10.1《劝学》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
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普通
摘要:
该高中语文课件围绕《劝学》展开,涵盖荀子思想、文言文重点字词、特殊句式及比喻论证等核心知识,通过儒家传承介绍、形声字“劝”解析及多语境应用题,搭建从文化背景到文本理解的学习支架。
其亮点在于融合文化自信(儒家经典与荀子生平渗透)、语言运用(重点字词梳理与特殊句式归纳)、思维能力(比喻论证方法解析与写作实践),如以“青出于蓝”等设喻对比论证学习意义,结合当堂检测与仿写练习。助力学生提升文言文素养与逻辑思维,教师可高效推进教学。
内容正文:
劝 学 荀子 儒家精神的传承 儒家经典:四书、五经 四书 《论语》 孔子语录 《大学》 曾子 《中庸》 子思 《孟子》 孟子语录 五经 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》 作者介绍 荀子(约前313年一前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),两汉时因避汉宣帝询名讳称孙卿。战国晚期赵国人,思想家、哲学家、教育家、儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。被称为“后圣”。 荀子早年游学于齐国,因学问博大,曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”(学宫之长)。当时稷下学宫的主要思想家田骈已于齐襄王时故去,齐国需补充列大夫的缺额,荀子因此三次出任祭酒一职。后齐国有人诋毁荀子,于是便前往楚国,被春申君任命做了兰陵(今山东省兰陵县境内)县令,春申君去世后,荀子被免职后居家兰陵,著书讲学,去世后葬于兰陵。 题解 劝 学 声旁“雚(guan)”,后简化为“又”,形旁“力”,象古时耕地的农具耒(lei)之形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需要花费力气,用力作形旁的字,多有勉励之义,如励、努、勉、勖(x ) 作者以《劝学》为题目,勉励人们要不断学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 形声字。繁体字作“勸”。从“力”部,“雚”表声。后“雚”简化作“又”。本义为勉励人做好事。 应用与复习 一、参考右图,选择加点字适合的义项,将序号填入句后的括号中 1.昔尧治天下,不赏而民劝。 《庄子 天地》( ) 2.夫有功者必赏,则爵禄厚而愈劝。 《韩非子 显学》( ) 3.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 《送元二使安西》() 4.肃劝权召瑜还。 《资治通鉴 赤壁之战》( ) 二、翻译下列带有加点字的句子 1.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。(《庄子 逍遥游》) 2.或劝以少休,公日:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”(《左忠毅公逸事》) 学习目标 1.掌握重要的实词、虚词及特殊句式,熟练背诵课文。 2.通过梳理、探究和反思,学习本文以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对比论证方法。 3.赏析荀子所论述的学习方法和学习态度 劝 学 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 看注释,把握读音 一、整体感知 1、这是一篇什么类型的文章? 议论文 2、如果你来写这样一篇议论文,你将怎么写? 3、荀子是怎样谋篇布局的呢?粗读课文! 全文中心论点: 学不可以已 第2段: 第3段: 第4段: 学习的意义 学习的作用 学习的方法和态度 疏通文意 文言文翻译的原则 “信” (忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。) “达” (表意明确,语言通畅,语气不走样。) “雅” (用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。) 疏通文意 文言文九字翻译法 1、留(专有名词,人名等照译。) 2、补(补出省略成分,如主语,宾语) 3、删(删去不译的词语) 4、换(把古词换成现代词) 5、调(调整倒装句句序) 6、选(根据上下文,选用恰当的词义) 7、译(译出实词、虚词、活用的词帮通假字) 8、固(固定格式的固定译法) 9、意译(文言文中的比喻、借代、引申,直译不通,用意译) 劝 学 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 一、重点字词 1、劝学 2、木直中绳 3、金就砺则利 4、君子博学而日参省乎己 5、臂非加长也 6、顺风而呼,声非加疾也 7、而闻者彰 8、假舆马者,非利足也,而致千里 9、非能水也,而绝江河 10、积土成山,风雨兴焉 11、锲而舍之,朽木不折 12、锲而不舍,金石可镂 13、上食埃土,下饮黄泉,,用心一也 14、非蛇鳝之穴无可寄托者 二、特殊句式 1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 2、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 3、輮以为轮 4、君子生非异也,善假于物也 5、金石可镂 6、蚓无爪牙之利,筋骨之强 7、上食埃土,下饮黄泉,用心一也 8. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 特殊句式 1.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。(状语后置介词结构“于水”,表示比较) 2、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断) 3、輮以为轮【省略句:輮(之)以(之)为轮】 4、君子生非异也,善假于物也(判断句,“……也”表判断) 5、金石可镂(被动句) 6、蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置) 7、用心一也(判断句,“……也”表判断) 8. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(判断句,“……也”表判断) 重点:写作思路指导 重点:比喻论证 1.比喻和比喻论证有什么区别? 比喻在于使描写对象形象生动,使抽象的事物形象化。 我的祖国和我/像海和浪花一朵/浪是海的赤子/海是那浪的依托/每当大海在微笑/我就是笑的旋涡 比喻论证重在使复杂的道理简单化,重在关系的相似性或者是道理的相通。 人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。猛兽总是独行,牛羊才成群。 2.使用比喻论证有哪些注意事项呢? ①喻体应当是大家所熟悉的、具体的、浅显的 ②比喻应当贴切、自然,要恰到好处的说明被论证事物的特点。 ③任何比喻其实都是有缺陷的。要完整深刻的论证一个问题,不能仅靠比喻论证,必须同其他论证方式结合起来。 当堂检测 劝( )学 君子( )曰:学不可以已( )。 青,取之于( )蓝,而( )青于( )蓝;冰,水为( )之,而( )寒于水。木直中( )绳,輮( )以( )为轮,其曲( )中规。虽有( )槁暴( ),不复挺( )者,輮使之然( )也。故( )木受绳( )则直,金( )就( )砺( )则利,君子博学( )而日( )参省( )乎己,则知( )明而( )行无过( )矣。 吾尝( )终日而( )思矣,不如须臾之所学也;吾尝( )跂( )而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而( )见者远;顺风而呼,声非加疾( )也,而闻者彰( )。假( )舆( )马者,非利足( )也,而致( )千里;假舟楫者,非能( )水( )也,而绝( )江河。君子生( )非异也,善假于物( )也。 积土成山,风雨兴( )焉( );积水成渊,蛟龙生焉( );积善成德,而神明( )自得,圣心备焉。故不积跬( )步( ),无以( )至千里;不积小流,无以成江海。骐骥( )一跃,不能十步;驽马( )十驾( ),功在不舍( )。锲而舍之,朽木不折;锲( )而不舍,金石可镂( )。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上( )食埃土,下( )饮黄泉,用( )心一( )也。蟹六跪( )而二螯( ),非蛇鳝( )之穴无可寄托者,用心躁( )也。 写作练习 借鉴《劝学》比喻论证方法,就你对学习的感悟,选一个角度,写一段文字。(不少于100字) 示例: 君子曰:学贵于勤。吾之为学,当勤学不怠。古语有云:“读书破万卷,下笔如有神。”读书如登山,博览群书则如临绝顶,见者远矣;读书如游水,博览群书则如潜深潭,感者深矣。勤,则难者亦易矣;惰,则易者亦难矣。岂不闻“熟能生巧”乎?吾等勤学,待日久,必学有所成。 $