精品解析：云南文山州砚山县一中2025-2026学年高一11月月考语文试题

砚山一中2025年秋季学期高一年级11月月考 语文试卷 2025.11 注意事项： 1. 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2. 考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3. 本试卷命题范围：必修上册第三单元、第七单元（《登泰山记》除外）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 南朝士人普遍追求知识学养的博综以及信仰的多元化，次门士族刘勰尤其如此。《梁书》本传说他从小笃志好学，后来又博通经论，博览多通、弥纶群言，正是刘勰为学的特点。比如他自称是孔子的忠实信徒，崇拜儒家五经，却又精于佛理，不废纬书。他主张写奏者必须“总法家之式，秉儒家之文”，说明他不废法家，有儒法兼综的思想倾向。 刘勰熟精《孙子兵法》，对兵家之道有相当深入的研究，因此他作《文心雕龙》时热衷于谈论军事、武力、征战这类话题。认为文才和武略，可以像左右手那样互相配合，文士也当习武。他在《序言》中提出文学应该为五礼、六典、君臣、军事服务，其中就包括文学应当服务于军事，要求文士参与军事活动，担负起应有的职责。 刘勰自将门而出，又受京口尚武风习的陶染，其气质、言行不免濡染劲健刚猛的色彩。从他的文学思想中，我们也能体认出这种风范特质，比如他的“风骨”论。 《风骨》篇的主旨是讨论如何克服文章因藻采滥用而导致的“有辞无体”之弊，提倡刚健而有生气的文风。此篇赞语总结说：“情与气偕，辞共体并。”“体”“气”二字是理解“风骨”内涵的关键。 关于晋宋以后文学的弊病，刘勰在自序中说得很明白：“去圣久远，文体解散，辞人爱奇，言贵浮诡，饰羽尚画，离本弥甚，将遂讹滥。”辞人出于逐奇心理，过分修饰语言，削弱了表意功能，导致文章有“辞”而无“体”，背离了圣人为文的初衷。过于整饰辞藻，追逐奇丽，必然会忽略筋骨脉络的通盘经营，导致文章支离破碎，构不成大体。 刘勰的“风骨”论就是针对这种语言困境而提出来的，“若丰藻克赡，风骨不飞”，“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也”。一篇文章只有繁杂的辞采而没有浑然的整体，就是无“骨”。为了力挽“文体解散”的颓势，刘勰反复申明作文应当“体要”。如《风骨》篇说，辞的功能是达意，也就是“体要”，为文者一旦放逐了这个基本功能，也就“习华随侈”，消解了文章的本义。若文能“体要”，也就同时具备了“骨”，有了骨体，当然也就有了“气”，“气”的充盈动荡就生成了“风”，所谓“意气骏爽，则文风生焉”。因此，刘勰就由论“风”转到了论“气”，他不惜笔墨，援引了曹丕“文气”论的要点——文以气为主，建安文士孔融、徐干、刘桢的文章都是重“气”的，意在说明他所谓的“风骨”其实就是“气骨”。剥落浮藻、具备“气骨”的文章就形成了刚健飞动之美，骨鲠刚健、体气充盈、辉光振耀，这就是刘勰追求的艺术效果。 文学上的刚猛之风以及由此而形成的冲击力，与武人的气类显然是相通的，刘勰虽然不是纯粹的武人，但他追求文武兼资，内心仍然激荡着将家子的血气，“风骨”论不过是其性情气质在文学思想上的反映。因此，讨论刘勰“风骨”论生成的原因，不能仅仅归结到儒家刚健笃实的气质，还应当顾及兵家的骁猛劲悍之风，甚至法家的壮气，这也是由刘勰学养结构的驳杂性决定的。 当然，刘勰倡导“气骨”，其动机绝不止于革除文学之弊而已。实际上，文风的背后关联着人物的性情气质，骨劲气猛的文学本体论和风格论，同时也是对人物风范的要求。刘勰所处的时代，士人的体格和人格都已出现严重的缺陷，高门士族崇尚风流雅致，文弱到极致，转成病态，如此骨柔气弱之人，焉能经纬军国？以兵家的刚猛之气来振拔当代士风，期望造就经世致用的文士阶层，这才是刘勰倡导“风骨”论的终极关怀，一部讨论文学的书，却以讨论文士品行的《程器》篇作结，其用意再明显不过了。 （摘编自王术臻《刘勰的“尚武”精神对其“风骨”论的影响》） 材料二： 一些人认为陶渊明的诗平淡。陈后山嫌它“不文”，颇为说诗者所惊怪。大约欢喜雕绘声色锻炼字句者，在陶诗中找不着雕绘锻炼的痕迹。陶诗的特点在平、淡、枯、质，又在奇、美、腴、绮。这两组恰恰相反的性质如何能调和在一起呢？把他们调和在一起，正是陶诗的奇迹；正如他在性格方面把许多不同的性质调和在一起，是同样的奇迹。把诗文风格分为平与奇、枯与腴、质与绮两种，其实根于一种错误的理论，仿佛说这两种之中有一个中和点，没有到这一点就是平、枯、质，超过了这一点便是奇、腴、绮。诗文实在不能有这种分别，它有一种情感思想，表现于恰到好处的意象语言中，这恰到好处便是“不质不绮”，有过或不及便是毛病。 平、枯、质固是“不文”，奇、腴、绮也还是失当，蓬首垢面与涂脂敷粉同样不能达到美。大约诗文作者内外不能一致时，总想借脂粉掩饰，古今无须借脂粉掩饰者实在寥寥。这掩饰有时做过火，可以引向极强烈的反感，于是补偏救弊者不免走到蓬首垢面的另一极端，所以在事实上平、枯、质与奇、腴、绮的这种分别确是存在，而所指的却都是偏弊，不能算是诗文的胜境。陶诗的特色正在不平不奇、不枯不腴，因为它恰到好处，适得其中；也正因为这个缘故，它一眼看去，却是亦平亦奇、亦枯亦腴。这是艺术的最高境界。 （摘编自朱光潜《诗论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘勰在为学上博学多识，兼通儒家、佛家、法家、兵家之道，既受当时南朝士人学识和信仰特点影响，也离不开他自身的笃志好学。 B. 刘勰认为，晋宋以后的文学存在“有辞无体”的弊病，并指出这是辞人追逐奇丽、过分修饰语言、削弱了语言的表意功能而导致的。 C. “无骨”之文缺少浑然的整体，藻饰文采难以弥补“文体解散”的颓势，而文辞达意就有了“骨”，有了“骨”文章就有了“气”。 D. 陶渊明由于在性格方面调和了许多不同的性质，所以在诗文上也能将“平、枯、质”和“奇、腴、绮”这些相反的性质调和在一起。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 刘勰用左手和右手相互配合来解释文才和武略的关系，并提出文士也应当学习武略，体现出刘勰军事重于文学的观念。 B. 风骨论中刘勰引用曹丕的文气论，意在表明“风骨”即是“气骨”，二者一脉相承，风骨论就是文气论的进一步发展。 C. 朱光潜认为把诗文风格分为“平枯质”和“奇腴绮”是不正确的，指出这是为诗为文的两个弊端，不能算是诗文胜境。 D. 材料一中所说的“风骨不飞”与材料二中“奇腴绮”的偏弊，都是诗文作者在创作时内外不能一致而补偏救弊的结果。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑“风骨”观点的一项是（ ） A. 诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。 B. 俪采百字之偶，争价一句之奇。 C. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 D. 故练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。 4. 刘勰的“尚武”精神在《文心雕龙》中有多处体现，请简要概括。 5. 朱光潜评价陶渊明的诗“不质不绮”，请以下面《归园田居（其一）》的诗句为例，结合材料二谈谈你的理解。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 爱晚亭记 谢宗玉 ①长沙本地人逛山，一般会爬上山巅，最不济，也会攀至山腰。爬山的路径虽有多种，但多数人还是喜欢从清风峡这边开始，爱晚亭是起点。没有更多的说法，只是成了一种习惯。每次，看一眼这座亭子，心就安宁了，人就精神了，腿脚就麻利了。即便不从这边上山，下山时也会绕过来，仿佛不看一眼爱晚亭，就不算来了趟岳麓山。 ②毛泽东在这里的逸闻，流传甚广。据说他就读于湖南省立第一师范学校时，暑假基本不回韶山，而是留在长沙，或发愤读书，或调研百业，或与蔡和森、罗学瓒等挚友纵谈时代风云，抒发革命豪情。爱晚亭，便常常是他们的聚会之地。有时谈兴太浓，忘了时间，干脆幕天席地，夜宿爱晚亭。因此，我每次靠近爱晚亭，总感觉有一股蓬勃的青春气息迎面扑来，情绪一下子高涨起来。 ③爱晚亭建于1792年，距今已有两百余年，这段历史似已有些老旧。然而在这里侧耳倾听，仿佛还能听到筑亭人虚渺的谈笑声，他们就在时光的隔壁。 ④筑亭人是岳麓书院山长罗典。此亭原名“红叶亭”，亦名“爱枫亭”——自是因为峡谷中枫树较多。1795年，江苏人毕沅奉诏前来湖南平叛，这是他第三次任湖广总督了。他忙里偷闲，赏游至此，见满谷枫红，忽然福至心灵，将此亭更名为“爱晚亭”，取杜牧《山行》诗句“停车坐爱枫林晚”之意境。节气愈晚，枫叶愈红，游人愈爱。自此，爱晚亭声名鹊起，与滁州的醉翁亭、杭州的湖心亭、北京的陶然亭，并称为全国四大名亭。 ⑤爱晚亭最初的模样，我们已无从知晓。1868年，湖南巡抚刘崐曾主持修复。1911年，湖南高等学堂学监程颂万再次修葺。现在的爱晚亭，是1952年由湖南大学校长李达主持修建的。1969年，爱晚亭重修时又刻《沁园春·长沙》于亭内窗棂之上，龙飞凤舞，铁画银钩，为新亭再添几分气韵。 ⑥春夏季节，樟枫新叶疯长，满谷绿意盎然，映衬天空、池塘，把整张照片都绿“糊”了。这时，爱晚亭一角斜出，便破了这种单调。那块大红的匾额，像万绿丛中一点红，而靛蓝色的琉璃瓦顶，则像华南五针松的颜色，照片由此有了层次感——靛蓝裹红，再辅以大片的嫩绿。 ⑦到了秋天，满谷红叶欲燃，那靛蓝色的琉璃瓦顶就更显突出了。它让散乱的目光有了一个焦点，同时能稍稍平复身体里因红叶而燃烧起的激越之情，给心灵带来清明。 ⑧冬景肃杀，谷内多落叶乔木，不免有阴晦之气。而颜色鲜艳的爱晚亭，却给人带来了暖意。就像女子照相，喜欢以旧墙断壁作背景一样，置身于灰败寒林中的爱晚亭，也显得格外柔美俏丽。若是大雪天，两重檐瓦都被白雪掩盖，山谷白茫茫的一片。这时，爱晚亭的那块匾额，仿佛热烈而激昂的歌声，在风雪中不断回荡；又仿佛是那怒放的红梅，在寒冷中静静绽放。 ⑨相对岳麓山漫长的文明史来说，爱晚亭只能算作初生儿，但自它出现后，就一直是文人骚客的歌咏对象。 ⑩爱晚亭最初的楹联是由筑亭人罗典所撰：“忽讶艳红输，五百夭桃新种得；好将丛翠点，一双驯鹤待笼来。” ⑪这副楹联既有性灵的一面，也有写实的一面。上联是说：我惊讶地发现，有了我新种的五百株桃树，秋叶再红，恐怕也得稍逊一二。至于下联，罗典想突出的是他养的那一双驯鹤：这层层叠叠的翠绿，有些单调了，还需这一双驯鹤来画龙点睛。以黛青色的山林为背景，白鹤飞舞其间，自然非常打眼，说它们画龙点睛的确不为过。 ⑫1911年，学监程颂万在修葺爱晚亭时，将此联改为：山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。 ⑬1952年重建爱晚亭时，这副楹联在新亭中被保留了下来。 ⑭清代学者欧阳厚基，曾写过一首古诗《岳麓爱晚亭》，功力相当不凡：一亭幽绝费平章，峡口清风赠晚凉。前度桃花斗红紫，今来枫叶染丹黄。饶将春色输秋色，迎过朝阳送夕阳。此地四时可乘兴，待谁招鹤共翱翔。 ⑮诗歌读来朗朗上口，颇为通俗，意境却相当雅致，并且能见性情，见胸襟，格局开阔，情感明畅。尾联气势陡生，韵味天成。名诗的标配，它都具备了。可惜的是，诗中意象几乎全来自罗典的那副楹联。 ⑯郭祖翼的“绝壑苍烟锁，孤亭夕照开”句，勾勒了一幅绝美的山麓夕照图：爱晚亭身后的清风峡还烟雾缭绕，云层却乍开一缝，金色的霞光直射下来，笼罩着爱晚亭，就如幽暗的舞台上，一缕灯光探下，笼罩着台上主角。想想看，这是多么奇特的景致！溟濛的背景，恰似水墨画，而夕照笼罩的主景，又如灿烂的油画。 ⑰俞敬枝的“驯鹤依依如我静，此时身在画图中”句，让人想起了辛波斯卡的诗句：“万物静默如谜。”春去花还在，人来鸟不惊，美景如画，画如美景，此句还真有一些庄生梦蝶之趣。 ⑱周世钊的“小雨初收斜阳晚，满山都是读书声”句，则描写了岳麓山大学城兴起后，学子们在爱晚亭附近勤学苦读的情景，把新中国成立初期大学生们只争朝夕的用功劲儿，刻画得淋漓尽致。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”靠近爱晚亭时“总感觉有一股蓬勃的青春气息迎面扑来”，这与毛泽东在爱晚亭的逸闻有很大关系。 B. 爱晚亭原名“红叶亭”，由岳麓书院山长罗典修建而成，毕沅任湖广总督时游玩至此，将亭子更名为“爱晚亭”。 C. 湖南大学校长李达主持修建爱晚亭时，将毛泽东《沁园春·长沙》刻在亭内窗棂上，爱晚亭增添了一些气韵。 D. 欧阳厚基的《岳麓爱晚亭》虽有着名诗的标配，但其中的意象几乎都来自罗典的楹联，这让作者感到可惜。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第一段从长沙人爬山写起，突出了爱晚亭在他们心中的独特地位，自然引出了下文对爱晚亭的具体介绍。 B. 文章在介绍爱晚亭时列举了具体的时间和相关的人物，既充实了文章内容，也能让读者对爱晚亭的历史有清晰的认识。 C. 文章在讲述爱晚亭的历史时，将爱晚亭称为“初生儿”，突出了爱晚亭出现的时间比较晚，缺少一定的历史积淀。 D. 作者在文中提及了不少与爱晚亭相关的对联或古诗，并对这些对联或古诗的内容进行了阐述，增添了文章的文学韵味。 8. 文章是如何描绘爱晚亭的冬景的？请结合文章第⑧段，从修辞手法的角度简要分析。 9. 散文讲究“形散神聚”，请从“形散”“神聚”两个角度对文章作简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 轼启： 五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。比日履兹初寒，起居何如？ 轼寓居粗遣。但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母。悼念未衰，又得乡信，堂兄九月中逝去。异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。 又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼。谪居无事，颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间，冬至后，当入此室，四十九日乃出，自非废放，安得就此。太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？当及今为之。但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事，但满此期，根本立矣。此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。 寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。窃为君谋，宜多著书，如所示论兵及盗贼等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。但旋作此书，亦不可废应举。 初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块即藏去叉仍以大竹筒别贮用不尽者以待宾客。度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画。 所居对岸武昌，山水佳绝，有蜀人王生在邑中。往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。黄州曹官数人，皆家善庖膳，喜作会。太虚视此数事，吾事岂不既济矣乎？展读至此，想见掀髯一笑也。 岁晚苦寒，惟万万自重。夜中微被酒，书不成字，不罪，不罪。不宣。轼再拜。 （节选自苏轼《答秦太虚书》，有删改） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 平旦用画叉A挑取B一块C即藏去叉D仍以大竹筒别E贮F用G不尽者H以待宾客。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，消息。与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”意思不同。 B. 复，再、又。与《归园田居（其一）》中“复得返自然”的“复”意思相同。 C. 绝，极，非常。与《赤壁赋》中“不绝如缕”的“绝”意思不同。 D. 棹，用桨划船。与《赤壁赋》中“桂棹兮兰桨”的“棹”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在这封写给秦太虚的回信中，记述了这段时期内的生活情形与精神状态，言辞亲切真诚。 B. 苏轼准备到道观静修四十九天以静心养生，并劝秦太虚也要注意修炼身性，对他关心备至。 C. 苏轼赞赏秦太虚的才华，劝导他写见识高超、有实用价值的文章，而不必舍本逐末追求仕途。 D. 在这封回信中，苏轼对秦太虚的关心，多于自身感慨的抒发，从中可以看到苏轼的高尚人格。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。 （2）夜中微被酒，书不成字，不罪，不罪。 14. 苏轼到黄州后面临三大问题：贬谪余悸、贫病交加、家门破败。但他并未因此而消沉。请概括材料中苏轼心胸豁达和性格开朗的具体体现。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 唐多令 邓剡① 雨过水明霞②，潮回③岸带沙。叶声寒，飞透窗纱。堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯。 寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家？惟有南来无数雁，和明月，宿芦花。 【注】①邓剡（1232—1303），文天祥的同乡和朋友。此词是邓剡羁留建康（今南京）时所写。②水明霞：彩霞照亮了水面。③潮回：暗用刘禹锡《石头城》“潮打空城寂寞回”。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以景起情，用“雨过水明霞”勾勒出一幅雨过天晴、晚霞照水的黄昏秋江图。 B. “更吹我，落天涯”，词人把自己比作被吹落天涯的枯叶，形象鲜明，悲愤深沉。 C. 下阕“寂寞古豪华”四句，词人含蓄地写出了南宋覆亡、物是人非的历史事实。 D. “惟有”三句，词人置雁群于明月、芦花中，表达了自己不同流俗的高洁追求。 16. 本词中“惟有南来无数雁”和李清照《声声慢·寻寻觅觅》中“雁过也，正伤心，却是旧时相识”都有“雁”的意象。两词中“雁”的意蕴有什么不同？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）当我们有时陷入困局时，就应该学习苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的周瑜，面对强敌能有“_________，_________”的从容气度。 （2）在讲魏晋南北朝历史时，历史老师引用辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_________，_________”两句，说明了好大喜功、轻敌冒进的宋文帝的狼狈结局。 （3）《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评：“知终无可奈何也，故借意于哀曲之中。”据此推断，它点评的句子是“_________，_________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 雅鲁藏布江水电工程堪称藏南地区的千年机遇，它像一把钥匙，打开了墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门。墨脱县曾是中国最后一个通公路的县城，即使通车后，每年仍有8个月因冰雪封山或泥石流中断，当地群众调侃“汽车不如马帮快”。 水电工程带来的1.2万亿元投资，让这片土地（ ）。在施工现场周边，跨江大桥已初具雏形：雅鲁藏布江特大桥主跨达310米，是世界首座高原峡谷钢桁梁悬索桥，能抵御10级地震；背崩乡大桥采用桥隧结合设计，将彻底终结当地溜索过江的历史。5个物流枢纽分布在林芝、墨脱等地，配备智能温控仓库和无人机配送中心，让松茸、灵芝等特产48小时内直达北上广深。 山河面貌的重塑令人欣喜， 。 2所职业技术学院已招生3000人，课程设置直接对接工程需求；与三峡集团、国网等建立联合实验室，设置专项课题，学生在真实项目场景中成长；在林芝等地建立实训中心，模拟高海拔、低温环境下的实操训练；设立奖学金，支持藏族青年攻读水电相关硕博，培养本土高端人才。这让雅鲁藏布江水电工程的人才支撑更加坚实。 ①据测算，工程建设期将创新100万个就业岗位，②其中当地工人占比超60%，③人均年收入每人增加4.2万元。④工程建成后，配套的旅游业、服务业将带动50万人长期就业，⑤每年为西藏带来200亿元财政收入，⑥能让当地免费医疗覆盖率再提升20个百分点。 这种发展正在重塑边疆治理逻辑。随着人口集聚、产业兴起，过去“守边固防”的单一模式正在向“发展促稳定”转变。在德兴乡，搬迁安置点配套建设了民族文化产业园，门巴族织锦、珞巴族竹编通过电商平台销往全国，年产值突破2000万元。正如当地老人所说：“以前守着雪山怕饿肚子，现在靠着电站过好日子，这才是最踏实的稳定。” 18. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 焕然一新 B. 改天换地 C. 日新月异 D. 改头换面 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 教育和就业的改革更触动人心 B. 就业和教育的改革更触动人心 C. 教育和就业改变更触动人心 D. 就业和教育的改变更触动人心 20. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 仿照文中第一段画波浪线语句，另选话题，写一个句子。 22. 假如你是一位正在接受采访的林芝、墨脱一带的货运司机，记者让你向观众介绍当地物流运输方面的前后变化情况，你会怎样表达？请写一段文字，要求语言得体、切合实际，不超过100个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 高中以来学过的课文中，《沁园春·长沙》《赤壁怀古》《我与地坛》《荷塘月色》《登泰山记》《故都的秋》《赤壁赋》等篇目描绘了众多的自然风物。在作者的笔下，天地日月，风雨雪雾，江树山石，鹰鱼蜂蚁，呈现出风格各异的美。发现和欣赏自然之美，需要“发现美的眼睛”，具备发现和欣赏的主观条件。在这个方面，他们给我们提供了绝佳的范例。 请结合以上材料，以“发现自然之美”为主题，写一篇文章，表达你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 砚山一中2025年秋季学期高一年级11月月考 语文试卷 2025.11 注意事项： 1. 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2. 考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3. 本试卷命题范围：必修上册第三单元、第七单元（《登泰山记》除外）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 南朝士人普遍追求知识学养的博综以及信仰的多元化，次门士族刘勰尤其如此。《梁书》本传说他从小笃志好学，后来又博通经论，博览多通、弥纶群言，正是刘勰为学的特点。比如他自称是孔子的忠实信徒，崇拜儒家五经，却又精于佛理，不废纬书。他主张写奏者必须“总法家之式，秉儒家之文”，说明他不废法家，有儒法兼综的思想倾向。 刘勰熟精《孙子兵法》，对兵家之道有相当深入的研究，因此他作《文心雕龙》时热衷于谈论军事、武力、征战这类话题。认为文才和武略，可以像左右手那样互相配合，文士也当习武。他在《序言》中提出文学应该为五礼、六典、君臣、军事服务，其中就包括文学应当服务于军事，要求文士参与军事活动，担负起应有的职责。 刘勰自将门而出，又受京口尚武风习的陶染，其气质、言行不免濡染劲健刚猛的色彩。从他的文学思想中，我们也能体认出这种风范特质，比如他的“风骨”论。 《风骨》篇的主旨是讨论如何克服文章因藻采滥用而导致的“有辞无体”之弊，提倡刚健而有生气的文风。此篇赞语总结说：“情与气偕，辞共体并。”“体”“气”二字是理解“风骨”内涵的关键。 关于晋宋以后文学的弊病，刘勰在自序中说得很明白：“去圣久远，文体解散，辞人爱奇，言贵浮诡，饰羽尚画，离本弥甚，将遂讹滥。”辞人出于逐奇心理，过分修饰语言，削弱了表意功能，导致文章有“辞”而无“体”，背离了圣人为文的初衷。过于整饰辞藻，追逐奇丽，必然会忽略筋骨脉络的通盘经营，导致文章支离破碎，构不成大体。 刘勰的“风骨”论就是针对这种语言困境而提出来的，“若丰藻克赡，风骨不飞”，“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也”。一篇文章只有繁杂的辞采而没有浑然的整体，就是无“骨”。为了力挽“文体解散”的颓势，刘勰反复申明作文应当“体要”。如《风骨》篇说，辞的功能是达意，也就是“体要”，为文者一旦放逐了这个基本功能，也就“习华随侈”，消解了文章的本义。若文能“体要”，也就同时具备了“骨”，有了骨体，当然也就有了“气”，“气”的充盈动荡就生成了“风”，所谓“意气骏爽，则文风生焉”。因此，刘勰就由论“风”转到了论“气”，他不惜笔墨，援引了曹丕“文气”论的要点——文以气为主，建安文士孔融、徐干、刘桢的文章都是重“气”的，意在说明他所谓的“风骨”其实就是“气骨”。剥落浮藻、具备“气骨”的文章就形成了刚健飞动之美，骨鲠刚健、体气充盈、辉光振耀，这就是刘勰追求的艺术效果。 文学上的刚猛之风以及由此而形成的冲击力，与武人的气类显然是相通的，刘勰虽然不是纯粹的武人，但他追求文武兼资，内心仍然激荡着将家子的血气，“风骨”论不过是其性情气质在文学思想上的反映。因此，讨论刘勰“风骨”论生成的原因，不能仅仅归结到儒家刚健笃实的气质，还应当顾及兵家的骁猛劲悍之风，甚至法家的壮气，这也是由刘勰学养结构的驳杂性决定的。 当然，刘勰倡导“气骨”，其动机绝不止于革除文学之弊而已。实际上，文风的背后关联着人物的性情气质，骨劲气猛的文学本体论和风格论，同时也是对人物风范的要求。刘勰所处的时代，士人的体格和人格都已出现严重的缺陷，高门士族崇尚风流雅致，文弱到极致，转成病态，如此骨柔气弱之人，焉能经纬军国？以兵家的刚猛之气来振拔当代士风，期望造就经世致用的文士阶层，这才是刘勰倡导“风骨”论的终极关怀，一部讨论文学的书，却以讨论文士品行的《程器》篇作结，其用意再明显不过了。 （摘编自王术臻《刘勰的“尚武”精神对其“风骨”论的影响》） 材料二： 一些人认为陶渊明的诗平淡。陈后山嫌它“不文”，颇为说诗者所惊怪。大约欢喜雕绘声色锻炼字句者，在陶诗中找不着雕绘锻炼的痕迹。陶诗的特点在平、淡、枯、质，又在奇、美、腴、绮。这两组恰恰相反的性质如何能调和在一起呢？把他们调和在一起，正是陶诗的奇迹；正如他在性格方面把许多不同的性质调和在一起，是同样的奇迹。把诗文风格分为平与奇、枯与腴、质与绮两种，其实根于一种错误的理论，仿佛说这两种之中有一个中和点，没有到这一点就是平、枯、质，超过了这一点便是奇、腴、绮。诗文实在不能有这种分别，它有一种情感思想，表现于恰到好处的意象语言中，这恰到好处便是“不质不绮”，有过或不及便是毛病。 平、枯、质固是“不文”，奇、腴、绮也还是失当，蓬首垢面与涂脂敷粉同样不能达到美。大约诗文作者内外不能一致时，总想借脂粉掩饰，古今无须借脂粉掩饰者实在寥寥。这掩饰有时做过火，可以引向极强烈的反感，于是补偏救弊者不免走到蓬首垢面的另一极端，所以在事实上平、枯、质与奇、腴、绮的这种分别确是存在，而所指的却都是偏弊，不能算是诗文的胜境。陶诗的特色正在不平不奇、不枯不腴，因为它恰到好处，适得其中；也正因为这个缘故，它一眼看去，却是亦平亦奇、亦枯亦腴。这是艺术的最高境界。 （摘编自朱光潜《诗论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘勰在为学上博学多识，兼通儒家、佛家、法家、兵家之道，既受当时南朝士人学识和信仰特点影响，也离不开他自身的笃志好学。 B. 刘勰认为，晋宋以后的文学存在“有辞无体”的弊病，并指出这是辞人追逐奇丽、过分修饰语言、削弱了语言的表意功能而导致的。 C. “无骨”之文缺少浑然的整体，藻饰文采难以弥补“文体解散”的颓势，而文辞达意就有了“骨”，有了“骨”文章就有了“气”。 D. 陶渊明由于在性格方面调和了许多不同的性质，所以在诗文上也能将“平、枯、质”和“奇、腴、绮”这些相反的性质调和在一起。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 刘勰用左手和右手相互配合来解释文才和武略的关系，并提出文士也应当学习武略，体现出刘勰军事重于文学的观念。 B. 风骨论中刘勰引用曹丕的文气论，意在表明“风骨”即是“气骨”，二者一脉相承，风骨论就是文气论的进一步发展。 C. 朱光潜认为把诗文风格分为“平枯质”和“奇腴绮”是不正确的，指出这是为诗为文的两个弊端，不能算是诗文胜境。 D. 材料一中所说的“风骨不飞”与材料二中“奇腴绮”的偏弊，都是诗文作者在创作时内外不能一致而补偏救弊的结果。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑“风骨”观点的一项是（ ） A. 诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。 B. 俪采百字之偶，争价一句之奇。 C. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 D. 故练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。 4. 刘勰的“尚武”精神在《文心雕龙》中有多处体现，请简要概括。 5. 朱光潜评价陶渊明的诗“不质不绮”，请以下面《归园田居（其一）》的诗句为例，结合材料二谈谈你的理解。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①《文心雕龙》中有很多谈论军事、武力、征战的话题； ②《序言》提出文学应该为军事服务； ③《风骨》篇提倡劲健刚猛的文风，与武人的气类相通； ④以《程器》篇作结，用兵家刚猛之气来振拔当代士风。 5. ①“不质不绮”指陶诗将充沛的情感思想，表现于恰到好处的意象语言中； ②诗中用方宅、草屋、树木、炊烟等意象描绘田园生活，语言质朴； ③恰到好处地体现出作者摆脱官场束缚后自由、闲适的生活状态和对田园生活的热爱，感情真挚。 【解析】 【导语】两则材料分别探讨了刘勰的“风骨”论和陶渊明诗歌的艺术特色。材料一通过刘勰的学养背景和文学主张，揭示其“风骨”论的核心在于文辞刚健、气骨充盈，强调文学应服务于社会实际，体现文武兼资的尚武精神。材料二则分析陶渊明诗歌“不质不绮”的艺术境界，认为其平淡与奇丽相融，达到了恰到好处的和谐美。两者共同关注文学的内在气质与外在风格的统一，体现了对文学本质的深刻思考。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D．“陶渊明由于在性格方面调和了许多不同的性质，所以在诗文上也能将‘平、枯、质’和‘奇，腴、绮’这些相反的性质调和在一起”错，材料二说“陶诗的特点在平、淡、枯、质，又在奇、美、腴、绮。……把他们调和在一起，正是陶诗的奇迹；正如他在性格方面把许多不同的性质调和在一起，是同样的奇迹”可见，原文这两者之间没有因果关系，故选项的说法不成立。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 A．“体现出刘勰军事重于文学的观念”错，曲解文意。材料一说“认为文才和武略，可以像左右手那样互相配合，文士也当习武”，可见，刘勰用左右手相互配合来比喻文才和武略的关系，但并没有体现出“军事重于文学”的观念。相反，他强调的是文才和武略的相互配合，说明他认为二者同等重要。 B．“风骨论就是文气论的进一步发展”错，无中生有。根据材料一说“他所谓的‘风骨’其实就是‘气骨’”可知，刘勰引用曹丕的“文气”论是为了说明“风骨”与“气骨”的关联，但并非认为“风骨论就是文气论的进一步发展”。 D．“‘风骨不飞’……都是诗文作者在创作时内外不能一致而补偏救弊的结果”错，因果倒置。材料二说“这掩饰有时做过火，可以引向极强烈的反感，于是补偏救弊者不免走到蓬首垢面的另一极端”，可见“风骨不飞”是补偏救弊的原因，而不是补偏救弊的结果。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A．意为：诗歌因为抒情而显得美丽细腻，赋作因表现物态而显得明丽嘹亮。这句话强调诗和赋的特点，与“风骨”论中提倡的刚健、有生气的文风并不冲突，故适合作为论据来支撑“风骨”观点。 B．意为：在全篇的对偶中显示文采，在每一句的新奇上竞逞才华。这句话强调过分追求语言的绮丽和奇巧，正是刘勰“风骨”论所反对的，故不适合作为论据来支撑“风骨”观点。 C．意为：文章应该为时事而著作，诗歌应该为现实而创作。这句话强调文学作品要贴合时代和社会现实，并承担起改造社会、促进社会进步的责任，与刘勰“风骨”论中文学应服务于社会、军事等思想一致，故适合作为论据来支撑“风骨”观点。 D．意为：懂得怎样使文章有骨力的作者，文辞一定选择得精当；懂得怎样使文章有教化作用的作者，思想感情必然能抒写得显豁。这句话强调了文学作品中的“风骨”概念，与刘勰“风骨”论的观点一致，故适合作为论据来支撑“风骨”观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由材料一中提到“刘勰熟精《孙子兵法》，对兵家之道有相当深入研究，因此他作《文心雕龙》时热衷于谈论军事、武力、征战这类话题”。这说明他的文学思想中融入了兵家的元素，体现了他对军事的重视。由此概括：《文心雕龙》中有很多谈论军事、武力、征战的话题。 ②材料一指出，刘勰在《序言》中提出“文学应该为五礼、六典、君臣、军事服务，其中就包括文学应当服务于军事，要求文士参与军事活动，担负起应有的职责”。这表明他将文学与军事紧密联系起来，强调文学在军事领域的作用。由此概括为：《序言》提出文学应该为军事服务。 ③材料一提到“《风骨》篇的主旨是讨论如何克服文章因藻采滥用而导致的‘有辞无体’之弊，提倡刚健而有生气的文风”，并且“文学上的刚猛之风以及由此而形成的冲击力，与武人的气类显然是相通的”。由此概括为：《风骨》篇提倡劲健刚猛的文风，与武人的气类相通。 ④材料一指出“一部讨论文学的书，却以讨论文士品行的《程器》篇作结，其用意再明显不过了”。刘勰希望通过文学来提升士人的气质和风范，用兵家的刚猛之气来振拔当代士风，这也体现了他的尚武精神。由此概括为：以《程器》篇作结，用兵家刚猛之气来振拔当代士风。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料二提到，诗文的最高境界是“一种情感思想，表现于恰到好处的意象语言中，这恰到好处便是‘不质不绮’”。所以，“不质不绮”指陶诗将充沛的情感思想，表现于恰到好处的意象语言中。而陶渊明的诗正是通过简洁而自然的语言，传达出深刻的情感和思想，既不过于质朴，也不过于华丽。 ②《归园田居（其一）》中，“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，意为：围绕着房宅方圆有十余亩地，还有八九间茅草屋。生长茂盛的榆树柳树遮蔽了后屋檐，桃树李树整齐的罗列在屋前。该句用方宅、草屋、树木、炊烟等简洁意象描绘出田园生活的宁静与美好。这些意象语言质朴自然，没有过多的修饰，符合“不质不绮”的特点。 ③材料二中提到，诗文的美在于“内外一致”，陶渊明的诗正是如此。他通过质朴的语言，真实地表达了自己摆脱官场束缚后自由、闲适的生活状态和对田园生活的热爱和对自由生活的向往，这种情感真挚而自然，没有矫揉造作，体现了“不质不绮”的艺术境界。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 爱晚亭记 谢宗玉 ①长沙本地人逛山，一般会爬上山巅，最不济，也会攀至山腰。爬山的路径虽有多种，但多数人还是喜欢从清风峡这边开始，爱晚亭是起点。没有更多的说法，只是成了一种习惯。每次，看一眼这座亭子，心就安宁了，人就精神了，腿脚就麻利了。即便不从这边上山，下山时也会绕过来，仿佛不看一眼爱晚亭，就不算来了趟岳麓山。 ②毛泽东在这里的逸闻，流传甚广。据说他就读于湖南省立第一师范学校时，暑假基本不回韶山，而是留在长沙，或发愤读书，或调研百业，或与蔡和森、罗学瓒等挚友纵谈时代风云，抒发革命豪情。爱晚亭，便常常是他们的聚会之地。有时谈兴太浓，忘了时间，干脆幕天席地，夜宿爱晚亭。因此，我每次靠近爱晚亭，总感觉有一股蓬勃的青春气息迎面扑来，情绪一下子高涨起来。 ③爱晚亭建于1792年，距今已有两百余年，这段历史似已有些老旧。然而在这里侧耳倾听，仿佛还能听到筑亭人虚渺的谈笑声，他们就在时光的隔壁。 ④筑亭人是岳麓书院山长罗典。此亭原名“红叶亭”，亦名“爱枫亭”——自是因为峡谷中枫树较多。1795年，江苏人毕沅奉诏前来湖南平叛，这是他第三次任湖广总督了。他忙里偷闲，赏游至此，见满谷枫红，忽然福至心灵，将此亭更名为“爱晚亭”，取杜牧《山行》诗句“停车坐爱枫林晚”之意境。节气愈晚，枫叶愈红，游人愈爱。自此，爱晚亭声名鹊起，与滁州的醉翁亭、杭州的湖心亭、北京的陶然亭，并称为全国四大名亭。 ⑤爱晚亭最初的模样，我们已无从知晓。1868年，湖南巡抚刘崐曾主持修复。1911年，湖南高等学堂学监程颂万再次修葺。现在的爱晚亭，是1952年由湖南大学校长李达主持修建的。1969年，爱晚亭重修时又刻《沁园春·长沙》于亭内窗棂之上，龙飞凤舞，铁画银钩，为新亭再添几分气韵。 ⑥春夏季节，樟枫新叶疯长，满谷绿意盎然，映衬天空、池塘，把整张照片都绿“糊”了。这时，爱晚亭一角斜出，便破了这种单调。那块大红的匾额，像万绿丛中一点红，而靛蓝色的琉璃瓦顶，则像华南五针松的颜色，照片由此有了层次感——靛蓝裹红，再辅以大片的嫩绿。 ⑦到了秋天，满谷红叶欲燃，那靛蓝色的琉璃瓦顶就更显突出了。它让散乱的目光有了一个焦点，同时能稍稍平复身体里因红叶而燃烧起的激越之情，给心灵带来清明。 ⑧冬景肃杀，谷内多落叶乔木，不免有阴晦之气。而颜色鲜艳的爱晚亭，却给人带来了暖意。就像女子照相，喜欢以旧墙断壁作背景一样，置身于灰败寒林中的爱晚亭，也显得格外柔美俏丽。若是大雪天，两重檐瓦都被白雪掩盖，山谷白茫茫的一片。这时，爱晚亭的那块匾额，仿佛热烈而激昂的歌声，在风雪中不断回荡；又仿佛是那怒放的红梅，在寒冷中静静绽放。 ⑨相对岳麓山漫长的文明史来说，爱晚亭只能算作初生儿，但自它出现后，就一直是文人骚客的歌咏对象。 ⑩爱晚亭最初的楹联是由筑亭人罗典所撰：“忽讶艳红输，五百夭桃新种得；好将丛翠点，一双驯鹤待笼来。” ⑪这副楹联既有性灵的一面，也有写实的一面。上联是说：我惊讶地发现，有了我新种的五百株桃树，秋叶再红，恐怕也得稍逊一二。至于下联，罗典想突出的是他养的那一双驯鹤：这层层叠叠的翠绿，有些单调了，还需这一双驯鹤来画龙点睛。以黛青色的山林为背景，白鹤飞舞其间，自然非常打眼，说它们画龙点睛的确不为过。 ⑫1911年，学监程颂万在修葺爱晚亭时，将此联改为：山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。 ⑬1952年重建爱晚亭时，这副楹联在新亭中被保留了下来。 ⑭清代学者欧阳厚基，曾写过一首古诗《岳麓爱晚亭》，功力相当不凡：一亭幽绝费平章，峡口清风赠晚凉。前度桃花斗红紫，今来枫叶染丹黄。饶将春色输秋色，迎过朝阳送夕阳。此地四时可乘兴，待谁招鹤共翱翔。 ⑮诗歌读来朗朗上口，颇为通俗，意境却相当雅致，并且能见性情，见胸襟，格局开阔，情感明畅。尾联气势陡生，韵味天成。名诗的标配，它都具备了。可惜的是，诗中意象几乎全来自罗典的那副楹联。 ⑯郭祖翼的“绝壑苍烟锁，孤亭夕照开”句，勾勒了一幅绝美的山麓夕照图：爱晚亭身后的清风峡还烟雾缭绕，云层却乍开一缝，金色的霞光直射下来，笼罩着爱晚亭，就如幽暗的舞台上，一缕灯光探下，笼罩着台上主角。想想看，这是多么奇特的景致！溟濛的背景，恰似水墨画，而夕照笼罩的主景，又如灿烂的油画。 ⑰俞敬枝的“驯鹤依依如我静，此时身在画图中”句，让人想起了辛波斯卡的诗句：“万物静默如谜。”春去花还在，人来鸟不惊，美景如画，画如美景，此句还真有一些庄生梦蝶之趣。 ⑱周世钊的“小雨初收斜阳晚，满山都是读书声”句，则描写了岳麓山大学城兴起后，学子们在爱晚亭附近勤学苦读的情景，把新中国成立初期大学生们只争朝夕的用功劲儿，刻画得淋漓尽致。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”靠近爱晚亭时“总感觉有一股蓬勃的青春气息迎面扑来”，这与毛泽东在爱晚亭的逸闻有很大关系。 B. 爱晚亭原名“红叶亭”，由岳麓书院山长罗典修建而成，毕沅任湖广总督时游玩至此，将亭子更名为“爱晚亭”。 C. 湖南大学校长李达主持修建爱晚亭时，将毛泽东《沁园春·长沙》刻在亭内窗棂上，为爱晚亭增添了一些气韵。 D. 欧阳厚基的《岳麓爱晚亭》虽有着名诗的标配，但其中的意象几乎都来自罗典的楹联，这让作者感到可惜。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第一段从长沙人爬山写起，突出了爱晚亭在他们心中的独特地位，自然引出了下文对爱晚亭的具体介绍。 B. 文章在介绍爱晚亭时列举了具体的时间和相关的人物，既充实了文章内容，也能让读者对爱晚亭的历史有清晰的认识。 C. 文章在讲述爱晚亭的历史时，将爱晚亭称为“初生儿”，突出了爱晚亭出现的时间比较晚，缺少一定的历史积淀。 D. 作者在文中提及了不少与爱晚亭相关的对联或古诗，并对这些对联或古诗的内容进行了阐述，增添了文章的文学韵味。 8. 文章是如何描绘爱晚亭的冬景的？请结合文章第⑧段，从修辞手法的角度简要分析。 9. 散文讲究“形散神聚”，请从“形散”“神聚”两个角度对文章作简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①对比：第⑧段将颜色鲜艳的爱晚亭与灰败的寒林进行对比，突出了爱晚亭的柔美俏丽。②通感：将视觉上的“匾额”与听觉上的“歌声”相结合，描绘“匾额”给人的感受，使得原本静态的匾额仿佛有了声音，增强了语言的感染力和表现力。③比喻：将爱晚亭的匾额比作怒放的红梅，形象地突出了那块匾额在白雪中的状态，表现了作者对爱晚亭匾额的赞美之情。 9. ①形散：文章选材自由，表达方式多样。文中有对长沙人生活的记叙，有对爱晚亭四季景色的描写，有对爱晚亭相关对联（古诗）的议论，有对爱晚亭的赞美之情，表达方式交替出现，灵活多样。②神聚：全文紧紧围绕“爱晚亭”这个中心组织材料，主题明确集中，抒发了作者对爱晚亭的喜爱与赞美之情。 【解析】 【导语】《爱晚亭记》通过细腻的描写和丰富的历史背景，展现了爱晚亭的独特魅力。文章以长沙人对爱晚亭的情感为切入点，结合毛泽东的逸闻和亭子的历史变迁，赋予其深厚的文化内涵。通过四季景色的描绘，尤其是冬景的生动刻画，作者运用比喻和拟人等修辞手法，增强了文章的艺术感染力，体现了散文“形散神聚”的特点，既有形象的描绘，又有情感的凝聚。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“将毛泽东的《沁园春·长沙》刻在亭内的窗棂上”错，原文说的是“1969年，爱晚亭重修时又刻《沁园春·长沙》于亭内窗棂之上”，但并非李达主持修建时。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“突出了爱晚亭出现的时间比较晚，缺少一定的历史积淀”错，文中称爱晚亭为“初生儿”，突出爱晚亭虽然出现比较晚，但一直受到文人骚客的喜爱，而不是“缺少一定的历史积淀”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①对比：文章第⑧段通过将颜色鲜艳的爱晚亭与灰败的寒林进行对比，突出了爱晚亭在冬季环境中的柔美俏丽。冬季的山谷中，落叶乔木显得阴晦，而爱晚亭的鲜艳色彩则为这片肃杀的景象增添了暖意。这种对比不仅强调了爱晚亭的视觉吸引力，也使其在冬季的背景下显得格外突出。 ②通感：作者将视觉上的“匾额”与听觉上的“歌声”相结合，描绘了“匾额”给人的感受。匾额在风雪中仿佛化作热烈而激昂的歌声，回荡在山谷中。这种通感的运用，使得原本静态的匾额仿佛有了声音，增强了语言的感染力和表现力，给读者带来一种多感官的体验。 ③比喻：文章将爱晚亭的匾额比作怒放的红梅，形象地突出了匾额在白雪中的状态。红梅在寒冷中静静绽放，象征着坚韧与美丽，这一比喻不仅表现了作者对爱晚亭匾额的赞美之情，也赋予了匾额一种生命力和诗意，使得爱晚亭在冬季的景色中显得更加生动和富有韵味。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①形散：文章在结构上表现出一种自由和灵活的特点。首先，文章从长沙人爬山的习惯写起，接着介绍了爱晚亭的历史背景、名人轶事、四季景色以及相关的对联和诗歌。这些内容看似分散，但都围绕着爱晚亭展开。其次，文章采用了多种表达方式，包括记叙、描写、议论和抒情。例如，文章既有对毛泽东在爱晚亭的逸闻的记叙，也有对爱晚亭四季景色的生动描写，还有对相关对联和诗歌的议论分析。这种多样的表达方式使得文章内容丰富，层次分明。 ②神聚：尽管文章内容丰富多样，表达方式多样，但其核心主题始终围绕着“爱晚亭”展开。无论是对历史的追溯，还是对景色的描绘，抑或是对文化的探讨，所有的内容都紧密围绕着爱晚亭这一中心。作者通过这些多样的材料，表达了对爱晚亭的深厚情感和赞美之情。文章通过对爱晚亭的多角度描绘，展现了其在历史、文化和自然景观中的独特地位，最终凝聚成对爱晚亭的热爱和赞美，使得文章主题明确而集中，达到了“神聚”的效果。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 轼启： 五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。比日履兹初寒，起居何如？ 轼寓居粗遣。但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母。悼念未衰，又得乡信，堂兄九月中逝去。异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。 又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼。谪居无事，颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间，冬至后，当入此室，四十九日乃出，自非废放，安得就此。太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？当及今为之。但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事，但满此期，根本立矣。此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。 寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。窃为君谋，宜多著书，如所示论兵及盗贼等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。但旋作此书，亦不可废应举。 初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块即藏去叉仍以大竹筒别贮用不尽者以待宾客。度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画。 所居对岸武昌，山水佳绝，有蜀人王生在邑中。往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。黄州曹官数人，皆家善庖膳，喜作会。太虚视此数事，吾事岂不既济矣乎？展读至此，想见掀髯一笑也。 岁晚苦寒，惟万万自重。夜中微被酒，书不成字，不罪，不罪。不宣。轼再拜。 （节选自苏轼《答秦太虚书》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 平旦用画叉A挑取B一块C即藏去叉D仍以大竹筒别E贮F用G不尽者H以待宾客。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，消息。与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”意思不同。 B. 复，再、又。与《归园田居（其一）》中“复得返自然”的“复”意思相同。 C. 绝，极，非常。与《赤壁赋》中“不绝如缕”的“绝”意思不同。 D. 棹，用桨划船。与《赤壁赋》中“桂棹兮兰桨”的“棹”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在这封写给秦太虚的回信中，记述了这段时期内的生活情形与精神状态，言辞亲切真诚。 B. 苏轼准备到道观静修四十九天以静心养生，并劝秦太虚也要注意修炼身性，对他关心备至。 C. 苏轼赞赏秦太虚的才华，劝导他写见识高超、有实用价值的文章，而不必舍本逐末追求仕途。 D. 在这封回信中，苏轼对秦太虚的关心，多于自身感慨的抒发，从中可以看到苏轼的高尚人格。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。 （2）夜中微被酒，书不成字，不罪，不罪。 14. 苏轼到黄州后面临三大问题：贬谪余悸、贫病交加、家门破败。但他并未因此而消沉。请概括材料中苏轼心胸豁达和性格开朗的具体体现。 【答案】10. CDH 11. D 12. C 13. （1）（做时）只要选择平时所谓简明扼要、容易做到的去做就行，日夜修炼，除吃饭睡觉以外，不做别的事。 （2）夜里我稍微醉了酒，字写得不像样子，不要怪罪，不要怪罪。 14. ①在被贬谪之地借机养生，可见乐观豁达。 ②合理安排家庭开支将窘迫的生活过得从容自然，可见其心态的从容和安然。 ③在黄州与当地友人关系亲密，生活充满情趣。 【解析】 【导语】这篇苏轼写给秦太虚的书信，展现了其谪居黄州时的生活状态与精神境界。文中以家常口吻叙述亲友离世、经济拮据等困境，却透露出超然物外的豁达：通过道观静修寻求心灵安宁，在节俭度日中保持从容，更以山水之乐、友朋之谊化解愁苦。其劝勉友人“厚自养炼”“多著书”的箴言，既见智者洞见，又显仁者胸怀。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：每天清晨就用画叉挑取一份，然后把叉子藏起来，把每天未用完的钱仍然用另外的大竹筒装好贮存起来，用来招待客人。 “用画叉”作“挑取”的状语，“一块”作“挑取”的宾语，中间不断，其后C处应断； “藏去”作谓语，“叉”作宾语，构成动宾结构，中间不断，其后D处应断； “别贮”作谓语，“用不尽者”作宾语，构成动宾结构，中间不断，其后H处应断。 故选CDH。 11题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。消息/确实、实在。句意：又得到家乡来的消息。/（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。 B.正确。句意：幸喜重新恢复健康。/（我总算）又归返到大自然了。 C.正确。极，非常/断绝。句意：都写得十分高超。/像一根丝线那样的连着，没有断绝。 D.“用法相同”错误。动词，用桨划船/名词，桨。句意：可以划船直接到他店旁。/桂木做的棹啊，兰木做的桨。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“而不必舍本逐末追求仕途”错误。原文“但旋作此书，亦不可废应举”是说，只是你转过来写这类文章的时候，也不能停止参加科举考试的准备工作。据此可见，苏轼并没有完全排斥对仕途的追求，而是更建议两者兼顾。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“但”，只是，只；“为”，做；“治”，办理，处理。 （2）“微”，轻微、稍微；“被酒”，中酒（饮酒饮到不醉不醒的程度叫中酒）；“书”，书写；“罪”，怪罪。 【14题详解】 本题考查学生分析信息和归纳要点的能力。 ①文中提到“谪居无事，颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间，冬至后，当入此室，四十九日乃出”，在被贬的闲暇时光，他主动利用道书方士之言，借道堂进行自我养炼，认为这是难得的机会，还建议秦太虚也抓住当下时机进行养炼，可见其乐观地看待贬谪生活，积极寻求自我提升与调适。 ②初到黄州，他“痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔便取四千五百钱，断为三十块……度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画”，通过严格的预算和规划，让生活有条不紊，心态从容安然。 ③他与蜀人王生、樊口潘生、监酒胡定之等交往密切，或享受美食，或借书阅读，还与曹官们聚会，生活丰富多彩，尽显开朗性格。 参考译文： 苏轼启： 五月底，我弟弟来到这里，（从他手中）得到你写给我的信，慰问的情谊十分深厚。近来天气进入初寒季节，你生活得怎么样？ 我寄居在这里，大体上还过得去。但我弟弟刚到筠州，就失去了一个女儿，而我的一位老乳母也去世了。悼念她们的心情还未消退，又得到家乡来的消息，说我的堂兄在九月份去世了。我身处他乡，身体衰弱多病，看到的都是些凄凉的事物，想到人命是如此的脆弱。 又承蒙你（在信中）告诉我，你有段时间得病不轻，幸喜重新恢复健康。我们这辈人渐渐衰老了，不能再像年轻时那样对待自己了，应当赶快采用道书上方士说的办法，好好保养，锻炼身体。我被贬到这里没有事做，稍微了解了一点。现已借到本州天庆观的三间道堂，冬至后，就住到里面去，过四十九天才会出来，假如不是被贬官、遭到放逐，我怎么能这样呢？太虚你将来一旦受到官务的束缚，想求得四十九天的空闲，又哪里能得到呢？应该趁现在有空闲就去做。（做时）只要选择平时所谓简明扼要、容易做到的去做就行，日夜修炼，除吃饭睡觉以外，不做别的事。只要满了这（这四十九天的）期限，养身的根基就建成了。从此以后，纵然再出来处理人世间的事务，事情一办完心情又会回到原来的闲适状态，（修炼身性的事）自然不会废止。 （你）寄给我看的诗文，都写得十分高超，美妙到极点，娓娓道来有一种逼人的力量。太虚你免不了要通过参加科举考试去追求官位俸禄，参加科举考试不一定能实现愿望。我私下替你考虑，觉得你应该多写书，像你给我看的论兵和盗贼等几篇文章都写得很好，就像这样写几十篇，都是见识高超又切于实用的，但不必涉及当今的时政。只是你转过来写这类文章的时候，也不能停止参加科举考试的准备工作。 我刚到黄州，薪俸已经断绝，（家中）人口却没有减少，我心里对这件事十分担忧。只好彻底地施行节俭，每天的费用不准超过一百五十钱。每月初一，就取出四千五百钱，把它分成三十份，挂在屋梁上，每天清晨就用画叉挑取一份，然后把叉子藏起来，把每天未用完的钱仍然用另外的大竹筒装好贮存起来，用来招待客人。估计袋中的钱还可用一年多，到时候再另外筹划吧。 我住处的对岸是武昌，山水美妙到了极点，有位老家在蜀地的王生住在城里。（我过江后）常常因为风涛阻隔，不能马上返回，王生能为我杀鸡煮饭，甚至几天他都不厌烦。又有一位潘生，在樊口开有酒店，可以划船直接到他店旁，虽是乡村酿的酒，也自是味醇汁酽。岐亭监酒胡定之，随行带有万卷书，喜欢借给人看。黄州官署的一些官员，家家都善于做吃的东西，很喜欢举行宴会。你看这些情况，我的生活难道不是还过得去吗？你打开信纸读到这里，可以想象得出（我）掀起须髯而笑的样子。 又快到年末岁尾了，天气十分寒冷，希望你多加保重。夜里我稍微醉了酒，字写得不像样子，不要怪罪，不要怪罪。不一一说了。苏轼再拜。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 唐多令 邓剡① 雨过水明霞②，潮回③岸带沙。叶声寒，飞透窗纱。堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯。 寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家？惟有南来无数雁，和明月，宿芦花。 【注】①邓剡（1232—1303），文天祥的同乡和朋友。此词是邓剡羁留建康（今南京）时所写。②水明霞：彩霞照亮了水面。③潮回：暗用刘禹锡《石头城》“潮打空城寂寞回”。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以景起情，用“雨过水明霞”勾勒出一幅雨过天晴、晚霞照水的黄昏秋江图。 B. “更吹我，落天涯”，词人把自己比作被吹落天涯的枯叶，形象鲜明，悲愤深沉。 C. 下阕“寂寞古豪华”四句，词人含蓄地写出了南宋覆亡、物是人非的历史事实。 D. “惟有”三句，词人置雁群于明月、芦花中，表达了自己不同流俗的高洁追求。 16. 本词中“惟有南来无数雁”和李清照《声声慢·寻寻觅觅》中“雁过也，正伤心，却是旧时相识”都有“雁”的意象。两词中“雁”的意蕴有什么不同？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①“惟有南来无数雁”中的大雁，象征着乱离中背井离乡，离开北方故土的人民，表达了词人对其深切的同情。 ②“雁过也，正伤心，却是旧时相识”的大雁，是词人往昔在北方见到的，暗含着词人对故乡的思念。 【解析】 【导语】这首《唐多令》以凄清秋景为背景，通过“西风吹世换”“燕入谁家”等意象，暗喻南宋覆亡的沧桑巨变。词人将自己比作天涯落叶，又以“南来雁”自况，在明月芦花的清冷意境中，既抒发了亡国飘零之痛，又坚守着孤高气节。全词将家国兴亡之叹与个人身世之悲融为一体，含蓄深沉，堪称宋末遗民词的代表作。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 D“表达了自己不同流俗的高洁追求”错，词人置群雁于虽凄清而洁白的明月、芦花中，寄寓了他对乱离中的人民怀着无限同情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌意象的能力。 ①“惟有南来无数雁，和明月，宿芦花”，只有往南飞回的无数大雁，在明月下，栖宿在芦花丛中。虽然是群雁，然而无首，没有凄居之处，真是可怜之极。“大雁”象征着乱离中背井离乡，离开北方故土的人民，表达了词人对其深切的同情。 ②“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，向南避寒的大雁已飞过去了，伤心的是，却是原来的旧日相识。大雁，是词人往昔在北方见到的，暗含着词人对故乡的思念。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）当我们有时陷入困局时，就应该学习苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的周瑜，面对强敌能有“_________，_________”的从容气度。 （2）在讲魏晋南北朝历史时，历史老师引用辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_________，_________”两句，说明了好大喜功、轻敌冒进的宋文帝的狼狈结局。 （3）《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评：“知终无可奈何也，故借意于哀曲之中。”据此推断，它点评的句子是“_________，_________”。 【答案】 ①. 谈笑间 ②. 樯橹灰飞烟灭 ③. 封狼居胥 ④. 赢得仓皇北顾 ⑤. 知不可乎骤得 ⑥. 托遗响于悲风 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：樯、橹、胥、赢、仓皇、骤。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 雅鲁藏布江水电工程堪称藏南地区的千年机遇，它像一把钥匙，打开了墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门。墨脱县曾是中国最后一个通公路的县城，即使通车后，每年仍有8个月因冰雪封山或泥石流中断，当地群众调侃“汽车不如马帮快”。 水电工程带来的1.2万亿元投资，让这片土地（ ）。在施工现场周边，跨江大桥已初具雏形：雅鲁藏布江特大桥主跨达310米，是世界首座高原峡谷钢桁梁悬索桥，能抵御10级地震；背崩乡大桥采用桥隧结合设计，将彻底终结当地溜索过江的历史。5个物流枢纽分布在林芝、墨脱等地，配备智能温控仓库和无人机配送中心，让松茸、灵芝等特产48小时内直达北上广深。 山河面貌的重塑令人欣喜， 。 2所职业技术学院已招生3000人，课程设置直接对接工程需求；与三峡集团、国网等建立联合实验室，设置专项课题，学生在真实项目场景中成长；在林芝等地建立实训中心，模拟高海拔、低温环境下的实操训练；设立奖学金，支持藏族青年攻读水电相关硕博，培养本土高端人才。这让雅鲁藏布江水电工程的人才支撑更加坚实。 ①据测算，工程建设期将创新100万个就业岗位，②其中当地工人占比超60%，③人均年收入每人增加4.2万元。④工程建成后，配套的旅游业、服务业将带动50万人长期就业，⑤每年为西藏带来200亿元财政收入，⑥能让当地免费医疗覆盖率再提升20个百分点。 这种发展正在重塑边疆治理逻辑。随着人口集聚、产业兴起，过去“守边固防”的单一模式正在向“发展促稳定”转变。在德兴乡，搬迁安置点配套建设了民族文化产业园，门巴族织锦、珞巴族竹编通过电商平台销往全国，年产值突破2000万元。正如当地老人所说：“以前守着雪山怕饿肚子，现在靠着电站过好日子，这才是最踏实的稳定。” 18. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 焕然一新 B. 改天换地 C. 日新月异 D. 改头换面 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 教育和就业的改革更触动人心 B. 就业和教育的改革更触动人心 C. 教育和就业的改变更触动人心 D. 就业和教育的改变更触动人心 20. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 仿照文中第一段画波浪线语句，另选话题，写一个句子。 22. 假如你是一位正在接受采访的林芝、墨脱一带的货运司机，记者让你向观众介绍当地物流运输方面的前后变化情况，你会怎样表达？请写一段文字，要求语言得体、切合实际，不超过100个字。 【答案】18. D 19. C 20. ①改：据测算，工程建设期将创造（新增/提供/产生）100万个就业岗位。 ③改为：人均年收入增加4.2万元。 21. 示例：乡村电商平台堪称偏远山区的致富秘籍，它像一座桥梁，连通了深山特产与广阔市场的供需通道。 22. 示例：以前送货是看天吃饭，路通的时候少，通了也难走。很多好特产运不出去，客户催得急，我们愁得慌。现在大不一样！跨江大桥通了，智能仓库建起来了。在墨脱收的松茸、灵芝，48小时就能送到大城市，新鲜得很！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 文中“水电工程带来的1.2万亿元投资”，可以推动跨江大桥、物流枢纽等建设，显然会让这片土地发生实质性、积极变革，呈现全新面貌。 A.“焕然一新”指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。符合语境的崭新变化。 B.“改天换地”比喻彻底的大规模的变革。常用来指自然或社会的根本变革。符合语境的大规模变革。 C.“日新月异”每天每月都有新的变化。形容发展、进步很快。符合语境积极变化、发展。 D.“改头换面”指表面上改变一下，实质上跟原来的一样。多为贬义。不符合语境正向、实质性变化。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接连贯的能力。 从后文衔接逻辑看，横线后先阐述“2所职业技术学院招生、课程设置、实训中心建设”等教育领域的变化，再论述“工程建设期创造就业岗位、建成后带动长期就业”等就业领域的变化，故横线处需先“教育”后“就业”，排除B、D两项； 文中“职业技术学院招生”“联合实验室设立”“实训中心建立”是从无到有、从旧到新的“改变”，而非制度层面的“改革”（“改革”侧重对旧制度的调整完善，文中未提及教育、就业旧制度的问题），故“改变”比“改革”更贴合语境，排除A项。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第五段标序号的部分有两处语病： ①句搭配不当。“创新”与“就业岗位”动宾搭配不当，改为：创造（新增/提供/产生）100万个就业岗位。 ③句成分赘余。“人均年收入每人增加4.2万元”中“人均”已包含“每人”的意思，二者语义重复，可删除“每人”，改为：人均年收入增加4.2万元。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。 题目要求另选话题，进行仿写。 首先分析原句结构：“事物+堪称+价值定位，它像+喻体，+喻体的功能（推动事物产生积极变化）”。 然后确定核心事物，如“乡村电商平台”，定位其价值“偏远山区的致富秘籍”，贴合“推动山区发展”的积极导向； 接着选择合适喻体，如“一座桥梁”，贴合“连接两端”的功能； 最后阐述功能“连通深山特产与广阔市场的供需通道”，对应原句“打开墨脱发展之门”的“推动突破封闭、实现连接”逻辑。 【22题详解】 本题考查学生语言表达得体的能力。 首先对比物流运输“前后变化”：根据原文“墨脱县曾是中国最后一个通公路的县城，即使通车后，每年仍有8个月因冰雪封山或泥石流中断”，概括过去情况：路通的时候少，通了也难走；根据原文“跨江大桥已初具雏形……5个物流枢纽分布在林芝、墨脱等地，配备智能温控仓库和无人机配送中心，让松茸、灵芝等特产48小时内直达北上广深”可知，现在跨江大桥通了，智能仓库建起来了，特产48小时能送到大城市。据此突出运输效率提升、特产保鲜送达的核心变化。 然后贴合身份与实际：以当地“货运司机”视角，用口语化表达，如以前“看天吃饭”“愁得慌”，现在“大不一样”“新鲜得很”，符合日常交流语境，避免生硬书面语。 最后文从字顺，控制字数。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 高中以来学过的课文中，《沁园春·长沙》《赤壁怀古》《我与地坛》《荷塘月色》《登泰山记》《故都的秋》《赤壁赋》等篇目描绘了众多的自然风物。在作者的笔下，天地日月，风雨雪雾，江树山石，鹰鱼蜂蚁，呈现出风格各异的美。发现和欣赏自然之美，需要“发现美的眼睛”，具备发现和欣赏的主观条件。在这个方面，他们给我们提供了绝佳的范例。 请结合以上材料，以“发现自然之美”为主题，写一篇文章，表达你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以高中语文必修上册的几篇与“自然”有关的文章引入，引导我们学会发现和欣赏自然之美。那么，如何发现自然之美？材料说，需要“发现美的眼睛”。正如罗曼·罗兰所言：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”自然中美的无处不在，只要用心观察，就能欣赏到各种美。然而现实生活中，我们步履匆匆，为了学业、事业奔波，已经很难静下心来欣赏自然之美了，这说明，与其说要拥有发现美的“眼睛”，不如说要拥有发现美的“心灵”。如果一个人没有细腻敏感的审美之心，又如何能够捕捉到自然中动人的美景？ 文章还说，要发现自然之美，需要“具备发现和欣赏的主观条件”，这个“主观条件”是针对欣赏者，也就是我们人类而言的。美是一种主观的感受，它存在于每个人的心中。每个人都有能力发现美，但前提是愿意敞开心扉去体验生活。同时，每个人个体因文化修养、志趣、经历、性格等的不同，所欣赏到的美是不同的。你看，在以天下为己任的青年毛泽东眼里，美是“万山红遍，层林尽染”的绚丽壮美；在渴望一展抱负的苏轼眼里，美是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮阔雄浑；在对生命彻悟的史铁生眼中，美是地坛中的蜂儿、蚂蚁、瓢虫等等“草木竞相生长”的勃勃生机…… 自然之美之于人类，不仅仅是陶冶性情，还给予我们许多哲思与启迪。在我国古代知识分子看来，自然万物的主要特征是自在与自由的结合与统一，“天地有大美而不言，四时有明法而不议”，庄子的《逍遥游》告诉我们，理想人格是人们在自然万物的闲适悠然中熏陶和实现的。文明社会的一个重要缺憾与不足，就是人类与自然万物的脱节分离，人类以挥霍自然生态为代价，逐步遁入世俗歧路，成为内在精神的仆役和外在礼法的奴婢。自然生态之美铸塑升华着人格，也洗涤净化着饱受现代文明袭扰的人类心态。 本题要求以“发现自然之美”为主题写一篇文章。写作范围必须是“自然之美”，关键词是“发现”。 可写记叙文，围绕发现身边的自然之美，表达自己的感悟。可以设置一个紧张压抑的生活环境，在疲于奔命的间隙，偶然发现了某一个瞬间的美，比如阳光透过树叶洒下的光斑，或者路旁一朵不起眼的小花，感悟到生命的美好，从而一扫心灵的阴霾，获得更高层次的生命感悟。 也可以写议论文，围绕自然之美的价值，为何我们要学会发现自然之美，如何发现自然之美行文。尤其要立足社会现实，指出在当今社会中，许多人步履匆匆，忙于俗事，忽略了身边的美，由此启发我们要用心观察，适时驻足欣赏，发现美，欣赏美，陶冶性情，丰富精神世界，使前进脚步更加坚实。或者体会到学会发现美，首先必须要有美好的心灵，澄澈的心境，崇高的理想等，关键在于审美主体的精神是否丰富，从而通过欣赏自然之美，提高自己的精神境界。 立意： 1.用心观察，发现自然之美。 2.提高审美素养，以美丰富人生。 3.江山若有灵，千载逢知己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $