精品解析：广东省揭阳市普宁市勤建学校2025-2026学年高一上学期第二次调研语文试题

广东省揭阳市普宁市勤建学校2025-2026学年高一上学期第二次调研语文试题 2025.12 （考试用时150分钟，满分150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志。 首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。 其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。 再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志。 （摘编自袁行霈《中国文学史》） 材料二： 鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提。 文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，怡情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性；陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。 文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝。因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。 （摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉朝人所理解的“文学”主要指学术，尤其是儒学，与现代意义上的“文学”不同，这从《史记》相关记载可得到印证。 B. 曹丕在《典论·论文》对文体有深入辨析，将文体分为四科并概括其特点，标志着我国古代文体辨析进入了自觉阶段。 C. 魏晋文学自觉并非突然出现，而是经历了漫长的演进过程，在文字记述、思想情性表达等方面积累经验后逐步形成。 D. 鲁迅认为世情变化促使思想新变、个体生命意识觉醒是文学自觉的动因，这与作者对文学自觉前提的认知完全一致。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 萧绎对“文”的界定强调了抒情与语言形式美，认为阎纂“不便为诗”，就把阎纂的作品归到“笔”的范畴。 B. 材料一认为，如果对文学只有混沌的概念而不能区分文体，就不能算对文学有了自觉的认识。 C. 材料二认为，建安时期的文学开始展示时代乱离与悲苦人生，汉代大赋难见个人情性，从而走向消失。 D. 材料二中阮籍《大人先生传》作为实用文体却个性鲜明，这可作为魏晋时期文学自觉现象一个例证。 3. 下面关于两则材料论证特点的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一多处运用了引用论证法，比如引用《汉书·艺文志》观点，证明了其最早指出更为明晰而自觉的文体辨析。 B. 材料二列举王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等例子，具体论证了建安、曹魏时代文学在表现个人情性方面的变化。 C. 两则材料均以“定义——成因——表现——影响”为框架，先明确概念，再分析产生原因，接着阐述表现，最后说明意义。 D. 两则材料均采用对比论证贯穿全文，比如材料一对比汉与南朝文学、材料二对比建安文学与汉代大赋。 4. 两则材料在论述“文学自觉”时，论述思路有何不同？请结合文本简要分析。 5. 陶渊明的《归园田居（其一）》是魏晋文学的经典之作，请结合两则材料对“文学自觉”的论述，从“审美追求”“个体生命意识”“情感表达”三个角度，分析这首诗如何体现“文学自觉”的特质。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 相背而行 陈 敏 儿子在前，孙子在后，母亲在儿孙中间走着。 是从医院回家的路上。 儿子抱怨：“妈，这次你尝到滋味了吧，一次感冒就花了600元，这要你卖多少双鞋垫才能赚回来？你这是给自己找苦吃，给儿孙丢面子。需要钱我给你就是，何必整天待在风雨里卖那些没人待见的鞋垫？晚上熬到半夜，看看你的那双手，跟老鹰爪子有啥区别？” 母亲不吱声，默默地跟着走。 母亲年轻时，当过村主任，她一辈子争强好胜。父亲去世后，她一个人过着，不用晚辈们照顾，也从不用晚辈们的钱。晚辈们逢年过节给地的零花钱，她都攒着，等攒得差不多了，找个由头给他们送回去。她微笑而去，含笑而归，离开后，那些他们送给她的钱会整齐地放在他们的茶几上或枕头下。如今，母亲渐渐老去，她的衰老和她的爱好一样重，儿女对她的疼爱和亏欠一样多。 母亲曾经有很多爱好，她剪纸、绣花、做花馍，还能画画，样样在行，是村里有名的“巧娘”。到了晚年，她将所有的爱好合并成一项：纳鞋垫。母亲不知从哪里听来的谣传：一个女人如果能做够360双鞋垫并被人垫在脚下，死后便可以直接升入天堂。她偶尔长叹一声：“离360那个数还远着哪，说不定还没做够，人就先死了！” 母亲虽腿脚不大灵便，但耳聪目明，身板依旧硬朗。 夜里，灯光昏暗，母亲纳好鞋垫四周的边沿；白天，在充足的光线下，于针脚空出的地方绣上一朵花，或牡丹，或玫瑰，或海棠，有时候也绣“百年好合”“莲年有余”“竹报平安”等吉祥图案，或十二生肖。她不太灵活的手绣出的图案惟妙惟肖。 如今，热衷于手工鞋垫的人并不多，但只要她往街角一坐，每天都能卖出四五双。当然，他们买鞋垫并非全都用来垫脚，有些人只是喜欢她绣在鞋垫中央的那些花儿、猫儿、老虎、小猪等图案。他们明白，传统的手工艺如今已不再多见，买下来做个藏品也并非不是件好事。为此，母亲的鞋垫只能愉悦为数不多的人。但母亲却从不放弃，无论酷暑严寒、春夏秋冬，她天天摆摊于西街桥头的拐角处，她一针一线绣出的花儿也只为过往行人中有慧眼的少数人绽放。 这个冬季，冷空气频频来袭，母亲染了风寒。这次，风寒来势凶猛，让她不得不去镇子里的诊所挂吊瓶。几天吊瓶挂下来，好几张大票子哗啦一下就没了，心疼呀！她终于答应儿子，准备歇工几天，安生一段时日，享受一下现世的安稳与宁静。不过，在开始享清福之前，她说她得将手头上剩余的垫子卖完，不多，大概还有三十来双。 儿子得知消息时，心里一轻，母亲终于肯停下来了。只要母亲身体好，冬天不感冒，不生病，就是他做儿子的天大的福分。他妥协了一步，同意母亲的想法和做法。 第二天，母亲的鞋垫摊前来了好几个少年，这个买一双，那个买两双。第三天，少年们又来买，母亲的鞋垫两天内便销售一空。 母亲脸上荡漾着不曾有过的欣喜。一周不到，收获了500元，成了她卖鞋垫以来最大的一笔收入。 “我的鞋垫全卖完了，是被一帮我孙子般大小的孩子买去的。他们说，要拿这些鞋垫做展品，还说是什么非物质文化遗产。这下，我可有前途了，我得加班加点，多赶制一些出来！你瞧，我的感冒一下子全好了，一点儿也不咳嗽了，腿脚都灵便了，身子轻快多了！”母亲敲着自己的脑袋，兴奋地对进门看望她的儿子说。 成功的喜悦激励着母亲，她的双眸闪闪发光，脸笑出了一朵花，像极了她鞋垫子上绣的花儿。儿子和孙子共同设计的那套“计谋”似乎根本没有被母亲识破，儿孙俩对自己的弄巧成拙哭笑不得，但最终还是笑出了声。 儿子终于改变了对母亲的态度。或许，人们对她手艺的珍视和需求才是支撑她活下去的希望吧！ 儿子没有再阻止母亲卖鞋垫，而是在母亲常待的西街桥头的拐角处，撑起了一顶户外伞，一顶防风遮雨的火红色的户外伞。