第6课《国行公祭,为佑世界和平》知识点汇总 2025-2026学年统编版语文八年级上册
2025-12-29
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 6 国行公祭,为佑世界和平/钟声 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 36 KB |
| 发布时间 | 2025-12-29 |
| 更新时间 | 2025-12-29 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55694108.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文知识清单系统梳理《国行公祭,为佑世界和平》复习要点,涵盖作者背景、新闻评论文体知识、字词积累、课文结构解析及练习题等核心范畴,搭建从基础字词到文体特征再到论证分析的递进式学习支架。
清单通过“新闻体裁对比表”“答题模板”等工具构建知识体系,如将消息、通讯与新闻评论的核心区别以表格形式呈现,标注“重中之重”。设计“语言特色赏析”答题思路,培养学生语言运用与思维能力,配套分层练习题及答案解析,助力学生自主复习,教师可直接用于课堂精讲,提升教学效率。
内容正文:
6《国行公祭,为佑世界和平》期末复习知识点汇总
1、 作者与写作背景
1. 作者简介
本文作者署名为“钟声” 。这不是一个具体的个人,而是《人民日报》国际评论的集体笔名。
“钟声”寓意“警世钟声”或“中国之声”,始于2008年。它代表《人民日报》编辑部针对重要的国际问题和涉华问题,发出权威、理性的中国声音,旨在批判错误、引导国际舆论。
2. 写作背景
历史事件:1937年12月13日,侵华日军攻占南京,随后进行了长达六周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀,30万以上中国同胞惨遭杀戮,制造了震惊中外、惨绝人寰的南京大屠杀惨案。
国家公祭日:2014年2月27日,中国第十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。这标志着对遇难同胞的纪念上升到了国家层面。
文章发表:2017年12月13日,是南京大屠杀惨案发生80周年,也是第四个南京大屠杀死难者国家公祭日。在这一天,中国举行了隆重的公祭仪式,《人民日报》发表了这篇题为《国行公祭,为佑世界和平》的新闻评论。文章旨在深切缅怀死难同胞,警醒世人铭记历史、珍爱和平、捍卫人类尊严。
2、 新闻文体知识及答题技巧
本文是一篇典型的“新闻评论” 。这是本单元学习的最后一种,也是与之前几种区别最大的新闻体裁。
1. 新闻评论的核心知识
定义:新闻评论是媒体编辑部或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的社会现象,运用分析和综合的方法,就事论理,发表意见的一种新闻文体。它属于议论文的范畴。
核心特点:“导向正确,就事论理”。它不仅要告诉人们“发生了什么事”(事实),更要阐明“我们应该怎么看、怎么办”(观点)。
与消息、通讯、特写的区别(此为重中之重):
| 体裁 | 核心目的 | 表达方式 | 内容侧重 | 时效性 |
|消息 |报道事实,让人“知道”。 | 以记叙、说明为主。 | 报道事件的全过程(何时何地何人何事)。 |极强 |
|通讯/特写 |再现现场/人物,让人“看到、感受到”。 | 以记叙、描写为主,文学色彩浓。 | 聚焦事件的某个片段或侧面,进行生动描绘。 | 较强 |
|新闻评论 |评价事实,阐明观点,让人“明白道理”。 | 以议论为主,叙议结合。 | 围绕新闻事件,分析说理,提出并论证观点。 | 强,但更重思想深度 |
2. 重点题型答题技巧
问题:本文作为新闻评论,其主要观点是什么?作者是如何论证这一观点的?
答题思路:先从标题和首尾段找出核心观点,再梳理文中使用的论据和论证方法。
答题模板:本文的主要观点是:举行国家公祭,是为了铭记历史、缅怀先烈,从而捍卫人类尊严、维护世界和平(或“牢记历史,维护和平”)。作者通过摆事实、讲道理进行论证:首先,列举全世界正义之士(如美国、加拿大媒体和民众)纪念南京大屠杀的事实,证明历史不容忘却;其次,揭露日本右翼分子篡改历史、否认罪行的行径,并指出其受到国际社会的批判;最后,通过南京从“恐怖之城”变为“国际和平城市”的对比,有力证明了和平的珍贵与中国的和平信念。主要运用了举例论证和对比论证的方法。
问题:文章开头引用国家公祭鼎铭文有何作用?
答题思路:从内容和结构两方面分析。
答题模板:①内容上:铭文庄重、肃穆,直接点明国家公祭这一核心事件,增强了文章的历史厚重感、仪式感和权威性。②结构上:照应标题“国行公祭”,自然地引出下文对南京大屠杀历史的追溯和对公祭意义的论述。
问题:赏析新闻评论语言的特色。(如用词的准确性与情感色彩)
答题思路:抓住两类词语——客观准确的事实性词语和带有褒贬色彩的评价性词语。
答题模板:本文语言既准确严密,又富有情感和力量。一方面,使用具体时间(“1937年12月13日”)、数据(“30万”)和精确引述(如《纽约时报》报道),确保事实确凿。另一方面,运用了大量感情色彩鲜明的词语,如描述日军暴行用“惨绝人寰”“杀戮”,批判右翼势力用“篡改”“抵赖”“妄图”“呓语”,颂扬正义用“彰显”“磅礴”。这些词语立场鲜明,爱憎分明,极具说服力和感染力。
3、 字音字形与词语积累(课后课下注释全收录)
1. 重点字音
国殇(shāng)
戮(lù)
惨绝人寰(huán)
篡(cuàn)改
抵赖(lài)
呓(yì)语
振聋发聩(kuì)
遁(dùn)形
铭记(jì)
彰显(zhāng)
2. 重点字形与词语解释
初衷:最初的心愿。
杀戮:杀害(多指大量地)。
惨绝人寰:人世上还没有过的悲惨,形容悲惨到了极点。人寰,人间。
篡改:用作伪的手段改动或曲解(经典、理论、政策等)。
妄图:狂妄地谋划。
呓语:梦话;比喻荒谬糊涂的话。
振聋发聩:发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。聩,聋。
遁形:隐藏形体。
矢志:发誓立志。
磅礴:(气势)盛大。
4、 课文重难点知识(全面详尽解读)
1. 结构解析:逻辑严密的递进式论证
本文是一篇论证思路非常清晰的评论,遵循“引论—本论—结论”的经典结构。
第1部分 (第1段):引论——提出议题,亮明底色。
以国家公祭鼎铭文开篇,庄重引入“国家公祭”这一核心议题。紧接着用简洁而沉重的笔触,回顾南京大屠杀的基本史实(时间、地点、死难人数),奠定了全文悲怆、肃穆的基调,并暗含了“勿忘历史”的论述前提。
第2部分 (第2-4段):本论——正反对比,纵深论述。
这是文章的主体,采用纵横交织、正反对比的论证方式。
横向(国际视角):第2段列举美国、加拿大、日本国内正义力量纪念南京大屠杀的种种事实,证明“历史,不可能被忘却”。这是从国际正义层面论证公祭的合理性与普遍价值。
纵向(历史与现实):第3-4段笔锋一转,揭露日本右翼势力当前“百般抵赖、扭曲历史、美化战争、颠倒黑白”的顽固态度,以及其“企图通过修宪复活军国主义”的危险动向。随后指出,这种倒行逆施遭到了来自联合国等国际社会的严厉批判。这构成了现实警示层面,揭示了公祭的必要性与紧迫性,即反对历史修正主义、捍卫历史真相。
第3部分 (第5-6段):结论——升华主题,昭示未来。
通过引用《纽约时报》的历史报道,将南京定格为“恐怖之城”,再与如今南京被授予“国际和平城市”的现状进行强烈对比。这一变迁雄辩地证明:和平来之不易,铭记历史正是为了珍爱和平、开创未来。最后一段总结,将中国的立场升华为“一以贯之的和平誓言”,彰显信念与力量,使主题得到最终升华。
2. 写作特色:事实胜于雄辩,对比彰显力量
论据充分,视野开阔:文章没有空发议论,而是引用了大量国际范围内的新闻事实作为论据,如《波士顿环球邮报》的文章、加拿大安大略省的动议、美国图书馆的活动、联合国人权理事会的建议等。这使得论证跳出国家民族的范畴,站在全人类正义与良知的高度,具有极强的说服力和国际视野。
对比鲜明,立场坚定:全文贯穿多重对比:全球正义之士与日本右翼分子的对比、历史暴行与今日和平的对比、南京的过去与现在的对比。在鲜明的对比中,善恶、是非、真伪一目了然,作者批判错误、捍卫和平的严正立场和充沛气势得以凸显。
叙议结合,情理交融:作为评论,它完美处理了“叙”与“议”的关系。每一处事实的叙述(叙)都紧密服务于观点的阐发(议)。在理性论述的同时,字里行间饱含着对死难同胞的缅怀、对右翼势力的愤怒以及对和平未来的坚定信念,做到了以理服人,以情动人。
5、 练习题
(1) 字音字形
1. 给加点字注音:国殇( ) 杀戮( ) 惨绝人寰( ) 篡改( ) 振聋发聩( ) 遁形( )
2. 根据拼音写汉字:抵lài( ) 呓yǔ( ) míng( )记 彰xiǎn( ) 初zhōng( ) 脉bó( )
(2) 文学常识填空
1. 《国行公祭,为佑世界和平》的体裁是__________,它与本单元前几课最大的区别在于,它以__________为主要表达方式,核心目的是__________。
2. 本文作者“钟声”是__________的国际评论署名,寓意着__________。
3. 2014年,中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日,日期是每年的__________。本文发表于2017年,是该事件__________周年,也是第__________个国家公祭日。
(3) 选择题
1. 下列词语中,字形和加点字字音完全正确的一项是( )
A. 沧(cāng)海桑田 初衷(zhōng) 彰显
B. 戮(lù) 抵赖(lài) 惨绝人寰(huán)
C. 遁(dùn)形 呓(yì)语 振聋发聩(guì)
D. 篡(chuàn)改 铭记(jì) 磅礴(bó)
2. 下列对课文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头引用国家公祭鼎铭文,是为了渲染庄严氛围并引出论述的话题。
B. 文中列举加拿大、美国等地民众的纪念活动,是为了证明南京大屠杀是国际社会公认的历史事实。
C. 作者详细描写公祭仪式的现场场面,是为了让读者感受现场的悲壮气氛。
D. 文章将南京的过去(“恐怖之城”)与现在(“和平之城”)对比,深刻揭示了和平的珍贵。
3. 本文在论证“历史不可能被忘却”这一观点时,没有使用以下哪种方法?( )
A. 引用《纽约时报》的历史报道作为证据。
B. 描述日本右翼分子篡改教科书的具体行为。
C. 列举世界各地多种形式的纪念活动。
D. 描绘南京大屠杀幸存者的惨痛回忆细节。
4. 对本文语言特点的分析,不恰当的一项是( )
A. 大量使用“惨绝人寰”“百般抵赖”等感情色彩强烈的词语,爱憎分明。
B. 语言风格以生动形象的描写为主,极具画面感。
C. 引用数据、媒体名称、国际机构决议等,体现了新闻评论的准确性和权威性。
D. 结尾处的“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”句式工整,铿锵有力。
(4) 课文重难点理解简答题
1. 文章第2段和第3段分别主要写了什么内容?作者将这两段放在一起,构成了怎样的论证效果?
2. 文中写道:“国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩,那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形。”请结合上下文,说说“装睡梦游的罪恶灵魂”指什么,这句话体现了作者怎样的态度。
3. 作为一篇新闻评论,本文是如何处理“叙述事实”和“发表议论”这两者的关系的?请以文章第5段为例简要分析。
4. 本文的标题是“国行公祭,为佑世界和平”。请结合全文内容,阐释“国行公祭”与“佑世界和平”之间的内在联系。
5. 学习完这篇课文,你认为我们为什么要“铭记历史”?“铭记历史”是否等于“延续仇恨”?请谈谈你的理解。
练习题参考答案
(1) 字音字形
1. shāng; lù; huán; cuàn; kuì; dùn
2. 赖; 语; 铭; 显; 衷; 搏
(2) 文学常识填空
1. 新闻评论; 议论; 就事论理/阐明观点
2. 《人民日报》; 警世钟声/中国之声
3. 12月13日; 80; 四
(3) 选择题
1. B (解析:A项“沧”应为“沧”;C项“聩”应读kuì;D项“篡”应读cuàn。)
2. C (解析:本文是新闻评论,重在说理,并未详细描写公祭仪式的现场场面,这与新闻特写或通讯不同。)
3. D (解析:文章并未具体描绘某位幸存者的回忆细节,而是从宏观角度列举国际社会的反应和事实。)
4. B (解析:新闻评论的语言以准确、严密、有逻辑的议论为主,虽然有一定形象性,但“以生动形象的描写为主”是新闻特写或通讯的特点。)
(4) 课文重难点理解简答题
1. 第2段主要列举了全世界正义之士(如美国、加拿大、日本国内有识之士)以各种方式纪念南京大屠杀的事实。第3段则着重揭露了日本右翼分子否认历史、篡改教科书、企图复活军国主义的顽固态度和行径。将这两段放在一起,构成了鲜明的正反对比论证。通过对比,一方面证明了历史真相的国际共识不可撼动,另一方面暴露了右翼势力歪曲历史的荒谬与孤立,从而在对比中强有力地论证了“历史不可忘却、真相不容抵赖”的观点,使作者立场更加鲜明。
2. “装睡梦游的罪恶灵魂”指的是那些故意无视历史真相、矢口否认南京大屠杀罪行,甚至企图美化侵略战争的日本右翼分子。这句话体现了作者极其严厉的批判态度和强烈的蔑视。“装睡梦游”一词形象地揭示了其自欺欺人、背离历史与良知的昏聩状态;“无处遁形”则表明,在历史铁证和国家公祭的警钟面前,他们的谎言和企图终将彻底暴露、失败。这句话充满力量,表达了正义必将战胜邪恶的坚定信念。
3. 新闻评论要求“就事论理”,即叙述事实是为发表议论服务的。以第5段为例:作者首先叙述了《纽约时报》在1937年对南京“恐怖之城”的报道这一历史事实,接着又叙述了2017年南京被宣布为“国际和平城市”这一新闻事实。在这两个事实的叙述之后,作者紧接着进行了议论:“从‘恐怖之城’到‘和平之城’,南京的命运变迁足证和平是何等珍贵。” 这样,“叙”提供了确凿的依据,“议”则画龙点睛,揭示了事实背后深刻的道理,两者紧密结合,使论证既扎实可信,又立意高远。
4. “国行公祭”与“佑世界和平”之间是手段与目的、警示与追求的关系。首先,“国行公祭”通过以国家名义铭记历史、祭奠遇难者,警示世人尤其是日本右翼势力:历史悲剧决不能重演,这是维护和平的前提。其次,公祭缅怀逝者,传递的是中华民族对战争的痛恨、对和平的珍视,这本身就是一种强大的和平宣言。最后,如文中所述,公祭带动历史记忆上升为国家记忆、世界记忆,能凝聚起国际社会珍爱和平的合力。因此,“国行公祭”正是中国“为佑世界和平”所采取的庄严、负责任的行动。
5. 我们“铭记历史”首先是为了尊重和告慰逝者,让那些无辜的生命不被遗忘。更重要的是,铭记历史是为了汲取惨痛教训,深刻理解和平的来之不易与极端珍贵,从而在当下坚定捍卫和平的决心。这绝不是为了延续仇恨。相反,真正的铭记是以史为鉴,面向未来。它帮助我们分清正义与邪恶,防止历史悲剧重演;它激励我们建设一个更强大、更文明的国家,从而更有能力保卫和平;它最终指向的是人类共同的福祉——永久和平。因此,铭记历史是走向和解与未来、而非沉溺于仇恨的理性选择。
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