2026年中考高分作文必备素材主题素材文化传承

第三篇 主题素材 第3章 文化传承 41件文物的“回家”之旅 北京时间2025年3月4日凌晨，国家文物局在美国纽约曼哈顿检察官办公室，顺利接收美方返还的41件非法出境中国文物艺术品。这批文物兼具历史、艺术和科学价值，是中国文化遗产的重要见证。此次文物回归，既慰藉了民族情感，守护了文化根脉，增 强了民族自豪感与文化自信，也彰显我国在国际文物保护领域的积极作为。 【我的微写作】 文化传承，是一场跨越时空的接力，每一件文物都是其中闪耀的接力棒。41件文物从美国返还中国，意义非凡。它们是承载先辈智慧与记忆的文化瑰宝，此次回归不仅慰藉民族情感，更守护了中华文明的根脉，彰显中国在国际文物保护领域的担当。 苗绣工坊里的“直播新农人” 在贵州黔西的深山里，95后杨文丽的故事改写了苗绣的命运。大学毕业后，她放弃城市白领工作，回到家乡接过外婆手中的绣花针。初归时，苗绣工坊订单稀少，绣娘们的手艺只能换来微薄收入。杨文丽发现，年轻人对非遗的陌生，部分源于传播方式与现代生活的脱节。于是她架起手机，在直播间里一边演示苗绣“打籽绣”“辫绣”的针法，一边讲述纹样里“蝴蝶妈妈”的古老传说。 为让苗绣更贴近现代生活，她带领团队将传统纹样融入笔记本、帆布包、服饰配饰，甚至与电竞品牌合作推出主题周边。曾经藏在深山的苗绣，如今通过直播平台走进千万家庭，工坊年销售额从10万元跃升至280余万元，63名留守妇女在家门口实现就业。杨文丽说：“传承不是守旧，而是让外婆的手艺，能养活更多外婆一样的人。” 【我的微写作】 95后杨文丽弃城返乡承苗绣技艺，借直播展示“打籽绣”“辫绣”的针法，讲述“蝴蝶妈妈”的古老传说，还将传统纹样融入文创产品，并与电竞品牌合作。苗绣销量大增，助63名妇女就业，用创新让非遗获得新生，也践行了她“传承不是守旧，而是让传统手艺养活更多人”的理念，诠释了非遗传承的当代真谛。 穿鲁迅同款毛背心，写稿更快了 上海书展上，“鲁迅系列·大先生的毛背心”文创产品备受青睐，有网友称没买书却买了这款“文创服饰”,赞其慵懒松弛、具文豪风。 该毛背心原型是鲁迅的紫色绞花针织背心，原件现藏于鲁迅博物馆。1926年秋，许广平在广州织好这件紫色绞花针织背心寄给鲁迅，鲁迅穿上后写信“炫耀”其保暖。鲁迅曾穿着它上课、会友、拍照、写作，这件背心不仅是时代里的温柔注脚，也成了读者心中鲁迅的经典形象之一。出品方表示，未来将继续挖掘大师作品与生活点滴，推出更多有文化内涵和时代创意的文创产品。 【我的微写作】 传统文化的传承，需与时代创意相拥。上海书展上，鲁迅同款毛背心不仅是鲁迅生活的印记，更承载着近代文人的生活温度，文创化后让“文豪形象”从文字走向日常。网友为“文豪风”买单，恰是因为它让鲁迅形象从文字中走出，变得可触可感。这启示我们：挖掘文化名人的生活点滴与标志性符号，用创意赋予经典新形态，才能让这类承 载着特定文化记忆的元素突破时空，真正“活”在当下。 穿戴甲上的“国风设计师” 在江苏东海县，一群平均年龄24岁的设计师，让敦煌壁画、三星堆青铜纹样“爬”上了年轻人的指尖。领头人李梦琪是土生土长的东海姑娘，一次偶然看到奶奶收藏的剪纸窗花，被其中的传统纹样之美打动，突然萌生将传统美学元素融入穿戴甲的想法。 为还原传统工艺精髓，团队专程赴敦煌临摹壁画色彩，向非遗剪纸艺人学习纹样剪栽；设计时，既保留“飞天飘带”“青铜兽面”的文化内核，又采用轻量化材质适配日常佩戴。如今，他们的国风穿戴甲不仅在国内电商平台热销，还通过跨境电商销往欧美、日韩，年销量突破8000万副。这些方寸之间的“指尖艺术品”,让外国消费者在装点指甲的同时，读懂了中国纹样里的东方美学。 【我的微写作】 江苏东海县，一群青年设计师让敦煌壁画、三星堆纹样绽放在穿戴甲上。他们溯源传统、创新材质，让国风穿戴甲热销国内外。这方寸间的艺术，既传承东方美学精髓，更让中国文化借指尖潮流走向世界，书写文化传承新篇。 时光修复师：00后的文物守护 23岁的00后文物修复师赵明辉、在南昌汉代海昏侯国遗址博物馆已坚守3年。为修复一件塌了半边身子的青铜鼎、他仅“扶正”器物弧度就花了3个月，反复拼接分类 数十块残片。着色时、他遵循“修旧如旧，不以假乱真”的原则，外壁贴近青铜氧化的青绿本色、内壁特意留下修复痕迹。受《我在故宫修文物》启发选择冷门专业的他，已让多件文物重现光彩、在游客的赞叹中感悟“一脉相承的匠心”。 【我的微写作】 南昌海昏猴遣址博物馆中，23岁的赵明辉用三年坚守诠释文物修复的意义。修复青铜要时，他精雕细琢弧度、反复拼接分类残片，恪守修复准则。因《我在故宫修文物》踏上这条路的他，让文物重绽光彩，在方寸修复间传递千年匠心。 木作守护者王文旺：以匠心传承千年文明 王文旺生于“木匠之乡”,童年浸润木香，却曾抗拒父亲规划的木匠路，18岁赴京 闯荡，成为古旧家具修复学徒。初遇“霸王帐”,他颠覆对木匠的认知，潜心钻研，手上老茧见证技艺精进，还曾半月完成常人一月的修复活，更因仿作北海团城玉佛佛龛，进一步坚定了从业信心。 千禧年，见黄花梨桌腿被当柴火，他萌生建馆念头。2017年，北京文旺阁木作博物馆落成，馆藏十万件木作。他还研发木作课程，走进校园社区，用鲁班锁、漕船制作等让孩子触摸文明，带动百名村民就业，以“全国劳动模范”之姿，持续为文化传承发力。 【我的微写作】 王文旺曾抗拒木匠路，赴京修复古家具时，因“霸王帐”悟木工智慧，潜心精进技艺。见黄花梨桌腿被当作柴火丢弃，他建木作博物馆，藏十万珍品，更开课程带孩子触摸文明，以劳模担当为文化传承注入力量。 狮舞传承人：板凳高塔上的坚守 21岁的柴博宇是“天塔狮舞”第七代传承人。这项起源于隋唐的北狮技艺，需在15层(9米)高的板凳塔上展现“惊险奇绝美”,因难度大、收入低曾濒临失传。14岁时被社火演出震撼的他，力排家人顾虑拜师学艺，常年在板凳塔上练习翻转攀爬。如今，他带领团队在博物馆广场表演，用雄浑豪迈的狮舞技艺，让这项千年非遗重新走进公众视野。 【我的微写作】 21岁的柴博宇是“天塔狮舞”第七代传人。为传承这需在9米高板凳塔上展现“惊险奇绝美”的千年技艺，他力排众议拜师，常年苦练攀爬翻转。如今他带团队展演，让曾濒临失传的狮舞，在雄浑舞姿中重回公众视野，延续非遗薪火。 樊锦诗：敦煌的女儿 1963年、樊锦诗奔赴敦煌。她“舍弃”了北京、上海的安定生活，也“舍弃”了恋人彭金章。4年后，樊锦诗与彭金章在宿舍里举行了婚礼，开始了长达19年的分居生 活。1986年，已经快50岁的彭金章放弃武汉大学的一切，奔赴敦煌。从此，彭金章也开始了对敦煌的修复和保护工作。樊锦诗与丈夫用爱和生命践行了自己“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”的神圣誓言。 60岁时，樊锦诗被任命为敦煌研究院院长。意识到大量游客的到访加剧了壁画腐蚀的趋势，心系敦煌的她建造了游客服务中心以提供壁画电影等服务。这不仅极大地缓解了游客过分集中给莫高窟的保护带来的巨大压力，还能够让游客在较短的时间内了解更多的文化信息。同时，考虑到壁画这种文物不可再生，也不能永生，樊锦诗提议通过数 字化永久保存敦煌信息。她推动洞窟数字化工作，通过洞窟摄影、数据留存等方式系统 记录敦煌信息，这份工作一做便是20年，让敦煌真正走出了大漠，走向世界。 【我的微写作】 “相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”,樊锦诗以一生践行誓言。她舍弃都市繁华，与丈夫先后扎根大漠。任院长后建游客中心护壁画，更耗时20年推动洞窟数字化。这份坚守与创新，让敦煌文化跨越时空，在传承中焕发新生。 北京中轴线申遗成功 在印度首都新德里举行的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上，我国申报的“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遗产名录》。这条始于13世纪、总长7.8公里的世界最长城市轴线，是体现中华文明突出特性的重要标识，向世界展示了中国传统都城规划理论和“中”“和”哲学思想在全球范围内的重要价值，让中华优秀传统文化的强大生命力得到世界广泛认可。如今，其保护与再生彰显了中国对历史文化遗产的高度重视与不懈追求，为世界城市规划史做出重要贡献，是古都保护与可持续发展的中国案例。 【我的微写作】 文化传承，赋予我们观历史演变之脉络、揽文化遗产之精髓的机会。且看北京中轴线中遗成功，向世界展示中国优秀传统都城规划理论和“中”“和”哲学思想，并以此为新的起点，于传承的根脉中革新，于守护的土壤中发展。正是这份对中华优秀传统文化的珍视与对历史遗产的守护，中华文明得以穿越千年烟云，历经风雨洗礼，始终生生不息、历久弥新。 《黑神话：悟空》向全球传播中国文化 首款国产3A游戏《黑神话：悟空》正式发布，备受全球玩家瞩目。精美绝伦的东方美学世界、精彩纷呈的中国神话故事、酣畅淋漓的游戏体验，为全球玩家带来一场视觉与文化的双重盛宴。 在德国科隆国际游戏展上，《黑神话：悟空》成为与会者关注话题，引多国游戏开发者点赞。基于中国神话故事，游戏《黑神话：悟空》融入陕北说书等非遗元素，并对山西玉皇庙、重庆大足石刻等全国多处名胜古迹进行实景扫描，吸引山西、重庆等地文旅账号纷纷上线“悟空”大片，邀请玩家实地“取经”打卡。在《黑神话：悟空》的实 践下，中华优秀传统文化与现代艺术融合，以游戏的方式走向全世界，向全球人民传递 中华文化的智慧与魅力。 【我的微写作】 《黑神话：悟空》不止还原“毛脸雷公嘴、凤翅紫金冠”的美猴王形象，更融入陕北说书非遗、扫描大足石刻古迹，让游戏成为文化载体。它在国际舞台引关注，还带动多地文旅打卡，以现代游戏形式向全球传递中华文化智慧，实现传统与创新的深度融合。以创新之笔触，勾勒文化之脉络，才能在时光长河中绘制中华文化长卷。 西安中学生守护城墙 “你们知道西安城墙都有哪些城门吗”“谁知道城墙有多高” ……在尚武门至西北城角段的57、58号马面上，西安城墙的讲解员对30名中学生讲述着城墙的历史与知识。 随后、30名“小城墙守护人”戴着头盔，在专业文保人员的带领下，有序深入到城墙文保工作第一线，体验如何给城砖预湿处理、如何让城砖铺得更平整更牢固。他们近距离接触文物遗产，亲身体验西安城墙文保工作。近些年，西安中学生组成“文物小卫士”,义务讲解城墙历史并发起保护倡议。他们用无人机拍摄城砖铭文，推动建立“城墙数字档案”,让少年力量成为文化守护的鲜活力量。 【我的微写作】 西安中学生化身“小城墙守护人”,听讲解知城墙历史，随文保人员体验城砖处理，还组建“文物小卫士”义务讲解、用无人机建“城墙数字档案”。少年力量注入文化守护，让千年城墙在传承中焕发生机，彰显青春担当。 法国小伙捐赠!622张日军侵华照片归国 2025年2月，法国小伙马库斯与两位好友将外祖父拍摄的622张日军侵华照片捐赠给中国。这些照片记录了1937年至1945年间日军侵华的真实场景，包括南京、上海等地的战争画面。 马库斯的外祖父是一名法国记者，曾在中国工作多年。他在战争期间拍摄了大量照片，记录了日军的暴行和中国人民的苦难。马库斯表示：“这些照片属于中国，它们应该回到这里，让更多人了解这段历史。” 捐赠仪式在北京举行，随后照片被送往上海档案馆保存。这一捐赠行为引发了广泛关注。网友们纷纷表示：“感谢马库斯，这些照片是历史的见证!”“铭记历史，才能更好地珍惜和平。” 【我的微写作】 正如马库斯所言：“这些照片属于中国，它们应该回到这里，让更多人了解这段历史。”这份承载着一位法国记者良知与中国人民血泪的档案，不仅填补了战争记忆的拼图，更架起文明互鉴的桥梁。捐赠仪式上，中法两国国旗交相辉映，见证着“以史为镜”的人类共识——当文化遗产超越国界，历史记忆便不再是孤岛，而是照鉴未来的灯塔。 “甲亢哥”中国行：在China Travel中看见真实的中国 美国顶流网红“甲亢哥”(小达伦 ·沃特金斯)以夸张直播风格闻名，在YouTube坐拥3800万粉丝。2025年3月24日起，他开启无滤镜中国行，打卡上海、北京、成都等多地。 镜头里，外滩摩登与故官底蕴交织，深圳无人驾驶汽车、无人机表演展现科技活力，少林寺学武、川剧变脸传递文化魅力，更有民众热情投喂美食的暖心瞬间。真实直播打破西方偏见，外国网友惊叹中国发展与友善。 【我的微写作】 外国网红“甲亢哥”的无滤镜中国行，让世界看见真实的中国——外滩的摩登与故宫的底蕴交织，无人驾驶汽车与无人机表演彰显科技活力，少林寺学武、川剧变脸传递文化魅力，民众热情投喂的瞬间更显人间温暖。这些真实画面打破西方偏见，让“和而不同”的中国智慧跨越语言，印证着费孝通“美美与共”的愿景。 皮影戏：一口叙述千古事，双手对舞百万兵 有人形容皮影为“一双巧手调动千军万马，两根竹竿表尽喜怒哀乐”。 民间艺人一边在白色幕布后操纵戏曲人物，一边用方言唱述喜怒哀乐，在打击乐器等的配合下，散发出浓厚的乡土气息，也正是通过这样的皮影戏，生动还原了一个个民间故事，那是历史的真实写照，其中更凝聚着民间智慧，堪称一绝。而观众坐在白色布幕前看着皮影戏，在咿咿呀呀的说唱中，在激越缠绵的锣鼓、唢呐声中，在光与影的变幻中听故事，感受人世间的酸甜苦辣。 皮影戏在我国活跃了2000多年，作为曾经深受民间喜欢的娱乐活动，这门古老的手艺陪伴无数人度过了欢乐的时光。 【我的微写作】 活跃两千余年的皮影戏，凭艺人巧手与方言说唱，在幕布上演绎悲欢，还原历史观众在咿呀唱腔与光影变幻中感受乡土气息，这门凝聚民间智慧的古老手艺，至今仍是传承文化的生动载体。 一场净化国人浮躁的文化盛宴 央视热播的大型文化节目《经典咏流传》成为两会代表委员讨论的焦点。中国音乐学院院长王黎光委员提出的“将《经典咏流传》式的美育推广到基层和全民”提案，获得17位政协委员的联名支持。曾经《中国诗词大会》带热了收视率，冠军武亦姝也上了微博热搜排行榜、《中国诗词大会》带热诗词热湖后，董卿筹备近1年的文化类目《朗读者》便正式开播。《朗读者》这一节目，每期根据主题，回顾古今诗词、文学经典、电影桥段，通过人们饱含深情的朗读，以舞台视觉语言辅助呈现，让观众恰如其分地感受文学之美、声音之美、情感之美，并引发共鸣，受到各方关注。 事实上、悄悄火爆起来的还有黑龙江卫视的《见字如面》,一封信、一位演员、一张讲台。嘉宾们就是在读信，从古代到现代，从亲情、友情到爱情，齐齐地通过书信一一还原，把故事还原，把真相还原，把人物还原。 【我的微写作】 《经典咏流传》成两会热议焦点，17位委员联名支持其美育推广。不止于此，从《中国诗词大会》带火诗词热潮，到《朗读者》借朗读传情、《见字如面》凭书信还原过往，它们以诗意的表达、真挚的情感，在快节奏的当下为国人提供心灵栖息地，悄然净化着浮躁的社会氛围。 优秀范文 【四川泸州2025年中考作文】 墨香里的中文 暮色漫过窗棂，我翻开那本旧字帖，毛笔尖的墨光，在昏黄灯光里轻轻漾开。思绪便随着这缕墨香，飘回儿时的旧时光。 那时我还小，攥着毛笔的手总发抖，墨汁像调皮的孩子，在宣纸上洇出一个个墨团。爷爷却笑着，把我的手拢在他掌心：“咱写‘家’字，得先懂家的模样。”他笔锋游走，“宀”像 屋檐轻轻罩下，“豕”如小猪拱着温暖，墨香里，中文的骨血，在我心里落了根。 第一次认真写“家”,横竖都歪歪扭扭。爷爷不急，指着字帖说：“中文的美，藏在笔画里。就像‘家’字中间这一竖，要立得正、写得稳，才撑得起‘家’这个字的骨架，也撑得起家的脊梁。”我似懂非懂，却在反复描摹中，看见方块字从混沌变得清朗，像初醒的晨，一点点亮堂起来。每一次提笔、顿笔，都像是在叩响中文神秘的门，门后藏着的，是数不清的故事与传承。如今《经典咏流传》《朗读者》等节目热播，正是用朗读、演绎让古籍诗词里的中文活起来，恰如爷爷教我写字时的用心，都是在延续这份文化血脉。 后来过年，帮爷爷写春联。红纸铺展，墨汁研好，“春风送暖”四个字，我写得小心翼翼。街坊路过，夸字有模样，爷爷眼角笑出褶：“咱中文，写的是字，传的是情。”那一刻，墨香裹着烟火气，中文成了联结邻里的红绳，轻轻一系，就是满院温暖。大家看着红纸上的字，说着吉祥话，中文的温度，在欢声笑语里肆意流淌，把寒冬都烘得暖烘烘的。 再大些，读《背影》,“蹒跚地走到铁道边”几个字，让我想起爷爷买橘子时的身影。中文啊，原来不用华丽词藻，平平常常的字串起来，就能触碰到人心最软的地方。就像爷爷教我写字时，指尖传来的温度，藏在笔画褶皱里，经年不散。读古籍时，“采菊东篱下，悠然见南山”,简单数字，便勾勒出闲适意境，中文的韵味，在笔画间、在平仄间、在字词里，无 尽延展，能让千年后的我们，触摸到古人的心境。 昨夜又写“家”字，笔锋落下的瞬间，往事簌簌落满宣纸。中文于我，是爷爷掌心的温度，是春联上的红，是文字里照见的人间烟火，更是连接着过去与现在、先辈与后人的时空桥梁。 暮色更浓了，字帖上的字还泛着光。我知道，中文的故事，永远写不完，就像墨香，会一直绕在时光里，把平凡的日子，染成诗。往后的岁月，我也愿握着笔，在中文的天地里，继续 书写属于自己、属于我们民族的，关于美的传承与感动。 总评 本文以“墨香”为线索串联成长记忆，素材运用堪称典范。童年习字的细节鲜活生动，“攥笔发抖”“墨团洇开”等场景，让“中文传承”有了具象载体；融入《背影》语句与陶渊明诗句，将书写之美延伸至文学品读，展现对经典的深度理解；引入《经典咏流传》等节目，巧妙勾连个人体验与时代潮流，赋予主题当代意义。情感真挚细腻，从爷爷掌心的温度到春联里的烟火气，再到文字中的精神共鸣，层层递进，让中文的温度与韵味 自然流淌，是一篇兼具生活实感与文化厚度的佳作。 学科网（北京）股份有限公司 $