第八单元检测题甲卷-2025-2026学年高一语文上学期同步备考模拟卷(统编版必修上册)

2025-12-28
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 第八单元 词语积累与词语解释
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 117 KB
发布时间 2025-12-28
更新时间 2025-12-28
作者 勤不匮精品语文苑
品牌系列 -
审核时间 2025-12-28
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年高一语文上学期第八单元检测题(甲卷) 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 成语,作为汉语词汇中一类独特而璀璨的明珠,是中华文化信息的浓缩载体。众人皆说,成之于语,故曰成语。它不同于一般词语的临时组合,其结构形式相对固定,具有很强的整体性和历史承袭性。探究其来源,宛如翻开一部生动的文明史卷:有“夸父逐日”“精卫填海”这样的上古神话,寄托着先民对自然力量的瑰丽想象;有“狐假虎威”“刻舟求剑”这样的寓言故事,蕴含着深刻的生活哲理与讽刺智慧;有“破釜沉舟”“三顾茅庐”这样的历史典故,凝固了往昔的峥嵘岁月与人物风骨;亦有“水落石出”“妄自菲薄”这样的文人佳句,采撷自经典诗文的华彩篇章。此外,还有如“火中取栗”等源自外来文化的成语,见证了中外文明的交流互鉴。因此,积累成语,绝非简单的词汇记忆,更是一场跨越时空的文化寻根。从“五湖四海”“泾渭分明”中,我们可以窥见古代的地理认知;从“黄钟大吕”“繁弦急管”中,我们能领略传统的音乐艺术。每一个成语,都是一个微型的文化博物馆。 成语之所以能历久弥新,在于其独特的语言魅力。其一在于意蕴深厚。多数成语脱胎于古代文献,其意义往往并非字面含义的简单相加,而是形成了超越字面的比喻义或引申义。例如“同舟共济”,本指同乘一船渡河,后比喻同心协力共渡难关;“缘木求鱼”,字面是爬到树上去找鱼,实则比喻方向或方法错误,不可能达到目的。这种“言在此而意在彼”的特点,使其表达含蓄隽永,耐人寻味。其二在于言简意赅。成语多由四字构成,且较少使用虚词,却能用最经济的笔墨传达最丰富的内涵,达到“言简而意丰”的效果,因而常被运用于新闻标题等需要高度凝练的场合。其三在于生动具体。一个单独的词语若要显得生动,往往需要依赖语境的烘托,而成语本身常自带画面感和叙事性。如“人声鼎沸”,以鼎中沸水之态喻人声喧闹,形象跃然纸上;“胸有成竹”,则将抽象的“心中有谋划”转化为画家笔下竹子的完整形象,具体可感。其四在于风趣诙谐与新鲜别致。部分成语本身带有幽默色彩,而在实际运用中,人们有时会故意弃其通用的比喻义,而回归其字面意义,从而产生出人意料的修辞效果,使语言别具一格。 正因如此,成语的积累与解释在语文学习中占据着至关重要的地位。然而,在实际教学与理解中,却存在不同的路径与方法。譬如讲解“破釜沉舟”,有的教师侧重阐发其“下定决心,义无反顾”的精神内涵,并与现实人生相结合;有的教师则聚焦于字词剖析,讲解“釜”“舟”的古义与“破”“沉”的使动用法,并扩展古今词汇的演变;还有的教师则简洁地叙述项羽钜鹿之战的历史故事,点明成语的出处与核心寓意。这些方法各有所长,也折射出成语学习的不同维度:是重在文化精神的传承,是侧重语言知识的建构,还是追求故事背后的智慧启迪? 材料二: 在当今时代,随着网络语言的蓬勃发展,一些传统成语的用法乃至含义也在发生着微妙的变化,甚至出现“褒贬转换”的活用手法。例如,“显眼包”一词在网络语境中,常用来调侃那些行为独特、引人注目的人或物,在特定表达中可能带有亲切、有趣的意味,这与它原本略带贬损的色彩已有所不同。同时,如“七月流火”这类典故性很强的成语,常被大众误解为形容天气炎热,而其本义是指农历七月火星西移,暑热渐退,天气转凉。这种因时代变迁和语言流变产生的理解差异,给成语的积累与解释带来了新的挑战与思考:我们应如何平衡成语稳定的历史内涵与动态的现实应用?如何在保持其文化纯粹性与适应语言生活新发展之间找到恰当的支点? 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( ) A.成语的结构具有完全的刚性,其构成成分和词序在任何情况下都绝对不能更改。 B.成语“青出于蓝”的意义直接源于字面,与“夙兴夜寐”一样,都不包含比喻义。 C.材料一指出,理解“同舟共济”“缘木求鱼”这类成语的关键在于把握其比喻义。 D.材料二认为,所有成语在网络时代都必然会发生含义上的根本性转变和褒贬转换。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A.从“五湖四海”“黄钟大吕”等成语中获取相关知识,这体现了成语意蕴深厚的文化特点。 B.成语“人声鼎沸”被用来形容读书声,这种用法生动具体,同时也可能产生风趣诙谐的效果。 C.材料一第三段列举讲解“破釜沉舟”的三种方法,旨在说明成语教学没有固定模式,可以随心所欲。 D.对“七月流火”的普遍误用,可作为例证来说明成语在传承中面临古今词义理解脱节的问题。 3.下列选项中最能支持材料二关于成语“褒贬转换”观点的一项是(3分)( ) A.“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》,比喻办事刻板,不懂事物已变化,其贬义色彩至今稳定。 B.在同学间,“你真是个‘老黄牛’”可能并非夸奖其老实,而是善意调侃其做事不知变通。 C.“妙笔生花”这一成语始终用于褒扬杰出的写作才能,其感情色彩从未发生改变。 D.家长教育孩子要“见贤思齐”,使用的是该成语向榜样学习的经典褒义,未发生转换。 4.请在材料一第二段的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 成语之所以能历久弥新,在于其独特的语言魅力。其一在于意蕴深厚。多数成语脱胎于古代文献,其意义往往并非字面含义的简单相加,而是形成了超越字面的比喻义或引申义。……其二在于言简意赅。成语多由四字构成,且较少使用虚词,却能用最经济的笔墨传达最丰富的内涵,达到“言简而意丰”的效果,因而常被运用于新闻标题等需要高度凝练的场合。其三在于生动具体。一个单独的词语若要显得生动,①______________________,而成语本身常自带画面感和叙事性。……其四在于风趣诙谐与新鲜别致。部分成语本身带有幽默色彩,而在实际运用中,人们有时会故意弃其通用的比喻义,②______________________,从而产生出人意料的修辞效果,使语言别具一格。 5.材料一提及了讲解成语“破釜沉舟”的三种不同方法。请结合你的学习经验,比较这三种方法(侧重精神内涵、侧重字词剖析、侧重故事叙述)的优缺点,并谈谈你认为在高中阶段的成语学习中,应如何综合运用这些方法以达到最佳效果。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,共16分) 阅读下面的材料,完成6~9题。 裁云记 陈春成 我在修剪站工作五年了。我的日常工作是修剪云彩,维护机器,打印广告,保证修剪站的正常运行。这是个很闲的岗位,工作完成后全部时间归个人所有。除了我和门外石阶上的青苔,站里没有活物。站外倒有许多,这里临近森林保护区,夜里可以免费收听各种鸟兽的吟唱。 云彩管理局是个历史悠久的机构。很多年前,当时的元首要来本地视察,全市如临大敌,把街道扫荡得纤尘不染,建筑外墙全部翻修得整齐划一,在阳光下熠熠生辉。元首背着手逛了一圈,很是满意,对身后官员们说:“你们这个市容管理得很好嘛!就是今天天上这个云,怎么破破烂烂的。你们看像不像一块抹布?”官员们的脸由明转暗,汗出如浆。其实元首心情挺好,不过顺口开个玩笑,想展示一下风趣。元首一风趣,从此天底下的云彩全遭了殃。视察结束,云彩管理局随即成立,负责管理城市上空所有过境浮云。 从那时起,所有的云都成了卡通画里的样子,胖乎乎的,看起来很温顺。课堂上,“流云”、“落霞”这类陈旧的词语已经很难解释了。后来政策渐渐宽松,云彩局也接一些业务,包括在云上打印广告。 山居生活我倒不觉得枯寂。我的老师去世前,将几千册藏书留给了我。我端着那本《海洋古生物学》坐在窗前时正当黄昏,林中烟萝小径上鸟声稠密。狐狸背着包袱从山上下来。这只狐狸我认识,常化了人形到城里玩,每有大片上映必去看。这些年我像在洞穴中行走。我站在分岔处,前方有许多通道,每一条都深不见底。我知道随便选一个洞口进去,沿途都有奇妙的钟乳和璀璨的结晶,每一条通道都无穷无尽,引人着魔。但我就是下不了决心去选择。总是走了一段,怕再走就回不了头了,又毕恭毕敬地退出来。我不知道哪个最适合我,又无法逐一尝试。选择其一,就意味着放弃了无穷减一种可能性。于是我就在分盆处耽搁了许多时日,感受着所有洞穴向我吹来的阴风。 我的老师生前有一位老友,多年未见了,我决定去拜访他。灰色的大巴停下,我混进灰色的人流,在灰色的路牌指引下来到那栋筒子楼灰色的院墙前。这楼里住的都是些着了“魔障”的人。当时觉得他们挺可怜,现在则艳美不已。楼中住户原来都是些教授学者,后来放弃了世俗的荣誉和温暖,在世界的某个点上钻了牛角尖,无暇他顾,从而抛掷了一生。有的一心要证明四色猜想,有的试图复原已失传的乐器…… 我毫无过渡地把关于洞穴的困惑告诉给他。他盯着茶杯,叶子徐徐旋转,把水染成黄褐色。他说:“是啊,值得人沉迷一生的事太多了。像你说的,每个洞穴都充满诱惑,难以取舍。我年轻时也在分岔处犹豫过。后来我才明白,不是所有洞口都陈列在那里,任人选择;有的埋伏在暗处,我一脚踏空,就一头栽了下来,到现在也没有落到底。” 往杯中续上水后,他向我描述他的洞窟。他偶然得到一卷古书,发现整本书是一副对联,长达数千字。编纂者故意在上下联中各隐去一些文字,上联的缺失只能从下联对应处推断出来,反之亦然。听到这里,我插嘴说,可是对联没有唯一性啊。他说是的,这才是迷人之处。比如上联有个词“青山”,下联怎么对?理论上说,只要音为“仄仄”的、带有颜色的词皆可。可以是碧水、白水、白首、绿树、绿水……但如果这些字在上联的其他部分出现过了,就只能全部排除。如果下联的其他部分必须用到水字,那水字也不能用在此处。而且考虑到“当句对”,可能性又多了许多。比如在这联中,青山所对的,按目前推测,很有可能是桂棹。好像不太工整?其实下联此处是桂棹兰舟,上联是青山碧水。上联两个颜色在当句中自对了,下联两种材质也自对了。 好比“紫电青霜”对“腾蛟起凤”,“云容水态还堪赏”对“啸志歌怀亦自如”。但这也未必是最终答案,整副对联没有填补完整前,之前对上的字都有可能被推翻。一次又一次地推翻。这就像一个流转不息、无穷无尽的填字游戏。这些残缺的文字里,有雪峰上或齿轮间所找不到的,“更圆满的安宁”,他这样说。 我下楼时天已黑透。这栋楼本身就像一座迷窟,每扇门后都是一条漫长的洞穴。次日回程的大巴上,我尽想着老先生的话,半天才发觉稻田上移动的暗影。我抬起头就看见云。大朵大朵的,蓬松的,凌乱的,飘忽不定的云。有的像奔马,有的像海豚,更多的则什么都不像,世间没有任何事物能比拟它们的形状。我的眼睛一会蓝得深邃,一会白得耀眼。后座的小孩问:“那是什么?”一个苍老的声音说:“是云吧。”小孩笑了:“爷爷乱讲,哪有这样子的云。” 我这才意识到出了事,原来我不在的时候机器坏了。云本来应该是椭圆的。于是我一下车就径直向云冲去,临近,投弹,“蓬”,下了一阵若有若无的雨。 夜里,门上响起剥啄之声。我开了门,是那只狐狸,它邀请我加入牌局。我就随它步入林中,进了一处山洞。洞里有一树桩,上面一副扑克,地上一只大龟。当下我们斗起地主来。我意识到每一局牌都是花色和数字的随机排列,打上一万局也不会重复。这个无穷无尽的游戏,可以用来消磨一生。我问,我们玩钱吗?狐狸说我们哪有钱?我们赌命,计分的,一分十年的寿命。说着往我头顶看了看,好像那里悬浮着一个数字。它说,你才这么点啊,没事,不够了我们匀给你,老龟多得用不完,就是它出牌太慢,你别介意。 天亮时,我回到修剪站。通过与老人的一番交流,我想关于洞穴的问题算是解决了。我坐在那里,用了一刻钟才接受了这个事实。我在纸上把感兴趣的学问一门一门列出来。每门研究二十年的话,以我现在的寿命够研究一百二十门了。我将通晓一切草木的名称,熟知所有星星的温度。如果掉进某个陷阱,那就死心塌地,一往无前。晨光熹微中,我的手指从一排书脊上慢慢拂过,像抚摸着琴键,然后停下,抽出一本,就着窗前的光亮,读起来。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(   ) A.故事背景设定在一个虚构的世界中,云彩管理局的成立源于一次偶然的元首视察。从此天上的云彩被统一修剪成了胖乎乎的椭圆形。 B.文中的“洞穴”可以理解为世间的学问,世间的学问无穷无尽且奥妙无穷,“我”在“分岔处犹豫徘 徊良久,不知道该如何选择。 C.“我”曾经不理解住在那栋楼里的人,即使现在对他们何以能一心一意钻研一门学问也感到困惑,老人的回答解答了“我”的疑问。 D.由大巴车上小孩和“爷爷”的对话可以看出,修剪云彩影响了人们对云彩的记忆和感受,也剥夺了人们对多姿云彩的认知和想象力。 7.下列对文本艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(   ) A.文中使用成语及夸张的比喻来讲述云彩管理局的历史,如“如临大敌”“整齐划一”“熠熠生辉”“汗出如浆”等,带有嘲讽意味。 B.文中连用了多个“灰色”,如“灰色大巴”“灰色的院墙”等来描写下山进城后的情景,与前文的“建筑外墙全部翻修”形成呼应。 C.文中明线、暗线交织,明线描写“我”在云彩修剪站的工作以及拜访老人的经历,暗线是“我”与狐狸的交往和互动过程。 D.作者在故事情节安排上独具匠心,如文中“我”跟狐狸、老龟“斗地主”的情节,既有现实生活的基础,又颇具魔幻色影。 8.在老人描述他的洞穴部分,作者用了大量的笔墨对对联知识进行了描述,这样写有什么好处?(4分) 9.《中华读书报》记者采访陈春成时,认为《裁云记》是一部“有很多隐喻的作品”,请结合文本说说文中“裁云”这一行为的隐喻。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 材料一: 岁乙巳秋,予与众友自河口买舟,顺流而下,抵白云廨寺。遇东际石桥,桥覆以亭,流水出其下,潺潺有声。沿麓稍登,近里许,有亭曰“乘云”。近亭有窍泉,行者掬以饮。又里许到半山亭,亭后少豁,俯瞰山下。又里许,阁曰“圆通”,憩焉。阁外疏竹斜映,倚栏平睇,江流二道,如白虹游龙,萦带长洲。前登岭路,影射人背。转而右,见奇光玲珑,筛林若金色,点缀树上,如花婴条,如果有叶,华彩相映,瑰丽不可名状。暝色将敛,下坂,迤逦达寺,宿于超凡阁。 明日径寺右,入丛篁中,微露缀其上如珠,时滴人衣。出篁竹,二里许,登小顶峰,峰直寺后,下视殿阁,若骑其尾。西望都城,列雉数千,市廛阛阓①,杂沓鳞次,台阁府寺,释老之宫,挥霍崇丽,州邑之雄,可为罕俪。由小顶而上,又里许,近大顶。使僮仆行前伐灌莽披荆棘拟步而后可进若是二百举武②,少转而南,然后造乎屴崱之巅。乃拂石刻,观晦翁大字,读沈公蚁铭,摩挲徐丽卿《请雨记》。记漫,久乃可辨。 日既暮,乃刊木为堂,束薪为门,荐席以莽,缀树张幄。中宵月色如午,罡风忽起,阴壑雷动,出而视之,立不能定。五鼓愈甚。众相与促衾联立。东望扶桑,以候朝旭。奔星矢驰,四面相射,有玄云横亘在海面,高四五丈,不得视其初出之景,须臾,日上已高。山烟水霏苍茫,远近隐显迭出,恍然如画图中,又一奇也。 露晞下山。游灵源洞,石磴垂梯,两崖崇墉,通以石梁,白云亭在其上。坐稍久,洞谷生风,时来袭人。于是履危栈,度石门,求晦翁题名,赵子直诗,抵“天风海涛”之亭极焉。孤撑巉岩,凭栏欲堕,川分谷擘,江面如沼,险绝清旷,遂兼得之。 夫升㟝嵝③者隘一方,陟冈阜者薄百里,乃今纵目力于霄汉,纳溟渤④于胸次,晦冥昼夜,收拾举尽。岂非所处者益高,所见者益远,所造者益深,则所获益富?古人登东山而小鲁,登泰山而小天下。愚虽不及,窃冥会之矣。 ([明]吴海《游鼓山记》选自《闻过斋集》,有删改) 材料二: 张子曰:“余读鼓山诸游记,远则吴海,近则王敬美差佳,海张幄屴崱之巅,以候扶桑之旭,洵豪于游者。敬美谓‘灵源而外,奇丽无闻。’自是信史。予犹惜其未窥凤池,而白云洞才开于万历丙戌间,几与灵源伯仲。顾灵源可一览尽,而此则怪绝逶蛇,不穷之趣,翻疑稍稍过之,则敬美所不及觏也。善哉乎!兴公有言:‘登鼓山不可不至白云洞。然白云洞之奇,不在洞而在径。’良然。” ([明]张蔚然《游鼓山白云洞记》选自《鼓山艺文志》有删改) 【注】①阛阓:店铺。②武:半步,泛指脚步。③㟝嵝:小土丘。④溟渤:指溟海和渤海。这里泛指大海。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 使僮仆行A前B伐灌莽C披荆棘D拟步而后E可进F若是G二百举武 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.漫,指模糊,与《登泰山记》“其远古刻尽漫失”中的“漫”意思相同。 B.“出而视之”与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”用法相同。 C.小,认为……小,意动用法,与《师说》“耻学于师”的“耻”字用法相同。 D.差,大体上还可以,与成语“差强人意”的“差”意思相同。 12.下列对材料一有关内容的概述不正确的一项是(3分)( ) A.作者详细地记叙了三天的游程,从雇船出发,沿途经过白云廨寺、东际石桥、乘云亭、半山亭、圆通阁、小顶峰、大顶峰(屴崱峰)、灵源洞、白云洞等景点,以游踪为线索,层次分明,条理清晰。 B.文章景物描写细腻,对沿途的泉石、林木、寺庙、古迹作了生动的描写,使读者仿佛身临其境,圆通阁外的江流景象,更是都给人以强烈的视觉和听觉感受。 C.本文和《登泰山记》一样,都描绘了海上日出的景象,不同的是,姚鼐得见“正赤如丹”之旭日升,而作者却因海上乌云错过太阳初升之景,得见之时日已高。 D.文章不仅记录了鼓山自然景观,对当时社会文化和人文环境也有所反映。文章中提到的“晦翁大字”“沈公蚁铭”“徐丽卿《请雨记》”等,都是当时文化的重要载体。 13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。(8分) (1)明日径寺右,入丛篁中,微露缀其上如珠,时滴人衣。 (2)海张幄屴崱之巅,以候扶桑之旭,洵豪于游者。 14.古人游山观景往往会心生感悟,吴海、张蔚然游鼓山后的感悟分别是什么?(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的诗词,完成下面小题。 清平乐·别来春半① 李煜 别来春半,触目愁肠断。砌②下落梅如雪乱,拂了一身还满。 雁来音信无凭③,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。 【注】①此词一说是后主其弟从善入宋久不得归,因思念而作。②砌:台阶。③雁来音信无凭:古代有凭借雁足传递书信的故事。《汉书·苏武传》中记载:“天子射上林中,得雁,足有系帛书。” 15.下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.上片开篇即直抒胸臆、毫无遮拦地道出郁抑于心的离愁别恨;一个“别”字,是起意,也是点题,单刀直入,紧扣人心。 B.“离恨”两句以春草的随处生长比离恨的绵绵不尽,委婉,深沉,与《虞美人》“问君”两句有异曲同工之妙。 C.全词以“春”为中心,描写了作者在映入眼帘的春景中,盼望大雁能将书信带给亲人,以及希望能在梦中见到亲人的情景。 D.全词语言淡笔勾勒,委婉深沉,撷取身边日常所见之物,营造了冷清、孤寂的氛围,给人以独特的审美感受。 16.有人评价说“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”是全词中的神来之笔,请从艺术手法的角度加以赏析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小慧在地理杂志上看到大西洋“洵美海丘”的命名,马上想到其出自《静女》中的“____________________,____________________”两句,不由地感慨:“这是属于东方文学与科学的浪漫邂逅。” (2)李老师在课堂上讲解“设问”这一修辞手法时,随口吟诵了《涉江采芙蓉》中的“____________________?____________________”两句,同学们觉得此例很是得当。 (3)李煜《虞美人》中,春花秋月之外,“____________________”也是勾起词人故国之思的景象;而“____________________”则是词人无尽愁绪的形象描绘。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 成语是中华民族的语言精华,和古代汉语( )。它用于今却源于古,保留了许多古汉语的特征,并以其特有的表现力被广泛地使用。 有些成语保留了词的古义。如“按部就班”中的“部”和“班”分别指门类、次序,该成语意为做事按照一定的步骤、顺序进行。有些成语中的字保留了古词的通假。如“再接再厉”中的“厉”同“砺”,磨快,原指公鸡相斗,每次斗前都要把嘴磨利,用于比喻一次又一次地继续努力。 当然,一切事物都处于不断变化中,成语也一样,在历史的传承过程中也会发生变化。____A____。 ①形式变化的表现有两种。②一是个别字的换用,③如《蜀记》中“覆车之鉴”现多为“前车之鉴”,④这是一种由古雅向通俗、由口语向书面语的变化。⑤二是语序的改变,⑥如“背井离乡”改为“离乡背井”,⑦这种改变的目的是为了使文章声韵和谐。 意义的变化包括理性义的变化和色彩义的变化。理性义的变化主要是意义的引申,如:“汗马功劳”出自《韩非子·五蠹》:“而必汗马之劳”,本指战场上建立的功勋,现在也可泛指工作中的贡献。色彩义变化主要是指褒贬义的转换,如:“走马看花”源自唐代孟郊《登第》“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,____B____,现在指不深入地观察事物,由褒变贬。 随着时代的发展,成语还出现了一些仿造现象。很多广告从成语某个字的读音入手,试图以仿词出新,来吸引人们的关注,如“食”[十]全“食”美(食品广告)、“咳”[刻]不容缓(止咳药广告)等。当然,成语的仿造也给新时期的语文教学提出了新的课题。我们在学习和运用成语时,要正确理解成语的含义,弄清成语的来源,准确运用成语,防止望文生义,以减少谬误发生。 18.填入文中第一段括号内的词语,恰当的一项是(3分)( ) A.薪火相传 B.一脉相承 C.泾渭分明 D.承前启后 19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。(4分) 20.文中第四段有两处语句表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.学习小组准备以“成语的传承与变化”为主题开展语文交流活动,请结合材料,撰写一份发言提纲。(3分) 22.自行车运动爱好者拟组建骑行群,有人从成语“其乐无穷”中获得灵感,提议将群命名为“骑乐无穷”。请结合材料分析该成语的改造方式,并谈谈你的看法。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 《世说新语》中记载管宁、华歆曾是好友,后来因对名利有不同的态度,二人割席断交。邓稼先曾写信给杨振宁,寄语“但愿人长久,千里共同途”,表达了希望对方为国效力的愿望;多年后,杨振宁回应,“这五十年符合‘共同途’的瞩望”。我们走在自己的人生道路上,都会不断地与人“割席”,又不断地与人“同途”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文上学期第八单元检测题(甲卷) 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 成语,作为汉语词汇中一类独特而璀璨的明珠,是中华文化信息的浓缩载体。众人皆说,成之于语,故曰成语。它不同于一般词语的临时组合,其结构形式相对固定,具有很强的整体性和历史承袭性。探究其来源,宛如翻开一部生动的文明史卷:有“夸父逐日”“精卫填海”这样的上古神话,寄托着先民对自然力量的瑰丽想象;有“狐假虎威”“刻舟求剑”这样的寓言故事,蕴含着深刻的生活哲理与讽刺智慧;有“破釜沉舟”“三顾茅庐”这样的历史典故,凝固了往昔的峥嵘岁月与人物风骨;亦有“水落石出”“妄自菲薄”这样的文人佳句,采撷自经典诗文的华彩篇章。此外,还有如“火中取栗”等源自外来文化的成语,见证了中外文明的交流互鉴。因此,积累成语,绝非简单的词汇记忆,更是一场跨越时空的文化寻根。从“五湖四海”“泾渭分明”中,我们可以窥见古代的地理认知;从“黄钟大吕”“繁弦急管”中,我们能领略传统的音乐艺术。每一个成语,都是一个微型的文化博物馆。 成语之所以能历久弥新,在于其独特的语言魅力。其一在于意蕴深厚。多数成语脱胎于古代文献,其意义往往并非字面含义的简单相加,而是形成了超越字面的比喻义或引申义。例如“同舟共济”,本指同乘一船渡河,后比喻同心协力共渡难关;“缘木求鱼”,字面是爬到树上去找鱼,实则比喻方向或方法错误,不可能达到目的。这种“言在此而意在彼”的特点,使其表达含蓄隽永,耐人寻味。其二在于言简意赅。成语多由四字构成,且较少使用虚词,却能用最经济的笔墨传达最丰富的内涵,达到“言简而意丰”的效果,因而常被运用于新闻标题等需要高度凝练的场合。其三在于生动具体。一个单独的词语若要显得生动,往往需要依赖语境的烘托,而成语本身常自带画面感和叙事性。如“人声鼎沸”,以鼎中沸水之态喻人声喧闹,形象跃然纸上;“胸有成竹”,则将抽象的“心中有谋划”转化为画家笔下竹子的完整形象,具体可感。其四在于风趣诙谐与新鲜别致。部分成语本身带有幽默色彩,而在实际运用中,人们有时会故意弃其通用的比喻义,而回归其字面意义,从而产生出人意料的修辞效果,使语言别具一格。 正因如此,成语的积累与解释在语文学习中占据着至关重要的地位。然而,在实际教学与理解中,却存在不同的路径与方法。譬如讲解“破釜沉舟”,有的教师侧重阐发其“下定决心,义无反顾”的精神内涵,并与现实人生相结合;有的教师则聚焦于字词剖析,讲解“釜”“舟”的古义与“破”“沉”的使动用法,并扩展古今词汇的演变;还有的教师则简洁地叙述项羽钜鹿之战的历史故事,点明成语的出处与核心寓意。这些方法各有所长,也折射出成语学习的不同维度:是重在文化精神的传承,是侧重语言知识的建构,还是追求故事背后的智慧启迪? 材料二: 在当今时代,随着网络语言的蓬勃发展,一些传统成语的用法乃至含义也在发生着微妙的变化,甚至出现“褒贬转换”的活用手法。例如,“显眼包”一词在网络语境中,常用来调侃那些行为独特、引人注目的人或物,在特定表达中可能带有亲切、有趣的意味,这与它原本略带贬损的色彩已有所不同。同时,如“七月流火”这类典故性很强的成语,常被大众误解为形容天气炎热,而其本义是指农历七月火星西移,暑热渐退,天气转凉。这种因时代变迁和语言流变产生的理解差异,给成语的积累与解释带来了新的挑战与思考:我们应如何平衡成语稳定的历史内涵与动态的现实应用?如何在保持其文化纯粹性与适应语言生活新发展之间找到恰当的支点? 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( ) A.成语的结构具有完全的刚性,其构成成分和词序在任何情况下都绝对不能更改。 B.成语“青出于蓝”的意义直接源于字面,与“夙兴夜寐”一样,都不包含比喻义。 C.材料一指出,理解“同舟共济”“缘木求鱼”这类成语的关键在于把握其比喻义。 D.材料二认为,所有成语在网络时代都必然会发生含义上的根本性转变和褒贬转换。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A.从“五湖四海”“黄钟大吕”等成语中获取相关知识,这体现了成语意蕴深厚的文化特点。 B.成语“人声鼎沸”被用来形容读书声,这种用法生动具体,同时也可能产生风趣诙谐的效果。 C.材料一第三段列举讲解“破釜沉舟”的三种方法,旨在说明成语教学没有固定模式,可以随心所欲。 D.对“七月流火”的普遍误用,可作为例证来说明成语在传承中面临古今词义理解脱节的问题。 3.下列选项中最能支持材料二关于成语“褒贬转换”观点的一项是(3分)( ) A.“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》,比喻办事刻板,不懂事物已变化,其贬义色彩至今稳定。 B.在同学间,“你真是个‘老黄牛’”可能并非夸奖其老实,而是善意调侃其做事不知变通。 C.“妙笔生花”这一成语始终用于褒扬杰出的写作才能,其感情色彩从未发生改变。 D.家长教育孩子要“见贤思齐”,使用的是该成语向榜样学习的经典褒义,未发生转换。 4.请在材料一第二段的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 成语之所以能历久弥新,在于其独特的语言魅力。其一在于意蕴深厚。多数成语脱胎于古代文献,其意义往往并非字面含义的简单相加,而是形成了超越字面的比喻义或引申义。……其二在于言简意赅。成语多由四字构成,且较少使用虚词,却能用最经济的笔墨传达最丰富的内涵,达到“言简而意丰”的效果,因而常被运用于新闻标题等需要高度凝练的场合。其三在于生动具体。一个单独的词语若要显得生动,①______________________,而成语本身常自带画面感和叙事性。……其四在于风趣诙谐与新鲜别致。部分成语本身带有幽默色彩,而在实际运用中,人们有时会故意弃其通用的比喻义,②______________________,从而产生出人意料的修辞效果,使语言别具一格。 5.材料一提及了讲解成语“破釜沉舟”的三种不同方法。请结合你的学习经验,比较这三种方法(侧重精神内涵、侧重字词剖析、侧重故事叙述)的优缺点,并谈谈你认为在高中阶段的成语学习中,应如何综合运用这些方法以达到最佳效果。(6分) 【答案】 1.C 2.C 3.B 4.①往往依赖于(特定的)语境 ②而回归其字面意义 5.示例: 第一种(侧重精神内涵):优点在于能紧密联系现实,挖掘成语的当代价值,具有思想教育意义;缺点是对成语的本源和构成可能理解不深,容易流于空泛说教。 第二种(侧重字词剖析):优点是有助于夯实文言基础,理解古今汉语演变,把握成语结构的精妙;缺点是可能割裂成语的整体性,使学习过程略显枯燥,忽视其文化寓意。 第三种(侧重故事叙述):优点是以生动有趣的故事激发学习兴趣,便于记忆,并理解成语的历史背景;缺点是若仅停留在故事层面,可能难以抽象概括出成语的普遍适用含义。 综合运用建议:在高中阶段的成语学习中,应博采众长,分层次、有侧重地综合运用。对于重要的文化经典成语,可以“故事叙述”导入激发兴趣,再通过“字词剖析”深化语言理解,最后以“精神内涵”升华,联系现实进行思辨运用。具体可根据成语特点和学习阶段灵活调配,目标是实现文化传承、语言建构与思维提升的有机统一。 【解析】 1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项,“完全刚性”“绝对不能更改”表述绝对化,材料一说的是“相对固定”,且某些成语在特定语境下结构可以微调。B项,根据材料一和选择题备查知识,“青出于蓝”本义是靛青从蓝草中提炼,比喻学生超过老师,包含了比喻义;“夙兴夜寐”则无比喻义。C项准确对应了材料一关于成语意义“往往并非字面含义的简单相加,而是形成了超越字面的比喻义”的论述,并以“同舟共济”“缘木求鱼”为例。D项,“所有”“必然”“根本性转变”等词过于绝对,材料二仅以“显眼包”等为例说明存在“微妙变化”和“活用手法”,并非所有成语都如此。 2.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A、B、D三项均能准确对应材料一的相应论述。C项“旨在说明……可以随心所欲”错误。材料一第三段列举三种方法,是为了引出“成语学习的不同维度”的思考,并指出方法“各有所长”,其背后是“文化精神传承”“语言知识建构”“智慧启迪”等不同教学目标,而非主张教学可以没有标准和目的地“随心所欲”。 3.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。材料二“褒贬转换”的核心观点是:在特定语境下,成语的感情色彩或应用意味可能发生与原本不同的、灵活的转变。B项中,“老黄牛”传统上为褒义词,形容勤恳踏实的人;在同学间善意调侃的语境下,其含义可能中性化甚至略带揶揄,体现了情感色彩的灵活转换,最能支持观点。A、C、D三项均强调成语感情色彩的稳定性或经典用法,不能支持“转换”的观点。 4.本题考查语言表达连贯、准确的能力。①处,根据下文“而成语本身……无需额外语境的烘托”的对比关系,可知此处应填写单独词语需要“依赖语境”才能生动。②处,前句说“弃其通用的比喻义”,根据语意转折和“新鲜别致”的效果,后句应填写与之相反的做法,即使用字面意义。 5.本题考查探究文本问题并提出个性化见解的能力。此题分为两问。第一问要求比较三种方法的优缺点,需紧扣材料一提及的三个维度(精神内涵、字词知识、故事智慧)进行分析,优缺点需对应合理。第二问要求提出综合运用方案,需体现辩证思维和整合能力,方案应具体、有可操作性,并能回应前文对三种方法利弊的分析,最终指向语文核心素养的全面提升。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,共16分) 阅读下面的材料,完成6~9题。 裁云记 陈春成 我在修剪站工作五年了。我的日常工作是修剪云彩,维护机器,打印广告,保证修剪站的正常运行。这是个很闲的岗位,工作完成后全部时间归个人所有。除了我和门外石阶上的青苔,站里没有活物。站外倒有许多,这里临近森林保护区,夜里可以免费收听各种鸟兽的吟唱。 云彩管理局是个历史悠久的机构。很多年前,当时的元首要来本地视察,全市如临大敌,把街道扫荡得纤尘不染,建筑外墙全部翻修得整齐划一,在阳光下熠熠生辉。元首背着手逛了一圈,很是满意,对身后官员们说:“你们这个市容管理得很好嘛!就是今天天上这个云,怎么破破烂烂的。你们看像不像一块抹布?”官员们的脸由明转暗,汗出如浆。其实元首心情挺好,不过顺口开个玩笑,想展示一下风趣。元首一风趣,从此天底下的云彩全遭了殃。视察结束,云彩管理局随即成立,负责管理城市上空所有过境浮云。 从那时起,所有的云都成了卡通画里的样子,胖乎乎的,看起来很温顺。课堂上,“流云”、“落霞”这类陈旧的词语已经很难解释了。后来政策渐渐宽松,云彩局也接一些业务,包括在云上打印广告。 山居生活我倒不觉得枯寂。我的老师去世前,将几千册藏书留给了我。我端着那本《海洋古生物学》坐在窗前时正当黄昏,林中烟萝小径上鸟声稠密。狐狸背着包袱从山上下来。这只狐狸我认识,常化了人形到城里玩,每有大片上映必去看。这些年我像在洞穴中行走。我站在分岔处,前方有许多通道,每一条都深不见底。我知道随便选一个洞口进去,沿途都有奇妙的钟乳和璀璨的结晶,每一条通道都无穷无尽,引人着魔。但我就是下不了决心去选择。总是走了一段,怕再走就回不了头了,又毕恭毕敬地退出来。我不知道哪个最适合我,又无法逐一尝试。选择其一,就意味着放弃了无穷减一种可能性。于是我就在分盆处耽搁了许多时日,感受着所有洞穴向我吹来的阴风。 我的老师生前有一位老友,多年未见了,我决定去拜访他。灰色的大巴停下,我混进灰色的人流,在灰色的路牌指引下来到那栋筒子楼灰色的院墙前。这楼里住的都是些着了“魔障”的人。当时觉得他们挺可怜,现在则艳美不已。楼中住户原来都是些教授学者,后来放弃了世俗的荣誉和温暖,在世界的某个点上钻了牛角尖,无暇他顾,从而抛掷了一生。有的一心要证明四色猜想,有的试图复原已失传的乐器…… 我毫无过渡地把关于洞穴的困惑告诉给他。他盯着茶杯,叶子徐徐旋转,把水染成黄褐色。他说:“是啊,值得人沉迷一生的事太多了。像你说的,每个洞穴都充满诱惑,难以取舍。我年轻时也在分岔处犹豫过。后来我才明白,不是所有洞口都陈列在那里,任人选择;有的埋伏在暗处,我一脚踏空,就一头栽了下来,到现在也没有落到底。” 往杯中续上水后,他向我描述他的洞窟。他偶然得到一卷古书,发现整本书是一副对联,长达数千字。编纂者故意在上下联中各隐去一些文字,上联的缺失只能从下联对应处推断出来,反之亦然。听到这里,我插嘴说,可是对联没有唯一性啊。他说是的,这才是迷人之处。比如上联有个词“青山”,下联怎么对?理论上说,只要音为“仄仄”的、带有颜色的词皆可。可以是碧水、白水、白首、绿树、绿水……但如果这些字在上联的其他部分出现过了,就只能全部排除。如果下联的其他部分必须用到水字,那水字也不能用在此处。而且考虑到“当句对”,可能性又多了许多。比如在这联中,青山所对的,按目前推测,很有可能是桂棹。好像不太工整?其实下联此处是桂棹兰舟,上联是青山碧水。上联两个颜色在当句中自对了,下联两种材质也自对了。 好比“紫电青霜”对“腾蛟起凤”,“云容水态还堪赏”对“啸志歌怀亦自如”。但这也未必是最终答案,整副对联没有填补完整前,之前对上的字都有可能被推翻。一次又一次地推翻。这就像一个流转不息、无穷无尽的填字游戏。这些残缺的文字里,有雪峰上或齿轮间所找不到的,“更圆满的安宁”,他这样说。 我下楼时天已黑透。这栋楼本身就像一座迷窟,每扇门后都是一条漫长的洞穴。次日回程的大巴上,我尽想着老先生的话,半天才发觉稻田上移动的暗影。我抬起头就看见云。大朵大朵的,蓬松的,凌乱的,飘忽不定的云。有的像奔马,有的像海豚,更多的则什么都不像,世间没有任何事物能比拟它们的形状。我的眼睛一会蓝得深邃,一会白得耀眼。后座的小孩问:“那是什么?”一个苍老的声音说:“是云吧。”小孩笑了:“爷爷乱讲,哪有这样子的云。” 我这才意识到出了事,原来我不在的时候机器坏了。云本来应该是椭圆的。于是我一下车就径直向云冲去,临近,投弹,“蓬”,下了一阵若有若无的雨。 夜里,门上响起剥啄之声。我开了门,是那只狐狸,它邀请我加入牌局。我就随它步入林中,进了一处山洞。洞里有一树桩,上面一副扑克,地上一只大龟。当下我们斗起地主来。我意识到每一局牌都是花色和数字的随机排列,打上一万局也不会重复。这个无穷无尽的游戏,可以用来消磨一生。我问,我们玩钱吗?狐狸说我们哪有钱?我们赌命,计分的,一分十年的寿命。说着往我头顶看了看,好像那里悬浮着一个数字。它说,你才这么点啊,没事,不够了我们匀给你,老龟多得用不完,就是它出牌太慢,你别介意。 天亮时,我回到修剪站。通过与老人的一番交流,我想关于洞穴的问题算是解决了。我坐在那里,用了一刻钟才接受了这个事实。我在纸上把感兴趣的学问一门一门列出来。每门研究二十年的话,以我现在的寿命够研究一百二十门了。我将通晓一切草木的名称,熟知所有星星的温度。如果掉进某个陷阱,那就死心塌地,一往无前。晨光熹微中,我的手指从一排书脊上慢慢拂过,像抚摸着琴键,然后停下,抽出一本,就着窗前的光亮,读起来。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(   ) A.故事背景设定在一个虚构的世界中,云彩管理局的成立源于一次偶然的元首视察。从此天上的云彩被统一修剪成了胖乎乎的椭圆形。 B.文中的“洞穴”可以理解为世间的学问,世间的学问无穷无尽且奥妙无穷,“我”在“分岔处犹豫徘 徊良久,不知道该如何选择。 C.“我”曾经不理解住在那栋楼里的人,即使现在对他们何以能一心一意钻研一门学问也感到困惑,老人的回答解答了“我”的疑问。 D.由大巴车上小孩和“爷爷”的对话可以看出,修剪云彩影响了人们对云彩的记忆和感受,也剥夺了人们对多姿云彩的认知和想象力。 7.下列对文本艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(   ) A.文中使用成语及夸张的比喻来讲述云彩管理局的历史,如“如临大敌”“整齐划一”“熠熠生辉”“汗出如浆”等,带有嘲讽意味。 B.文中连用了多个“灰色”,如“灰色大巴”“灰色的院墙”等来描写下山进城后的情景,与前文的“建筑外墙全部翻修”形成呼应。 C.文中明线、暗线交织,明线描写“我”在云彩修剪站的工作以及拜访老人的经历,暗线是“我”与狐狸的交往和互动过程。 D.作者在故事情节安排上独具匠心,如文中“我”跟狐狸、老龟“斗地主”的情节,既有现实生活的基础,又颇具魔幻色影。 8.在老人描述他的洞穴部分,作者用了大量的笔墨对对联知识进行了描述,这样写有什么好处?(4分) 9.《中华读书报》记者采访陈春成时,认为《裁云记》是一部“有很多隐喻的作品”,请结合文本说说文中“裁云”这一行为的隐喻。(6分) 【答案】 6.C  7.C 8.①通过细致地交代对联的上下联相对知识,写出了对联内在有趣的机制,点明老人对“对联”着迷的原因。②关于对联的学问是无数种学问中的一个代表,详写对联知识,以小见大,让人领悟到每一门学问都奥妙无穷,具有探索的价值,深化了小说主旨。③对联的知识让小说更有古典韵味,让文本更有神秘性,符合小说幻想的风格,增加了小说的文学味。④插入详细的对联知识,舒缓了小说的叙事节奏。 9.①“裁云”行为首先隐喻着人类对自然的控制欲望。云彩本是自然现象,有着千变万化的形态,但通过“裁云”,人们按照自己的意愿去塑造它,使其符合所设定的标准。②“裁云”也象征着现代社会对自然之美的人工干预与标准化改造,意味着对个性和多样性的抹杀。③“裁云”也隐喻了权力机构对社会的干预和控制。“裁云”代表着社会的一种管理机制,确保一切事物都在可控的范围之内。④“裁云”这一行为的荒诞性还隐喻了应对不合理规则和束缚进行反抗。当机器故障导致云彩恢复自然形态时,主人公和读者都感受到了这种自然之美所带来的震撼和喜悦,这种变化隐喻人们应追求更加真实和自由的生活方式。 【解析】 6.本题考查学生对小说相关内容的理解能力。C.“即使现在对他们何以能一心一意钻研一门学问也感到困惑,老人的回答解答了‘我’的疑问”错误,现在的“我”对筒子楼里的人是“艳羡”,“我”的“困惑”和“疑问”是如何选择“洞穴”,而非这些人“何以能一心一意钻研一门学问”。故选C。 7.本题考查学生对小说的艺术特色的分析鉴赏能力。C.“暗线是……”错误,线索作为小说写作要素之一,要求要贯穿全文情节,推动情节发展,而狐狸虽在开头结尾出现两次,但并未贯穿全文,也未推动情节发展,所以“我”与狐狸的交往和互动过程不属于暗线。故选C。 8.本题考查学生对小说相关内容作用的理解和分析能力。通常,插入额外的信息是为了丰富情节、突出人物、深化主题、增强文章的文化内涵、吸引读者的阅读兴趣,或者与全文的整体结构和叙事节奏有关,解答这类题时可从这些角度结合具体语境进行分析。好处在于与文本主题契合,同时,以对联为例,这也反映了作者对古典文化的深厚兴趣与热爱,对读者理解文本具有启发性。 ①前面说老人对对联着迷,后面“可能性又多了许多。比如在这联中,青山所对的,按目前推测,很有可能是桂棹”“这就像一个流转不息、无穷无尽的填字游戏”,通过细致地交代对联的上下联相对知识,写出了对联内在有趣的机制,表现了学问的无穷无尽和对人无限吸引的特性,点明老人对“对联”着迷的原因。 ②文中有“每一条通道都无穷无尽,引人着魔”,小说通过对对联的复杂性和无限多样性的描述,以小见大,使读者更容易理解“洞穴”中迷人的特性,使“洞穴”象征的学问更加具体和形象。进而让人领悟到每一门学问都奥妙无穷,具有探索的价值,深化了小说主旨。 ③“紫电青霜”对“腾蛟起凤”,“云容水态还堪赏”对“啸志歌怀亦自如”等对联的知识让小说更有古典韵味;“整副对联没有填补完整前,之前对上的字都有可能被推翻。一次又一次地推翻。这就像一个流转不息、无穷无尽的填字游戏”等内容让文本更有神秘性,展示了思维的复杂、多样和不确定性,符合小说幻想的风格,增加了小说的文学味。 ④前文写“我”去拜访老师生前的老友,把关于洞穴的困惑告诉他,后文又写自己回去裁云,和狐狸乌龟斗地主,中间插入详细的对联知识,舒缓了小说的叙事节奏,增强了散淡意味和浪漫气息。 9.本题考查学生分析探究小说意蕴的能力。 ①“裁云”行为首先隐喻着人类对自然的控制欲望,它反映了对待自然或社会的过度干预。云彩本是自然现象,有着千变万化的形态,但通过“裁云”,“所有的云都成了卡通画里的样子,胖乎乎的,看起来很温顺”,人们按照自己的意愿去塑造它,使其符合所设定的标准。 ②“裁云”行为隐喻的是对自然之美和多样性的人为限制和标准化。修剪云彩象征将事物的自然多样性约束在统一的标准框架内,抹去了原本的多样和自由,这对自然、文化和人思想的丰富性构成限制与破坏,同时批判过度的控制会让美消失,意味着对个性和多样性的抹杀。 ③“视察结束,云彩管理局随即成立,负责管理城市上空所有过境浮云”,“裁云”而有“管理局”,隐喻了权力机构对社会的干预和控制,代表着社会的一种管理机制,要让一切事物都在可控的范围之内。 ④文中有“大朵大朵的,蓬松的,凌乱的,飘忽不定的云。有的像奔马,有的像海豚,更多的则什么都不像,世间没有任何事物能比拟它们的形状。我的眼睛一会蓝得深邃,一会白得耀眼”,不被裁的云居然如此美丽,生动地描写使主人公和读者都感受到了这种自然之美所带来的震撼和喜悦,反之衬托“裁云”这一行为的荒诞,隐喻了应对不合理规则和束缚进行反抗,隐喻人们对保留多样性和自由的呼唤,倡导应追求更加真实和自由的生活方式。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 材料一: 岁乙巳秋,予与众友自河口买舟,顺流而下,抵白云廨寺。遇东际石桥,桥覆以亭,流水出其下,潺潺有声。沿麓稍登,近里许,有亭曰“乘云”。近亭有窍泉,行者掬以饮。又里许到半山亭,亭后少豁,俯瞰山下。又里许,阁曰“圆通”,憩焉。阁外疏竹斜映,倚栏平睇,江流二道,如白虹游龙,萦带长洲。前登岭路,影射人背。转而右,见奇光玲珑,筛林若金色,点缀树上,如花婴条,如果有叶,华彩相映,瑰丽不可名状。暝色将敛,下坂,迤逦达寺,宿于超凡阁。 明日径寺右,入丛篁中,微露缀其上如珠,时滴人衣。出篁竹,二里许,登小顶峰,峰直寺后,下视殿阁,若骑其尾。西望都城,列雉数千,市廛阛阓①,杂沓鳞次,台阁府寺,释老之宫,挥霍崇丽,州邑之雄,可为罕俪。由小顶而上,又里许,近大顶。使僮仆行前伐灌莽披荆棘拟步而后可进若是二百举武②,少转而南,然后造乎屴崱之巅。乃拂石刻,观晦翁大字,读沈公蚁铭,摩挲徐丽卿《请雨记》。记漫,久乃可辨。 日既暮,乃刊木为堂,束薪为门,荐席以莽,缀树张幄。中宵月色如午,罡风忽起,阴壑雷动,出而视之,立不能定。五鼓愈甚。众相与促衾联立。东望扶桑,以候朝旭。奔星矢驰,四面相射,有玄云横亘在海面,高四五丈,不得视其初出之景,须臾,日上已高。山烟水霏苍茫,远近隐显迭出,恍然如画图中,又一奇也。 露晞下山。游灵源洞,石磴垂梯,两崖崇墉,通以石梁,白云亭在其上。坐稍久,洞谷生风,时来袭人。于是履危栈,度石门,求晦翁题名,赵子直诗,抵“天风海涛”之亭极焉。孤撑巉岩,凭栏欲堕,川分谷擘,江面如沼,险绝清旷,遂兼得之。 夫升㟝嵝③者隘一方,陟冈阜者薄百里,乃今纵目力于霄汉,纳溟渤④于胸次,晦冥昼夜,收拾举尽。岂非所处者益高,所见者益远,所造者益深,则所获益富?古人登东山而小鲁,登泰山而小天下。愚虽不及,窃冥会之矣。 ([明]吴海《游鼓山记》选自《闻过斋集》,有删改) 材料二: 张子曰:“余读鼓山诸游记,远则吴海,近则王敬美差佳,海张幄屴崱之巅,以候扶桑之旭,洵豪于游者。敬美谓‘灵源而外,奇丽无闻。’自是信史。予犹惜其未窥凤池,而白云洞才开于万历丙戌间,几与灵源伯仲。顾灵源可一览尽,而此则怪绝逶蛇,不穷之趣,翻疑稍稍过之,则敬美所不及觏也。善哉乎!兴公有言:‘登鼓山不可不至白云洞。然白云洞之奇,不在洞而在径。’良然。” ([明]张蔚然《游鼓山白云洞记》选自《鼓山艺文志》有删改) 【注】①阛阓:店铺。②武:半步,泛指脚步。③㟝嵝:小土丘。④溟渤:指溟海和渤海。这里泛指大海。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 使僮仆行A前B伐灌莽C披荆棘D拟步而后E可进F若是G二百举武 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A. 漫,指模糊,与《登泰山记》“其远古刻尽漫失”中的“漫”意思相同。 B. “出而视之”与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”用法相同。 C. 小,认为……小,意动用法,与《师说》“耻学于师”的“耻”字用法相同。 D. 差,大体上还可以,与成语“差强人意”的“差”意思相同。 12.下列对材料一有关内容的概述不正确的一项是(3分)( ) A.作者详细地记叙了三天的游程,从雇船出发,沿途经过白云廨寺、东际石桥、乘云亭、半山亭、圆通阁、小顶峰、大顶峰(屴崱峰)、灵源洞、白云洞等景点,以游踪为线索,层次分明,条理清晰。 B.文章景物描写细腻,对沿途的泉石、林木、寺庙、古迹作了生动的描写,使读者仿佛身临其境,圆通阁外的江流景象,更是都给人以强烈的视觉和听觉感受。 C.本文和《登泰山记》一样,都描绘了海上日出的景象,不同的是,姚鼐得见“正赤如丹”之旭日升,而作者却因海上乌云错过太阳初升之景,得见之时日已高。 D.文章不仅记录了鼓山自然景观,对当时社会文化和人文环境也有所反映。文章中提到的“晦翁大字”“沈公蚁铭”“徐丽卿《请雨记》”等,都是当时文化的重要载体。 13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。(8分) (1)明日径寺右,入丛篁中,微露缀其上如珠,时滴人衣。 (2)海张幄屴崱之巅,以候扶桑之旭,洵豪于游者。 14.古人游山观景往往会心生感悟,吴海、张蔚然游鼓山后的感悟分别是什么?(5分) 【答案】 10.CDF 11.B 12.A 13.(1)第二天(我们)从小路走到寺庙右边,进入竹林中,细小的露珠像珠子一样点缀在竹叶上,不时滴落在人的衣服上。 (2)吴海在屴崱峰之巅搭建帐篷,来等待东方日出,确实是豪兴十足的游览者。 14.①吴海感悟:站的地方越高,看见的事物越多,到达的地方越远,获得的感受越丰富。 ②张蔚然感悟:游山观景不仅要欣赏最终的目的地,更要关注沿途的风景和体验。 【解析】 导语:这篇文言文记述了作者游历鼓山的经历,通过详尽的景物描写展现了自然的壮丽与变化,从日出景观到地理险要,仿佛将读者带入其中。同时,文章也反映了明代的社会文化,通过引用文人题字与铭刻,表现出对文人墨客留痕的敬仰。文中游赏后的反思则揭示出一种哲学思考,关于视野的广阔与心中的包容。 10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:让僮仆走在前面砍伐灌木杂草,拨开荆棘,估量着脚步然后才可以前进,像这样走了二百步。 “僮仆”是主语,“伐”是谓语,“灌莽”是宾语,故在C处断开。 “披”是谓语,“荆棘”是宾语,“披荆棘”和“伐灌莽”结构相似,故在D处断开。 “可进”是谓语,“拟步而后”是“可进”的状语,故在F处断开。 故选CDF。 11.本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确,意思相同,都是“模糊”的意思。句意:《请雨记》文字模糊。/那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。 B.错误,用法不相同,表顺承/表递进。句意:出门观看。/君子广博地学习,并且每天检验反省自己。 C.正确,用法相同,都是意动用法,认为……小/以……为耻。句意:登上泰山就认为天下变小了。/以向老师学习为耻。 D.正确,意思相同,都是“大体上还可以”的意思。句意:近代的王敬美写得大体上还可以。/大体上还可以使人满意。 故选B。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“作者详细地记叙了三天的游程”错误,材料一主要记叙了两天的游程,并非三天。 故选A。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“明日”,第二天;“径”,从小路走;“微露缀其上如珠”状语后置句,正常的顺序为“微露如珠缀其上”。 (2)“海张幄屴崱之巅”省略句兼状语后置句,正常的顺序为“海(于)屴崱之巅张幄”;“扶桑”,东方;“洵”,确实。 14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一吴海写道“岂非所处者益高,所见者益远,所造者益深,则所获益富?古人登东山而小鲁,登泰山而小天下。愚虽不及,窃冥会之矣”,吴海在游鼓山的过程中,从山脚依次登上半山亭、圆通阁、小顶峰、大顶直至屴崱之巅 。随着所处位置的升高,他看到的景色越发丰富多样。所以他从自身的游历体验出发,联想到古人“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的感悟,得出站得越高,看到的越远,到达的地方越深,所获得的感悟就越丰富的结论。 ②材料二张蔚然提到“予犹惜其未窥凤池,而白云洞才开于万历丙戌间,几与灵源伯仲。顾灵源可一览尽,而此则怪绝逶蛇,不穷之趣,翻疑稍稍过之,则敬美所不及觏也。善哉乎!兴公有言:‘登鼓山不可不至白云洞。然白云洞之奇,不在洞而在径。’良然”。张蔚然认为之前吴海、王敬美等人的游记有所不足,吴海未游览凤池,王敬美没看到白云洞的独特之处。白云洞的奇妙不在洞本身,而在于前往的路径。这表明张蔚然觉得游山观景不能只关注像灵源洞这样众人常去的著名景点,还应留意像白云洞路径这样沿途的风景和体验。他强调了在游览过程中,沿途的经历和风景同样能带来独特的乐趣和感悟,不能只重视最终到达的地方。 参考译文: 材料一: 乙巳年秋天,我和各位朋友从河口雇船,顺流而下,到达白云廨寺。遇到东际石桥,桥上盖有亭子,流水从桥下流出,发出潺潺的声音。沿着山脚慢慢攀登,将近一里左右,有个亭子叫“乘云亭”。靠近亭子有一眼泉水,过往行人用手捧水来喝。又走了一里左右,到了半山亭,亭子后面视野稍微开阔,向下俯瞰山下。又走了一里左右,有座楼阁叫“圆通”,我们在那里休息。阁外稀疏的竹子斜斜地映照在地上,靠着栏杆平视,两条江流,像白色的长虹、游动的蛟龙,环绕着长长的沙洲。再向前登上岭路,日光照射在人的背上。转向右边,看到奇妙的光芒精巧细致,透过树林像金色的筛子,点缀在树上,如同花朵缠绕枝条,好像果实有叶子衬托,光彩相互辉映,瑰丽得无法形容。夜色即将消散,走下山坡,曲折连绵到达寺庙,住在超凡阁。 第二天,(我们)从小路走到寺庙右边,进入竹林中,细小的露珠像珠子一样点缀在竹叶上,不时滴落在人衣服上。走出竹林,走了二里左右,登上小顶峰,小顶峰就在寺庙后面,向下看殿阁,好像骑在它的尾巴上。向西望去,都城的城墙有数千丈,店铺鳞次栉比,台阁府寺,佛教、道教的宫殿,高大壮丽,这座州城的雄伟,很少有能与之相比的。从小顶峰往上走,又走了一里左右,接近大顶峰。让僮仆在前面行走砍伐灌木杂草,拨开荆棘估量着脚步然后才可以前进,像这样走了二百步,稍微转向南,然后才登上屴崱峰的山顶。于是拂去石刻上的灰尘,观赏朱熹的大字,阅读沈公的蚁铭,抚摸徐丽卿的《请雨记》。《请雨记》文字模糊,过了很久才能够辨认。 天色已经晚了,于是砍树搭建草堂,捆扎柴草作为门,用草当作垫子,在树上挂起帷幄。半夜月色如同中午,强劲的风忽然刮起,阴暗的山谷中传来如雷的声音,出门观看,站立不稳。五更时,风更大了。大家一起抓住被子,一起站着向东遥望扶桑,来等待早晨的太阳。流星像箭一样飞驰,从四面射来,有黑色的云横贯在海面上,高四五丈,看不到太阳初升的景象,不一会儿太阳已经升得很高了。山间的烟雾、水上的雾气一片苍茫,远处近处的景色时隐时现,恍然如同在图画中,这又是一种奇观。 露水干了后下山。游览灵源洞,石头台阶像垂下的梯子,两边的山崖像高高的城墙,用石梁连通,上面有白云亭。坐了一会儿,洞谷中生出风来,不时吹向人。于是走过危险的栈道,穿过石门,寻找朱熹的题名,赵子直的诗,到达“天风海涛”亭才结束。亭子孤独地支撑在陡峭的岩石上,靠着栏杆感觉像要掉下去,山川像被分开一样,江面像水池,险峻、清幽、开阔的景色,全都领略到了。 登上小土丘的人眼界局限于一方,登上小山的人眼界也只在百里之内,如今我放眼于云霄天际,把大海装进胸怀,白天黑夜的昏暗与明亮,全都尽收眼底。难道不是所处的地方越高,看到的就越远,到达的境地越深,收获就越丰富吗?古人登上东山就觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下变小了。我虽然比不上古人,但私下里也暗自领悟到了这一点。 材料二: 张蔚然说:“我读鼓山的各种游记,时间久远的是吴海的,近代的王敬美写得大体还好。吴海在屴崱峰之巅搭建帐篷,来等待东方日出,确实是豪兴十足的游览者。王敬美说‘灵源洞之外,没有听说有什么奇丽的景色。’这自然是真实的记录。我还惋惜他没有探寻凤池,而白云洞在万历丙戌年间才开辟,几乎与灵源洞不相上下。只是灵源洞可以一眼看尽,而白云洞却奇特绝妙、曲折蜿蜒,有无穷的趣味,反而怀疑它稍微超过了灵源洞,这是王敬美没有看到的。说得好啊!兴公说:‘登鼓山不可不到白云洞。然而白云洞的奇特,不在洞而在路径。’确实是这样。” (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的诗词,完成下面小题。 清平乐·别来春半① 李煜 别来春半,触目愁肠断。砌②下落梅如雪乱,拂了一身还满。 雁来音信无凭③,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。 【注】①此词一说是后主其弟从善入宋久不得归,因思念而作。②砌:台阶。③雁来音信无凭:古代有凭借雁足传递书信的故事。《汉书·苏武传》中记载:“天子射上林中,得雁,足有系帛书。” 15.下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.上片开篇即直抒胸臆、毫无遮拦地道出郁抑于心的离愁别恨;一个“别”字,是起意,也是点题,单刀直入,紧扣人心。 B.“离恨”两句以春草的随处生长比离恨的绵绵不尽,委婉,深沉,与《虞美人》“问君”两句有异曲同工之妙。 C.全词以“春”为中心,描写了作者在映入眼帘的春景中,盼望大雁能将书信带给亲人,以及希望能在梦中见到亲人的情景。 D.全词语言淡笔勾勒,委婉深沉,撷取身边日常所见之物,营造了冷清、孤寂的氛围,给人以独特的审美感受。 16.有人评价说“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”是全词中的神来之笔,请从艺术手法的角度加以赏析。(6分) 【答案】 15.C 16. ①寓情于景。描写台阶下飘落的白梅花犹如雪片纷飞,落梅沾满衣襟,拂去又来,这落不尽、拂不尽的梅花,犹如作者心中驱不散、挥不走的离愁。 ②双关。“乱”字既指台阶下的落梅多且乱,也指作者此时心乱如麻,将离愁别恨引发的内心的迷乱不安精练、传神地表现了出来。 ③比喻。落梅如雪,一片洁白,尽为冷色,画面的冷寂,色调的愁惨,寓示着人生的哀伤,离情的悲凉。 【解析】 15.本题考查学生理解赏析诗歌内容和思想情感的能力。 C.“盼望大雁能将书信带给亲人”理解错误。“雁来音信无凭”是说大雁来了却没有将书信带来,写的是作者盼信。 故选C。 16.本题考查学生鉴赏诗歌炼句和艺术手法的能力。 寓情于景。台阶上的白梅似雪,纷纷扬扬飘落下来,杂乱地堆在一起,轻轻拂去,却又落了一身,就象他心中驱不散,挥不走的离愁,绵绵不绝,令人痛苦不堪。 这两句,词人巧妙地将感时伤别的抽象之愁绪,与大自然融为一体,寓情于景,情景交融。 双关。“乱”字语意双关。词人此时思绪之乱决不亚于落梅之乱。“拂了一身还满面”,亦以象征手法表达自己扫不尽的离愁。“乱”字既指台阶下的落梅多且乱,梅花越落越多,而离愁亦拂去仍来。一笔两到,于婉曲回环中见出情思。 比喻。“落梅如雪”,一片洁白。白梅为梅花品种之一,花开较晚,故春已过半,犹有花俏。“如雪乱”,是说落梅之多。梅白如雪,尽为冷色,画面的冷寂,色调的愁惨,不正是寓示着人生的哀伤、离情的悲凉么? (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小慧在地理杂志上看到大西洋“洵美海丘”的命名,马上想到其出自《静女》中的“____________________,____________________”两句,不由地感慨:“这是属于东方文学与科学的浪漫邂逅。” (2)李老师在课堂上讲解“设问”这一修辞手法时,随口吟诵了《涉江采芙蓉》中的“____________________?____________________”两句,同学们觉得此例很是得当。 (3)李煜《虞美人》中,春花秋月之外,“____________________”也是勾起词人故国之思的景象;而“____________________”则是词人无尽愁绪的形象描绘。 【答案】 (1)自牧归荑 洵美且异 (2)采之欲遗谁 所思在远道 (3)小楼昨夜又东风 恰似一江春水向东流 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 成语是中华民族的语言精华,和古代汉语( )。它用于今却源于古,保留了许多古汉语的特征,并以其特有的表现力被广泛地使用。 有些成语保留了词的古义。如“按部就班”中的“部”和“班”分别指门类、次序,该成语意为做事按照一定的步骤、顺序进行。有些成语中的字保留了古词的通假。如“再接再厉”中的“厉”同“砺”,磨快,原指公鸡相斗,每次斗前都要把嘴磨利,用于比喻一次又一次地继续努力。 当然,一切事物都处于不断变化中,成语也一样,在历史的传承过程中也会发生变化。____A____。 ①形式变化的表现有两种。②一是个别字的换用,③如《蜀记》中“覆车之鉴”现多为“前车之鉴”,④这是一种由古雅向通俗、由口语向书面语的变化。⑤二是语序的改变,⑥如“背井离乡”改为“离乡背井”,⑦这种改变的目的是为了使文章声韵和谐。 意义的变化包括理性义的变化和色彩义的变化。理性义的变化主要是意义的引申,如:“汗马功劳”出自《韩非子·五蠹》:“而必汗马之劳”,本指战场上建立的功勋,现在也可泛指工作中的贡献。色彩义变化主要是指褒贬义的转换,如:“走马看花”源自唐代孟郊《登第》“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,____B____,现在指不深入地观察事物,由褒变贬。 随着时代的发展,成语还出现了一些仿造现象。很多广告从成语某个字的读音入手,试图以仿词出新,来吸引人们的关注,如“食”[十]全“食”美(食品广告)、“咳”[刻]不容缓(止咳药广告)等。当然,成语的仿造也给新时期的语文教学提出了新的课题。我们在学习和运用成语时,要正确理解成语的含义,弄清成语的来源,准确运用成语,防止望文生义,以减少谬误发生。 18.填入文中第一段括号内的词语,恰当的一项是(3分)( ) A.薪火相传 B.一脉相承 C.泾渭分明 D.承前启后 19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。(4分) 20.文中第四段有两处语句表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.学习小组准备以“成语的传承与变化”为主题开展语文交流活动,请结合材料,撰写一份发言提纲。(3分) 22.自行车运动爱好者拟组建骑行群,有人从成语“其乐无穷”中获得灵感,提议将群命名为“骑乐无穷”。请结合材料分析该成语的改造方式,并谈谈你的看法。(4分) 【答案】 18.B; 19.A.成语的变化主要体现在形式和意义上;B.原指愉快地骑着马观赏花。 20.④“由口语向书面语的变化”可改为“由书面语向口语的变化”。⑦“这种改变的目的是为了使文章声韵和谐”可改为“这种改变是为了使文章声韵和谐”; 21.①成语的传承:保留古义、通假等古汉语特征;②成语的变化: 形式变化(字的换用、语序改变)、意义变化(理性义引申、色彩义转换);③成语的仿造:现象、影响及应对。 22.改造方式:利用“骑”与“其”谐音仿造成语。看法:这种改造能吸引眼球,但可能会误导成语的正确使用,在特定场合可使用,但要注意规范成语运用。 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 《世说新语》中记载管宁、华歆曾是好友,后来因对名利有不同的态度,二人割席断交。邓稼先曾写信给杨振宁,寄语“但愿人长久,千里共同途”,表达了希望对方为国效力的愿望;多年后,杨振宁回应,“这五十年符合‘共同途’的瞩望”。我们走在自己的人生道路上,都会不断地与人“割席”,又不断地与人“同途”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】 例文: 分道守初心,同途赴星河 管宁与华歆因价值取向不同而“割席”的决绝,与邓稼先、杨振宁跨越半世纪终成“共同途”的共鸣,共同勾勒出人生道路上人际聚散与精神离合的永恒命题。我们既需要在岔路口拥有“割席”的勇气,以捍卫内心的准则;也需要在更广阔的天地间寻觅“同途”的知音,以实现生命的共鸣。 “割席”之决,非薄情寡义,而是自我确立的必然,是价值坐标的校准。管宁挥刀断席,斩断的并非仅是昔日情谊,更是与浮华世界的纠葛。此番抉择,无疑伴随着不被理解的孤独与割舍过往的阵痛,但这却是灵魂成长必须支付的代价。在价值多元的当下,青年人同样面临纷繁的选择:是随波逐流,沉溺于虚妄的热闹,还是敢于在必要时与浮躁的风气、偏移的路径“割席”?鲁迅先生的“弃医从文”,正是与旧我职业生涯的“割席”,从而奔赴唤醒国魂的“新途”。每一次清醒的“割席”,都是对生命航向的重新校正,是对“我是谁,我欲何往”这一根本问题的有力回答。 “同途”之契,非简单同行,而是精神深处的共鸣,是志业理想的相携。邓稼先与杨振宁的一呼一应,标志着两位科学巨匠在精神原乡的胜利会师,他们的“同途”超越了物理距离与学科分野,升华为对华夏科技事业崛起的共同使命。这份“同途”,使个体奋斗融入时代的壮阔洪流。如当下无数科研团队,正是基于共同的强国之梦,才能协力攻坚,铸造大国重器。追寻“同途”,是我们突破个体局限,实现生命超越的必经之路。 “割席”与“同途”并非决然对立,而是生命辩证法中相互依存、动态转化的两面。为了实现更高层面的“同途”,往往需要我们在必要时勇于“割席”。一个立志于科技报国的学子,或许需要与懒散懈怠的旧习“割席”;一个追求诚信经营的创业者,必然要与投机取巧的潜规则“割席”。在此,“割席”成为通往更崇高“同途”的阶梯。另一方面,“同途”也并非凝固不变,它需要我们以开放的胸怀去识别、去维系、去创造。人生便是在这不断的“舍”与“合”中,螺旋式上升,逐步廓清自我的边界与群体的认同。 对于我们青年一代而言,我们既不能固步自封,盲目排斥,也不可丧失原则,盲目合群。应有洞察之明,知晓何为必须坚守的核心价值,何为可以涵容的个体差异。在新时代的征途上,我们当以“割席”守护内心的纯粹与初心,以“同途”汇聚志合者的力量,共同奔赴那一片属于我们、也属于这个时代的璀璨星河。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料通过对比“割席”与“同途”两类人际关系的典型事例,揭示了人生选择与价值追求对人际关系的深刻影响。管宁与华歆因对名利的态度不同而“割席”,体现了个体价值观的差异可能成为友情的分界;而邓稼先与杨振宁以“共同途”为纽带,跨越时空达成精神共鸣,则展现了志同道合对关系的维系作用。人际关系的变化并非偶然,而是源于个人成长路径与价值取向的动态调适,维持友谊需要双方拥有相同的志趣和目标,志趣不同、目标迥异的人难以拥有真正的友谊。学生可聚焦于选择与成长的关系,结合自身经历或社会现象,探讨“割席”与“同途”背后的深层逻辑。例如:如何理性看待友谊的变迁?个体原则与集体利益如何平衡?“同途”是否必然要求价值观的完全一致?等等。 写作时,可以简单引述材料,提出中心论点:人生是一个不断重新定义“同途者”的过程,既要勇于割席以坚守自我,也要开放包容以寻求共识。然后从解读“割席”、探求“同途”两个层面,分别论证当核心价值观、人生志向或品性情趣发生根本分歧时,主动选择分离,是对自我原则的捍卫,是清醒的自我定位和成长的代价;而精神层面的契合、价值追求的共振与家国情怀的共担,是跨越时空的理想信念契合,是个人命运与国家前途的深度捆绑。再进一步对二者进行辩证分析,“割席”与“同途”并非对立,而是人生选择的一体两面,关键在于保持清醒的认知和开放的心态,懂得为何而“分”,又为何而“合”,在动态调整中完成自我的塑造与超越。最后重申观点,收束全文。 立意: 1.价值抉择,分合有时。 2.志在报国,同志同行。 3.志同道合,双向奔赴。 4.“割席”超越个人悲欢,“同途”融入时代征程。 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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