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说以“儿子”抱怨“母亲”因为纳鞋垫而感冒看病开头，既点明了人物关系，又清楚地交代了事情的起因。 B. 小说写虽然“母亲”做的鞋垫图案漂亮，但欣赏的人很少，说明传统手工艺跟不上时代的步伐，逐渐会被淘汰。 C. “母亲”因卖鞋垫染病，治病花了不少钱，她心疼，不得不接受“儿子”的意见，表现了“母亲”的无奈。 D. 小说结尾写“儿子”没有再阻止“母亲”卖鞋垫，而是为“母亲”撑起了一顶户外伞，这顶伞具有双重意义。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说交代“母亲”年轻时的背景，写她是一个要强而体贴子女的“母亲”，这为后面的情节做了铺垫。 B. 小说中插入一则谣传，并写了“母亲”对这个谣传的回应，丰富了小说的内容，增添了小说的可读性。 C. 小说对“母亲”绣的多样且美观的鞋垫的描写，使下文“儿子”派人去收购“母亲”的鞋垫拿去做展品有了照应。 D. “像极了她鞋垫子上绣的花儿”一句，写出了“母亲”获得成功后的喜悦，与下文“儿孙”的笑构成鲜明对比。 8. 请结合小说分析“母亲脸上荡漾着不曾有过的欣喜”的原因是什么。 9. “相背而行”是理解本文钥匙，请简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文段一 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行·序》） 文段二 白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗策试制举人，应才识兼茂，明于体用科，策入第四等，授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造，拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 10. 下列文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 居易自以逢A好文之主B非次拔擢C欲以生平D所贮E仰酬F恩造 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “元和”为唐宪宗的年号，年号是中国封建王朝纪年名号，元和元年即唐宪宗在位时以“元和”纪年的第一年，元和十年则是这一纪年体系下的第十年。 B. “尝学琵琶于穆、曹二善才”中的“善”与“居易与河南元稹相善”中的“善”意思不同。 C. 谪，指官员因获罪或受排挤等原因，被朝廷从原职位下调到品级更低、职权更轻的职位，与文段一中“左迁”的意义不同。 D. “闻舟中夜弹琵琶者”的“闻”和“而往往流闻于禁中”的“闻”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他上前陈说元稹没有罪过，且多次上疏极力劝谏，奏疏却未被上报给皇上。 C. “迎门”体现出顾况对白居易的重视；“礼遇”表现出顾况对白居易文才的赏识。 D. 元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职还居下邽元和九年冬天，重新进入朝廷。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （2）宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。 14. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用，请结合文段二简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 满江红·赤壁怀古 戴复古① 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎②噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒③，今如许？ 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 【注】①戴复古：南宋词人。其时南宋王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。②貔虎：貔和虎，泛指猛兽。③曹瞒：曹操小名阿瞒。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 相比于苏轼《念奴娇·赤壁怀古》壮阔恢宏的开篇，这首词起句平淡，直接点明词人途经赤壁、触景怀古。 B. 上阕以“貔虎噪”形容吴军将士的勇猛声势，以“鱼龙怒”特指曹军遭受火攻时的狼狈模样，极具画面感。 C. 上阕的“今如许”以问句收束，将历史与现实勾连起来，语意转折间，寄寓了词人无限的感慨与忧思。 D. 结尾借杨柳犹自空摇春光之景，抒发了江山如故、时世已非的深沉感慨，以景结情，含蓄蕴藉，余韵悠长。 16. 清人纪昀评价此词“豪情壮采，直逼苏轼”，请结合全词从不同角度分析其“豪壮之气”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·邶风·静女》中，“_______，_______”两句体现了与成语“爱屋及乌”相似的情感逻辑。 （2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“_______，_______”两句，赞美了刘裕北伐中原收复河山的雄壮气势。 （3）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《劝学》中则说：“_______，_______。” （4）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、 A ，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些反而相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，①读者即使细细地阅读，②慢慢地体味，③更花不了多少时间，④还可以享受读书的充分乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。 我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起重新出版，使之不至于泯灭。有些书曾经畅消一时，但现在已经不容易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它们价值不斐。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。然而，这套丛书 B ，我们也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读者日益增长的文化须求。 “大家小书”的开本不大，读者可以揣进兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候，在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？ 18. 下列选项中的引号与“大家”“小书”的引号作用相同的一项是（ ） A. 没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 B. “神舟”上天，“蛟龙”入海，海空连心，互致祝福。 C. 地铁上，那个“高素质”的人正在随手丢烟蒂。 D. 抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。 19. 文中第三段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 请在文中空白横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第二段画波浪线句子有两处语病，请标出语句序号后再作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 请简要分析文中第二段画横线句子的表达效果。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）学不可以已。——荀子《劝学》 （2）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》 （3）我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！——鲁迅《拿来主义》 （4）我们应当禁绝一切空话。——毛泽东《反对党八股》 （5）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——[德]黑塞《读书：目的和前提》 以上五句话都来自本学期我们学习的第六单元“学习之道”中的文章，通过学习，我们明白了很多深刻的道理。学会学习是我们应该具备的基本素养，而良好的学风又是有效学习的必备条件。 请以上述语句为基础，选择其中的两到三句，确定立意，结合自身经历，写一篇不少于800字的议论文，谈谈你在学习过程中的感悟和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东省揭阳市普宁市勤建学校2025-2026学年高一上学期第二次调研语文试题 2025.12 （考试用时150分钟，满分150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志。 首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。 其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。 再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志。 （摘编自袁行霈《中国文学史》） 材料二： 鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提。 文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，怡情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性；陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。 文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝。因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。 （摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉朝人所理解的“文学”主要指学术，尤其是儒学，与现代意义上的“文学”不同，这从《史记》相关记载可得到印证。 B. 曹丕在《典论·论文》对文体有深入辨析，将文体分为四科并概括其特点，标志着我国古代文体辨析进入了自觉阶段。 C. 魏晋文学自觉并非突然出现，而是经历了漫长的演进过程，在文字记述、思想情性表达等方面积累经验后逐步形成。 D. 鲁迅认为世情变化促使思想新变、个体生命意识觉醒是文学自觉的动因，这与作者对文学自觉前提的认知完全一致。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 萧绎对“文”的界定强调了抒情与语言形式美，认为阎纂“不便为诗”，就把阎纂的作品归到“笔”的范畴。 B. 材料一认为，如果对文学只有混沌的概念而不能区分文体，就不能算对文学有了自觉的认识。 C. 材料二认为，建安时期的文学开始展示时代乱离与悲苦人生，汉代大赋难见个人情性，从而走向消失。 D. 材料二中阮籍《大人先生传》作为实用文体却个性鲜明，这可作为魏晋时期文学自觉现象的一个例证。 3. 下面关于两则材料论证特点的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一多处运用了引用论证法，比如引用《汉书·艺文志》观点，证明了其最早指出更为明晰而自觉的文体辨析。 B. 材料二列举王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等例子，具体论证了建安、曹魏时代文学在表现个人情性方面的变化。 C. 两则材料均以“定义——成因——表现——影响”为框架，先明确概念，再分析产生原因，接着阐述表现，最后说明意义。 D. 两则材料均采用对比论证贯穿全文，比如材料一对比汉与南朝文学、材料二对比建安文学与汉代大赋。 4. 两则材料在论述“文学自觉”时，论述思路有何不同？请结合文本简要分析。 5. 陶渊明的《归园田居（其一）》是魏晋文学的经典之作，请结合两则材料对“文学自觉”的论述，从“审美追求”“个体生命意识”“情感表达”三个角度，分析这首诗如何体现“文学自觉”的特质。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①材料一：以“标志”为核心展开，从“文学独立于学术”“文体辨析明晰”“自觉追求审美特性”三个维度分点例证，由“史”到“论”，纵向梳理南朝以前文学自觉的表现，侧重梳理其外在特征。 ②材料二：以“进程与内涵”为核心，先分析文学自觉前提，再阐述其渐进过程和创作意识，最后说明其意义，侧重挖掘其内在动因与本质。 5. ①审美追求：诗歌运用“方宅十余亩，草屋八九间”等朴素清新的语言，用对偶句式，如“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”等，体现对语言形式美、意境美的自觉追求。 ②个体生命意识：陶渊明在《归园田居（其一）》中表达了对官场的厌倦和对田园生活的向往，体现了个人的生命体验和价值观。 ③情感表达：通篇直抒“恋”“思”“复得返自然”的欣喜，情感从压抑到解脱，情感真挚自然，体现了“文之抒发感情以情动人”的自觉主张。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“文学自觉”展开双重视角论述：材料一以袁行霈的学术视角，系统梳理魏晋南北朝文学独立的三大标志——学科分立、文体辨析和审美追求，呈现严谨的史学脉络；材料二则通过鲁迅和雷恩海的观点，强调社会变革下个体意识觉醒对文学内质的影响，突出建安文学的人文转向。两文互补，既展现文学形式自觉的演进，又揭示思想解放的深层动因，为理解魏晋文学提供了形式与内涵的双重参照系。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D.