《为了忘却的记念》导学案 2025—2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文导学案围绕鲁迅《为了忘却的记念》展开，引导学生梳理文章结构、理解题目内涵、体会白莽与柔石的品格精神。以“课前存疑”中标题“忘却”与“记念”的矛盾点导入，通过整体把握五部分内容、分文本研习人物形象与用典、题目辩证研讨，构建从感知到深化的学习支架。 这份资料以革命文化为载体，结合左联五烈士事迹培养文化自信，通过关键词句分析、用典探究及《无题》诗逐句情感解读提升语言运用与辩证思维能力，课后比较阅读作业促进自主探究，助力学生深刻体会作者深沉情感与革命信念。

高二语文上期选必中《为了忘却的记念》导学案 为了忘却的记念 鲁迅 教学目标 1、梳理结构，把握文章主要内容 2、结合全文，理解题目的深刻内涵 3、抓关键词句，体会白莽、柔石的品格及精神 重点难点：学习作者多变的笔法，体会其深沉真挚的情感 写作背景 1930 年 3 月 2 日，“中国左翼作家联盟”在上海成立，鲁迅当选常委。 第二次国内革命战争时期，国民政府实行文化“围剿”：查禁书刊、拘禁、暗杀左翼作家。 1931 年 1 月 17 日，柔石、白莽等五位左联青年作家被捕；2 月 7 日被秘密枪杀于上海龙华。 1933 年 2 月 7—8 日，在烈士遇难两周之际，鲁迅写下《为了忘却的记念》。 课前存疑 标题《为了忘却的记念》中“忘却”与“记念”意义相反，作者把它们放在一起是否矛盾？ 整体把握（五部分小标题） 一、回忆白莽——说明写作目的，回忆与白莽的三次见面 二、追忆柔石——回忆与柔石的交往，顺带介绍冯铿 三、柔、白被捕——简述作者与他们的关系及被捕经过 四、烈士遇害——五烈士被害经过及作者的悲愤心情 五、抒发悲愤——抒发悲愤之情，揭露社会黑暗，表达革命必胜信念 研习文本一： 1、这部分呈现出白莽什么样的形象 三次会见 对彼得裴（裴多菲）传和诗的翻译及“有意曲译”→勤奋、爱憎分明 初次见面后来信坦率表示“很悔和我相见”→坦诚 刚出狱，大热天穿厚棉袍、汗流满面却毫无愁苦地登门，并自陈是革命者→坚强、乐观 2、为什么写白莽遇难时引用裴多菲诗？ ①白莽热爱并翻译裴多菲，引其译诗纪念本人最恰切。 ②借裴多菲“为自由而战、为自由献身”的精神颂扬白莽。 研习文本二、四：柔石形象 1、这部分可以看到柔石什么样的性格特点？ 朝花社工作中“敢于随便谈笑”“敢于托他办私事”→随和忠厚、相知之深 姓名、籍贯及来往缘由→淳朴、善良 与女性、作者走路时的表现→善照顾人、天真 创作上不断转换内容与形式→勇于探索、上进 狱中来信→自信、坚强 方孝孺典故→“硬气”与“迂”：威武不屈、舍生取义 2、 探究三个用典的作用，方孝孺，《说岳全传》，《思旧赋》 方孝孺：以“迂”衬其刚烈，影射蒋介石政府如朱棣般滥杀无辜。 《说岳全传》“坐化”故事：暗示反动派“莫须有”滥杀；批判束手待毙，强调“逃走”是保存实力继续战斗。 《思旧赋》：借向子期“无写处”之悲，影射国民党统治黑暗、无言论自由。 3、诗歌探究赏析《无题》的感情 惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。 逐句情感 1—2. 习惯黑暗统治，携妻带子避居，鬓角已斑→生活艰难。 3—4. 梦中慈母泪光，暗合柔石母亲，亦指百姓饱受战乱。 5—6. 诗眼：忍看战友被害，怒对白色恐怖挥笔战斗——“怒”字含哀思与豪情。 7—8. 吟罢无写处，月光照黑衣→渲染悲凉气氛，抒极度愤慨与孤寂。 4、探究《牺牲》木刻用意是什么？ 版画内容：母亲忍痛献子赴战场，两子皆亡。 用意： 柔石母亲遭遇与画面相似； 无法公开悼念，只能含蓄寄托； 控诉当时无言论自由。 研习文本五 1、第五节排比句作用 “前年的今日……去年的今日……今年的今日……” 排比手法； 与开头“两年以来，悲愤时时袭击我的心”呼应（结构）； 把作者“避”“逃”与烈士赴死对照，强化怀念与悲愤（主题）。 2、结尾句作用 “夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。” 象征：“夜”指反动统治；“路”指革命之路。 与开头照应。 表达对革命胜利的信心。 题目辩证 研讨：“忘却”与“记念”是不是矛盾？ 文章开头：“只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心……” 结尾：“我不如忘却……但将来总会有记起他们的时候。” ——所谓“忘却”，是暂时搁置悲痛，化悲痛为力量；以更有效的战斗纪念死者。标题紧扣文章内容与主题。 课堂总结 主题概括 鲁迅通过回忆与白莽、柔石等交往，热情讴歌五位青年作家纯朴、善良、追求光明与进步的高尚品质，深切缅怀并悲痛悼念；同时无情揭露反动政府穷凶极恶、黑暗腐朽的本质，表达对国民党白色恐怖的无比愤恨。 拓展讨论：鲁迅的“避”与“逃”是不是真的逃避？ 材料摘引 《为了忘却的记念》：“我于是就逃走。” 《记念刘和珍君》：“我不是‘苟活到现在的我’……” 《北京通信》：“我之所谓生存，并不是苟活。” 《华盖集续编·空谈》：“战士的生命是宝贵的……不肯虚掷生命。” 结论 “避”与“逃”并非怯懦，而是反抗的一种方式；保存实力，正是为了继续战斗。鲁迅是“精神界的战士”，用笔揭露黑暗，追求真理与自由。 课后作业 比较阅读《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》的异同 1 学科网（北京）股份有限公司 $