江苏省扬州市广陵区红桥高级中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题
2025-2026学年第一学期高一期中语文试卷
时间:150分钟 满分:150分 命题:许顺华 审卷:夏正兵 2025.11
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“意象”是一种“表意之象”,将意象从诗歌中剥离出来,代之以符号化的事物名称,将诗歌意象混同于诗中名物甚至拿一个名词来对应一个意象,是不妥当的。
名词有具体和抽象之分,用作名物之词的,大多是具体名词,它在形成概念的同时,亦常能在人们心中引发表象,例如我们在提及花草树木、虫鱼鸟兽、山川河流时,我们的脑海中往往会浮现出相应的图像来,但这种表象并不等同于意象,它只是直观经验的积累。而意象是作者诗性生命体验的产物,它是诗人在日常生活中通过长久而深沉的积淀形成的,内中包孕着诗人对生活的各种活生生的感受。即使转型为诗歌文本,显现为语言文字符号,这些符号所提供的信息也都指向了诗人在诗中所表达的情意。这正是意象之为意象,不能等同于诗中名物之象(表象)的重要原因。
譬如:我们都熟悉唐代诗人王维《使至塞上》中的一联名句“大漠孤烟直,长河落日圆”。试问这里包含了几个意象?恐怕大多数人会不假思索地说“大漠”“孤烟”“长河”“落日”四个意象,这其实就是将表象混同于意象的结果。这些意象单个拆开来看,只能指称名物,是很难把握其内在的情意体验的。而只有将它们组合在一起,构成画面,我们才能体会到那种空阔、荒凉、寂静、壮美的氛围。而也只有将它们组合起来,才能让诗人所要表达的情意借此传达出来。这样看来,单一的表象通常是很难构成意象的,意象须由表象之间的张力引发,即通过表象组合在一起所生发出来的互补、互衬、互渗、互动的功效来传达,这也是诗中名物不能等同于意象的缘由。
那么我们平时习惯将各类名物从具体诗作中抽取出来,以形成系列性的考察,如专题研究的杨柳意象系列、桃花意象系列等,究竟是否恰当?应该说,按照上面对“表意之象”的理解,意象只能是特定的“这一个”,它在诗歌语境的特定文本中生成,承载着表达诗人特定情意体验的职能,一旦离开了文本的具体语境,孤立的名物便不复称其为意象了。即便排成系列,也只能算作名物的“类象”。
还有一个问题,在给诗歌意象和名物之象作区分时,怎样看待那些因历史承传而在自身内部积淀着某些特定意蕴的名物,如人们常提及的“南浦”之类的词语。众所周知,“南浦”本只是一个普通的地名,但由于大诗人屈原在《九歌·河伯》篇里写下“送美人兮南浦”的名句,被后人袭用来表现送别场景和惜别之意,这个词语便有了比较固定的感情色彩,不同于普通的地名了。这类名物就好比文章里常用的典
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故、成语,一般都有自身的特殊蕴涵,就它们而言,能不能撇开文本,直接归入“意象”的范畴呢?还是不能。诚然,这类词语在其历史承传的过程中,确实积淀了某种意蕴,有其情感生命的痕迹在,但在抽离了具体作品的语境后,其感情色彩必然趋于固态化和定型化,并不能构成特定的“这一个”。只有当它们返回作品,再度与具体语境结合,直接参与诗人情意体验的艺术创造,才有可能重新被激活而转化为诗歌意象的有机构成。
(摘编自任世珍《浅谈意象》)
材料二:
王维《使至塞上》中“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘了一幅壮阔唯美的画面:一片无垠的沙漠,一缕孤淡的青烟笔直升起,夕阳西下,一轮红日西沉欲坠,静静地映照着东去的黄河。那真切明晰的景象,那朦胧浑厚的意境,那悲壮苍凉的意识,只有当我们沉浸在对这联文字的想象中,凭借我们的直觉才能体会,而一旦要我们以具体的文字来描绘,它又不是那样明晰、具体了。作者只是陈列了大漠、孤烟、长河、落日四个意象,却没有对这些意象进行精细地描绘,句末的“直”和“圆”二字,通过词性的活用,让我们从字里行间领略到比具体形象要丰富、朦胧得多的东西,这就是意象的“朦胧美”。这种“朦胧”给文学意象乃至文学作品营造出无限丰富的审美想象空间。
意象的审美过程造就了它特有的朦胧美,可以说,任何一个成功的意象,在它的周围都有一个模糊的客观空间,在这个客观空间里涵容着人生的哲理、生命的思索、宇宙的奥妙。意象的朦胧美意味着意象是丰富的、多义的、不可穷尽的,只可意会却难以言传,如果所有的文学意象都是那么清楚明晰,让人一眼看到底,这样的作品必定是浅薄的,不会有多少审美价值。
同时,正是因为审美者对意象模糊空间的探索,一方面探索的结局使他获得了独特的美感,同时,在这个探索过程中,审美者的“存在感”得到确证,在这一过程中体现出了人的想象力、创造力和推断力,从而使人的本质力量得以呈现,使人能深切地体会到自身的存在价值。
意象应该不确定,只有不确定的朦胧才能产生永久的艺术魅力,但这样朦胧介于阴晦、艰涩与明晰、精确的中间地带,稍有偏颇就会坠入晦涩的深渊,这样就会丧失其能动的效应。所以审美者在欣赏时,每一种新的感受发现只有在意象开拓的结构框架内时才有意义,倘与之无关,而是天马行空地胡思乱想,那就算不上对意象的感受和发现,同样感受到的也不是意象的美感。
(摘编自万巍《文学意象的朦胧美》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一认为,诗歌中的“意象”,如果脱离了诗歌本身就不能称之为意象,而是孤立的表象,表象很难体现诗人所要表达的情意。
B. 材料一认为,那些因历史承传而积淀着某些特定意蕴、脱离具体语境后具有固化定型的特点的名物也
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不能称作意象。
C. 材料一认为“意象只能是特定的‘这一个’”,强调了意象只能随语境而生成,突出其在特定语境下表意的独特性。
D. 材料二认为,研究意象的朦胧美,要靠我们的直觉,而不能用文字去表述或描绘,这是由意象的多义性、丰富性决定的。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 意象和表象的区别在于,前者是诗人诗性生命体验的产物,而后者只是直观经验的积累。
B. 离开具体语境对“意象”做系列考察的做法,是不合适的,也没有真正的研究推广价值。
C. 那些具有特定历史意蕴的名物,只有被植入具体的作品语境,才有可能转化为意象。
D. 审美者对意象模糊空间的探索,既能感受美感,也能体现自身的能力和价值,一举两得。
3. 下列选项符合材料二中文学意象朦胧美的一项是( )
A. 李商隐“蜡炬成灰泪始干”中以“蜡炬”自比,与闻一多笔下的“红烛”手法相同。
B. 对于《红楼梦》中林黛玉的气质、神韵,完全可以从影视作品中获取一个直观的印象。
C. 苏轼在《题西林壁》中借助庐山的意象,深入浅出地表达哲理,耐人寻味。
D. 柳宗元《江雪》中意象,既表现诗人凄清孤寂的心境,也体现了诗人遭受打击后不屈服的精神。
4. 构成意象的条件有哪些?请结合材料一简要概括。
5. 我们学习了毛泽东主席的《沁园春·长沙》,请以词中“看万山红遍,层林尽染”为例,结合材料二的内容,从意象朦胧美的角度,谈一谈你的认识。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
小巷深深
胡玲
老街的清晨,阳光穿过古榕树的枝叶,照在地上明晃晃的,像撒了一地碎玻璃。
她披着一身阳光,提着一份肠粉和一杯豆浆,钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树,葱茏的绿意中,掩映着一间沧桑的老屋。
她用钥匙打开斑驳的木门,鱼儿般闪进屋内。里屋卧室,老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上,看着老太太,像母亲凝望着熟睡的婴孩。
窗外,古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中,老太太缓缓睁开双眼,看到她,脸上的皱纹如柔波舒展,轻声说:“来了?”
“来了。”她答道,起身给老太太披上外套。
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