七上期末专题07：《朝花夕拾》《西游记》名著阅读练习-2025-2026学年七年级语文上学期期末复习专项训练（上海专用）

七上期末专题07：《朝花夕拾》《西游记》名著阅读练习 （解析版）（上海专用） 目录 01考情解码 1 《朝花夕拾》《西游记》高频主题与人物分析 1 02分层练习 3 （一）基础达标 针对练习 3 考点：文学常识 3 考点：内容概括，主旨把握 5 考点：人物形象 10 考点：看法与评价、感悟启示 14 （二）能力提升 《朝花夕拾》《西游记》综合性练习 17 01考情解码 《朝花夕拾》《西游记》高频主题与人物分析 《朝花夕拾》、《西游记》的考查常围绕以下主题展开 主题类别 典型篇目举例 考查角度 童年趣事与怀念 《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》 景物描写、童年活动、心理感受；体会作者对童年生活的眷恋和对温暖人情的感恩。 批判封建教育 《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 分析旧式教育对儿童天性的束缚；理解父亲、寿镜吾先生等人物所代表的教育观念。 揭露封建孝道 《二十四孝图》 理解鲁迅对“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等愚孝故事的批判；认识封建孝道的虚伪性和残酷性。 师友深情与怀念 《藤野先生》《范爱农》 分析藤野先生没有民族偏见、严谨治学的品质；理解鲁迅对范爱农的同情与悼念；体会作者对师友的真挚情感。 社会批判与反思 《狗·猫·鼠》 《无常》《父亲的病》 理解“猫”、“无常”等形象的象征意义；认识庸医误人、人情冷暖等社会现象。 主题 表现 典型情节 1. 成长与修行 孙悟空从“妖”到“佛”的转变 大闹天宫（叛逆）→ 被压五行山（惩罚）→ 戴金箍（约束）→ 成斗战胜佛（觉悟） 2. 团队协作 四人性格互补，缺一不可 孙悟空（能力）+ 猪八戒（调节）+ 沙僧（忠诚）+ 唐僧（信念） 3. 善恶有报 妖怪多因执念/贪欲受罚 白骨精（狡诈）被灭；红孩儿（顽劣）被收为善财童子 4. 批判现实 讽刺官僚、宗教虚伪 天庭官僚主义；车迟国道士装神弄鬼 书中的人物形象鲜明，是考查的重点 人物 身份 形象特点 相关篇目 作者情感态度 长妈妈 保姆 善良、朴实、热心； 愚昧迷信、唠叨、满肚子麻烦的礼节 《阿长与〈山海经〉》 从“厌烦”到“产生新的敬意”，深切怀念与感激 藤野先生 日本医学教授 治学严谨、没有民族偏见、关心学生、正直热忱 《藤野先生》 尊敬与怀念 范爱农 知识分子 正直、倔强、追求革命，但无法在黑暗社会立足，结局悲惨 《范爱农》 同情与悼念，对辛亥革命失望 父亲 深受封建思想影响，重视教育但严厉、不顾及儿童心理（如《五猖会》中强迫背书） 《五猖会》 复杂（有爱，也有对封建教育方式的反思） 衍太太 市井妇人 自私自利、心术不正（怂恿孩子干坏事后又散布流言） 《琐记》 鄙视与厌恶 人物 身份/ 来历 核心性格特点 典型情节 （体现性格） 优点 缺点 封号 孙悟空 花果山石猴 → 拜菩提祖师学艺 → 齐天大圣 机智勇敢、嫉恶如仇、桀骜不驯（前期）、忠诚坚定（后期） 大闹天宫（叛逆） 三打白骨精（火眼金睛、忠心） 真假美猴王（自我斗争） 神通广大、责任心强、善辨是非 急躁冲动、好胜心强 斗战胜佛 唐僧 金蝉子转世，唐朝高僧 坚定虔诚、慈悲仁厚、恪守戒律 拒绝女儿国国王婚事（信念坚定） 三打白骨精中逐悟空（肉眼凡胎、轻信） 目标明确、意志坚定、以德服人 懦弱迂腐、不辨真伪、优柔寡断 旃檀功德佛 猪八戒 天蓬元帅（因调戏嫦娥被贬）→ 投胎为猪 幽默风趣、贪吃好色、懒惰怕苦、爱打小报告 高老庄招亲（好色） 三打白骨精中挑拨离间 路上常喊“分行李”（动摇） 吃苦耐劳（有时）、调节团队气氛、有自知之明 自私、意志薄弱、贪图享乐 净坛使者 沙僧 卷帘大将（打碎琉璃盏被贬） 忠厚老实、任劳任怨、沉默稳重 默默挑担、牵马 师徒争执时劝和 流沙河归顺后始终忠诚 踏实可靠、忠诚坚定、团结协作 缺乏主见、存在感较弱 金身罗汉 02分层练习 （一）基础达标 针对练习 考点：文学常识 1.七年级将举行以“读好书，与经典同行”为主题的综合性学习活动，请你完成下列读书任务。 (1)任务一：活动中，同学们将作名著《朝花夕拾》的推荐演讲。下面是演讲片段，请完成填空。 同学们，《朝花夕拾》是 （作者）写的十篇回忆性散文集，本书原名 。它是一本值得一读的好书。我阅读 （篇名）时，知道了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事；阅读 （篇名）时，仿佛看到了人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生翅膀的人。 【答案】 鲁迅 《旧事重提》 《二十四孝图》 《阿长与<山海经>》 【详解】本题考查文学常识。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 在《二十四孝图》中写了鲁迅阅读了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文和提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《阿长与<山海经>》中写了没有什么文化的阿长却买来了“我”渴求已久的《山海经》，上面有人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生翅膀的人。 2.（24-25七年级上·上海杨浦·期末）XX中学文学社举办《西游记》《朝花夕拾》主题阅读活动，请你参与并完成以下任务。 (1)小语同学为《西游记》《朝花夕拾》制作了知识卡片，请填写完整。 书名 《西游记》 《朝花夕拾》 作者 吴承恩 ① 体裁 ② 回忆性散文 内容简介 ③ 旧事重提，追忆往昔寻本心。 【答案】①鲁迅 ②神魔小说 ③讲述了孙悟空出世及大闹天宫后，与唐僧、沙僧和白龙马，一路上历经艰险，经历了九九八十一难，最终五圣成真的故事 【详解】本题考查名著常识。 《朝花夕拾》作者是鲁迅。鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。中国著名文学家、思想家、革命家、教育家、美术家、书法家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一； 《西游记》作者是明代吴承恩。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。据此概括作答。 3.阅读名著选文，完成各题。 [甲]两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会……” [乙]一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 (1)这段文字选自鲁迅散文集 ，[甲]选文中的“看会”是指去看 。[乙]选文中第一句描写的人物是 【答案】 《朝花夕拾》 五猖会 阿长（长妈妈） 【详解】本题考查文学常识识记。 甲文出自散文集《朝花夕拾》中《五猖会》中的片段，写的是父亲强迫“我”背下《鉴略》才能去看五猖会；乙文出自散文集《朝花夕拾》中《阿长与<山海经>》中的片段，写的是阿长（长妈妈）夏天和“我”睡在一张床上，阿长（长妈妈）睡觉呈“大”字。