“这与作者对文学自觉前提的认知完全一致”错误，鲁迅认为“世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒”是文学自觉的动因，而材料二作者认为“思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由”是文学自觉的前提，“动因”与“前提”不同，二者认知并非“完全一致”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的推断和辨析的能力。 C.“从而走向消失”错误，材料二仅提及汉代大赋“难见个人情性，至此遂发生巨大变化”，并未说其“走向消失”，选项无中生有。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“证明了其最早指出更为明晰而自觉的文体辨析”错误，材料一引用《汉书·艺文志》是为了说明“文体辨析可以上溯至”此处，而非证明其最早指出更为明晰而自觉的文体辨析，明晰自觉的文体辨析始于曹丕《典论·论文》。 C.“两则材料均以‘定义——成因——表现——影响’为框架”错误，材料一以“文学自觉的三个标志”为核心展开，未遵循“定义——成因——表现——影响”的框架，两则材料并未都以“定义——成因——表现——影响”为框架。 D.“两则材料均采用对比论证贯穿全文”错误，材料一主要是顺时梳理文学自觉的表现，材料二侧重分析进程与内涵，对比仅为局部论证手法，两则材料并非“对比论证贯穿全文”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生比较分析论证思路的能力。 ①材料一：以“文学的自觉有三个标志”为核心，采用分点例证的方式展开。先讲文学从广义学术中分化独立，再谈文体辨析的细致化与明确化，最后强调对文学审美特性的自觉追求，从汉至南朝的文学发展史到提炼标志的论述，纵向梳理外在特征，清晰呈现文学自觉的具体表现。 ②材料二：以文学自觉的进程与内涵为核心，先分析文学自觉的前提，再阐述其渐进过程和创作意识，最后说明其开启唐代文学意义，侧重挖掘世情思想演变、人之觉醒的内在动因与自觉创作意识的本质。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文本信息的能力。 ①审美追求：材料一指出，文学自觉的标志之一是对审美特性的自觉追求，包括语言形式美、意境美等。《归园田居（其一）》中，“方宅十余亩，草屋八九间”等语句语言朴素清新，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”等对偶句式工整，既营造了宁静优美的田园意境，又体现了对语言形式美的自觉打磨，契合文学自觉的审美追求。 ②个体生命意识：材料二强调，文学自觉体现为个体生命意识的觉醒。诗歌中，陶渊明明确抒发对官场的厌倦和对田园生活的向往，将个人的人生选择与生命感悟融入作品，凸显了个体生命意识的觉醒，是文学自觉的重要体现。 ③情感表达：材料一提到，萧绎界定的“文”强调“抒发感情以情动人”，这是文学自觉的重要特征。《归园田居（其一）》从对田园的“恋”“思”，到摆脱官场束缚的欣喜，情感从压抑到解脱，真挚自然，完美契合“文以情动人”的自觉主张，体现了文学自觉的情感表达特质。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 相背而行 陈 敏 儿子在前，孙子在后，母亲在儿孙中间走着。 是从医院回家的路上。 儿子抱怨：“妈，这次你尝到滋味了吧，一次感冒就花了600元，这要你卖多少双鞋垫才能赚回来？你这是给自己找苦吃，给儿孙丢面子。需要钱我给你就是，何必整天待在风雨里卖那些没人待见的鞋垫？晚上熬到半夜，看看你的那双手，跟老鹰爪子有啥区别？” 母亲不吱声，默默地跟着走。 母亲年轻时，当过村主任，她一辈子争强好胜。父亲去世后，她一个人过着，不用晚辈们照顾，也从不用晚辈们的钱。晚辈们逢年过节给地的零花钱，她都攒着，等攒得差不多了，找个由头给他们送回去。她微笑而去，含笑而归，离开后，那些他们送给她的钱会整齐地放在他们的茶几上或枕头下。如今，母亲渐渐老去，她的衰老和她的爱好一样重，儿女对她的疼爱和亏欠一样多。 母亲曾经有很多爱好，她剪纸、绣花、做花馍，还能画画，样样在行，是村里有名的“巧娘”。到了晚年，她将所有的爱好合并成一项：纳鞋垫。母亲不知从哪里听来的谣传：一个女人如果能做够360双鞋垫并被人垫在脚下，死后便可以直接升入天堂。她偶尔长叹一声：“离360那个数还远着哪，说不定还没做够，人就先死了！” 母亲虽腿脚不大灵便，但耳聪目明，身板依旧硬朗。 夜里，灯光昏暗，母亲纳好鞋垫四周的边沿；白天，在充足的光线下，于针脚空出的地方绣上一朵花，或牡丹，或玫瑰，或海棠，有时候也绣“百年好合”“莲年有余”“竹报平安”等吉祥图案，或十二生肖。她不太灵活的手绣出的图案惟妙惟肖。 如今，热衷于手工鞋垫的人并不多，但只要她往街角一坐，每天都能卖出四五双。当然，他们买鞋垫并非全都用来垫脚，有些人只是喜欢她绣在鞋垫中央的那些花儿、猫儿、老虎、小猪等图案。他们明白，传统的手工艺如今已不再多见，买下来做个藏品也并非不是件好事。为此，母亲的鞋垫只能愉悦为数不多的人。但母亲却从不放弃，无论酷暑严寒、春夏秋冬，她天天摆摊于西街桥头的拐角处，她一针一线绣出的花儿也只为过往行人中有慧眼的少数人绽放。 这个冬季，冷空气频频来袭，母亲染了风寒。这次，风寒来势凶猛，让她不得不去镇子里的诊所挂吊瓶。几天吊瓶挂下来，好几张大票子哗啦一下就没了，心疼呀！她终于答应儿子，准备歇工几天，安生一段时日，享受一下现世的安稳与宁静。不过，在开始享清福之前，她说她得将手头上剩余的垫子卖完，不多，大概还有三十来双。 儿子得知消息时，心里一轻，母亲终于肯停下来了。只要母亲身体好，冬天不感冒，不生病，就是他做儿子的天大的福分。他妥协了一步，同意母亲的想法和做法。 第二天，母亲的鞋垫摊前来了好几个少年，这个买一双，那个买两双。第三天，少年们又来买，母亲的鞋垫两天内便销售一空。 母亲脸上荡漾着不曾有过的欣喜。一周不到，收获了500元，成了她卖鞋垫以来最大的一笔收入。 “我的鞋垫全卖完了，是被一帮我孙子般大小的孩子买去的。他们说，要拿这些鞋垫做展品，还说是什么非物质文化遗产。这下，我可有前途了，我得加班加点，多赶制一些出来！你瞧，我的感冒一下子全好了，一点儿也不咳嗽了，腿脚都灵便了，身子轻快多了！”母亲敲着自己的脑袋，兴奋地对进门看望她的儿子说。 成功的喜悦激励着母亲，她的双眸闪闪发光，脸笑出了一朵花，像极了她鞋垫子上绣的花儿。儿子和孙子共同设计的那套“计谋”似乎根本没有被母亲识破，儿孙俩对自己的弄巧成拙哭笑不得，但最终还是笑出了声。 儿子终于改变了对母亲的态度。或许，人们对她手艺的珍视和需求才是支撑她活下去的希望吧！ 儿子没有再阻止母亲卖鞋垫，而是在母亲常待的西街桥头的拐角处，撑起了一顶户外伞，一顶防风遮雨的火红色的户外伞。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说以“儿子”抱怨“母亲”因为纳鞋垫而感冒看病开头，既点明了人物关系，又清楚地交代了事情的起因。 B. 小说写虽然“母亲”做的鞋垫图案漂亮，但欣赏的人很少，说明传统手工艺跟不上时代的步伐，逐渐会被淘汰。 C. “母亲”因卖鞋垫染病，治病花了不少钱，她心疼，不得不接受“儿子”的意见，表现了“母亲”的无奈。 D. 小说结尾写“儿子”没有再阻止“母亲”卖鞋垫，而是为“母亲”撑起了一顶户外伞，这顶伞具有双重意义。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说交代“母亲”年轻时的背景，写她是一个要强而体贴子女的“母亲”，这为后面的情节做了铺垫。 B. 小说中插入一则谣传，并写了“母亲”对这个谣传的回应，丰富了小说的内容，增添了小说的可读性。 C. 小说对“母亲”绣的多样且美观的鞋垫的描写，使下文“儿子”派人去收购“母亲”的鞋垫拿去做展品有了照应。 D. “像极了她鞋垫子上绣的花儿”一句，写出了“母亲”获得成功后的喜悦，与下文“儿孙”的笑构成鲜明对比。 8. 请结合小说分析“母亲脸上荡漾着不曾有过的欣喜”的原因是什么。 9. “相背而行”是理解本文的钥匙，请简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①母亲性格要强，她悉心纳的鞋垫被少年买走，她的价值得到了认可，所以母亲感到十分开心；（物质层面价值） ②根据少年所说的，买鞋垫的用途是作为展品，传递非物质文化遗产的价值，此时母亲觉得不仅是将鞋垫卖出，并且发挥了更大的价值，母亲的工作被社会认可，值得母亲骄傲。（精神、社会层面价值） 9. ①“相背而行”是小说标题，作为小说线索，贯穿全文，与小说情节相呼应； ②“相背而行”寓示儿子和母亲之间的关系，儿子担心母亲身体而不让母亲辛勤纳鞋垫，母亲不想亏欠儿子太多，努力创造属于自己的价值； ③小说的结尾，儿子理解了母亲，也揭示了社会上的这种现象，子女不仅应该在物质层面，更应该从精神层面关心、赡养老人，“相背而行”的真正含义是“结伴而行”。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解能力。 B.“说明传统手工艺跟不上时代的步伐，逐渐会被淘汰”错误。从原文“如今，热衷于手工鞋垫的人并不多，但只要她往街角一坐，每天都能卖出四五双”“他们明白，传统的手工艺如今已不再多见，买下来做个藏品也并非不是件好事”来看，母亲的鞋垫依然有人欣赏，不能说明传统手工艺跟不上时代的步伐，“逐渐会被淘汰”的说法无中生有。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“与下文‘儿孙’的笑构成鲜明对比”错，原文无此意，下文写“儿孙”刚开始因弄巧成拙“哭笑不得”，后来笑出了声，是对“母亲”的理解。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解重要句子含义的能力。 从原文“母亲年轻时，当过村主任，她一辈子争强好胜。父亲去世后，她一个人过着，不用晚辈们照顾，也从不用晚辈们的钱”来看，母亲性格要强，因为感冒花了600元，她还是很心疼的，故当几个少年买走她悉心纳的鞋垫，“母亲的鞋垫两天内便销售一空”，并且“收获了500元，成了她卖鞋垫以来最大的一笔收入”，她的价值得到了认可，“荡漾着不曾有过的欣喜”说明此时的她十分开心， 母亲在获得经济利益高兴的同时，还因为少年的一番话而开心“他们说，要拿这些鞋垫做展品，还说是什么非物质文化遗产。这下，我可有前途了，我得加班加点，多赶制一些出来”，鞋垫不仅可以带来经济收入，而且具有传递非物质文化遗产的价值，此时的母亲是因为工作被社会认可，感到骄傲。 【9题详解】 本题考查学生理解标题含义和作用的能力。 “相背而行”是小说的标题，且是行文的线索，贯穿小说始终，与小说情节相呼应。理解小说标题的含义，要抓住表层义和深层义来理解。 表层义： “相背而行”，比喻彼此的方向和目的完全相反。在小说中指儿子和母亲两个人的刚开始想法是相反的。儿子对母亲卖鞋垫的事情是反对的“妈，这次你尝到滋味了吧，一次感冒就花了600元，这要你卖多少双鞋垫才能赚回来？你这是给自己找苦吃，给儿孙丢面子。需要钱我给你就是，何必整天待在风雨里卖那些没人待见的鞋垫？晚上熬到半夜，看看你的那双手，跟老鹰爪子有啥区别？”话里话外不仅有对目前的抱怨，还有对母亲“风雨里卖那些没人待见的鞋垫”“熬到半夜”的心疼。而母亲“争强好胜”，“从不用晚辈们的钱”“晚辈们逢年过节给地的零花钱，她都攒着，等攒得差不多了，找个由头给他们送回去”，她不愿意亏欠儿子太多，想要努力创造属于自己的价值。 深层义： 小说的最后，“母亲”因卖鞋垫染病，治病花了不少钱，她心疼，不得不接受“儿子”的意见，“儿子”派人去收购“母亲”的鞋垫。当母亲因为自身的价值被肯定而“荡漾着不曾有过的欣喜”时候，儿子终于明白“人们对她手艺的珍视和需求才是支撑她活下去的希望吧！”儿子最终理解了母亲，“儿子”不再阻止“母亲”卖鞋垫，而是为“母亲”撑起了一顶户外伞。小说揭示子女不仅应该在物质层面，更应该从精神层面关心、赡养老人的主旨，应该多陪伴父母。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文段一 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行·序》） 文段二 白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗策试制举人，应才识兼茂，明于体用科，策入第四等，授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造，拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 10. 下列文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 居易自以逢A好文之主B非次拔擢C欲以生平D所贮E仰酬F恩造 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “元和”为唐宪宗的年号，年号是中国封建王朝纪年名号，元和元年即唐宪宗在位时以“元和”纪年的第一年，元和十年则是这一纪年体系下的第十年。 B. “尝学琵琶于穆、曹二善才”中的“善”与“居易与河南元稹相善”中的“善”意思不同。 C. 谪，指官员因获罪或受排挤等原因，被朝廷从原职位下调到品级更低、职权更轻的职位，与文段一中“左迁”的意义不同。 D. “闻舟中夜弹琵琶者”的“闻”和“而往往流闻于禁中”的“闻”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他上前陈说元稹没有罪过，且多次上疏极力劝谏，奏疏却未被上报给皇上。 C. “迎门”体现出顾况对白居易的重视；“礼遇”表现出顾况对白居易文才的赏识。 D. 元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （2）宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。 14. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用，请结合文段二简要概括。 【答案】10 BCE 11. C 12. B 13. （1）于是撰写这首长诗赠送给她，共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 （2）宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。 14. ①白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗。②白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。③章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。 【解析】 【导语】文本一《琵琶行·序》提供了白居易创作背景，展现了其关怀下层人民、同情琵琶女命运的情怀，并反映其遭贬时的心境。文本二节选自《旧唐书·白居易传》，详细记录了白居易一生的重要经历，特别是他任官、被贬的过程，展现他严正敢言、直言劝谏的品格。这两段文字共同描绘了白居易才学出众、品行优秀的形象，并揭示了他在政治上因敢于直言而被贬的原因。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：白居易自认为遇到了喜好文治的君主，自己被破格提拔，就决心用平生所学，报答皇上的恩泽。 “居易自以逢好文之主”主谓宾齐全，“居易”作主语，“以“作谓语，“逢好文之主”作宾语，其后B处断开； “非次拔擢”是“逢好文之主”的结果，独立成句，其后C处断开； “欲以生平所贮”指想用毕生所学，“仰酬恩造”指报答君主的知遇之恩，二者构成目的关系，中间E处断开。 故选BCE。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、掌握文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。技艺高超/交好。句意：她曾经跟随穆、曹两位技艺高超的乐师学弹琵琶。/白居易与河南人氏元稹相友善。 C.“意义不同”错误，“谪”与“左迁”意义相同，均指官员被贬职降级。 D.正确。听到/使……听到。夜里听到船上有人弹琵琶。/并往往流传到宫中。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“未被上报给皇上”错误，原文为“疏入，不报”，应是“奏疏呈上去却没有答复”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因为”，于是创作；“凡”，总共；“命”，命名。 （2）“以”，认为；“先”，在……之前；“言事”，议论政事。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之”可知，白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗。 ②由原文“而往往流闻禁中”可知，白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。 ③由原文“章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言”可知，章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。 参考译文： 文段一： 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，她曾经跟随穆、曹两位技艺高超的乐师学弹琵琶，年纪渐大，容颜衰老，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，面容黄瘦、精神萎靡，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 文段二： 白居易，字乐天，太原人，他从小就聪慧过人，胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时，袖揣自己的一篇文章，去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文，后辈的诗文，没有合他心意的。（顾况）看到白居易的文章，不自觉地到门口迎接，以礼节对待他。贞元十四年，白居易才以应贡进士身份参加考试，礼部侍郎高郢选拔他为甲科，吏部判试合格，拜授他为秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗当廷策试制举应考者，白居易参加才识兼茂明于体用科廷试，录入四等，授周至县尉、集贤殿校理。白居易文辞丰富艳美，尤其擅长作诗。从学习写作到任职京师，他写的几十上百篇诗歌，（这些作品）都在立意上含有讽谏的表述，针砭当代的弊病，弥补政务的缺漏，那些有学问且品德高尚的人都很赞赏他，并往往流传到宫中。章武皇帝接受劝谏励精图治，渴望听到正直的言论，元和二年十一月，皇帝召白居易进翰林院任学士。元和三年五月，又任命他为左拾遗。白居易自认为遇到了喜好文治的君主，自己被破格提拔，就决心用平生所学，报答皇上的恩泽。他在拜谢厚命的时候，献上文章议论政事。白居易与河南人氏元稹相友善，同年应制举之试得中，彼此交谊深厚。元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪，白居易也多次上疏恳切劝谏。可奏疏呈上去却没有答复。元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷，被授予太子左赞善大夫的官职。元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上书议论他冤枉，急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江表刺史。诏书下达，中书舍人王涯上疏议论，根据白居易所犯的罪行，不应该治理州郡，追回诏书授任江州司马。 （二）古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 满江红·赤壁怀古 戴复古① 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎②噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒③，今如许？ 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 【注】①戴复古：南宋词人。其时南宋王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。②貔虎：貔和虎，泛指猛兽。③曹瞒：曹操小名阿瞒。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 相比于苏轼《念奴娇·赤壁怀古》壮阔恢宏的开篇，这首词起句平淡，直接点明词人途经赤壁、触景怀古。 B. 上阕以“貔虎噪”形容吴军将士的勇猛声势，以“鱼龙怒”特指曹军遭受火攻时的狼狈模样，极具画面感。 C. 上阕的“今如许”以问句收束，将历史与现实勾连起来，语意转折间，寄寓了词人无限的感慨与忧思。 D. 结尾借杨柳犹自空摇春光之景，抒发了江山如故、时世已非的深沉感慨，以景结情，含蓄蕴藉，余韵悠长。 16. 清人纪昀评价此词“豪情壮采，直逼苏轼”，请结合全词从不同角度分析其“豪壮之气”。 【答案】15. B 16. ①意象上，选取“万骑”“貔虎”“千艘列炬”等意象，展现宏大的军队声威与激烈的战争场面，气势雄浑。 ②人物上，“气吞区宇”写出周瑜胸怀天下、气概非凡的形象，尽显英雄本色；以“貔虎”凸显军队勇猛雄壮的群体风貌。 ③语言上，用语刚健简洁，如“卷”字状写江涛奔腾，“一鼓”突出破敌之迅捷，极具力度与气势。 ④情感上，词人借历史兴亡，抒写对时局变迁、国运盛衰的忧思，不陷于个人悲戚，情感厚重。 ⑤手法上，借赤壁之战的典故，让怀古有了雄浑载体，又让家国忧思有了厚重的历史支撑，深沉雄浑。 【解析】 【导语】词作以雄浑笔触再现赤壁鏖战，上阕“万骑临江”“千艘列炬”的战争场面气势磅礴，下阕“几度东风”的历史沧桑感深沉厚重。全词将周瑜少年英姿与南宋颓势对比，结句杨柳摇春的意象更显时世无常，在豪迈中暗含家国之忧，确有追步东坡的壮采。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 B.“以‘鱼龙怒’特指曹军被火攻时的狼狈模样”错误。“千艘列炬鱼龙怒”一句描绘两军交战时，千艘战船列阵、火炬猛烈燃烧，江中的鱼龙类水族受到战火威胁而怒的画面。以“鱼龙怒”写出江水因战火翻腾的汹涌之势，呈现吴军火攻曹军的宏大场景。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌艺术风格的鉴赏分析能力。 ①意象雄阔。词人选取“万骑”“貔虎”“千艘列炬”等战争意象，直观再现赤壁之战宏大场面，构建出磅礴激烈、声势浩大的意境。 ②人物豪迈。词作以“气吞区宇”四字精炼刻画周瑜年少英勇、胸怀天下的雄浑气魄。用“貔虎”喻东吴将士，展现其锐不可当、声威震天的风貌。 ③语言刚健。风格刚健明快，动词与短句运用出色。“卷长波”之“卷”字既写江涛汹涌，又暗喻战局不可阻挡；“一鼓困曹瞒”之“一鼓”强调破敌果断迅捷，简洁而气势逼人。 ④情感深沉。词人登临怀古，不局限于个人得失悲喜，而是由古迹联想到朝代兴替、国运盛衰，呈现出深沉厚重、悲而能壮的格调。 ⑤用典豪壮。运用“赤壁之战”这一著名的以弱胜强的典故，使怀古之情具体可感，为词尾对南宋时局的忧思提供历史支撑，境界深沉雄浑。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·邶风·静女》中，“_______，_______”两句体现了与成语“爱屋及乌”相似的情感逻辑。 （2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“_______，_______”两句，赞美了刘裕北伐中原收复河山的雄壮气势。 （3）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《劝学》中则说：“_______，_______。” （4）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 【答案】 ①. 匪女之为美 ②. 美人之贻 ③. 金戈铁马 ④. 气吞万里如虎 ⑤. 故不积跬步 ⑥. 无以至千里 ⑦. 万里悲秋常作客 ⑧. 百年多病独登台。（会当凌绝顶，一览众山小/不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 默写的时候要注意如下词语：匪、女、贻、戈、跬步、至、常作、凌、绝、览、自缘。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、 A ，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些反而相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，①读者即使细细地阅读，②慢慢地体味，③更花不了多少时间，④还可以享受读书的充分乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。 我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起重新出版，使之不至于泯灭。有些书曾经畅消一时，但现在已经不容易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它们价值不斐。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。然而，这套丛书 B ，我们也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读者日益增长的文化须求。 “大家小书”的开本不大，读者可以揣进兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候，在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？ 18. 下列选项中的引号与“大家”“小书”的引号作用相同的一项是（ ） A. 没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 B. “神舟”上天，“蛟龙”入海，海空连心，互致祝福。 C. 地铁上，那个“高素质”的人正在随手丢烟蒂。 D. 抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。 19. 文中第三段有三处错别字，请找出并加以改正。 20. 请在文中空白横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第二段画波浪线的句子有两处语病，请标出语句序号后再作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 请简要分析文中第二段画横线句子的表达效果。 【答案】18. D 19. “畅消”的“消”改为“销”；“价值不斐”的“斐”改为“菲”；“须求”的“须”改为“需”。 20. A书是写给大家看的 B也不全都是旧书的重版 21. ③“更”应改为“也”；④“享受读书的充分乐趣”应改为“充分享受读书的乐趣”。 22. ①连用两组对称结构的四字短句，形式整齐，节奏感强，强化了“东抓西抓”“今天明天”这种零散、随意行为的忙乱感和无序感，有力地凸显了低效补习的盲目性和碎片化特征。②“抓一把”“补这”“补那”等词语口语化色彩浓厚，通俗易懂，贴近生活，增强了语言的生动性和感染力。③能迅速唤起读者对这种低效补习状态的联想，使读者的感受更为直观和强烈。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “大家”“小书”的引号表示强调。 A.表直接引用。 B.表示特定称谓。 C.表示反语讽刺。 D.表示强调。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “畅消”改为“畅销”：“销”指“销售”，“畅销”意为“销路广、卖得好”；“消” 指“消失、消耗”，与“销售”无关，故改“消”为“销”。 “价值不斐”改为“价值不菲”：“菲”指“微薄、少”，“不菲”意为“不微薄、价值高”；“斐”指“有文采”，与“价值”无关，故改“斐”为“菲”。 “须求”改为“需求”：“需”指“需要、需求”，侧重“对事物的要求”；“须”指 “必须、应当”，侧重“事理上的必要”，“文化需求”是固定搭配，故改“须”为 “需”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处：前文解释“大家”的第一重含义是“作者是大家”，后文对应“大家的读物”，需补充“读者”这一主体，使“大家”的两重含义完整。所以可填：书是写给大家看的。 B处：前文说要搜集旧著作，“然而”表示本处与上文形成转折关系，后文提到“也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书”，说明丛书不只是旧书，所以可填“也不全都是旧书的重版”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 原句有两处语病： ③“读者即使……更花不了多少时间”搭配不当，“即使……更……”搭配不当，可将“更”改为“也”； ④“享受读书的充分乐趣”语序不当，“充分”应修饰“享受”，应将“充分”放在“享受”的前面。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①对称短句，强化节奏与画面感：“东抓一把，西抓一把”“今天补这，明天补那”是两组对称的四字短句，形式整齐，读来有节奏感；同时直观呈现“补习无规划、碎片化”的状态，让“低效补习”的形象更鲜明。 ②口语化，贴近生活：“抓一把”“补这”“补那”是日常口语，避免书面语的生硬，读者能快速联想到自己或身边人“盲目补习”的场景，增强共鸣。 ③唤起联想，强化认知：通过具象化的动作描写“抓”“补”，将抽象的“低效补习”转化为可感知的行为，让读者直观体会到这种补习方式的“忙乱”与“无效”，深化对“节省时间读‘大家小书’”的认同。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）学不可以已。——荀子《劝学》 （2）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》 （3）我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！——鲁迅《拿来主义》 （4）我们应当禁绝一切空话。——毛泽东《反对党八股》 （5）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——[德]黑塞《读书：目的和前提》 以上五句话都来自本学期我们学习的第六单元“学习之道”中的文章，通过学习，我们明白了很多深刻的道理。学会学习是我们应该具备的基本素养，而良好的学风又是有效学习的必备条件。 请以上述语句为基础，选择其中的两到三句，确定立意，结合自身经历，写一篇不少于800字的议论文，谈谈你在学习过程中的感悟和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 慎思明辨择菁华 “学不可以已”，荀子此言如晨钟暮鼓，警醒着代代学子于求知路上孜孜不倦。然面对浩瀚卷帙与纷繁信息，仅凭“不已”之勤，或仅持“放出眼光”之勇，犹恐未足。于吾辈之学途中，窃以为当以鲁迅先生“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”之锐眼为舟楫，以黑塞“读十来本书却不失为真正读书人”之深味为航标，在“学而不已”的漫漫征途中，完成从贪多求全到含英咀华的灵魂蜕变，方能在思想的星河中寻得属于自己的璀璨星座。 曾几何时，我亦陷入对“数量”的盲目追逐，将“学不可以已”粗浅理解为知识的饕餮盛宴。书架层层加码，笔记密密麻麻，灵魂却似被遗弃在荒原的孤儿，在信息的洪流中载沉载浮。直至那个被月光浸透的深夜，当我面对满纸批注却无法勾勒出任何清晰的思想脉络时，一种前所未有的虚无感如冰水浇头。黑塞之言如一道光，刺破了我认知的迷雾——“真正的读书人”其尊严并非建立在卷数的浩繁之上，而在于灵魂与文本碰撞的深度。这绝非为怠惰辩护，而是对学习本质的犀利洞察：学习并非知识的简单堆叠，而是思想疆域的精耕细作，是让每一个深刻见解都能在心灵的土壤中生根发芽。 幡然醒悟后，鲁迅先生的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”成为我学习之路的北斗星。它要求我们不再是被动的知识容器，而是主动的淘金者与建筑师。一部《红楼梦》，昔时只知追索情节，计数人物；而今学会“运用脑髓”，探究“白茫茫大地真干净”背后的哲学叹息，“放出眼光”，比较各家评点，辨识其文化基因；“自己来拿”，则是不再盲从权威定论，而是构建属于自己的人生镜鉴。这般学习，虽一月所读不过数部，然每一部皆如一枚思想火种，在心中燃起不灭的火焰。此正如古人所喻：“鼹鼠饮河，不过满腹。”真正的学识不在于吞咽江河的表象气势，而在于每一滴水分都能化为生命养分的转化深度。 由是观之，鲁迅之“拿”与黑塞之“深”，共同为“学不可以已”注入了时代精魂。在知识以前所未有速度迭代与传播的今日，学风之“有效”，不仅在于持之以恒的积累，更在于选择方向的睿智与思考穿透的力度。我们当告别那种以博览为傲而不求甚解的虚浮，摒弃那种人云亦云、拾人牙慧的惰性，锻造一种敢于取舍、潜心涵泳的沉潜品格。让学习成为一场与伟大灵魂的深度对话，一次精神基因的重组与升华。 择菁华而深耕，是吾辈于喧嚣时代赋予“学不可以已”的崭新内涵。让我们以思想为罗盘，以深度为尺度，在无涯学海中，不仅做一名不倦的航行客，更成为独具慧眼的采珠人，从万丈深渊中撷取那照亮灵魂的明月之珠。当每一滴知识都经过思想的淬炼，即便涉猎不过“十来本书”，亦能筑起一座坚不可摧的精神殿堂，在人类文明的星河中投射出独属于这个时代的理性光辉。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料比较多，一共提供了古今中外关于学习的五句名言，提示语点明了这五句名言的出处，要求考生从中选择两到三句话，谈谈自己对学习之道的感悟和思考。 首先，理解名言的内涵是审题的关键。句（1）荀子告诉我们，学习不能停止，这与我们今天倡导的终身学习一脉相承。庄子曾经说过“吾生也有涯，而知也无涯”，人类几千年积累下来的知识，一个人怎么可能在短短的一生中学完呢？何况当今社会知识更新速度加快，如果不及时更新知识，很快就会进入“知识半衰期”，被社会淘汰。从这个意义上讲，我们今天倡导的“不可以已”，不仅要有“锲而不舍”的意志品质，更要有终身学习的态度。句（2）韩愈指出了他对于谁可为师的看法：身份、年龄、领域等各不相同的人，只要掌握了“道”，就都可以成为老师。这句话说的是从师原则和风尚，提倡要善于向他人学习、借鉴。其实，对今日的我们而言，不只是课堂上的老师教给我们为人之道、处世之理，让我们获取知识，修养品格；亲朋好友、书籍网络、音乐舞蹈、山水田园……皆可成为我们的老师。句（3）鲁迅的话则提出了学习要积极主动。其中“自己来拿”提倡学习要主动、自觉，“运用脑髓”强调要多思、善思，“放出眼光”强调要多学、多看。句（4）毛主席的话就是学习或者做事都要脚踏实地，此句强调了实践的重要性。句（5）黑塞则强调读书要专注，要精读、读深、读透。这说明，有时候只求多而不求是否适合自己，往往会适得其反，我们应该选择适合自己的好书，读得有重点有针对性，读得更精到更深入，读出作品的精髓，这才有利于发展个人专长。总之，这几则材料，或是从学习的方法，或是从学习的态度方面提醒我们该如何“学习”。 从“感悟和思考”可知，文体是议论文。写作时，可以围绕如句2、3、4来强调如何向他人学习的问题，或是围绕如句1、3、4把学习与思考、学习与实践当做两个分论点来论述，最后强调要终身学习，构建“学习型社会”，这样三个层次呈现并列和递进兼有的结构，逻辑清晰。可以引用有关学习的名言来论证学习与思考、实践等的关系；举例论证时可以写司马迁、郦道元、李时珍，来论证实践的重要性；写袁隆平英语流利，俄语也不差，还会拉小提琴、跳踢踏舞等，来论述终身学习的重要性。 立意： 1．流水不腐，户枢不蠹，学习不止。（1、2、3句） 2．学习不应闭门造车。（2、3、4句） 3．躬行为先，真知方露。（3、4、5句） 4．在博学中精专。（1、3、5句） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $