课时检测 第9课 近代西方的法律与教化-(配套练习)【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中历史选择性必修第一册

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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版国家制度与社会治理
年级 高二
章节 第9课 近代西方的法律与教化
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 167 KB
发布时间 2025-12-30
更新时间 2025-12-30
作者 高智传媒科技中心
品牌系列 学霸笔记·高中同步精讲
审核时间 2025-12-30
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来源 学科网

内容正文:

第9课 近代西方的法律与教化 一、选择题 1.(2024·河北示范性高中期中)公元6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼主持汇编的《罗马民法大全》频繁呈现“债权”“继承权”“契约”“借贷”“租赁”等法律术语。这些术语的频繁出现(  ) A.缓和了平民和贵族间的矛盾 B.反映了社会经济的发展要求 C.适应了贵族寡头政治的需要 D.体现了大陆法系的基本特征 2.(2025·河南漯河期末)中古时期,西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初,随着西欧城市的兴起,城市中的商人开始选出仲裁人,并依据“萌芽性的商法”进行审判,逐渐形成了市民法庭。这反映出(  ) A.城市崛起促进王权加强 B.启蒙思想冲破封建束缚 C.新兴阶层冲击传统司法 D.司法进步推动商业发展 3.(2024·河南南阳期中)有学者说,日耳曼法在很多方面还是比较粗糙和简单的,但日耳曼法中的一些颇具特色的法律制度和法律思想正涌动在现代的法制文明中。对此正确理解是,日耳曼法(  ) A.是日耳曼人部落习惯法的汇编 B.奠定了近代西欧法律的基础 C.所维护的政治制度影响深远 D.为世界法制文明作出了贡献 4.(2024·河南金科新未来联考)中世纪时期,西欧的法律走向了宗教化,以法律的形式确立了对上帝的崇拜和信奉,权利义务明显失衡,法律更多强调的是义务和责任以及对个人欲望的压制。据此可知,中世纪西欧法律(  ) A.丧失了指引调节作用 B.与宗教伦理合二为一 C.传承了罗马法律文化 D.忽视了对人性的关怀 5.(2024·福建龙岩期末)1932年,一位英国女士在喝朋友买的啤酒时发现酒中有只蜗牛,遂以健康受损为由起诉生产商。在没有先例的情况下,法官提出“邻人原则”新概念,判定了生产商的过失侵权责任。这体现出英美法系(  ) A.强调司法程序公正 B.存在因人设法弊端 C.具有法官造法特点 D.受到成文法的困囿 6.(2024·山东名校联盟期中)1814年,德国人蒂堡提出应仿照法国尽快编纂德意志人的民法典。他认为:“每一位爱国者不由自主地发出这样一个愿望,即通过德意志人自己的力量完成一部简单明了的法典,它最终可以根据民众的需要而恰当地建立和巩固我们的民事状况。”这反映了(  ) A.德国需要用法律来巩固革命成果 B.德国爱国人士渴望国家走向统一 C.《法国民法典》被世界广泛效仿 D.法国革命推动大陆法系逐渐形成 7.(2024·山东潍坊学科素养测评)成文法规是大前提,案件事实是小前提,案件的判决则是推论出的必然结果。法官的形象就是立法者所设计和建造的机械操作者,法官本身的作用也是机械性的。这样的法律特征最可能属于(  ) A.罗马法 B.日耳曼法 C.大陆法系 D.英美法系 8.(2024·河南部分学校联考)当外国产品进入美国市场时,是否侵害了美国专利的裁判在很大程度上依赖于不懂专利的一些民众身上。这是由于美国(  ) A.法律强调保障个人的权利 B.司法实践中坚持了程序公正 C.诉讼中陪审团制度的存在 D.民众知识产权观念意识较强 9.(2024·广东清远期中)中古时期,一些修道院学校和教堂学校经常教授基础法律、医学和人文科学理论;教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、不许杀人等,违反基督教伦理的行为往往为社会所不容;教会不允许任何质疑声音的存在,为此还建立了打击异己的宗教法庭。这反映了当时西欧(  ) A.文化教育获得全面发展 B.教会的权力在不断扩大 C.宗教伦理具有双重作用 D.思想意识受到严密控制 10.(2024·贵州遵义期末)《圣经》中,上帝在创世第六日时,并没有将人分为三六九等,世上之人,不论尊卑贵贱,在上帝眼中都是平等的。