内容正文:
第四单元 民族关系与国家关系
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
1.B 春秋时期周边少数民族对中华文化了解程度加深,表明在频繁往来和密切联系中,戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族,故选B项;汉武帝后儒学成为社会主流意识形态,排除A项;材料未涉及血缘认同,而是强调文化认同,排除C项;材料未涉及其他学派思想,排除D项。
2.D 秦兼并六国后,征服百越、平定珠江流域、收复河套地区,中央政权建立起对相关地区的管理等,加上迁移人口到相关地区,促进了边疆地区的开发,故选D项;秦朝设置边疆郡县主要得益于秦朝的政治与军事实力,排除A项;秦完成国家统一在公元前221年,排除B项;秦朝设置边疆郡县主要目的在于巩固国家统一,排除C项。
3.A 董仲舒的主张与汉武帝的采纳,实际上是在推动一种更为积极和统一的边疆治理策略,有利于加强中央对边疆的控制和治理,故选A项;华夏认同观念早在春秋战国时期已经产生,排除B项;董仲舒的主张是追求国家的整体统一和文化的融合,与因俗而治有所不同,排除C项;材料信息不涉及匈奴,无法得出D项结论,排除。
4.C 汉代外来词来源众多,反映汉代与外部世界交流广泛,既有周边少数民族交往,又有通过丝绸之路与欧洲等地的联系,故选C项;少数民族语言和外来语言传入中国,体现民族单向影响,排除A项;东汉末年,由于战乱,对外交往陷入停滞,排除B项;汉朝与欧洲罗马帝国进行间接往来,排除D项。
5.C 根据砖画可以推断,这一地区在魏晋时期是多民族聚居。砖画描绘了不同民族之间的生活场景、服饰、习俗等,从而可以直接用来研究不同民族文化的交流融合,故选C项;仅凭砖画并不能全面反映西北地区农耕经济的发展状况,排除A项;砖画作为一种艺术作品,更侧重于表现生活场景、人物形象或文化特色,排除B项;砖画不能直接用来研究人口迁移和经济重心的转移,排除D项。
6.C 隋朝在西域地区设置郡、县、州、府,加强了对这一地区的行政管辖,有利于维护国家统一,推动了统一多民族国家的发展,故选C项;材料未提及消灭分裂割据势力,不能体现A项结论,排除;汉朝时期已经设立西域都护府,对西域地区进行管辖,排除B项;隋朝政府的举措客观上有利于保障丝路贸易稳定运行,但并不是其本质意图,排除D项。
7.C 唐朝在边疆地区设置羁縻州县及都护府,并让这些地区的部族首长继续担任长官,考虑到当地的文化和习俗,采取了因俗而治的策略,故选C项;历史上边疆地区仍时有动荡,排除A项;唐朝的疆域扩展更多是通过战争和外交手段实现的,排除B项;唐朝中央政府对这些地区有一定的管理和控制,排除D项。
8.A 澶渊之盟后,辽宋之间保持了百余年的和平,贸易往来频繁,促进了民族之间的和平交往,故选A项;宋朝积贫积弱局面形成是多种因素综合作用的结果,排除B项;澶渊之盟只是缓和了辽宋之间的矛盾,排除C项;北宋政府为了筹集岁币,会增加赋税等,加重百姓的负担,排除D项。
9.C 南宋对大理和东南亚的朝贡贸易要求,从不干扰民力的角度,采取了却而不受态度,反映了南宋较为务实的贸易思想,故选C项;大理地处西南,不属于南宋要收复的北方故土,排除A项;南宋对东南亚诸国的朝贡贸易采取了却而不受的态度,说明南宋朝贡体系并不稳固,排除B项;材料除了涉及民族关系,还包括对外关系,排除D项。
10.B 这些机构的设置根据各族特点,并且统属于宣政院,说明中央对地方的管理更为细致和具有针对性,这有助于加强中央集权,故选B项;南北面官制度是辽代实行的制度,排除A项;藩镇是唐朝中后期设立的地方军政机构,排除C项;材料未体现改土归流相关内容,排除D项。
11.C 材料体现了明朝对边疆民族政策的一种灵活处理方式,有助于减少冲突、增进理解与合作,有利于维护边疆秩序,故选C项;明太祖的政策侧重于管理与融合,而非领土扩张,排除A项;其意图更多在于促进和平共处及社会稳定,以维护统治,排除B项;明朝的做法主要是出于实际治理考虑而采取的具体措施,排除D项。
12.D 材料表明明朝在制定礼仪时,意在强调自己的宗主国地位,通过繁复的礼仪来展示自己的权威和对朝贡国家的控制,故选D项;材料未涉及君主专制体制,排除A项;《明集礼》主要是从整个朝贡体系的角度来讲的,与处理国内边疆关系无关,排除B项;材料没有显示朝贡贸易发展的具体情况,排除C项。
13.C 金瓶掣签制度强化了西藏对中央的隶属关系,有利于巩固国家的政治大一统,故选C项;材料突出中央政府强化对地方的管理,没有涉及因俗而治的理念,排除A项;明朝时宗藩关系已经形成,排除B项;金瓶掣签制度主要突出的是政治目的,未体现文化交融,排除D项。
14.(1)调整:内迁的少数民族开始接受中原地区的农业生产方式;从游牧部落制度向汉族封建转变;少数民族开始接受汉族的儒家文化,逐步汉化。
影响:有助于促进不同民族之间的交流与交融,为后来的民族大交融奠定了基础;有助于少数民族社会的发展和进步,提高了生产效率和社会管理水平;丰富了中华文化的内涵,促进了文化的多元发展;提高了农业生产力,促进了经济的繁荣和发展。
(2)争论:以宽厚的态度还是用防范的态度对待少数民族。
解决:在政治上对少数民族交融和重用部分少数民族人士;同时采取开放包容的民族政策。
评析:唐太宗同时采取开放包容的民族政策,通过平等对待和妥善安置,增强了国家的统一和民族的凝聚力;民族政策的妥善解决有助于减少民族间的矛盾和冲突,促进了社会的稳定;唐朝的民族政策推进不同民族的文化交流和交融,促进了唐代文化的繁荣和多样性,也增强了唐朝在国际上的影响力,使其成为多民族交融的典范。
解析:第(1)问第一小问,据材料一“课农桑,立学校”并结合所学知识可知,内迁的少数民族开始接受中原地区的农业生产方式;据材料一“各项制度均仿照汉制”并结合所学知识可知,从游牧部落制度向汉族的封建制度转变;据材料一“开庠序之美,弘儒教之风”并结合所学知识可知,少数民族开始接受汉族的儒家文化,逐步汉化。第二小问,据材料一并结合所学知识可知,提高了农业生产力,促进了经济的繁荣和发展;有助于少数民族社会的发展和进步,提高了生产效率和社会管理水平;据材料一“开庠序之美,弘儒教之风”并结合所学知识可知,有助于促进不同民族之间的交流与交融,为后来的民族大交融奠定了基础;结合所学知识可知,丰富了中华文化的内涵,促进了文化的多元发展。第(2)问第一小问,据材料二“匈奴……非我族类……逼近中华,久必为患”并结合所学知识可知,争论是以宽厚的态度还是用防范的态度对待少数民族。第二小问,据材料二“作为皇帝,只有爱之如一、才能使少数民族真正的归附”并结合所学知识可知,同时采取开放包容的民族政策;据材料二“许多少数民族的人士,相安无事,有的还担任朝廷的要职”并结合所学知识可知,在政治上对少数民族的交融和重用部分少数民族人士。第三小问,据材料二并结合所学知识可知,唐太宗同时采取开放包容的民族政策,通过平等对待和妥善安置,增强了国家的统一和民族的凝聚力;据材料二“太宗对其妥善加以安置”并结合所学知识可知,民族政策的妥善解决有助于减少民族间的矛盾和冲突,促进了社会的稳定;据材料二“此外还有吐(蕃)人、沙陀人、突厥人等”并结合所学知识可知,唐朝的民族政策推进不同民族的文化交流和交融,促进了唐代文化的繁荣和多样性,也增强了唐朝在国际上的影响力,使其成为多民族交融的典范。
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第11课 中国古代的民族关系与对外交往
一、选择题
1.(2024·四川凉山期末)据史书记载,吴公子季札,通晓《诗》《乐》。戎子驹支对历史和现实政治了如指掌,并且能赋《诗》言志。晋文公之舅狐偃深明大义,精通历史,学识过人。这说明( )
A.儒学成为社会主流意识形态
B.戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族
C.各族同源共祖观念得到发展
D.“百家争鸣”辐射周边各民族
2.(2024·辽宁沈阳期末)公元前219年开始,秦始皇先后平定了东瓯、南越和闽越,设闽中、桂林、南海等郡,并谪迁一部分人到南越;公元前214年,秦始皇在河套地区置九原郡,并向此地大规模移民。这些举措( )
A.主要得益于交通工具的改进
B.为秦统一六国奠定基础
C.旨在推动南北经济文化交流
D.促进了边疆地区的开发
3.(2024·江苏南通期末)汉初统治者推行固守境内、边疆无为的政策。后来,董仲舒提出王者应该追求“六合同风,九州共贯”的终极目标,而不是区分夷夏,这一主张受到汉武帝的重视和采纳。上述政策调整( )
A.有利于大一统王朝边疆治理
B.促进了华夏认同观念的产生
C.体现出因俗而治的政治策略
D.解除了匈奴对汉王朝的威胁
4.(2024·广东清远期中)如图为汉代外来词来源分布图(单位:个)。据图可得出的结论是,汉代( )
A.各族间彼此频繁接触相互影响
B.海陆丝绸之路保持了长期繁荣
C.对外交往和民族交流得到发展
D.中国与欧洲已开始有直接贸易
5.(2024·山西晋中期末)下列砖画出土于甘肃嘉峪关魏晋古墓。这组砖画可以用来直接研究( )
A.西北地区农耕经济的发展
B.民族政权并立对峙的状态
C.不同民族文化的交流融合
D.人口迁移和经济重心转移
6.(2024·广东佛山H7联盟期中)隋朝在丝绸之路所经西域地区路段设置郡、县、州、府,先是在西域南道和吐谷浑故地建置鄯善郡、且末郡、河源郡、西海郡。此后,隋朝继续在西域北道行使行政权,命大将薛世雄修筑伊吾城,并逐次推广。隋朝政府的这些举措( )
A.结束了西域地区分裂割据现状
B.开了直接管理西域地区先河
C.推动了统一多民族国家的发展
D.旨在保障丝路贸易稳定运行
7.(2024·山西太原期中)唐室在边外降伏的外族土地上设置羁縻州县及都护府,其长官仍由该部族首长充任,并为世袭。这种羁縻州府实际上是自治单位,唐朝中央政府只是赋予首长勋位、官位的名义,与内地的地方政府不同。唐朝的这一政策( )
A.确保了地方安定 B.扩展了王朝疆域
C.体现了因俗而治 D.加强了地方自治
8.(2024·江西上饶期中)公元1004年,辽南下攻宋,宋真宗亲赴澶州督战并打败辽军,最终与辽签订“澶渊之盟”,宋每年向辽输纳岁币银10万两、绢20万匹,换得了辽宋间百余年的和平。据此可知,澶渊之盟( )
A.促进了民族和平交往 B.导致宋王朝积贫积弱
C.有效解决了民族矛盾 D.减轻了百姓赋税负担
9.(2024·广西南宁期末)1133年,大理曾主动向南宋提出“请入贡且卖马”,被南宋拒绝:“令卖马可也,进奉可勿许,安可利其虚名而劳民乎?”对于过去朝贡往来频繁的东南亚诸国,更采取了却而不受的态度。这反映了南宋( )
A.偏安江南而不思北伐 B.朝贡体系稳固
C.较为务实的贸易思想 D.民族政策开明
10.(2024·广东浮云期末)元代在西南地区,根据各族特点设置宣抚使司、宣慰使司、安抚使司等机构,这些机构统属于宣政院。然因其“掌军民之务,分道以总郡县”,在政务上与行省也有一定关系。由此可知,这些机构的设置( )
A.完善了南北面官制度
B.有利于加强中央集权
C.削弱了藩镇割据局面
D.体现改土归流的成果
11.(2024·河北张家口期中)明太祖认为“天下一统”,凡知礼明义者,皆为“吾民”,一视同仁,并善待西域少数民族降服者,安置原籍,继续统领其地,又常诏谕未归附者,宣称对待西域人民如同“中原”,远迩无间,不分彼此。这种做法( )
A.扩大了明朝疆域范围 B.加强了对西域的控制
C.有利于稳定边疆秩序 D.根源于天朝上国心态
12.成书于洪武三年(1370年)的《明集礼》将朝贡礼仪分别归入宾礼中的“蕃王朝贡”“蕃使朝贡”“遣使”三种,而且内容更为繁杂,除分门别类地对各种礼仪详加阐释外,还用大量篇幅追述了历代朝贡礼仪。这表明明朝( )
A.君主专制体制定型
B.重视与边疆间的关系
C.朝贡贸易繁荣发展
D.意在强化其宗主地位
13.(2024·山西吕梁期中)金瓶掣签制度既符合政治手续、法律手续,也符合宗教手续;既体现了中央政府的权威,又体现了西藏地方隶属于中央政府管辖的历史事实,是两百多年来较合情合理、公正的方法,成为不可逾越的认定达赖、班禅转世灵童的历史定制。清政府实行此制度旨在( )
A.践行因俗而治的理念
B.推动宗藩体制的建立
C.巩固国家政治大一统
D.增进民族间文化交融
二、非选择题
14.(2024·北京丰台区期末)阅读材料,完成下列要求。
民族认同
材料一 魏晋南北朝时期少数民族内徙后,与中原地区先进的政治文化接轨,从而实现自觉不自觉的民族意识的调整,从低到高依次经历了物质性民族意识、社会性民族意识和精神性民族意识整合三个阶段。元康四年,慕容廆率领慕容鲜卑迁徙于大棘城后,“教以农桑法”,苻坚即位后,更是“课农桑,立学校”。胡族在确立“以农为本”的经济意识后,从早期的“皆有部落,不相杂错”开始向“离散部落”转化,并实行汉族的编户齐民制度,匈奴首领刘渊还“立其妻呼延氏为王后,置百官”,慕容鲜卑建立前燕政权之后,各项制度均仿照汉制……鲜卑慕容皝“立东庠(学堂)于旧宫,以行乡射之礼,每月临观,考试优劣”,苻坚曾“开庠序之美,弘儒教之风”,孝文帝更是“断诸北语,一从正音(汉语)”。
——摘编自王万盈《多元文化背景下的民族认同
——魏晋南北朝时期民族意识的冲突与整合》
材料二 贞观四年之后,许多少数民族内附,魏征等人提出不能让少数民族居住在黄河以南,理由是“匈奴……非我族类……逼近中华,久必为患”,而温彦博主张以宽厚待之,认为“不加怜悯,弃而不纳,非天地之道”。太宗认为自古皆贵中华,贱夷狄,作为皇帝,只有爱之如一、才能使少数民族真正的归附。太宗对其妥善加以安置。当时,在京城长安及周围居住着许多少数民族的人士,相安无事,有的还担任朝廷的要职。如长孙无忌是鲜卑人,李光弼是契丹人,高仙芝是高丽人,此外还有吐(蕃)人、沙陀人、突厥人等。
——摘编自张全明、王玉德《生态环境
与区域文化史研究》
(1)根据材料一并结合所学,简述魏晋南北朝时期内迁少数民族民族意识的调整,结合所学分析调整的影响。
(2)根据材料二并结合所学,评析唐太宗时期民族政策的争论及解决。
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