第23课《孟子三章》期末复习知识点汇总 2025-2026学年统编版语文八年级上册

2025-12-29
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级上册
年级 八年级
章节 23《孟子》三章
类型 学案-知识清单
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 37 KB
发布时间 2025-12-29
更新时间 2025-12-29
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-12-29
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来源 学科网

摘要:

该初中语文《〈孟子〉三章》期末复习知识点清单全面梳理作者作品背景、课下注释字词、课文重难点及练习题,搭建了从基础积累到论点论证再到思想内涵理解的递进式学习架构。 清单采用分章分类与关联整合的知识体系,如分章详解通假字、分层剖析论证思路,通过重点语句赏析培养语言运用与思维能力。设计理解性默写与简答题,标注核心论点现实意义,助力学生系统复习,教师可精准教学提升效率。

内容正文:

23《<孟子>三章》期末复习知识点汇总 1、 作者、作品及背景 作者:孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆,战国时期邹国(今山东邹城东南)人。他是儒家学派最重要的代表人物之一,被尊称为“亚圣”,地位仅次于孔子。他的思想记录在《孟子》一书中。 作品:《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,属于语录体散文。其文章以雄辩著称,气势磅礴,感情充沛,善于运用比喻和寓言说理,逻辑严密,对后世散文影响极大。 写作背景:孟子生活在社会剧变的战国中期,诸侯争霸,战乱频繁,各种思想流派(“百家争鸣”)活跃。孟子继承并发展了孔子的“仁”学思想,主张“仁政”,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。他周游列国,游说诸侯,希望君主能施行仁政,统一天下。这三章集中体现了他的核心政治主张和个人修养观念,是其雄辩文章的典范。 2、 课下注释字词解释汇总 《得道多助,失道寡助》 1. 天时:指有利于作战的时令、气候。 2. 地利:指有利于作战的地理形势。 3. 人和:指人心所向,内部团结。 4. 三里之城:方圆三里的内城。 5. 郭:外城。 6. 环:围。 7. 池:护城河。 8. 兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,皮革制成的甲胄。 9. 委而去之:意思是弃城而逃。委,放弃。去,离开。 10. 域民不以封疆之界:使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界。域,限制。 11. 固国不以山溪之险:巩固国防不能靠山河的险要。固,巩固。 12. 威天下不以兵革之利:震慑天下不能靠武器的锐利。威,震慑。 13. 得道者:指施行仁政的君主。道,即仁政。 14. 寡:少。 15. 亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。 16. 畔:同“叛”,背叛。 17. 顺:归顺,服从。 18. 故君子有不战,战必胜矣:所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。君子,这里指施行仁政的君主。 《富贵不能淫》 1. 诚:真正,确实。 2. 大丈夫:指有大志、有作为、有气节的男子。 3. 天下熄:指战争停息,天下太平。 4. 是焉得为大丈夫乎:这怎么能算是大丈夫呢?是,这。焉,怎么,哪里。 5. 子未学礼乎:你没有学过礼吗?子,你。 6. 冠:行冠礼。古时男子二十岁行冠礼,表示成年。 7. 父命之:父亲给予训导。命,教导、训诲。 8. 嫁:出嫁。 9. 母命之:母亲给予训导。 10. 往之女家:到了你的夫家。女,同“汝”,你。 11. 戒:告诫。 12. 以顺为正者:以顺从为原则的。 13. 妾妇之道:妇女之道。这里指一味顺从、没有原则。 14. 居天下之广居:住在天下最宽广的住宅(“仁”)里。 15. 立天下之正位:站在天下最正确的位置(“礼”)上。 16. 行天下之大道:走着天下最光明的大道(“义”)。 17. 得志,与民由之:得志的时候,与百姓一同遵循正道而行。 18. 不得志,独行其道:不得志的时候,独自走自己的道路。 19. 富贵不能淫:富贵不能使他迷惑。淫,惑乱,迷惑。 20. 贫贱不能移:贫贱不能使他动摇。