么，风吹来，随便吹开的一页，那一页，便是盛开的一瓣花。 ⑫人、书、风，就这样安静在阳光下，安静在岁月里，妥帖，脉脉温情。 11. “我”的每个人生阶段都有“书香作伴”，请你仔细研读全文，根据表格中的提示把表格补充完整。 阶段 经历 年少时 ①________ 小学时 常常走夜路到班主任家借书看。 高中时 ②________ ③________ 有了书房，可以逛书店、书摊，随意读书。 12. 根据括号提示，完成下列句子的赏析。 （1）新借得的书，安静在我的怀里，温良、敦厚，让我有满怀的欢喜。（从修辞的角度赏析） （2）乡村的夜，空旷得无边无际，偶有一声两声狗吠，叫得格外突兀，让人心惊肉跳。我看着自己小小的影子，在月下行走，像一枚飘着的叶，内心却被一种幸福，填得满满的。（从描写的角度赏析） 13. 文章标题《书香作伴》意蕴丰富，请谈谈你的理解。 14. 作者在第⑪段中说“如果书也是一朵花，我这样想象着，如果是的话，那么；风吹来，随便吹开的一页，那一页，便是盛开的一瓣花。”请结合上下文，并联系自己的读书体验，谈谈你读了这句话的感悟。 【答案】11. ①. 无钱买书，只能到老街上小人书摊租书看 ②. 在高中语文老师家借书看，感悟书香人生 ③. 而今 12. （1）这句话运用了拟人的修辞手法，将“书”赋予了“温良、敦厚”的人的特质，生动形象地写出了书在“我”心中亲切、温和的感觉，也突出了“我”借到书后满怀欢喜的心情，体现了“我”对书的珍视与热爱。 （2）环境描写，写出了夜的空旷、宁静，以及带给“我”的恐惧感，衬托出“我”对书渴望和借到书的幸福感。 13. 既指“我”在年少、小学、高中及而今的人生各阶段，都有书籍的陪伴；也指书籍给予“我”精神的滋养与慰藉，让“我”在不同人生阶段收获了幸福、欢喜与人生感悟，是“我”成长中温暖的精神陪伴。 14. ①自己对书的渴望就像期盼花开一样；②读书带给自己的快乐和享受就像赏花一样；③书香与我作伴的经历像花儿绽放；④书中内容及情感散发出花一样的芬芳。 【解析】 【导语】这篇散文以“书香作伴”为题，通过四个成长阶段的书事回忆，展现了作者与书相伴的生命历程。文章以细腻的笔触描绘了不同时期对书的渴望与珍视：年少时攒钱租小人书，小学时夜行借书，高中时为借书苦学语文，成年后拥有书房。全文以书为线索，串联起成长记忆，表达了对书籍的深厚情感，展现了阅读带来的精神富足。 【11题详解】 本题考查概括文章内容。 ①根据第②段中的“那时家贫，无钱买书……慢慢积攒着，等有一天，走上几十里的土路，到老街上去”，第③段中的“租了书看，直看到暮色四合，用尽身上最后一枚硬币”可知，年少时“我”因为家贫无钱买书，会积攒硬币走到老街上，在小人书摊租书阅读。 ②根据第⑥段中的“上高中时……我憋足了劲学好语文，只为讨得他欢喜，好开口问他借书。他也终于答应我，我想读书时，可以去他家借”以及第⑧段中的“我去借书，看到他在树下坐着，一人，一椅，一本书……让我看到人生还有另一种活法：单纯，洁净，桐花一般地美好着，与书有关”可知，高中时“我”向语文老师借书看，还从老师身上感悟到与书相伴的书香人生。 ③根据第⑩段中的“而今，我早已拥有了自己的书房，也算实现了当初的梦想——抬头是书，低头还是书。若是外出，不管去哪里，我最喜欢逛的，定是当地的书店和书摊”可知，这个阶段对应的是“而今”。 【12题详解】 本题考查赏析句子。 （1）这句话运用了拟人的修辞手法，把原本无生命的“书”赋予了人的性情与姿态——“安静”地待在怀中、有着“温良、敦厚”的品格，让书本仿佛成了一位温和可亲的挚友。这样的描写既生动地勾勒出“我”将书拥在怀里时，那种踏实、妥帖的触感，也细腻地传递出“我”对这本书的珍视与亲近；而“满怀的欢喜”则与书本的“温良”形成呼应，既凸显了借到书的愉悦，更让书籍在“我”生命里的温暖陪伴感变得具体可感，深刻体现出“我”对书籍的热爱与精神依赖。 （2）这句话运用了环境描写，先刻画了乡村夜晚“空旷得无边无际”的静谧与辽远，又以“突兀的狗吠”渲染出夜晚的冷清与吓人，生动地写出了独自走夜路时环境的孤寂与带给“我”的恐惧感。而“自己小小的影子像飘着的叶”的细节，更强化了夜路的单薄与不安；但这些清冷、恐惧的环境描写，恰恰与“内心被幸福填得满满”形成鲜明反差，突出了“我”对书籍的极度渴望，也让借到书后的幸福感显得更加真切、浓烈，有力地体现了书籍在“我”成长中带来的精神慰藉。 【13题详解】 本题考查标题含义。 根据第③段中的“我扑过去，蹲在那里，租了书看，直看到暮色四合，用尽身上最后一枚硬币”、第④段中的“常去他家借书看……偷偷出门，跑去班主任家”、第⑥段中的“我想读书时，可以去他家借”以及第⑩段中的“我早已拥有了自己的书房……最喜欢逛的，定是当地的书店和书摊”可知，“书香作伴”首先指“我”在年少、小学、高中到而今的人生各阶段，始终有书籍的陪伴，书是“我”生活里不曾缺席的存在。 根据第⑤段中的“我那时有书作伴呢，哪里想到怕了……怀里的书，散发出温暖亲切的气息”、第⑧段中的“让我看到人生还有另一种活法：单纯，洁净，桐花一般地美好着，与书有关”、第⑫段“人、书、风，就这样安静在阳光下，安静在岁月里，妥帖，脉脉温情”可知，“书香作伴”更指书籍给予“我”精神的滋养与慰藉：年少时书消解了走夜路的恐惧，高中时书让“我”领悟到单纯洁净的生活姿态，而今书更成了“我”生活里的脉脉温情，它让“我”在不同阶段收获了幸福、欢喜与人生感悟，是“我”成长中温暖且持久的精神陪伴。 【14题详解】 本题考查句子理解和赏析。 结合第②段“对书的渴望，很像饥寒的人，对一碗热汤的渴盼”可知，作者自小就对书有着极度的渴望，这种渴望贯穿全文。将书比作花，就如同期待一朵花的开放，花的开放是美好的期待，而作者对书的期待亦是如此，渴望从书中获取知识、汲取养分。由此可知，作者把对书的渴望，具象化为对花开的期盼，生动地表达出内心对书的向往之情。 结合第③段“我扑过去，蹲在那里，租了书看，直看到暮色四合，用尽身上最后一枚硬币”以及第⑤段“多年后，我想起那些夜晚，还觉得幸福”可知，作者年少时租书看，沉浸其中，多年后回忆起来仍觉幸福，读书的过程给作者带来极大的愉悦。赏花时，人们会被花的美丽、芬芳所吸引，享受那份美好。由此可知，读书如同赏花，都能让作者在其中获得快乐和享受，是心灵的美好体验。 结合全文，从年少时在老街上租小人书，到小学走夜路去班主任家借书，再到高中向语文老师借书，直至如今拥有自己的书房随意读书，书香一直伴随作者成长。结合第⑪段“如果书也是一朵花……风吹哪页读哪页”可知，将书香作伴的经历比作花儿绽放，形象地展现出这段经历如同花绽放般美好且充满生机，在作者的生命中留下绚丽的色彩。由此可知，作者以花绽放比喻书香相伴的历程，体现出这段经历的珍贵与美好。 结合第⑧段“读到高兴处，他抚掌大叹，妙啊！他孩子气的大叹，让我看到人生还有另一种活法：单纯，洁净，桐花一般地美好着，与书有关”可知，作者从书中不仅获取知识，还领悟到人生哲理，书中蕴含的内容和情感对作者产生深远影响。花会散发芬芳，吸引人、感染人，书中的内容和情感也如花香般，给作者带来精神上的滋养和熏陶。由此可知，作者认为书中内容及情感具有花一样的魅力，能散发芬芳，触动心灵。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 15. 下面对诗作赏析有误的一项是（ ） A. 题目中的“左迁”指降职，李白听说好友王昌龄被贬为龙标县尉，于是写了这首诗。 B. 首句写“杨花落尽”和“子规啼”，点明时令，融情于景，为后面抒情做了铺垫。 C. 第二句中“过五溪”三字看似平淡，其实是写出了龙标的荒远和李白对友人的同情。 D. 后两句运用了夸张的修辞手法，表达了诗人的忧愁、无奈及对友人的关切之情。 16. 经过几千年的吟咏，有些景物和事物已经成了包含特定意思的“意象”。请你从本首诗和《峨眉山月歌》中找出一个共同的意象，并说明其特定含义。 【答案】15. D 16. 月亮 借“月亮”这一意象寄托诗人对故乡和友人的思念之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查读诗歌的赏析。 D.“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”采用的是拟人修辞，把明月人格化，不是夸张手法，表达了诗人的忧愁、无奈及对友人的关切之情； 故选D。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌意象的把握。意象，就是诗歌中倾注了诗人的思想与诗人主观情感的生动鲜明的形象，它是诗人寄情山水、抒怀言志的凭借与依据。 “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”意思是我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。运用拟人修辞，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。表达了作者对友人的担心、关怀之情； “峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”意思是半轮明月高高悬挂在峨眉山前，青衣江澄澈的水面倒映着月影。描写了诗人在行舟途中所见山、月、江水等景致，再结合“思君不见下渝州”可知，表达了诗人对友人的思念之情。 据此分析可知，两首诗都借“月亮”这一意象，寄托诗人对故乡和友人的思念之情。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ③子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑤子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 乙】 戴安道①就②范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。 （选自《世说新语·巧艺》） 【注释】①戴安道：东晋时期画家、雕塑家。②就：向。 17. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “吾日三省吾身”中的“三”泛指多次，强调了要加强自我反省，提高修养。 B. “好之者不如乐之者”中的“乐”是快乐的意思，表现了兴趣的重要性。 C. “饭疏食，饮水”中的“疏食”是粗粮的意思，表现了孔子生活的简朴。 D. “范看毕咨嗟”中的“咨嗟”是赞叹的意思，可以看出戴安道画技之高超。 18. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不义而富且贵，于我如浮云。 （2）范以为无用，不宜劳思于此。 19. 在甲文中，我们感受到了孔子对颜回的喜爱与赞赏。颜回的什么品质得到了孔子的青睐？从颜回身上我们可以学到什么呢？ 20. 甲、乙两文都谈到了学习方面的问题，但侧重点不同。请结合内容简要分析。 【答案】17. B 18. （1）用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。 （2）范宣认为画画没什么用处，不应该在这上面花费心思。 19. 颜回能够在贫苦的生活环境中，保持自己乐观的生活态度，具有安贫乐道的品质。我们可以学到：在生活中，不管条件有多恶劣，都要保持积极向上的态度，坚持学习。 20. ①甲文记录的是孔子及其弟子的话，直接阐释了在学习中要勤于反思自己，乐于学习，将学习和思考相结合等道理。②乙文则叙述了戴安道跟着范宣学习的故事，戴安道用一幅《南都赋图》让范宣改变了对画画这一技艺的态度，从侧面告诉我们要相互学习的道理。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料由《论语》选段（甲）和《世说新语》选段（乙）组成，展现了儒家学习观的不同维度。甲文通过孔子及其弟子的言论，强调自我反省、学思结合、安贫乐道等修身要义；乙文则通过戴安道学画的故事，体现实践验证的学习方法。两文形成互补：甲文侧重学习态度，乙文突出学习实践，共同构成完整的儒家学习观。 【17题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.句意：“喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人”。“乐”是“以……为乐”（意动用法），并非单纯“快乐”的意思； 故选B。 【18题详解】 本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： （1）不义：不正当的手段。于：对于。如浮云：像浮云一样。 （2）以为：认为。宜：应该。劳思：劳神费心。 【19题详解】 本题考查理解人物形象。 根据甲文中的③段“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”可知，颜回的生活条件十分贫苦，仅仅依靠一竹篮饭、一瓢水维持生计，居住在简陋的小巷里，这样的生活环境足以让常人难以忍受。即便身处如此贫苦的环境，颜回也没有改变自己内心的乐趣，他不被物质条件的匮乏所困扰，始终坚守自己的精神追求，这正是“安贫乐道”品质的鲜明体现，也因此得到了孔子的喜爱与赞赏。 从颜回身上我们可以学到，生活的乐趣并不在于物质的富足，而在于精神的充盈与坚守，在日常学习和生活中，无论遇到怎样的困难或身处何种简陋的环境，都应保持积极乐观的态度，专注于自己的目标与追求，不被外界的困顿所动摇。 【20题详解】 本题考查内容理解。 联系甲文中的“吾日三省吾身”“学而不思则罔，思而不学则殆”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”可知，甲文直接通过孔子及其弟子的言论，阐释学习的核心要点：“吾日三省吾身”强调学习中要勤于自我反省，及时检视自身的不足；“学而不思则罔，思而不学则殆”明确学习与思考必须结合，缺一不可，否则会陷入迷茫或疑惑；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”则指出学习的最高境界是以之为乐，只有发自内心喜爱学习，才能真正沉浸其中、有所收获，甲文的侧重点是直接传递学习的方法、态度与境界。 联系乙文中的“范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，宣看毕咨嗟，甚以为有益，始重画”可知，范萱一开始认为学画没有用处。直到戴安道画了一幅画让他看，他才改变自己的想法，认可了绘画这一技艺。这一过程从侧面体现出学习中“相互影响、兼容并蓄”的道理，告诉我们在学习中师生要相互学习，相互借鉴的道理。 【点睛】参考译文： 【甲】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实守信了？老师传授的知识是不是复习了？”（《学而》） 孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。”（《为政》） 孔子说：“颜回的品德多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他的乐趣。颜回的品德多么高尚啊！”（《雍也》） 孔子说：“懂得某种学问的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，不如把研究这种学问作为快乐的人。”（《雍也》） 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”（《述而》） 【乙】戴安道向范宣学习，模仿范宣的行为：范宣读书，他也读书；范宣抄书，他也抄书。唯独戴安道喜欢画画，范宣认为画画没什么用处，不应该在这上面花费心思。于是戴安道画了一幅《南都赋图》，范宣看完后赞叹不已，认为画画很有好处，这才开始重视画画。 （三）整本书阅读（7分） 21. 完成下面小题 （1）《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《①____》 回忆儿时父亲被江湖庸医误诊而死，对他刺激很大，所以他后来要到日本留学，立志要用新的医学救国。 《五猖会》 ②______ 南京 《③__》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 描写了鲁迅在日本留学时期的学习和生活，叙述了在仙台学医期间，感受到医学也无法救国，因此选择了④______的道路。 （2）请从下面备选的《朝花夕拾》人物中任选一个，仿照示例，谈谈他（或她）的经历和性格。 备选人物：长妈妈 寿镜吾 范爱农 示例：藤野先生是《藤野先生》中的人物，他仔细地为“我”修改讲义，还关心“我”的解剖实习，毫无民族偏见地对待“我”，表现他严谨认真、关爱学生、公正无私的特点。 【答案】（1） ①. 父亲的病 ②. 以赶会为背景，记述了看五猖会发生的波折，控诉了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 ③. 琐记 ④. 弃医从文 （2）示例：寿镜吾是《从百草园到三味书屋》中的人物，他教学时要求严格，会让学生诵读古文，却也不轻易责罚学生，自己还常常在书房里入神读书，表现他方正质朴、博学严谨、不失温和的特点。 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容识记与理解。 （1）结合题干中给出的主要内容可知，该篇目是《父亲的病》。《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 （2）《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会却没有那么高兴了，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对儿童天性的扼杀。 （3）《琐记》以作者南京求学经历为主线，记述其冲破封建束缚、追求新知识直至萌生留学志向的过程。文章回忆了隔壁家的衍太太表面对孩子好，其实是暗中使坏的，让孩子做危险的事，给孩子看不健康的图片，教唆“我”偷母亲的首饰，还散布谣言，但对自己的孩子十分严格，表现出她是一个自私自利，奸诈，坏心眼的妇人。文章通过描写邻居衍太太的言行，反映封建伦理对青年的束缚。同时还详细记述了作者在江南水师学堂、矿路学堂的学习生活，揭露学堂课程简单、守旧风气等弊端。 （4）《藤野先生》主要记述了作者在日本仙台医学专门学校留学期间与藤野先生的交往经历。藤野先生对作者关怀备至，认真修改讲义、纠正解剖图，体现了严谨治学和无民族偏见的高尚品格。鲁迅在校学习期间，观看日俄战争幻灯片时，目睹中国人围观同胞被日军处决却麻木不仁的场景。这一事件深刻刺激了他，使他意识到“医学并非一件紧要事”，国民精神上的愚昧比身体病弱更可怕，必须通过文艺唤醒民众。这一经历成为他弃医从文的直接导火索。‌‌ 【小问2详解】 本题考查人物形象分析。 长妈妈是《阿长与<山海经>》中的人物，她平时爱切切察察，喜欢向人们低声絮说琐事；她有诸多繁琐规矩，比如元旦清早要“我”说恭喜、吃福橘，告诫“我”饭粒落在地上必须捡起来吃掉；还会给“我”讲长毛的故事等；但是她却能记挂“我”的心愿，辗转买来“我”渴求已久的《山海经》。她虽有迷信、唠叨的小缺点，却满含淳朴的善意，表现了她朴实善良、真诚热忱、疼爱孩童的特点。 寿镜吾先生是《从百草园到三味书屋》中的人物，他作为私塾先生，要求学生熟读背诵古文，教学规矩严格，虽有戒尺和罚跪的规则却不常用，对学生既严厉又宽容；他自己读书时会入神地摇头晃脑、声调抑扬顿挫，常常沉醉其中，甚至会微笑起来，将头仰起摇着向后面拗过去；学生们趁他读书入神时，偷偷到后园玩耍，他也不会过多苛责。他是一个方正质朴、学识深厚、开明温和的人。 范爱农是《范爱农》中的人物，留学日本时，因恩师徐锡麟遇害，在是否要向清政府发电报一事上，与“我”发生争执；回国后饱受排挤、生活困顿却坚守本心，内心对黑暗混乱的社会现实充满不满，却又无力改变；最终落得溺水的悲剧结局。表现了他正直倔强、愤世嫉俗、命运坎坷却坚守气节的特点。 结合“藤野先生是《藤野先生》中的人物，他仔细地为‘我’修改讲义，还关心‘我’的解剖实习，毫无民族偏见地对待‘我’，表现他严谨认真、关爱学生、公正无私的特点”的示例，可知，作答时需遵循“定位人物出处+梳理核心事件+提炼性格特点”的形式，即先明确人物对应的篇目，再选取能体现人物特质的典型事例，最后将事例与性格进行精准绑定，仿照示例的句式结构作答即可。 示例1：长妈妈是《阿长与<山海经>》中的人物，她平时爱切切察察、有诸多繁琐规矩，却能记挂“我”的心愿，辗转买来“我”渴求已久的《山海经》，还会给“我”讲长毛的故事，表现她朴实善良、真诚热忱、疼爱孩童的特点。 示例2：范爱农是《范爱农》中的人物，他留学时因发电报一事与“我”产生争执，回国后饱受排挤、生活困顿却坚守本心，最终落得溺水的悲剧结局，表现他正直倔强、愤世嫉俗、命运坎坷却坚守气节的特点。 三、写作（50分） 22. 根据要求写作。 打开书本，闻到的是文字中的文化味道；走在路上，感受到的是每一个人努力生活的味道；回到家里，窜入鼻子的是饱含亲人关心的饭菜味道…… 请以“留住________的味道”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）请将题目补充完整并写在答题卡指定位置；（2）不要套作，不得抄袭；（3）不得透露真实的校名，人名等信息；（4）不少于600字。 【答案】例文： 留住外婆腌菜坛里的味道 外婆的老屋墙角，总摆着个青釉腌菜坛。坛口蒙着层洗得发白的粗布，用麻绳轻轻系着，像藏着什么宝贝。每次推开老屋木门，最先窜进鼻腔的，不是院里桂花香，而是坛里飘出的酸香——那是我从小到大最熟悉的味道，藏着外婆的牵挂，也藏着我对家的念想。 每年霜降过后，外婆就开始忙着腌萝卜。她会挎着竹篮去后山菜地，挑那种白皮红心的萝卜，带着泥土的潮气，沉甸甸的。回到家，外婆坐在小板凳上，把萝卜放在青石盆里，用清水慢慢搓洗。她的手布满皱纹，指节有些粗大，却灵活得很，连萝卜缝里的泥点都能抠干净。我总爱蹲在旁边，帮她递抹布，看她把洗好的萝卜切成手指粗的条，码在竹筛上晾晒。阳光洒在萝卜条上，渐渐析出细密的水珠，空气里开始飘起淡淡的萝卜清香。 腌菜那天，外婆会把晒得半干的萝卜条收进盆里，撒上粗盐，戴上布手套反复揉搓。“盐要放够，不然会坏。”她一边说，一边教我怎么揉出萝卜的汁水。我学着她的样子，双手用力，萝卜条在掌心发出细微的“咯吱”声，盐粒慢慢融化，沾在手上，咸咸的。等萝卜条变软，外婆就把它们装进腌菜坛，一层萝卜一层姜蒜，码得整整齐齐，最后倒上些凉白开，刚好没过萝卜。她再把坛口的粗布蒙好，系紧麻绳，笑着说：“等过二十天，就能吃啦。” 后来我去外地读书，每年冬天，外婆都会寄来一罐腌萝卜。玻璃罐里的萝卜条，还是那样红白相间，倒出来淋点香油，咬一口脆生生的，酸中带咸，带着阳光和泥土的气息。每次吃着腌萝卜，我就想起外婆蹲在青石盆旁洗萝卜的样子，想起她教我揉萝卜条时温暖的手掌，心里就暖暖的。 去年外婆搬去和舅舅住，老屋里的腌菜坛也跟着搬了家。前几天视频，外婆说她又腌了萝卜，等我放假回去吃。我看着屏幕里外婆眼角的皱纹，突然明白，我想留住的不只是腌菜坛里的酸香，更是外婆用时光和爱酿出的味道——那是家的味道，是无论走多远，都能让我想起归处的味道。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文 一、审题立意。“留住_____的味道”中，“味道”是核心关键词，既指具体的味觉体验（如饭菜香、草木香），更指其承载的情感、记忆与精神内涵（如亲情、友情、成长感悟、文化底蕴）；“留住”强调主观上的珍视与守护，暗含“味道”可能随时间流逝、场景变迁而淡化的背景，需体现对其价值的认可与留存的决心。横线上可补充的内容范围宽泛，可为具象事物（如奶奶的饺子、老巷的糖画、旧书的墨香），可为抽象情感（如童年、温情、奋斗），或特定场景（如故乡、校园、老街）。立意上，需紧扣“味道”与“情感”的关联，通过具体事件展现“味道”的独特意义，表达“留住”的缘由——即对其承载的情感、记忆或精神的眷恋与传承。 二、选材构思。（1）可选取亲情类素材，如“留住爷爷的茶香”：以爷爷冲泡的老茶为载体，描写爷爷选茶、焙茶、冲泡的细节（枯瘦的手翻炒茶叶、紫砂壶的温润触感、茶汤的醇厚香气），关联爷爷在“我”受挫时用茶讲“先苦后甘”的道理，“留住茶香”实则是留住爷爷的教诲与亲情。（2）可选取校园类素材，如“留住同桌的笔香”：聚焦初中同桌总带着淡淡墨香的钢笔，描写同桌帮“我”补笔记时笔尖划过纸页的声响、墨香与阳光交织的场景，在“我”自卑时同桌用钢笔写下鼓励的话，“留住笔香”是留住青涩的友情与成长的温暖。（3）可选取文化类素材，如“留住老巷的糖画香”：以老巷糖画艺人的手艺为线索，描写熬糖时的焦香、糖丝凝固的脆响，“我”跟着艺人学画糖画的经历，老巷拆迁后“我”尝试复刻手艺，“留住糖画香”是留住传统手艺的温度与故乡的记忆。写作安排上，开头用感官描写（如“清晨的阳光里，老紫砂壶冒出的热气裹着醇厚的茶香，漫进每个角落”）引出要“留住”的味道，自然点题；中间聚焦核心事件，细化细节（如人物的动作“手指捻起茶叶轻抖”、神态“眼角的笑纹里藏着暖意”，味道的变化“从焦苦到回甘”），穿插“我”的心理变化（从懵懂到领悟）；结尾呼应开头，通过“如今我学着爷爷的样子泡茶”“抽屉里还藏着那支钢笔”等场景，点明“留住味道”的本质是留住情感与精神，升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季学期七年级期中考试 语文 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草纸上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（22分） 班级开展了以“四季之美”为主题的专题学习活动，请你参与并完成小题。 【春氛】韩愈诗云：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”诗人激情饱满，盛赞春雨，小中见大，景中寓理亦寓情，这是多美的春韵画啊！朱自清笔下的春是充满欢声笑语的，他写春雨，是充满期待的，人们都喜欢他笔下温润柔美。春雨虽飘落在大地，却似洒在人的心房，浸润着人的心田。人们喜欢迎着春雨，在林间散步，听袅袅清音，闻淡淡芬芳。春天，景色宜人，处处都呈现出气象万千的壮丽景色。 【夏颂】杨万里诗云：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗人以泼洒的笔触，绘出夏日荷塘的绚烂。那亭亭玉立的荷花，或全然怒放，毫无保留地展露绯红笑靥：或半开半合，在碧波间低眉浅笑，风姿绰约；还有那尖尖小荷初露水面，便已有蜻蜓悄然立于上头，生机盎然。夏日，是生命最纵情的绽放，每一片绿荫都在诉说着光阴里最酣畅淋漓的诗篇。 【秋兴】那丛丛簇簇的菊花随风摇摆，特别是并蒂莲，五六朵菊花并列生长在一条茎上。虽然它们朝向不同，但是花朵紧紧贴在一起，像姊妹永不分离一样，令人叹为观止。这些菊花有的全部盛开，争奇斗艳，毫不吝啬地展现它们的魅力；有的好似在和游人捉迷藏，在花叶的下匿笑，憨态可掬；还有的含苞待放，好像在zhù（ ）蓄力量，美不胜收。 【冬韵】梅是冬的韵味。大雪纷飞之时，百花凋零，唯有梅花迎寒盛开。一簇簇花朵________，散发出阵阵沁人心脾的清香，使人静谧。明媚艳丽的情影，在水中，在月光下，影影绰绰，尽显小院风光。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，冬的魅感，一展无遗。 1. 阅读文段，给下列加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）zhù（ ）蓄 （2）沁（ ）人心脾 2. 请结合语境，解释以上文段中加点的词语。 3. 文段【冬韵】中横线上缺一个成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 姹紫嫣红 B. 凌霜傲雪 C. 争奇斗艳 D. 含苞待放 4. 文段【春氛】中画波浪线句子有语病，请指出病因并给出修改意见。 5. 仔细观察下边的霜降节气图，介绍画面内容。（包括节气特点、活动习俗等） 6. 以万物为师，以自然为友，七（1）班开展了“有朋自远方来”专题学习活动，请你参与活动并完成下面的任务。 （1）你搜集了有关交友的诗文语句、名言警句和名人故事，并整理成如下表格，请把横线处内容补充完整。 诗文语句 ①________ 名言警句 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》 名人故事 ②________、割席断交 （2）作为此次活动的策划人，请你参照示例再设计两种活动形式。 活动一：举办“青春友约”演讲比赛 活动二：________________________ 活动三：________________________ （3）本次专题学习活动，七年级（1）班计划邀请校长参加。负责此项任务的小组为此设计了下面的邀请函。其中有两处错误，请找出错误并改正。 邀请函 尊敬的校长： 您好！贵班将于下周一下午3点30分在教室内召开“有朋自远方来”主题班会，特邀请您参加，望您不吝赐教，并对同学们的表现提出您的拙见，期待您的到来。 七年级（1）班 2025年11月10日 ①________改为________ ②________改为________ 7. 根据语境，填写古诗文名句。 （1）水何澹澹，________________。树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》） （2）诗中笛声在扩散，愁思在蔓延，一切崇高和悲壮都化作了绵绵不绝的乡愁：________________，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》） （3）________________，水涨起来了，太阳的脸红起来了。（朱自清《春》） （4）马致远《天净沙·秋思》中的“________________，小桥流水人家”直接表达出天涯游子的漂泊之苦。 （5）王湾《次北固山下》中描写时序交替中的景物，暗示时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：________________，________________。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读（23分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2025年春节，电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来，掀起“哪吒”热潮。“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”“因为我们都太年轻，不知天高地厚。”等台词随之爆火。据网络数据平台，截至2025年2月14日15时19分，影片票房突破102亿。同时，电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映，2月14日在北美地区正式上映，目前预售票已遭疯抢。部分影院甚至临时增设场次，以应对观众需求。 ②该影片将哪吒设定为魔丸转世，这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象，赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥，生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化。他那句“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤”的呐喊，不仅是角色内心的真实写照，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。 ③哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值，进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使传统文化在当下社会找到了新的生长点。 （选自《闪电新闻》，有删改） 【材料二】 ①百余年来，中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院，一次次“破圈”，成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。 ②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籍鸣和弟弟万古蟾、万超尘、万涤寰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。 ③中华人民共和国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成了中国特有的“美术片”。 ④新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用。虚拟制作让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。 （摘自《人民日报》，有改动） 【材料三】 ①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。 ②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重；影片用一首首唐诗联结了传统与现代，诗意地描绘珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。 （摘自《人民日报》，有改动） 8. 下列关于中国动画电影发展相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 20世纪20年代我国电影人就已经掌握了动画关键技术，并在此基础上拍摄动画广告片。 B. 新中国成立后形成的中国特有的“美术片”，仅采用传统工笔、水墨这两种美术技艺进行创作。 C. 数字虚拟制作技术应用，拓展了动画电影题材领域，提升了优秀传统文化跨媒介传播能力。 D. 中国动画电影只注重从《西游记》等经典名著中获取素材，对其他传统文化挖掘不足。 9. 材料二和材料三的说明有共同之处，但又各有侧重，请结合材料简要分析异同。 10. 你的同桌小语不理解为什么《哪吒之魔童闹海》能够火爆全球，请你结合上述三则材料。向小语讲述其成功的原因。 阅读下面的文字，完成小题。 书香作伴 丁立梅 ①年少的时候，我曾热切地做过一个梦，一个有关书的梦：开一家小书店，抬头是书，低头还是书。 ②那时家贫，无钱买书。对书的渴望，很像饥寒的人，对一碗热汤的渴盼。偶尔得了几枚硬币，不舍得用，慢慢积攒着，等有一天，走上几十里的土路，到老街上去。 ③老街上，最诱惑我的，不是酸酸甜甜的糖葫芦，不是香香喷喷的各色糕点，不是喜欢的红绸带，而是小人书。小人书是一个中年男人的，他把书摊摆在某棵大树下，或是巷道的拐角处。书大多破旧得很了，有的甚至连封面都没了，可是，有什么关系呢？它们在我眼里，是散着馨香的。我穿过川流的人群奔过去，我穿过满街的热闹奔过去，远远望见那个男人，望见他脚跟前的书，心里腾跳出欢喜来，哦，在呢，在呢。我扑过去，蹲在那里，租了书看，直看到暮色四合，用尽身上最后一枚硬币。 ④读小学时，我的班主任家里，订有一些报刊，让我垂涎不已。班主任跟我父亲是旧交，凭着这层关系，我常去他家借书看。他对书也是珍爱的，一次只肯借我一本。有时夜晚，借来的书看完了，我又想看另外的。这种欲望一旦产生，便汹涌澎湃起来，势不可当。怕父母阻拦，我偷偷出门，跑去班主任家，一个人走上五六里的路。乡村的夜，空旷得无边无际，偶有一声两声狗吠，叫得格外突兀，让人心惊肉跳。我看着自己小小的影子，在月下行走，像一枚飘着的叶，内心却被一种幸福，填得满满的。新借得的书，安静在我的怀里，温良、敦厚，让我有满怀的欢喜。 ⑤多年后，我想起那些夜晚，还觉得幸福。母亲惊奇，那时候，你还那么小，一个人走夜路，怎么不晓得害怕？我笑，我那时有书作伴呢，哪里想到怕了？那样的月色，漫着，水一样的。一个村庄，在安睡。我走在村庄的梦里面，怀里的书，散发出温暖亲切的气息。 ⑥上高中时，语文老师清瘦矍铄，爱书如命。他藏有一壁橱的书。我憋足了劲学好语文，只为讨得他欢喜，好开口问他借书。他也终于答应我，我想读书时，可以去他家借。 ⑦他家住在老街上，很旧的平房，木板门上的铜环都生锈了。屋顶上黛青色的瓦缝里，长着一蓬一蓬的狗尾巴草。这样的房子，在我眼里，却如童话中的小城堡，只要打开，里面就会蹦跳出无数的美好来。 ⑧是四五月吧，他屋门前的一棵泡桐树，开了一树紫色的桐花，小花伞似的，撑着。我去借书，看到他在树下坐着，一人，一椅，一本书。读到高兴处，他抚掌大叹，妙啊！他孩子气的大叹，让我看到人生还有另一种活法：单纯，洁净，桐花一般地美好着，与书有关。 ⑨后来，我离开老街，忘了很多的人和事，却常不经意地会想起他：一树的桐花，开得摇摇欲坠，他在树下端坐。如果我的记忆也是一册书，那么，他已成一枚书签，插在这册书里面。 ⑩而今，我早已拥有了自己的书房，也算实现了当初的梦想——抬头是书，低头还是书。若是外出，不管去哪里，我最喜欢逛的，定是当地的书店和书摊。 ⑪午后时光，太阳暖暖的，风吹得漫漫的，人在阳台上小憩，随便从书架上抽出一本书，摊膝上，风吹哪页读哪页。如果书也是一朵花，我这样想象着，如果是的话，那么，风吹来，随便吹开的一页，那一页，便是盛开的一瓣花。 ⑫人、书、风，就这样安静在阳光下，安静在岁月里，妥帖，脉脉温情。 11. “我”的每个人生阶段都有“书香作伴”，请你仔细研读全文，根据表格中的提示把表格补充完整。 阶段 经历 年少时 ①________ 小学时 常常走夜路到班主任家借书看。 高中时 ②________ ③________ 有了书房，可以逛书店、书摊，随意读书。 12. 根据括号提示，完成下列句子的赏析。 （1）新借得的书，安静在我的怀里，温良、敦厚，让我有满怀的欢喜。（从修辞的角度赏析） （2）乡村的夜，空旷得无边无际，偶有一声两声狗吠，叫得格外突兀，让人心惊肉跳。我看着自己小小的影子，在月下行走，像一枚飘着的叶，内心却被一种幸福，填得满满的。（从描写的角度赏析） 13. 文章标题《书香作伴》意蕴丰富，请谈谈你的理解。 14. 作者在第⑪段中说“如果书也是一朵花，我这样想象着，如果是的话，那么；风吹来，随便吹开的一页，那一页，便是盛开的一瓣花。”请结合上下文，并联系自己的读书体验，谈谈你读了这句话的感悟。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 15. 下面对诗作赏析有误的一项是（ ） A. 题目中的“左迁”指降职，李白听说好友王昌龄被贬为龙标县尉，于是写了这首诗。 B. 首句写“杨花落尽”和“子规啼”，点明时令，融情于景，为后面的抒情做了铺垫。 C. 第二句中“过五溪”三字看似平淡，其实是写出了龙标的荒远和李白对友人的同情。 D. 后两句运用了夸张的修辞手法，表达了诗人的忧愁、无奈及对友人的关切之情。 16. 经过几千年的吟咏，有些景物和事物已经成了包含特定意思的“意象”。请你从本首诗和《峨眉山月歌》中找出一个共同的意象，并说明其特定含义。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ③子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑤子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 【乙】 戴安道①就②范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。 （选自《世说新语·巧艺》） 【注释】①戴安道：东晋时期画家、雕塑家。②就：向。 17. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “吾日三省吾身”中的“三”泛指多次，强调了要加强自我反省，提高修养。 B. “好之者不如乐之者”中的“乐”是快乐的意思，表现了兴趣的重要性。 C. “饭疏食，饮水”中的“疏食”是粗粮的意思，表现了孔子生活的简朴。 D. “范看毕咨嗟”中的“咨嗟”是赞叹的意思，可以看出戴安道画技之高超。 18. 将文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）不义而富且贵，于我如浮云。 （2）范以为无用，不宜劳思于此。 19. 在甲文中，我们感受到了孔子对颜回的喜爱与赞赏。颜回的什么品质得到了孔子的青睐？从颜回身上我们可以学到什么呢？ 20. 甲、乙两文都谈到了学习方面的问题，但侧重点不同。请结合内容简要分析。 （三）整本书阅读（7分） 21. 完成下面小题 （1）《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《①____》 回忆儿时父亲被江湖庸医误诊而死，对他刺激很大，所以他后来要到日本留学，立志要用新的医学救国。 《五猖会》 ②______ 南京 《③__》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 描写了鲁迅在日本留学时期的学习和生活，叙述了在仙台学医期间，感受到医学也无法救国，因此选择了④______的道路。 （2）请从下面备选的《朝花夕拾》人物中任选一个，仿照示例，谈谈他（或她）的经历和性格。 备选人物：长妈妈 寿镜吾 范爱农 示例：藤野先生是《藤野先生》中的人物，他仔细地为“我”修改讲义，还关心“我”的解剖实习，毫无民族偏见地对待“我”，表现他严谨认真、关爱学生、公正无私的特点。 三、写作（50分） 22. 根据要求写作。 打开书本，闻到的是文字中的文化味道；走在路上，感受到的是每一个人努力生活的味道；回到家里，窜入鼻子的是饱含亲人关心的饭菜味道…… 请以“留住________的味道”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）请将题目补充完整并写在答题卡指定位置；（2）不要套作，不得抄袭；（3）不得透露真实的校名，人名等信息；（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $