精品解析:河南省豫北民办高中2025-2026学年高二上学期期中语文试题
2025-12-28
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 117 KB |
| 发布时间 | 2025-12-28 |
| 更新时间 | 2026-01-11 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-28 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
民办高中2025-2026学年上期期中考试
高二语文试题
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
红色经典之所以在当下受到追捧,是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是在挫折面前的顽强不屈,是追求真理的视死如归,是集体主义的责任担当。以此为精神内涵,红色经典建立起一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格,正是今天这个时代所需要和稀缺的。
红色经典是“工农兵文艺”,作为中华人民共和国前期以描写人民革命斗争历史为主,并产生过重要影响的文艺作品,它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公,并将他们塑造成英雄。我们可以认为,它传导的也是一种地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民,而是平视加仰视。近距离的平视,使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。只有像柳青、梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家,才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山坞的自然景色,在渲染时代风云之时,也让读者感受到农民朴实的精神追求和世俗的喜怒哀乐。梁生宝、朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民更高大。但这些人物形象不乏可信性,因为他们并非不食人间烟火。他们仍然让人感觉是活的人,而非提线木偶。
红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现,其积极意义巨大,个体权利被尊重是现代性建设的最重要成果之一。但是,关注个人、尊重个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。集体主义精神在如今的语境中也可以转译为团队精神。人既是个体的人,又是社会的人。个体价值被重视是前提,集体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。
红色经典以革命浪漫主义为主导,它传导出一种非常独特的魅力。《红岩》里的英雄超越普通人的地方,不是其非凡的武功或智谋,而是建立在信仰基础上的超强意志力。红色经典符合毛泽东关于文艺“高于生活”的美学思想,它的超越精神不仅体现在主人公精神气质方面,也表现在作品营造的艺术氛围、美学境界的超越性上;读者即便知道了林道静不等于杨沫,或江华不同于马建民,知道了真实的威虎山并不像小说里写得那样险峻,琼海的“南府”有别于电影或舞剧里的境况,也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围之中,因为作品将大家导入了一种更美好的彼岸世界。
(摘编自张江《红色经典是精神的传导》)
材料二:
海涅说:“思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样。”从新文化运动到五四运动再到中国共产党的建立,是《觉醒年代》的叙事线索,而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。
一是思想的觉醒,主要体现在陈独秀、李大钊等人从引领新文化运动、领导五四运动、探寻救亡之道,到最终选择了马克思主义。如果说十月革命的一声炮响给中国送来了马克思主义,那么马克思主义道路其实是中国先进知识分子经过艰辛探索、严肃思考之后的必然选择。思想启蒙犹如冲破重重黑暗的亮光,给古老的中国带来了新生的希望。今天,对国家命运的严肃性思考,对知识分子应该承担的思想性责任,是我们这一代中国人的思考题和必答题。
二是新人的觉醒。新文化运动主要目的在于启发民智,这一目的的实现首先体现在青年学生的觉醒与成长上。赵世炎、毛泽东、周恩来等青年学生在新文化运动和《新青年》的启蒙、感召下,认识到中国与世界的差距,感受到民族救亡的危机,并逐步走上了马克思主义道路。这种觉醒不是一蹴而就的,而是经过反复的思考比较,甚至是实验实践的。陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁泡特金的互助理论,联合13人成立北京工读互助社实验小组,最终失败;毛泽东也曾倾向于无政府主义的温和改良,后来发现这条路终究走不通,于是最终坚定了革命道路的选择。因为一代新人的觉醒,马克思主义的道路才成为中国的道路。
三是普罗大众的觉醒。五四运动过程中,李大钊和陈独秀意识到,“必须要让民众直接出来解决问题,光靠学生不行,必须要发动群众,让他们参与到改造整个社会的斗争中来,中国才有希望”。后来在工人罢工、商人罢市、学生罢课的压力下,北洋政府才没有命令中国代表团在巴黎和约上签字。由于李大钊等人的宣传启发,以长辛店工人为代表的普通民众正在觉醒,这个觉醒是五四爱国运动的重要成果,必将在未来产生惊天动地的影响。
《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物,不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象,更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通民众的距离,也更为可信可亲。
(摘编自曹巧兰《火出圈的〈觉醒年代>为什么这么好看》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 为时代和受众所欢迎的红色经典,拥有和当下许多文艺作品不同的精神力量,并由此形成一种独特的美学风格。
B. 红色经典所倡导的集体主义,和五四运动所倡导的个人主义并不矛盾,前者在今天也能近似地作为“团队精神”而被我们理解。
C. 红色经典虽然在人物形象、环境等方面有所虚构,但是在革命浪漫主义的主导下,依然吸引着广大读者,魅力十足。
D. 五四爱国运动最终推动了广大民众的觉醒,李大钊和陈独秀二人思想意识的逐步转变,就是这种觉醒的典型例子。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 《觉醒年代》以思想的力量和觉醒的过程为核心,展现了从新文化运动到中国共产党建立的历史进程。
B. 中国先进知识分子选择马克思主义道路,是经过艰辛探索和严肃思考后的必然结果,并非偶然。
C. 青年学生的觉醒是逐步实现的,他们通过反复思考比较、实验实践,最终坚定了革命道路的选择。
D. 普罗大众的觉醒是五四运动的唯一成果,它使得北洋政府被迫让步,改变了中国的历史进程。
3. 下列各项中,最符合“红色经典”特征的一项是( )
A. 鲁迅1918年创作的第一部现代白话文小说《狂人日记》,通过被迫害者“狂人”的自述,揭示了封建礼教的“吃人”本质。
B. 1959年柳青的《创业史》,以梁生宝互助组为线索,表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
C. 叶圣陶1924年创作的小说《潘先生在难中》,讲述了小学校长潘先生因军阀混战而举家逃难时种种可笑又可鄙的行径。
D. 电视剧《潜伏》,讲述了1945年国民党情报人员余则成弃暗投明,成为潜伏在敌人特务机关的地下党的故事。
4. 请从论证的角度,分析材料二中画线句子的作用。
5. 有人认为,对于革命历史题材文艺作品取得成功的原因,材料一和材料二的理解完全相同。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。
【答案】1. D 2. D
3. B 4. ①采用引用论证,引用海涅的名言,丰富了文章的内容,增强了文章论证的说服力;
②采用比喻论证,把“思想”比作“闪电”,把“行动”比作“雷鸣”,化抽象为形象,增强了论证语言的生动性;
③强调思想、思想觉醒的重要性(思想对行动的先导作用),引出后文观点。
5. 示例一:同意。
①材料一、材料二都认为成功的原因在于作品的精神、思想性,即“红色经典”有平民意识、集体主义精神;《觉醒年代》关注思想的力量、思想觉醒的过程。
②材料一、材料二都认为成功的原因在于作品的人物形象塑造,即“红色经典”的人物鲜活有魅力;《觉醒年代》的人物塑造真实立体,可信可亲。
示例二:不同意。
①材料一认为成功的原因在于作品的精神力量和美学风格,包括工农兵立场、集体主义精神、革命浪漫主义;材料二认为成功的原因在于作品的叙事线索和背后的内在核心,包括从思想觉醒到新人觉醒再到大众觉醒的过程。
②材料一是从整体上谈红色经典作品成功的原因,材料二只谈了《觉醒年代》这一部剧成功的原因,所以二者并不相同。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕“红色经典”展开多维分析:材料一从美学风格、平民精神和集体主义三个维度阐释红色经典的精神内核,强调其超越性艺术魅力;材料二以《觉醒年代》为例,通过思想、新人、大众三重觉醒的递进式论证,展现革命历史题材作品的叙事逻辑。两则材料共同揭示了优秀革命文艺作品的共性特征——既要有崇高的精神引领,又需扎根现实土壤,在思想性与艺术性的统一中实现历史真实与艺术真实的平衡。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解分析能力。
D.“李大钊和陈独秀二人思想意识的逐步转变,就是这种觉醒的典型例子”说法错误。李大钊和陈独秀属于先进知识分子,不是广大民众觉醒的典范,他们的思想转变,只是说明他们意识到了要推动民众觉醒。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生对文章内容和作者观点的理解能力。
D.“唯一成果”错误,原文说“这个觉醒是五四爱国运动的重要成果”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解重要概念的含义的能力。
A.《狂人日记》是五四启蒙文学,聚焦封建礼教批判,无红色经典的工农兵立场与革命历史叙事,排除。
B.《创业史》以农民为主人公,描写社会主义改造时期的集体奋斗,符合红色经典“平民精神+集体主义+革命浪漫主义”的核心特征,当选。
C.《潘先生在难中》是讽刺知识分子的消极避战,与红色经典的进取精神、英雄塑造相悖,排除。
D.《潜伏》虽为革命题材,但侧重谍战叙事,未以工农兵为主角,且创作年代与红色经典的 “中华人民共和国前期”不符,排除。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二画线句是“海涅说:‘思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样。’”从论证方法的角度看,这是引用论证,也是比喻论证。
①海涅是德国抒情诗人和散文家,被称为“德国古典文学的最后一位代表”,引用海涅的名言,丰富了文章的内容,增强了文章论证的说服力;
②“思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样”运用比喻论证,把“思想”比作“闪电”,把“行动”比作“雷鸣”,“思想”和 “行动”都是抽象的东西,而“闪电”和“雷鸣”都是具体可感的东西,此句化抽象为形象,增强了论证语言的生动性。
③从内容上看,“思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样”意思是思想是用来指导行动的,对行动有先导性作用。这句话强调了思想、思想觉醒的重要性,引出后文“而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程”的观点。
【5题详解】
本题考查学生探究文本问题并提出见解的能力。
示例一:同意
①都强调精神思想内核的重要性。材料一认为红色经典的成功源于其蕴含的顽强不屈、责任担当的精神力量,以及集体主义精神,这种精神内核契合当下时代的需求;材料二指出《觉醒年代》的成功在于聚焦思想的力量与觉醒的过程,思想启蒙带来的精神感召力打动了观众。
②都肯定人物形象塑造的关键作用。材料一提及红色经典以“平视加仰视”的视角塑造平民英雄,这些人物高于生活却不失烟火气,形象鲜活可信;材料二提到《觉醒年代》还原了领袖、青年等人物的立体性与丰富性,展现其多面特质,让人物更贴近大众,可信可亲。
示例二:不同意
①强调的成功要素不同。材料一着眼于红色经典这类作品的精神内核与美学风格,认为其成功源于三方面特质:一是以工农兵为叙事主体的平民精神,二是凸显责任担当的集体主义精神,三是营造超越性艺术氛围的革命浪漫主义。材料二指出《觉醒年代》成功的关键在于清晰梳理了从新文化运动到建党的叙事脉络,并以“思想觉醒—新人觉醒—普罗大众觉醒”的递进过程为内在核心,凸显了思想对行动的先导作用。
②分析的视角与范围不同。材料一是从宏观的类型研究视角展开,总结的是红色经典这一类革命历史题材作品受追捧的共性原因。材料二则是从微观的个案分析视角切入,仅针对《觉醒年代》这一部剧的出圈缘由进行解读,阐释的是单部作品的创作优势。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
他把大海钓上来
海明威
老人轻巧地攥着钓索,用左手把它从竿子上轻轻地解下来。他现在可以让它穿过他手指间滑动,不会让鱼感到一点儿牵引力。
在离岸这么远的地方,它长到本月份,个头一定挺大了,他想。吃鱼饵吧,鱼啊,吃吧,请你吃吧。这些鱼饵多新鲜,而你啊,待在这六百英尺的深处,在这漆黑黑的冷水里。在黑暗里再绕个弯子,拐回来把它们吃了吧。
他感到微弱而轻巧的一拉,跟着较猛烈的一拉,这时准是有条沙丁鱼的头很难从钓钩上扯下来。然后没有一丝动静了。
“来吧,”老人说出声来,“再绕个弯子吧。闻闻这些鱼饵。它们不是挺鲜美吗?趁它们还新鲜的时候吃了,回头还有那条金枪鱼。又结实,又凉快,又鲜美。别怕难为情,鱼儿。把它们吃了吧。”
他把钓索夹在大拇指和食指之间等待着。同时盯着它和其他那几根钓索,因为这鱼可能已游到了高一点的地方或低一点的地方。跟着又是那么轻巧地一拉。
“它会咬饵的,”老人说出声来,“求老天帮它咬饵吧。”然而它没有咬饵。它游走了。老人没感到有任何动静。
“它不可能游走的,”他说,“天知道它是不可能游走的。它正在绕弯子呐。也许它以前上过钩,还有点儿记得。”
跟着他感到钓索轻轻地动了一下,他高兴了。
“它刚才不过是在转身,”他说,“它会咬饵的。”
感到这轻微的一拉,他很高兴,接着他感到有些猛拉的感觉,很有分量,叫人难以相信。这是鱼本身的重量造成的,他就松手让钓索朝下溜,一直朝下,朝下溜,从那两卷备用钓索中的一卷上放出钓索。它从老人的指间轻轻地滑下去的时候,他依旧感到很大的分量,尽管他的大拇指和食指施加的压力简直小得觉察不到。
“多棒的鱼啊。”他说,“它正把鱼饵斜叼在嘴里,带着它在游走呐。”
它就会掉过头来把饵吞下去的,他想。他没有把这句话说出声来,因为他知道,一桩好事如果说破了,也许就不会发生了。他知道这条鱼有多大,他想象到它嘴里横衔着金枪鱼,在黑暗中游走。这时他觉得它停止不动了,可是分量还是没变。跟着分量越来越重了,他就再放出一点钓索。他一时加强了大拇指和食指上的压力,于是钓索上的分量增加了,一直传到水中深处。“它咬饵啦。”他说,“现在我来让它美美地吃一顿。”
他让钓索在指间朝下溜,同时伸出左手,把两卷备用钓索的一端紧系在旁边那根钓索的两卷备用钓索上。他如今准备好了。他眼下除了正在使用的那钓索卷儿,还有三个四十英寸长的卷儿可供备用。
“再吃一些吧,”他说,“美美地吃吧。”
吃了吧,这样可以让钓钩的尖端扎进你的心脏,把你弄死,他想。轻松愉快地浮上来吧,让我把鱼叉刺进你的身子。得了。你准备好了?你进餐的时间够长了吗?
“着啊!”他说出声来,用双手使劲猛拉钓索,收进了一码,然后连连猛拉,使出胳膊上的全副劲儿,拿身子的重量作为支撑,挥动双臂,轮换地把钓索往回拉。
什么用也没有。那鱼只顾慢慢地游开去,老人无法把它往上拉一英寸。他这钓索很结实,是制作来钓大鱼的,他把它套在背上猛拉,钓索给绷得太紧,上面竟蹦出水珠来。
随后它在水里渐渐发出一阵拖长的咝咝声,但他依旧攥着它,在座板上死劲撑住了自己的身子,仰着上半身来抵消鱼的拉力。船儿慢慢地向西北方向驶去。
大鱼一刻不停地游着,鱼和船在平静的水面上慢慢地行进。另外那几个鱼饵还在水里,没有动静,用不着应付。
“但愿那孩子在这儿就好了。”老人说出声来,“我正被一条鱼拖着走,成了一根系纤绳的短柱啦。我可以把钓索系在船舷上。不过这样一来鱼儿会把它扯断的。我得拼命牵住它,必要的时候给它放出钓索。谢谢老天,它还在朝前游没有朝下沉。”
如果它决意朝下沉,我该怎么办?我不知道。如果它潜入海底,死在那儿,我该怎么办?我不知道。可是我必须干些什么。我能做的事情多着呢。
他攥住了勒在背脊上的钓索,紧盯着它直往水中斜去,小船呢,不停地朝西北方驶去。
这样能叫它送命,老人想。它不能一直这样干下去。然而过了四个钟点,那鱼照样拖着这条小船,不停地向大海游去,老人呢,依然紧紧攥着勒在背脊上的钓索。
“我是中午把它钓上的,”他说,“可我始终还没见过它。”
他在钓上这条鱼以前,把草帽拉下。紧扣在脑瓜上,这时勒得他的脑门好痛。他还觉得口渴,就双膝跪下,小心不会扯动钓索,尽量朝船头爬去,伸手去取水瓶。他打开瓶盖,喝了一点儿,然后靠在船头上休息。他坐在从桅座上拔下的绕着帆的桅杆上,竭力不去想什么,只顾熬下去……
(节选自《老人与海》,有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说开头部分通过老人的心理活动交代出鱼“个头不小”,旨在为下文这条鱼拖着小船向大海游去作铺垫。
B. 文中多次提到地点,如“在离岸这么远的地方”“朝西北方驶去”等,表明文中老人与环境存在某种内在矛盾。
C. 钓索“上面竟蹦出水珠来”细节中的“蹦”一词,生动形象地写出了钓索两头受力时瞬间绷紧的情形。
D. “一桩好事如果说破了……”一句中“好事”指老人将要钓到那条大鱼,“说破”一词则展现出老人复杂的心理活动。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说运用动作、心理等描写手法,如“攥”“溜”“牵”等,塑造了一位捕鱼技术高超、经验丰富的渔夫形象。
B. 作者采用正、侧面相结合的描写方法,惟妙惟肖地刻画出了这条鱼的体型巨大、力大无穷、体力充沛等特点。
C. 小说使用第三人称全知视角的模式展开叙述,详尽、直接、客观地描述老人孤身一人在海上的所做、所想和所感。
D. 小说节选部分语言颇具特色,如风格简约准确,重视语言在视觉、听觉上的表达效果等,使读者有身临其境之感。
8. 请结合文段内容,分析老人在与大鱼周旋过程中展现出的精神品质,并简要说明理由。
9. 小说中多次出现“钓索”,这是富有意味的细节。请分析这里“钓索”的用意。
【答案】6. A 7. D
8. 老人展现出坚韧不拔、沉着冷静、充满智慧的精神品质。
坚韧不拔:面对大鱼长时间的拖拽,老人始终没有放弃,即便身体疲惫仍紧紧攥住钓索,体现出顽强的毅力。
沉着冷静:在鱼咬饵前后,老人耐心等待,精准判断鱼的状态,不盲目拉扯钓索,展现出极强的定力。
充满智慧:提前将备用钓索系好做好准备,根据鱼的拉力调整钓索松紧,巧妙应对鱼的游动,体现出丰富的经验和智慧。
9. ①细节真实:钓索作为渔民的必备工具,与老人形象、身份及海上捕鱼的场景相符,写出了渔民打鱼的日常生活气息。
②以钓索反映心理:老人借助钓索来捕鱼,根据钓索的变化来判断所钓之鱼的情况,同时也伴随着老人捕鱼过程中的心理变化,如期待、兴奋、谨慎、庆幸、担心恐惧又不甘心放弃的矛盾挣扎等一系列心理。
③以钓索反映情节:文中写到“两卷备用钓索”“三个四十英寸长的卷儿可供备用”“老人无法把它往上拉一英寸”等,老人使用的钓索长度的变化暗示出老人捕鱼的进程。
【解析】
【导语】这篇节选展现了海明威“冰山理论”的典型运用,通过老人与大鱼的角力过程,呈现了人类与自然对抗的永恒主题。文中细腻的动作描写(如“攥”“溜”)与内心独白形成张力,钓索既是物理连接,更是精神较量的象征。“硬汉形象”在平静海面下的心理波澜中立体呈现,简约语言下暗涌着存在主义的哲思——人在不可抗自然力前的尊严与坚韧。空间意象(深海/小船)的对比强化了孤独感,而“孩子”的缺席暗示着代际传承的深层主题。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
A.“旨在为下文这条鱼拖着小船向大海游去作铺垫”分析错误。此处细节也突出了老人捕鱼经验丰富的特点。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“风格简约准确,重视语言在视觉、听觉上的表达效果等”概括不完全,节选部分语言特色还包括重视语言触觉上的表达效果,如“他现在可以让它穿过他手指间滑动”“他依旧感到很大的分量,尽管他的大拇指和食指施加的压力简直小得觉察不到”等都是触觉。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
坚韧不拔:原文写“过了四个钟点,那鱼照样拖着这条小船,不停地向大海游去,老人呢,依然紧紧攥着勒在背脊上的钓索”,即便长时间被大鱼拖拽,身体承受着钓索的勒痛与疲惫,老人始终没有松手,体现出顽强的毅力和不服输的韧劲。
沉着冷静:鱼咬饵前,老人“让它穿过他手指间滑动,不会让鱼感到一点儿牵引力”,耐心等待鱼上钩;鱼上钩后,他没有盲目拉扯,而是“松手让钓索朝下溜”,精准判断鱼的状态,展现出极强的定力。
充满智慧:原文写老人“伸出左手,把两卷备用钓索的一端紧系在旁边那根钓索的两卷备用钓索上”,提前做好钓索备用的准备;面对大鱼的拉力,他“一时加强了大拇指和食指上的压力”试探,又适度放出钓索避免断裂,体现出丰富的捕鱼经验和应对智慧。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用的能力。
①细节真实:钓索是渔民捕鱼的必备工具,文中写老人“轻巧地攥着钓索”“把钓索夹在大拇指和食指之间等待着”,符合老人渔夫的身份,还原了海上捕鱼的真实日常。
②反映老人的心理:钓索轻微拉动时,老人“高兴了”;钓索传来“很有分量”的拉力时,他判断“它正把鱼饵斜叼在嘴里”,内心满是期待;大鱼拖着钓索游去,老人“依旧攥着它”,又暗自盘算“如果它决意朝下沉,我该怎么办”,钓索的状态变化,串联起老人从期待、兴奋到谨慎、担忧的心理过程。
③推动情节发展:钓索的动静是情节推进的关键线索。从“微弱而轻巧的一拉”到“很有分量,叫人难以相信”,标志着鱼咬饵上钩;“钓索给绷得太紧,上面竟蹦出水珠来”“老人无法把它往上拉一英寸”,体现出老人与大鱼博弈的紧张局势,推动情节不断发展。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
(节选自司马迁《史记·老子韩非列传》)
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”
庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺。我且南游吴越之土,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”
(节选自《庄子·外物》)
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(节选自《庄子·秋水》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
对曰A我B东海C之D波臣E也F君G岂H有I斗升J之水K而L活我M哉
11. 下列对文段中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。
B. 谥号是在皇帝、贵族、大臣等有地位的人去世后,加给其的带有褒扬意义的称号,如惠王、宣王。
C. “子”在文中是指对老师或有道德、有学问的人的尊称,多指男子,相当于现在的“您”。
D. “吾失我常与”中的“与”与《烛之武退秦师》中“失其所与”的“与”含义相同。
12. 下列对文段有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 庄周撰写的书籍,大都是寓言之类;庄周在著书时,善于运用叙事寓情的手法;用语一点儿也不拘束,汪洋恣肆,然而都是空话,没有实事。
B. 楚威王听说庄周很有才干,便派使者送给他丰厚的礼物,并请他做卿相。庄周以牺牛为喻,表明了自己不愿意为官的立场。
C. “涸辙之鲋”比喻处在困境中亟待救援的人。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。
D. 在楚威王派遣两位大臣想请庄周出仕时,庄周说愿意拖着尾巴生活在烂泥里,而不愿意做死后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。
13. 把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其学无所不窥,然其要本归于老子之言。
(2)养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。
14. 庄子阐明道理的方法是什么?请结合文章内容简要分析。
【答案】10. ABF
11. B 12. A
13. (1)他的学问无所不涉猎,然而其核心思想却归宗于老子的学说。
(2)喂养它好几年,给它穿上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。
14. 庄子善于以寓言说理。文中关于庄子的三个小故事都是庄子以寓言说理的典范。面对楚威王的聘请,他用猪、牛作寓说理;面对监河侯的推辞,以鲫鱼的寓言讽刺;后来又以神龟的寓言拒绝了楚威王的聘请。
【解析】
【导语】这三篇选文生动展现了庄子的思想特质与文学风格。首段以史传笔法勾勒其学术渊源与著述特点,突出“洸洋自恣”的文风;次段“牺牛之喻”与末段“神龟之辩”形成双重映照,通过拒绝仕途的寓言彰显其追求精神自由的生命姿态;中段“涸辙之鲋”则以急智讽刺世情,三则材料共同构建了庄子“寓言十九”的言说方式——用荒诞形象承载哲学思考,在戏谑中完成对现实价值的解构,体现了道家“无为自适”的核心思想。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:鲫鱼回答:“我,是东海水族中的臣子。你能用斗升之水使我活下来吗?”
“曰”是断句标志,其后A处断开;
“我东海之波臣也”是判断句,“我”是主语,“东海之波臣也”是宾语,中间断开,故BF处断开。
故选ABF。
【11题详解】
本题考查学生掌握古代文化常识,理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。
B.“加给其的带有褒扬意义的称号”错误。应是加给其的带有褒贬意义的称号。
C.正确。
D.正确。都是“结交、同盟”的意思。句意:我失去了自己的同盟者(指所依赖的水)。/失掉自己的同盟者。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“都是空话”错误,结合“故其著书十余万言,大抵率寓言也……《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实”,可知《畏累虚》《亢桑子》一类的是空泛的言论,没有事实依据。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“窥”,此处指“涉猎、研究”;“要本”,核心、根本;“言”,学说。
(2)“数岁”,好几年;“衣”,穿上;第二个“以”,把。
【14题详解】
本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。
庄子阐明道理的核心方法是以寓言说理:
面对楚威王的聘相邀请,庄子以牺牛为寓:牺牛被精心饲养、身披锦绣,最终却被送入太庙祭祀,连做一头自由的小猪都不可得。他借牺牛的命运,点明出仕会失去自由的本质,拒绝了楚王的聘任。
向监河侯贷粟时,监河侯虚言推诿,庄子以涸辙之鲋为寓:鲋鱼困于车辙,急需斗升之水活命,监河侯却许诺赠金三百。庄子借鲋鱼的愤怒反驳,讽刺监河侯敷衍不救急难的行为。
楚王再派大夫请庄子出仕时,庄子以神龟为寓:对比神龟死后留骨庙堂受尊崇、活着曳尾涂中得自由两种境遇,表明自己宁守贫贱自由、不慕权贵虚名的立场。
参考译文:
庄子是蒙地人,名叫周。庄周曾经做过蒙地漆园的小吏,和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学问无所不涉猎,然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作,大多是寓言。他写《渔父》《盗跖》《胠箧》,用来诋毁孔子学派的人,阐发老子的学说。《畏累虚》《亢桑子》一类的,都是空泛的言论,没有事实依据。可是庄子善于著书、分析词句,阐述事理、譬喻情状,用来指斥儒家和墨家,即使是当世博学之士也难免受到他的攻击。他的话汪洋恣肆、随心所欲,所以那些王公大人都无法重用他。
楚威王听说庄周贤能,派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他,许诺让他出任相国。庄周笑着对楚国使臣说:“千金,确实是厚礼;卿相,确实是尊位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗?喂养它好几年,给它穿上带有花纹的绸缎,把它牵进太庙去当祭品。在这个时候,即使它想做一头孤独的小猪,难道能办得到吗?您赶快离去,不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐,也不愿被执政者束缚,我愿终身不做官,以便使我的心情愉快。”
(节选自司马迁《史记·老子韩非列传》)
庄周家境贫寒,因此去向监河侯借粮。监河侯说:“行。我将要收到百姓交来的赋税,到时候借给你三百金,好吗?”
庄周变了脸色,生气地说:“我昨天来的时候,有人在半道上呼唤我。我回头看到路上车轮碾过的小坑洼里,有条鲫鱼。我问它:‘鲫鱼,你在这里干什么呢?’鲫鱼回答:‘我,是东海水族中的臣子。你能用斗升之水使我活下来吗?’我对它说:‘行啊。我将到南方去游历吴、越两地,引西江之水来迎接你,可以吗?’鲫鱼变了脸色,生气地说:‘我失去了自己的同盟者(指所依赖的水),没有安身的地方。(现在,)我只要得到斗升水就能活下去,您竟然说这种话,还不如早点儿到干鱼店里去找我!’”
(节选自《庄子·外物》)
庄子在濮水边钓鱼,楚威王派两个大夫先去(想请庄子出仕),说:“希望把楚国的政务托付给先生!”庄子拿着渔竿头也不回,说:“我听说楚国有只神龟,已经死了三千年了,楚王用巾布把它包起来装进竹器里,藏于庙堂之上。(请问)这个神龟,是愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢,还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢?”
两个大夫回答说:(“ 它)更愿意活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。”
庄子说:“请回吧!我将在烂泥里拖着尾巴爬行。”
(节选自《庄子·秋水》)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
江城子·九日与诸季①登高
李纲②
客中重九共登高。逼烟霄,见秋毫。云涌群山,山外海翻涛。回首中原何处是,天似幕,碧周遭。
茱萸蕊绽菊方苞。左倾醪③。右持螯。莫把闲愁,空使寸心劳。会取八荒皆我室,随节物,且游邀。
【注】①诸季:群弟。②李纲:南宋初主战派大臣。此词作于贬谪琼州(今属海南)途中。③醪(Iáo):浊酒。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上阕开篇扣题,点明重九登高。因在贬谪途中,故词人自称为“客”
B. 画横线句描写高处所见之景,运用了夸张手法,所写景物层次分明。
C. 下阕首句白描,写到了茱萸与菊花,与古人“重九”佩茱萸、赏菊的习俗有关。
D. 词人饮酒品蟹,闲愁顿消,是因为身处异乡可以尽情“游遨”,欣赏佳节美景。
16. 这首词是如何表现词人起伏变化的心情的?请简要分析。
【答案】15. D 16. ①借壮阔之景显志:“逼烟霄”“海翻涛”暗藏凌云豪情,却陡转“天似幕”苍茫蔽中原,流露孤愤;
②以乐景反衬悲怀:“倾醪持鳌”的宴饮欢愉与“客中”漂泊形成张力,外放内抑;
③化实为虚拓境界:借“八荒皆我室”的庄禅哲思消解贬谪困顿,以“随节物”收束时空,在写景—抒愤—悟理间完成从沉郁到超脱的情感跃升。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“闲愁顿消,是因为身处异乡可以尽情‘游遨’”错误,“随节物,且游遨”是虚写,是词人对收复失地后四处游历的想象。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
上片,开篇诗人在贬谪途中,恰逢重阳节,旅居他乡的诗人和群弟一起登高。“逼烟霄”四句,描写了重九登高诗人所见壮阔之景,抒发了登高远望的豪迈之情,借壮阔之景显志;“回首中原何处是,天似幕,碧周遭”三句,写诗人回首中原,想到壮丽河山沦陷而生发感慨,情感由此下沉,流露孤愤之情。
下片,“茱萸蕊绽菊方苞”,描写眼前茱萸绽放和菊花正含苞之景。“左倾醪。右持螯”,写诗人左手端着酒杯,右手拿着螃蟹,写与众弟饮酒品蟹欢乐场景,以乐景反衬悲怀。
“会取八荒皆我室,随节物,且游邀”,则表达了诗人对收复失地、漫游天下的信心与期待,此为想象,化实为虚拓境界。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诗人在《春江花月夜》中运用想象的手法和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是“__________,__________”。
(2)《将进酒》中,“__________,__________”两句是由“悲”到“乐”的转折,诗人在酒的作用下情绪高涨,宣扬了及时行乐的思想。
(3)儒道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性,《老子》中说“千里之行,始于足下”,荀子在《劝学》中说“__________,__________”。
【答案】 ①. 鸿雁长飞光不度 ②. 鱼龙潜跃水成文 ③. 人生得意须尽欢 ④. 莫使金樽空对月 ⑤. 故不积跬步 ⑥. 无以至千里
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法,如:度、须、樽、跬、至。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
(一)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《百年孤独》将布恩迪亚家族七代人的命运像画卷一样展现在读者面前,是20世纪重要的经典文学巨著之一。在写《百年孤独》之前,马尔克斯一直是拉丁美洲一个不温不火的作家。这部作品一经问世,(①)。一时间,马尔克斯名声大噪,成了世界级的作家。关于《百年孤独》,有一个轶事。一个记者问起贾平凹对这本书的看法,他说他从来没有读过,也不知道好看在哪里。这很有意思。现实生活中,(②),却不敢说出来,就像小资产阶级不敢承认自己对红酒和雪茄一窍不通;可一个完全消费得起红酒和雪茄、但对此不感兴趣的富豪,却可以非常坦然地说出这句话。很多初读《百年孤独》的人,可能都会有一种感觉:乱。这种“乱”的来源,可能是源于七代男人共享两个名字,可能是源于魔幻现实主义写法,也可能是源于那种强硬的马尔克斯的叙事风格。但你不得不承认的是:这种乱的感觉,也源自于一种被震慑,像是一整个南美洲大陆的掠影,带着烈阳、暴雨和极度难忍的痛楚扑面而来。还没有准备好承受这种痛楚的人,往往会本能地选择闪避。
18. 文中使用了哪些修辞手法( )
A. 对比 排比 比喻 B. 比喻 对偶 排比
C. 排比 夸张 借代 D. 借代 反复 比喻
19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 这种“乱”的来源,可能是源于七代男人共享两个名字,可能是源于魔幻现实主义写法,也可能是源于马尔克斯的那种强硬的叙事风格。
B. 这种“乱”的来源,可能是由于七代男人共享两个名字,可能是由于魔幻现实主义写法,也可能是由于那种强硬的马尔克斯的叙事风格。
C. 这种“乱”的来源,可能是七代男人共享两个名字,可能是魔幻现实主义写法,也可能是那种强硬的马尔克斯的叙事风格。
D. 这种“乱”,可能是源于七代男人共享两个名字,可能是源于魔幻现实主义写法,也可能是源于马尔克斯的那种强硬的叙事风格。
20. 文中画波浪线部分的句子可改写成:“很多初读《百年孤独》的人,可能都会有一种乱的感觉。”从意思上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
21. 请在文中画括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。
【答案】18. A 19. D
20. 原文用冒号将要强调“乱”突出出来,能迅速集中读者注意力,吸引读者的阅读兴趣,表达效果更好。
21. ①就震惊了整个文坛 ②想必不少人有同样的想法
【解析】
【分析】
【18题详解】
本题考查学生辨析修辞手法的能力。
通读语段可知,“将布恩迪亚家族七代人的命运像一卷一样展现在读者面前”等内容,使用了比喻的修辞手法。
“就像小资产阶级不敢承认……坦然地说出这句话”等内容,使用了对比的修辞手法。
“可能是源于七代男人……叙事风格”等内容,使用了排比的修辞手法。文段没有使用对偶、夸张、借代、反复的修辞手法。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子存在两种语病:
一是“来源……是源于……是源于……是源于……”句式杂糅,可删除“的来源”;
二是语序不当,应将“那种强硬的马尔克斯的叙事风格”改为“马尔克斯的那种强硬的叙事风格”。
四个选项中,修改正确的只有D项。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生分析句子的表达效果的能力。
解答本题应注意冒号作用。原文“很多初读《百年孤独》的人,可能都会有一种感觉:乱”中使用冒号强调了“乱”字,以引起读者的重视,能迅速集中读者注意力,吸引读者的阅读兴趣,表达效果更好。
【21题详解】
本题考查学生补写句子的能力。
第一空处,由上文的“作品一经问世”和下文的“成了世界级的作家”可知,应填“就震惊了整个文坛”之类的内容。
第二空处,由下文的例子“就像小资产阶级不敢承认自己对红酒和雪茄一窍不通;可一个完全消费得起红酒和雪茄、但对此不感兴趣的富豪,却可以非常坦然地说出这句话”可知,应填“想必不少人有同样的想法”之类的内容。
(二)
22. 2014年4月18日,《百年孤独》的作者、诺贝尔文学奖得主、哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯在墨西哥逝世,享年87岁。马尔克斯不仅因丰富的文学创作在世界文坛上占有重要位置,还以深刻独到的美学追求著称于世。请你参照示例,为他写一段墓志铭,对其作品或成就进行评价。要求:至少使用一种修辞手法,不超过50字。
示例:意大利画家拉斐尔的墓志铭:“活着,大自然害怕他会胜过自己的工作;死了,它又害怕自己也会死亡。”
马尔克斯的墓志铭:
【答案】(1)丰富的想象,奇特的语言,像一面魔镜,映照出拉美大陆的百年孤独;幸运的是,拉美也因他走出孤独。
(2)描绘孤独,解剖孤独,反抗孤独,是他毕生的使命;他因孤独而闻名,更因孤独而不朽。
【解析】
【分析】
【详解】试题分析:本题要求仿写一段墓志铭,既考查仿写的能力,也考查语言表达准确得体的能力。这类题目解答时首先要了解墓志铭主人的生平及成就,然后仔细阅读所给例句,确定墓志铭的写作格式,完成题目。本题要求给哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯写墓志铭,他曾获得诺贝尔文学奖,他的代表作品是《百年孤独》,墓志铭的内容要能够反映出加西亚·马尔克斯的追求和成就。从所给例句来看,墓志铭应由两部分构成,前一部分写加西亚·马尔克斯给他人或世界带来的影响,后一部分写这一影响对加西亚·马尔克斯的意义,前后两部分之间存在辩证关系。考生答案符合上述要求即可。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《论语》与《大学》中有不少关于“止”与“进”的深刻论述。《大学》开篇说“知止而后有定”,强调“止”的智慧;《论语·子罕》中“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”,也阐明适时而止的道理;同样,“欲速则不达”提醒人们不可冒进。而面对颜回早逝,孔子悲叹“惜乎!吾见其进也,未见其止也”,则突出颜回积极进取的精神。在人生道路上,“止”与“进”常常如影随形,相辅相成。
对此,你有怎样的思考和感悟?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
知止明向,以进致远
《大学》言“知止而后有定”,《论语》论“未成一篑,止,吾止也”,又赞颜回“见其进也,未见其止也”。“止”与“进”看似对立,实则如车之两轮、鸟之双翼,相辅相成贯穿人生全程。真正的智慧,在于明辨何时当止、何处当进,以止定方向,以进破困局,方能行稳致远,成就不凡。
知止是立身之本,为前行锚定航向。“止”不是退缩逃避,而是清醒的自我认知与价值坚守。古人云“欲速则不达”,冒进者往往因缺乏敬畏之心,在喧嚣中迷失方向,最终半途而废。陶渊明深谙止的智慧,看透官场污浊,毅然挂冠归隐,“不为五斗米折腰”,在田园山水间寻得心灵的安宁,反而成就了千古文名。反观当下,一些创业者盲目追逐风口,不顾自身实力与市场规律,最终在扩张中黯然退场。“止”是对边界的敬畏,是对初心的坚守,唯有知止,方能在纷繁世事中守住本心,为后续的前行积蓄力量。
笃进是成事之基,为理想插上翅膀。“进”不是横冲直撞,而是锚定方向后的执着前行,是突破自我的勇气与担当。颜回“不迁怒,不贰过”,一生笃信儒学,潜心向学,虽早逝而精神不朽,恰是“进”的典范。从司马迁忍辱著《史记》,历时十余年笔耕不辍;到屠呦呦潜心研究青蒿素,历经百次失败仍坚持不懈;再到航天人逐梦星辰大海,在无数个日夜的钻研中突破技术壁垒,他们都以“进”的姿态,在各自领域书写了辉煌。“进”是对梦想的执着,是对极限的挑战,唯有笃进,方能跨越荆棘,将理想照进现实。
止与进辩证统一,方能成就圆满人生。无止之进,如脱缰野马,易入歧途;无进之止,如停滞之水,终将腐朽。苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,却能在失意时“止”于内心的豁达,寄情山水、深耕文墨;在得志时“进”于为民的初心,勤政爱民、造福一方。他以止避祸,以进建功,在止与进的平衡中,活出了“一蓑烟雨任平生”的从容与豁达。于个人而言,止是修身养性的智慧,进是建功立业的担当;于国家而言,止是坚守底线的原则,进是开拓创新的魄力。新时代的中国,既坚守和平发展的底线,不称霸、不扩张,又以昂扬之姿推动科技进步、民族复兴,正是止与进辩证统一的生动实践。
人生如行路,有坦途亦有险滩,有坦途亦有坎坷。“止”是沉淀与坚守,让我们在纷繁中保持清醒;“进”是拼搏与突破,让我们在平凡中铸就伟大。愿我们都能习得止的智慧,怀揣进的勇气,知止不殆,笃进不怠,在人生的征途上,既能守住本心,又能逐光而行,以止明向,以进致远,书写属于自己的精彩篇章。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
这段材料通过《论语》和《大学》中的名句,生动地探讨了“止”与“进”这对看似对立、实则相生的生命智慧,为我们理解人生提供了视角。
“知止而后有定”告诉我们,“止”不是简单的停下,而是一种清醒的自我认知与边界确立。知道何时该止步,内心方能获得安宁与方向。“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”,则进一步将成败的责任归于自身。这提醒我们,“止”有时是审时度势的明智,有时却可能是一念之间的遗憾。“欲速则不达”则从反面论证了盲目冒进之害。这里的“速”,指的不是行动的高效,而是心态的焦灼与过程的逾越。
“进”的价值通过孔子对颜回的感叹展现出来。“惜乎!吾见其进也,未见其止也”,颜回的“进”,是一种由内而外、自然不息的生命状态,是纯粹的热爱与不懈的追求。孔子的悲叹,既是对这位最优秀学生英年早逝的无限痛惜,也是对这种“从未停歇”的进取精神的最崇高礼赞。
材料启示我们,真正的成熟,在于懂得何时应“知止”以涵养心性、夯实根基,何时当“奋进”以抓住机遇、达成理想。无论是求学、修身还是处事,都需在这“一止一进”间寻找到属于自己的节奏,既要有不惧艰难、持之以恒的勇气,也要有审慎判断、适时调整的清醒,如此方能在这漫长而又短暂的人生道路上,走得从容,行得久远。
写作时,开头可从材料切入,引出中心论点:人生需要“知止”的清醒与“进取”的勇毅,二者缺一不可。中间部分可分层论述:先分析“止”的意义(如避免冒进、沉淀反思),再强调“进”的价值(如突破自我、实现目标),最后结合现实(如个人成长、社会发展)说明何时该“止”、何时该“进”。结尾可回归传统智慧,点明唯有在“止”与“进”的动态平衡中,方能行稳致远。
立意:
1.知止方有定,进取方有成。
2.适时而止是智慧,永不言弃是勇气。
3.在“止”与“进”中寻找生命的节奏。
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民办高中2025-2026学年上期期中考试
高二语文试题
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
红色经典之所以在当下受到追捧,是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是在挫折面前的顽强不屈,是追求真理的视死如归,是集体主义的责任担当。以此为精神内涵,红色经典建立起一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格,正是今天这个时代所需要和稀缺的。
红色经典是“工农兵文艺”,作为中华人民共和国前期以描写人民革命斗争历史为主,并产生过重要影响的文艺作品,它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公,并将他们塑造成英雄。我们可以认为,它传导的也是一种地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民,而是平视加仰视。近距离的平视,使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。只有像柳青、梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家,才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山坞的自然景色,在渲染时代风云之时,也让读者感受到农民朴实的精神追求和世俗的喜怒哀乐。梁生宝、朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民更高大。但这些人物形象不乏可信性,因为他们并非不食人间烟火。他们仍然让人感觉是活的人,而非提线木偶。
红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现,其积极意义巨大,个体权利被尊重是现代性建设的最重要成果之一。但是,关注个人、尊重个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。集体主义精神在如今的语境中也可以转译为团队精神。人既是个体的人,又是社会的人。个体价值被重视是前提,集体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。
红色经典以革命浪漫主义为主导,它传导出一种非常独特的魅力。《红岩》里的英雄超越普通人的地方,不是其非凡的武功或智谋,而是建立在信仰基础上的超强意志力。红色经典符合毛泽东关于文艺“高于生活”的美学思想,它的超越精神不仅体现在主人公精神气质方面,也表现在作品营造的艺术氛围、美学境界的超越性上;读者即便知道了林道静不等于杨沫,或江华不同于马建民,知道了真实的威虎山并不像小说里写得那样险峻,琼海的“南府”有别于电影或舞剧里的境况,也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围之中,因为作品将大家导入了一种更美好的彼岸世界。
(摘编自张江《红色经典是精神的传导》)
材料二:
海涅说:“思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样。”从新文化运动到五四运动再到中国共产党的建立,是《觉醒年代》的叙事线索,而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。
一是思想的觉醒,主要体现在陈独秀、李大钊等人从引领新文化运动、领导五四运动、探寻救亡之道,到最终选择了马克思主义。如果说十月革命的一声炮响给中国送来了马克思主义,那么马克思主义道路其实是中国先进知识分子经过艰辛探索、严肃思考之后的必然选择。思想启蒙犹如冲破重重黑暗的亮光,给古老的中国带来了新生的希望。今天,对国家命运的严肃性思考,对知识分子应该承担的思想性责任,是我们这一代中国人的思考题和必答题。
二是新人的觉醒。新文化运动主要目的在于启发民智,这一目的的实现首先体现在青年学生的觉醒与成长上。赵世炎、毛泽东、周恩来等青年学生在新文化运动和《新青年》的启蒙、感召下,认识到中国与世界的差距,感受到民族救亡的危机,并逐步走上了马克思主义道路。这种觉醒不是一蹴而就的,而是经过反复的思考比较,甚至是实验实践的。陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁泡特金的互助理论,联合13人成立北京工读互助社实验小组,最终失败;毛泽东也曾倾向于无政府主义的温和改良,后来发现这条路终究走不通,于是最终坚定了革命道路的选择。因为一代新人的觉醒,马克思主义的道路才成为中国的道路。
三是普罗大众的觉醒。五四运动过程中,李大钊和陈独秀意识到,“必须要让民众直接出来解决问题,光靠学生不行,必须要发动群众,让他们参与到改造整个社会的斗争中来,中国才有希望”。后来在工人罢工、商人罢市、学生罢课的压力下,北洋政府才没有命令中国代表团在巴黎和约上签字。由于李大钊等人的宣传启发,以长辛店工人为代表的普通民众正在觉醒,这个觉醒是五四爱国运动的重要成果,必将在未来产生惊天动地的影响。
《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物,不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象,更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通民众的距离,也更为可信可亲。
(摘编自曹巧兰《火出圈的〈觉醒年代>为什么这么好看》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 为时代和受众所欢迎的红色经典,拥有和当下许多文艺作品不同的精神力量,并由此形成一种独特的美学风格。
B. 红色经典所倡导的集体主义,和五四运动所倡导的个人主义并不矛盾,前者在今天也能近似地作为“团队精神”而被我们理解。
C. 红色经典虽然在人物形象、环境等方面有所虚构,但是在革命浪漫主义的主导下,依然吸引着广大读者,魅力十足。
D. 五四爱国运动最终推动了广大民众的觉醒,李大钊和陈独秀二人思想意识的逐步转变,就是这种觉醒的典型例子。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 《觉醒年代》以思想力量和觉醒的过程为核心,展现了从新文化运动到中国共产党建立的历史进程。
B. 中国先进知识分子选择马克思主义道路,是经过艰辛探索和严肃思考后的必然结果,并非偶然。
C. 青年学生的觉醒是逐步实现的,他们通过反复思考比较、实验实践,最终坚定了革命道路的选择。
D. 普罗大众的觉醒是五四运动的唯一成果,它使得北洋政府被迫让步,改变了中国的历史进程。
3. 下列各项中,最符合“红色经典”特征的一项是( )
A. 鲁迅1918年创作的第一部现代白话文小说《狂人日记》,通过被迫害者“狂人”的自述,揭示了封建礼教的“吃人”本质。
B. 1959年柳青的《创业史》,以梁生宝互助组为线索,表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
C. 叶圣陶1924年创作的小说《潘先生在难中》,讲述了小学校长潘先生因军阀混战而举家逃难时种种可笑又可鄙的行径。
D. 电视剧《潜伏》,讲述了1945年国民党情报人员余则成弃暗投明,成为潜伏在敌人特务机关的地下党的故事。
4. 请从论证的角度,分析材料二中画线句子的作用。
5. 有人认为,对于革命历史题材文艺作品取得成功的原因,材料一和材料二的理解完全相同。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面文字,完成下面小题。
他把大海钓上来
海明威
老人轻巧地攥着钓索,用左手把它从竿子上轻轻地解下来。他现在可以让它穿过他手指间滑动,不会让鱼感到一点儿牵引力。
在离岸这么远的地方,它长到本月份,个头一定挺大了,他想。吃鱼饵吧,鱼啊,吃吧,请你吃吧。这些鱼饵多新鲜,而你啊,待在这六百英尺的深处,在这漆黑黑的冷水里。在黑暗里再绕个弯子,拐回来把它们吃了吧。
他感到微弱而轻巧的一拉,跟着较猛烈的一拉,这时准是有条沙丁鱼的头很难从钓钩上扯下来。然后没有一丝动静了。
“来吧,”老人说出声来,“再绕个弯子吧。闻闻这些鱼饵。它们不是挺鲜美吗?趁它们还新鲜的时候吃了,回头还有那条金枪鱼。又结实,又凉快,又鲜美。别怕难为情,鱼儿。把它们吃了吧。”
他把钓索夹在大拇指和食指之间等待着。同时盯着它和其他那几根钓索,因为这鱼可能已游到了高一点的地方或低一点的地方。跟着又是那么轻巧地一拉。
“它会咬饵的,”老人说出声来,“求老天帮它咬饵吧。”然而它没有咬饵。它游走了。老人没感到有任何动静。
“它不可能游走的,”他说,“天知道它是不可能游走的。它正在绕弯子呐。也许它以前上过钩,还有点儿记得。”
跟着他感到钓索轻轻地动了一下,他高兴了。
“它刚才不过是在转身,”他说,“它会咬饵的。”
感到这轻微的一拉,他很高兴,接着他感到有些猛拉的感觉,很有分量,叫人难以相信。这是鱼本身的重量造成的,他就松手让钓索朝下溜,一直朝下,朝下溜,从那两卷备用钓索中的一卷上放出钓索。它从老人的指间轻轻地滑下去的时候,他依旧感到很大的分量,尽管他的大拇指和食指施加的压力简直小得觉察不到。
“多棒的鱼啊。”他说,“它正把鱼饵斜叼在嘴里,带着它在游走呐。”
它就会掉过头来把饵吞下去的,他想。他没有把这句话说出声来,因为他知道,一桩好事如果说破了,也许就不会发生了。他知道这条鱼有多大,他想象到它嘴里横衔着金枪鱼,在黑暗中游走。这时他觉得它停止不动了,可是分量还是没变。跟着分量越来越重了,他就再放出一点钓索。他一时加强了大拇指和食指上的压力,于是钓索上的分量增加了,一直传到水中深处。“它咬饵啦。”他说,“现在我来让它美美地吃一顿。”
他让钓索在指间朝下溜,同时伸出左手,把两卷备用钓索的一端紧系在旁边那根钓索的两卷备用钓索上。他如今准备好了。他眼下除了正在使用的那钓索卷儿,还有三个四十英寸长的卷儿可供备用。
“再吃一些吧,”他说,“美美地吃吧。”
吃了吧,这样可以让钓钩的尖端扎进你的心脏,把你弄死,他想。轻松愉快地浮上来吧,让我把鱼叉刺进你的身子。得了。你准备好了?你进餐的时间够长了吗?
“着啊!”他说出声来,用双手使劲猛拉钓索,收进了一码,然后连连猛拉,使出胳膊上的全副劲儿,拿身子的重量作为支撑,挥动双臂,轮换地把钓索往回拉。
什么用也没有。那鱼只顾慢慢地游开去,老人无法把它往上拉一英寸。他这钓索很结实,是制作来钓大鱼的,他把它套在背上猛拉,钓索给绷得太紧,上面竟蹦出水珠来。
随后它在水里渐渐发出一阵拖长的咝咝声,但他依旧攥着它,在座板上死劲撑住了自己的身子,仰着上半身来抵消鱼的拉力。船儿慢慢地向西北方向驶去。
大鱼一刻不停地游着,鱼和船在平静的水面上慢慢地行进。另外那几个鱼饵还在水里,没有动静,用不着应付。
“但愿那孩子在这儿就好了。”老人说出声来,“我正被一条鱼拖着走,成了一根系纤绳的短柱啦。我可以把钓索系在船舷上。不过这样一来鱼儿会把它扯断的。我得拼命牵住它,必要的时候给它放出钓索。谢谢老天,它还在朝前游没有朝下沉。”
如果它决意朝下沉,我该怎么办?我不知道。如果它潜入海底,死在那儿,我该怎么办?我不知道。可是我必须干些什么。我能做的事情多着呢。
他攥住了勒在背脊上的钓索,紧盯着它直往水中斜去,小船呢,不停地朝西北方驶去。
这样能叫它送命,老人想。它不能一直这样干下去。然而过了四个钟点,那鱼照样拖着这条小船,不停地向大海游去,老人呢,依然紧紧攥着勒在背脊上的钓索。
“我是中午把它钓上的,”他说,“可我始终还没见过它。”
他在钓上这条鱼以前,把草帽拉下。紧扣在脑瓜上,这时勒得他的脑门好痛。他还觉得口渴,就双膝跪下,小心不会扯动钓索,尽量朝船头爬去,伸手去取水瓶。他打开瓶盖,喝了一点儿,然后靠在船头上休息。他坐在从桅座上拔下的绕着帆的桅杆上,竭力不去想什么,只顾熬下去……
(节选自《老人与海》,有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说开头部分通过老人心理活动交代出鱼“个头不小”,旨在为下文这条鱼拖着小船向大海游去作铺垫。
B. 文中多次提到地点,如“在离岸这么远的地方”“朝西北方驶去”等,表明文中老人与环境存在某种内在矛盾。
C. 钓索“上面竟蹦出水珠来”细节中的“蹦”一词,生动形象地写出了钓索两头受力时瞬间绷紧的情形。
D. “一桩好事如果说破了……”一句中“好事”指老人将要钓到那条大鱼,“说破”一词则展现出老人复杂的心理活动。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说运用动作、心理等描写手法,如“攥”“溜”“牵”等,塑造了一位捕鱼技术高超、经验丰富的渔夫形象。
B. 作者采用正、侧面相结合的描写方法,惟妙惟肖地刻画出了这条鱼的体型巨大、力大无穷、体力充沛等特点。
C. 小说使用第三人称全知视角的模式展开叙述,详尽、直接、客观地描述老人孤身一人在海上的所做、所想和所感。
D. 小说节选部分语言颇具特色,如风格简约准确,重视语言在视觉、听觉上的表达效果等,使读者有身临其境之感。
8. 请结合文段内容,分析老人在与大鱼周旋过程中展现出精神品质,并简要说明理由。
9. 小说中多次出现“钓索”,这是富有意味的细节。请分析这里“钓索”的用意。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
(节选自司马迁《史记·老子韩非列传》)
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”
庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺。我且南游吴越之土,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”
(节选自《庄子·外物》)
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(节选自《庄子·秋水》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
对曰A我B东海C之D波臣E也F君G岂H有I斗升J之水K而L活我M哉
11. 下列对文段中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。
B. 谥号是在皇帝、贵族、大臣等有地位的人去世后,加给其的带有褒扬意义的称号,如惠王、宣王。
C. “子”在文中是指对老师或有道德、有学问的人的尊称,多指男子,相当于现在的“您”。
D. “吾失我常与”中的“与”与《烛之武退秦师》中“失其所与”的“与”含义相同。
12. 下列对文段有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 庄周撰写的书籍,大都是寓言之类;庄周在著书时,善于运用叙事寓情的手法;用语一点儿也不拘束,汪洋恣肆,然而都是空话,没有实事。
B. 楚威王听说庄周很有才干,便派使者送给他丰厚的礼物,并请他做卿相。庄周以牺牛为喻,表明了自己不愿意为官的立场。
C. “涸辙之鲋”比喻处在困境中亟待救援的人。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。
D. 在楚威王派遣两位大臣想请庄周出仕时,庄周说愿意拖着尾巴生活在烂泥里,而不愿意做死后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。
13. 把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其学无所不窥,然其要本归于老子之言。
(2)养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。
14. 庄子阐明道理的方法是什么?请结合文章内容简要分析。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
江城子·九日与诸季①登高
李纲②
客中重九共登高。逼烟霄,见秋毫。云涌群山,山外海翻涛。回首中原何处是,天似幕,碧周遭。
茱萸蕊绽菊方苞。左倾醪③。右持螯。莫把闲愁,空使寸心劳。会取八荒皆我室,随节物,且游邀。
【注】①诸季:群弟。②李纲:南宋初主战派大臣。此词作于贬谪琼州(今属海南)途中。③醪(Iáo):浊酒。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上阕开篇扣题,点明重九登高。因在贬谪途中,故词人自称为“客”
B. 画横线句描写高处所见之景,运用了夸张手法,所写景物层次分明。
C. 下阕首句白描,写到了茱萸与菊花,与古人“重九”佩茱萸、赏菊的习俗有关。
D. 词人饮酒品蟹,闲愁顿消,是因为身处异乡可以尽情“游遨”,欣赏佳节美景。
16. 这首词是如何表现词人起伏变化的心情的?请简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诗人在《春江花月夜》中运用想象的手法和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是“__________,__________”。
(2)《将进酒》中,“__________,__________”两句是由“悲”到“乐”的转折,诗人在酒的作用下情绪高涨,宣扬了及时行乐的思想。
(3)儒道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性,《老子》中说“千里之行,始于足下”,荀子在《劝学》中说“__________,__________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
(一)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《百年孤独》将布恩迪亚家族七代人的命运像画卷一样展现在读者面前,是20世纪重要的经典文学巨著之一。在写《百年孤独》之前,马尔克斯一直是拉丁美洲一个不温不火的作家。这部作品一经问世,(①)。一时间,马尔克斯名声大噪,成了世界级的作家。关于《百年孤独》,有一个轶事。一个记者问起贾平凹对这本书的看法,他说他从来没有读过,也不知道好看在哪里。这很有意思。现实生活中,(②),却不敢说出来,就像小资产阶级不敢承认自己对红酒和雪茄一窍不通;可一个完全消费得起红酒和雪茄、但对此不感兴趣的富豪,却可以非常坦然地说出这句话。很多初读《百年孤独》的人,可能都会有一种感觉:乱。这种“乱”的来源,可能是源于七代男人共享两个名字,可能是源于魔幻现实主义写法,也可能是源于那种强硬的马尔克斯的叙事风格。但你不得不承认的是:这种乱的感觉,也源自于一种被震慑,像是一整个南美洲大陆的掠影,带着烈阳、暴雨和极度难忍的痛楚扑面而来。还没有准备好承受这种痛楚的人,往往会本能地选择闪避。
18. 文中使用了哪些修辞手法( )
A. 对比 排比 比喻 B. 比喻 对偶 排比
C. 排比 夸张 借代 D. 借代 反复 比喻
19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 这种“乱”的来源,可能是源于七代男人共享两个名字,可能是源于魔幻现实主义写法,也可能是源于马尔克斯的那种强硬的叙事风格。
B. 这种“乱”的来源,可能是由于七代男人共享两个名字,可能是由于魔幻现实主义写法,也可能是由于那种强硬的马尔克斯的叙事风格。
C. 这种“乱”的来源,可能是七代男人共享两个名字,可能是魔幻现实主义写法,也可能是那种强硬的马尔克斯的叙事风格。
D. 这种“乱”,可能是源于七代男人共享两个名字,可能是源于魔幻现实主义写法,也可能是源于马尔克斯的那种强硬的叙事风格。
20. 文中画波浪线部分的句子可改写成:“很多初读《百年孤独》的人,可能都会有一种乱的感觉。”从意思上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
21. 请在文中画括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。
(二)
22. 2014年4月18日,《百年孤独》作者、诺贝尔文学奖得主、哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯在墨西哥逝世,享年87岁。马尔克斯不仅因丰富的文学创作在世界文坛上占有重要位置,还以深刻独到的美学追求著称于世。请你参照示例,为他写一段墓志铭,对其作品或成就进行评价。要求:至少使用一种修辞手法,不超过50字。
示例:意大利画家拉斐尔的墓志铭:“活着,大自然害怕他会胜过自己的工作;死了,它又害怕自己也会死亡。”
马尔克斯的墓志铭:
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《论语》与《大学》中有不少关于“止”与“进”的深刻论述。《大学》开篇说“知止而后有定”,强调“止”的智慧;《论语·子罕》中“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”,也阐明适时而止的道理;同样,“欲速则不达”提醒人们不可冒进。而面对颜回早逝,孔子悲叹“惜乎!吾见其进也,未见其止也”,则突出颜回积极进取的精神。在人生道路上,“止”与“进”常常如影随形,相辅相成。
对此,你有怎样的思考和感悟?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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