移,改变,动摇。 21. 威武不能屈:威武不能使他屈服。屈,屈服。 《生于忧患,死于安乐》 1. 舜发于畎亩之中:舜在历山耕田,后被尧起用,成为尧的继承人。发,兴起,指被任用。畎亩,田地。 2. 傅说举于版筑之间:傅说原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,后被殷王武丁任用为相。举,选拔、任用。版筑,筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。 3. 胶鬲举于鱼盐之中:胶鬲起初贩卖鱼和盐,西伯(周文王)把他举荐给纣。后来又辅佐周武王。 4. 管夷吾举于士:管仲(名夷吾)原为齐国公子纠的臣,公子小白(齐桓公)和公子纠争夺君位,纠失败了,管仲作为罪人被押回齐国,后经鲍叔牙推荐,被齐桓公任用为相。士,狱官。 5. 孙叔敖举于海:孙叔敖隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为令尹。 6. 百里奚举于市:百里奚,春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘,由晋入秦,又逃到楚。后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来,用为大夫。市,集市。 7. 故天将降大任于是人也:所以上天将要下达重大使命给这样的人。任,责任,使命。是,这。也,语气助词,用在前半句末,表示停顿。 8. 苦其心志:使他的心志痛苦。苦,使动用法,使……痛苦。 9. 劳其筋骨:使他的筋骨劳累。劳,使……劳累。 10. 饿其体肤:使他经受饥饿(之苦)。饿,使……饥饿。 11. 空乏其身:使他身处贫困之中。空乏,财资缺乏。这里是使动用法。 12. 行拂乱其所为:使他做事不顺。拂,违背。乱,扰乱。 13. 所以:用这些方法…… 14. 动心忍性:使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。动,使……惊动。忍,使……坚忍。 15. 曾益:增加。曾,同“增”。 16. 恒过:常常犯错误。恒,常常。 17. 困于心:内心困苦。 18. 衡于虑:思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺。 19. 作:奋起,指有所作为。 20. 征于色:表现在脸色上。意思是憔悴枯槁,表现在脸色上。征,征验、表现。 21. 发于声:流露在言谈中。发,显露、流露。 22. 而后喻:然后人们才了解他。喻,了解、明白。 23. 入:指在国内。 24. 法家拂士:法家,守法度的大臣。拂士,辅佐君主的贤士。拂,同“弼”,辅佐。 25. 出:指在国外。 26. 敌国外患:势力、地位相当的国家和外来的祸患。敌国,势力、地位相当的国家。 27. 生于忧患而死于安乐:常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。 3、 课文重难点知识梳理 1. 核心论点与论证思路 《得道多助,失道寡助》 中心论点:天时不如地利,地利不如人和(最终归结为“得道者多助,失道者寡助”)。 论证思路:层层递进。先举攻城和守城的战例,分别证明“天时不如地利”、“地利不如人和”。接着将“人和”的范围从战争推广到治国,得出“得道多助,失道寡助”的结论,并对比“多助”与“寡助”的截然不同结果,逻辑严密,气势逼人。 《富贵不能淫》 中心论点:阐述什么是真正的“大丈夫”。 论证思路:先破后立。先批驳景春错误的“大丈夫”标准(有权势、能震慑天下),指出其本质是“妾妇之道”。然后正面提出自己的大丈夫标准:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”,并进一步用“得志”“不得志”的态度和“富贵”“贫贱”“威武”这三道人生关卡的考验来具体阐述,树立起顶天立地、坚守道义的大丈夫形象。 《生于忧患,死于安乐》 中心论点:生于忧患,死于安乐。 论证思路:从个别到一般,由个人到国家。先列举六位历史名人在困境中崛起的例子,归纳出人才在艰苦环境中造就的普遍规律。接着从正面论述磨难对个人的价值(动心忍性,曾益其所不能)。然后从反面推论,指出一个人如果没有内在和外在的磨难与警告,往往会导致国家衰亡。最终得出中心论点,论证环环相扣,极具说服力。... 2. 重点语句理解与赏析 “域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。” —— 运用排比,语势强劲,层层推进,明确指出治国安邦的根本在于“人和”(施行仁政),而非外在的物理条件,体现了孟子深刻的民本思想。 “得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” —— 对比鲜明,揭示了施行仁政与否带来的两种截然相反的政治后果,是全文结论性的警句。 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。” —— 这是“大丈夫”精神的最高概括,构成排比,气势磅礴,成为中华民族志士仁人千古传诵的座右铭,定义了何为坚不可摧的人格气节。 “故天将降大任于是人也,必先苦其心志……曾益其所不能。” —— 这是对磨难价值的经典论述。运用排比句式,一气呵成,从身体到内心,全面阐述了逆境对锤炼意志、增长才干的积极作用,充满了辩证思想。 “然后知生于忧患而死于安乐也。” —— 篇末点题,警策有力。将个人成长与国家兴亡的道理浓缩于此,是全文思想的结晶,具有穿越时空的启示意义。 3. 思想内涵与现实意义 政治理想:“得道多助”章集中体现了孟子的“仁政”和“民本”思想,强调民心向背是决定战争胜负和政治成败的关键。对于今天理解“以人为本”、“民心是最大的政治”仍有借鉴意义。 人格追求:“富贵不能淫”章定义了儒家理想的人格——大丈夫精神。它强调内在的仁、礼、义修养,强调在任何处境下(顺境、逆境、威压)都要坚守原则和道义,这对于青少年树立正确的人生观、价值观,培养健全人格至关重要。 成才规律:“生于忧患”章揭示了逆境成才、忧患兴国的深刻哲理。它激励人们勇敢面对困难,将磨难视为成长的阶梯。同时警示国家和社会,居安思危,始终保持奋斗精神,防止在安逸中衰败。 4、 期末复习练习题 (1) 字音字形与文学常识填空 1. 给加点字注音:畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 法家拂士( ) 2. 指出下列句中的通假字并解释: 亲戚畔之 “____”同“____”,意思:_____。 往之女家 “____”同“____”,意思:_____。 曾益其所不能 “____”同“____”,意思:_____。 困于心,衡于虑 “____”同“____”,意思:_____。 3. 《孟子》是记录_____及其弟子言行的著作,共_____篇。孟子是_____时期_____家学派的代表人物,被尊称为“_____”。 4. 孟子在《得道多助》中提出的中心论点是:_____,_____。 (2) 理解性默写(15空) 1. 《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负三要素的句子是:_____,_____,_____。 2. 《得道多助,失道寡助》中,指出民心向背是治国关键的三句是:_____,_____,_____。 3. 《富贵不能淫》中,孟子批评景春所谓“大丈夫”实质的句子是:_____,_____。此之谓大丈夫。 4. 《富贵不能淫》中,孟子提出的“大丈夫”的行为标准是:_____,_____,_____。 5. 《富贵不能淫》中,体现“大丈夫”面对得失态度的句子是:_____,_____;_____,_____。 6. 《生于忧患,死于安乐》中,说明人才必须经过艰苦磨炼的句子是:_____,_____,_____,_____,_____,_____,_____。 7. 《生于忧患,死于安乐》中,从内外两方面说明导致亡国原因的句子是:_____,_____。 8. 《生于忧患,死于安乐》的中心论点是:_____。 (3) 选择题 1. 下列句子中加点词解释不正确的一项是( ) A. 池非不深也(护城河) B. 委而去之(委托) C. 人恒过(犯错误) D. 征于色,发于声(表现) 2. 下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是( ) A. 环而攻之而不胜 B. 域民不以封疆之界 C. 父命之 D. 往送之门 3. 下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 《得道多助》一章主要论述了施行仁政、取得民心的重要性,体现了孟子的民本思想。 B. 《富贵不能淫》中,孟子认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫,因为他们“一怒而诸侯惧”。 C. 《生于忧患》中列举的六位历史人物,其共同点是都出身卑微,但最终都成就了不平凡的事业。 D. 孟子文章善用排比,气势充沛,说理透彻,这三章都体现了这一语言特点。 4. 下列对文章所蕴含思想的理解,不恰当的一项是( ) A. “得道多助”启示我们,做事要顺应规律,合乎道义,才能获得广泛支持。 B. “富贵不能淫”告诫我们,无论身处何种境遇,都要坚守内心的原则和底线。 C. “生于忧患”提醒我们,挫折和困难是成功的必要条件,没有挫折就不可能成功。 D. 三章从治国、做人、成才不同角度,共同展现了孟子思想的光辉,至今仍有生命力。 (4) 课文理解简答题 1. 请简要分析《得道多助,失道寡助》一文的论证思路。它是如何层层推进得出最终结论的? 2. 在《富贵不能淫》中,孟子提出了关于“大丈夫”的著名标准。请结合课文内容,谈谈你对“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这句话的理解,并举例说明其现实意义。 3. 《生于忧患,死于安乐》开篇连续列举了六位历史人物的事例,有什么作用?请从论证方法的角度进行分析。 4. 孟子的文章以雄辩、有气势著称。请从《<孟子>三章》中任选一处,分析其语言上的特点(如排比、对比等修辞的运用)及表达效果。 5、 练习题参考答案 (1) 字音字形与文学常识填空 1. quǎn; yuè; gé; bì 2. 畔同叛,背叛; 女同汝,你; 曾同增,增加; 衡同横,梗塞、不顺 3. 孟子; 七; 战国; 儒; 亚圣 4. 天时不如地利,地利不如人和 (2) 理解性默写 1. 天时不如地利,地利不如人和 2. 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利 3. 以顺为正者,妾妇之道也 4. 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道 5. 得志,与民由之;不得志,独行其道 6. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 7. 入则无法家拂士,出则无敌国外患者 8. 然后知生于忧患而死于安乐也 (3) 选择题 1. B (委:放弃) 2. B (B项“之”是结构助词“的”,其他三项均为代词) 3. B (孟子认为公孙衍、张仪的行为是“妾妇之道”,并非真正的大丈夫) 4. C (“没有挫折就不可能成功”的说法过于绝对。原文强调挫折对成才的积极作用,但并未否定其他因素和路径。理解应是“挫折是锤炼人才的重要条件”。) (4) 课文理解简答题 1. 参考答案:文章首先提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”。接着,分别设置“攻城”和“守城”两种假设情境进行论证:拥有优越天时却攻不下小城,证明“天时不如地利”;拥有优越地利却守不住城池,证明“地利不如人和”。然后,将“人和”的意义从军事领域推广到政治领域,阐述治国安邦的根本在于民心(域民、固国、威天下皆不靠物理条件)。最后,通过“得道”(施行仁政)与“失道”的鲜明对比,以及“多助”与“寡助”带来的不同结果,自然得出“得道者多助,失道者寡助”的结论,并强调“君子有不战,战必胜矣”,从而完成整个论证过程。思路清晰,层层深入,逻辑严密。 2. 参考答案:这句话定义了大丈夫面对人生三种严峻考验时应有的态度。“富贵不能淫”是指在财富和地位面前保持清醒,不沉迷放纵;“贫贱不能移”是指在贫困和卑微的处境中坚守志向,不改变节操;“威武不能屈”是指在强权和暴力威胁下挺直脊梁,不屈服妥协。这三者共同构成了坚不可摧的独立人格和崇高气节。现实意义:例如,对于为官者,“富贵不能淫”意味着廉洁自律,不贪污腐败;对于创业者,“贫贱不能移”意味着在艰难时期坚持理想,不忘初衷;对于所有人,在面对不公正压力时,“威武不能屈”意味着勇于坚持真理,维护正义。它是中华民族宝贵的精神财富。 3. 参考答案:开篇列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位古代圣贤从卑微困顿中崛起的事例,属于运用了举例论证的方法。这些事例具有极强的代表性(涵盖不同时代、不同出身、不同行业)和说服力(其成就举世公认)。其作用是:为下文的论述提供确凿的事实依据,通过这些众所周知的历史事实,自然而然地引出并支撑“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”这一普遍性观点,使说理不至于空泛,令人信服。 4. 参考答案示例(选自《得道多助》): 例句:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。” 分析:这句话运用了排比的修辞手法。三个结构相同的句子(“……不以……”)接连而下,形成强烈的语势。其表达效果是:① 内容上,从“域民”、“固国”到“威天下”,由内政到外交,层次分明地全面否定了依靠物理手段治国的思路,强调了“人和”(仁政)的极端重要性,说理全面透彻。② 形式上,排比句式节奏鲜明,读来铿锵有力,气势磅礴,增强了文章的说服力和感染力,典型地体现了孟子散文雄辩的特点。 学科网(北京)股份有限公司 $

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