专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源（专项训练）（湖南专用）2026年中考历史一轮复习讲练测

专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 （专项训练）（湖南专用） 目 录 01·考情透视·命题预测 02·真题诊断·风向速递 地方视角练中考 全国视野掌风向 03·考点通关·分层攻坚 基础通关 通关01 远古时期的人类活动 通关02 原始农业与史前社会 通关03 中华文明的起源 能力通关 04·情境创新·素养提升 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 中国境内早期人类 选择题 非选择题 石器时代判断（全省通用卷） 元谋人用火与工具（湘潭）；北京人群居与保存火种（岳阳、常德） 北京人体貌与用火（怀化、邵阳）；元谋人基础信息（张家界） 原始农耕生活 选择题 非选择题 半坡粟与彩陶（长沙）； 河姆渡与半坡遗址对比（株洲、郴州）；原始农业标志（永州） 河姆渡稻作与猪纹陶钵（长沙）；半坡半地穴式房屋（湘潭） 远古的传说 选择题 非选择题 无 炎帝贡献与黄帝 “人文初祖”（常德、张家界）；禅让制内涵（益阳） 炎黄传说与华夏族形成（衡阳、邵阳） 命题趋势 1.史料实证与本土关联：以考古化石、遗址遗存为核心载体，强调第一手史料（如北京人灰烬层、河姆渡稻谷）的可靠性；结合湖南道县玉蟾岩等本地史前遗址，考查区域文明与中华文明的关联性。 2.流域对比与社会形态：高频考查河姆渡（长江）与半坡（黄河）的聚落特征、农作物、建筑差异；通过出土工具（骨耜、彩陶）推断原始农业水平与社会分工，偶见跨流域文明比较设问。 3.核心素养与价值引领：聚焦 “化石是研究史前史的关键证据”，区分旧石器 / 新石器时代；突出炎黄联盟对华夏族形成的作用，强化中华民族共同体意识与人文初祖认同。 4.地方考纲适配：2025年长沙考纲新增黄帝、尧、舜、禹及禅让制，弱化炎帝，命题更贴合本地识记要求，非选择多以材料解析考查史料辨析与历史解释能力。 命题预测 1.跨学科融合深化：结合地理（湖南史前遗址分布图）、科学（碳十四测年）、艺术（彩陶纹饰）命制综合题。示例：给出玉蟾岩遗址坐标与气候数据，分析稻作起源的自然条件。 2.考古热点关联：呼应中华文明探源工程，考查良渚、石家河与湖南本地遗址的互动；通过水利工程或城址规模，分析早期社会动员能力与阶级分化。 3.能力层级提升：增加争议性史料辨析（如 “炎黄传说的史料价值”），要求区分传说与考古实证；以“原始农业对定居生活的影响”为主题，命制小论文或论述题，强化唯物史观与历史解释。 4.地方特色强化：融入湖南道县玉蟾岩、澧县城头山等遗址，考查本地史前农业与聚落发展，衔接地方文化常识考点。 备考建议 1.夯实基础：精准掌握元谋人、北京人、河姆渡、半坡、炎黄联盟、禅让制的核心信息，区分易混点（如元谋人用火、北京人保存火种、山顶洞人人工取火）。 2.史料训练：系统练习 “考古材料→结论推导” 的逻辑链，熟练区分第一手 / 第二手史料，提升材料解析与论证能力。 3.区域对比：梳理长江 — 黄河流域、湖南本地 — 中原遗址的特征差异，建立 “遗址 — 经济 — 社会” 的关联思维。 4.热点对接：关注中华文明探源工程新成果，结合湖南本地史前考古发现，提升综合素养与应试适配性。 1．（2025·湖南·中考真题）毛泽东在《贺新郎·读史》中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”该词句描述的历史阶段属于（    ） A．石器时代 B．青铜时代 C．铁器时代 D．蒸汽时代 2．（2023·湖南邵阳·中考真题）比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知，北京人（   ）    “古猿头像”       “北京人头部复原像”  “现代人头像” A．仍然保留猿类特征 B．能够使用磨制石器 C．完全具备现代人特征 D．开始了原始农耕生活 3．（2023·湖南娄底·中考真题）要了解早期人类的进化及生产、生活状况，可靠的依据是（   ） A．考古发掘 B．神话传说 C．历史记载 D．学者的主张 4．（2025·湖南长沙·中考真题）我国先民在劳动中创造了各具特色的文化，图为仰韶文化代表器物。该器物出土于（   ） 人面鱼纹彩陶盆 A．北京人遗址 B．山顶洞人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址 5．（2024·湖南·中考真题）如图是陕西西安半坡遗址出土的文物。该文物说明当时的人们已掌握（   ） A．种植技术 B．制陶技术 C．凿井技术 D．纺织技术 6．（2023·湖南株洲·中考真题）下图所示是首届株洲旅游发展大会的宣传标语。标语中的“神农”指的是（    ） A．尧 B．黄帝 C．禹 D．炎帝 7．（2023·湖南张家界·中考真题）传说图中供奉的人物教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。该人物是（    ） A．黄帝 B．炎帝 C．大禹 D．蚩尤 1．（2025·山东滨州·中考真题）北京人制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。得出这一结论的主要依据是（    ） A．遗址中的约10万件石器 B．遗址中的头盖骨化石 C．北京人狩猎场景想象图 D．遗址中的灰烬、烧骨 2．（2025·辽宁·中考真题）辽宁省海城市小孤山遗址出土了以下文物，它们说明小孤山人有(   ) 小孤山遗址出土的装饰品(距今约3万年) A．种植经验 B．天文知识 C．爱美意识 D．国家观念 3．（2025·广西·中考真题）中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统，即使在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器文化的（   ） A．延续性 B．包容性 C．凝聚性 D．多样性 4．（2025·山东烟台·中考真题）古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定，结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人类。据此判断，“该古人类”是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人 5．（2025·江苏淮安·中考真题）2024年度“全国十大考古新发现”之一的浙江仙居下汤新石器时代遗址，全景式呈现了早期农业社会的聚落形态和结构，为研究南方地区早期稻作农业社会提供了一个重要的标本。下列遗址与下汤遗址处于同时代的是（    ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．二里头遗址 D．安阳殷墟 6．（2025·北京·中考真题）1973年考古人员在浙江东部地区发现了距今约7000年的人类活动遗址，其发现包括：干栏式建筑遗迹、碳化稻粒、石磨盘、炊器、渔猎工具、象牙雕刻器等。说明该遗址（   ） ①已经采取定居的生活方式  ②居民掌握了雕刻等技术 ③进入到国家的社会形态    ④印证我国出现了原始农业 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 7．（2025·江苏徐州·中考真题）某遗址出土如下文物，据此可以推断当时出现（   ） A．贫富分化 B．原始农业 C．早期国家 D．民族交融 8．（2025·广东·中考真题）在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时（   ） A．铁制农具的出现 B．青铜工艺的进步 C．原始农业的发展 D．制陶技艺的成熟 9．（2025·甘肃兰州·中考真题）甘肃临洮县寺洼遗址“围沟”内发现了陶窑、灰坑、房址、柱洞等诸多遗迹和大量遗物，附近也发现大量窖穴、陶窑等遗迹。这反映出当时（   ） A．饲养家畜普遍 B．磨制石器精美 C．原始农业兴盛 D．有手工业生产 10．（2025·广东广州·中考真题）下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（   ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A．按部就班 B．多元一体 C．中西合璧 D．孤立闭塞 11．（2025·山东潍坊·中考真题）据考古发现，新石器时代既有红山文化的玉猪龙，又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等，龙形象逐渐规范划一。这表明中华文明（    ） A．多元一体 B．时间最早 C．绵延不断 D．成就辉煌 12．（2025·青海西宁·中考真题）走进海东市河湟文化博物馆，“河湟文明，源同九州”八个大字引人注目，不禁会想到《汉书》中“六合同风，九州共贯”的记载。这说明中华文明具有（    ） A．和平性 B．多元性 C．统一性 D．创新性 通关01 远古时期的人类活动1．（2025·湖南·模拟预测）如图是旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针。这一历史遗存印证当时人类（   ） A．开始懂得饲养家畜家禽 B．已经发展出原始农业 C．建造房屋以实现定居 D．会缝制衣物以御寒保暖 2．（2025·湖南怀化·模拟预测）我国古代曾流行“断木为杵，掘地为臼，杵臼之利，万民以济”的说法。在上古诗歌《弹歌》中也记载了先民们狩猎采集的过程。下列关于我国原始居民描述不相符的（   ） A．山顶洞人懂得人工取火 B．河姆渡人会饲养猪、狗等家畜 C．北京人具有了早期的审美观念 D．半坡人会制作陶器 3．（2025·湖南·模拟预测）北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，并且用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。最能支持这一结论的是（    ）。 A．历史著作《中国远古时代》对远古祖先用火的论述 B．《山海经》中关于远古时代的神话传说 C．历史研究学者的推测和相关论文 D．周口店北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 4．（2025·湖南湘潭·一模）考古学者已发掘出云南元谋人（距今约170万年）的两颗门齿化石、陕西蓝田人（距今约160万年）的完整头骨化石、湖北郧县人（距今约100万年）的3个头骨化石，同时发现他们都已经能制作和使用工具。这说明（   ） A．中国古人类化石的数量最丰富 B．中国发现了世界最早的人类头骨化石 C．当时原始农业的发展水平较高 D．中华大地百万年的人类史找到了实证 通关02 原始农业与史前社会 5．（2024·湖南岳阳·二模）榫卯（sǔn mǎo），是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术（   ） A．种植农作物粟 B．制作青铜农具 C．建造干栏式房屋 D．建造半地穴式房屋 6．（2025·湖南衡阳·模拟预测）2025年5月22日是袁隆平院士去世四周年纪念日。他毕生致力于杂交水稻的研究，不仅解决中国人吃饭难的问题，还解决了全世界人民吃饭难的问题。我国水稻种植最早可以追溯到（   ） A．元谋人时期 B．北京人时期 C．河姆渡时期 D．半坡时期 7．（2025·湖南岳阳·模拟预测）考古发现，黄河流域距今约6000年的半坡遗址出土了大量粟粒和菜籽，以及磨制石器和陶器。这表明当时该地区已经出现（   ） A．原始农业和手工业 B．成熟的文字系统 C．等级森严的社会 D．早期国家形态 8．（2025·湖南·模拟预测）下列一组图片反映了湖南先民们悠久的原始农耕文明。它们的史料类型是（    ） 道县玉蟾岩遗址的炭化稻谷              澧县城头山的古稻田遗址     洪江高庙遗址陶釜 A．实物史料 B．文献史料 C．口述史料 D．图像史料 9．（2025·湖南·二模）在浙江台州下汤遗址中，考古人员对遗址地层和灰坑的土壤进行浮选，普遍发现有碳化稻米或稻米小穗轴，而且从植硅体形态上看，已具有驯化的特征，这反映当时（   ） A．具备了国家基本形态 B．出现了精耕细作的农业生产 C．有了驯化家畜的痕迹 D．先民已经掌握水稻栽培技术 10．（2025·湖南娄底·三模）湖南澧县鸡叫城遗址依靠自身稻作农业经济的支撑，以土地、农业、人口为要素，完整演进了古文化一古城一古国的全过程。与鸡叫城经济活动类似的古人类遗址是（    ） A．元谋人遗址 B．陶寺人遗址 C．河姆渡遗址 D．蓝田人遗址 通关03 中华文明的起源 11．（2025·湖南娄底·三模）黄河岸边有一尊炎黄二帝巨型塑像。有人说“这尊巨塑不仅是河南人的，也不仅仅是中国人的，而是属于世界上全体华人的。”这是因为炎帝和黄帝（   ） A．是两个部落首领 B．是传说中的治水英雄 C．是中华民族的人文始祖 D．实行禅让制 12．（2024·云南昆明·一模）许净瞳在《中国传统文化概论》中指出：“良渚文化的玉器制造承袭自马家浜文化的工艺传统，并吸取了北方大汶口文化和东方薛家岗文化各氏族的经验，从而使玉器制作技术达到了当时最先进的水平。”这体现了中华文明的起源和初步发展的特征是（   ） A．各具特色 B．推陈出新 C．独立发展 D．多元一体 13．（2025·四川广元·中考真题）良渚文化遗址于1936年在浙江余杭良渚首次被发掘。大约与良渚文化同一时期，我国的辽河流域有红山文化，黄河中下游地区有龙山文化，这些都证实了中华文明的起源及发展具有的特征是（    ） A．多元一体 B．彼此孤立 C．中体西用 D．南强北弱 14．（2025·甘肃兰州·中考真题）江西省出土了700多年前的三角粽，外形和现在完全一致；乾隆时的《端阳故事图》记录了过端午节的各种场面，其中编彩绳、挂艾草、包粽子、观竞渡等习俗在今天也很常见。这可以佐证中华文明的（   ） A．连续性 B．创新性 C．包容性 D．和平性 15．（2025·河南·中考真题）有考古学家认为，下图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶，可能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看，双连壶独特的设计可能体现了先民对（    ） 郑州大河村遗址出土的彩陶双联壶（距今约6000-5000年） A．自然环境的认知 B．农业活动的重视 C．生产工具的创新 D．共赢精神的表达 1．（2024·湖南张家界·三模）某同学暑假期间随父母导航到下图地点参观。下列早期人类中，他可以深入了解的是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡居民 2．（2025·湖南·二模）被誉为“九州粮仓”“鱼米之乡”的湖南，是探寻中华稻作文明起源的重要据点。2024年，澧县李家岗遗址的考古发掘发现两处“古稻田”遗址，将长江中游早期稻田的出现提早了近2000年。下列遗址中能为湖南稻作农业起源及早期稻作栽培行为提供考古实证的是（   ） A．彭头山遗址 B．二里头遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 3．（2025·湖南株洲·一模）考古发现是研究历史的重要证据。河姆渡遗址发现的这些遗迹、遗存、实物等可以佐证（   ） 稻谷 骨耜 猪纹陶钵 A．早期国家已经产生 B．社会阶级分化明显 C．原始农业初步发展 D．彩陶制作技术成熟 4．（2025·湖南长沙·一模）距今5300-4300年的良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有当时世界上规模最大的水利工程，中部有一个人工堆筑，上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外权贵们的墓地里，随葬着数量不等制作精美的玉器。该遗址（   ） A．为研究早期人类起源提供了证据 B．是当时世界上最发达的文明 C．科技文化成就突出 D．显现出早期国家和文明社会特征 5．（2024·湖南长沙·一模）在浙江余杭良渚遗址城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（   ） A．黄河流域的发展 B．阶级分化的特点 C．禅让制度的盛行 D．原始农耕的出现 6．【新考法·以考古发现整合多种史料】探究远古时代，追溯中华文明。阅读材料，回答问题。 材料一  我国境内古人类遗址主要集中于黄河、长江、辽河三大流域，其中包括北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址、河姆渡遗址、半坡遗址等。 材料二 图1河姆渡遗址稻谷堆积层 图2东胡林遗址出土的炭化粟粒 图3大汶口遗址出土的白陶鬶 材料三  龙山文化是大汶口文化的后继者……发展了制陶技术，人们能够制作更为精美的陶器。其中的一种陶杯，表面黑色，通体锃亮，器壁最薄处不足1毫米，称为“蛋壳陶”。制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术。 ——义务教育教科书《中国历史》七年级上册 (1)根据材料一，请将上述遗址按下列要求进行分类，并概括我国古人类遗址的分布特点。 (2)根据所学知识，说说材料二中的考古发现反映了当时怎样的社会生活状况。 (3)根据材料三说说你得到了哪些信息？（不能照抄原文）综合上述材料，谈谈你对中华文明的认识。 1．【新考法・以考古史料对比考查史料价值】下表所示为关于元谋人和北京人的部分考古资料。这说明（   ） 地点 云南元谋 北京周口店 出土文物 炭屑和烧骨化石 北京人头盖骨、牙齿化石 史料价值 元谋人已经知道使用火 北京人前额低平，眉骨粗大 A．元谋人和北京人都过群居生活 B．化石是研究人类起源的重要证据 C．中国是原始人类的最早发源地 D．元谋人和北京人体貌具有相似性 2．【新考法・以考古实物遗存考查时代特征】“郧县人”遗址位于湖北郧阳。经1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石，据此可知“郧县人”（   ） A．已经懂得人工取火 B．处于旧石器时代 C．处于新石器时代 D．开始从事农业耕种 3．【新考法・以地图情境考查农耕遗址特征】下面是《中国原始农耕时代重要遗址分布示意图》（局部），参观①处遗址可以看到（   ） A．北京人使用的石器 B．河姆渡遗址出土的稻谷 C．装饰人面鱼纹图案的彩陶盆 D．春秋战国时期的铁制农具 4．【新考法・以展览情境考查农业实物佐证】“湘里寻珍——2025年度考古成果展”在我省博物馆举办，400余件珍宝勾勒万年文化史。以下展出文物中，最适合研究史前时期农业发展的是（   ）       A．骨耜 B．青铜矛 C．铁钳 D．青釉瓷方瓶 5．【新考法・以多区域文物串联考查文明特征】龙是中华民族的精神图腾，象征着权威、力量和吉祥。如图是我国不同地区出土的新石器时代含有“龙”元素的器物，它们可以佐证（   ） 红山玉龙三星塔拉遗址（内蒙古） 凸堆龙纹红陶罐齐家文化遗址（甘肃） 彩绘龙纹陶盘陶寺遗址（山西） 龙首玉镯良渚遗址（浙江） A．世界文明交流互鉴 B．青铜文明辉煌灿烂 C．手工技艺精湛高超 D．中华文明多元一体 6．【新考法・以经典史料解读考查民族形成】梁启超先生在《饮冰室合集》中指出：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓，诸夏是也。”由此可见，梁启超先生的观点是（    ） A．华夷有别，各有特色 B．国家统一，发展巩固 C．勤劳智慧，创造文明 D．中华文明，多元一体 7．【新考法・以流程图解考查制度内涵】直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合做下面流程图标题的是（   ） A．各部族的统一 B．陶寺古城的发展 C．禅让制的实行 D．华夏族的形成 8．【新考法・以图文结合考查综合探究】中国的黄河、长江流域分布着众多的古人类遗址，早期人类在这块土地上创造了辉煌的旧石器时代文化，书写了中国史前史上最古老的篇章。阅读下列材料，回答问题。 【品图片】 【细推断】 材料  1929年，中国青年学者裴文中于12月2日下午发现了一个完整头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石，还有大量的打制石器、动物化石和灰烬。 (1)我国境内目前已知最早的古人类是发现于长江流域的哪一早期人类？ (2)图一、图二的发现对于研究早期人类有什么作用？ (3)根据史实进行推论，是学习历史的重要方法之一。结合材料中的内容，模仿下列史实和推论，分别完成材料中的相关史实和推论。 (4)1987年，北京人遗址被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，请阐明入选理由。 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 （专项训练）（湖南专用） 目 录 01·考情透视·命题预测 02·真题诊断·风向速递 地方视角练中考 全国视野掌风向 03·考点通关·分层攻坚 基础通关 通关01 远古时期的人类活动 通关02 原始农业与史前社会 通关03 中华文明的起源 能力通关 04·情境创新·素养提升 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 中国境内早期人类 ☑选择题 □非选择题 石器时代判断（全省通用卷） 元谋人用火与工具（湘潭）；北京人群居与保存火种（岳阳、常德） 北京人体貌与用火（怀化、邵阳）；元谋人基础信息（张家界） 原始农耕生活 ☑选择题 □非选择题 半坡粟与彩陶（长沙）； 河姆渡与半坡遗址对比（株洲、郴州）；原始农业标志（永州） 河姆渡稻作与猪纹陶钵（长沙）；半坡半地穴式房屋（湘潭） 远古的传说 ☑选择题 □非选择题 无 炎帝贡献与黄帝 “人文初祖”（常德、张家界）；禅让制内涵（益阳） 炎黄传说与华夏族形成（衡阳、邵阳） 命题趋势 1.史料实证与本土关联：以考古化石、遗址遗存为核心载体，强调第一手史料（如北京人灰烬层、河姆渡稻谷）的可靠性；结合湖南道县玉蟾岩等本地史前遗址，考查区域文明与中华文明的关联性。 2.流域对比与社会形态：高频考查河姆渡（长江）与半坡（黄河）的聚落特征、农作物、建筑差异；通过出土工具（骨耜、彩陶）推断原始农业水平与社会分工，偶见跨流域文明比较设问。 3.核心素养与价值引领：聚焦 “化石是研究史前史的关键证据”，区分旧石器 / 新石器时代；突出炎黄联盟对华夏族形成的作用，强化中华民族共同体意识与人文初祖认同。 4.地方考纲适配：2025年长沙考纲新增黄帝、尧、舜、禹及禅让制，弱化炎帝，命题更贴合本地识记要求，非选择多以材料解析考查史料辨析与历史解释能力。 命题预测 1.跨学科融合深化：结合地理（湖南史前遗址分布图）、科学（碳十四测年）、艺术（彩陶纹饰）命制综合题。示例：给出玉蟾岩遗址坐标与气候数据，分析稻作起源的自然条件。 2.考古热点关联：呼应中华文明探源工程，考查良渚、石家河与湖南本地遗址的互动；通过水利工程或城址规模，分析早期社会动员能力与阶级分化。 3.能力层级提升：增加争议性史料辨析（如 “炎黄传说的史料价值”），要求区分传说与考古实证；以“原始农业对定居生活的影响”为主题，命制小论文或论述题，强化唯物史观与历史解释。 4.地方特色强化：融入湖南道县玉蟾岩、澧县城头山等遗址，考查本地史前农业与聚落发展，衔接地方文化常识考点。 备考建议 1.夯实基础：精准掌握元谋人、北京人、河姆渡、半坡、炎黄联盟、禅让制的核心信息，区分易混点（如元谋人用火、北京人保存火种、山顶洞人人工取火）。 2.史料训练：系统练习 “考古材料→结论推导” 的逻辑链，熟练区分第一手 / 第二手史料，提升材料解析与论证能力。 3.区域对比：梳理长江 — 黄河流域、湖南本地 — 中原遗址的特征差异，建立 “遗址 — 经济 — 社会” 的关联思维。 4.热点对接：关注中华文明探源工程新成果，结合湖南本地史前考古发现，提升综合素养与应试适配性。 1．（2025·湖南·中考真题）毛泽东在《贺新郎·读史》中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”该词句描述的历史阶段属于（    ） A．石器时代 B．青铜时代 C．铁器时代 D．蒸汽时代 【答案】A 【详解】根据材料“只几个石头磨过”和所学知识可知，这体现了以石头为工具，这与石器时代人们使用打制或磨制石器的特征相符，该词句描述的是人类早期使用石器的阶段，属于石器时代，A项正确；青铜时代的主要特征是广泛使用青铜器，材料中未提及青铜器相关内容，排除B项；铁器时代以铁器的广泛使用为标志，题干中没有涉及铁器，排除C项；蒸汽时代是工业革命后，以蒸汽机的发明和使用为主要标志，与题干描述的远古人类阶段完全不同，排除D项。故选A项。 2．（2023·湖南邵阳·中考真题）比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知，北京人（   ）    “古猿头像”       “北京人头部复原像”  “现代人头像” A．仍然保留猿类特征 B．能够使用磨制石器 C．完全具备现代人特征 D．开始了原始农耕生活 【答案】A 【详解】据题干“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”可知，北京人与现代人差别较大，与古猿的形态相似，A项正确；北京人使用打制石器，排除B项；山顶洞人具备现代人的特征，排除C项；北京人未开始从事农业生产，排除D项。故选A项。 3．（2023·湖南娄底·中考真题）要了解早期人类的进化及生产、生活状况，可靠的依据是（   ） A．考古发掘 B．神话传说 C．历史记载 D．学者的主张 【答案】A 【详解】题干要求选择了解早期人类进化及生产生活状况的可靠依据。结合所学可知，考古发掘通过出土的化石、工具等实物，能直接反映早期人类的生活，是最可靠的实证依据，A项正确；神话传说多为口耳相传，真实性存疑，排除B项；早期人类尚未出现文字，因此历史记载和学者的主张缺乏直接证据，排除CD项。故选A项。 4．（2025·湖南长沙·中考真题）我国先民在劳动中创造了各具特色的文化，图为仰韶文化代表器物。该器物出土于（   ） 人面鱼纹彩陶盆 A．北京人遗址 B．山顶洞人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址 【答案】C 【详解】根据题干和所学知识可知，半坡遗址是仰韶文化的典型遗址，半坡居民会制作彩陶，图中器物符合半坡彩陶特征，C项正确；北京人遗址出土的主要是打制石器等，与仰韶文化代表器物（彩陶等）无关，排除A项；山顶洞人遗址出土的有骨针、装饰品等，并非仰韶文化典型器物，排除B项；河姆渡遗址主要是长江流域的新石器文化，典型器物是黑陶、骨耜等，和仰韶文化（黄河流域彩陶文化）不同，排除D项。故选C项。 5．（2024·湖南·中考真题）如图是陕西西安半坡遗址出土的文物。该文物说明当时的人们已掌握（   ） A．种植技术 B．制陶技术 C．凿井技术 D．纺织技术 【答案】B 【详解】根据题干“陕西西安半坡遗址出土的文物”“人面鱼纹彩陶盆”和所学知识可知，半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶。彩陶以红底黑色纹饰为主，纹饰多是几何图案，还有动植物纹饰，其中以鱼纹、鹿纹为多，图案栩栩如生。所以，陕西西安半坡遗址出土的文物人面鱼纹彩陶盆说明当时的人们已掌握制陶技术，B项正确；种植技术主要是农业方面，比如种植水稻、粟等，不符合题意，排除A项；凿井技术是指在岩、土中挖掘井的技术，不符合题意，排除C项；纺织技术主要涉及纺纱和织布的技术，不符合题意，排除D项。故选B项。 6．（2023·湖南株洲·中考真题）下图所示是首届株洲旅游发展大会的宣传标语。标语中的“神农”指的是（    ） A．尧 B．黄帝 C．禹 D．炎帝 【答案】D 【详解】根据题干图片信息“神农福地”，结合所学知识可知，炎帝是中国部落联盟时期的首领之一，号神农氏。传说他教民开荒耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，今湖南炎帝陵炎帝庙里仍供奉着炎帝像，与题干信息“神农福地”相符，D项正确；尧是中国部落联盟时期的首领之一，他鼓励人们开垦农田，发展历法，排除A项；黄帝与炎帝联合打败蚩尤，与炎帝一起被尊崇为中华民族的人文初祖，名轩辕，排除B项；禹全身心投入治水，被尊称为“大禹”，排除C项。故选D项。 7．（2023·湖南张家界·中考真题）传说图中供奉的人物教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。该人物是（    ） A．黄帝 B．炎帝 C．大禹 D．蚩尤 【答案】B 【详解】据所学可知，传说中炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。制作乐器琴瑟，有最早的图文和历法知识，B项正确；传说中，黄帝教人们建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人炼铜，发明了弓箭和指南车，排除A项；传说中，大禹用疏导的方法解决了黄河的水患，排除C项；蚩尤，是传说中制造兵器的人，排除D项。故选B项。 1．（2025·山东滨州·中考真题）北京人制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。得出这一结论的主要依据是（    ） A．遗址中的约10万件石器 B．遗址中的头盖骨化石 C．北京人狩猎场景想象图 D．遗址中的灰烬、烧骨 【答案】A 【详解】根据题干要求并结合所学知识可知，遗址中的约 10 万件石器，属于直接的实物证据，能直接反映北京人制作石器的技术和工具类型，是得出结论的主要依据，A项正确；头盖骨化石主要用于研究北京人的体质特征，与石器制作技术无关，排除B项；想象图是人为创作的，不属于实物证据，不能作为结论依据，排除C项；灰烬、烧骨主要用于研究北京人使用火的情况，与石器制作无关，排除D项。故选A项。 2．（2025·辽宁·中考真题）辽宁省海城市小孤山遗址出土了以下文物，它们说明小孤山人有(   ) 小孤山遗址出土的装饰品(距今约3万年) A．种植经验 B．天文知识 C．爱美意识 D．国家观念 【答案】C 【详解】据题干“小孤山遗址出土距今约3万年的装饰品”和所学知识可知，出土装饰品，说明小孤山人有对美的追求，体现爱美意识，C项正确；种植经验体现的是农业生产方面，题干是装饰品，与种植无关，排除A项；天文知识涉及对天体、天象的认知，装饰品无法体现，排除B项；国家观念是阶级社会后才逐渐形成，距今约3万年时不存在国家观念，排除D项。故选C项。 3．（2025·广西·中考真题）中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统，即使在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器文化的（   ） A．延续性 B．包容性 C．凝聚性 D．多样性 【答案】D 【详解】据题干“在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色”和结合所学知识，可知中国旧石器文化分为南北两大传统，且各地区内部在原料、技术、种类和形态上各具特色，这直接体现了不同区域文化的差异性，即多样性，D项正确；延续性强调时间上的传承，与题干中空间差异无关，排除A项；包容性侧重文化融合，题干未提及交流，排除B项；凝聚性指向统一性，与多样特点矛盾，排除C项。故选D项。 4．（2025·山东烟台·中考真题）古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定，结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人类。据此判断，“该古人类”是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人 【答案】A 【详解】据题干“结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人类”结合所学可知，元谋人发现于云南（西南地区），距今约170万年，是我国境内已确认的最早人类，属于旧石器时代早期，A项正确；北京人（约70万-20万年前）位于北方，时间较晚，排除B项；河姆渡人（约7000年前）和半坡人（约6000年前）均属新石器时代，且位于长江、黄河流域，排除CD项。故选A项。 5．（2025·江苏淮安·中考真题）2024年度“全国十大考古新发现”之一的浙江仙居下汤新石器时代遗址，全景式呈现了早期农业社会的聚落形态和结构，为研究南方地区早期稻作农业社会提供了一个重要的标本。下列遗址与下汤遗址处于同时代的是（    ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．二里头遗址 D．安阳殷墟 【答案】B 【详解】根据题干信息“浙江仙居下汤新石器时代遗址”并结合所学知识可知，河姆渡遗址是长江流域新石器时代典型代表，以稻作农业闻名，与下汤遗址同时代，B项正确；北京人遗址是旧石器时代，与题干时代不符，排除A项；二里头遗址（约夏商时期）和安阳殷墟（商代晚期）均属青铜时代，晚于新石器时代，排除CD项。故选B项。 6．（2025·北京·中考真题）1973年考古人员在浙江东部地区发现了距今约7000年的人类活动遗址，其发现包括：干栏式建筑遗迹、碳化稻粒、石磨盘、炊器、渔猎工具、象牙雕刻器等。说明该遗址（   ） ①已经采取定居的生活方式  ②居民掌握了雕刻等技术 ③进入到国家的社会形态    ④印证我国出现了原始农业 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【详解】根据题干和所学知识可知，遗址中发现干栏式建筑遗迹，干栏式建筑是定居生活的重要标志，说明该遗址的居民已经采取定居的生活方式，①正确。遗址中发现象牙雕刻器，这表明居民掌握了雕刻等技术，②正确。遗址中发现碳化稻粒、石磨盘等，碳化稻粒是原始农业种植水稻的体现，石磨盘可用于粮食加工，这些都印证了我国出现了原始农业，④正确。①②④符合史实，B项正确；国家的形成需要具备一系列复杂的特征，如阶级分化、军队、监狱等强制机关。该遗址距今约7000年，处于原始社会时期，尚未进入国家的社会形态，③不符合实际，所有包含③的选项错误。排除ACD项。故选B项。 7．（2025·江苏徐州·中考真题）某遗址出土如下文物，据此可以推断当时出现（   ） A．贫富分化 B．原始农业 C．早期国家 D．民族交融 【答案】B 【详解】根据题干信息“稻谷、猪纹陶钵、骨耜”结合所学知识可知，磨制石器、制作陶器、饲养家畜、农作物种植是原始农业兴起和发展的重要标志，“稻谷”体现农作物种植，“猪纹陶钵”体现制作陶器和饲养家畜，“骨耜”是生产工具，这些文物共同反映了原始农业的兴起和发展，B项正确；贫富分化通常通过墓葬随葬品差异等体现，题干未涉及，排除A项；早期国家需具备军队、监狱等国家机器，材料无相关信息，排除C项；民族交融指不同民族间的交流融合，与题干文物无关，排除D项。故选B项。 8．（2025·广东·中考真题）在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时（   ） A．铁制农具的出现 B．青铜工艺的进步 C．原始农业的发展 D．制陶技艺的成熟 【答案】C 【详解】根据题干“在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关”，结合所学知识可知，出土石刀、石斧等工具是典型的农业生产工具。石刀用于收割谷物，石斧用于开垦土地或砍伐树木，反映了农业生产活动的存在。龋齿（蛀牙）通常与高淀粉饮食相关。考古学家推测这与淀粉摄入量增加有关，表明当时人们以谷物（如粟、黍等）为主食，这直接指向农业的发展，尤其是作物种植的普及，C项正确；铁制农具的出现在春秋战国时期（约公元前770年—公元前221年）才出现，而仰韶文化属于新石器时代，尚未使用铁器，排除A项；青铜器在商周时期（约公元前1600年—公元前256年）才普及，仰韶文化中虽有少量铜器，但非主流，且题干未涉及青铜器，排除B项；仰韶文化以彩陶闻名，但题干证据（农具和龋齿）指向农业生产和饮食变化，而非陶器，排除D项。故选C项。 9．（2025·甘肃兰州·中考真题）甘肃临洮县寺洼遗址“围沟”内发现了陶窑、灰坑、房址、柱洞等诸多遗迹和大量遗物，附近也发现大量窖穴、陶窑等遗迹。这反映出当时（   ） A．饲养家畜普遍 B．磨制石器精美 C．原始农业兴盛 D．有手工业生产 【答案】D 【详解】根据题干“陶窑、窖穴、陶窑”和结合所学知识可知，陶罐、陶窑等遗迹是制陶手工业的体现，说明当时有手工业生产，D项正确；题干主要围绕陶器制作、窑址等，未体现家畜饲养，排除A项；题干未提及磨制石器相关内容，无法得出相关结论，排除B项；“原始农业兴盛”，虽与新石器时代关联，但题干重点是陶器制作（手工业）遗迹，非农业，排除C项。故选D项。 10．（2025·广东广州·中考真题）下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（   ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A．按部就班 B．多元一体 C．中西合璧 D．孤立闭塞 【答案】B 【详解】根据材料图片信息和所学知识可知，浙江、内蒙古、黑龙江等不同地区，在新石器时代都出现玉质文物，形状相似度较高，说明不同区域文明在文化符号上有共通性（“一体”），同时这些地区又有各自独特的考古遗址（“多元”），反映出中华文明多元一体的特点，B项正确；题干出土的玉质文物体现的是文化共性，而非按照一定的步骤、顺序发展的，排除A项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，没有涉及与外国交往的相关情况，不能体现“中西合璧”，排除C项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，“孤立闭塞”在题干信息中没有涉及，排除D项。故选B项。 11．（2025·山东潍坊·中考真题）据考古发现，新石器时代既有红山文化的玉猪龙，又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等，龙形象逐渐规范划一。这表明中华文明（    ） A．多元一体 B．时间最早 C．绵延不断 D．成就辉煌 【答案】A 【详解】根据材料“据考古发现，新石器时代既有红山文化的玉猪龙，又有河南濮阳的蚌塑龙、辽西地区的石堆巨龙等，龙形象逐渐规范划一”可知，红山文化有玉猪龙，河南濮阳有蚌塑龙，辽西地区有石堆巨龙，且龙的形象逐渐规范划一，这体现中华文明多元一体的特点，A项正确；材料内容都体现了新石器时代的龙的形象，没有强调起源的早晚，排除B项；材料所述红山文化遗址、河南濮阳遗址和辽西地区的遗址都同属新石器时代，不能说明中华文明绵延不断，排除C项；材料内容主要体现了不同遗址出土了龙，体现了中华文化多元一体的特点，不能体现成就是否辉煌，排除D项。故选A项。 12．（2025·青海西宁·中考真题）走进海东市河湟文化博物馆，“河湟文明，源同九州”八个大字引人注目，不禁会想到《汉书》中“六合同风，九州共贯”的记载。这说明中华文明具有（    ） A．和平性 B．多元性 C．统一性 D．创新性 【答案】C 【详解】根据所学知识可知，题干中“河湟文明，源同九州”意为河湟文明的源头与整个中国（九州）相同，《汉书》“六合同风，九州共贯”则强调全国风俗统一、贯穿一致，均体现中华文明在源头和整体上的统一特征。C项正确；和平性强调爱好和平，题干未涉及，排除A项；多元性指多种文化共存，与“源同”“共贯”的统一内涵不符，排除B项；创新性侧重创造新事物，题干无相关体现，排除D项。故选C项。 通关01 远古时期的人类活动 1．（2025·湖南·模拟预测）如图是旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针。这一历史遗存印证当时人类（   ） A．开始懂得饲养家畜家禽 B．已经发展出原始农业 C．建造房屋以实现定居 D．会缝制衣物以御寒保暖 【答案】D 【详解】根据所学知识可知，“旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针”。骨针的主要功能是缝制衣物，穿孔设计便于引线，因此这一遗存印证当时人类已会缝制衣物以御寒保暖。D项正确；“饲养家畜家禽”、“原始农业”、“建造房屋定居”均为新石器时代的特征（如半坡、河姆渡原始居民），旧石器时代的山顶洞人尚未掌握这些技能，排除ABC三项。故选D项。 2．（2025·湖南怀化·模拟预测）我国古代曾流行“断木为杵，掘地为臼，杵臼之利，万民以济”的说法。在上古诗歌《弹歌》中也记载了先民们狩猎采集的过程。下列关于我国原始居民描述不相符的（   ） A．山顶洞人懂得人工取火 B．河姆渡人会饲养猪、狗等家畜 C．北京人具有了早期的审美观念 D．半坡人会制作陶器 【答案】C 【详解】本题为逆向选择题。根据题干信息“我国原始居民”并结合所学知识可知，我国的原始居民有元谋人、北京人、山顶洞人以及半坡和河姆渡人等，而北京人生活在旧石器时代，尚未发现装饰品或艺术痕迹，还没有审美的观念，早期审美观念属于山顶洞人，C项错误，C项符合题意，选择C项；山顶洞人属于旧石器晚期，已掌握人工取火，A项正确，A项不符合题意，排除A项；河姆渡人生活在新石器时代，会饲养猪、狗等家畜，B项正确， B项不符合题意，排除B项；半坡人生活在新石器时代，会制作陶器（如彩陶），D项正确，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 3．（2025·湖南·模拟预测）北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，并且用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。最能支持这一结论的是（    ）。 A．历史著作《中国远古时代》对远古祖先用火的论述 B．《山海经》中关于远古时代的神话传说 C．历史研究学者的推测和相关论文 D．周口店北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 【答案】D 【详解】据题干“北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，并且用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件”和所学知识可知，周口店遗址出土的灰烬、烧石和烧骨，属于考古发现的直接实物证据，能最有力地证明北京人用火的事实，D项正确；历史著作的论述，属于间接文献，可靠性低于实物证据，排除A项；神话传说，缺乏实证性，排除B项；学者推测，需依赖其他证据支撑，排除C项。故选D项。 4．（2025·湖南湘潭·一模）考古学者已发掘出云南元谋人（距今约170万年）的两颗门齿化石、陕西蓝田人（距今约160万年）的完整头骨化石、湖北郧县人（距今约100万年）的3个头骨化石，同时发现他们都已经能制作和使用工具。这说明（   ） A．中国古人类化石的数量最丰富 B．中国发现了世界最早的人类头骨化石 C．当时原始农业的发展水平较高 D．中华大地百万年的人类史找到了实证 【答案】D 【详解】根据题干“距今约170万年、距今约160万年、距今约100万年”等信息可知，材料列举的我国境内的古人类都距今约100万年（及以上），说明中华大地百万年的人类史找到了实证，D项正确；题干仅涉及中国一个国家古人类化石的数量情况，并不能说明中国古人类化石的数量最丰富，排除A项；题干材料没有与其他国家的对比，无法得出中国发现了世界最早的人类头骨化石，排除B项；题干信息中没有涉及原始农业的相关情况，且当时原始农业还没有产生，排除C项。故选D项。 通关02 原始农业与史前社会 5．（2024·湖南岳阳·二模）榫卯（sǔn mǎo），是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术（   ） A．种植农作物粟 B．制作青铜农具 C．建造干栏式房屋 D．建造半地穴式房屋 【答案】C 【详解】根据材料可知，榫卯技术用于木构件连接，河姆渡人因潮湿环境建造干栏式房屋，需要木结构技术，榫卯正适用，C项正确；“粟”是黄河流域作物，河姆渡人种植水稻，排除A项；青铜器盛行于商周，新石器时代尚未出现，排除B项；半地穴式房屋为黄河流域半坡人建筑，排除D项。故选C项。 6．（2025·湖南衡阳·模拟预测）2025年5月22日是袁隆平院士去世四周年纪念日。他毕生致力于杂交水稻的研究，不仅解决中国人吃饭难的问题，还解决了全世界人民吃饭难的问题。我国水稻种植最早可以追溯到（   ） A．元谋人时期 B．北京人时期 C．河姆渡时期 D．半坡时期 【答案】C 【详解】据所学可知，河姆渡居民距今约7000年，位于长江流域，最早种植水稻，C项正确；云南元谋人和北京人属于旧石器时代，以采集狩猎为主，未出现农业，排除AB项；半坡居民距今约6000年，位于黄河流域，主要种植粟，排除D项。故选C项。 7．（2025·湖南岳阳·模拟预测）考古发现，黄河流域距今约6000年的半坡遗址出土了大量粟粒和菜籽，以及磨制石器和陶器。这表明当时该地区已经出现（   ） A．原始农业和手工业 B．成熟的文字系统 C．等级森严的社会 D．早期国家形态 【答案】A 【详解】题干提到半坡遗址出土了粟粒、菜籽（农业产物）、磨制石器（生产工具）和陶器（手工业制品）。其中，粟的种植和菜籽表明原始农业的发展，磨制石器和陶器的制作则属于手工业范畴，A项正确；“成熟的文字系统”不符合史实，半坡仅发现简单符号，未形成成熟文字，排除B项；“等级森严的社会”与史实不符，半坡遗址属于母系氏族社会，排除C项；“早期国家形态”需要更复杂的社会结构证据，题干未提及，且不符合史实，排除D项。故选A项。 8．（2025·湖南·模拟预测）下列一组图片反映了湖南先民们悠久的原始农耕文明。它们的史料类型是（    ） 道县玉蟾岩遗址的炭化稻谷              澧县城头山的古稻田遗址     洪江高庙遗址陶釜 A．实物史料 B．文献史料 C．口述史料 D．图像史料 【答案】A 【详解】据题干图片和所学知识可知，题干中提到的“道县玉蟾岩遗址的炭化稻谷”“澧县城头山的古稻田遗址”“洪江高庙遗址陶釜”均是古代人类活动遗留下来的实物，属于实物史料，A项正确；文献史料是指文字记载的资料，口述史料是通过口头讲述流传下来的，图像史料是后人根据实物或想象绘制的图片，而题目中的图片展示的是原始遗址中的实物本身，排除BCD项。故选A项。 9．（2025·湖南·二模）在浙江台州下汤遗址中，考古人员对遗址地层和灰坑的土壤进行浮选，普遍发现有碳化稻米或稻米小穗轴，而且从植硅体形态上看，已具有驯化的特征，这反映当时（   ） A．具备了国家基本形态 B．出现了精耕细作的农业生产 C．有了驯化家畜的痕迹 D．先民已经掌握水稻栽培技术 【答案】D 【详解】根据材料和所学知识可知，遗址中发现碳化稻米、具有驯化特征的稻米小穗轴，说明当时先民已种植水稻，且水稻经过一定驯化，反映出他们掌握了水稻栽培技术，D项正确；下汤遗址属于原始社会时期的遗址，仅从发现碳化稻米等信息，无法得出具备国家基本形态的结论，排除A项；精耕细作在春秋战国时期逐渐形成，下汤遗址属于原始社会，当时农业生产相对粗放，未达到精耕细作水平，排除B项；题干中明确提到的是 “碳化稻米或稻米小穗轴”“植硅体形态驯化特征”，均围绕水稻，未涉及家畜驯化相关内容，排除C项。故选D项。 10．（2025·湖南娄底·三模）湖南澧县鸡叫城遗址依靠自身稻作农业经济的支撑，以土地、农业、人口为要素，完整演进了古文化一古城一古国的全过程。与鸡叫城经济活动类似的古人类遗址是（    ） A．元谋人遗址 B．陶寺人遗址 C．河姆渡遗址 D．蓝田人遗址 【答案】C 【详解】据题干“湖南澧县鸡叫城遗址依靠自身稻作农业经济的支撑”和所学知识可知，鸡叫城古人类已经开始进行原始农耕，并且种植水稻作物。河姆渡人生活在距今7000年的浙江余姚，同样会种植水稻，C项正确；元谋人、蓝田人生活在旧石器时代，主要靠采集植物果实生存，不会种植作物，排除AD项；陶寺遗址位于黄河流域山西省襄汾县，种植作物是粟，而非水稻，排除B项。故选C项。 通关03 中华文明的起源 11．（2025·湖南娄底·三模）黄河岸边有一尊炎黄二帝巨型塑像。有人说“这尊巨塑不仅是河南人的，也不仅仅是中国人的，而是属于世界上全体华人的。”这是因为炎帝和黄帝（   ） A．是两个部落首领 B．是传说中的治水英雄 C．是中华民族的人文始祖 D．实行禅让制 【答案】C 【详解】结合所学知识，炎帝和黄帝是中国远古时期的重要人物。在历史发展过程中，他们的部落逐渐融合，形成了华夏民族的主体。所以炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文始祖，他们对华夏民族的形成、文化的发展等方面做出了巨大贡献，这使得他们成为全体华人共同的精神象征，C项正确；黄帝炎帝确实是部落首领，但仅仅作为两个部落首领，并不能充分解释为什么他们受到全体华人的尊崇，排除A项；传说中的治水英雄是大禹，不是炎帝和黄帝，排除B项；实行禅让制的是尧、舜、禹时期，与炎帝和黄帝无关，排除D项。故选C项。 12．（2024·云南昆明·一模）许净瞳在《中国传统文化概论》中指出：“良渚文化的玉器制造承袭自马家浜文化的工艺传统，并吸取了北方大汶口文化和东方薛家岗文化各氏族的经验，从而使玉器制作技术达到了当时最先进的水平。”这体现了中华文明的起源和初步发展的特征是（   ） A．各具特色 B．推陈出新 C．独立发展 D．多元一体 【答案】D 【详解】根据题干信息“良渚文化的玉器制造承袭自马家浜文化的工艺传统，并吸取了北方大汶口文化和东方薛家岗文化各氏族的经验”并结合所学知识可知，良渚文化玉器承袭马家浜文化的工艺，并吸取了其它文化的经验，说明当时不同文化之间存在相互交流与融合，体现出中华文化多元一体的特征，D项正确；题干强调的是多元一体，不同文化之间的交流，与各具特色和推陈出新不符，排除AB项；“独立发展”，与题干中“良渚文化的玉器制造承袭自马家浜文化的工艺传统”不符，排除C项。故选D项。 13．（2025·四川广元·中考真题）良渚文化遗址于1936年在浙江余杭良渚首次被发掘。大约与良渚文化同一时期，我国的辽河流域有红山文化，黄河中下游地区有龙山文化，这些都证实了中华文明的起源及发展具有的特征是（    ） A．多元一体 B．彼此孤立 C．中体西用 D．南强北弱 【答案】A 【详解】题干指出良渚、红山、龙山文化分布于不同流域，说明早期中华文明存在多个发展中心，但最终融合为统一整体，体现“多元一体”特征，A项正确；“彼此孤立”与史实不符，各文化可能存在交流，排除B项；“中体西用”是近代思想，与题干无关，排除C项；“南强北弱”未体现，且题干未涉及文化强弱对比，排除D项。故选A项。 14．（2025·甘肃兰州·中考真题）江西省出土了700多年前的三角粽，外形和现在完全一致；乾隆时的《端阳故事图》记录了过端午节的各种场面，其中编彩绳、挂艾草、包粽子、观竞渡等习俗在今天也很常见。这可以佐证中华文明的（   ） A．连续性 B．创新性 C．包容性 D．和平性 【答案】A 【详解】根据题干“700多年前的三角粽，外形和现在完全一致”可知，说明中华文明的传统习俗、文化标识随时间保留，体现了中华文明的连续性，A项正确；“创新性”强调新事物、新变化，题干体现的是传承，而非创新，排除B项；“包容性”指吸收融合其他文化，题干未涉及，排除C项；“和平性”与文化传承延续无关，排除D项。故选A项。 15．（2025·河南·中考真题）有考古学家认为，下图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶，可能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看，双连壶独特的设计可能体现了先民对（    ） 郑州大河村遗址出土的彩陶双联壶（距今约6000-5000年） A．自然环境的认知 B．农业活动的重视 C．生产工具的创新 D．共赢精神的表达 【答案】D 【详解】根据题干“两个缔结同盟的部落”可知，双连壶代表两个结盟部落，这种连接、合作的设计，体现了先民对部落间共赢协作精神的表达，D项正确；双连壶的线条装饰和结盟部落寓意，未直接体现对自然环境认知，排除A项；题干重点在部落结盟，并非突出农业活动，此选项与题意关联小，排除B项；双连壶造型和装饰未体现生产工具创新，没有对应联系，排除C项。故选D项。 1．（2024·湖南张家界·三模）某同学暑假期间随父母导航到下图地点参观。下列早期人类中，他可以深入了解的是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡居民 【答案】B 【详解】结合所学知识可知，北京人是生活在北京西南周口店山洞里的原始人，B项正确；元谋人生活在云南省元谋县，排除A项；河姆渡人生活在浙江余姚，排除C项；半坡居民是生活在黄河流域的原始农耕的代表，排除D项。故选B项。 2．（2025·湖南·二模）被誉为“九州粮仓”“鱼米之乡”的湖南，是探寻中华稻作文明起源的重要据点。2024年，澧县李家岗遗址的考古发掘发现两处“古稻田”遗址，将长江中游早期稻田的出现提早了近2000年。下列遗址中能为湖南稻作农业起源及早期稻作栽培行为提供考古实证的是（   ） A．彭头山遗址 B．二里头遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 【答案】A 【详解】根据题干和所学知识可知，距今约1万年，我国南北方都出现了人工栽培的农作物。目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。彭头山遗址位于湖南省常德市澧县，为长江中游地区年代最早的新石器时代早期文化，年代为距今9400～8200年，能够验证湖南稻作农业起源及早期稻作栽培行为，A项正确；二里头遗址位于河南省洛阳市偃师区，是中国青铜时代最早的大型都城遗址之一，排除B项；河姆渡遗址是中国长江下游地区新石器时代遗址，位于浙江省余姚市河姆渡镇，排除C项；半坡遗址位于陕西省西安市半坡村，属仰韶文化的一种早期类型，距今约6000年，排除D项。故选A项。 3．（2025·湖南株洲·一模）考古发现是研究历史的重要证据。河姆渡遗址发现的这些遗迹、遗存、实物等可以佐证（   ） 稻谷 骨耜 猪纹陶钵 A．早期国家已经产生 B．社会阶级分化明显 C．原始农业初步发展 D．彩陶制作技术成熟 【答案】C 【详解】据题干“稻谷、骨耜、猪纹陶钵”和所学知识可知，遗址出土的炭化稻谷、骨耜直接证明河姆渡先民已掌握成熟的水稻种植技术，表明长江下游是亚洲稻的起源地之一。猪纹陶钵上的稻穗纹饰与家猪驯化痕迹，进一步体现农业与家畜饲养的结合，C项正确；河姆渡文化属于新石器时代聚落，“骨耜、猪纹陶钵”是生产工具和生活器具，不是象征权力或等级制度的物品，不能表明存在国家形态或显著阶级分化，排除AB项；河姆渡陶器以黑陶为主，纹饰多为刻划或拍印（如绳纹、水波纹），而非彩绘。彩陶技术成熟是黄河流域仰韶文化的特征，排除D项。故选C项。 4．（2025·湖南长沙·一模）距今5300-4300年的良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有当时世界上规模最大的水利工程，中部有一个人工堆筑，上面建有大型广场和多组高等级建筑。城内外权贵们的墓地里，随葬着数量不等制作精美的玉器。该遗址（   ） A．为研究早期人类起源提供了证据 B．是当时世界上最发达的文明 C．科技文化成就突出 D．显现出早期国家和文明社会特征 【答案】D 【详解】根据题干可知，良渚古城体现了当时出现了贫富分化，私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，D项正确；古人类化石是研究人类的起源提供了证据，排除A项；题干没有良渚文明与世界其它文明的对比，因此无法说明是当时世界上最发达的文明，排除B项；题干是对良渚古城的介绍，没有涉及良渚文明的科技文化，排除C项。故选D项。 5．（2024·湖南长沙·一模）在浙江余杭良渚遗址城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（   ） A．黄河流域的发展 B．阶级分化的特点 C．禅让制度的盛行 D．原始农耕的出现 【答案】B 【详解】根据题干材料中的“在浙江余杭良渚遗址城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明”可知，良渚遗址的考古发现表明，当时已经出现了社会阶级的分化，出现了贫富差距，B项正确；浙江余杭良渚遗址属于长江流域，排除A项；禅让制度是原始社会的人类建立起来的有效的政权更迭制度，陪葬品的多寡主要反映了社会阶级的分化，无法说明禅让制度的盛行，排除C项；陪葬品的多寡主要反映了社会阶级的分化，无法反映原始农耕的出现，排除D项。故选B项。 6．【新考法·以考古发现整合多种史料】探究远古时代，追溯中华文明。阅读材料，回答问题。 材料一  我国境内古人类遗址主要集中于黄河、长江、辽河三大流域，其中包括北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址、河姆渡遗址、半坡遗址等。 材料二 图1河姆渡遗址稻谷堆积层 图2东胡林遗址出土的炭化粟粒 图3大汶口遗址出土的白陶鬶 材料三  龙山文化是大汶口文化的后继者……发展了制陶技术，人们能够制作更为精美的陶器。其中的一种陶杯，表面黑色，通体锃亮，器壁最薄处不足1毫米，称为“蛋壳陶”。制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术。 ——义务教育教科书《中国历史》七年级上册 (1)根据材料一，请将上述遗址按下列要求进行分类，并概括我国古人类遗址的分布特点。 (2)根据所学知识，说说材料二中的考古发现反映了当时怎样的社会生活状况。 (3)根据材料三说说你得到了哪些信息？（不能照抄原文）综合上述材料，谈谈你对中华文明的认识。 【答案】(1)旧石器时代：北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址。新石器时代：河姆渡遗址、半坡遗址。 特点：分布广泛；主要集中在大河附近。 (2)社会生活状况：出现原始农业；农作物分布体现出南稻北粟的特点；出现陶器。（答出两点即可） (3)说明：龙山文化时期，人们制陶技术高超，当时社会生产力发展已达到较高水平。 认识：中华文明多元一体；中华文明具有传承性。（言之有理即可） 【详解】（1）旧石器时代遗址：据所学知识可知，北京人遗址、丁村人遗址、蓝田人遗址、元谋人遗址属于旧石器时代。这类遗址的古人类主要使用打制石器，生产生活方式以采集、狩猎为主，属于旧石器时代的典型特征。新石器时代遗址：据所学知识可知，河姆渡遗址、半坡遗址属于新石器时代。这类遗址的古人类普遍使用磨制石器，河姆渡种水稻、半坡种粟，开始从事原始农业，过定居生活，属于新石器时代的典型特征。 特点：从材料一的遗址分布来看，从北方的北京、陕西，到南方的云南、浙江都有古人类遗址，说明我国远古人类活动范围很广，分布广泛。黄河、长江、辽河等大河流域水源充足、土壤肥沃，适合早期人类生存（便于饮水、灌溉农业），因此古人类遗址多集中在大河附近。 （2）社会生活状况：据材料二“稻谷堆积层”“炭化粟粒”可知，当时出现原始农业，人类从采集狩猎向定居农业过渡。河姆渡遗址的稻谷分布在南方，东胡林遗址的粟粒分布在北方，体现了农作物分布“南稻北粟”的特点，反映出不同地域的农业生产差异。大汶口遗址的“白陶鬶”说明当时出现陶器，陶器的制作和使用反映了手工业的发展，也为定居生活提供了实用工具（如储存粮食、烹饪食物）。 （3）信息：据材料三“龙山文化是大汶口文化的后继者”“制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术”可知，龙山文化是大汶口文化的继承者，制陶技术高度发展，如“蛋壳陶”需要快轮加工技术和高超烧窑技术，说明龙山文化时期制陶技术高超，反映出当时社会生产力已达到较高水平。 认识：综合以上材料可知，从旧石器时代到新石器时代，不同流域（黄河、长江等）都有古人类遗址和独特文化，如河姆渡的稻作文化、半坡的粟作文化，最终融合形成以中原为核心的文明格局，体现了中华文明“多元一体”的特点。龙山文化继承大汶口文化的发展脉络，制陶技术等文化成果不断传承创新，说明中华文明发展具有延续性和传承性。 1．【新考法・以考古史料对比考查史料价值】下表所示为关于元谋人和北京人的部分考古资料。这说明（   ） 地点 云南元谋 北京周口店 出土文物 炭屑和烧骨化石 北京人头盖骨、牙齿化石 史料价值 元谋人已经知道使用火 北京人前额低平，眉骨粗大 A．元谋人和北京人都过群居生活 B．化石是研究人类起源的重要证据 C．中国是原始人类的最早发源地 D．元谋人和北京人体貌具有相似性 【答案】B 【详解】根据材料“炭屑和烧骨化石”可以说明“元谋人已经知道使用火”；“发现多个北京人头盖骨、牙齿化石”可以验证“北京人已经过上群居生活”，这说明化石是研究人类起源的主要证据，B项正确；元谋人过群居生活，材料没有涉及，排除A项；原始人类的最早发源地在非洲，不是中国，排除C项；材料没有介绍元谋人、北京人的体貌特征，所以没法证明元谋人和北京人体貌具有相似性，排除D项。故选B项。 2．【新考法・以考古实物遗存考查时代特征】“郧县人”遗址位于湖北郧阳。经1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石，据此可知“郧县人”（   ） A．已经懂得人工取火 B．处于旧石器时代 C．处于新石器时代 D．开始从事农业耕种 【答案】B 【详解】根据题干“在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石”和所学知识可知，旧石器时代的典型特征是使用打制石器，题干中郧县人遗址出土的石器为带有打击痕迹的打制石器，符合旧石器时代的生产工具特点，B项正确；题干未提及与“人工取火”相关的遗存（如用火灰烬、火种保存工具等），无法得出郧县人已懂得人工取火的结论，排除A项；新石器时代的核心特征是使用磨制石器，而题干明确为“带有打击痕迹的砾石”（打制石器），与新石器时代特征不符，排除C项；题干仅涉及石器遗存，未提及农作物种子、耕作工具等与“原始农业”相关的证据，无法推断郧县人开始从事原始农业，排除D项。故选B项。 3．【新考法・以地图情境考查农耕遗址特征】下面是《中国原始农耕时代重要遗址分布示意图》（局部），参观①处遗址可以看到（   ） A．北京人使用的石器 B．河姆渡遗址出土的稻谷 C．装饰人面鱼纹图案的彩陶盆 D．春秋战国时期的铁制农具 【答案】B 【详解】据题干“《中国原始农耕时代重要遗址分布示意图》（局部）”信息和所学知识可知，①处遗址为河姆渡遗址，河姆渡遗址中发现了大量人工栽培的水稻的遗迹，这表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一，故参观①处遗址可以看到河姆渡遗址出土的稻谷，B项正确；北京人生活的时代与河姆渡遗址所处的时代不同，在河姆渡遗址看不到北京人使用的石器，排除A项；人面鱼纹彩陶盆是半坡遗址出土的，与河姆渡遗址无关，排除C项；春秋战国时期的铁制农具在河姆渡遗址看不到，河姆渡遗址所处的时代还没有铁制农具，排除D项。故选B项。 4．【新考法・以展览情境考查农业实物佐证】“湘里寻珍——2025年度考古成果展”在我省博物馆举办，400余件珍宝勾勒万年文化史。以下展出文物中，最适合研究史前时期农业发展的是（   ）       A．骨耜 B．青铜矛 C．铁钳 D．青釉瓷方瓶 【答案】A 【详解】根据材料“研究史前时期农业发展”及所学知识可知，史前时期指有文字记载前的原始社会，农业发展的重要标志是农具的出现。骨耜是新石器时代河姆渡原始居民使用的骨制农具，用于翻土耕作，直接反映史前农业发展，A项正确；青铜矛是青铜时代（夏商周时期）的武器，用于军事，非史前时期且与农业无关，排除B项；铁钳出现于春秋时期，非史前时期且用途非农业，排除C项；青釉瓷方瓶是瓷器，最早见于商周，成熟于东汉，属生活用品，与农业无关且非史前时期，排除D项。故选A项。 5．【新考法・以多区域文物串联考查文明特征】龙是中华民族的精神图腾，象征着权威、力量和吉祥。如图是我国不同地区出土的新石器时代含有“龙”元素的器物，它们可以佐证（   ） 红山玉龙三星塔拉遗址（内蒙古） 凸堆龙纹红陶罐齐家文化遗址（甘肃） 彩绘龙纹陶盘陶寺遗址（山西） 龙首玉镯良渚遗址（浙江） A．世界文明交流互鉴 B．青铜文明辉煌灿烂 C．手工技艺精湛高超 D．中华文明多元一体 【答案】D 【详解】根据材料“我国不同地区出土的新石器时代含有‘龙’元素的器物”及所学知识可知，不同地区（内蒙古、甘肃、山西、浙江）的新石器时代遗址均出土含有“龙”元素的器物，“龙”作为共同的文化符号在多个区域出现，反映了中华文明由不同地域文化共同构成，具有多元一体的特征，D项正确；材料仅涉及中国国内不同地区遗址，未出现世界其他地区的文化遗址，无法推论是否出现了世界文明交流互鉴，排除A项；青铜文明主要存在于夏商周时期，新石器时代尚未进入青铜时代，排除B项；手工技艺是器物的制作特点，但材料重点关注的不同地区出现是“龙”元素这一共性，而非技艺本身，排除C项。故选D项。 6．【新考法・以经典史料解读考查民族形成】梁启超先生在《饮冰室合集》中指出：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓，诸夏是也。”由此可见，梁启超先生的观点是（    ） A．华夷有别，各有特色 B．国家统一，发展巩固 C．勤劳智慧，创造文明 D．中华文明，多元一体 【答案】D 【详解】据题干“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”和所学知识可知，梁启超强调华夏民族由多族交融而成，体现了中华文明多元一体的特征，D项正确；题干侧重融合而非区别，排除A项；题干讨论民族形成而非国家统一，排除B项；题干未涉及勤劳智慧或文明创造的具体描述，排除C项。故选D项。 7．【新考法・以流程图解考查制度内涵】直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合做下面流程图标题的是（   ） A．各部族的统一 B．陶寺古城的发展 C．禅让制的实行 D．华夏族的形成 【答案】C 【详解】根据流程图可知，陶唐氏、有虞氏、夏后氏共同产生联盟首领，尧通过“推举”产生舜，舜通过“让位”产生禹，这体现了原始社会末期部落联盟首领通过推举贤德之人传承的制度，即禅让制，C项正确；“各部族的统一”错误，流程图未体现部族统一过程，仅显示共同推举首领，排除A项；材料展示原始社会末期部落联盟首领产生的方式，与古城发展无关，排除B项；“华夏族的形成”错误，流程图重点是首领传承制度，非部族融合形成华夏族，排除D项。故选C项。 8．【新考法・以图文结合考查综合探究】中国的黄河、长江流域分布着众多的古人类遗址，早期人类在这块土地上创造了辉煌的旧石器时代文化，书写了中国史前史上最古老的篇章。阅读下列材料，回答问题。 【品图片】 【细推断】 材料  1929年，中国青年学者裴文中于12月2日下午发现了一个完整头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石，还有大量的打制石器、动物化石和灰烬。 (1)我国境内目前已知最早的古人类是发现于长江流域的哪一早期人类？ (2)图一、图二的发现对于研究早期人类有什么作用？ (3)根据史实进行推论，是学习历史的重要方法之一。结合材料中的内容，模仿下列史实和推论，分别完成材料中的相关史实和推论。 (4)1987年，北京人遗址被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，请阐明入选理由。 【答案】(1)人类：元谋人。 (2)作用：为科学家复原北京人的部分体质特征和部分生活状况提供了重要证据。 (3)史实：有大量的打制石器、动物化石和灰烬。推论：说明北京人已经会制造、使用打制石器；能够猎取动物；已经会使用火。 (4)理由：北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一；这一发现对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义。 【详解】（1）人类：根据所学知识可知，我国境内目前已知最早的古人类是元谋人，发现于长江流域的云南省元谋县。 （2）作用：根据图片“北京人头盖骨化石（复制品）、北京人牙齿化石”和所学知识可知，北京人相关化石遗迹的发现能帮助我们直接了解北京人的体型特征、脑容量等身体结构信息，为科学家复原北京人的部分体质特征和部分生活状况提供了重要证据。 （3）史实：根据材料“1929年，中国青年学者裴文中于12月2日下午发现了一个完整头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石，还有大量的打制石器、动物化石和灰烬。”可知，有大量的打制石器、动物化石和灰烬。推论：根据所学知识可知，通过大量的打制石器、动物化石和灰烬遗迹的发现，说明北京人已经会制造、使用打制石器；能够猎取动物；已经会使用火。 （4）理由：根据所学知识可知，北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，为研究人类起源和演化提供了关键的实物证据，对人类历史研究有极高的科学价值，同时它也见证了早期人类在亚洲的活动与文化发展，具有重要的世界文化意义。 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $