内容正文:
专题03 标点、修辞、对联、语法(原卷版)
一、标点符号
1.(24-25·八上·北京海淀·期末)下面是“颐和寻美”组的考察记录,请阅读并完成相关任务。
被联合国救科文组织列入《世界遗产名录》的颐和园,其园址选择、细节处理和建筑布局,体现了多重美学的追求。颐和园选址于山水之间,呈现了中国古典园林所崇尚的自然山水之美;以全园制高点①佛香阁为标志的中央建筑群,阐释了中国古典园林造园艺术的人文之美②园林中树木花草的配置和栽种都颇具匠心,使颐和园的景致富于变化,极具图画之美。
有同学对材料中①②两处使用的标点符号有疑问,你认为这两处的标点符号使用正确的是( )
A.破折号 句号 B.冒号 句号 C.冒号 分号 D.破折号 分号
2.(24-25·八上·北京朝阳·期末)一位同学在探访运河沿岸城市后,写下一段感言。请你帮助修改。
到底是运河滋养了城市,还是城市反哺了运河□
运河之水,灌溉了万亩良田,孕育了城市的生机与活力。徐州、扬州、常州等名城,因运河而兴,因运河而盛。它们的繁荣与美丽,无不镌刻着运河的深深烙印!同时,皇城的威严、津沽的烟火气、洛阳的繁华、苏杭的灵秀……它们为穿行而过的大运河提升了千姿百态。
这位同学对“□”处的标点产生了疑问。请你帮他选出判断正确的一项。( )
【甲】“□”处应填入句号,表示陈述语气。
【乙】“□”处应填入问号,表示疑问语气。
3.(24-25·八上·北京西城·期末)学校艺术节开展“笔墨乾坤中国画”活动,三个小组根据各自主题查阅资料并撰写文案。请你阅读文案,完成任务。
品鉴名作 感受魅力
在浩hàn的世界艺术长河中,能以国别称呼的画种不多,中国画是其中之一。一幅幅中国画,展现了华夏神州络绎不绝的历史和辽阔壮美的山河【甲】唐代阎立本的《步辇图》再现了唐太宗接见吐蕃使臣的场景,布局构图巧妙绝伦,人物刻画惟妙惟肖;宋代张择端的《清明上河图》记录了清明时节都城汴京的城市面貌,宋徽宗题写的“清明上河图”中的“清明”还一语双关地表达了政治清明的愿景【乙】元代黄公望的《富春山居图》描绘了窑卷江两岸重峦叠嶂、松石挺秀的景色,线条遒劲,笔法灵动。
根据语境,在文中【甲】【乙】两处填入标点,最恰当的一项是( )
A. 【甲】;【乙】, B. 【甲】;【乙】; C. 【甲】。【乙】, D. 【甲】。【乙】;
4.(24-25·八上·北京大兴·期末)你所在的年级组织了“云游颐和园,探文化遗产”综合性学习活动。以下是大家阅读颐和园公众号,结合相关资料写的“云游”汇报,请你阅读汇报并完成下列任务。
园林承载心血智慧
颐和园的景色,美不胜收,无不令人陶醉?【甲】这里有清波潋滟的湖光佳景、金碧辉煌的楼阁亭台、花木扶疏的松荫柳径……【乙】园林的设计构思巧妙绝 (lún)。颐和园在建造时,设计者和匠师们潜心研究并大量汲取江南【丙】《苏州园林》【丙】的造园艺术精华。他们因地 (zhì)宜,使园林在掇山理水、建筑布局、借景效果等方面都达到了极高的艺术水平,真是令人赞叹啊。【丁】这里的湖光山色、楼宇建筑,无不承载着匠人的心血与智慧。这里的每一处都仿佛是大自然与人工智慧的完美交融,让人流连忘返。
下列对【甲】【乙】【丙】【丁】四处标点分析正确的一项是( )
A. 【甲】处使用问号,表反问语气,表达对颐和园美景的肯定与赞美,因此使用正确。
B. 【乙】处用省略号,标示语意未尽,表明颐和园美景还有很多,因此使用正确。
C. 【丙】处用书名号,标示篇名,即叶圣陶先生所写的《苏州园林》,因此使用正确。
D. 【丁】处用句号,此句交代了园林极高的艺术水平,语意完整,因此使用正确。
5.(24-25·八上·北京顺义·期末)阅读回答问题。
2024年9月14日至10月31日,“京彩灯会”——2024年北京中秋国庆彩灯游园会在北京园博园举办。“中轴线之光”“京韵春秋”“卢沟晓月”等大型彩灯,让游客感受到浓浓的京味儿。本次京彩灯会是以国家级非物质文化遗产四川自贡彩灯技艺为基底,并结合中华传统文化和北京特色打造而成。800余名自贡彩灯工匠精心制作了“京潮流彩”“大戏看北京”“凤舞九天”等九大主题区、200余组创意灯组,将自贡灯会与北京传统风俗文化、首都时代精神符号进行创意融合。
灯会满满“科技范儿”(,a)灯组运用了灯光编程技术和机械传动技术,“赛博北京”“熊猫乐园”更是运用推屏技术、人机对话,实现京剧刀马旦、熊猫、赛博风格的虚实结合。
绿色、低碳、环保办展理念得到体现。高10米的“凤舞九天”灯组采用“吹塑纸+亚克力”材料,有4万片羽毛,总手工剪制量高达800万剪(,b)“都之源”灯组运用晶体砖、药瓶灯,既利用了旧物,又将“明星”出土文物“铜坐龙”展现得淋漓尽致。
你阅读了某同学整理的“京彩灯会”资料,对文中a、b处使用逗号提出疑问,请你在文中括号处填入恰当的标点符号。
二、修辞手法
1.(24-25·八上·北京朝阳·期末)参观中国大运河博物馆的同学,在展厅留言簿上写下了自己的参观感受。下列留言中修辞手法或成语使用不恰当的一项是( )
2.(24-25·八上·北京大兴·期末)传承历史
中国画的历史是不断传承的历史,中国画的未来是不断创新的未来。
2022年除夕夜,以宋代《千里江山图》为创作灵感的舞蹈诗剧《只此青绿》登陆春晚舞台,让千年古画“活”起来。故宫博物院研究员告诉舞蹈编者,当光线渐暗,《千里江山图》上的青绿色就会散发出宝石般的光芒。①青绿,或许正是那把开启画家精神世界的钥匙。编者以“青绿”作为主题,将其化作舞姿于台上呈现。2024年国庆,同名电影《只此青绿》携原班编导演团队在大银幕上亮相。②一帧帧画面美得令人窒息,美得让人心醉。最后的字幕画龙点睛,“谨以此剧,致敬中国优秀传统文化及创造者、传承者”。③中华上下五千年,何曾缺少能惊艳世界的美?
④从绘画到舞蹈,再到电影,第三组将向你呈现《千里江山图》诉说的艺术传奇。
对画线句修辞方法的作用,理解不正确的一项是( )
A. 第①句将“青绿”比作“钥匙”,体现了“青绿”对画家精神世界的启迪作用。
B. 第②句“美得令人窒息”运用夸张手法,体现了电影画面带给观众的强烈美感。
C. 第③句运用反问修辞,想表达的是:中华上下五千年,曾缺少惊艳世界的美。
D. 第④句“诉说”一词运用了拟人手法,生动展现了《只此青绿》的艺术生命力。
3.(24-25·八上·北京昌平·期末)短片第四部分,“我眼中的中轴线”。下面是同学们做校园采访时,四位被采访者的回答,没有使用修辞方法的一项是( )
A. 北京中轴线不仅彰显了东方文明和审美追求,更充分地体现了中华民族的文化自信。
B. 北京中轴线宛如一部立体的史书,一砖一瓦皆为文字,记载着北京城的荣辱和兴衰。
C. 北京中轴线仿佛一根纽带,穿越700多年的时光长河,将远古的智慧与当代的活力紧紧相连。
D. 北京中轴线以独有的方式,述说着中国故事,传递着中国声音,让世界的目光一次次聚焦北京。
三、对联
1.(24-25·八上·北京平谷·期末)同学们不小心把准备贴在教室的两副对联打乱了,请你按照上联在前下联在后的顺序,准确选出匹配的字母 _______、_______。
A.千年遗产,史自元明,中轴线正开天地
B.世界非遗,人人艳羡,智慧引燃文化圈
C.八里长龙,云蒸福寿,底柱金刚铸脊梁
D.北京景物,处处精绝,风光荟聚中轴线
2.(23-24·八上·北京大兴·期末)同学们想在灯笼上写一副对联表达新春祝福,下面是三副打乱顺序的对联,请运用对联知识,任选一副,将字母填写在横线上。
上联:_____ 下联:_____
3.(23-24·八上·北京昌平·期末)宣传册上有一副对联需要小组成员补充完整,请你依据文段内容选出最恰当的一项是( )
守历史遗迹,中华儿女共__①__;
传__②__,炎黄子孙同发扬。
A. ①继承 ②长城文化
B. ①保护 ②长城文化
C. ①继承 ②长城精神
D. ①保护 ②长城精神
四、语法
1.(24-25·八上·北京东城·期末)传古建文化
2024“故宫以东”古建艺术季展现古建文物保护利用成果
2024“故宫以东”古建艺术季日前在北京中山公园开幕,以“赋古建以雅韵赠岁月以华章”为主题,通过文化艺术与古建筑的结合,展现了近年来东城区在文物修缮、保护及活化利用方面取得的显著成果,彰显了北京深厚的历史文化底蕴。
据介绍,古建艺术季聚焦北京中轴线及沿线,选取中山公园、天坛、太庙等多处古建,辐射到曹雪芹故居、齐白石旧居、古观象台等文化点位。本次活动不仅融合古建与音乐,还引入多元化的艺术门类,在古建筑独有的空间情境中进行艺术创作和创新演绎。
活动指导方北京市文物局有关负责人表示,古建艺术季不仅是对古建筑的一次集中展示,更是对文化遗产保护传承的积极探索实践。活动举办单位将不断引入社会力量,更好活化利用古建文物,______________
有同学不太明白上面这则消息标题的意思,请根据消息内容和语法知识提取标题的主干,以帮助他理解。
2.(24-25·八上·北京大兴·期末)阅读后回答
标题:________
颐和园长廊枋梁上的彩画,生动地展现了中华数千年深厚的文化底蕴。其中约200幅人物故事彩画出自民间传说、神话故事、中国古典文学名著。彩画之上并无文字说明,人们只能依据画面的场景,人物的容貌神情,穿戴打扮,动作造型等,来猜测故事的内容。如:孔融让梨,伯牙鼓琴,山中宰相,陶渊明爱菊,周敦颐爱莲,夜游承天寺……人们在游览的过程中,不仅可以品味猜画的乐趣,还能感受文化的熏陶。
同学们想给这一文段拟定一个恰当的标题,请你参与讨论并完成这项任务。
小颐:想要拟定标题,我们应该关注段落中画线的总起句,或许从中能找到答案。
小和:我同意,我觉得应删掉这句话的定语“①______”和“②______”,以及状语 “③______”。
小园:没错!因为这样就能清晰地提取句子的主语、谓语、宾语了。
小美:所以本段的标题可拟定为④______。
3.(24-25·八上·北京二中教育集团-期末)版块三:【春节习俗我知道】
____________。年夜饭后,各家闭门守岁,全家人拉家常,聊过去、聊未来,谈天说地直到五更天明。在晋朝,守岁还只是四川的地方习俗,到唐朝就已经成为社会上下普遍遵循的年俗。杜甫39岁去堂弟杜位家写下“守岁阿戎家,椒盘已颂花”(《杜位宅守岁》);苏轼也说“儿童强不睡,相守夜欢哗”(《守岁》)。明清以来,守岁礼俗依然热闹而有趣味,还增加了具有家庭伦理内涵的内容,如为家中长辈祈寿等。当代,伴随守岁的常常是中央广播电视总台的春节联欢晚会,人们在新年钟声中迎来新的岁月。
请根据段落内容和语法知识,为上面文段开头补写一个主谓成分齐全的总起句。
1.(24-25·八上·北京延庆·期末)下面是同学们准备的资料,请你帮助修改完善。
第一板块:文化遗产的价值
在几千年的历史进程中,中华民族创造了弥足珍贵的文化遗产,这些文化遗产延续着我们的文化血脉。长城,雄跨两千年时空,凝聚着中华民族自强不息的奋斗精神和不折不挠的爱国情怀;长江,从重峦(叠/迭)嶂的巴山蜀水到锦绣如画的烟雨江南,滋______(养/润)出了绵延不断的中华文脉【甲】茶艺,鲜明地体现了中华文明交融互通【乙】和平相处的博大胸怀;遍布全国的红色资源,展现着我们党红色血脉蓬勃生长的光辉历程……这些文化遗产,是我们中国人独特精神世界的写照,是中华文明的精神标识。
文段中【甲】【乙】两处依次填入标点符号,正确的一项是( )
A. 【甲】, 【乙】, B. 【甲】, 【乙】、 C. 【甲】; 【乙】, D. 【甲】; 【乙】、
2.(23-24·八上·北京西城·期末)胡同寻“鸟”
地理小组走进中轴线附近的胡同,寻找各种各样“鸟”的踪迹。他们根据自己的见闻,撰写了下面的介绍文字。
在胡同中,常能听到别有韵味的北京方言。北京方言里对一些鸟有特别的叫法,这些叫法还衍生出不少歇后语。例如北京人管长耳鸮叫“夜猫子”“大眼儿贼”,由此产生了“夜猫子进宅——无事不来”等歌后语 ① 另外,有一些北京土话,好像在说鸟,但其实说的不是鸟,如“唧鸟儿”指蝉 ② 唧唧叫的 ③ 像鸟一样飞的蝉,“雁么虎”(也作“檐末虎”“夜猫虎”等)指蝙蝠……【丁】方言中融入了老北京对“鸟”特有的认识,这不也是人与自然亲近的一种表现吗?
在上面文段横线处分别填入标点符号,最恰当的一项是( )
A. ①。 ②: ③、 B. ①: ②—— ③。
C. ①。 ②—— ③、 D. ①; ②: ③,
3.(23-24·八上·北京大兴·期末)第一小组同学搜集了与“龙”这个文化符号相关的材料,请阅读并完成各题。
神话中的人类始祖伏羲、女娲,皆龙身人首,被称为“龙祖”;炎帝是其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。《史记》中记载汉高祖刘邦是其母与蛟龙所生,相貌“隆准而龙颜”,醉卧之时,有人“见其上常有龙此类说法在历史上屡见不鲜。于是,龙后来成为皇权的象征,皇帝又称真龙天子,皇宫使用的器物也多以龙为装饰。
随着时代的发展,龙的造型也在不断变化。汉代瓦当上的行龙,隋代赵州桥石栏板上的双龙,唐代铜镜背面的云龙,元代高足杯上的云龙,明代金冠上的升龙,清代皇帝玉玺上的蟠龙,当代的各式祥龙……不同时代龙的造型显示出不同的风采汉代雄健豪放,隋唐雄壮圆润,元代成熟稳健,明清繁复华丽,而当代的祥龙总是仰头挺胸、瞠目振鳞,尽显 (xuān)昂之态。
龙的形象深植于中华民族的文化中,具有出类拔 (cuì)不同凡响的文化象征,文人们也以龙创出许多成语,如龙凤呈祥、攀龙附凤、生龙活虎等。
在文段方框中依次填入标点符号,全都恰当的一项是( )
4.(23-24·八上·北京顺义·期末)同学们为了对“北京古代建筑博物馆”有初步了解,找了以材料,请你帮助修订。
在这里举办的“中国古代建筑发展简史”基本陈列展,以丰富多彩的文物、图片、照片、模型等反映中国建筑的灿烂成就【甲】以匠心独运、雅俗共赏的体例、编制来展示中国古代建筑的风采神韵;以古代坛庙氛围和现代展览形式相结合的方式来展示建筑文化的深邃蕴含【乙】当你走进太岁殿、拜殿、西配殿等展区时,中国古代建筑构架的恢弘,建筑材料的复杂多样,不得不为前人的聪慧头脑和非凡创造能力而叫绝。
①【甲】【乙】两处标点符号缺失,请从下列选项中选择最恰当的一项( )
A.【甲】逗号 【乙】分号 B.【甲】分号 【乙】句号
C.【甲】逗号 【乙】句号 D.【甲】分号 【乙】分号
5.(23-24·八上·北京丰台·期末)学校组织同学们参加“巧运匠心•薪传非遗”主题活动,准备出一期非遗宣传展板。请你完成下列任务。
我们不仅要清心做好每一支笔,还要开设网店① 制作短视频去宣扬它。”
“刚工作时,我制作的木偶大多是传统剧目里的古装形象和儿童剧里的卡通形象。积累了一段时间之后,我感到非遗项目不仅需要传承,更需要创新。当时我就琢磨,人能变魔术,木偶能不能也变魔术?”浙江平阳木偶制作技艺第五代传承人庄玉簪说② 她和从事木偶表演的丈夫一起研究,创作出了小品剧《魔术师》,台上的木偶如同魔术师一样变出丝巾、小动物,演出深受观众喜爱,场场爆满。
你认为文段中①②两处标点符号使用正确的是
A. ①、②。 B. ①,②。 C. ①、②, D. ①,②,
6.(23-24·八上·北京昌平·期末)初二年级开展“身边的文化遗产”主题活动,主题小组成员准备将成果汇编成册。作为小组的一员,请你帮助修改完善下面的文字材料。
身边的文化遗产・发现篇
同学们发现北京的文化遗产十分丰富,北京三条文化带□大运河文化带、长城文化带、西山永定河文化带,是北京文化脉络乃至中华文明的精华所在□作为“三条文化带”唯一交汇之区,昌平文资丰,文脉久,文物盛,素有“京师之枕”“股肱重地”之称。这里涌动着“大运河的最上源”白浮泉,雄踞着“天下第一雄关”居庸关,坐落着世界文化遗产明十三陵。
小组成员对文中方框处应填入的标点作出判断。你认为最恰当的一项是( )
A. 冒号 逗号 B. 破折号 句号 C. 冒号 句号 D. 破折号 逗号
7.(23-24·八上·北京通州·期末)在今年的“文化和自然遗产日”到来之际,某校为了引导学生学习中华民族优秀传统文化,以班级为单位,以教材为依托,组织模拟申请优秀文化遗产项目,请你加入“申遗小组”,参与其中,完成任务。
池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低层曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草【甲】这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。
(取材(苏州园林》)
一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘,一直为人们所称道【乙】船正在放倒桅杆准备过桥,船夫们呼唤叫喊,握篙盘索。
(取材《梦回繁华》)
在【甲]【乙]两处填入标点符号,最恰当的一项是( )
A. 【甲】冒号【乙】逗号 B. 【甲】冒号 【乙】冒号
C. 【甲】句号【乙】逗号 D. 【甲】句号 【乙】冒号
8.(23-24·八上·北京石景山·期末)为探寻中华文明发展史,学校开展了“遇见历史”主题实践活动。班级同学参与活动宣传,准备布置主题展板。请你完成下列任务。
第二组同学为喜爱的文物制作了卡片,准备布置到展板上,请你参与修改。
《千里江山图》(主峰)
《千里江山图》(木质长桥,原型是吴江垂虹桥)
《千里江山图》是北宋画家王希孟传世的唯一作品,是“中国十大传世名画”之一【甲】打开画卷,但见重峦叠嶂,烟波浩渺,水天一色,锦绣连绵,好一幅壮丽的江南山水图!山水之间的渔村野市、亭台轩榭以及茅庵草舍等,都惟妙惟肖,真是鬼斧神工!《千里江山图》是“千年青绿山水画第一神品【乙】也是故宫博物院
的镇院之宝。
根据语境,在语段中【甲】【乙】两处填入标点,最恰当的一项是( )
A.【甲】 。 【乙】 ,” B.【甲】 , 【乙】 ”,
C.【甲】 。 【乙】 ”, D.【甲】 , 【乙】 ,”
9.(23-24·八上·北京怀柔·期末)下面三个文段是将要上板报的内容。请你阅读文段,完成下列任务。
大国之崛起呼唤青春之力量。中华民族始终有着【甲】□自古英雄出少年□的传统,风华正茂的你是选择躺平【乙】□还是奋斗?青年一代要坚定理想信念,有责任,敢担当,在百舸争流、千帆竞发的时代洪流中勇立潮头、建功立业。
给选文第③段【甲】【乙】两处分别填入标点符号,正确的一项是( )
A.【甲】《》【乙】, B.【甲】《》【乙】?
C.【甲】“”【乙】? D.【甲】“”【乙】,
10.(23-24·八上·北京西城·期末)胡同寻“鸟”
地理小组走进中轴线附近的胡同,寻找各种各样“鸟”的踪迹。他们根据自己的见闻,撰写了下面的介绍文字。
北京有不少与鸟相关的胡同。【甲】什刹海附近有条“喜鹊巷”,相传胡同里曾有一棵老槐树,树冠好像一把大伞,奔鹤常在上面筑巢,胡同因此得名。离喜鹊巷不远,就是波光粼粼的后海。【乙】后海的水面上有一些野鸭在悠闲地嬉戏,不时发出惊天动地的低鸣。野鸭们的叫声衬得岸边的一条胡同愈发宁静,这胡同便是几易其名的“鸦儿胡同”。它最早因为挨着水沿儿(水边),被命名为“沿儿胡同”,后又因有野鸭为伴而变为“鸭儿胡同”,1949年后改称“鸦儿胡同”。鸦儿胡同往南几公里,有一条“铁鸟胡同”,因铁老鹳庙而得名。这座庙宇的殿顶上设有两只昂然高立的铁鹳雀。【丙】每遇风起,铁鸟便随风转动,巡视四方,威风凛凛,吓得鸟雀们都纷纷逃散,不敢靠近。
在胡同中,常能听到别有韵味的北京方言。北京方言里对一些鸟有特别的叫法,这些叫法还衍生出不少歇后语。例如北京人管长耳鸮叫“夜猫子”“大眼儿贼”,由此产生了“夜猫子进宅——无事不来”等歌后语 ① 另外,有一些北京土话,好像在说鸟,但其实说的不是鸟,如“唧鸟儿”指蝉 ② 唧唧叫的 ③ 像鸟一样飞的蝉,“雁么虎”(也作“檐末虎”“夜猫虎”等)指蝙蝠……【丁】方言中融入了老北京对“鸟”特有的认识,这不也是人与自然亲近的一种表现吗?
文段中修辞方法使用不恰当的一句是( )
A. 甲句 B. 乙句 C. 丙句 D. 丁句
11.(23-24·八上·北京东城·期末)综合实践课程即将结束,同学们纷纷留言。下面的留言中没有使用修辞方法的一项是( )
A. 非遗文化展厅中的宋代山水画穿过曲折的廊桥,灵动、婀娜地向宾朋款步而来,散发着迷人的光芒。
B. “丝、茶、瓷、印、伞、扇”这些传统文化的名片,全方位、多角度地呈现非物质文化遗产的底蕴。
C. 跟着缙云剪纸非遗传承人学剪牡丹花,竟然轻轻松松就能剪出一朵朵立体的牡丹,简直是太神奇了!
D. 这场亚洲体育文化交流盛会向世界展现了中国的勃勃生机,是推动文明互鉴的一把“金钥匙”。
7. 根据小组建议,你在文段中的横线处写一句话,补全结语的内容。
12.(23-24·八上·北京顺义·期末)下面是同学们拟写的“北京古代建筑博物馆”参观宣传语,其中修辞使用不恰当的一句是( )
A. 我们一起走进文化意蕴丰厚的古代建筑博物馆,追忆几千年历史,回顾辉煌,欣赏它如流星闪耀般的美。
B. 北京古代建筑博物馆静静矗立,诉说着华夏民族七千年建筑文明史,展示着华夏建筑史的无限神奇与魅力。
C. 观国之瑰宝温古人梦,赞技之精湛展未来情。
D. 在欣赏这些精美绝伦的古代建筑时,难道你不会佩服中国古代劳动人民的勤劳与智慧吗?
13.(23-24·八上·北京石景山·期末)第四组同学撰写了宣传活动的结束语,请你帮助完善。
【甲】每一件静止的文物都像一位饱经风霜的老者,见证着中华民族的发展。
【乙】它们诉说着一段段动人的故事,讲述着祖国曾经的苦难与辉煌。文物是活着的历史, 。【丙】五千年中华文明从未间断的原因,正在于代代中华儿女矢志不渝的守护。【丁】中华民族的文化自信,流淌在奔腾不息的历史长河中,辉映在璀璨夺目的民族文化中,深植在每一位炎黄子孙的心中。
语段中【甲】【乙】【丙】【丁】四句,没有使用修辞手法的一句是( )
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
14.(23-24·八上·北京门头沟·期末)请有同学为家乡的桥写了一副对联,结合文段内容将这副对联补充完整。下面最恰当的一项是( )
上联:和力之门横跨,直通京西 ① 。
下联:安庄大桥 ② ,连通三方增添门头沟地标。
A. ①传播永定河文化 ②飞架 B. ①实现永定河跨越 ②转体
C. ①传播永定河文化 ②转体 D. ①实现永定河跨越 ②飞架
15.(23-24·八上·北京海淀·期末)在撰写研学报告的过程中,小华想到了很多含“玉”字的成语。与“琼楼玉宇”结构相同的一项是( )
A. 金玉满堂 B. 玉树临风 C. 金口玉言 D. 亭亭玉立
16.(23-24·八上·北京朝阳·期末)在整理材料的过程中,同学们有些内容拿不准。请你结合语境,补写横线处的内容。
同学一:我读句子【乙】时,总觉得这个句子不完整。大家帮着看看这个句子到底哪里出了问题。
同学二:语文老师说,句子是由词或短语构成的、能够独立表达完整意思的语言单位。如果要判断句子的结构是否完整,我们可以找找句子的主干。比如,在句子【甲】中,“中国”是句子的被陈述对象,是主语;“设立”用来陈述主语的情况,是谓语中心语;“公园”是动词“设立”支配的对象,是宾语中心语;“2021年10月”和“______”修饰动词“设立”,是状语。这样看来,这个句子的主干就是:中国设立公园。
同学一:嗯,句子【甲】的结构是完整的。那我用同样的方法来判断句子【乙】。这个句子的主干是:庇护动植物。哦,原来这个句子缺少主语。所以,这个句子可以这样修改:_______。
1.(24-25·八上·北京昌平·期末)下面是同学们摘录的一则消息。
新华社新德里7月27日电 当地时间2024年7月27日,在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。至此,中国世界遗产总数达到59项。
据介绍,联合国教科文组织世界遗产委员会认可“北京中轴线”的完整性【甲】真实性和保护管理状况,及其作为社会和政治中心对中国社会发挥持续的作用,认为“北京中轴线”代表了世界城市历史中的一种特有类型,其所体现的中国传统都城规划理论和“中”“和”哲学思想,为世界城市规划史作出了重要贡献【乙】该组织高度赞赏中国政府在北京老城文化遗产保护传承方面付出的巨大努力和取得的突出成绩。
在文段【甲】【乙】两处分别填入标点符号,你认为最恰当的一项是( )
A.逗号 逗号 B. 顿号 句号
C. 逗号 句号 D. 顿号 分号
2.(24-25·八上·北京房山·期末)知识二 空间布局
【甲】凸字形的北京,北半是内城,南半是外城,故宫为内城核心,也是全城布局重心,全城就是围绕这中心而部署的。但贯通这全部部署的是一根直线,一根长达8公里,全世界最长,也最伟大的南北中轴线。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。气魄雄伟就体现在这南北延伸、一贯到底的规模上。【乙】从外城最南的永定门北行,在中轴线左右是天坛和先农坛两个约略对称的建筑群;往北经过珠市口,才面向着内城第一个重点——雄伟的正阳门楼。过了此点,由天安门起,是一系列轻重不一的宫门和广庭,金色照耀的琉璃瓦顶,一层又一层的重峦叠嶂,一直引导到太和殿顶,便到达中线前半的极点,然后向北重点逐渐退削,以神武门为尾声。再往北,又“奇峰突起”地立着景山,景山中峰上的亭子正在南北的中心点上。【丙】向北由地安门,到鼓楼、钟楼,高大的建筑都继续在中轴线上。但到了钟楼,中轴线便有计划地结束了。中线不再向北到达墙根,而将重点平稳地分配给左右分立的两个北面城楼——安定门和德胜门。【丁】有这样气魄的建筑总布局,以这样规模来处理空间,世界上就没有第二个!
对文段句子分析理解有误的一项是( )
A. 【甲】句介绍了北京城的整体布局,用空间顺序说明,有序清晰,句尾应用句号。
B. 【乙】句从南段开始介绍,有夸张色彩,用破折号使说明话题转变到“正阳门楼”。
C. 【丙】句介绍高大的建筑都在中轴线上,三个建筑中后两个建筑之间应该用顿号。
D. 【丁】句对中轴线的建筑布局作对比评价,有赞美的意思,句子末尾应该用叹号。
3.(24-25·八上·北京平谷·期末)活动一
探寻古都之魅力
一条线,擘画了700多年。照着商周的模样、秦汉的形状,比着魏晋的风格【甲】唐宋的风韵,蘸着辽金的遗墨,从中国的元代起笔【乙】跨过元朝近百年的金戈铁马,纵贯明朝270多年的斑斓岁月,穿越清朝入关后260多年的风云际会,一路纵笔如戈;记录下辛亥革命推翻封建王朝的瞬间,附庸风雅过革故鼎新、救亡图存的篇章;挥如椽之笔书写新中国的历史,以一张蓝图绘到底的豪迈,传承千年文脉,表达人民意志,擘画出新时代的文化风彩。这条线,就是纵贯南北、联接古今的北京中轴线。
在文段【甲】【乙】两处分别填入标点符号,最恰当的一项( )
A. 【甲】, 【乙】, B. 【甲】、 【乙】, C. 【甲】, 【乙】。 D. 【甲】、 【乙】;
4.(23-24·八上·北京密云·期末)初二年级组织“跟着课本去旅行——云游苏州园林”的实践活动。活动后,同学整理了总结资料。请你帮忙完善部分资料,完成下面小题。
第二部分
园林印象
苏州园林每一处风景都独具匠心,每一个细节都精益求精。亭台轩榭、山水草木,处处是画【甲】花窗长廊、明月清风,皆可成诗。正如叶圣陶先生在《苏州园林》一文中概括的那样,园林设计者和匠师们一致追求“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画【乙】
补全语段中【甲】【乙】两处的标点符号,正确的一项是( )
A. 【甲】; 【乙】。” B. 【甲】; 【乙】”。
C. 【甲】, 【乙】”。 D. 【甲】, 【乙】。”
5.(23-24·八上·北京延庆·期末)二十四节气作为古老中国的文化血脉之一,被称为“时间里的中国智慧”。班级围绕二十四节气出了一期板报,请你参与并完成相应任务。
第二板块:小寒、大寒
小寒是二十四节气中的第二十三个节气。小寒是与大寒相比较而言的,表明已经进入一年中的寒冷季节。古人认为此时冷气积久而寒,但还没有达到最冷的程度,因而称之为小寒【甲】大寒,是二十四节气中的最后一个节气,也是(蜡/腊)月的代表节气。在物候上,古人将大寒分为三候:“一候鸡乳,二候征鸟厉疾,三候水泽腹坚【乙】“鸡乳”即母鸡孵化小鸡;“征鸟厉疾”指猛禽需强力捕食,以补充身体的能量、抵(御/预)严寒;“水泽腹坚”则是说湖泊表面的冰已经坚实地一直冻到水面中央了。古人一直把大寒当作是一年最冷的时节,但在气象记录中,小寒往往比大寒冷,因为小寒节气正处在“出门冰上走”的“三九”寒天。
小寒、大寒节气 ① 十分寒冷,但毕竟春天的脚步越来越近,中国人最重要的节日——春节就要到了, ② 这段时光是充溢着喜悦、欢乐气氛的,这气氛足以(融/熔)化冬末的寒意。
文中【甲】【乙】两处填入标点符号恰当的一项是( )
A. 【甲】。 【乙】”。 B. 【甲】。 【乙】。”
C. 【甲】, 【乙】。” D. 【甲】, 【乙】”。
6.(24-25·八上·北京门头沟·期末)阅读下文,完成各题。
第四部分 研学心得
①北京中轴线宛如一位历史智者,静静伫立在京城大地。②当我们回过身来,再从南往北巡看中轴线,蓦然发现,它宛若一部大气磅礴的交响乐:从永定门到正阳门,节奏和缓;从正阳门到景山,贯穿天安门广场和整个紫禁城,旋律激昂;从景山到钟鼓楼,是高潮后的收束。③大美中轴,美在何处?美在建筑,美在布局,美在节奏,美在文化,美在城市的品格,美在人间的秩序,美在人与自然的互动和谐……一脉传“城”续华章,壮美中轴启新程。④让我们读懂中轴历史,讲好中国故事!
文段是小组成员的研学心得,请你判断下列没有使用修辞手法的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
7.(23-24·八上·北京海淀·期末)在报告的总结部分,同学们表达了自己的研学感受,其中修辞手法或成语使用不恰当的一项是( )
A. 博物馆中的玉器,跨越时空,向我们默默地讲述着中国玉文化数千年的光辉历史。
B. 由重要礼器到民间工艺品,玉器逐渐褪去神圣的光晕,成为独一无二的俗世珍品。
C. 博大精深的玉文化贯穿了中华文明史,在中国历史发展进程中发挥着重要的作用。
D. 映天地钟灵,抒文人风骨,展千古文明,精美的玉器是祖先留给我们的宝贵遗产。
8.(23-24·八上·北京延庆·期末)二十四节气作为古老中国的文化血脉之一,被称为“时间里的中国智慧”。班级围绕二十四节气出了一期板报,请你参与并完成相应任务。
第二板块:小寒、大寒
小寒是二十四节气中的第二十三个节气。小寒是与大寒相比较而言的,表明已经进入一年中的寒冷季节。古人认为此时冷气积久而寒,但还没有达到最冷的程度,因而称之为小寒【甲】大寒,是二十四节气中的最后一个节气,也是(蜡/腊)月的代表节气。在物候上,古人将大寒分为三候:“一候鸡乳,二候征鸟厉疾,三候水泽腹坚【乙】“鸡乳”即母鸡孵化小鸡;“征鸟厉疾”指猛禽需强力捕食,以补充身体的能量、抵(御/预)严寒;“水泽腹坚”则是说湖泊表面的冰已经坚实地一直冻到水面中央了。古人一直把大寒当作是一年最冷的时节,但在气象记录中,小寒往往比大寒冷,因为小寒节气正处在“出门冰上走”的“三九”寒天。
小寒、大寒节气 ① 十分寒冷,但毕竟春天的脚步越来越近,中国人最重要的节日——春节就要到了, ② 这段时光是充溢着喜悦、欢乐气氛的,这气氛足以(融/熔)化冬末的寒意。
同学准备在第三板块出一些关于节气的对联,请你帮他选出不恰当的一联。( )
A. 上联:端午午时人赏午 下联:立春春日客游春
B. 上联:节气最分明夏至三庚初伏到 下联:农时须准信春光一寸万金来
C. 上联:二十四时节气乾坤竞秀 下联:五十六朵奇葩和睦同春
D. 上联:春声贺岁节前归 下联:腊味盈怀家里暖
9.(23-24·八上·北京大兴·期末)学校组织寒假实践活动“年逢辰龙”,请你参加班级分组活动并完成下列任务。
第一小组同学搜集了与“龙”这个文化符号相关的材料,请阅读并完成各题。
在古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、颚下有珠。宋代罗愿在《尔雅翼》中也记载,龙具有各种动物的特征。
其实龙最初只是一个图腾。没有人真正目睹过龙,但人们却听闻过许多灵异的传说,比如龙能隐能显,又能兴云致雨,春风时登天,秋风时潜渊。于是,人们内心生发了对龙的兴味和崇拜,龙遂演变成神圣的象征。
根据语法规则,文段中画波浪线句子的主干应为______________。
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专题03 标点、修辞、对联、语法(解析版)
一、标点符号
1.(24-25·八上·北京海淀·期末)下面是“颐和寻美”组的考察记录,请阅读并完成相关任务。
被联合国救科文组织列入《世界遗产名录》的颐和园,其园址选择、细节处理和建筑布局,体现了多重美学的追求。颐和园选址于山水之间,呈现了中国古典园林所崇尚的自然山水之美;以全园制高点①佛香阁为标志的中央建筑群,阐释了中国古典园林造园艺术的人文之美②园林中树木花草的配置和栽种都颇具匠心,使颐和园的景致富于变化,极具图画之美。
有同学对材料中①②两处使用的标点符号有疑问,你认为这两处的标点符号使用正确的是( )
A.破折号 句号 B.冒号 句号 C.冒号 分号 D.破折号 分号
【答案】D
【解析】
有本题考查标点运用。
①:“以全园制高点①佛香阁为标志的中央建筑群”,这里“全园制高点”和“佛香阁”是同位关系,同位语之间应用破折号,表示解释说明。
②:材料中“颐和园选址于山水之间,呈现了中国古典园林所崇尚的自然山水之美;以全园制高点——佛香阁为标志的中央建筑群,阐释了中国古典园林造园艺术的人文之美②园林中树木花草的配置和栽种都颇具匠心,使颐和园的景致富于变化,极具图画之美”是一个排比句,三个句子分别从自然山水之美、人文之美、图画之美三个方面来阐述颐和园的美学追求。①处句子和②处句子是并列关系,且中间已经使用了分号来分隔前面的句子,所以②处也应用分号。
故选D。
2.(24-25·八上·北京朝阳·期末)一位同学在探访运河沿岸城市后,写下一段感言。请你帮助修改。
到底是运河滋养了城市,还是城市反哺了运河□
运河之水,灌溉了万亩良田,孕育了城市的生机与活力。徐州、扬州、常州等名城,因运河而兴,因运河而盛。它们的繁荣与美丽,无不镌刻着运河的深深烙印!同时,皇城的威严、津沽的烟火气、洛阳的繁华、苏杭的灵秀……它们为穿行而过的大运河提升了千姿百态。
这位同学对“□”处的标点产生了疑问。请你帮他选出判断正确的一项。( )
【甲】“□”处应填入句号,表示陈述语气。
【乙】“□”处应填入问号,表示疑问语气。
【答案】乙
【解析】
本题考查标点符号及病句辨析。
文段开篇“到底是运河滋养了城市,还是城市反哺了运河”提出了一个选择性的疑问,是在抛出一个有待探讨、思考的问题,带有疑问语气,并非单纯的陈述,所以此处应使用问号;故选【乙】。
3.(24-25·八上·北京西城·期末)学校艺术节开展“笔墨乾坤中国画”活动,三个小组根据各自主题查阅资料并撰写文案。请你阅读文案,完成任务。
品鉴名作 感受魅力
在浩hàn的世界艺术长河中,能以国别称呼的画种不多,中国画是其中之一。一幅幅中国画,展现了华夏神州络绎不绝的历史和辽阔壮美的山河【甲】唐代阎立本的《步辇图》再现了唐太宗接见吐蕃使臣的场景,布局构图巧妙绝伦,人物刻画惟妙惟肖;宋代张择端的《清明上河图》记录了清明时节都城汴京的城市面貌,宋徽宗题写的“清明上河图”中的“清明”还一语双关地表达了政治清明的愿景【乙】元代黄公望的《富春山居图》描绘了窑卷江两岸重峦叠嶂、松石挺秀的景色,线条遒劲,笔法灵动。
根据语境,在文中【甲】【乙】两处填入标点,最恰当的一项是( )
A. 【甲】;【乙】, B. 【甲】;【乙】; C. 【甲】。【乙】, D. 【甲】。【乙】;
【答案】D
【解析】
本题考查标点运用。
甲:从句子结构和语义上来看,“一幅幅中国画,展现了华夏神州络绎不绝的历史和辽阔壮美的山河”是一个完整的句子,它在整体上概括了中国画所展现的内容,即历史和山河景观。这个句子表达了一个相对独立、完整的意思,起到了总述中国画的作用。应用句号。
乙:【乙】处之前是在介绍宋代张择端的《清明上河图》,包括它记录的城市面貌以及宋徽宗题字的一语双关含义;【乙】处之后是在介绍元代黄公望的《富春山居图》的景色和笔法。这两部分内容是并列的关系,都是在列举不同中国画名作的特点。应用分号。
故选D。
4.(24-25·八上·北京大兴·期末)你所在的年级组织了“云游颐和园,探文化遗产”综合性学习活动。以下是大家阅读颐和园公众号,结合相关资料写的“云游”汇报,请你阅读汇报并完成下列任务。
园林承载心血智慧
颐和园的景色,美不胜收,无不令人陶醉?【甲】这里有清波潋滟的湖光佳景、金碧辉煌的楼阁亭台、花木扶疏的松荫柳径……【乙】园林的设计构思巧妙绝 (lún)。颐和园在建造时,设计者和匠师们潜心研究并大量汲取江南【丙】《苏州园林》【丙】的造园艺术精华。他们因地 (zhì)宜,使园林在掇山理水、建筑布局、借景效果等方面都达到了极高的艺术水平,真是令人赞叹啊。【丁】这里的湖光山色、楼宇建筑,无不承载着匠人的心血与智慧。这里的每一处都仿佛是大自然与人工智慧的完美交融,让人流连忘返。
下列对【甲】【乙】【丙】【丁】四处标点分析正确的一项是( )
A. 【甲】处使用问号,表反问语气,表达对颐和园美景的肯定与赞美,因此使用正确。
B. 【乙】处用省略号,标示语意未尽,表明颐和园美景还有很多,因此使用正确。
C. 【丙】处用书名号,标示篇名,即叶圣陶先生所写的《苏州园林》,因此使用正确。
D. 【丁】处用句号,此句交代了园林极高的艺术水平,语意完整,因此使用正确。
【答案】D
【解析】
本题考查标点符号辨析。
A.【甲】处“颐和园的景色,美不胜收,无不令人陶醉?”这句话是陈述句,表达的是对颐和园景色让人陶醉这一事实的陈述,并非反问语气,反问句是用疑问的形式表达肯定或否定,这里不需要疑问,应把问号改为句号;
B.【乙】处“这里有清波潋滟的湖光佳景、金碧辉煌的楼阁亭台、花木扶疏的松荫柳径……”使用省略号,在这里用来表示列举的省略,意味着颐和园除了列举出来的这些美景,还有其他众多景色,不是语意未尽;
C.【丙】处提到江南的《苏州园林》,此处不应该用书名号,因为这里并非是指叶圣陶那篇有名的散文《苏州园林》这一作品,而是宽泛地说江南地区的苏州园林这种造园风格、这类园林实体,书名号使用不当,应去掉;
D.【丁】处“他们因地制宜,使园林在掇山理水、建筑布局、借景效果等方面都达到了极高的艺术水平,真是令人赞叹啊”语义已经完整,句号使用合适;
故选D。
5.(24-25·八上·北京顺义·期末)阅读回答问题。
2024年9月14日至10月31日,“京彩灯会”——2024年北京中秋国庆彩灯游园会在北京园博园举办。“中轴线之光”“京韵春秋”“卢沟晓月”等大型彩灯,让游客感受到浓浓的京味儿。本次京彩灯会是以国家级非物质文化遗产四川自贡彩灯技艺为基底,并结合中华传统文化和北京特色打造而成。800余名自贡彩灯工匠精心制作了“京潮流彩”“大戏看北京”“凤舞九天”等九大主题区、200余组创意灯组,将自贡灯会与北京传统风俗文化、首都时代精神符号进行创意融合。
灯会满满“科技范儿”(,a)灯组运用了灯光编程技术和机械传动技术,“赛博北京”“熊猫乐园”更是运用推屏技术、人机对话,实现京剧刀马旦、熊猫、赛博风格的虚实结合。
绿色、低碳、环保办展理念得到体现。高10米的“凤舞九天”灯组采用“吹塑纸+亚克力”材料,有4万片羽毛,总手工剪制量高达800万剪(,b)“都之源”灯组运用晶体砖、药瓶灯,既利用了旧物,又将“明星”出土文物“铜坐龙”展现得淋漓尽致。
你阅读了某同学整理的“京彩灯会”资料,对文中a、b处使用逗号提出疑问,请你在文中括号处填入恰当的标点符号。
【答案】
(1)a处:: b处:;
【解析】
本题考查标点符号的使用。
a处:文中提到“灯会满满‘科技范儿’”,后面“灯组运用了灯光编程技术和机械传动技术,‘赛博北京’‘熊猫乐园’更是运用推屏技术、人机对话,实现京剧刀马旦、熊猫、赛博风格的虚实结合”的内容,是对这种“科技范儿”的具体描述,因此这里应该使用冒号(:),表示表示提示下文或总括上文。
b处:文中列举了两个不同的灯组及其特点,前后两个句子之间是并列关系,且每个句子都较为独立,因此这里应该使用分号(;),表示并列关系。
二、修辞手法
1.(24-25·八上·北京朝阳·期末)参观中国大运河博物馆的同学,在展厅留言簿上写下了自己的参观感受。下列留言中修辞手法或成语使用不恰当的一项是( )
【答案】B
【解析】
本题考查修辞手法及成语运用。
B.抑扬顿挫:形容声音高低起伏和停顿转折。此处用来形容足迹不恰当,对象用错;
故选B。
2.(24-25·八上·北京大兴·期末)传承历史
中国画的历史是不断传承的历史,中国画的未来是不断创新的未来。
2022年除夕夜,以宋代《千里江山图》为创作灵感的舞蹈诗剧《只此青绿》登陆春晚舞台,让千年古画“活”起来。故宫博物院研究员告诉舞蹈编者,当光线渐暗,《千里江山图》上的青绿色就会散发出宝石般的光芒。①青绿,或许正是那把开启画家精神世界的钥匙。编者以“青绿”作为主题,将其化作舞姿于台上呈现。2024年国庆,同名电影《只此青绿》携原班编导演团队在大银幕上亮相。②一帧帧画面美得令人窒息,美得让人心醉。最后的字幕画龙点睛,“谨以此剧,致敬中国优秀传统文化及创造者、传承者”。③中华上下五千年,何曾缺少能惊艳世界的美?
④从绘画到舞蹈,再到电影,第三组将向你呈现《千里江山图》诉说的艺术传奇。
对画线句修辞方法的作用,理解不正确的一项是( )
A. 第①句将“青绿”比作“钥匙”,体现了“青绿”对画家精神世界的启迪作用。
B. 第②句“美得令人窒息”运用夸张手法,体现了电影画面带给观众的强烈美感。
C. 第③句运用反问修辞,想表达的是:中华上下五千年,曾缺少惊艳世界的美。
D. 第④句“诉说”一词运用了拟人手法,生动展现了《只此青绿》的艺术生命力。
【答案】C
【解析】
本题考查修辞手法。
第③句运用了反问修辞。反问句就是用疑问的句式,表达肯定或否定的观点,答案就在问句之中。这句话的意思是中华上下五千年,从不缺少能惊艳世界的美。而不是“曾缺少惊艳世界的美”,它是通过反问来加强肯定的语气,强调中国传统文化中有很多能够惊艳世界的美的事物。故选C。
本题考查词语运用及修辞手法。
A.妙手偶得;文学素养深的人出于灵感,即可偶然间得到妙语佳句 ,多用来形容文学创作方面灵感突发获得成果。此处描述的是石狮子的雕刻形态多样,是工匠精心雕琢而成的,并非偶然得到,使用不恰当;
B.络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连不断。此处用来形容被“金光穿洞”壮丽景象吸引来的游客数量众多,接连不断地前来观赏,使用恰当;
C.长虹卧波:长长的彩虹横卧在水面上。运用了比喻的修辞手法,把十七孔桥比作卧在水面上的长虹,生动形象地展现出桥身横跨水面,姿态优美、气势恢宏的样子,能让读者更直观地想象到桥的形态,修辞运用恰当。
D.“阳光俯身向下”使用了拟人的修辞手法,赋予阳光“俯身”这一人类才有的动作,把阳光照射桥洞的场景拟人化,让画面更鲜活生动,富有情趣,修辞使用合理。
故选A。
3.(24-25·八上·北京昌平·期末)短片第四部分,“我眼中的中轴线”。下面是同学们做校园采访时,四位被采访者的回答,没有使用修辞方法的一项是( )
A. 北京中轴线不仅彰显了东方文明和审美追求,更充分地体现了中华民族的文化自信。
B. 北京中轴线宛如一部立体的史书,一砖一瓦皆为文字,记载着北京城的荣辱和兴衰。
C. 北京中轴线仿佛一根纽带,穿越700多年的时光长河,将远古的智慧与当代的活力紧紧相连。
D. 北京中轴线以独有的方式,述说着中国故事,传递着中国声音,让世界的目光一次次聚焦北京。
【答案】A
【解析】
本题考查修辞手法。
A.该句是一个简单的陈述句,通过“不仅……更……”的关联词,阐述了北京中轴线所具备的两种意义,即彰显东方文明、审美追求,以及体现文化自信,没有运用任何修辞手法;
B.把“北京中轴线”比作“一部立体的史书”,运用了比喻的修辞手法,将中轴线具象化为史书,来体现它承载历史的特性,生动形象;
C.把“北京中轴线”比作“一根纽带”,运用了比喻的修辞,借此突出中轴线连接远古智慧与当代活力的作用,使表达更具画面感;
D.“述说着中国故事,传递着中国声音”,将中轴线拟人化,赋予它“述说”“传递”等人的行为动作,属于拟人修辞,让句子更鲜活生动;
故选A。
三、对联
1.(24-25·八上·北京平谷·期末)同学们不小心把准备贴在教室的两副对联打乱了,请你按照上联在前下联在后的顺序,准确选出匹配的字母 _______、_______。
A.千年遗产,史自元明,中轴线正开天地
B.世界非遗,人人艳羡,智慧引燃文化圈
C.八里长龙,云蒸福寿,底柱金刚铸脊梁
D.北京景物,处处精绝,风光荟聚中轴线
【答案】
① AC ② DB
【解析】
本题考查理解对联。
首先,我们分析对联的基本要求:上下联字数相等,语义相关,平仄相对,且上联的末字通常为仄声,下联的末字为平声。
“千年遗产,史自元明”与“八里长龙,云蒸福寿”对应,是偏正结构+主谓宾结构;“中轴线正开天地”与“底柱金刚铸脊梁”对应,是“偏正结构+主谓宾结构”。“地”是四声,是仄音,作为上联,“梁”是二声,是平音,作为下联,所以AC是一副对联。
“世界非遗,人人艳羡,智慧引燃文化圈”与“北京景物,处处精绝,风光荟聚中轴线”一一对应,是“偏正结构+主谓结构+主谓宾结构”,但是上联的末字通常为仄声,下联的末字为平声,“线”是四声,作为下联,“圈”是一声,作为上联,所以DB分别是上下联。
2.(23-24·八上·北京大兴·期末)同学们想在灯笼上写一副对联表达新春祝福,下面是三副打乱顺序的对联,请运用对联知识,任选一副,将字母填写在横线上。
上联:_____ 下联:_____
【答案】AF或DB或EC
【解析】
本题考查对联。对联要求:1、字数相等,断句一致;2、要平仄相合,音调和谐;3、要词性相对,位置相同;4、要内容相关,上下衔接。普通话中,阴平、阳平为平,上声、去声为仄;换言之,一二声是平,三四声是仄。古四声中,平声为平,上、去、入声为仄。结合对联平仄的要求,上下联尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄,下联为平,仄起平收。
A.“龙腾盛世千家喜”结构为:主谓短语+主谓短语;
B.“百鸟啼转万树花”结构为:主谓短语+偏正短语;
C.“一杯春酒祝和谐”结构为:主谓短语+动宾短语;
D.“九龙飞舞千秋雪”结构为:主谓短语+偏正短语;
E.“万福新联歌盛世”结构为:主谓短语+动宾短语;
F.“春满神州万物荣”结构为:主谓短语+主谓短语;
故AF或DB或EC可组为对联。结合平仄要求可知,喜(xǐ)是仄声,A为上联;雪(xuě)是仄声,D为上联;世(shì)是仄声,E为上联。
3.(23-24·八上·北京昌平·期末)宣传册上有一副对联需要小组成员补充完整,请你依据文段内容选出最恰当的一项是( )
守历史遗迹,中华儿女共__①__;
传__②__,炎黄子孙同发扬。
A. ①继承 ②长城文化
B. ①保护 ②长城文化
C. ①继承 ②长城精神
D. ①保护 ②长城精神
【答案】D
【解析】
本题考查对联。
根据“仄起平收”,下联“发扬”应与“保护”相对,二者均为动词;“传”修饰“精神”且“历史遗迹”与“长城精神”相对,均为偏正短语;
故选D。
四、语法
1.(24-25·八上·北京东城·期末)传古建文化
2024“故宫以东”古建艺术季展现古建文物保护利用成果
2024“故宫以东”古建艺术季日前在北京中山公园开幕,以“赋古建以雅韵赠岁月以华章”为主题,通过文化艺术与古建筑的结合,展现了近年来东城区在文物修缮、保护及活化利用方面取得的显著成果,彰显了北京深厚的历史文化底蕴。
据介绍,古建艺术季聚焦北京中轴线及沿线,选取中山公园、天坛、太庙等多处古建,辐射到曹雪芹故居、齐白石旧居、古观象台等文化点位。本次活动不仅融合古建与音乐,还引入多元化的艺术门类,在古建筑独有的空间情境中进行艺术创作和创新演绎。
活动指导方北京市文物局有关负责人表示,古建艺术季不仅是对古建筑的一次集中展示,更是对文化遗产保护传承的积极探索实践。活动举办单位将不断引入社会力量,更好活化利用古建文物,______________
有同学不太明白上面这则消息标题的意思,请根据消息内容和语法知识提取标题的主干,以帮助他理解。
【答案】
古建艺术季展现成果。
【解析】
本题考查提取句子主干。
根据语法知识,句子的主干是指把句子中的定语、状语、补语等“枝叶”成分逐层压缩掉之后剩下的部分。标题的主干通常包括主语、谓语和宾语。在这则消息中标题为“2024‘故宫以东’古建艺术季展现古建文物保护利用成果”,其中“2024‘故宫以东’”是定语,“古建艺术季”为主语,“展现”为谓语,“古建文物保护利用”是定语,“成果”为宾语。故句子主干是:古建艺术季展现成果。
2.(24-25·八上·北京大兴·期末)阅读后回答
标题:________
颐和园长廊枋梁上的彩画,生动地展现了中华数千年深厚的文化底蕴。其中约200幅人物故事彩画出自民间传说、神话故事、中国古典文学名著。彩画之上并无文字说明,人们只能依据画面的场景,人物的容貌神情,穿戴打扮,动作造型等,来猜测故事的内容。如:孔融让梨,伯牙鼓琴,山中宰相,陶渊明爱菊,周敦颐爱莲,夜游承天寺……人们在游览的过程中,不仅可以品味猜画的乐趣,还能感受文化的熏陶。
同学们想给这一文段拟定一个恰当的标题,请你参与讨论并完成这项任务。
小颐:想要拟定标题,我们应该关注段落中画线的总起句,或许从中能找到答案。
小和:我同意,我觉得应删掉这句话的定语“①______”和“②______”,以及状语 “③______”。
小园:没错!因为这样就能清晰地提取句子的主语、谓语、宾语了。
小美:所以本段的标题可拟定为④______。
【答案】
.① 颐和园长廊枋梁上的 ② 中华数千年深厚的、中华数千年深厚的文化 ③ 生动地 ④ 彩画展现文化底蕴、彩画展现底蕴
【解析】
本题考查拟写标题。
原句“颐和园长廊枋梁上的彩画,生动地展现了中华数千年深厚的文化底蕴”。
①“颐和园长廊枋梁上的”这组定语用来精准定位彩画所在的具体位置,在拟标题时,为了让标题更简洁凝练,突出核心元素,这类具体地点的修饰成分可以删去,直接聚焦于主体“彩画”。故删除“颐和园长廊枋梁上的”。
②“中华数千年深厚的”是修饰“文化底蕴”的定语,或者“中华数千年深厚的文化”是修饰“底蕴”的定语,描述了文化底蕴的时空范畴与深厚程度,精简时去除它,突出核心内容。故删除“中华数千年深厚的”或者“中华数千年深厚的文化”。
③“生动地”作为一个状语,它描述的是谓语“展现”的呈现状态,去掉它,不会改变句子的关键语义,也就是不会影响我们抓住谁发出动作、做了什么这件事,让句子主干更清晰。故删除“生动地”。
④“彩画展现文化底蕴”:把前面提到的修饰成分去掉后,句子主干显现,主语“彩画”执行“展现”这一动作,宾语是“文化底蕴”或者“底蕴”。故标题可拟定为“彩画展现文化底蕴”或者“彩画展现底蕴”。
3.(24-25·八上·北京二中教育集团-期末)版块三:【春节习俗我知道】
____________。年夜饭后,各家闭门守岁,全家人拉家常,聊过去、聊未来,谈天说地直到五更天明。在晋朝,守岁还只是四川的地方习俗,到唐朝就已经成为社会上下普遍遵循的年俗。杜甫39岁去堂弟杜位家写下“守岁阿戎家,椒盘已颂花”(《杜位宅守岁》);苏轼也说“儿童强不睡,相守夜欢哗”(《守岁》)。明清以来,守岁礼俗依然热闹而有趣味,还增加了具有家庭伦理内涵的内容,如为家中长辈祈寿等。当代,伴随守岁的常常是中央广播电视总台的春节联欢晚会,人们在新年钟声中迎来新的岁月。
请根据段落内容和语法知识,为上面文段开头补写一个主谓成分齐全的总起句。
【答案】
守岁是春节的重要习俗之一。
【解析】
本题考查补写句子。
根据“年夜饭后,各家闭门守岁,全家人拉家常,聊过去、聊未来,谈天说地直到五更天明。在晋朝,守岁还只是四川的地方习俗,到唐朝就已经成为社会上下普遍遵循的年俗。杜甫39岁去堂弟杜位家写下‘守岁阿戎家,椒盘已颂花’……苏轼也说‘儿童强不睡,相守夜欢哗’(《守岁》)。明清以来,守岁礼俗依然热闹而有趣味,还增加了具有家庭伦理内涵的内容……当代,伴随守岁的常常是中央广播电视总台的春节联欢晚会……”可知文段围绕“守岁”展开,从晋朝守岁成为社会普遍年俗,到杜甫、苏轼诗词中对守岁的描写,再到明清守岁习俗的发展,以及当代守岁与春晚结合等内容,都在阐述守岁这一春节习俗的传承与变化,体现出它的重要性,所以“守岁是春节的重要习俗之一”能总领全段。且此句话中“守岁”为主语,“是”为谓语,“春节的重要习俗之一”为宾语,主谓成分齐全,符合题干要求。
1.(24-25·八上·北京延庆·期末)下面是同学们准备的资料,请你帮助修改完善。
第一板块:文化遗产的价值
在几千年的历史进程中,中华民族创造了弥足珍贵的文化遗产,这些文化遗产延续着我们的文化血脉。长城,雄跨两千年时空,凝聚着中华民族自强不息的奋斗精神和不折不挠的爱国情怀;长江,从重峦(叠/迭)嶂的巴山蜀水到锦绣如画的烟雨江南,滋______(养/润)出了绵延不断的中华文脉【甲】茶艺,鲜明地体现了中华文明交融互通【乙】和平相处的博大胸怀;遍布全国的红色资源,展现着我们党红色血脉蓬勃生长的光辉历程……这些文化遗产,是我们中国人独特精神世界的写照,是中华文明的精神标识。
文段中【甲】【乙】两处依次填入标点符号,正确的一项是( )
A. 【甲】, 【乙】, B. 【甲】, 【乙】、 C. 【甲】; 【乙】, D. 【甲】; 【乙】、
【答案】D
【解析】
本题考查标点符号的使用。
结合“长城,雄跨两千年时空,凝聚着中华民族自强不息的奋斗精神和不折不挠的爱国情怀;长江,从重峦(叠/迭)嶂的巴山蜀水到锦绣如画的烟雨江南,滋______(养/润)出了绵延不断的中华文脉【甲】茶艺,鲜明地体现了中华文明交融互通【乙】和平相处的博大胸怀”可知,长城、长江、茶艺同属于中华民族创造的弥足珍贵的文化遗产,它们延续着我们的文化血脉,故它们之间是并列关系,故【甲】处应使用分号分隔;“交融互通”“和平相处”是并列的词组,都是中华文明博大胸怀的体现,故【乙】处应使用顿号分隔。
故选D。
2.(23-24·八上·北京西城·期末)胡同寻“鸟”
地理小组走进中轴线附近的胡同,寻找各种各样“鸟”的踪迹。他们根据自己的见闻,撰写了下面的介绍文字。
在胡同中,常能听到别有韵味的北京方言。北京方言里对一些鸟有特别的叫法,这些叫法还衍生出不少歇后语。例如北京人管长耳鸮叫“夜猫子”“大眼儿贼”,由此产生了“夜猫子进宅——无事不来”等歌后语 ① 另外,有一些北京土话,好像在说鸟,但其实说的不是鸟,如“唧鸟儿”指蝉 ② 唧唧叫的 ③ 像鸟一样飞的蝉,“雁么虎”(也作“檐末虎”“夜猫虎”等)指蝙蝠……【丁】方言中融入了老北京对“鸟”特有的认识,这不也是人与自然亲近的一种表现吗?
在上面文段横线处分别填入标点符号,最恰当的一项是( )
A. ①。 ②: ③、 B. ①: ②—— ③。
C. ①。 ②—— ③、 D. ①; ②: ③,
【答案】C
【解析】
本题考查标点符号的用法。
①该句表意完整,应使用句号;②前后是被解释与解释的关系,应选用破折号;③前后词语为并列关系,是句内停顿,应使用顿号;
故选C。
3.(23-24·八上·北京大兴·期末)第一小组同学搜集了与“龙”这个文化符号相关的材料,请阅读并完成各题。
神话中的人类始祖伏羲、女娲,皆龙身人首,被称为“龙祖”;炎帝是其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。《史记》中记载汉高祖刘邦是其母与蛟龙所生,相貌“隆准而龙颜”,醉卧之时,有人“见其上常有龙此类说法在历史上屡见不鲜。于是,龙后来成为皇权的象征,皇帝又称真龙天子,皇宫使用的器物也多以龙为装饰。
随着时代的发展,龙的造型也在不断变化。汉代瓦当上的行龙,隋代赵州桥石栏板上的双龙,唐代铜镜背面的云龙,元代高足杯上的云龙,明代金冠上的升龙,清代皇帝玉玺上的蟠龙,当代的各式祥龙……不同时代龙的造型显示出不同的风采汉代雄健豪放,隋唐雄壮圆润,元代成熟稳健,明清繁复华丽,而当代的祥龙总是仰头挺胸、瞠目振鳞,尽显 (xuān)昂之态。
龙的形象深植于中华民族的文化中,具有出类拔 (cuì)不同凡响的文化象征,文人们也以龙创出许多成语,如龙凤呈祥、攀龙附凤、生龙活虎等。
在文段方框中依次填入标点符号,全都恰当的一项是( )
【答案】A
【解析】
本题考查标点符号的正确使用。
阅读语段内容可知,“见其上常有龙”是引用,因此应用下引号,而“《史记》中记载汉高祖刘邦是其母与蛟龙所生,相貌‘隆准而龙颜’,醉卧之时,有人‘见其上常有龙’”是一句完整的话,因此结尾应用句号,且句号因在下引号外,所以第一空应填下引号和句号,且句号再下引号外;“不同时代龙的造型显示出不同的风采”是一句总结性的话语,而“汉代雄健豪放,隋唐雄壮圆润,元代成熟稳健,明清繁复华丽”是分说,因此第一空应该填冒号,在这里冒号起到引起下文的分说的作用;文中“出类拔萃”和“不同凡响”都是用来形容龙的形象的,因此两者之间是并列关系,因此第三空应该用顿号;
故选A。
4.(23-24·八上·北京顺义·期末)同学们为了对“北京古代建筑博物馆”有初步了解,找了以材料,请你帮助修订。
在这里举办的“中国古代建筑发展简史”基本陈列展,以丰富多彩的文物、图片、照片、模型等反映中国建筑的灿烂成就【甲】以匠心独运、雅俗共赏的体例、编制来展示中国古代建筑的风采神韵;以古代坛庙氛围和现代展览形式相结合的方式来展示建筑文化的深邃蕴含【乙】当你走进太岁殿、拜殿、西配殿等展区时,中国古代建筑构架的恢弘,建筑材料的复杂多样,不得不为前人的聪慧头脑和非凡创造能力而叫绝。
①【甲】【乙】两处标点符号缺失,请从下列选项中选择最恰当的一项( )
A.【甲】逗号 【乙】分号 B.【甲】分号 【乙】句号
C.【甲】逗号 【乙】句号 D.【甲】分号 【乙】分号
【答案】B
【解析】
本题考查标点符号。
【甲】,“以丰富多彩的文物、图片、照片、模型等反映中国建筑的灿烂成就”“以匠心独运、雅俗共赏的体例、编制来展示中国古代建筑的风采神韵”是两个并列分句,用分号。
【乙】,前后句意完整,用句号。
故选B。
5.(23-24·八上·北京丰台·期末)学校组织同学们参加“巧运匠心•薪传非遗”主题活动,准备出一期非遗宣传展板。请你完成下列任务。
我们不仅要清心做好每一支笔,还要开设网店① 制作短视频去宣扬它。”
“刚工作时,我制作的木偶大多是传统剧目里的古装形象和儿童剧里的卡通形象。积累了一段时间之后,我感到非遗项目不仅需要传承,更需要创新。当时我就琢磨,人能变魔术,木偶能不能也变魔术?”浙江平阳木偶制作技艺第五代传承人庄玉簪说② 她和从事木偶表演的丈夫一起研究,创作出了小品剧《魔术师》,台上的木偶如同魔术师一样变出丝巾、小动物,演出深受观众喜爱,场场爆满。
你认为文段中①②两处标点符号使用正确的是
A. ①、②。 B. ①,②。 C. ①、②, D. ①,②,
【答案】C
【解析】
本题考查标点符号。
“开设网店”“制作短视频”是并列谓语,中间需用顿号隔开;
由“浙江平阳木偶制作技艺第五代传承人庄玉簪说”“她和从事木偶表演的丈夫一起研究”可知,②处表示句内的停顿,需用逗号隔开;
故选C。
6.(23-24·八上·北京昌平·期末)初二年级开展“身边的文化遗产”主题活动,主题小组成员准备将成果汇编成册。作为小组的一员,请你帮助修改完善下面的文字材料。
身边的文化遗产・发现篇
同学们发现北京的文化遗产十分丰富,北京三条文化带□大运河文化带、长城文化带、西山永定河文化带,是北京文化脉络乃至中华文明的精华所在□作为“三条文化带”唯一交汇之区,昌平文资丰,文脉久,文物盛,素有“京师之枕”“股肱重地”之称。这里涌动着“大运河的最上源”白浮泉,雄踞着“天下第一雄关”居庸关,坐落着世界文化遗产明十三陵。
小组成员对文中方框处应填入的标点作出判断。你认为最恰当的一项是( )
A. 冒号 逗号 B. 破折号 句号 C. 冒号 句号 D. 破折号 逗号
【答案】B
【解析】
本题考查标点符号。
一处,“大运河文化带、长城文化带、西山永定河文化带”是对前文“北京三条文化带”的解释说明,因此用破折号;
二处,“是北京文化脉络乃至中华文明的精华所在”与后文表示不同的句意,因此用句号;
故选B。
7.(23-24·八上·北京通州·期末)在今年的“文化和自然遗产日”到来之际,某校为了引导学生学习中华民族优秀传统文化,以班级为单位,以教材为依托,组织模拟申请优秀文化遗产项目,请你加入“申遗小组”,参与其中,完成任务。
池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低层曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草【甲】这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。
(取材(苏州园林》)
一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘,一直为人们所称道【乙】船正在放倒桅杆准备过桥,船夫们呼唤叫喊,握篙盘索。
(取材《梦回繁华》)
在【甲]【乙]两处填入标点符号,最恰当的一项是( )
A. 【甲】冒号【乙】逗号 B. 【甲】冒号 【乙】冒号
C. 【甲】句号【乙】逗号 D. 【甲】句号 【乙】冒号
【答案】B
【解析】
本题考查标点符号。
【甲】处,“这”代指上文苏州园林中对假山和池沼的布局设计。这里填冒号,表示小结上文,即所有的布局都是为了达到看起来是一幅画的效果。
【乙】处,“船正在放倒桅杆准备过桥,船夫们呼唤叫喊,握篙盘索……”的内容都是对“一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘,一直为人们所称道”的具体描绘,故应在此处填冒号,表示引起下文的分说。
故选B。
8.(23-24·八上·北京石景山·期末)为探寻中华文明发展史,学校开展了“遇见历史”主题实践活动。班级同学参与活动宣传,准备布置主题展板。请你完成下列任务。
第二组同学为喜爱的文物制作了卡片,准备布置到展板上,请你参与修改。
《千里江山图》(主峰)
《千里江山图》(木质长桥,原型是吴江垂虹桥)
《千里江山图》是北宋画家王希孟传世的唯一作品,是“中国十大传世名画”之一【甲】打开画卷,但见重峦叠嶂,烟波浩渺,水天一色,锦绣连绵,好一幅壮丽的江南山水图!山水之间的渔村野市、亭台轩榭以及茅庵草舍等,都惟妙惟肖,真是鬼斧神工!《千里江山图》是“千年青绿山水画第一神品【乙】也是故宫博物院
的镇院之宝。
根据语境,在语段中【甲】【乙】两处填入标点,最恰当的一项是( )
A.【甲】 。 【乙】 ,” B.【甲】 , 【乙】 ”,
C.【甲】 。 【乙】 ”, D.【甲】 , 【乙】 ,”
【答案】C
【解析】
本题考查标点符号的使用。
【甲】处,前后两句都意义完整,独立成句,因此,应使用句号;【乙】处,“千年青绿山水画第一神品”是特殊称谓,已经使用的上引号,因此,此处先使用下引号,在使用逗号。
故选C。
9.(23-24·八上·北京怀柔·期末)下面三个文段是将要上板报的内容。请你阅读文段,完成下列任务。
大国之崛起呼唤青春之力量。中华民族始终有着【甲】□自古英雄出少年□的传统,风华正茂的你是选择躺平【乙】□还是奋斗?青年一代要坚定理想信念,有责任,敢担当,在百舸争流、千帆竞发的时代洪流中勇立潮头、建功立业。
给选文第③段【甲】【乙】两处分别填入标点符号,正确的一项是( )
A.【甲】《》【乙】, B.【甲】《》【乙】?
C.【甲】“”【乙】? D.【甲】“”【乙】,
【答案】D
【解析】
本题考查标点符号。
甲:“自古英雄出少年”是引用的名言警句,因此这里要用双引号;
乙:你是选择躺平”“还是奋斗”是选择疑问句,选择疑问句里第一个问句后面用逗号,第二个问句末尾用问号,因此这里应该用逗号;
故选D。
10.(23-24·八上·北京西城·期末)胡同寻“鸟”
地理小组走进中轴线附近的胡同,寻找各种各样“鸟”的踪迹。他们根据自己的见闻,撰写了下面的介绍文字。
北京有不少与鸟相关的胡同。【甲】什刹海附近有条“喜鹊巷”,相传胡同里曾有一棵老槐树,树冠好像一把大伞,奔鹤常在上面筑巢,胡同因此得名。离喜鹊巷不远,就是波光粼粼的后海。【乙】后海的水面上有一些野鸭在悠闲地嬉戏,不时发出惊天动地的低鸣。野鸭们的叫声衬得岸边的一条胡同愈发宁静,这胡同便是几易其名的“鸦儿胡同”。它最早因为挨着水沿儿(水边),被命名为“沿儿胡同”,后又因有野鸭为伴而变为“鸭儿胡同”,1949年后改称“鸦儿胡同”。鸦儿胡同往南几公里,有一条“铁鸟胡同”,因铁老鹳庙而得名。这座庙宇的殿顶上设有两只昂然高立的铁鹳雀。【丙】每遇风起,铁鸟便随风转动,巡视四方,威风凛凛,吓得鸟雀们都纷纷逃散,不敢靠近。
在胡同中,常能听到别有韵味的北京方言。北京方言里对一些鸟有特别的叫法,这些叫法还衍生出不少歇后语。例如北京人管长耳鸮叫“夜猫子”“大眼儿贼”,由此产生了“夜猫子进宅——无事不来”等歌后语 ① 另外,有一些北京土话,好像在说鸟,但其实说的不是鸟,如“唧鸟儿”指蝉 ② 唧唧叫的 ③ 像鸟一样飞的蝉,“雁么虎”(也作“檐末虎”“夜猫虎”等)指蝙蝠……【丁】方言中融入了老北京对“鸟”特有的认识,这不也是人与自然亲近的一种表现吗?
文段中修辞方法使用不恰当的一句是( )
A. 甲句 B. 乙句 C. 丙句 D. 丁句
【答案】B
【解析】
本题考查修辞方法。
B.有误。“低鸣”不能用“惊天动地”来形容,夸张不当;
故选B。
11.(23-24·八上·北京东城·期末)综合实践课程即将结束,同学们纷纷留言。下面的留言中没有使用修辞方法的一项是( )
A. 非遗文化展厅中的宋代山水画穿过曲折的廊桥,灵动、婀娜地向宾朋款步而来,散发着迷人的光芒。
B. “丝、茶、瓷、印、伞、扇”这些传统文化的名片,全方位、多角度地呈现非物质文化遗产的底蕴。
C. 跟着缙云剪纸非遗传承人学剪牡丹花,竟然轻轻松松就能剪出一朵朵立体的牡丹,简直是太神奇了!
D. 这场亚洲体育文化交流盛会向世界展现了中国的勃勃生机,是推动文明互鉴的一把“金钥匙”。
7. 根据小组建议,你在文段中的横线处写一句话,补全结语的内容。
【答案】C
【解析】
本题考查修辞方法。
A.该句中将宋代山水画人格化,运用了拟人的修辞手法;
B.该句将“丝、茶、瓷、印、伞、扇”比作名片,运用了比喻的修辞手法;
D.该句将亚洲体育文化交流盛会比作金钥匙,运用了比喻的修辞手法;
故选C。
12.(23-24·八上·北京顺义·期末)下面是同学们拟写的“北京古代建筑博物馆”参观宣传语,其中修辞使用不恰当的一句是( )
A. 我们一起走进文化意蕴丰厚的古代建筑博物馆,追忆几千年历史,回顾辉煌,欣赏它如流星闪耀般的美。
B. 北京古代建筑博物馆静静矗立,诉说着华夏民族七千年建筑文明史,展示着华夏建筑史的无限神奇与魅力。
C. 观国之瑰宝温古人梦,赞技之精湛展未来情。
D. 在欣赏这些精美绝伦的古代建筑时,难道你不会佩服中国古代劳动人民的勤劳与智慧吗?
【答案】D
【解析】
本题考查表达能力。D.反问句的形式使得语气生硬,不恰当。故选D
13.(23-24·八上·北京石景山·期末)第四组同学撰写了宣传活动的结束语,请你帮助完善。
【甲】每一件静止的文物都像一位饱经风霜的老者,见证着中华民族的发展。
【乙】它们诉说着一段段动人的故事,讲述着祖国曾经的苦难与辉煌。文物是活着的历史, 。【丙】五千年中华文明从未间断的原因,正在于代代中华儿女矢志不渝的守护。【丁】中华民族的文化自信,流淌在奔腾不息的历史长河中,辉映在璀璨夺目的民族文化中,深植在每一位炎黄子孙的心中。
语段中【甲】【乙】【丙】【丁】四句,没有使用修辞手法的一句是( )
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
【答案】C
【解析】
本题考查修辞方法判断。
A.【甲】句把文物比作 饱经风霜的老者,运用了比喻的修辞方法;
B.【句】句用“诉说”将文物人格化,运用了拟人的修辞方法;
D.【丁】句“流淌在奔腾不息的历史长河中,辉映在璀璨夺目的民族文化中,深植在每一位炎黄子孙的心中”三个句式相同,运用了排比的修辞方法;
故选C。
14.(23-24·八上·北京门头沟·期末)请有同学为家乡的桥写了一副对联,结合文段内容将这副对联补充完整。下面最恰当的一项是( )
上联:和力之门横跨,直通京西 ① 。
下联:安庄大桥 ② ,连通三方增添门头沟地标。
A. ①传播永定河文化 ②飞架 B. ①实现永定河跨越 ②转体
C. ①传播永定河文化 ②转体 D. ①实现永定河跨越 ②飞架
【解析】
本题考查对联。
上联最后,根据“增添门头沟地标”的结构“动词+地名+名词”,可知用“传播永定河文化”之与词性相对,内容相关;
下联空缺处,根据上联“横跨”,可知上联也应用动词“转体”,不能用形容词“飞架”;
故选C。
15.(23-24·八上·北京海淀·期末)在撰写研学报告的过程中,小华想到了很多含“玉”字的成语。与“琼楼玉宇”结构相同的一项是( )
A. 金玉满堂 B. 玉树临风 C. 金口玉言 D. 亭亭玉立
【答案】C
【解析】
本题考查短句结构类型。“琼楼玉宇”为并列短语。
A.“金玉满堂”为主谓短语;
B.“玉树临风”为主谓短语;
C.“金口玉言”为并列短语;
D.“亭亭玉立”为偏正短语;
故选C。
16.(23-24·八上·北京朝阳·期末)在整理材料的过程中,同学们有些内容拿不准。请你结合语境,补写横线处的内容。
同学一:我读句子【乙】时,总觉得这个句子不完整。大家帮着看看这个句子到底哪里出了问题。
同学二:语文老师说,句子是由词或短语构成的、能够独立表达完整意思的语言单位。如果要判断句子的结构是否完整,我们可以找找句子的主干。比如,在句子【甲】中,“中国”是句子的被陈述对象,是主语;“设立”用来陈述主语的情况,是谓语中心语;“公园”是动词“设立”支配的对象,是宾语中心语;“2021年10月”和“______”修饰动词“设立”,是状语。这样看来,这个句子的主干就是:中国设立公园。
同学一:嗯,句子【甲】的结构是完整的。那我用同样的方法来判断句子【乙】。这个句子的主干是:庇护动植物。哦,原来这个句子缺少主语。所以,这个句子可以这样修改:_______。
【答案】
① 正式 ② 示例:删去“在”和“里”
【解析】
本题考查句子成分和病句辨析。
“2021年10月,中国正式设立三江源、大熊猫、东北虎豹、海南热带雨林、武夷山第一批国家公园”中,主语是“中国”,“设立”是谓语,宾语中心语是“公园”。“2021年10月”和“正式”是“设立”的状语。
“在这5个国家公园里,庇护着近30%的陆域国家重点保护野生动植物”属于成分残缺,缺少主语,可以去掉“在……里”,这样主语就变成了“这5个国家公园”。
1.(24-25·八上·北京昌平·期末)下面是同学们摘录的一则消息。
新华社新德里7月27日电 当地时间2024年7月27日,在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。至此,中国世界遗产总数达到59项。
据介绍,联合国教科文组织世界遗产委员会认可“北京中轴线”的完整性【甲】真实性和保护管理状况,及其作为社会和政治中心对中国社会发挥持续的作用,认为“北京中轴线”代表了世界城市历史中的一种特有类型,其所体现的中国传统都城规划理论和“中”“和”哲学思想,为世界城市规划史作出了重要贡献【乙】该组织高度赞赏中国政府在北京老城文化遗产保护传承方面付出的巨大努力和取得的突出成绩。
在文段【甲】【乙】两处分别填入标点符号,你认为最恰当的一项是( )
A.逗号 逗号 B. 顿号 句号
C. 逗号 句号 D. 顿号 分号
【答案】 B
【解析】
【甲】处:“完整性”“真实性”是并列关系的词语,在并列词语之间,较短的停顿用顿号来表示,所以这里用顿号。
【乙】处:前面讲的是世界遗产委员会认可北京中轴线相关情况以及它的价值贡献,后面说该组织赞赏中国政府的努力和成绩,前后句子意思完整,各自独立,形成两个完整的陈述语句,所以要用句号来分隔,表明两层不同意思的停顿。
故选B。
2.(24-25·八上·北京房山·期末)知识二 空间布局
【甲】凸字形的北京,北半是内城,南半是外城,故宫为内城核心,也是全城布局重心,全城就是围绕这中心而部署的。但贯通这全部部署的是一根直线,一根长达8公里,全世界最长,也最伟大的南北中轴线。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。气魄雄伟就体现在这南北延伸、一贯到底的规模上。【乙】从外城最南的永定门北行,在中轴线左右是天坛和先农坛两个约略对称的建筑群;往北经过珠市口,才面向着内城第一个重点——雄伟的正阳门楼。过了此点,由天安门起,是一系列轻重不一的宫门和广庭,金色照耀的琉璃瓦顶,一层又一层的重峦叠嶂,一直引导到太和殿顶,便到达中线前半的极点,然后向北重点逐渐退削,以神武门为尾声。再往北,又“奇峰突起”地立着景山,景山中峰上的亭子正在南北的中心点上。【丙】向北由地安门,到鼓楼、钟楼,高大的建筑都继续在中轴线上。但到了钟楼,中轴线便有计划地结束了。中线不再向北到达墙根,而将重点平稳地分配给左右分立的两个北面城楼——安定门和德胜门。【丁】有这样气魄的建筑总布局,以这样规模来处理空间,世界上就没有第二个!
对文段句子分析理解有误的一项是( )
A. 【甲】句介绍了北京城的整体布局,用空间顺序说明,有序清晰,句尾应用句号。
B. 【乙】句从南段开始介绍,有夸张色彩,用破折号使说明话题转变到“正阳门楼”。
C. 【丙】句介绍高大的建筑都在中轴线上,三个建筑中后两个建筑之间应该用顿号。
D. 【丁】句对中轴线的建筑布局作对比评价,有赞美的意思,句子末尾应该用叹号。
【答案】B
【解析】
本题考查标点符号及语句的分析。
B.乙句“从外城最南的永定门北行”“往北经过珠市口”可知,是按照由南向北的空间顺序描述,并没有使用夸张,“才面向着内城第一个重点——雄伟的正阳门楼”破折号起到解释说明的作用,具体说明了第一个重点是什么;
故选B。
3.(24-25·八上·北京平谷·期末)活动一
探寻古都之魅力
一条线,擘画了700多年。照着商周的模样、秦汉的形状,比着魏晋的风格【甲】唐宋的风韵,蘸着辽金的遗墨,从中国的元代起笔【乙】跨过元朝近百年的金戈铁马,纵贯明朝270多年的斑斓岁月,穿越清朝入关后260多年的风云际会,一路纵笔如戈;记录下辛亥革命推翻封建王朝的瞬间,附庸风雅过革故鼎新、救亡图存的篇章;挥如椽之笔书写新中国的历史,以一张蓝图绘到底的豪迈,传承千年文脉,表达人民意志,擘画出新时代的文化风彩。这条线,就是纵贯南北、联接古今的北京中轴线。
在文段【甲】【乙】两处分别填入标点符号,最恰当的一项( )
A. 【甲】, 【乙】, B. 【甲】、 【乙】, C. 【甲】, 【乙】。 D. 【甲】、 【乙】;
【答案】B
【解析】
本题考查标点符号。
根据文段内容,甲处列举的是多个朝代(魏晋、唐宋)的风格,它们之间是并列关系,应使用顿号分隔。乙处则是对整个历史发展过程的描述,从元代起笔到新中国,是一个完整的叙述句,句末应使用逗号表示停顿,以引出后续的内容。因此,在甲处填入顿号,在乙处填入逗号,最符合文意和标点符号的使用规则。
故选B。
4.(23-24·八上·北京密云·期末)初二年级组织“跟着课本去旅行——云游苏州园林”的实践活动。活动后,同学整理了总结资料。请你帮忙完善部分资料,完成下面小题。
第二部分
园林印象
苏州园林每一处风景都独具匠心,每一个细节都精益求精。亭台轩榭、山水草木,处处是画【甲】花窗长廊、明月清风,皆可成诗。正如叶圣陶先生在《苏州园林》一文中概括的那样,园林设计者和匠师们一致追求“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画【乙】
补全语段中【甲】【乙】两处的标点符号,正确的一项是( )
A. 【甲】; 【乙】。” B. 【甲】; 【乙】”。
C. 【甲】, 【乙】”。 D. 【甲】, 【乙】。”
【答案】B
【解析】
本题考查标点符号。
“亭台轩榭、山水草木,处处是画”“花窗长廊、明月清风,皆可成诗”两句句式相同,是并列关系,中间应该用分号;“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”是引用的原文中园林设计者和匠师们一致追求,因此句号应该在引号外;
故选B。
5.(23-24·八上·北京延庆·期末)二十四节气作为古老中国的文化血脉之一,被称为“时间里的中国智慧”。班级围绕二十四节气出了一期板报,请你参与并完成相应任务。
第二板块:小寒、大寒
小寒是二十四节气中的第二十三个节气。小寒是与大寒相比较而言的,表明已经进入一年中的寒冷季节。古人认为此时冷气积久而寒,但还没有达到最冷的程度,因而称之为小寒【甲】大寒,是二十四节气中的最后一个节气,也是(蜡/腊)月的代表节气。在物候上,古人将大寒分为三候:“一候鸡乳,二候征鸟厉疾,三候水泽腹坚【乙】“鸡乳”即母鸡孵化小鸡;“征鸟厉疾”指猛禽需强力捕食,以补充身体的能量、抵(御/预)严寒;“水泽腹坚”则是说湖泊表面的冰已经坚实地一直冻到水面中央了。古人一直把大寒当作是一年最冷的时节,但在气象记录中,小寒往往比大寒冷,因为小寒节气正处在“出门冰上走”的“三九”寒天。
小寒、大寒节气 ① 十分寒冷,但毕竟春天的脚步越来越近,中国人最重要的节日——春节就要到了, ② 这段时光是充溢着喜悦、欢乐气氛的,这气氛足以(融/熔)化冬末的寒意。
文中【甲】【乙】两处填入标点符号恰当的一项是( )
A. 【甲】。 【乙】”。 B. 【甲】。 【乙】。”
C. 【甲】, 【乙】。” D. 【甲】, 【乙】”。
【答案】B
【解析】
本题考查标点符号的用法。
甲处是对小寒的解释已经完结,所以要用句号;
乙处属于完全引用,所以句号要在引号之内;
故选B。
6.(24-25·八上·北京门头沟·期末)阅读下文,完成各题。
第四部分 研学心得
①北京中轴线宛如一位历史智者,静静伫立在京城大地。②当我们回过身来,再从南往北巡看中轴线,蓦然发现,它宛若一部大气磅礴的交响乐:从永定门到正阳门,节奏和缓;从正阳门到景山,贯穿天安门广场和整个紫禁城,旋律激昂;从景山到钟鼓楼,是高潮后的收束。③大美中轴,美在何处?美在建筑,美在布局,美在节奏,美在文化,美在城市的品格,美在人间的秩序,美在人与自然的互动和谐……一脉传“城”续华章,壮美中轴启新程。④让我们读懂中轴历史,讲好中国故事!
文段是小组成员的研学心得,请你判断下列没有使用修辞手法的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】D
【解析】
本题考查修辞手法的判断。常见的修辞手法有:比喻、拟人、夸张、对偶、排比等。
A.①句“北京中轴线宛如一位历史智者”使用了比喻的修辞手法,把“北京中轴线”比喻成“历史智者”;
B.②句“它宛若一部大气磅礴的交响乐”使用比喻的修辞手法,把“北京中轴线”比喻成“一部大气磅礴的交响乐”;
C.③句“大美中轴,美在何处?美在建筑,美在布局,美在节奏,美在文化,美在城市的品格,美在人间的秩序,美在人与自然的互动和谐”有问有答,这是使用了设问的修辞手法,“美在……,美在……,美在……,美在……,美在……”句式一致,这是运用了排比的修辞手法;
D.④句“让我们读懂中轴历史,讲好中国故事!”是祈使句,未使用修辞手法。
故选D。
7.(23-24·八上·北京海淀·期末)在报告的总结部分,同学们表达了自己的研学感受,其中修辞手法或成语使用不恰当的一项是( )
A. 博物馆中的玉器,跨越时空,向我们默默地讲述着中国玉文化数千年的光辉历史。
B. 由重要礼器到民间工艺品,玉器逐渐褪去神圣的光晕,成为独一无二的俗世珍品。
C. 博大精深的玉文化贯穿了中华文明史,在中国历史发展进程中发挥着重要的作用。
D. 映天地钟灵,抒文人风骨,展千古文明,精美的玉器是祖先留给我们的宝贵遗产。
【答案】B
【解析】
本题考查修辞与词语成语。
B.“光晕”指太阳、电灯等发光物体边缘模糊的光环,不能用于玉器。应把“光晕”改为“光环”。
故选B。
8.(23-24·八上·北京延庆·期末)二十四节气作为古老中国的文化血脉之一,被称为“时间里的中国智慧”。班级围绕二十四节气出了一期板报,请你参与并完成相应任务。
第二板块:小寒、大寒
小寒是二十四节气中的第二十三个节气。小寒是与大寒相比较而言的,表明已经进入一年中的寒冷季节。古人认为此时冷气积久而寒,但还没有达到最冷的程度,因而称之为小寒【甲】大寒,是二十四节气中的最后一个节气,也是(蜡/腊)月的代表节气。在物候上,古人将大寒分为三候:“一候鸡乳,二候征鸟厉疾,三候水泽腹坚【乙】“鸡乳”即母鸡孵化小鸡;“征鸟厉疾”指猛禽需强力捕食,以补充身体的能量、抵(御/预)严寒;“水泽腹坚”则是说湖泊表面的冰已经坚实地一直冻到水面中央了。古人一直把大寒当作是一年最冷的时节,但在气象记录中,小寒往往比大寒冷,因为小寒节气正处在“出门冰上走”的“三九”寒天。
小寒、大寒节气 ① 十分寒冷,但毕竟春天的脚步越来越近,中国人最重要的节日——春节就要到了, ② 这段时光是充溢着喜悦、欢乐气氛的,这气氛足以(融/熔)化冬末的寒意。
同学准备在第三板块出一些关于节气的对联,请你帮他选出不恰当的一联。( )
A. 上联:端午午时人赏午 下联:立春春日客游春
B. 上联:节气最分明夏至三庚初伏到 下联:农时须准信春光一寸万金来
C. 上联:二十四时节气乾坤竞秀 下联:五十六朵奇葩和睦同春
D. 上联:春声贺岁节前归 下联:腊味盈怀家里暖
【答案】D
【解析】
本题考查对联知识。
根据对联的常识,上联最末一个字应该是仄声,下联最末一个字应该是平声。
“腊味盈怀家里暖”的“暖”字,是三声呢个,属于仄声应该是上联;“春声贺岁节前归”的“归”是一声,平声,应该放在下联;
故选D。
9.(23-24·八上·北京大兴·期末)学校组织寒假实践活动“年逢辰龙”,请你参加班级分组活动并完成下列任务。
第一小组同学搜集了与“龙”这个文化符号相关的材料,请阅读并完成各题。
在古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、颚下有珠。宋代罗愿在《尔雅翼》中也记载,龙具有各种动物的特征。
其实龙最初只是一个图腾。没有人真正目睹过龙,但人们却听闻过许多灵异的传说,比如龙能隐能显,又能兴云致雨,春风时登天,秋风时潜渊。于是,人们内心生发了对龙的兴味和崇拜,龙遂演变成神圣的象征。
根据语法规则,文段中画波浪线句子的主干应为______________。
【答案】龙是图腾
【解析】
本题考查句子成分。
“其实”表示承接上文的转折,可以删去;“龙”是主语,要保留;“最初”表示时间的状语,可以删去,“只”是副词,要删去;“是”是动词,做谓语,要保留;“一个”是量词修饰“图腾”也可以删去,“图腾”是名词,做宾语,要保留;因此该句的主干为“龙是图腾”。
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