当时,男尊女卑的观念十分盛行,基督教的创始人耶稣却极为重视女性的地位。材料反映了基督教(  ) A.一定程度上推动平等原则发展 B.消弭了地位身份的差别和壁垒 C.有效遏制了统治者权力的膨胀 D.努力维护信仰的纯洁性神圣性 11.(2024·安徽芜湖期末)公元9世纪,基督教势力开始迅速扩张,教会法不仅掌控着宗教世界,同时也伸向了世俗社会。“上帝面前人人平等”的观念激发了“法律面前人人平等”的法治原则。《圣经》中诚实公正的观念、自由人权的理念、社会契约和自然法的一些基本原则也与宗教的新潮文化有着密切关系。这表明(  ) A.基督教是西方近代法律的源头 B.启蒙思想理论源于基督教经典 C.西方民主制度建立得益于教会 D.宗教文化影响近代法律的面貌 12.(2024·湖南邵阳二中期中)加尔文新教认为:“财富不是万恶之源,而是上帝祝福的标志;财产越多越应感到有责任为上帝的荣耀而不使财产减少。”这一观点(  ) A.直接引发了教派间冲突 B.导致基督教走向了分裂 C.适应了资本的原始积累 D.否定了基督教基本教义 13.(2024·广东深圳期中)1533年,亨利八世通过了《禁止上诉法案》,将英国教会与罗马教廷之间的司法联系完全断绝。1534年,《至尊法案》使英格兰国王拥有了对英国境内所有教职进行任命以及教义修改的至高权力。1536年,国会通过《小修道院解散法》,宣布解散岁入在200镑以下的小修道院,其动产、不动产均归王室所有。这些举措客观上(  ) A.助推了民族国家的形成 B.实现了英国的政教分离 C.促进了宗教改革的兴起 D.加速了神学思想的瓦解 二、非选择题 14.(2024·浙江浙里特色联盟期中)阅读材料,完成下列要求。 材料一 西欧各国的法律制度都吸收了罗马法的特定原则……罗马法学研究最重大的影响,是给予中世纪的人们一种新的观念,告诉他们什么是法学体系,鼓励他们把传统法律编纂成有体系、有条理的法学大全。……罗马法重新在西方思想里面引入国家的观念,政府被认为是拥有立法权的公共权威。……中世纪早期的国王们是完全在条框或封建惯例的范围内行事的。从13世纪起,国王们开始审慎地制定新的法律,他们很清楚实际上这就是在立法,他们丝毫不装腔作势,说什么只是解释或重申古老的惯例。 ——[美]布莱恩·蒂尔尼、西德尼·佩因特 《西欧中世纪史》 材料二 对于这种入世的新教禁欲主义,我们可以进行这样的概括,一方面,它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费。另一方面,它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响。在打碎禁锢获利冲动的镣铐的过程中,入世禁欲主义不仅使这种冲动合法化,更(就我们所讨论的意义而言)将其视作是上帝的直接意志。 ——[德]马克斯·韦伯《新教伦理与 资本主义精神》 (1)结合所学,指出英国和法国在罗马法基础上分别发展出的“法学体系”。根据材料一,概括罗马法对中古西欧政治发展的影响。 (2)根据材料二,概括“这种入世的新教禁欲主义”的主要主张。并结合所学知识,分析新教伦理对资本主义发展的意义。 3 / 3 学科网(北京)股份有限公司 $ 第9课 近代西方的法律与教化 1.B 公元6世纪,东罗马帝国经济有了一定的发展,商业活动、财产继承等经济事务日益频繁,故选B项;这些术语并非专门针对贵族和平民之间的矛盾进行调整,排除A项;东罗马帝国实行君主制,排除C项;大陆法系是近代法系,排除D项。 2.C 根据材料可知,中古时期西欧司法审判中裁判方式依赖于传统和宗教观念。而11世纪随着城市兴起,商人选出仲裁人并依据“萌芽性的商法”进行审判,体现了新兴阶层对传统司法的冲击,C项正确;材料没有提及城市对王权加强的影响,排除A项;启蒙思想出现于17—18世纪的欧洲,排除B项;材料反映的是城市兴起、商人阶层出现促使了司法的进步,而不是司法进步推动商业发展,排除D项。 3.D 现代法制文明一定程度上受到了日耳曼法的影响,说明日耳曼法为世界法制文明作出了贡献,故选D项;材料强调的不是日耳曼法的形成过程,排除A项;欧洲的法律分为大陆法系和英美法系,日耳曼法对英美法系的影响较大,排除B项;日耳曼法维护的是中古欧洲的封建制度,而材料反映的是日耳曼法对现代法治文明的影响,排除C项。 4.D 中世纪西欧法律强调对上帝的崇拜,压制人的欲望,忽视了对人性的关怀,故选D项;教会法同样具有指引调节的功能,“丧失”说法错误,排除A项;西欧的法律出现宗教化的趋势,但没有与宗教伦理合二为一,排除B项;材料中反映的是西欧法律的宗教化,强调的是义务和责任以及对个人欲望的压制,与传承罗马法律文化无关,排除C项。 5.C 材料体现了英美法系中法官在特定情况下具有创造法律规则的能力,故选C项;材料未直接涉及司法程序的公正性,排除A项;材料中的法律判决是基于案件的具体情况和法官的司法裁量,并未提及法律判决是基于个人身份或地位,与因人设法无关,排除B项;材料中明确提到“没有先例”,且法官能够提出新概念并据此判决,这恰恰说明了法官并未受到现有成文法的严格限制,排除D项。 6.D 材料体现法国革命后的法律成果产生外溢效应,推动大陆法系逐渐形成,故选D项;1814年的德国尚未完成资产阶级革命,排除A项;蒂堡强调的是构建符合民众需要的民法典,没有突出与国家统一之间的紧密联系,排除B项;材料只是德国单方面提及仿照法国编纂法典,没有体现《法国民法典》在世界范围内被广泛效仿的情况,排除C项。 7.C 法官遵从法律明文办理案件,法的渊源是制定法,案件的判决遵循演绎法,以上特征符合大陆法系的特征,故选C项;罗马法是大陆法系的起源,排除A项;日耳曼法是英美法系的渊源,排除B项;英美法系是以英国普通法为基础发展起来的法律总称,英美法系的诉讼程序以原告、被告、辩护人和代理人为重心,与大陆法系以法官为重心的诉讼程序不同,排除D项。 8.C 美国在进行司法审判时从民众中产生陪审团,参与案件审理和判决,民众能够直接参与法律事务,故选C项;材料强调保护美国国家利益,与保障“个人的权利”没有直接联系,排除A项;程序公正是民众得以参与审判的目的或表现,而不是原因,排除B项;D项与材料“依赖于不懂专利的一些民众身上”的说法相悖,排除。 9.C 中古时期的教会学校教授法律、医学等促进了世俗教育的发展,其宗教伦理又发挥了社会教化功能,同时又有禁锢思想的一面,故选C项;A项说法绝对,排除;B项在材料中末体现,排除;D项未全面体现材料的部分信息,排除。 10.A 这种思想促进了女性地位的改变和提升,一定程度上推动平等原则发展,故选A项;地位身份的差别和壁垒可以缩小,但“消弭了”表述绝对,排除B项;提倡人类平等和遏制统治者权力的膨胀两者之间无必然联系,且“有效遏制了”表述绝对,排除C项;信仰的纯洁性、神圣性主要体现在精神层面,而提倡平等、重视女性的地位属于社会层面,排除D项。 11.D 材料体现的是中世纪欧洲基督教对近代法律的影响,故选D项;古罗马法律是西方近代法律的源头,排除A项;启蒙思想是近代资产阶级思想解放运动,与基督教经典无关,排除B项;西方民主政治的发源地是古希腊,近代民主政治的建立是资本主义发展的结果,与教会无关,排除C项。 12.C 加尔文新教宣扬对财富的追求,体现了新兴资产阶级的经济诉求,适应了资本的原始积累,故选C项;教派冲突是由于教义不同引发的,排除A项;宗教改革导致了基督教的分裂,而不是加尔文新教的财富观导致的,排除B项;加尔文新教属于基督教,依然坚守基督教基本教义,排除D项。 13.A 英国实行宗教改革逐步使英国教会摆脱了罗马教皇的控制,确立了英国国王作为英国教会首领的地位,助推了民族国家的形成,故选A项;国王在宗教事务中的绝对权威,使得宗教与政治更加紧密地结合在一起,排除B项;1517年马丁·路德发表《九十五条论纲》,标志着宗教改革开启,与材料时间不符,排除C项;经过宗教改革,英国建立了独立于罗马教廷的新教,神学思想并未瓦解,排除D项。 14.(1)法学体系:英美法系(或普通法系);大陆法系(或民法系)。 影响:引入了国家的概念,加强了中央政府的权威,有助于统一进程的推进和民族国家的发展。 (2)主张:提倡节俭(或反对奢侈消费);鼓励人们发财致富(或获取财富)。 意义:新教伦理为资本主义发展扫清了思想障碍(或为资本主义的发展提供了精神上的支持);新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,有利于资本主义的成长。 解析:第(1)问第一小问,据材料一“西欧各国的法律制度都吸收了罗马法的特定原则”并结合所学知识可知,英国和法国在罗马法基础上分别发展出的“法学体系”是英美法系(或普通法系)、大陆法系(或民法系)。第二小问,据材料一“罗马法重新在西方思想……范围内行事的”及所学知识可得出引入了国家的概念,加强了中央政府的权威,有助于统一进程的推进和民族国家的发展。第(2)问第一小问,据材料二“它强烈地反对任意享用财富并且对消费进行限制,尤其是奢侈品消费”可得出提倡节俭(或反对奢侈消费);据材料二“它又具有将财富的获取从传统伦理观的羁绊中解放出来的心理影响”可得出鼓励人们发财致富(或获取财富)。第二小问,由材料二“一方面,它强烈地反对任意享用财富……心理影响”及所学知识可得出新教伦理为资本主义发展扫清了思想障碍;由材料二“在打碎禁锢获利冲动的镣铐的过程中……上帝的直接意志”及所学知识可得出新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,有利于资本主义的成长。 3 / 3 学科网(北京)股份有限公司 $

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