据此填空即可。 考点：内容概括，主旨把握 1.（25-26七年级上·上海徐汇·）你为同学们做《朝花夕拾》的荐读演讲，下面是演讲稿的片段，请按要求填空。 亲爱的同学们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的①；有表现他在日本与师友交往的②；也有反映他家乡赛会风俗的③。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。 将下面篇目的序号填在对应的横线上：① A ；② ；③ 。 A．《狗·猫·鼠》B．《阿长与〈山海经〉》C．《二十四孝图》D．《五猖会》 E.《无常》 F.《从百草园到三味书屋》 G.《父亲的病》 H.《琐记》 I.《藤野先生》J.《范爱农》 【答案】I、J D、E 【详解】本题考查名著阅读《朝花夕拾》。原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 A.《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目： B.《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 C.《二十四孝图）》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 D.《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况，接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦，但父亲让我背书，我着实痛苦和无奈。 E.《无常》中的“活无常”是作者在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所看到的鬼面人的形象。他虽是勾人魂魄的鬼，但他因活泼、诙谐、办事公允而且富有人情味，受到广大群众的喜爱。 F.《从百草园到三味书屋》描写了我在百草园里的快乐生活，听长妈妈讲美女蛇的故事，在三味书屋的读书生活； G.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 H.《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。 I.《藤野先生》中的藤野严九郎是个生活随便、不拘小节的人，但是治学严谨，对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀。 J.《范爱农》中的范爱农是个性格倔强、落落寡欢、富有正义感的爱国知识分子。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的。 故表现他在日本与师友交往的是I、J；反映“我”家乡赛会风俗的是D、E。 2.学校文学社开展《朝花夕拾》“主题阅读”分享会，将分享主题定为“童年的‘趣’与‘憾’”与“情感的‘敬’与‘愧’”，并针对主题进行了篇目分类，请你选择一个主题，阐述这样分类的理由。 童年的“趣”与“憾”：《从百草园到三味书屋》《五猖会》 情感的“敬”与“愧”：《阿长与<山海经>》《藤野先生》 【答案】示例1：童年的“趣”与“憾”： 在百草园嬉戏，享受儿童世界的美好；对庙会的好奇，这些是童年的“趣”。而与百草园离别来到三味书屋，想要去看戏，却被要求必须先要背完书，而耽误看戏， 这些又是童年的“憾”。展现了儿童生活的不同侧面。 示例2：情感的“敬”与“愧”： 敬：阿长为我买来渴慕已久的《山海经》，让我产生空前的敬意；藤野先生为我纠正解剖图，添改讲义，对我没有民族偏见，让我感激怀念，充满敬意。 愧：鲁迅对不知阿长姓名、经历的歉意和愧疚；鲁迅告诉藤野先生自己将不再学医，先生叮嘱鲁迅寄照片给他，时时通信告诉他近况，鲁迅却一去之后杳无音讯。 展现了鲁迅对成长中那些难忘人物的真挚情感。 【详解】本题考查名著阅读。 明确主题核心： 童年的“趣”与“憾”：需从篇目《从百草园到三味书屋》《五猖会》中找出体现童年趣味的场景与留下遗憾的事件，分析其对比或关联。 情感的“敬”与“愧”：需梳理作者对人物的敬重之情及内心愧疚的来源，结合《阿长与<山海经>》《藤野先生》具体情节解析情感复杂性。 结合文本细节：引用文中具体描写（如《从百草园到三味书屋》中的自然乐趣、《五猖会》中的被迫背书等）。分析人物关系与情感变化（如阿长买《山海经》的感动、藤野先生的关怀与作者的离别愧疚）。 总结分类逻辑：说明同一主题下两篇文章如何从不同角度共同诠释核心情感，体现《朝花夕拾》“温馨回忆与理性批判交织”的特点。 示例1：选择“童年的‘趣’与‘憾’”。 分类理由：《从百草园到三味书屋》与《五猖会》通过童年场景的对比，展现了鲁迅对童年的复杂情感。 “趣”的体现：《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆百草园“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏……鸣蝉在树叶里长吟”的自然乐趣，雪地捕鸟的趣味游戏，以及三味书屋中偷偷描画、折腊梅等“不羁”小事，充满童真童趣，是对童年自由天性的鲜活记录。 “憾”的表达：《五猖会》中，“我”期待观看迎神赛会时的兴奋，却被父亲突然要求“给我读熟。背不出，就不准去看会”，被迫背诵《鉴略》的场景，如“给我读熟。背不出，就不准去看会”，将孩子对盛会的憧憬瞬间碾碎，折射出封建家长制对儿童天性的压抑，留下难以释怀的童年遗憾。 两篇文章以“趣”与“憾”的对照，既展现童年的天真烂漫，也隐含对旧教育制度的反思，共同构成鲁迅对童年“乐中有痛” 的深刻记忆。 示例2：选择“情感的‘敬’与‘愧’”。 分类理由：《阿长与〈山海经〉》与《藤野先生》通过人物刻画，展现了鲁迅对生命中重要他人的深厚情感与内心矛盾。 “敬”的内涵：《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈买来“三哼经”（即《山海经》）的细节——“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，让鲁迅感受到底层劳动者的真诚与善良，对其产生超越雇佣关系的敬意；《藤野先生》中，藤野先生“为中国”“为学术”的无私关怀，如“小而言之是为中国，大而言之是为学术”，其严谨的治学态度与跨种族的博爱精神，让鲁迅敬其为“最使我感激，给我鼓励”的恩师。 “愧”的缘由：《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅曾因长妈妈“切切察察”的毛病、害死隐鼠等事嫌弃她，直到她去世后才意识到“她其实是很伟大的神力”，内心充满愧疚；《藤野先生》中，鲁迅因“幻灯片事件”弃医从文，与藤野先生分别时“不敢告诉他我拍毕业文凭的原因”，多年后仍感慨“他的对于我的热心的希望……每一看见就热血沸腾”，愧疚于未能兑现对藤野先生的承诺。 两篇文章以“敬”与“愧”的交织，既展现鲁迅对平凡人物与异国师长的深切怀念，也通过自我反思深化了“感恩与遗憾并存”的人性深度，体现《朝花夕拾“以温情忆故人，以理性省自身”的创作特质。 3.（24-25七年级上·上海静安·期末）名著阅读。 (1)《西游记》中大闹天宫、大战红孩儿、女儿国遇难、 、 等故事特别精彩，常被改编为戏曲和影视作品。 (2)从上述故事中选一个，简要概括其故事情节。 选 ，这个故事讲的是 。 【答案】 （1）示例：三打白骨精 车迟国斗法（真假美猴王、三调芭蕉扇） (2) 示例：大战红孩儿 大战红孩儿：唐僧师徒取经路过火云洞，被红孩儿用苦肉计掳走唐僧。孙悟空与红孩儿交战，红孩儿喷出三昧真火，孙悟空不敌，请来龙王降雨灭火，却反被烟熏伤。孙悟空又去请观音菩萨，观音菩萨用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火，并用金箍儿收服了红孩儿，让他做了善财童子，唐僧师徒得以继续西行。 【详解】（1）本题考查名著内容。 大闹天宫：悟空得知王母娘娘设“蟠桃盛会”没有宴请自己，便赴瑶池喝光仙酒，又吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山。玉帝令托塔李天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了众天神。观音荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚琢，击中悟空。众神押其回上界。太上老君将悟空投入八卦炉中，用三昧真火烧炼，不料过了四十九日，悟空蹦出丹炉，炼成一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿，大闹天宫。 大战红孩儿：唐僧师徒来到六百里钻头号山，山中枯松涧火云洞洞主圣婴大王红孩儿欲吃唐僧。红孩儿两次变作小童吊在树上呼救，最终骗得唐僧怜悯。红孩儿施法压住悟空，纵风将唐僧掳走。悟空请观音相助，观音借来托塔李天王的三十六把天罡刀，念咒将其变成莲台，携木叉前往收妖。最后，观音用天罡刀和金箍儿收服了红孩儿，让他为善财童子。 女儿国遇难：唐僧师徒四人进入西梁女国，女王愿以一国之富招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承下来。师徒四人觐见女王，女王设宴款待，宴后倒换关文，差悟空三人前往西天取经。唐僧邀女王同乘龙车出城为三个徒弟送行，并趁机与徒弟们共同西行。将要离开时，路旁忽闪出一女子，弄旋风摄走唐僧。悟空三人追赶至毒敌山琵琶洞。观音让悟空请来天神昴日星官，星官治好俩人的伤，又让妖怪母蝎子精现了原形，蝎子精死在坡前。 三打白骨精：师徒四人行至白骨岭。在白骨岭白骨洞内，住着一位凶残、狡猾，善于伪装的白骨精。白骨夫人三次分别变化为村姑农妇、老妇和老翁，打动唐僧的怜悯心。唐僧果真上了白骨精变化攻心的当，但三次均被孙悟空识破，被金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜，八戒趁机进谗言，唐僧不辨真伪，赶走悟空。 车迟国斗法：唐僧师徒途经车迟国，发现这里尊崇三位邪恶道士，压制佛教。孙悟空等与道士斗智斗勇，通过剃自身毛变羊、施展法术与道士进行三场斗法，最终揭穿道士的伪装，恢复了佛教的尊严。 真假美猴王：孙悟空因打死强盗而被唐僧念紧箍咒驱逐，返回花果山。随后，六耳猕猴趁机假冒孙悟空，抢走行李，企图取代孙悟空的位置去西天取经。真假美猴王之间的冲突引发了多次激烈的战斗，最终在如来佛祖的帮助下，六耳猕猴被识破并消灭，师徒关系得以修复。 三调芭蕉扇：师徒四人遇火焰山受阻无法前行。悟空前去铁扇公主诚心求扇。罗刹女因其子红孩儿之事对悟空心生怨恨，不肯借扇。悟空变成虫子在其腹内翻腾，罗刹女将假扇子借给悟空。悟空变作牛魔王骗铁扇公主交出扇子。牛魔王变成八戒将扇子夺回。在天上众神与如来处的金刚助力下借到扇。 （2）本题考查名著内容概括。 从上一小题的故事情节中任选其一，概括情节即可。如：为了扇灭火焰山的火焰，孙悟空找铁扇公主三调芭蕉扇。一调芭蕉扇时，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚里翻腾，最终得到了一把假扇。二调芭蕉扇时，孙悟空变成牛魔王的样子骗取了真扇，却反被牛魔王骗回。三调芭蕉扇时，孙悟空在众人的帮助下，通过恶战才最终得到了宝扇，扇灭了熊熊大火，师徒四人得以翻越火焰山。 4.（23-24七年级上·上海浦东新·期末）某班级开展“读《西游》，说成长”的主题读书活动，请你完成以下任务。 【任务一】根据《西游记》内容，把表格填充完整。 地点 主要人物 主要事件 长安城 唐王，玄奘 玄奘接受使命，出发前往西天取经。 两界山 孙悟空，唐僧 唐三藏揭下压贴放出猴子，收为徒弟。 鹰愁涧 南海观音，小龙 （1） 高老庄 高太公，猪八戒 （2） 流沙河 （3），木叉，唐僧等三人 唐僧收下第三个徒弟，取经团队完满。 【答案】（1）唐僧收下被观音点化的龙太子，有了白龙马；（2）唐僧收下猪八戒，有了第二个徒弟；（3）沙僧 【解析】本题考查名著情节的识记。 第一空，根据题干前两个主要事件分析，应从唐僧的视角组织答案。根据“鹰愁涧”“南海观音”“小龙”等主要信息，可判断此处情节应为“鹰愁涧意马收缰”，唐僧师徒路过鹰愁涧时，坐骑白马被小白龙吃掉，后又被观音菩萨点化为白龙马。据此可概括为：唐僧收下被观音点化的龙太子，有了白龙马。 第二空，根据题干中“高老庄”“高太公”“猪八戒”等信息可判断此处情节为“云栈洞悟空收八戒”，唐僧到高老庄时遇到被招赘的猪八戒，他与孙悟空缠斗后听见唐僧之名，前去拜见，成为唐僧二徒弟。据此可概括为：唐僧收下猪八戒，有了第二个徒弟。 第三空，根据题干“唐僧收下第三个徒弟，取经团队完满”可判断情节为“木叉奉法收悟净”，流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗，都不能取胜，后观音让木叉与悟空同去收服妖怪悟净，成为唐僧第三个徒弟。据此可知人物为：沙僧（沙悟净）。 【任务二】 《西游记》结尾处有这样一段对话： 孙行者却又对唐僧道：“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么紧箍咒儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 （1）对这段文字的理解，不正确的一项是（   ） A．“师父,此时我已成佛,与你一般”一句，写出孙悟空并未真正屈服于唐僧的高傲心态。 B．孙悟空建议唐僧趁早把金箍儿打碎，体现了他对金箍的畏惧，也表现出其可爱的一面。 C．唐僧解释金箍是用来制约孙悟空的，说明即使本领再高强的人也需要遵从法规的约束。 D．金箍消失表现了孙悟空的“成长”，历经磨难与艰辛终于成熟，已经学会了自我约束。 【答案】 【解析】本题考查名著内容的理解。 A．根据材料中“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么紧箍咒儿掯勒我”“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。岂有还在你头上之理”可知，孙悟空此时已经成佛，与唐僧一般都是佛陀，已不需要再用紧箍咒儿约束，所以去掉金箍。选项中“写出孙悟空并未真正屈服于唐僧的高傲心态”有误； 故选A。 考点：人物形象 1.（25-26七年级上·上海松江）鲁迅在《朝花夕拾》中追忆了许多充满人性光辉并对他产生深远影响的普通人，请结合你的理解完成下方阅读卡片。 《朝花夕拾》阅读卡片 书中人物 相关材料 人性光辉 藤野先生 他是作者学术与人格上的引路人。 他对作为中国留学生的鲁迅倾囊相授（添改讲义、纠正解剖图等），热心关怀（关心解剖实习等）。他给了在异乡遭遇排挤和冤枉的鲁迅莫大的精神慰藉。 （1） 长妈妈 她是作者童年寂寞的慰藉者与文化的启蒙者。 （2） 质朴、善良、 真诚、无私、 爱护关心孩子 （3） 他是理想破灭时代里的孤独坚守者。 随着政权更迭，曾被人误解的他，又遭排挤失业。虽一生坎坷、不被世俗理解，但他耿介孤傲，在辛亥革命后依旧保持清醒，不与世俗同流合污，最终悲剧收场。 坚守自我、 正直清醒、 不随波逐流 结论：《朝花夕拾》中“闪耀人性光辉的普通人”，是鲁迅用温情与敬意从记忆深处打捞出的珍珠，他们以平凡之躯，行不凡之事，照亮了作者的成长之路。 【答案】 正直、待人平等尊重/毫无民族偏见（超越了狭隘民族主义）的伟大师爱与对教育初心的坚守。 她真心疼爱小鲁迅，并克服各种困难买来了鲁迅最渴慕的《山海经》，使他深受感动。 范爱农 【知识点】《朝花夕拾》、人物形象概括分析 【详解】本题考查名著人物形象。 第一空：结合“添改讲义、纠正解剖图”可知体现藤野先生的治学严谨与对学生的负责，“关心解剖实习”流露的真诚关怀，以及“他给了在异乡遭遇排挤和冤枉的鲁迅莫大的精神慰藉”中对中国学生一视同仁的态度，可以看出藤野先生正直、待人平等尊重，毫无民族偏见。 第二空：长妈妈是鲁迅儿时的保姆，有迷信的一面，但也保存着朴实善良的天性。她会给鲁迅讲“长毛”的故事，更会不辞辛劳地为渴望《山海经》的小鲁迅四处寻访，最终为他买来心心念念的绘图《山海经》，满足了孩子纯真的愿望。 第三空：根据“理想破灭时代的孤独坚守者”“辛亥革命后依旧保持清醒”“悲剧收场”等关键特征，可明确人物为范爱农，其相关材料与《范爱农》一文内容高度契合，“坚守自我、正直清醒”是对他不迎合世俗、坚守理想人格的精准概括。 依据以上分析概括即可。 2.写出下列句子所描绘的文学人物。 （1）其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。( ) （2）他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。( ) （3）最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。( ) 【答案】 藤野先生 范爱农 阿长 【详解】本题考查名著人物识记。 （1）根据鲁迅《朝花夕拾》中《藤野先生》一文开篇的描述“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”可知，这段话精准地勾勒出藤野严九郎先生初登场的样貌。他是一位生活简朴、治学严谨的日本医学教授，在仙台医专给予鲁迅无私的关怀与学术指导，其正直无私的品格深深影响了鲁迅。 （2）根据鲁迅《朝花夕拾》中《范爱农》一文的描写，范爱农是鲁迅的同乡和留日同学。他性格倔强耿直，在辛亥革命后曾抱有期待，但现实让他失望，处境落魄。文中对他外貌的刻画，如“头上却有了白发了”、“穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素”，正是他后期穷困潦倒、郁郁不得志的真实写照。他最终溺水而亡，结局令人唏嘘。 （3）根据鲁迅《朝花夕拾》中《阿长与<山海经>》的开头部分，阿长是鲁迅童年家中的保姆。她有许多让儿时鲁迅“讨厌”的毛病，比如“常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”，还喜欢用手指“点着对手或自己的鼻尖”。这些生动的细节描写，活画出一个没有文化、粗俗但心地善良的底层劳动妇女形象。尽管她有很多缺点，但她为鲁迅买来《山海经》一事，成为了鲁迅终生感念的温暖记忆。 3.（24-25七年级上·上海宝山·期末）阅读下列材料，完成问题。 为了提高同学们对《西游记》整本书阅读的兴趣，语文老师设计了以下学习任务，请你配合完成。 (1)阅读下面这段文字（左侧），完成“读书卡片”。 ……真君把那赌变化、弄神通、拿群猴一事说毕，却道：“他变庙宇，正打处，就走了。”李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵地笑道：“真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走去营围，往你那灌江口去也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。 读书卡片 书名：《西游记》作者：① 回目名：《观音赴会问原因，② 》 人物信息： “真君”——③ ——神锋（三尖两刃刀） “李天王”——李靖——④ 【答案】 吴承恩 小圣施威降大圣 二郎神 宝塔 【详解】（1）本题考查著作文学常识、人物、内容。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是吴承恩，该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明朝时期的社会生活状况。 第六回题目是：观音赴会问原因，小圣施威降大圣。 吴承恩的《西游记》中“真君”是二郎神，二郎神（又称二郎显圣真君），是古典小说《西游记》中的人物，姓杨，玉帝外甥。道场位于灌州灌江口，听调不听宣。手下有梅山六兄弟和一只细犬。孙悟空大闹天宫时二郎神被观音菩萨举荐，玉帝召其前往花果山捉拿孙悟空。孙悟空保护唐僧西天取经时，二郎神帮助孙悟空打败九头虫，他的兵刃是三尖两刃神锋。 “李天王”为李靖，即“托塔天王”，是《西游记》中的人物，他左手常托玲珑宝塔（全称“玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔”），此塔由如来佛祖所赠，可护体防身。根据④处对应的空“神锋（三尖两刃刀）”可知，④空应填李靖的武器“宝塔”。 (2)请选择合适的人物特点，将字母序号填入横线处。 A．爱憎分明 B．好吃懒做 C．吃苦耐劳 D．善良慈悲 【答案】 ①D②A③B④C 【解析】本题考查人物性格。 选择合适的人物特点，将字母序号填入横线处。 由图片可知，第①个头像是唐僧，第②个头像是孙悟空，第③个头像是猪八戒，第④个头像是沙僧。 唐僧性情纯良，慈悲仁爱，取经意志坚定，但同时顽固迂腐，不明事理，屡次被妖魔所骗，身陷险境，两番赶走孙悟空，直至“真假美猴王”之后，唐僧才与徒弟们剪除二心，最终克服九九八十一难，修成正果，被如来封为“旃檀功德佛”。 孙悟空生性聪明、活泼、忠诚，爱憎分明，在民间文化中代表了机智与勇敢，被中国人奉为斩妖除魔的英雄人物。 猪八戒心地善良，纯朴憨厚，但他自私自利，好吃懒做，色欲心强，好拨弄是非。 沙僧勤劳认真，不畏艰苦，吃苦耐劳，保守而温厚，缺乏个性，但又不可或缺。 故①D②A③B④C。 (3)语文老师找到了流行歌曲《悟空》中“金箍当头，欲说还休”这一句歌词，为下面漫画《三打白骨精》配上了文字说明。请结合歌词内容，展开联想，为画中的孙悟空补充一段心理描写。（30字左右）） 【答案】孙悟空面对唐僧的紧箍咒，无法辩解，想要离开又不忍，进退两难。 【解析】本题考查分析人物心理。 开放试题，答案不唯一。图片内容是：孙悟空三打白骨精，唐僧三念紧箍咒，悟空几番求饶未果，被赶回花果山。孙悟空此时的心理是既不能埋怨师傅不识妖精，又不想放弃师傅回花果山，此时的孙悟空是进退两难的心理，“欲说还休”，注意字数限制。 示例：师傅，白骨精是妖精啊，您误解我滥杀无辜，甚至将我逐出师门。我的心中冤枉啊。 考点：看法与评价、感悟启示 1.（25-26七年级上·上海虹口）在“走进鲁迅”专题学习活动中，七年级（2）班的同学们通过主题探讨会、故事分享会等形式，深入研读了散文集《朝花夕拾》。大家围绕作品内容、人物形象和思想情感展开了热烈讨论。 环节一  主题探讨会 （1）．下列关于《朝花夕拾》的表述不正确的一项是（   ） A．“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，早上的花晚上来捡，意指作者晚年回忆童年、少年、青年时期的人和事。 B．作品包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”，如《藤野先生》中既有对异国老师的怀念，也有对麻木无聊的国人的批判。 C．《朝花夕拾》是鲁迅写的一部回忆性小说集，文中塑造了范爱农、保姆阿长、寿镜吾老先生等一批性格鲜明的人物形象。 D．《朝花夕拾》中有几篇作品涉及儿童教育问题，如《五猖会》中“我”被迫背书的情节反映出封建教育对儿童天性的压制。 【答案】C 【解析】本题考查名著内容的理解。 C.《朝花夕拾》是鲁迅写的一部回忆性散文集，并非小说集； 故选C。 环节二  故事分享会 （2）．阅读完《朝花夕拾》后，七（2）班开展了一次“故事分享会”，以下是故事分享会一部分节目单： 节目单 ①童年鲁迅与百草园里千姿百态的昆虫。 ②听长妈妈讲那美女蛇的故事。 …… 故事分享会后，对于第2个故事属于鲁迅“温情的回忆”还是“理性的批判”，同学们产生了分歧，你对此怎么看？谈谈你的认识。（50字左右） 【答案】示例1：美女蛇的故事为百草园增添神秘色彩，激发童年好奇心、增添文章情趣，集中体现了鲁迅对童年时光的温馨回忆。 示例2：美女蛇象征诱惑与危险，以美丽外表迷惑人，告诫人们警惕外界风险、不被表象欺骗，是鲁迅以故事为载体对现实社会的理性批判。 【解析】本题考查看法和认识。 温情回忆侧重于童年美好体验，理性批判侧重于对社会/人性的反思，“听长妈妈讲那美女蛇的故事”出自《从百草园到三味书屋》，可以从其奇幻色彩、满足好奇心等方面，推导鲁迅对童年自由时光的眷恋，佐证“温情回忆”的判断，从提醒人们要时刻保持清醒和警觉、不要被外表迷惑等方面，推导鲁迅对人性善恶的朴素思考与理性警示，佐证“理性批判”的判断。 示例1：温情回忆。它充满奇幻色彩，满足了童年鲁迅的好奇心，是百草园自由生活的一部分，字里行间满是鲁迅对童年美好时光的眷恋与怀念。 示例2：理性批判。它警示人们辨善恶、不要被表象迷惑的内核，是鲁迅以成人视角回望童年时，对人性本质的朴素思考与隐性警示。 2.到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 ——《藤野先生》 “弃医从文”是鲁迅一生中的大事。联系实际，说说鲁迅的人生选择给你什么启示。 【答案】示例：鲁迅怀着救国救民的强烈愿望，选择学医。但他意识到要想拯救愚弱的国民，必须改变人的精神，所以他弃医从文。他具有忧患意识、民族自尊心和爱国心。有志青年的选择要把个人的人生与民族前途、国家未来结合起来。 【详解】本题考查感悟启示。 鲁迅的父亲生病时被庸医所误，他想要学习医学，救治像他父亲一样被误的病人，选择前往日本学习医学；而在日本留学时，看到一部分留学生的麻木与冰冷，让他决定弃医从文转而救赎国人的灵魂。这启示我们：一个有志青年所做的人生选择，往往会与民族的前途，国家的未来相结合。我们作为中学生，应努力学习，树立远大目标，为祖国的社会主义建设添砖加瓦。 3.有人认为，《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。结合相关内容说说从唐僧身上得到的启示（80字左右）。 【答案】示例：无论面对妖魔鬼怪的威逼利诱和路途中的险山恶水，还是经历众多死亡威胁和艰难考验，唐僧心中前往西天拜佛取经的信念从未动摇过。启示我们做事要信念坚定，全力以赴。 【解析】本题考查人分析物形象及语言表达的能力。 ‌‌唐僧是一个性格复杂的人物，他具有多面的性格特点。‌‌首先，唐僧性情纯良，慈悲仁爱。他在取经的过程中始终保持着对众生的怜悯之心，即使在面对众多妖魔鬼怪要吃他的时候，他仍能坚守善良本心，劝诫妖怪向善。这种慈悲为怀的品质使他在《西游记》中成为一个备受尊敬的角色。然而，唐僧也有他的缺点。他意志坚定，但同时思想顽固迂腐，不明事理，缺乏辨别是非真假的能力，容易被表面现象所迷惑。例如，在三打白骨精的故事中，唐僧因为不明真相，多次错怪孙悟空，并用紧箍咒惩罚他。这种迂腐顽固的性格特点使得他在取经的路上屡次陷入困境。此外，唐僧懦弱胆小，面对一些强大的妖怪或危险的处境时，会表现出胆小怯懦的一面。例如，在遇到妖怪时，他可能会惊慌失措、六神无主。这种性格特点使得他在面对危险时缺乏应对策略，常常需要依靠徒弟们的保护。  尽管有这些缺点，唐僧仍然是一个值得尊敬的人物。他代表了那些有坚定信仰、心怀慈悲，但在认知和处事上可能存在一定局限性的人。在现实生活中，这类人在应对复杂多变的现实问题时，会因缺乏灵活性和判断力而陷入困境。据此可作答。 本题限定人物为唐僧。示例：取经道路上，唐僧一畏艰险，不放弃，终于取得真经。作为僧侣，他为人们播散善良的种子；作为学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着的追求。他不仅对徒弟严格，也不懈怠自己。不为财色动心，不被死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强意念，使他终成正果。唐僧的事迹启示我们做事要有坚定信念，要持之以恒，坚持不懈，全力以赴。　 （二）能力提升 《朝花夕拾》《西游记》综合性练习 1.学校正开展主题为“交友之道”的语文专题学习活动，请你参与，并完成相关任务。 (1)【任务一：以书会友】小宜同学将《朝花夕拾》中的人物划分为“益友和损友”两大类，有几个遗漏的信息需要你帮忙补充。 经典名著 人物 益友/损友 性格特点 《从百草园到三味书屋》 ① 益友 方正、质朴、博学、严而不厉 《藤野先生》 藤野先生 ② 治学严谨、平等待人 ③《 》 衍太太 损友 自私自利、多嘴多舌，喜欢使坏 【答案】寿镜吾 益友 琐记 【详解】本题考查名著人物的识记。 第一空，根据人物出自《从百草园到三味书屋》，是“益友”，性格特点“方正、质朴、博学、严而不厉”等描述，联系《从百草园到三味书屋》中“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”可知，这是寿镜吾先生；他是一位方正、质朴、博学、严厉而又有点迂腐的封建塾师，是鲁迅先生颇为敬畏之人。 第二空，根据人物“藤野先生”可知，此空与藤野先生有关，《藤野先生》中藤野先生为“我”添改讲义，为“我”纠正解剖图可见其治学严谨、平等待人，是“益友”； 第三空，根据“衍太太”及特点性格“自私自利、多嘴多舌，喜欢使坏”可知，衍太太出自《琐记》，她鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、多嘴多舌、爱推卸责任的典型的市侩形象。 (2)【任务二：活动交友】在“展示自我”环节，小文准备了自我介绍，下面是他介绍自己的一段文字，里面有几处问题，请你帮他修改。 我叫小文，是一个性格外向的学生。我喜欢广泛结交朋友，相比较在生活中结交朋友，我更喜欢在网络上结交朋友，A但是令堂总是反对我在网络上交友。B通过这次《有朋自远方来》的综合性学习活动，我知道了更多交友的方法。我以后要多参加这样的活动，结交到更多的朋友。 ①A处画线句表达不得体，请提出修改意见。 ②B处画线句有一处标点使用不当，请提出修改意见。 【答案】①“令堂”改为“家母” ②书名号改为双引号 【解析】①本题考查谦辞敬辞。 “令堂”是对别人母亲的尊称，此处用来称呼自己的母亲不得体，应将“令堂”改为“妈妈”或“母亲”。 ②本题考查标点运用。 “《有朋自远方来》”是活动名称，不是书籍、文章等，不应该用书名号，应将书名号改为双引号。 (3)【任务三：交友之道】小文在自我介绍中提到喜欢在网络上结交朋友，引发了同学们对“网上交友的利与弊”的热烈讨论。有人赞成网上交友，有人反对网上交友，双方各执一词。你赞成哪一种观点？说出你的理由。 【答案】示例一：我赞成网络交友，因为网上交友打破了空间限制，时间限制，可以广交四海朋友开阔眼界，增长见识，可以学习到很多书本以外的知识；而且网上的朋友可以随心所欲地交流，不像与身边朋友交流总有所顾忌。 示例二：我反对网络交友，在虚拟的世界里不能做到相互了解，只能听其言，不能观其行。可能会因为年少无知，上当受骗；也可能使自己沉溺社交网络，影响学习。 【解析】本题考查观点表达。 针对“网上交友”能提出观点，表明态度，说出理由即可。 如：我赞成网上交友。因为在这个数字化时代，网络为我们提供了一个跨越地域、快速建立联系的平台。通过网上交友，我们能够接触到更广泛的人群，拓展视野，增加社交圈子。同时，对于性格内向或社交圈有限的人来说，网络交友提供了相对轻松的交流环境，有助于建立自信。当然，网上交友也需谨慎，保持警惕，避免泄露个人信息和陷入不良关系。 再如：我不赞成网上交友。虽然网络拓宽了交友渠道，但缺乏面对面的真实交流可能难以建立深厚的人际关系，而且网上所说的跟现实世界总会有所差距，如果把握不好，容易上当受骗。网络安全问题频发，虚拟身份下隐藏着风险，需谨慎对待。 示例：我赞成网上交友。理由：网上交友可以拓宽交友范围，接触到更多志同道合的人，同时方便快捷，有助于学习与兴趣的分享；但需要谨慎分辨，对待陌生人保持警惕，避免被虚假信息或不良用心者欺骗。 2.按要求完成下列任务。 (1)任务一：请你欣赏下面的书法作品，属于隶书的一项是（   ） A． B． C． 【答案】B 【详解】本题考查字体识别。 A.横平竖直，字体端正，是楷书；B.蚕头燕尾，形体宽扁，是隶书；C.笔势连绵、流动自如，是行书； 故选B。 (2)任务二：运用下列词语，重新组合鲁迅先生在上海故居的一副对联。 怒将 人民 匕首 甘为 投豺虎 作马牛 上联： 下联： 【答案】怒将匕首投豺虎 甘为人民作马牛 【解析】本题考查对联。 “怒将”是偏正结构，“甘为”可与之相对；“人民”与“匕首”都是名词；名词“豺虎”为仄声收尾，可作上联尾词，名词“马牛”以平声结尾，应为下联尾词。词语组合“怒将匕首投豺虎”表现的是一种愤怒和激烈的反抗精神，意图消灭敌人；“甘为人民作马牛”体现的是甘愿奉献、为人民服务的精神，展现了一种崇高的自我牺牲精神。所以上联是：怒将匕首投豺虎；下联是：甘为人民作马牛。 (3)任务三：文学作品中的“笑”，展现了众生百态，使人物形象栩栩如生。请参考示例，对“笑”简要分析。 出处 选句 简析 《朝花夕拾》 衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 不怀好意 《西游记》 A.众僧听说袈裟，一个个冷笑。 ① B.行者笑道：“怕他怎的？等我包起来，教他拿了去看。但有疏虞，尽是老孙管整。” ② 【答案】写出了众僧的不屑 写出了行者的自负 【解析】本题考查句子赏析。 根据阅读积累可知，选段出自《西游记》第16回“观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟”。主要内容是：袈裟被观音院众僧觊觎，放火夺宝。行者识破诡计，借来辟火罩保护师父，弄神通让大火烧了观音院，黑风山大王来救火，趁乱偷走袈裟。老僧无奈，撞墙自杀。行者安顿好师父，去黑风山寻找袈裟。 A.众僧听说袈裟，一个个冷笑。这个冷笑表现了众僧不屑一顾的态度。他们听闻有关唐僧袈裟的事情时，不以为然，用冷笑来表达讥讽和不信任。 B. 行者笑道：“怕他怎的？等我包起来,教他拿了去看。但有疏虞，尽是老孙管整。”行者的笑表现了他的自负和无畏精神。观音禅院的老和尚看到唐僧的宝贝袈裟后，心生贪念，企图夺取袈裟。面对老和尚，孙悟空对自身能力的过度自信，不以为意，轻视对方，这才引来麻烦。 (4)任务四：有人说，《西游记》中的“悟空可颂、悟净可敬、悟能可气、唐僧可憎”。你认可这些观点吗？请任选其中一人，结合原著具体内容，谈谈你的看法。 【答案】示例：我认可“悟空可颂”这一观点。孙悟空在《西游记》中展现了其忠勇机智的一面。他有大无畏的勇气，敢于挑战权威，打破桎梏，为师父和同伴勇敢直前。例如，在“大战红孩儿”一回中，他不顾危险深入火场，只为救出师父唐僧。此外，他机智灵活，善于运用多种变化解决难题，打败了许多妖魔鬼怪。他的正义感和坚定的信念令人敬佩，因此孙悟空的形象在小说中是值得颂扬的。 【解析】本题考查人物形象分析。从悟空、悟净、悟能、唐僧中任选一人，结合原著具体内容，谈看法即可。 示例一：我同意“悟空可颂”的观点。孙悟空不畏强权、敢于挑战天庭，这种勇气和无畏精神，体现了他桀骜不驯和勇敢镇定的性格；在面对化作不同人形的白骨精时，孙悟空以精准的判断力识破妖怪的诡计，表现出他的聪明才智和坚定的护师责任感；在红孩儿用三昧真火作法时，孙悟空依然坚持斗法并最终战胜妖怪，展现了他的忠勇和战斗智慧；在唐僧多次陷入危难时，例如被蜘蛛精缠住，孙悟空始终以保护师父、取经为重，展现了舍己为人的高尚品质。总之，在整个取经过程中孙悟空勇敢无畏、忠诚可靠、机智灵活，不仅是唐僧及团队的可靠支柱，更是反抗邪恶、追求正义的正面化身。 示例二：我同意“悟净可敬”的观点。悟净在取经路上，始终默默无闻做好自己的分内之事，默默忍受苦难，尽职尽责地守护师徒。与孙悟空和猪八戒相比，沙僧总是在危难时刻不离不弃，无论遇到多么艰难的险阻，他始终保持对师傅唐僧的忠诚与信任，默默承担起背负行李的任务，是一个可靠、忠诚的角色。 示例三：我同意“悟能可气”的观点。猪八戒自私自利、好吃懒做，每当遇到困难，总爱嚷嚷着散伙。他还好进谗言，喜欢搬弄是非。在“三打白骨精”这一情节中，他挑唆不明真相的唐僧念紧箍咒，赶走了孙悟空。这种损人不利已的行为，真是可恨。 示例四：我不同意“悟能可气”的观点。在西天取经的曲折道路上，猪八戒虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下不少战功。在智取芭蕉扇、大战盘丝洞等战斗中，他总是挥舞钉耙勇猛作战，是悟空斗魔降妖的好帮手。他憨厚老实、肯卖力气、富有人情味，让我们觉得可亲又可爱。 示例五：我同意“唐僧可憎”的观点。作为取经集体中的核心人物，唐僧有着常人难以容忍的缺点。他胆小懦弱，走到穷山恶水时，常常“大惊失色”“流下泪来”。他人妖颠倒，是非不明，多次上了妖精的当仍旧执迷不悟，对忠心耿耿的孙悟空动不动就念紧箍咒。可见，唐僧还真是可憎可恶。 示例六：我不同意“唐僧可憎”的观点。唐僧为了从西天取回真经，不畏千难万险，不为财色迷惑，富有献身精神。他对徒弟要求严格，对自己从不懈怠。处处以“慈悲为怀”的信念，一路播撒着善良的种子。他那普度众生的崇高信念、坚韧不拔的意志、执着追求的精神，无不令人肃然起敬。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 七上期末专题07：《朝花夕拾》《西游记》名著阅读练习 （原卷版）（上海专用） 目录 01考情解码 1 《朝花夕拾》《西游记》高频主题与人物分析 1 02分层练习 3 （一）基础达标 针对练习 3 考点：文学常识 3 考点：内容概括，主旨把握 4 考点：人物形象 6 考点：看法与评价、感悟启示 8 （二）能力提升 《朝花夕拾》《西游记》综合性练习 9 01考情解码 《朝花夕拾》《西游记》高频主题与人物分析 《朝花夕拾》、《西游记》的考查常围绕以下主题展开 主题类别 典型篇目举例 考查角度 童年趣事与怀念 《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》 景物描写、童年活动、心理感受；体会作者对童年生活的眷恋和对温暖人情的感恩。 批判封建教育 《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 分析旧式教育对儿童天性的束缚；理解父亲、寿镜吾先生等人物所代表的教育观念。 揭露封建孝道 《二十四孝图》 理解鲁迅对“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等愚孝故事的批判；认识封建孝道的虚伪性和残酷性。 师友深情与怀念 《藤野先生》《范爱农》 分析藤野先生没有民族偏见、严谨治学的品质；理解鲁迅对范爱农的同情与悼念；体会作者对师友的真挚情感。 社会批判与反思 《狗·猫·鼠》 《无常》《父亲的病》 理解“猫”、“无常”等形象的象征意义；认识庸医误人、人情冷暖等社会现象。 主题 表现 典型情节 1. 成长与修行 孙悟空从“妖”到“佛”的转变 大闹天宫（叛逆）→ 被压五行山（惩罚）→ 戴金箍（约束）→ 成斗战胜佛（觉悟） 2. 团队协作 四人性格互补，缺一不可 孙悟空（能力）+ 猪八戒（调节）+ 沙僧（忠诚）+ 唐僧（信念） 3. 善恶有报 妖怪多因执念/贪欲受罚 白骨精（狡诈）被灭；红孩儿（顽劣）被收为善财童子 4. 批判现实 讽刺官僚、宗教虚伪 天庭官僚主义；车迟国道士装神弄鬼 书中的人物形象鲜明，是考查的重点 人物 身份 形象特点 相关篇目 作者情感态度 长妈妈 保姆 善良、朴实、热心； 愚昧迷信、唠叨、满肚子麻烦的礼节 《阿长与〈山海经〉》 从“厌烦”到“产生新的敬意”，深切怀念与感激 藤野先生 日本医学教授 治学严谨、没有民族偏见、关心学生、正直热忱 《藤野先生》 尊敬与怀念 范爱农 知识分子 正直、倔强、追求革命，但无法在黑暗社会立足，结局悲惨 《范爱农》 同情与悼念，对辛亥革命失望 父亲 深受封建思想影响，重视教育但严厉、不顾及儿童心理（如《五猖会》中强迫背书） 《五猖会》 复杂（有爱，也有对封建教育方式的反思） 衍太太 市井妇人 自私自利、心术不正（怂恿孩子干坏事后又散布流言） 《琐记》 鄙视与厌恶 人物 身份/ 来历 核心性格特点 典型情节 （体现性格） 优点 缺点 封号 孙悟空 花果山石猴 → 拜菩提祖师学艺 → 齐天大圣 机智勇敢、嫉恶如仇、桀骜不驯（前期）、忠诚坚定（后期） 大闹天宫（叛逆） 三打白骨精（火眼金睛、忠心） 真假美猴王（自我斗争） 神通广大、责任心强、善辨是非 急躁冲动、好胜心强 斗战胜佛 唐僧 金蝉子转世，唐朝高僧 坚定虔诚、慈悲仁厚、恪守戒律 拒绝女儿国国王婚事（信念坚定） 三打白骨精中逐悟空（肉眼凡胎、轻信） 目标明确、意志坚定、以德服人 懦弱迂腐、不辨真伪、优柔寡断 旃檀功德佛 猪八戒 天蓬元帅（因调戏嫦娥被贬）→ 投胎为猪 幽默风趣、贪吃好色、懒惰怕苦、爱打小报告 高老庄招亲（好色） 三打白骨精中挑拨离间 路上常喊“分行李”（动摇） 吃苦耐劳（有时）、调节团队气氛、有自知之明 自私、意志薄弱、贪图享乐 净坛使者 沙僧 卷帘大将（打碎琉璃盏被贬） 忠厚老实、任劳任怨、沉默稳重 默默挑担、牵马 师徒争执时劝和 流沙河归顺后始终忠诚 踏实可靠、忠诚坚定、团结协作 缺乏主见、存在感较弱 金身罗汉 02分层练习 （一）基础达标 针对练习 考点：文学常识 1.七年级将举行以“读好书，与经典同行”为主题的综合性学习活动，请你完成下列读书任务。 (1)任务一：活动中，同学们将作名著《朝花夕拾》的推荐演讲。下面是演讲片段，请完成填空。 同学们，《朝花夕拾》是 （作者）写的十篇回忆性散文集，本书原名 。它是一本值得一读的好书。我阅读 （篇名）时，知道了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事；阅读 （篇名）时，仿佛看到了人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生翅膀的人。 2.（24-25七年级上·上海杨浦·期末）XX中学文学社举办《西游记》《朝花夕拾》主题阅读活动，请你参与并完成以下任务。 (1)小语同学为《西游记》《朝花夕拾》制作了知识卡片，请填写完整。 书名 《西游记》 《朝花夕拾》 作者 吴承恩 ① 体裁 ② 回忆性散文 内容简介 ③ 旧事重提，追忆往昔寻本心。 3.阅读名著选文，完成各题。 [甲]两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会……” [乙]一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 (1)这段文字选自鲁迅散文集 ，[甲]选文中的“看会”是指去看 。[乙]选文中第一句描写的人物是 考点：内容概括，主旨把握 1.（25-26七年级上·上海徐汇·）你为同学们做《朝花夕拾》的荐读演讲，下面是演讲稿的片段，请按要求填空。 亲爱的同学们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的①；有表现他在日本与师友交往的②；也有反映他家乡赛会风俗的③。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。 将下面篇目的序号填在对应的横线上：① A ；② ；③ 。 A．《狗·猫·鼠》B．《阿长与〈山海经〉》C．《二十四孝图》D．《五猖会》 E.《无常》 F.《从百草园到三味书屋》 G.《父亲的病》 H.《琐记》 I.《藤野先生》J.《范爱农》 2.学校文学社开展《朝花夕拾》“主题阅读”分享会，将分享主题定为“童年的‘趣’与‘憾’”与“情感的‘敬’与‘愧’”，并针对主题进行了篇目分类，请你选择一个主题，阐述这样分类的理由。 童年的“趣”与“憾”：《从百草园到三味书屋》《五猖会》 情感的“敬”与“愧”：《阿长与<山海经>》《藤野先生》 3.（24-25七年级上·上海静安·期末）名著阅读。 (1)《西游记》中大闹天宫、大战红孩儿、女儿国遇难、 、 等故事特别精彩，常被改编为戏曲和影视作品。 (2)从上述故事中选一个，简要概括其故事情节。 选 ，这个故事讲的是 。 4.（23-24七年级上·上海浦东新·期末）某班级开展“读《西游》，说成长”的主题读书活动，请你完成以下任务。 【任务一】根据《西游记》内容，把表格填充完整。 地点 主要人物 主要事件 长安城 唐王，玄奘 玄奘接受使命，出发前往西天取经。 两界山 孙悟空，唐僧 唐三藏揭下压贴放出猴子，收为徒弟。 鹰愁涧 南海观音，小龙 （1） 高老庄 高太公，猪八戒 （2） 流沙河 （3），木叉，唐僧等三人 唐僧收下第三个徒弟，取经团队完满。 【任务二】 《西游记》结尾处有这样一段对话： 孙行者却又对唐僧道：“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么紧箍咒儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 （1）对这段文字的理解，不正确的一项是（   ） A．“师父,此时我已成佛,与你一般”一句，写出孙悟空并未真正屈服于唐僧的高傲心态。 B．孙悟空建议唐僧趁早把金箍儿打碎，体现了他对金箍的畏惧，也表现出其可爱的一面。 C．唐僧解释金箍是用来制约孙悟空的，说明即使本领再高强的人也需要遵从法规的约束。 D．金箍消失表现了孙悟空的“成长”，历经磨难与艰辛终于成熟，已经学会了自我约束。 考点：人物形象 1.（25-26七年级上·上海松江）鲁迅在《朝花夕拾》中追忆了许多充满人性光辉并对他产生深远影响的普通人，请结合你的理解完成下方阅读卡片。 《朝花夕拾》阅读卡片 书中人物 相关材料 人性光辉 藤野先生 他是作者学术与人格上的引路人。 他对作为中国留学生的鲁迅倾囊相授（添改讲义、纠正解剖图等），热心关怀（关心解剖实习等）。他给了在异乡遭遇排挤和冤枉的鲁迅莫大的精神慰藉。 （1） 长妈妈 她是作者童年寂寞的慰藉者与文化的启蒙者。 （2） 质朴、善良、 真诚、无私、 爱护关心孩子 （3） 他是理想破灭时代里的孤独坚守者。 随着政权更迭，曾被人误解的他，又遭排挤失业。虽一生坎坷、不被世俗理解，但他耿介孤傲，在辛亥革命后依旧保持清醒，不与世俗同流合污，最终悲剧收场。 坚守自我、 正直清醒、 不随波逐流 结论：《朝花夕拾》中“闪耀人性光辉的普通人”，是鲁迅用温情与敬意从记忆深处打捞出的珍珠，他们以平凡之躯，行不凡之事，照亮了作者的成长之路。 2.写出下列句子所描绘的文学人物。 （1）其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。( ) （2）他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。( ) （3）最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。( ) 3.（24-25七年级上·上海宝山·期末）阅读下列材料，完成问题。 为了提高同学们对《西游记》整本书阅读的兴趣，语文老师设计了以下学习任务，请你配合完成。 (1)阅读下面这段文字（左侧），完成“读书卡片”。 ……真君把那赌变化、弄神通、拿群猴一事说毕，却道：“他变庙宇，正打处，就走了。”李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵地笑道：“真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走去营围，往你那灌江口去也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。 读书卡片 书名：《西游记》作者：① 回目名：《观音赴会问原因，② 》 人物信息： “真君”——③ ——神锋（三尖两刃刀） “李天王”——李靖——④ (2)请选择合适的人物特点，将字母序号填入横线处。 A．爱憎分明 B．好吃懒做 C．吃苦耐劳 D．善良慈悲 (3)语文老师找到了流行歌曲《悟空》中“金箍当头，欲说还休”这一句歌词，为下面漫画《三打白骨精》配上了文字说明。请结合歌词内容，展开联想，为画中的孙悟空补充一段心理描写。（30字左右）） 考点：看法与评价、感悟启示 1.（25-26七年级上·上海虹口）在“走进鲁迅”专题学习活动中，七年级（2）班的同学们通过主题探讨会、故事分享会等形式，深入研读了散文集《朝花夕拾》。大家围绕作品内容、人物形象和思想情感展开了热烈讨论。 环节一  主题探讨会 （1）．下列关于《朝花夕拾》的表述不正确的一项是（   ） A．“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，早上的花晚上来捡，意指作者晚年回忆童年、少年、青年时期的人和事。 B．作品包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”，如《藤野先生》中既有对异国老师的怀念，也有对麻木无聊的国人的批判。 C．《朝花夕拾》是鲁迅写的一部回忆性小说集，文中塑造了范爱农、保姆阿长、寿镜吾老先生等一批性格鲜明的人物形象。 D．《朝花夕拾》中有几篇作品涉及儿童教育问题，如《五猖会》中“我”被迫背书的情节反映出封建教育对儿童天性的压制。 环节二  故事分享会 （2）．阅读完《朝花夕拾》后，七（2）班开展了一次“故事分享会”，以下是故事分享会一部分节目单： 节目单 ①童年鲁迅与百草园里千姿百态的昆虫。 ②听长妈妈讲那美女蛇的故事。 …… 故事分享会后，对于第2个故事属于鲁迅“温情的回忆”还是“理性的批判”，同学们产生了分歧，你对此怎么看？谈谈你的认识。（50字左右） 2.到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 ——《藤野先生》 “弃医从文”是鲁迅一生中的大事。联系实际，说说鲁迅的人生选择给你什么启示。 3.有人认为，《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。结合相关内容说说从唐僧身上得到的启示（80字左右）。 （二）能力提升 《朝花夕拾》《西游记》综合性练习 1.学校正开展主题为“交友之道”的语文专题学习活动，请你参与，并完成相关任务。 (1)【任务一：以书会友】小宜同学将《朝花夕拾》中的人物划分为“益友和损友”两大类，有几个遗漏的信息需要你帮忙补充。 经典名著 人物 益友/损友 性格特点 《从百草园到三味书屋》 ① 益友 方正、质朴、博学、严而不厉 《藤野先生》 藤野先生 ② 治学严谨、平等待人 ③《 》 衍太太 损友 自私自利、多嘴多舌，喜欢使坏 (2)【任务二：活动交友】在“展示自我”环节，小文准备了自我介绍，下面是他介绍自己的一段文字，里面有几处问题，请你帮他修改。 我叫小文，是一个性格外向的学生。我喜欢广泛结交朋友，相比较在生活中结交朋友，我更喜欢在网络上结交朋友，A但是令堂总是反对我在网络上交友。B通过这次《有朋自远方来》的综合性学习活动，我知道了更多交友的方法。我以后要多参加这样的活动，结交到更多的朋友。 ①A处画线句表达不得体，请提出修改意见。 ②B处画线句有一处标点使用不当，请提出修改意见。 (3)【任务三：交友之道】小文在自我介绍中提到喜欢在网络上结交朋友，引发了同学们对“网上交友的利与弊”的热烈讨论。有人赞成网上交友，有人反对网上交友，双方各执一词。你赞成哪一种观点？说出你的理由。 2.按要求完成下列任务。 (1)任务一：请你欣赏下面的书法作品，属于隶书的一项是（   ） A． B． C． (2)任务二：运用下列词语，重新组合鲁迅先生在上海故居的一副对联。 怒将 人民 匕首 甘为 投豺虎 作马牛 上联： 下联： (3)任务三：文学作品中的“笑”，展现了众生百态，使人物形象栩栩如生。请参考示例，对“笑”简要分析。 出处 选句 简析 《朝花夕拾》 衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 不怀好意 《西游记》 A.众僧听说袈裟，一个个冷笑。 ① B.行者笑道：“怕他怎的？等我包起来，教他拿了去看。但有疏虞，尽是老孙管整。” ② (4)任务四：有人说，《西游记》中的“悟空可颂、悟净可敬、悟能可气、唐僧可憎”。你认可这些观点吗？请任选其中一人，结合原著具体内容，谈谈你的看法。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $