贵州省黔东南苗族侗族自治州2025-2026学年高二上学期12月月考语文试卷

黔东南州12月高二检测 语文试卷参考答案 1.(3分)C(A项错误，原文孔子主张“勿欺也，而犯之”，允许臣子出于公心冒犯君主，并非“绝对 服从”B项错误，原文明确“议”是谤议、批评朝政，而非普通议论，有道之世百姓只是不会批 评朝政，不是不讨论任何事情；C项正确，与原文中“有子的这番话适用于有道之世”“在乱世 则不同，如果讲孝悌的人去助纣为虐，那就不是真正的孝悌”的观，点一致；D项错误，掌权传承 世数减少的原因是越往下，人数越多，竞争越激烈，且根基越薄弱，并非覆盖区域大小的 问题。) 2.(3分)D(现象溯源、社会延伸、经典印证。) 3.(3分)C(文本指出有子的观点适用于有道之世，在乱世中，孝悌之人若面对不合理的上级，是 可以提出异议甚至反抗的。该选项忽略了观点的适用场景，不能证明文中的相关论述；A、B、 D三项均能分别对应文中“勿欺而犯”“有道之世的权力秩序”“孝悌为仁之本”的核心观点。) 4.(4分)(1)问题：他们掌权的时间会越来越短(2分) (2)理由：问答三从“竞争强度”与“权力根基”两方面分析了掌权时间变短的原因。(2分) 5.(6分)(1)对个人修身的意义(3分) ①为个人行为划定准则：在有道之世，个人需坚守“勿欺而犯”的原则，以公心对待上下级关 系，不欺瞒、敢规劝，这是修身的重要体现。 ②明确孝悌的价值边界：孝悌是为人的起点，但需以良知和公义为标尺，乱世中不必因孝悌而 盲从不义上级，避免伦理教条对生命的束缚。 (2)对社会治理的意义(3分)》 ①确立秩序核心标准：以“礼乐征伐自天子出”的统一秩序为治理目标，能减少权力分散带来 的内耗，保障社会稳定运转。 ②提供治理成效的参照：“庶人不议”是治理得当的外在表现，提示治理者需以百姓各得其所、 人心安定为追求，而非单纯压制言论。 (评分标准：个人修身与社会治理两个角度各占3分，每个角度答出1点得2分，答全两点得3 分。有其他答案也可以视情况给分。仅摘抄材料原文，未提炼“意义”，每点扣1分；脱离材料 泛泛而谈，酌情扣2一3分。) 6.(3分)D(海爷拒绝提议，是因为他坚守道义、重本心轻名利，并非“内心自卑”，选项理解 错误。) 7.(3分)D(小说语言质朴凝练，兼具市井气息，无华丽典雅的风格，也未大量运用修辞渲染氛 围，选项鉴赏错误。) 【高二语文·参考答案第1页（共4页）】 8.(4分)①情节线索作用：“贺家祠堂”是贯穿全文的核心物象，海爷拒绝拆祠堂、打扫祠堂，贺 家后人因祠堂感念海爷等情节均围绕它展开，推动故事发展。②人物塑造作用：众人对祠堂 的不同态度，如他人建议拆除、海爷悉心守护，反衬出海爷的仁义、远见和胸襟，使人物形象更 鲜明。③主题承载作用：祠堂不仅是贺家祖先的象征，更承载着敬畏传统、坚守道义的精神内 涵，有助于凸显文章弘扬仁义与传承的主题。 9.(6分)①表层指贺府祠堂的物理正门，象征家族的体面与尊严； ②深层指为人处世的正道，体现坚守道义、光明磊落的处事准则： ③浓缩小说核心主题，凸显无论境遇如何，都要坚守本心、守护尊严与道义的价值追求。 10.(3分)BG【解析】本题考查文言文句读的能力。正确断句：贾生数上疏，言诸侯或连数 郡，非古之制，可稍削之。语句含义：贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达 几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力。 11.(3分)D【解析】本题考查文言文实词含义、用法的辨析的能力。“北收要害之郡”中的“害” 意为“险要”，指地势险要的军事要地。 12.(3分)D【解析】本题考查对文本内容的整体理解与细节辨析的能力。AB、C三项均准确 概括了材料内容。D项错误在于“最终被召回重用”，材料二只写屈原被流放后仍心系楚国， 并未提及他被召回，史实也是屈原最终未被重用，自沉汨罗。此项混淆了史实与材料信息。 13.(8分) (1)我好久没有见到贾谊了，自认为超过了他，现在才知道（自己）比不上他啊。 (关键词：“以为”1分，“过”1分，“及”1分，句意通顺1分，共4分) (2)对内与君王谋划商议国家大事，来发布政令；对外接待宾客，应酬答对各国诸侯。 (关键词：“入”“出“应对”含义理解各1分，句意通顺1分) 14.(3分)相似之处： ①才高被谗：贾谊因“绛、灌之属尽害之”而被疏远，屈原因“上官大夫与之同列，争宠而心害 其能”而遭谗言。 ②借赋抒怀：两人都通过作赋来抒发政治失意与人生感慨（贾谊作赋吊屈原、自广；屈原在作 品中“三致志”)。 ③悲剧命运：皆怀才不遇，贾谊“哭泣岁余，亦死”，时年三十三；屈原最终投江而死。 【解析】本题考查比较阅读与综合分析的能力。需从文本出发，提炼两人在“遭遇”（被谗、被 贬)两个维度的相似点，每点2分，答出两点即可得满分。要求观点明确，结合文本简要 说明。 15.(3分)D(错在诗人说自己“惜贫今富”“很有富足感”。这里是诗人的自我调侃。) 【高二语文·参考答案第2页（共4页）】 16.(6分) ①运用对比。北疆胡马对着朔风嘶鸣，眷恋着塞上草原；江南耕牛望着炎月喘息，困顿于水 田沙地。一北一南，一动一困，形成时空与命运的双重对照。 ②炼字精妙：“嘶”字苍凉，寄托边塞乡思；“喘”字疲苦，隐喻民生艰辛。 ③用典自然：化用“胡马依北风”“吴牛喘月”的典故，深化文化内涵与情感共鸣。 17.(6分) (1)合抱之木，生于毫末。 (2)推此志也，虽与日月争光可也。 (3)春江潮水连海平，海上明月共潮生。 人生如梦，一尊还酹江月。 人生代代无穷已，江月年年望相似。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 (其他句子符合图意，可酌情给分) 18.(3分)A.犹豫不决B.过犹不及C.一字之差 19.(3分)C 例句的双引号是特殊含义（比喻义），原指视频里的评论，这里比喻脑海中密集纠结的想法。 A.突出强调，突出这个行为的状态，与例句用法不同。 B.直接引用，引用发消息的具体内容，与例句用法不同。 C.特殊含义，把真诚比作社交的关键密码，与例句用法相同。 D.突出强调，突出过度修饰交流话术的不当行为，与例句用法不同。 20.(6分) 甲：消息发送后 乙：真正健康的关系 丙：少一点过度解读 21.(4分) ②搭配不当，“困扰”与“日常”不搭配；修改为：数字时代，发送信息的无形压力困扰着人们的 日常生活（或“困扰着人们的日常社交”）(2分)。 ④成分残缺，缺少主语；修改为：总之，他对着屏幕常常陷入内耗(2分)。 22.(4分) (1)我们渴望主动，又害怕被敷衍；渴望分享，又担心被反感。 【高二语文·参考答案第3页（共4页）】 (2)我们渴望发动态，又害怕无人回应；渴望聊私信，又担心话题冷场。 (3)我们渴望点赞，又害怕太刻意；渴望评论，又担心被曲解。 (只要符合“数字时代社交”语境、前后两部分形成对立转折关系、句式基本一致、字数不超过 40字即可) 23.审题立意解析 审题核心：材料围绕“选择”与“努力”的重要性展开议论，要求结合自身体验谈思考，核 心是要打破“非此即彼”的二元对立思维，辩证分析二者的关系。 立意方向： (1)核心立意：选择与努力相辅相成，缺一不可，共同成就人生 (2)衍生立意：①以选择引航，用努力落地；②无选择的努力是盲行，无努力的选择是空 想；③先择对路，再行稳路。 立意亮点：避开单一强调某一方的片面观点，从“方向与行动”的辩证关系切入，既符合 材料主旨，又能体现思考的深度，同时贴近生活实际，容易结合自身体验展开论述。 标题备选： 1.择路以明向，笃行以致远 2.选择为基，努力为翼 3.既要选对路，更要走好路 4.以选择定航向，用努力赴山海 ▣柔▣ 【高二语文·参考答案第4页（共4页）】黔东南州12月高二检测 语文试卷 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号框。回答非选择题时，将答案写在答 题卡上。写在本试卷上无效。 动 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试时间150分钟。 弥 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 【语录1】子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。” 【翻译】子路问如何服务人君。孔子说：“不要欺骗他，却可以冒犯他。” 戡 问一：为什么对国君不能欺骗，但可以冒犯？ 答：在孔子看来，君臣本为一体。一个国家之所以要有国君，是因为他可以将大家有效地组 织起来，能最大限度地发挥群体的力量。国君是引领方向之人，对国君当然不能欺骗。但是，发 现国君有问题，要勇敢提出来，这是为国君好，也是为群体的利益。这种对国君权力的冒犯，是 封 出自公心，而不是由于私利，贤明的国君都会理解，并从善如流。 【语录2】孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸 侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政 不在大夫；天下有道，则庶人不议。” 【翻译】孔子说：“天下太平，创礼作乐以及出兵都决定于天子；天下昏乱，制礼作乐以及出兵 便决定于诸侯。决定于诸侯，大概传到十代，很少还能继续的；决定于大夫，传到五代，很少还能 继续的；若是大夫的家臣把持国家政权，传到三代，很少还能继续的。天下太平，国家的最高政 权就不会掌握在大夫之手；天下太平，老百姓就不会谤议政治。” 问二：为什么礼乐征伐自天子出就是有道，自诸侯出就是无道？ 线 答：所谓有道与无道，就是看是否符合天地之道。天地间事物千姿百态，千变万化，看起来 杂乱无章，其实自有其秩序。也可以说，天地间一切变化，都是在追求这种终极秩序。人类社会 的管理也应该符合这个终极秩序，或者说也应该是这个终极秩序的一部分。人必须结成群体， 然后才能在天地间生存。人类开始的时候，有成千上万的原始部落，相互隔阂、提防、攻杀，损耗 部 了大量的资源，于是部落联合成国家。国家之间也有利益纷争，相互算计、威慑、攻伐，还是损耗 了大量的资源。随着生产力的提高、经济的相互融合、文化的相互交流，国家迟早会灭亡，现在 的一些联合组织即明证。到那一天，地球成为一个村，人类实现命运共同体，人与人之间只有合 作共赢，没有欺诈威胁，天下只有一个秩序。礼乐征伐由天子出，代表的正是这种秩序，这当然 是有道。如果由诸侯出，天下就会政出多门，就会陷入无序状态，自然是一种无道。 ▣ 问三：为什么自诸侯到大夫到陪臣， 仅供发货使用 【高二语文第1页（共8页）】 扫描全能王创建 答：在春秋时期，天下的事，先是周天子无权管理，是诸侯说了算；后来诸侯也无权了，是大 夫说了算；再后来大夫也无权了，是大夫的陪臣说了算。一方面，天子下面有很多诸侯，诸侯下 面又有很多大夫，大夫下面又有很多陪臣。也就是说，从诸侯到大夫到陪臣，越到下面，人越多， 相互之间的竞争就越激烈，真正能够霸占权力的时间就会越来越短。另一方面，诸侯掌权的时 间长，有比较坚固的根基；陪臣掌权的时间短，是暴发户，没有什么根基。所以越往下，延续的时 间就越短。 问四：如何理解“天下有道，则庶人不议”？ 答：这里的“议”是谤议，即批评朝政，而不是我们一般的议论。天下有道，一切都处在合理 区间，天下百姓各得其所，自然就没有什么需要批评的。 【语录3】有子①曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 【翻译】有子说：“一个人孝顺爹娘，敬重兄长，而喜欢冒犯上级，这种情况是很少见的；一个 人不喜欢冒犯上级，而喜欢作乱，是从来没有过的。有品德的人都会去追求根本的东西，有了根 本，就有了为人之道。孝悌是学习做人的根本！” 问五：在现实生活中，我们会发现，有些人很孝顺父母，但喜欢冒犯上级；电影电视剧里有些 人物非常孝顺父母，却做了犯上作乱的土匪。如何来理解有子所说的“其为人也孝弟，而好犯上 者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也”？ 答：有子的这个说法明显与孔子的思想不同。孔子讨论服务君主的问题时，要“勿欺也，而 犯之”。可见，孔子并不反对冒犯上司。以我们的理解，有子的这番话适用于有道之世。在治世 中，一切关系都是那么顺。那么，作为讲孝悌的人，不会冒犯上司，也不会犯上作乱，因为本来就 没有理由冒犯上司，没有理由犯上作乱。孔子说过“天下有道，则庶人不议”，说的就是这个意 思。但在乱世则不同，如果讲孝悌的人去助纣为虐，那就不是真正的孝悌。中国历史上治世少 而乱世多，有子这番话客观上是用孝悌来束缚人的手脚，因此，陆象山读到有子这段话，心里有 抵触；熊十力批评有子是小人之儒。 问六：如何理解“君子务本，本立而道生”的含义？ 答：人赤条条地来到这个世上，除了自己的一条命，其他的什么也没有。人的生命就是人之 “本”。人的一生都应该在充实生命、提升生命上下功夫，要让自己的生命挺立起来，呈现出来， 这就是“务本”。因此，修身是人的根本。人的生命有这样的特性，总是要自由自在地绽放，并且 是按照最适合自己的方式绽放，这就是人之“道”。只要人的生命挺立起来，人之道自然而然就 能生发出来。 问七：为什么有子说孝悌是为人之本？ 答：人来到这个世界上，最先融入的是自己的家庭。在与家人的长期互动中，人自然产生孝 悌的情感，并学会用孝悌来与家人互动。后来走入社会，人又将孝悌的互动仪式链带过去，与社 会上的人产生互动。因此，有子说孝悌是为人之本。中国古代文化特别强调家庭教育，强调以 孝治天下，都是根据这个道理。《中庸》说：“仁者人也，求亲为大。”古人说孔子之道“行在《孝 经》”都是有一定的道理。 (摘自张实龙、张星所著《阳明心学视域下的论语)问答》) 【注】①有子：孔子的学生，姓有，名若。在《论语》中，孔子的学生一般都称字，只有曾参和有 若称“子”。 【高二语文第2页（共8页）】 扫描全能王创建 百 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.孔子认为臣子侍奉君主，既要做到不欺瞒，又要做到绝对服从，不能有任何冒犯之举。 B.“天下有道，则庶人不议”，这里的“议”指普通的议论，是说有道之世百姓不会私下讨论任 何事情。 C,有子提出孝悌为仁之本的观点，适用于有道之世；在乱世中，孝悌之人未必不会反抗不合 理的上级。 D.从诸侯到大夫再到陪臣掌权，传承世数越来越少，原因是他们的覆盖区域越来越小。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分) A.问答二围绕“礼乐征伐自天子出为有道，自诸侯出为无道”进行阐释，指出礼乐征伐自谁出 的意义，颇具深度与逻辑性。 B.问答五言陆象山对有子观点有抵触、熊十力批评有子为“小人之儒”，并对比孔子“可犯”的 思想，说明二者差异。 C.问答六以“生命”为核心解读了“本”与“道”的内涵，并指出人的生命具有按适合自身方式 绽放的特性。 “D.问答七采用“现象溯源、经典印证、社会延伸”的递进式论证，阐释了有子“孝悌是为人之 本”的哲学思想。 3.根据文本内容，下列选项不能证明原文相应观点的一项是(，)(3分)，. A.魏征多次直言进谏唐太宗，指出其施政过失，唐太宗非但不怒，反而将其视为“镜子”，这正 体现了“勿欺也，而犯之”的君臣相处之道。： B.西周时期周天子号令天下，礼乐制度、军事征伐皆由王室决断，社会稳定有序，这与“天下 有道，则礼乐征伐自天子出”的论述相契合。 C.某影视剧中，主角对父母孝顺恭敬，却因不满地方官的苛政，带领百姓揭竿而起，这一情节 与有子“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣”的观点完全矛盾。 D.古人强调“齐家而后治国平天下”，认为先打理好家庭关系、践行孝悌，才能更好地处理社 会事务，这印证了“孝弟也者，其为仁之本与”的主张。 4.问三的问题可能是什么？请试着提出问题并说明理由。(4分) 5.结合材料，分析孔子提出的“天下有道”的社会构想对个人修身与社会治理的意义。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 走正门 王春迪 老街有句俗语，夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量。贺家发迹早，起初，海爷还是个小 油贩子时，贺家就已经钟鸣鼎食，门阔院深，人称“贺半街”了。 然而，家有数座金山，不敌一个败子。后来，贺府家道破败，只能靠典当度日。一日，海爷路 过贺府门前，看到有个不肖子孙正在卖一只骨瘦如柴的看门狗时，海爷不禁喟叹，花无百日红， 人无千日好。昔日金玉满堂的贺府，如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。 贺府后来卖给了海爷。：因为地势高，地段好，海爷用它做起了油行的门面。贺府后院有个 百步宽的天井，青砖铺就，四周景色幽静。还有几棵松柏，枝繁叶茂，傲然挺拔。如此花园，中间 竟然高杵着贺家的祠堂，迁又迁不走，拆又不能拆，看着让人堵得慌。 【高二语文第3页（共8页）】 架 扫描全能王创建 起初，每逢清明，贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷 建议，这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了，也没脸来了，干脆把那个祠堂拆了吧。 海爷却说，不可。 后院鸽子多，鸽子屎常落得到处都是，海爷吩咐下人，隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到 了清明，贺家没人来，海爷还让人烧香点烛，更新一些被老鼠啃坏的牌位。 转眼几十个春秋，海爷已白发苍苍。一日，日过三竿，一阵锣鼓开道，老街的百姓跟水一样 涌过去，随即，又像拍在岩石上一样分在两边，海爷隐约看到，一个八人抬的轿子在人群中似水 浪般起伏。鸣锣十一响！这排场，惟京官才有！海爷微微闭着眼，低着头，垂着手，腰杆挺直地 跪在地上。身后的家人，有的窃窃私语，有的自言自语，求佛保佑，甚至有的浑身发抖，跪在地上 半边身子都斜了。 不一会儿，轿子停在了海爷府前，下来一个官人，下了轿，经过海爷时，像经过一个脚底下的 石子儿，啥也没说，径直走进海爷的油行。身后，知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。 街坊们瞧这架势，心想，生意人恩怨多，海爷得罪人了。 海爷的几个儿子，嘴止不住地哆嗦着怎么办，怎么办呀。海爷静静地回过头，眼神一扫，大 伙不敢言语了，同时腰杆也挺了起来。 一阵嘈杂的脚步声传来，官人从油行里走了出来，到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得 此人两手温软有力，微微抬头，见他天庭饱满，地阁方圆，髯须飘逸，两肩圆厚，一副贵人之相。 再看那官服，绣的是孔雀，顶带蓝宝石花翎。未等海爷说话，官人便说，本官乃贺家后人，一别数 十年，如今故地重游，旧迹难辨，惟有当年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不胜感激，刚才失礼， 颇有得罪。说着，官人要弯腰拜谢，被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑，道，举手之劳， 荣幸之至。随后，两人有说有笑，一同走进了昔日的贺府。 封) 当日，老街的每一个角落都在谈论着这件事，大伙都觉得，多亏海爷当初的仁义。倘若当初 海爷一冲动把祠堂给拆了，保不准今儿个会出什么事情。 一日，外面下着大雨，海爷闲来无事，把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶，海爷若无其事地问 他们，知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗？ 小儿媳鬼精，抢嘴说，是老爷您仁义。 海爷笑笑，报了一口茶，起身，眼睛望着窗外，好似看到了几十年前的情景。海爷说，贺家人 搬走后的头几年，贺家还有不少后人来祭祖，其他人来的时候，都跟老鼠似的钻进钻出，拜祭时， 有的说说笑笑，有的哭得撕心裂肺，进进出出，都走侧门，怕遇到熟人。雪 惟有一年轻女人，一手拎着篮子，一手领着一个孩子，清早最先来。娘儿俩大大方方地从正 线 门进来，进来后，先将祠堂里里外外擦洗一遍，然后从篮子里拿出一个干净的蒲团，让孩子端端 正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗布衣服，有的地方 还带着点补丁，却十分干净。这样的穿着，从富丽堂皇的大门进出，难免会被众人指点议论，但 那娘儿俩，始终抬头挺胸，遇到认识的街坊，还让孩子有礼有节地问好。 海爷说，贺家有这样的娘俩，谁还敢拆他的祠堂？这么些年了，也不知道那天那个官人，是 不是当年那个孩子？ 小儿媳没弄懂，嘀咕道，不就是没走侧门走正门吗？这有啥啊？ 海爷听罢，长叹一声，背着手，回屋去了。 六大烟话自公行： 【高二语文第4页（共8页）】 扫描全能王创建 6.下列对小说相关内容的理佩，不正确的一项是()(3分) A.开篇老街俗语既交代贺、海两府的背日地位，也为两府命运的起伏转折埋下伏笔，暗示情 节反差。 B.贺家落魄后，年轻母子坚持走正门祭祖，这一行为形显家族尊严，也成为海爷善待贺府祠 堂的关键诱因。 C.海爷买下贺府后悉心照料柯堂，休现出他重道义、敬风骨的品性，超越了商人逐利的固有 认知。 D.贺家后人以京官身份返乡致谢，海爷拒绝其“修府扩院”的提议，反映出海爷内心自卑，不 敢接受权贵馈赠的心理。 7.下列对小说艺术特色的鉴赏和分析，不正确的一项是()(3分) 弥 A.小说以“走正门”为关键细节和叙事支点，串联起贺家兴衰、海爷守祠堂、贺家后人报恩等 情节，结构紧凑。 B.通过语言、动作描写塑造人物，如海爷拒绝扩建府邸的对话、母子祭祖时的坚定神态，鲜明 展现人物性格。 C.小说叙事节奏张弛有度，贺府衰败的低沉与后人致谢的圆满形成对比，增强故事的戏剧感 染力。 D.小说语言华丽典雅，大量运用修辞渲染氛围，通过细腻的环境描写和抒情性语句，强化故 事的情感张力与文学性。 8.小说中“贺家祠堂”这一物象有何作用？请简要分析。(4分) 9.结合小说的内容，简要分析标题“走正门”的内涵。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置 门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃微 为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颜通诸子百家之书。文帝召以为博士。 线》 贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐， 乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未追也。诸律令 所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、 冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之， 不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊 屈原。… 贾生为长沙王太傅三年，有鹨飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鹗曰“鹏”。贾生既以适居长 【高二语文第5页（共8页）】 扫描全能王创建 沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。… 后岁余，贾生微见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所 以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。居顷之，拜贾 生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏言诸侯或 连数郡非古之制可稍削之。文帝不听。 居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十 三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝 昭时，列为九卿。 (节选自司马迁《贾生列传》) 材料二： 屈原为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则 接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。…因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令 出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲 反覆之，一篇之中三致志焉。 (节选自司马迁《屈原列传》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应的位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。()(3分) 贾生数囚上疏B言回诸侯回或连数回郡国非古之制回可回稍削之。 11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A贾谊因“颇通诸子百家之书”被召为博土，说明当时博士选拔重才学。 B.就，赴、往，与《劝学》“金就砺则利”中的“就”含义不同。 C.短，诽谤、诋毁，与《屈原列传》“卒使上官大夫短屈原于顷襄王”中的“短”含义相同。 D.害，嫉妒，与《过秦论》“北收要害之郡”中的“害”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)》 A.贾谊年少多才，十八岁时以能诵诗属书闻名，后被文帝召为博士，参与国家政令的制定。 B.屈原博闻强志，明于治乱，任楚怀王左徒时深受信任，入则与王商议国事，出则接待宾客。 C.贾谊被贬长沙后作赋吊屈原，又因鸮鸟入舍而作赋自广，借典故与物象抒发身世之感。 D.屈原遭谗被流放后，仍心系怀王与楚国，其作品中多次表达希望君主醒悟、振兴国家的志 向，最终被召回重用。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。(4分) (2)入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。(4分) 【高二语文第6页（共8页）】 扫描全能王创建 14.请结合两则材料，简要概括贾谊与屈原在人生遭遇上的相似之处。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 次韵和酬刁景纯春雪戏意0 梅尧臣 雪与春归落岁前，晓开庭树有余妍。 杨花扑扑白漫地，蛱蝶纷纷飞满天。 胡马嘶风思塞草，吴牛喘月®困沙田。 我贫始觉今朝富，大片如钱不解穿。 【注】①本诗作于皇祐五年，是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。刁景纯：北 宋大臣。②吴牛喘月：《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》“吴牛望月则喘，使之苦于日，见月怖， 喘矣”。吴牛喘月常用来比喻因害怕某一事物，见表面相似的事物也害怕。 15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是()(3分) A.这是一首酬和诗，题目交代了写诗的目的，首联照应题目，点出了春雪降临的时间。 B.颔联两句，诗人将“春雪”比作“杨花”“蛱蝶”，生动形象地描绘出春雪纷飞的情态。“扑 扑”“纷纷”两个叠词用于形容春雪飞扬的样子，画面感极强。 C.本诗从春雪这一自然精致切人，借“雪花”与“铜钱”的相似性，写出对自身境遇的感慨，以 小景写心境，于细微处见性情。 D.尾联说自己惜贫今富，出门即见春雪“大片如钱”，于是觉得自己很有富足感，心里倍感 欣慰。 16.本诗颈联历来为人称道，请结合诗句加以赏析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《(老子)四章》中，以树木为喻，表达大的事物总是从小的事物发展起来的道理的句子是： (2)《屈原列传》中，司马迁认为屈原志向远大，即使与日月对照，光辉 也毫不逊色的句子是： (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是： 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 你听过“脑内弹幕”吗？ 一条简单的微信消息，写了删、删了写，在“您好”和“你好”之间反复纠结、对“哈哈哈”还是 “哈哈哈哈”(A)。写好一句话，指尖悬在发送键上方迟迟不敢落下；甲，脑中又是一阵 翻江倒海，生怕一个用词不当，就被对方解读出“千层含义”… ①有过这种经历的人，不在少数。②数字时代，发送信息的无形压力困扰着人们的日常。 ③有位朋友是这么和笔者说的：对方不回，是我太唐突；回得慢，是对我有意见；回得简短，是对 我失望…④总之，对着屏幕常常陷入内耗，⑤反复推演各种可能，有时甚至耽误正事。 【高二语文第7页（共8页）】 扫描全能王创建 可只 那些在脑海中密密麻麻的“弹幕”，也是内心焦虑的投影。对他人反应的过度预判，根源于 人们对关系的珍视与不安。我们渴望连接，又害怕被拒绝；渴望表达，又担心不被接纳。于是， 我们用“反复斟的”来换取一丝安全感，却往往(B),将自己困在表达的迷宫里。当“考虑对 方感受”变成“揣测对方心思”，当“尊重”演变为“讨好”，这种小心翼翼，反而可能让我们在社交 中失去真实自我。 沟通本为拉近距离，我们却生怕(C),导致亲近的关系滑向误解的深渊。别忘了，真 诚，才是最长情的“社交密码”。乙，不需要你字斟句的、小心翼翼；真正愿意理解你的人，不 会因为一句“哈哈”就认为你敷衍，也不会因为一次回复慢了就断定你冷漠。人与人之间的信 任，建立在真实与坦率之上，而非“话术精修”。 发信息大可不必字字珠玑；沟通也没有所谓的标准答案。最好的交流，从来不是“完美无 瑕”，而是“我懂你，你也懂我”。不妨学学年轻人说的“钝感”—适当“迟钝”一点，丙。别 让“反复考虑”变成心理负担，也不要把“体谅他人”变成自我压抑。愿我们都能在数字世界里， 弥 少点“脑补”“内耗”，多点坦然表达。 18.请在文中A、B、C处填人恰当的成语。(3分) 19.下列句子中的引号和例句中的引号，意义和用法相同的一项是( )(3分) 例句：你听过“脑内弹幕”吗？ A.于是，我们用“反复斟酌”来换取一丝安全感。 B.不会因为一句“哈哈”就认为你敷衍。 C.别忘了，真诚，才是最长情的“社交密码”。 D.人与人之间的信任，建立在真实与坦率之上，而非“话术精修”。 20.请在文中甲、乙、丙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 封 不超过12个字。(6分) 21.文中第三段有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变 原意。(4分) 22.请依据文中画线句“我们渴望连接，又害怕被拒绝；渴望表达，又担心不被接纳”的句式，结合 “数字时代社交”的语境，仿写一组语义相关的句子。要求：句式基本一致，内容符合文意。 (4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人说，人生是不断选择的结果，重要的选择决定了未来的道路。也有人说，人生是持 线 续努力的过程，真正的改变源于日复一日的坚持。“选择”与“努力”，哪一个更重要？ 请结合材料与自身体验，写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 【高二语文第8页（共8页）】 架 扫描全能王创建