2026年中考语文一轮复习备考《文言文对比阅读》典型考点归纳专项练

2026年中考语文复习备考 文言文对比阅读 典型考点归纳专项练 一、文言文阅读 阅读下面的选文，完成各题。 甲 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 乙 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《大道之行也》） 1．下列语句中加点词的解释有误的一项是 （　　） A．临溪而渔 临：到 B．泉香而酒洌 洌：清 C．选贤与能 与：给予 D．故人不独亲其亲 亲：以……为亲 2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 （　　） A．杂然而前陈者 面山而居 B．宴酣之乐 下车引之 C．不独子其子 其真无马邪 D．力恶其不出于身也 皆以美于徐公 3．对文中画线句子翻译正确的一项是 （　　） 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 A．苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守喝醉了。 B．苍白的脸色，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守陶醉了。 C．苍白的脸色，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守喝醉了。 D．苍老的容颜，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守陶醉了。 4．下列有关乙文“大同”的表述，在甲文中没有得到体现的一项是 （　　） A．社会稳定 B．生活安乐 C．为人诚信 D．关系和睦 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 节选自孟子《鱼我所欲也》 【乙】 ①晋灵公不君①。厚敛②以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯③不熟，杀之，寘诸畚④，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。宣子⑤骤谏。公患之，使鉏麑⑥贼之。 ②晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主不忠弃君之命不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。 节选自《左传·宣公二年》 【注释】①不君：不行君道。②敛：赋税。③胹熊蹯：炖熊掌。④寘诸畚：放在筐里。⑤宣子：即赵盾，晋国正卿。⑥鉏麑（chú ní）：晋国力士。 【丙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 节选自欧阳修《醉翁亭记》 5．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．“辟”，通“避”，躲避，与【甲】文“故患有所不辟也”的“辟”意思相同。 B．“患”，忧虑，与【甲】文“故患有所不辟也”的“患”意思不同。 C．“贼”，偷窃，与《大道之行也》的“盗窃乱贼而不作”的“贼”意思相同。 D．“故”，原因，与《送东阳马生序》的“故余虽愚”的“故”意思不同。 6．【乙】文画波浪线部分有三处需断句，正确的三次处是（　　） 贼A 民 之 主B不 忠C弃 D君 E之 命F 不 信 7．用现代汉语翻译文章划线句子。 ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②盛服将朝，尚早，坐而假寐。 8．甲文中的“贤者”、乙文中的“太守”（欧阳修）、丙文中的鉏麑和赵盾，请结合具体内容，分析他们各自如何体现了“士”或“士大夫”的责任与担当。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客 问元方：“尊君在不？”答曰： “待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行， 相委而去。”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友 人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】《济阴之贾人》 济阴之贾人①，渡河而亡其舟，栖于浮苴②之上，号焉。有渔者以舟往救之。未至，贾人 急号曰：“我济上之巨室③也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰： “向许百金，而今予T 金，无乃不可乎!”贾人勃然作色曰：“若，渔者也， 一 日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄④于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍⑤救诸？”渔者曰：“是许金不酬者也。”立而观之，遂没。 【注释】①贾人：商人。②浮苴：水中浮草。③巨室：世家大族。④薄：迫近，这里指撞上。⑤盍：何不。 9．下列句子中，对加点词语的解释不正确的一项是(　　) A．陈太丘与友期行(期：约定) B．太丘舍去(舍：舍弃，丢下) C．下车引之(引：拉，牵拉) D．元方入门不顾(顾：照顾) 10．下列对【乙】文内容的理解，不正确的一项是(　　) A．商人落水后，向渔夫许诺“予尔百金”是为了能尽快获救。 B．渔夫救了商人后，商人只给了十金，是因为他家境并不富裕。 C．商人认为渔夫一天收入微薄，得到十金就应该满足了。 D．商人第二次落水时，渔夫没有救他，是因为他失信于人。 11． 用现代汉语翻译下列句子。 ①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ②向许百金，而今予十金，无乃不可乎! 12．【甲】文中的友人与【乙】文中的贾人在性格上有何共同点?请结合两文内容简要分析。 阅读下面的选文，完成各题。 甲 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 乙 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） 13．下列语句中加点词的解释有误的一项是 （　　） A．水尤清冽 尤：格外 B．日光下澈 澈：穿透 C．具答之 具：详细 D．处处志之 志：记载 14．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A．以其境过清 其远而无所至极邪 B．乃记之而去 亚夫乃传言开壁门 C．此人一一为具言所闻 为天下唱 D．闻之 居天下之广居 15．对文中画线句子翻译正确的一项是（　　） 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 A．在小石潭的西南方看去，北斗星曲曲折折，蛇在蜿蜒前行，时隐时现。 B．向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 C．向小石潭的西南方看去，北斗星曲曲折折，蛇在蜿蜒前行，时隐时现。 D．在小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 16．下列关于甲乙两文共同点的说法，正确的一项是（　　） A．人生理想 B．忧伤心境 C．自然风光 D．淳朴生活 阅读下面的选文，完成各题。 甲 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。 （节选自《岳阳楼记》） 乙 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自《湖心亭看雪》） 17．下列语句中加点词的解释有误的一项是（　　） A．至若春和景明 景：景色 B．微斯人 微：如果没有 C．拥毳衣炉火 拥：裹、围 D．湖中焉得更有此人 更：还 18．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A．不以己悲 先帝不以臣卑鄙 B．居庙堂之高则忧其民 万钟则不辩礼义而受之 C．余强饮三大白而别 潭西南而望 D．问其姓氏 欲穷其林 19．对文中画线句子翻译正确的一项是（　　） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? A．我尝试探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢? B．我尝试探求古代品德高尚的人的心思，有时不同于以上两种行为，为什么呢? C．我曾经探求古代品德高尚的人的心思，有时不同于以上两种行为，为什么呢? D．我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢? 20．以下内容属于两文都涉及的一项是（　　） A．归隐田园 B．登楼怀古 C．理想志趣 D．亡国之思 阅读下面的选文，完成各题。 甲 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 （节选自魏学洢《核舟记》） 乙 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，逐至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 21．下列语句中加点词的解释有误的一项是 （　　） A．如有所语 语：告诉 B．佛印绝类弥勒 类：像 C．念无与为乐者 念：想到 D．怀民亦未寝 寝：睡觉 22．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 （　　） A．中峨冠而多髯者为东坡 足肤皲裂而不知 B．左臂挂念珠倚之 域民不以封疆之界 C．相与步于中庭 行者休于树 D．何处无竹柏 水何澹澹 23．对文中画线句子翻译正确的一项是 （　　） 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 A．他们两膝紧靠之处，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。 B．那些两膝紧靠之处，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 C．那些紧靠着的两膝，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。 D．他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 24．下列内容属于两文都写到的一项是 （　　） A．景色之美 B．朋友之乐 C．赏水之趣 D．贬谪之苦 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 亮卒，以琬为尚书令。东曹掾杨戏素性简略，琬与言论，时不应答。或欲构①戏于琬曰：“公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！”琬曰：“人心不同各如其面面从后言古人之所诫也。戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰：“作事愦愦②，诚非及前人。”或以白琬，主者请推③治④敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”后敏坐⑤事系狱，众人犹惧其必死，琬心无适莫⑥，得免重罪。其好恶存道，皆此类也。 （选自陈寿《三国志》，有删节） 【注释】①构：设计陷害。②愦愦（kuì）：昏庸，糊涂。③推：推究。④治：惩治。⑤坐：因……获罪。⑥适莫：厚薄，即偏见。 25．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　） A．此诚危急存亡之秋也/弟感其诚 B．不宜异同/奇山异水 C．琬与言论/无论魏晋 D．则非其本心/本在冀州之南 26．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （2）吾实不如前人，无可推也。 27．请用三条“/”给文中画波浪线句子断句。 人 心 不 同 各 如 其 面 面 从 后 言 古 人 之 所 诫 也 28．从【乙】文中哪几件事可以看出蒋琬是一个“良实”之人？ 29．【甲】文出自教材九年级下册第六单元，小语想将【乙】文作为本单元的课外阅读材料，请你结合【乙】文内容及第六单元导读内容，探究其是否可行。 【单元导读（节选）】本单元课文从不同角度反映了古人的政治、军事生活：有以弱胜强的战争实例，有反抗苛政的起义壮举，有连类取譬的婉转讽劝，有恳切诚挚的进谏献言，还有描写社会生活、抒发豪迈情怀的咏唱。阅读这类诗文，可以感受古人的智慧，体会他们的责任感和担当精神。 阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋，曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：A“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之，曰：B“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 子墨子自鲁即①齐，过②故人，谓子墨子曰：“今天下莫③为义，子独④自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处⑤，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如⑥劝⑦我者也，何故止我？” （节选自《墨子·贵义》） 【注释】①即：至，到。②过：拜访。③莫：没有谁。④独：却，偏偏。⑤处：闲处。⑥如：应该。⑦劝：勉励。 30． 根据提示解释下列加点字词。 序号 文言语句 方法提示 字词解释 ① 吾与汝毕力平险 关联成语：锋芒毕露 毕：　 　 ② 则耕者不可以不益急矣 课内迁移：益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） 益：　 　 31． 将下列句子翻译成现代汉语。 ①寒暑易节，始一反焉。 ②何故？则食者众而耕者寡也。 32． 【甲】文中愚公妻子和智叟对愚公移山的态度不同，和愚公说话时的语气也不同。我们在朗读时，A句要读出愚公妻子　 　的语气，B句要读出智叟　 　的语气。 33． 愚公和墨子有很多相同的优秀品质，请选择其中一方面，结合【甲】【乙】两文内容具体分析。 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 齐桓公谓管仲曰：“吾国甚小，而财用①甚少；而群臣衣服舆马甚汰②。吾欲禁之，可乎？”管仲曰：“臣闻之君尝之臣食之；君好之，臣服之。今君之食也，必桂之浆；衣练紫③之衣，狐白之裘。此群臣之所奢大也。《诗》云：‘不躬不亲，庶民不信。’君欲禁之，胡不自亲乎？”桓公曰：“善。”于是更制练帛之衣，大白之冠。朝④一年，而齐国俭也。 （选自《说苑校正》） 【注】①财用：财物，这里指物产。②汰：奢侈。③练紫：紫色熟绢。④朝：朝见，这里意思是过了。 34．用“/”给[乙]文画波浪线的部分断句，限断两处。 臣 闻 之 君 尝 之 臣 食 之 35．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．甲文“去后乃至”的“去”指离开，与《卖油翁》“睨之久而不去”的“去”意思相同。 B．甲文“相委而去”的“委”指舍弃，与成语“委曲求全”的“委”意思相同。 C．乙文“衣练紫之衣”的“衣”字，第一个指穿，第二个指衣服，意思不同。 D．乙文“朝一年”的“朝”指过了，与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“朝”意思不同。 36．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①元方入门不顾。 ②不躬不亲，庶民不信。 37．结合[甲][乙]两文，谈谈元方、齐桓公、管仲这三个人物各自的闪光点。 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 陶公①少时作鱼梁吏，尝以一坩蚱饷母。母曰：“此何来?”使者曰：“官府所有。”母封蚱付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。” (选自刘义庆《世说新语·贤媛》，中华书局2016年版) 【乙】 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎?呜呼!大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉!御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道②速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” (节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》，江苏古籍出版社1996年版) 【丙】 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴素服飞，愿与交欢，饰名妹遗之。飞曰：“主上宵旰①，岂大将安乐时?”却不受。珍益敬服。 帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为?”或问：“天下何时太平?”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” (选自《二十五史·宋史》，上海古籍出版社1986年版，有删节) 【注】①陶公：陶侃，东晋名将。②枉道：不按正道行事。③宵旰：指昼夜烦忧。 38．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑(超出三处不得分)。 夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行 39．根据方法提示解释加点的字。 文中词句 方法提示 解释 必致失所 【语境推断】不能顿俭，必致失所 　 　 小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻 　 　 吴珍素服飞 【课内迁移】吴广素爱人(《陈涉世家》) 　 　 却不受 【查工具书】①退，使退；②推辞，拒绝； ③止息；④表转折 　 　 (填序号) 40．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①非惟不益，乃增吾忧也。 ②大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉! 41．习近平总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风，并谈谈其当下价值。 班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。 【甲】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 (选自《明史·潘宗颜传》，有删改) 【乙】 明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。 郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。 (选自《明史·于谦传》，有删改) 【丙】 立春日②感怀 (明)于谦 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 关河③底事空留客?岁月无情不贷④人。 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。 【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。 42．用斜线“/”给下面句子断句。(限两处) 及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为。 43．根据提示解释加点的词语。 提 示 文言语句 释 义 【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 知　 　 【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 闻　 　 【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 乱　 　(选序号) 44．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 ①林庸懦，不堪当一面，乞易他将。 ②明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。 45．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。 46．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是(　　) A．【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他们伟大的爱国精神。 B．【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。 C．【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。 D．【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。 文言文阅读 【甲】 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐? 余自钱塘移守胶西，背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。 而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见。而其东则庐山，西望穆陵，隐然如城郭。北俯滩水，慨然太息。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹②脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 (节选自苏轼《超然台记》) 【乙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) [注]①酵：淡酒。②渝：烹煮 47．下列对材料中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （　　） A．雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在客/未尝不从/ B．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从/ C．雨雪之朝风/月之夕予未/尝不在/客未尝不从/ D．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在客/未尝不从/ 48．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （　　） A．适，到达，与后文“予弟子由，适在济南”中的“适”意思不同。 B．登，这里指庄稼成熟，与成语“五谷丰登”中的“登”意思相同。 C．之，充当代词，与《马说》“策之不以其道”中的“之”用法不同。 D．名，用作动词，命名，与《狼》“一狼洞其中”中的“洞”用法相同。 49．根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （　　） A．甲文叙写了苏轼从杭州到密州任职，修整园圃、打扫庭院、修葺高台、酿酒等生活场景。 B．甲文结尾交代作者亲自为超然台命名的缘由，照应前文“吾安往而不乐”超然外物的观点。 C．乙文描写滁人之游和太守之宴；以一幅太平祥和的百姓游乐图展现太守的自信与得意。 D．甲、乙两文都以“乐”贯穿全文，表现了作者随遇而安、与民同乐的怡然自得的情怀。 50．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。 ②苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 阅读甲、乙、丙三个文言选段，完成小题。 【甲】 ①秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十信之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” ②秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐唯对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 ①刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见……，公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。 ②公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“来可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （选自《曹刿论战》，有删改） 【丙】 淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。 （选自南宋罗大经《林玉露》） 【注释】①范石湖：范成大（公元1126——1193年），字至能，号石湖居士，世称范石湖。 51．解释下列句子中加点的字词。 故不错意也：　 　 免冠徒跣：　 　 小大之狱：　 　 公将鼓之：　 　 愿反侵地：　 　由是超擢：　 　 52．用现代汉语写出下列句子的意思。 ①请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？ ②既还，上甚嘉其不辱命。 53．下列说法不正确的一项是（　　） A．甲乙两文段中都记叙了弱国和强国之间的斗争情况，塑造人物的主要方法都是语言描写，成功塑造了不同的人物形象：曹刿深谋远虑、唐雎不畏强暴，从而揭示了以弱胜强的原因。 B．同样是拒绝秦王的易地要求，安陵君语气委蜿，而唐雎语气坚定。 C．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书，用寓言阐述道理是其一大特色。《唐雎不辱使命》《曹刿论战》都选自此书。 D．“下/视其辙”“虏中群臣咸不平/议羁留使人/而虏主不可”句间停顿都正确。 54．同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们的行为？请简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《左传·庄公十年》） 【乙】 番禺许君，既起家，顾不屑自封殖①。曰：“粤天下雄也，纾②朝廷南顾，其海氛③呼！吾当身任之。治海之道有二：曰得卒，曰得船。”尚书百文敏公，方锐茹群言，君进指画缓急状。文敏曰：“具如君言。”则退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，曰红单船；龙首鱼身燕尾首尾自卫曰燕尾船。又立募潮少年万人为乡军，军于珠光里④，而自将之，日散千金，自为守。其年，败贼于大洋；明年，盗魁自缚献百数。粤遂平。 （节选自《龚自珍全集·卷七》） [注]①封殖：指聚敛财富②纾：解除。③海氛：指海上隐患。④珠光里：地名。 【丙】 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 （节选自《木兰诗》） 55．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．“道”，方法，与《〈礼记〉二则》“大道之行也”的“道”意思不相同。 B．“疾”，快，与《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”的“疾”意思相同。 C．“军”，军队，与【甲】文中“十年春，齐师伐我”的“师”意思相同。 D．“将”有带领、将要等义项，据语境推测，“而自将之”的“将”意为带领。 56．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（　　） 龙首鱼A身燕尾B首尾C自卫D曰燕尾船 57．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①忠之属也。 ②吾当身任之。 58．【甲】【乙】两文都体现了战前准备的重要性。请列举两文提到了哪些准备。 59．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语：忠勇、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 阅读文言文，完成下面小题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】史思明屯兵于河清，欲绝光弼①粮道。光弼军于野水渡以备之。既夕，还河阳，留兵千人，使将雍希颢守其栅②，曰：“贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。”诸将莫谕其意，皆窃笑之。既而思明果谓日越曰：“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之，不得，则勿反。”日越将五百骑，晨至栅下，问曰：“司空在乎？”希颢曰：“夜去矣。”日越曰：“失光弼而得希颢，吾死必矣！”遂请降，希颢与之俱见光弼光弼厚待之任以心腹。高廷晖闻之，亦降。或问光弼：“降二将何易也？”光弼曰：“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣。” 【注释】①光弼：唐朝名将李光弼，平定安史之乱的主帅之一，曾任司空一职。②栅：营寨。 60．选出加点词意思相同的一项是（　　） A．又何间焉 时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》） B．何以战 以其境过清（《小石潭记》） C．或问光弼 或王命急宜（《三峡》） D．思明常恨不得野战 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） 61．下列对选文内容分析理解正确的一项是（　　） A．【甲】【乙】两文都运用了对比的表现手法，通过人物对话分别突出了曹刿和李光弼的足智多谋。 B．【乙】文中李光弼擅长水战，命令部下坚守不出，其目的是挫敌方锐气。 C．【甲】【乙】两文详略得当，都详写作战过程，略写战前和战后的论战，都体现了民心、士气和作战时机的重要性。 D．曹刿认为“衣食所安，弗敢专也，必以分人”是作战的先决条件。 62．用“/”给下面的句子断句，请断两处。 希 颢 与 之 俱 见 光 弼 光 弼 厚 待 之 任 以 心 腹。 63．请把【甲】【乙】两文画横线的句子翻译成现代汉语。 ①小信未孚，神弗福也。 ②诸将莫谕其意，皆窃笑之。 64．阅读【甲】【乙】两文，简要概括鲁国和李光弼军队各自取胜的原因。（鲁国取胜的原因至少答出两点） 阅读下面选文，完成各题。 【甲】 舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶雨举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《孟子·告子下》） 【乙】 越王勾践与大夫种、范蠡入臣于吴，越王仰天太息，举杯垂涕，曰：“今遭辱耻，为天下笑，将孤之罪耶？诸大夫之贲也？吾不知其咎，愿二三子论其意。”大夫种、范蠡曰：“闻古人曰：‘居不幽，志不广；形不愁，思不远。'圣王贤主，皆遇困厄之难，蒙不救之耻，身拘而名尊，躯辱而声荣，处卑而不以为恶，居危而不以为薄。大王屈厄，臣诚尽谋。二国争道，未知所就。君王之危天道之数何必自伤哉？夫吉者，凶之门；福者，祸之根。今大王虽在危困之际，孰知其非畅达之兆哉？”越王曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，以保社稷，孤何忧焉？” （节选自《吴越春秋》，有删减） 65．下列句中加点词的意思相同的一项是（　　） A．必先苦其心志 志怪者也（《北冥有鱼》） B．而后喻 引喻失义《《出师表》） C．为天下笑 可以为师矣（《（论语）十二章》） D．诸大夫之责也 其西南诸峰（《醉翁亭记》） 66．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 ①然后知生于忧患而死于安乐也。 ②今大王虽在危困之际，孰知其非畅达之兆哉? 67．用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句（断两处）。 君王之危天道之数何必自伤哉 68．【甲】【乙】两文蕴含丰富的道理。请填写表格，汲取古人的智慧。 角度 摘录语句 启示 君主治国之道 【甲】文：出则无敌国外患者，国恒亡 要有忧患意识 乙文：有诸大夫怀德抱术，以保社稷 　 　 　 　 甲文：　 　 要积极改正错误 【乙】文：居不幽，志不广；形不愁，思不远 　 　 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②…… ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐醒能述以文者太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①何武①所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓“遗爱”。夫君子循理而动，理穷而止，应物而作，物去而复，夫何赫赫名之有哉！ ②东海徐公君猷②，以朝散郎为黄州，未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺；终日无事，啸咏③而已。每岁之春，与眉阳子瞻游于安国寺，饮酒于竹间亭，撷亭下之茶，烹而饮之。 ③公既去郡，寺僧继连④请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷⑤自蜀来，客于子瞻，因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴，羁旅人也，何足以知公？采道路之言，质之于子瞻，以为之记。 （节选自苏轼《遗爱亭记》） 【注释】①何武：字君公，西汉名臣，为人贤良方正，为官秉公执法，政绩显著。②徐公君献：徐君猷，当时黄州的知州，苏轼的好友。③啸咏：犹歌咏。④继连：僧人名。⑤谷：即巢谷，字元修，苏轼同乡人，此行来探访苏轼。 69．根据下列文言词义推断方法，解释句中加点字的意思。 文言语句 方法提示 解释 子瞻名之 课内迁移法：名之者谁 （1）　 　 何足以知公 查字典法：①脚；②满足；③足够（副词）；④值得 （2）　 　 （填序号） 未尝察也 课内迁移法：予尝求古仁人之心 （3）　 　 70．以下对甲、乙两文内容的理解，不正确的一项是（　　） A．甲文中“醉翁之意不在酒”表明欧阳修真正追求的是山水之乐，而非饮酒本身。 B．乙文通过“未尝怒也，而民不犯”等句，说明徐公以德化民，不依赖严刑峻法。 C．甲文中的太守因嗜酒而自号“醉翁”，暗含对官场颓废之风的讽刺；乙文中的徐公因勤于明察吏治，故得名“遗爱”。 D．两文均通过具体事例展现治理者的风范：甲文侧重“与民同乐”，乙文强调“无为而治”。 71．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 （2）未尝怒也，而民不犯。 72．甲文中欧阳修自号“醉翁”，乙文中徐公被命名为“遗爱”。请结合两文内容，分析“醉翁”与“遗爱”这两个称号分别体现了怎样的人生态度或治理理念？ 阅读下面文言材料，完成下面小题。 甲 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》） 乙 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） （节选自《〈论语〉十二章》） 73．下列语句中加点词的解释有误的一项是（　　） A．以是人多以书假余 假：借 B．久而乃和 和：暖 C．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着 D．好之者不如乐之者 乐：快乐 74．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A．从乡之先达执经叩问/策之不以其道 B．不敢出一言以复/全石以为底 C．学而不思则罔/濯清涟而不妖 D．于我如浮云/皆以美于徐公 75．对文中画线句子翻译正确的一项是（　　） 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 A．（我）寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 B．（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 C．（我）处在逆境中，店主人每天供给两顿饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 D．（我）处在逆境中，店主人每天会多次吃饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 76．用甲文的内容来印证乙文的观点，搭配最为恰当的一项是（　　） A．余幼时即嗜学——知之者不如好之者 B．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请——三人行，必有我师焉 C．当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中——思而不学则殆 D．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意——不义而富且贵，于我如浮云 答案解析部分 【答案】1．C 2．A 3．A 4．C 【解析】【点评】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （2）本题考查一词多义。文言文中“一词多义”现象指同一词语在不同语境中具有不同含义。应对方法包括：结合上下文推断词义、熟悉常见义项、掌握词类活用规律、借助句式对照及工具书辅助解析。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （4）本题考查内容理解和概括。整体把握‌，先通读全文，大致了解文章的主要内容和背景。逐句分析‌，对文章进行逐句解读，注意关键词汇和句式的理解。 1．本题考查实词的理解。 ABD.正确； C. “选贤与能”中的“与”通“举”，意为“选拔”，而非“给予”，故解释错误。 故答案为：C。 2．本题考查一词多义。 A.“杂然而前陈者”中的“而”表示修饰关系；“面山而居”中的“而”也表示修饰关系，故用法相同； B.“宴酣之乐”中的“之”是结构助词“的”；“下车引之”中的“之”是代词“他”，故用法不同； C. “不独子其子”中的“其”是代词“他的”；“其真无马邪”中的“其”是语气词“难道”，故用法不同； D.“力恶其不出于身也”中的“于”是介词“从”；“皆以美于徐公”中的“于”是介词“比”，故用法不同。 故答案为：A。 3．本题考查文言语句翻译。“ 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ”的句意为： 苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守喝醉了。故A正确。 故答案为：A。 4．本题考查文章内容的理解和分析。 甲文（《醉翁亭记》） 描写了滁州百姓和太守的欢乐场景，体现了“生活安乐”（B）和“关系和睦”（D）。乙文（《大道之行也》）中的“大同”社会强调“为人诚信”（C），但甲文并未直接体现这一点。“社会稳定”（A）在甲文中通过百姓安居乐业的场景间接体现。 故答案为：C。 【答案】5．C 6．BCF 7．①不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失它罢了。 ②赵盾穿戴整齐准备上朝，时间还早，就坐着打盹。 8．①甲文中的“贤者”在“生”与“义”发生根本冲突时，能为了道义而牺牲生命。这是一种原则性的、终极的担当； ②乙文中的赵盾的担当在于不畏强权、恪尽职守，“骤谏”国君； ③乙文的鉏麑的担当则在于发现自己陷入“忠”与“信”的两难时，选择了宁可牺牲自己也不做不忠不信之事，以生命维护了心中的道义准则。他们的担当都充满了实践的勇气和悲剧性的崇高。 ④丙文中的“太守”的担当体现在具体的为政实践中。他虽遭贬谪，却并未消沉，而是通过治理滁州，使百姓生活安乐，并与民同乐。他的担当是将个人得失置于度外，以造福一方百姓为己任。 【解析】【导语】这篇阅读材料通过三则文言选段，展现了不同历史背景下“士之担当”的多元面向。孟子以“舍生取义”构建了士人的道德高度；《左传》则以鉏麑“触槐而死”的壮烈抉择，诠释了士人对忠信伦理的坚守；欧阳修通过滁人游宴的和谐图景，呈现了士大夫“与民同乐”的政治理想。三则文本形成递进式结构，从个人道德到社会关怀再到君臣伦理，立体化呈现了传统士人精神谱系，为当代青年理解“国士”内涵提供了经典范本。 【点评】（1）本题考查对文言实词含义的理解。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。 （2）本题考查文言文断句。解答时先理解句子大意，确定句子叙述的事件和逻辑顺序，借助虚词辅助断句，如“而”“也”等，“而”常表转折、承接等关系，“也”多为句末语气词。注意句子成分，主谓宾结构完整处可适当断句。 （3）本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （4）本题考查文章内容理解与分析。需先结合文本具体情节，梳理人物面临的抉择与具体行为，再紧扣“士”或“士大夫”的身份特质，剖析行为背后的精神内核，最后归纳其行为所体现的担当类型，使分析既贴合文本内容，又精准呼应“担当”的内涵与人物身份属性。 【参考译文】 晋灵公不行君道，大量征收赋税来装饰宫殿，从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师炖熊掌没有炖熟，就把他杀了，放在筐里，让妇女用车载着经过朝廷。赵盾、士季看见露出的死人手，便询问其中的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾多次劝谏，晋灵公很厌恶他，派鉏麑去刺杀他。 鉏麑清晨前往赵盾家，看到卧室的门已经开了。赵盾穿戴整齐准备上朝，时间还早，就坐着打盹。鉏麑退出来，感叹地说：“他不忘记恭敬，真是百姓的君主啊。刺杀百姓的君主，是不忠；背弃君主的命令，是不信。在这两者之中有一样，还不如死了。” 于是鉏麑撞槐树而死。 5．本题考查对文言实词含义的理解。 A.“ 而观其辟丸也 ”，句意：观看他们躲避弹丸的样子。“辟”通“避”，意为躲避。“ 故患有所不辟也 ”，句意：所以有的祸患我并不躲避。“辟”通“避”，意为躲避。含义相同，该选项正确。 B. “ 公患之 ”，句意：晋灵公很厌恶他。“患”，“忧虑”（心理层面），《鱼我所欲也》中“故患有所不辟也”的“患”是“祸患、灾难”（客观事物），二者意思不同，该选项正确。 C.“ 使鉏麑⑥贼之 ”，句意：派鉏麑去刺杀他。贼，刺杀。“盗窃乱贼而不作”句意：盗窃、造反和害人的事情不会发生。贼，害人，二者含义不同，该选项错误。 D.“ 问其故而患之 ”，句意：便询问其中的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。故，原因。“ 故余虽愚 ”，故，因此、所以。二者意思不同，该选项正确。 故答案为： C 。 6．本题考查文言文断句。 句意：刺杀百姓的君主，是不忠；背弃君主的命令，是不信。“贼民之主”是动宾结构，意为“伤害百姓的君主”，其后需断开；“不忠”是对前一句行为的评判，单独成意，其后需断开；“弃君之命”是动宾结构，意为“背弃君主的命令”，其后需断开；“不信”是对“弃君之命”行为的评判，作为句末结论。 故答案为： BCF 。 7．本题考查文言文句子的翻译。重点词： ①独，只、仅仅；是心，这种本心（指羞恶之心、向善之心等道德本心）； 丧，丧失、失掉。句意： 不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失它罢了。 ②盛服，动词短语，穿戴好庄重的朝服；朝，动词，上朝（指朝见君主）；尚，还、仍然；假寐，动词，打盹儿、闭目小憩。句意： 赵盾穿戴整齐准备上朝，时间还早，就坐着打盹。 故答案为： ①不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失它罢了。 ②赵盾穿戴整齐准备上朝，时间还早，就坐着打盹。 8．本题考查文章内容理解与分析。 甲文“贤者”：甲文中“贤者”在“生”与“义”不能兼得时，选择“舍生而取义”，认为有比生命更重要的“义”，不做苟且偷生的事，不躲避比死亡更令人厌恶的祸患，体现了“士”对道义的坚守，把道义看得高于生命。 乙文“太守”（欧阳修）：乙文中欧阳修被贬滁州，却能与民同乐，他治理滁州，使得百姓生活安乐，在宴会上与民同欢，体现了“士大夫”关注民生，以百姓的快乐为自己的快乐的责任与担当。 丙文鉏麑：鉏麑接受晋灵公的命令去刺杀赵盾，看到赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”，认为赵盾是“民之主”，刺杀他是不忠，背弃君命是不信，在“忠”与“信”的矛盾中，选择以死来坚守自己的道德准则，体现了“士”对道德的尊重和坚守。 丙文赵盾：赵盾面对晋灵公“不君”的行为，“骤谏”，多次进谏，体现了“士大夫”对君主行为不当的匡正，对国家和百姓的责任与担当。 故答案为：①甲文中的“贤者”在“生”与“义”发生根本冲突时，能为了道义而牺牲生命。这是一种原则性的、终极的担当； ②乙文中的赵盾的担当在于不畏强权、恪尽职守，“骤谏”国君； ③乙文的鉏麑的担当则在于发现自己陷入“忠”与“信”的两难时，选择了宁可牺牲自己也不做不忠不信之事，以生命维护了心中的道义准则。他们的担当都充满了实践的勇气和悲剧性的崇高。 ④丙文中的“太守”的担当体现在具体的为政实践中。他虽遭贬谪，却并未消沉，而是通过治理滁州，使百姓生活安乐，并与民同乐。他的担当是将个人得失置于度外，以造福一方百姓为己任。 【答案】9．D 10．B 11．①您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ②你刚才许诺（给我）一百金，现在却只给十金，恐怕不可以吧！ 12．共同点是不守信用，言而无信。【甲】文中的友人与陈太丘约定“期日中”，结果“过中不至”，是无信的表现。【乙】文中的贾人许诺救他后给渔夫“百金”，结果上岸后只给了“十金”，也是无信的表现。 【解析】【点评】（1）本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管是用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。 （2）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。 【附参考译文】 【甲】 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午，您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【乙】 济阴有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百金！”渔夫（用船）搭载着他并把他救上岸后，（商人）却只给了他十金。渔夫说：“当初你答应给我一百金，可我把你救上来后只给十金，恐怕不可以吧！”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的人，一天的收入能有多少？（你）突然间得到十金还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船又触到石头沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“这是因为他是（一个）答应给我的钱却没有兑现的人。”渔夫把船靠岸观看那位商人在水中挣扎，商人沉入水底淹死了。 9．A：句意：陈太丘合友人约定同行，期：约定，解释正确； B：句意：陈太丘就丢下他离开了，舍：舍弃、丢下，解释正确； C：句意：友人下车拉元方，引：拉、牵拉，解释正确； D：句意：元方头也不回地走进了大门。顾：回头看，故解释不正确。 故答案为：D 10．A：由【乙】文句子：济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之。未至，贾人 急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金！”可知：商人落水后，向渔夫许诺“予尔百金”是为了能尽快获救，理解正确； B：由【乙】文句子：贾人勃然作色曰：“若，渔者也， 一 日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”可知：商人只给十金并不是家境不富裕，而是他言而无信。故：渔夫救了商人后，商人只给了十金，是因为他家境并不富裕，理解不正确； C：由【乙】文句子：贾人勃然作色曰：“若，渔者也， 一 日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”可知： 商人认为渔夫一天收入微薄，得到十金就应该满足了，理解正确； D：由【乙】文句子：人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金不酬者也。”立而观之，遂没。可知： 商人第二次落水时，渔夫没有救他，是因为他失信于人 ，理解正确。 故答案为：B 11．①日中：正午；至：到；则：就；无信：不讲信用；无礼：没有礼貌； ②向：刚才；许：答应；而：表转折，可是；今：现在；予：给予；无乃：恐怕；乎：吧。 故答案为： ①您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。②你刚才许诺（给我）一百金，现在却只给十金，恐怕不可以吧！ 12．由【甲】文句子： 陈太丘与友期行，期日中。过中不至， 可知：友人不讲信用； 由【乙】文句子：未至，贾人 急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。可知：商人不讲信用。 所以陈太丘合商人的共同点是不守信用，言而无信。 故答案为：共同点是不守信用，言而无信。【甲】文中的友人与陈太丘约定“期日中”，结果“过中不至”，是无信的表现。【乙】文中的贾人许诺救他后给渔夫“百金”，结果上岸后只给了“十金”，也是无信的表现。 【答案】13．D 14．B 15．B 16．C 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （2）本题考查一词多义。文言文中“一词多义”现象指同一词语在不同语境中具有不同含义。应对方法包括：结合上下文推断词义、熟悉常见义项、掌握词类活用规律、借助句式对照及工具书辅助解析。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （4）本题考查学生比较阅读的能力。解答时要读懂文章，理解文意，比较阅读时要找准两者的比较点，对相关的内容要准确把握。 13．本题考查文言实词的解释。 ABC.正确； D. “处处志之”中的“志”解释为“做标记”，而不是“记载”。渔人离开桃花源时，沿途做标记以便下次寻找。故有误。 故答案为：D。 14．本题考查一词多义。 A.“以其境过清”中的“其”指代“小石潭的”，是代词。“其远而无所至极邪”中的“其”是语气助词，无实义。故意义和用法不同。 B.“乃记之而去”中的“乃”表示顺承关系，意为“于是”。“亚夫乃传言开壁门”中的“乃”也表示顺承关系，意为“于是”。故意义和用法相同。 C.“为具言所闻”中的“为”是介词，意为“给、对”。“为天下唱”中的“为”是介词，意为“作为”。 故两者意义不同。 D.“闻之”中的“之”是代词，指代“桃花源的事情”。“居天下之广居”中的“之”是结构助词，意为“的”。故意义和用法不同。 故答案为：B。 15．本题考查文言语句的翻译。 重点词语：西南：西南方向；北：像北斗星那样；蛇：像蛇那样。句意为：向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 故答案为：B。 16．本题考查文言文的主旨。 题目要求分析两文的共同点。我们比较两文内容：甲文（《小石潭记》）： 描写小石潭的自然风光（清幽、寂寥），表达作者被贬后的孤寂心境。 乙文（《桃花源记》）： 描写桃花源的淳朴生活和理想社会，表达对美好生活的向往。 A.“人生理想”：乙文明确，甲文无。 B.“忧伤心境”：甲文明确（“凄神寒骨”），乙文无。 C.“自然风光”：甲文突出，乙文也有（“良田、美池”）。 D.“淳朴生活”：乙文突出，甲文无。 最贴近的共同点是自然风光，两文均通过描写自然景物展开叙述。 故答案为：C。 【答案】17．A 18．A 19．D 20．C 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断，考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵通读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查一词多义。文言文中“一词多义”现象指同一词语在不同语境中具有不同含义。应对方法包括：结合上下文推断词义、熟悉常见义项、掌握词类活用规律、借助句式对照及工具书辅助解析。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （4）本题考查文章的中心思想。结合文章的写作思路和层次结构来归纳内容要点，概括中心思想。要分析段与段之间的内在联系，特别要注意区别统摄段和支撑段，从而把握作者所要表达的主要意思、思想观点和感情倾向。 17．本题考查实词的解释。 A.“景”在“至若春和景明”中应解释为“阳光”，而非“景色”。故解释错误。 BCD.正确； 故答案为：A。 18．本题考查一词多义。 A：“不以己悲”中的“以”是“因为”的意思。“先帝不以臣卑鄙”中的“以”也是“因为”的意思。故意义和用法相同； B.“居庙堂之高则忧其民”中的“则”是“就”的意思（表承接）。“万钟则不辩礼义而受之”中的“则”是“却”的意思（表转折）。故意义不同； C.“余强饮三大白而别”中的“而”表承接。“ 万钟则不辩礼义而受之”中的“而”表修饰。 故用法不同； D.“问其姓氏”中的“其”是代词“他们的”。“潭西南而望欲穷其林”中的“其”是代词“这”。故意义不同。 故答案为：A。 19．本题考查文言语句翻译。 句子重点词： 尝 ：曾经； 古仁人 ： 品德高尚的人 ；或：或许；句意为：我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ 故答案为：D。 20．本题考查文章内容的理解。甲文主要表达作者“不以物喜，不以己悲”的胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，涉及“理想志趣”。未提及“归隐田园”“登楼怀古”“亡国之思”。 乙文通过雪夜独游湖心亭，表现作者孤高自赏的志趣，涉及“理想志趣”。未提及“归隐田园”“登楼怀古”“亡国之思”。故两文共同点：均涉及作者的“理想志趣”。 故答案为：C。 【答案】21．A 22．C 23．D 24．B 【解析】【点评】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （2）本题考查一词多义。文言文中“一词多义”现象指同一词语在不同语境中具有不同含义。应对方法包括：结合上下文推断词义、熟悉常见义项、掌握词类活用规律、借助句式对照及工具书辅助解析。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （4）本题考查内容理解和概括。整体把握‌，先通读全文，大致了解文章的主要内容和背景。逐句分析‌，对文章进行逐句解读，注意关键词汇和句式的理解。 21．本题考查文言实词含义的理解。 A.句意：好像在说些什么。语，说话。故有误； BCD.正确。 故答案为：A。 22．本题考查一词多义。 A.连词，表示并列关系/表示转折关系。故不同； B.不同，代词，指船/助词，的。故不同； C.都是“在”的意思。故相同； D.不同，哪里/多么。故不同。 故答案为：C。 23．本题考查文言文句子翻译。 句中重点词语有：比，靠近；隐，隐藏。句意为：他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 故答案为：D。 24．本题考查主旨把握。 甲文选自《核舟记》。选文主要介绍核舟船头的三人，“苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”写苏黄二人共同研读一本书的情形，表现了二人之间的友情之乐。乙文写苏东坡月下和张怀民乘兴出游的情景，表现了同为贬官之人互相慰藉的情感，表现了二人之间的友情之乐。 故答案为：B。 【答案】25．D 26．（1）绝不应该随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。 （2）我确实比不上前人，不需要推究。 27．人心不同/各如其面/面从后言/古人之所诫也 28．①有人构陷杨戏，然而蒋琬认为杨戏是一个诚实的人；②杨敏曾经诽谤蒋琬，蒋琬不予追究；③杨敏因罪入狱，蒋琬不存成见，使杨敏得以免除重罪。 29．可行。乙文通过展现蒋琬在政治生活中的宽容、智慧和责任感，体现了古人在政治领域的智慧和担当。符合本单元主题“感受古人的智慧，体会他们的责任感和担当精神”，因此可以作为本单元的课外阅读材料。 【解析】【点评】（1）本题考查一词多义。平时积累常见文言实词的多种含义，阅读文言文时，结合上下文语境确定字词具体义项。（2）本题考查文言文的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （3）本题考查文言句子断句。解答时先理解句子大意，确定句子叙述的事件和逻辑顺序，借助虚词辅助断句，如“而”“也”等，“而”常表转折、承接等关系，“也”多为句末语气词。注意句子成分，主谓宾结构完整处可适当断句。 （4）本题考查人物形象。解答时先通读文本，把握人物身份、经历与主要事件；其次分析具体事件，挖掘其性格与品质；最后联系写作背景、作者情感及文章主旨，总结人物形象特点，并注意结合文本具体语句佐证，避免空泛概括。 （5）本题考查人物形象与主题。答题时，先精读文本，抓取人物关键事例，提炼其体现的精神品质；再紧扣单元主题或导读要求，逐条比对文本内容与主题的契合点；最后综合判断。作答时需结合具体内容分析，避免空泛。 【点睛】 参考译文： 【甲】 先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这确实是处在万分危急、存亡难料的时刻。然而宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍生忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，堵塞了忠诚进谏的道路。 皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而异。如果有做奸邪事情，犯科条法令以及尽忠做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后施行，就一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的成效。 将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、郭攸之、费祎，尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆就为期不远了。 【乙】 诸葛亮去世后，（朝廷）任命蒋琬担任尚书令。东曹掾杨戏平素性情简单直接，蒋琬和（他）谈论，（他） 时常不回答。有人想在蒋琬面前设计陷害杨戏说：“您和杨戏讲话而（他）不回答，杨戏怠慢上级，不是太过分了吗！”蒋琬说：“人心不同，就像容貌各有差异；当面应承背后议论，（这是）古人所警戒的。杨戏想要赞成我的话，那就不是他的本来的心，想要反对我的话，那就显出我的错误，所以沉默不答，这是杨戏的诚实啊。”又有督农杨敏曾经诽谤蒋琬说：“（他）做事糊涂，确实是比不上前人。”有人将（这件事）告诉蒋琬，主管官员请求去推究惩治杨敏，蒋琬说：“我确实比不上前人，不需要推究。”后来杨敏因事获罪被收押下狱，众人都担心他一定会被处死，（但）蒋琬心中没有留有偏见，（所以杨敏）得以免于重罪。蒋琬的好恶符合道义，大都如此。 25．本题考查一词多义。A.确实，的确/诚意、真诚；二者含义不同。 B.不同/奇异；二者含义不同。 C.谈论/说；二者语义有别。 D.本来/本来。二者意思相同 。 故答案为：D。 26．本题考查文言句子翻译。（1）宜：应该；妄自菲薄：随便地看轻自己；引喻：称引、譬喻；失义：不合道理；塞：堵塞；忠：忠诚；谏：进谏；路：道路。句子译为： 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （2）吾：我；实：确实；不如：比不上；无可：不需要；推：推究。句子译为： 我确实比不上前人，不需要推究。 故答案为： （1）绝不应该随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。（2）我确实比不上前人，不需要推究。 27．本题考查文言句子断句。“人心不同各如其面面从后言古人之所诚也”的意思是：人心不同，就像容貌各有差异；当面应承背后议论，（这是）古人所警戒的。“人心不同”说明个体差异；“各如其面”承接前句；“面从后言”转折提出具体行为，表面顺从却背后非议；“古人之所诫”总结性质，引用古训作结论。根据上述逻辑关系，正确断句为“人心不同/各如其面/面从后言/古人之所诫也” 。 故答案为： 人心不同/各如其面/面从后言/古人之所诫也 。 28．本题考查人物形象。当有人构陷杨戏对自己态度傲慢时，蒋琬并未偏听偏信，而是认为杨戏沉默不语，是因为当面迎合并非其本心，反驳又会显示自己的不足，由此可见蒋琬能够洞察他人真实想法，不以表面态度轻易评判，体现出善于体察他人真诚品性的一面；面对杨敏公然诽谤自己做事糊涂，远不如前人，蒋琬不仅没有因此报复，反而坦然承认自己确实不如前人，展现出豁达的胸襟与宽厚的品格；后来杨敏因事入狱，众人都认为他曾得罪蒋琬，必死无疑，然而蒋琬却公正对待，不掺杂个人恩怨，使杨敏得以免除重罪，这一事件充分彰显了蒋琬公正无私的处事原则。综上所述，蒋琬在这些事件中的表现，充分体现出其诚实宽厚、公正无私的品格，完全符合诸葛亮提出的“良实”标准。 故答案为：①有人构陷杨戏，然而蒋琬认为杨戏是一个诚实的人；②杨敏曾经诽谤蒋琬，蒋琬不予追究；③杨敏因罪入狱，蒋琬不存成见，使杨敏得以免除重罪。 29．本题考查人物形象与主题。从乙文具体事例来看： 面对他人对杨戏的诋毁，蒋琬以“人心不同，各如其面，面从后言，古人之所诫也”回应，体现出他对下属的宽容与理解，展现出善于处理同僚关系的政治智慧；当杨敏诽谤他“作事愤愤，诚非及前人”时，蒋琬坦然承认“吾实不如前人，无可推也”，这种勇于自省、直面批评的态度，彰显出可贵的责任担当； 杨敏入狱后，蒋琬秉持公正，不因其曾诋毁自己而刻意为难，使其得以免除重罪，这一行为体现了公正执法的责任感。 对照单元导语“感受古人的智慧，体会他们的责任感和担当精神”：乙文通过蒋琬处理同僚关系、面对批评的态度以及公正执法等事件，生动展现了古人的政治智慧、责任担当与价值取向，与单元主题要求高度契合。 综上，乙文完整呈现了单元主题的核心要素，能够帮助学生深入理解单元学习目标，因此适合作为本单元的课外阅读材料。 故答案为：可行。乙文通过展现蒋琬在政治生活中的宽容、智慧和责任感，体现了古人在政治领域的智慧和担当。符合本单元主题“感受古人的智慧，体会他们的责任感和担当精神”，因此可以作为本单元的课外阅读材料。 【答案】30．尽，全；更，更加 31．①冬夏换季，才往返一次。 ②为什么呢？是因为吃饭的人多但耕种的人少。 32．担心/疑虑/关切；嘲笑/嘲讽/挖苦/责备 33．示例一：他们都目标明确、信念坚定。愚公面对智叟的嘲讽、劝阻没有改变移山的志向，墨子面对故人的阻止没有改变行义的决心。示例二：他们都有责任，有担当，有远大抱负，目光长远。愚公为造福后代子孙而移山，墨子为天下而行义。示例三：愚公和墨子都乐观积极，迎难而上，敢为天下先。愚公以九十岁高龄移太行、王屋二山，墨子面对“天下莫为义”“自苦而为义”，在常人看来这些几乎都是不可能完成的，但他们毅然决然地去做。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （4）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 【参考译文】 【甲】北山有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。（他）苦于山北面道路阻塞，出来进去都要绕远路，就召集全家来商量，说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”（大家）纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：A“凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，又能把太行山、王屋山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？” 大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是（愚公）率领三个能挑担子的子孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚把土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，（他们）才往返一次。 河曲的智叟笑着阻止愚公说：B“你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草都不能毁掉，又能把土石怎么样呢？” 北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子：子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？” 河曲智叟没有话来回答。 【乙】墨子从鲁国前往齐国，拜访老朋友，（老朋友）对墨子说：“如今天下没有谁推行道义，你却独自辛苦地推行道义，你不如停止（吧）。” 墨子说：“现在这里有一个人，（他）有十个儿子，一个人耕种，九个人闲着不做事，那么耕种的人就不能不更加急切了。为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少啊。如今天下没有谁推行道义，那么你就该鼓励我（推行道义），为什么反而阻止我呢？” 30．本题考查理解文言词义。①吾与汝毕力平险：题目提示关联成语“锋芒毕露”，“毕露”意思是完全显露，“毕”有“全、都”的意思。在“吾与汝毕力平险”这句话中，“毕力”就是尽全力，“毕”同样解释为“全、都”。②则耕者不可以不益急矣：题目提示课内迁移“益慕圣贤之道”，“益慕”意思是更加仰慕，“益”是“更加”的意思。在“则耕者不可以不益急矣”中，“益急”就是更加急迫，“益”同样解释为“更加”。 故答案为：尽，全；更，更加 31．本题考查翻译句子。①重点词语：“寒暑”指冬夏；“易”是交换、更替；“节”指季节；“始”是才；“反”同“返”，往返。翻译：冬夏换季，才往返一次。②重点词语：“何故”是为什么；“则”是原来、那么；“食者”指吃饭的人；“寡”是少。翻译：为什么呢?原来是因为吃饭的人多而耕种的人少啊。 故答案为： ①冬夏换季，才往返一次。②为什么呢？是因为吃饭的人多但耕种的人少。 32．本题考查理解人物心理。A句(以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?)：愚公妻子提出这些疑问，是出于对移山过程中实际困难的考虑，她并没有反对移山，只是担心愚公的力量能否完成以及土石的放置问题，所以语气中带有关心和疑虑。B句 (甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?)：智叟对愚公移山是持嘲笑和否定的态度，他认为愚公年老力衰，根本不可能完成移山的大业，所以语气是轻蔑、嘲讽的。 故答案为：担心/疑虑/关切；嘲笑/嘲讽/挖苦/责备 33．本题考查理解人物品质。愚公和墨子都有坚持不懈、目标坚定的优秀品质。愚公：面对太行、王屋两座大山阻塞交通，出行不便的困境，他没有选择妥协和放弃，而是下定决心要移走大山。尽管移山的过程困难重重，需要子子孙孙无穷尽地努力，且遭到智叟的嘲笑和质疑，但他始终坚信“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，坚定不移地朝着目标前进，最终感动天帝，派神搬走了大山。墨子：在天下没有人施行义的情况下，他依然独自坚持为义，即使老朋友劝他停止，他也没有动摇。他用“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣”的例子，表明自己就像那个努力耕种的人，虽然施行义的人少，但他会更加坚定地去做，不会因为外界的困难和他人的劝阻而放弃。 故答案为：示例一：他们都目标明确、信念坚定。愚公面对智叟的嘲讽、劝阻没有改变移山的志向，墨子面对故人的阻止没有改变行义的决心。 示例二：他们都有责任，有担当，有远大抱负，目光长远。愚公为造福后代子孙而移山，墨子为天下而行义。 示例三：愚公和墨子都乐观积极，迎难而上，敢为天下先。愚公以九十岁高龄移太行、王屋二山，墨子面对“天下莫为义”“自苦而为义”，在常人看来这些几乎都是不可能完成，但他们毅然决然地去做。 【答案】34．臣闻之/君尝之/臣食之。 35．B 36．①元方头也不回地走进家门。 ②君主不身体力行，百姓就不会相信。 37．元方：聪明机智、明辨是非、懂礼识义；齐桓公：善于纳谏、知错能改、以身作则；管仲：善于进谏、有远见卓识。 【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。 译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他就离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？” 元方回答说：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。” 友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。” 元方说：“您与我父亲约定在正午。正午您没到，这是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。” 友人感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】 齐桓公对管仲说：“我们国家很小，而且物产也很匮乏；但群臣的衣服、车马却非常奢侈。我想禁止这种风气，可以吗？” 管仲说：“我听说过这样的道理：君主品尝过的东西，大臣们才会去吃；君主喜欢穿的衣服，大臣们才会去穿。如今您吃的食物，必定要搭配桂花酿造的美酒；穿的是紫色熟绢做的衣服，披着白色狐狸皮做的皮衣。这就是群臣奢侈浪费的原因啊。《诗经》上说：‘君主不身体力行，百姓就不会相信他。’您想禁止奢侈风气，为什么不先从自己做起呢？” 齐桓公说：“说得好。” 于是就改穿粗绢做的衣服，戴白色的帽子。过了一年，齐国就形成了节俭的风气。 34．【分析】 本题考查文言断句，需结合句子结构、语义逻辑和文言句式特点分析。首先，“臣闻之” 为固定句式，意为 “我听说这样一件事”，“之” 在此处为语气助词，无实义，其后应断开，明确引出后文观点；接着，“君尝之” 与 “臣食之” 为并列句式，“君”“臣” 分别为主语，“尝之”（君主品尝某物）与 “臣食之”（大臣就会食用某物）形成对应关系，体现 “君主以身作则” 的逻辑，中间需断开以区分主体与动作 。 故答案为： 臣闻之/君尝之/臣食之。 35．【分析】 A .甲文 “去后乃至” 的 “去” 意为 “离开”，《卖油翁》“睨之久而不去” 的 “去” 也意为 “离开”，二者含义相同，表述正确； B .甲文 “相委而去” 的 “委” 意为 “舍弃、丢下”，而成语 “委曲求全” 的 “委” 意为 “迁就、曲从”，二者含义不同，表述错误； C .乙文 “衣练紫之衣” 中，第一个 “衣” 为动词，意为 “穿”，第二个 “衣” 为名词，意为 “衣服”，词性及含义均不同，表述正确； D.乙文 “朝一年” 的 “朝” 意为 “过了、经过”，《岳阳楼记》“朝晖夕阴” 的 “朝” 意为 “早晨”，二者含义不同，表述正确。 故答案为： B 36．【分析】本题考查文言语句的翻译。 ①“入门” 意为 “走进家门”，“顾” 为古今异义词，意为 “回头看”，“不顾” 即 “不回头看”；句子无特殊句式，直接按现代汉语语序整合即可，“头也不回地” 补充了 “不顾” 的具体状态，使翻译更生动，准确传达元方对友人无信无礼行为的不满态度。② “躬”“亲” 均意为 “亲自做、身体力行”，“不躬不亲” 即 “不亲自实践”；“庶民” 指 “百姓、民众”，“信” 意为 “相信、信任”；句子为条件关系，“不…… 不……” 结构翻译为 “不…… 就不会……” 更符合现代汉语逻辑，括号内补充 “他”（指代君主），使语义更完整，准确传达 “君主以身作则的重要性” 这一核心含义。 故答案为： ①元方头也不回地走进家门。②君主不身体力行，百姓就不会相信。 37．【分析】 本题考查分析人物性格特点的能力。分析人物闪光点需结合两文具体情节，从言行举止中提炼品质，确保 “品质 + 依据” 一一对应。对于元方，聚焦其反驳友人的话语和 “入门不顾” 的动作，突出其智慧与礼仪素养；对于齐桓公，侧重其 “询问管仲”“采纳建议”“改变自身行为” 的过程，体现其纳谏与实干；对于管仲，围绕其 “引经据典”“指出君主核心作用”“提出解决方案” 的进谏方式，凸显其智慧与远见，每个人物的分析都紧扣文本细节，让品质提炼更具说服力。 故答案为： 元方：聪明机智、明辨是非、懂礼识义；齐桓公：善于纳谏、知错能改、以身作则；管仲：善于进谏、有远见卓识。 【答案】38．C E G 39．居所，这里指生活无着落；见识浅陋；向来，一向；② 40．①这样做不仅没有好处，反而会增加我的忧虑啊。 ②一个有道德才能的人的深谋远虑，哪里是平常人所能赶得上的呢！ 41．①陶母：廉洁家风 家风体现：陶侃送官物给母亲，母亲封还并责备，强调不可拿官物谋私。当下价值：利于培养公职人员廉洁意识，防止腐败；助普通家庭成员树正确价值观，不贪不义之财。 ②司马光：节俭家风 家风体现：指出由俭入奢易、由奢入俭难，阐述节俭为美德、奢侈是罪恶。当下价值：提醒人们珍惜资源、理性消费，避免浪费；助人保持清醒，不被物欲迷惑。 ③岳飞：孝顺与爱国家风 家风体现：岳飞孝顺母亲，以天下为己任，拒绝享受，认为文臣武臣各尽其责天下才太平。当下价值：传承孝顺美德，促进家庭和睦；激发爱国情怀，增强民族凝聚力与责任感。 【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （2）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 参考译文： 【甲】 陶侃年轻时担任管理鱼梁的官吏，曾经（派人）把一陶罐腌鱼送给母亲。母亲问：“这（东西）是从哪里来的？” 送信的人说：“（是）官府里的财物。” 母亲（把陶罐）封好，交给送信的人，还回信责备陶侃说：“你身为官吏，拿官府的物品送给我，不仅没有好处，反而会增加我的忧虑啊。” 【乙】 考虑到人之常情，从节俭进入奢侈容易，从奢侈回到节俭困难。我现在的俸禄难道能长久拥有吗？我自身难道能长久在世吗？一旦（情况）和现在不同（比如失去俸禄、去世），家里人习惯奢侈已经很久，不能立刻变得节俭，必然会导致无依无靠、生活困顿。哪比得上我在位、离职、活着、去世，（家里的生活）都始终像一天（那样节俭）呢？唉！品德高尚的人（这种）深谋远虑，哪里是平庸的人能比得上的啊！御孙说：“节俭，是所有品德的共同基础；奢侈，是最大的恶行。”“共”，就是 “共同” 的意思；（这句话是说）有品德的人，都是从节俭做起的。节俭就能减少欲望：君子减少欲望，就不会被外物役使（即不被物质追求牵制），可以凭借正直的品行行事；小人减少欲望，就能约束自身、节省用度，远离灾祸、让家庭富足。所以说：“节俭，是所有品德的共同基础。”奢侈就会增多欲望：君子增多欲望，就会贪图富贵，违背道义而招致灾祸；小人增多欲望，就会过多索取、胡乱花费，使家庭衰败、自身丧命。因此（这样的人）做官必然会贪污受贿，在乡野必然会偷盗抢掠。所以说：“奢侈，是最大的恶行。” 【丙】 岳飞非常孝顺，他的母亲留在黄河以北（地区），（他）派人寻访（母亲的下落），把（母亲）迎接回来。母亲有久治不愈的疾病，（岳飞）必定亲自（为母亲）端药喂药。母亲去世后，（岳飞）三天没有喝一口水、吃一口饭。（岳飞）家里没有侍妾。吴玠一向敬佩岳飞，愿意和他结交友好，（曾）装扮有名的美女（想）送给岳飞。岳飞说：“皇上（为国家大事）日夜操劳，难道是大将享受安乐的时候吗？” 推辞不接受。吴玠（因此）更加敬重佩服（岳飞）。皇帝当初为岳飞建造府第，岳飞推辞说：“敌人还没有消灭，怎么能建造家业呢？” 有人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？” 岳飞说：“文官不贪图钱财，武将不吝惜生命，天下就太平了。” 38．本题考查文言断句。句意：如果一个人能够做到节俭，那么他就会减少贪欲；有地位的人(君子)如果少贪欲，就不会被外物所奴役，从而可以沿着正直的道路行事。“夫俭则寡欲”表达完整意思即“节俭就会少贪欲”，故在C处断开：“君子寡欲”主语转换，另起一层意思，即“有地位的人少贪欲”，故在E处断开：“则不役于物”承接前文，说明君子寡欲的结果，即“就不会被外物所奴役”，故在G处断开：可以直道而行”进一步阐述结果，中间不需断开。 故答案为：C E G 39．本题考查文言词语的理解。 A.“不能顿俭，必致失所”意思是不能立刻节俭，一定会导致生活无着落，结合语境，“所”可理解为“居所，这里指生活无着落”。 B.“孤陋寡闻”意思是学识浅薄，见闻不广，“陋”是“浅陋”的意思，由此推断“小人寡欲”中“小人”指见识浅陋的人，“寡欲”即少贪欲。 C.“吴广素爱人”意思是吴广向来爱护士卒，“素”是“向来，一向”的意思，所以“吴玠素服飞”中“素”也是此意，即吴玠向来佩服岳飞。 D.“却不受”意思是推辞不肯接受“却”在这里是“推辞，拒绝”的意思，故选②。 故答案为：居所，这里指生活无着落；见识浅陋；向来，一向；② 40．本题考查文言文翻译。句中重要的词语为：①重点词：非惟，不仅；益，好处；乃，反而。②重点词：深谋远虑，深远的谋划和考虑：岂，难道；及，赶得上。 故答案为：①这样做不仅没有好处，反而会增加我的忧虑啊。②一个有道德才能的人的深谋远虑，哪里是平常人所能赶得上的呢！ 41．本题考查阅读探究。阅读文本可知，①陶母的廉洁家风：陶侃送官府的腌鱼给母亲，母亲封还并责备他，认为拿官物送自己不仅无益反而增加忧虑。这种家风体现了廉洁自律、不贪不占的品质。在当下，这种家风有助于培养公职人员廉洁奉公的意识，防止腐败现象的发生，营造风清气正的社会环境。同时，对于普通家庭来说，也能让家庭成员树立正确的价值观，不贪图不义之财，保持正直的品格。②司马光的节俭家风：司马光强调由俭入奢易，由奢入俭难，论述了节俭和奢侈对君子和小人的不同影响，认为节俭是美德，奢侈是罪恶。这种家风倡导勤俭节约的生活方式。在当今物质丰富的时代，这种家风能提醒人们珍惜资源，避免浪费，培养理性消费的观念。同时，节俭也能让人保持清醒的头脑，不被物质欲望所迷惑，有助于个人的成长和发展。③岳飞的孝顺与爱国家风：岳飞十分孝顺母亲，亲自喂药，母亲去世后悲痛不已：他还以天下为己任，拒绝享受安乐，认为文臣不爱钱、武臣不惜死天下才能太平。这种家风体现了孝顺父母、爱国爱民的高尚情怀。在当下，孝顺父母是中华民族的传统美德，有助于促进家庭和睦，传承亲情。爱国情怀则能激发人们的责任感和使命感，鼓励人们为国家的发展和繁荣贡献自己的力量，增强民族凝聚力和向心力。 故答案为：①陶母：廉洁家风 家风体现：陶侃送官物给母亲，母亲封还并责备，强调不可拿官物谋私。当下价值：利于培养公职人员廉洁意识，防止腐败；助普通家庭成员树正确价值观，不贪不义之财。②司马光：节俭家风 家风体现：指出由俭入奢易、由奢入俭难，阐述节俭为美德、奢侈是罪恶。当下价值：提醒人们珍惜资源、理性消费，避免浪费；助人保持清醒，不被物欲迷惑。③岳飞：孝顺与爱国家风 家风体现：岳飞孝顺母亲，以天下为己任，拒绝享受，认为文臣武臣各尽其责天下才太平。当下价值：传承孝顺美德，促进家庭和睦；激发爱国情怀，增强民族凝聚力与责任感。 【答案】42．及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 43．了解，懂得；知道，听说；② 44．①马林平庸懦弱，不能胜任独当一面的任务，请求换其他将领。 ②第二年秋天，也先大举入侵，王振挟持皇帝亲自出征。 45．示例一：我选“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”：诗人于谦一心为国，不惧牺牲，但也有思亲的泪水，将爱国之情与思亲之愁交织，更显其以国家为重的伟大精神。 示例二：我选“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”：诗人内心孤独激昂，难以排遣，只能随意用金盘攒聚五辛菜来迎接新春，表现出他坚守信念、以社稷安危为己任的执着精神。 46．C 【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （2）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查多角度赏析名句。解答此题时，首先要明确诗句描写了怎样的内容，然后从修辞手法、内容主旨、哲理等方面对诗句进行赏析。从修辞角度赏析，要答出该句使用的修辞手法及手法的作用；从内容主旨方面赏析，需要充分理解诗歌的内容，写出该诗句表达出诗人怎样的胸襟；从哲理角度赏析，则需要答出该诗句蕴含的哲理。 （5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 参考译文 【甲】 潘宗颜，考中万历四十一年的进士。他多次向当权者上书谈论辽东的战事，当权者没有采纳他的建议。因为潘宗颜懂得军事，（朝廷）任命他到辽东督查军饷。万历四十六年，马林将要出兵（征讨清兵），潘宗颜向经略杨镐上书说：“马林平庸懦弱，不能独当一面，请更换其他将领。” 杨镐没有听从。潘宗颜监督马林的军队，夜里听到杜松（兵败）的消息，马林的军队于是发生哗变。等到天亮，清兵大规模到来。马林非常害怕，刚一交战就战败了，拍着马先逃跑了。潘宗颜在军队后面掩护，高声呼喊着冲锋杀敌，胆识和气势更加壮烈。从辰时（上午七至九点）到午时（上午十一至十三点），（他）兵力难以支撑，和游击窦永澄、守备江万春等人都战死了。朝廷得知这件事后，赏赐（为他）举行祭祀和葬礼，修建祠堂供奉祭祀他。 【乙】 第二年秋天，也先（蒙古瓦剌部首领）大举入侵，王振挟持皇帝（明英宗）亲自出征。兵部左侍郎于谦和兵部尚书邝野极力劝谏（阻止），（皇帝）没有听从。等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人都不知道该怎么办。侍讲徐珵说星象发生变化，应当迁都南方。于谦严厉地说：“说迁都南方的人，应该斩首！” 郕王（明代宗朱祁钰）认为他的话是对的。 郕王当时正在代理朝政，朝中大臣请求灭王振的家族。而王振的党羽马顺，却呵斥进言的官员。朝廷上秩序大乱，侍卫士兵的呼喊声很凶。郕王害怕得想要起身离开，于谦推开众人径直上前扶住郕王，让他留下，并且开导郕王宣布命令说：“马顺等人罪该处死，（众人）不要追究（其他无关的人）。” 众人这才安定下来。于谦的袍袖都因此被扯破了。吏部尚书王直握住于谦的手感叹道：“国家正依赖您啊。今天即使有一百个王直，又能做什么呢！” 在这个时候，于谦也坚决地把国家的安危当作自己的责任。 42．本题考查文言断句结合句意，“及驾陷土木”意思是“等到皇帝在土木堡被俘”，这是一个完整的事件表述：“京师大震”意思是“京城大为震惊”，是前面事件引发的结果：“众莫知所为”意思是“众人都不知道该怎么办”，是进一步描述京城的状况。所以根据句意和语义逻辑，应在”土木”和“京师”后断句。 故答案为：及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 43．本题考查理解文言词语。 A.“知人善任”意思是了解人才并善于任用人才，“知”是了解、懂得的意思，所以“以宗颜知兵”中“知”也是了解、懂得，即了解军事。 B.“闻之于宋君”意思是使宋君知道这件事，“闻”是使.....听到的意思，这里引申为知道、听说，“事闻，赐祭葬”意思是事情传到朝廷，朝廷赐予祭葬所以“闻”也是知道、听说的意思。 C.“朝班大乱”意思是朝班秩序大乱，“乱”在这里是无秩序、杂乱的意思，应选②。 故答案为：了解，懂得；知道，听说；② 44．本题考查翻译文言句子①重点词语：庸懦，指平庸懦弱：不堪，指不能胜任：当，指担当、承担：乞，指请求：易，指更换。句意：马林平庸懦弱，不能胜任独当一面的任务，请求换其他将领。②重点词语：明年，指第二年；大，指大规模：入寇，指入侵；挟，指挟持。句意是第二年秋天，也先大举入侵，王振挟持皇帝亲自出征。 故答案为：①马林平庸懦弱，不能胜任独当一面的任务，请求换其他将领。②第二年秋天，也先大举入侵，王振挟持皇帝亲自出征。 45．本题考查赏析句子。若选“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”一联赏析：这一联中，“一寸丹心”直接表达了诗人于谦对国家的赤诚忠心，“图报国”则明确了他一心想要报效国家的志向：“两行清泪”则描绘了他在思念亲人时的悲伤情感。这两句诗将诗人的爱国之情和思亲之愁交织在一起，既表现了他以国家为重的崇高精神，又展现了他作为普通人的情感世界。这种将国家大义与个人情感相结合的写法，更加突出了于谦“毅然以社稷安危为己任”的伟大形象。若选“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”一联赏析：这一联中，“孤怀激烈”表达了诗人内心孤独而激昂的情感，“难消遣”则说明他无法排遣这种情感，只能通过“漫把金盘簇五辛”这种随意的方式来迎接新春。这里的“漫”字，既表现了诗人的无奈，也透露出他内心的坚定和执着。他虽然身处困境，但仍然坚守着自己的信念和责任，以社稷安危为己任，这种精神令人敬佩。 故答案为：示例一：我选“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”：诗人于谦一心为国，不惧牺牲，但也有思亲的泪水，将爱国之情与思亲之愁交织，更显其以国家为重的伟大精神。 示例二：我选“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”：诗人内心孤独激昂，难以排遣，只能随意用金盘攒聚五辛菜来迎接新春，表现出他坚守信念、以社稷安危为己任的执着精神。 46．本题考查理解分析文章内容。 ABD.正确。 C.有误，【乙】文中吏部尚书王直说“国家正赖公耳今日虽百王直何能为”，用对比的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用：【丙】文岂无长策空袖手，坐观成败如蒙俱”“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”等诗句，直抒胸臆，表达自己愿为国家担当，并非用夸张手法表达对国家有不可推卸的责任。 故答案为：C 【答案】47．B 48．C 49．B 50．①在这里住了一年，面容更加丰满，白头发一天天变黑。②脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 【解析】【点评】（1）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （4）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 【参考译文】 【甲】世间万物都有值得观赏的地方。倘若有值得观赏的事物，就都能让人从中获得快乐，不一定非要奇异壮丽的景物才行。饮喝酒糟、啜饮薄酒，都能让人喝醉；吃蔬菜瓜果、草木，都能让人吃饱。推及这类情况，我到哪里会不快乐呢？ 我从钱塘调任到胶西担任知州，离开能观赏湖光山色的环境，来到这满是桑麻的田野之地。刚到的时候，这里连年收成不好，盗贼遍地，案件纠纷繁多；而且官府厨房里空荡荡的，每天只能吃枸杞和菊花。人们自然怀疑我会不快乐。在这儿住了一年，我的面容反而更加丰满，原本花白的头发，也一天天变得黑起来。我既喜爱这里淳朴的风俗，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是我整治园圃，清扫庭院，砍伐安丘、高密两地的树木，来修补破败的房屋，作为暂且保全自身的打算。 而园子的北面，靠着城墙修建的高台已经很老旧了，我稍微修缮了一下，让它焕然一新。时常和宾客们一同登台观赏，尽情舒展心怀。向南望去，马耳山、常山在云雾中时隐时现；它的东面是庐山，向西眺望穆陵关，隐隐约约像一座城郭；向北俯视潍水，不禁感慨叹息。这座高台高大安稳，幽深明亮，夏天凉爽，冬天温暖。雨天雪天的早晨，刮风赏月的傍晚，我没有不在这儿的，宾客也没有不跟从我的。我们采摘园子里的蔬菜，捕捉池塘里的游鱼，酿造高粱酒，煮糙米饭来吃，还会感叹：“这样的游览多么快乐啊！” 这时，我的弟弟子由正好在济南，听说这件事后写了一篇赋，并且给这座高台命名为 “超然”，以此来体现我无论到哪里都能快乐的原因，大概是因为我能超脱于事物之外吧。 【乙】至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往不断绝的，是滁州百姓的出游啊。到溪边钓鱼，溪水很深，鱼儿很肥；用酿泉的水造酒，泉水香甜，酒水清冽；山中的野味野菜，杂乱地在面前摆放着，这是太守主办的宴席啊。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人射中了目标，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们或起或坐，大声喧哗，这是宾客们快乐的样子啊。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守啊。 47．本题考查文言文断句，句意为：雨雪交加的早晨，风清月朗的傍晚，我没有不在（台上）的，客人也没有不跟随（我）的。“雨雪之朝” 与 “风月之夕” 是对称结构，分别指 “雨雪的早晨”“风清月朗的傍晚”，需在 “朝”“夕” 后断开，；“予未尝不在” 与 “客未尝不从” 是并列分句，分别陈述 “我” 与 “客人” 的状态，需在中间断开，且 “不在” 后省略 “台上”，无需加 “客” 字（否则 “予未尝不在客” 语义不通，意为 “我未曾在客人身边”，与原文不符）。​ 故答案为：B 48．A.句意为：背离了有湖山美景的杭州，前往布满桑麻的密州田野，其中 “适” 意为 “到达、前往”；句意为：我的弟弟苏辙，恰巧在济南，其中 “适” 意为 “恰巧、正好”，二者意思不同，解说正确。​ B.句意为：连年庄稼都没有丰收”，其中 “登” 指 “庄稼成熟、丰收”；句意为：五种谷物都成熟丰收”，其中 “登” 同样指 “庄稼成熟，二者意思相同，解说正确。​ C.句意为：稍微修整一下，使它焕然一新”，其中 “之” 代指 “因城以为台者”（即依托城墙建造的那座高台），是代词；句意为：用马鞭驱赶它，却不按照（驱使千里马的）正确方法，其中 “之” 代指 “千里马”，也是代词，二者用法相同，选项中 “用法不同” 的解说错误。​ D.句意为：并且给这座高台命名为‘超然’”，其中 “名” 是动词，意为 “命名”；句意为：一只狼在柴草堆中打洞，其中 “洞” 是动词，意为 “打洞”，二者均为名词作动词，用法相同，解说正确。​ 故答案为：C 49．A.甲文 “余自钱塘移守胶西” 交代苏轼从杭州（钱塘）到密州（胶西）任职，“治其园圃，洁其庭宇”“伐安丘、高密之木，以修补破败”“酿秫酒” 等语句，对应 “修整园圃、打扫庭院、修葺高台、酿酒” 的生活场景，与原文一致，说法正确。​ B.甲文结尾 “予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’” 明确，为超然台命名的是苏轼的弟弟苏辙（子由），而非苏轼 “亲自命名”，选项中 “作者亲自为超然台命名” 的说法错误。​ C.乙文 “负者歌于途…… 往来而不绝者，滁人游也”“临溪而渔…… 杂然而前陈者，太守宴也”“宴酣之乐…… 起坐而喧哗者，众宾欢也”，描绘滁人游乐、太守设宴的太平场景，体现太守（欧阳修）的自信与得意，与原文一致，说法正确。​ D.甲文以 “吾安往而不乐”“乐哉游乎” 贯穿，体现苏轼 “随遇而安” 的超然情怀；乙文以 “乐” 为核心，“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉” 体现欧阳修 “与民同乐” 的情怀，两文均以 “乐” 贯穿，说法正确。​ 故答案为：B 50．本题考查文言句子翻译，①重点词语：“处之”（在这里居住）、“期年”（满一年）、“加丰”（更加丰满）、“日以反黑”（一天天变黑）。②重点词语：“苍颜”（脸色苍老）、“颓然”（醉醺醺的样子）、“乎其间”（在众人中间）、“者…… 也”（判断句标志，表判断）。 故答案为：①在这里住了一年，面容更加丰满，白头发一天天变黑。②脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 【答案】51．在意，“错”同“措”；赤脚；案件；击鼓进军；通“返”归还；因此 52．①让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？ ②（范石湖）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏。 53．C 54．两人都具有勇敢、镇定和自信的性格；是忠肝义胆（具有爱国情怀）；都是英雄；都不辱使命，只是因为时势不同，任务各异，所以采取的方式方法不同而已。 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （4）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。 【参考译文】 《唐雎不辱使命》 ①秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭掉韩国、魏国后，安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚长者，所以不打他的主意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，安陵君却违背我的意愿，这是轻视我吗？” 唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里接受封地并守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里呢？”​ ②秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？” 唐雎回答说：“我未曾听说过。” 秦王说：“天子发怒，会使百万具尸体倒下，血流千里。” 唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？” 秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。” 唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒，会倒下两具尸体，血溅出不过五步远，天下百姓都会穿上白色丧服，今天就是这样。” 说完，唐雎拔剑出鞘立起。​ 《曹刿论战》 ①曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。” 于是入朝去见鲁庄公…… 鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情合理裁决。” 曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”​ ②鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。” 齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。” 齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。” 说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。” 于是追击齐军 。​ 《范至能使北》 淳熙年间，范至能出使北方，宋孝宗让他口头奏报金主，说河南是宋朝先帝陵墓的所在地，希望能归还被侵占的土地。范至能上奏说：“这件事至关重要，必须和宰相商量，我请求用皇上的旨意告知宰相，商议决定后再出发。” 皇上点头同意。不久，宰相坚决认为此事不可行，但皇上的心意坚决不改变。范至能于是自己写了一封信，记述皇上的话。到了金国朝廷，他把信藏在衣袖中。跪拜进呈国书后，他伏地不起。当时的金主是葛王，性情宽厚仁慈，传旨询问使者为什么不起来。范至能慢慢地从衣袖中取出信，上奏说：“我来的时候，大宋皇帝另有圣旨，难以写进国书，让我口头奏报。我现在恭敬地用书信记述下来，请求您御览。” 信呈上去后，殿上观看的人都大惊失色。范至能仍然伏地不起。金主再次传旨说：“信中的内容已经看到了，使者可以去馆舍休息。” 范至能拜了两拜后退下。金国的群臣都愤愤不平，商议扣留使者，但金主不同意。范至能将要回国时，又上奏说：“口头奏报的事情，请求在国书中明确答复，并先宣布，希望使臣不会犯下欺骗蒙蔽的罪行。” 金主答应了他。金国的回信说：“口头奏报的说法，很让人大吃一惊，事情必须慎重处理，国家才能诚信美好。” 范至能回国后，皇上十分赞赏他不辱使命。因此越级提拔他，让他得到重用 。 51．本题考查对文言实词的理解能力。①句意：所以不打他的主意。错意：在意； ②句意：摘掉帽子，光着脚。跣：赤脚； ③句意：鲁庄公将要下令击鼓进军。鼓：击鼓进军； ④句意：愿意归还侵略的土地。反：同“返”，归还。 ⑤句意：因此被越级提拔。由是：因此。 故答案为：在意，“错”同“措”；赤脚；案件；击鼓进军；通“返”归还；因此 52．本题考查的是理解并翻译句子的能力。①句中重点的词有：广，增广，扩充。逆，违背，不顺从。轻，轻视。②句中重点的词有：既，已经。还，回来。 故答案为： ①让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？ ②（范石湖）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏。 53．ABD. 正确； C. 有误，《曹刿论战》选自《左传》。 故答案为：C 54．本题考查对人物形象的分析能力。根据《唐雎不辱使命》第三段，面对秦王的“天子之怒，伏尸百万，流血干里”，唐雎毫不惊慌，并以非凡的勇气转问秦王是否听说过“布衣之怒”最终“挺剑而起”，在气势上压倒了对方。从这些可看出唐雎勇敢镇定和自信的性格；根据乙文，范成大明知宋孝宗让他口奏“愿反侵地”的旨意兹事体大，会惹怒金朝，但在未得到其所签国书后，自己自拟国书，呈前始终“伏地不起”禀明实情，镇定自若，从中可以看出范成大勇敢、镇定和自信的性格。根据甲文《唐雎不辱使命》，唐雎为了安陵，不畏强奏，敢于斗争，最终“挺剑而起”，这说明了他是一个英雄，体现了他忠肝义胆的爱国情怀；根据乙文范成大明知所背负的“愿反侵地”的使命很重大，也很难完成，但他依然为了国家，出使金朝，为完成任务，始终“伏地不起”，从中也可看出他是一个爱国的英雄。根据甲文唐雎不辱使命，乙文“上甚嘉其不辱命”，可知唐雎和范成大都未辱没使命，唐雎使秦，最终“挺剑而起”，范成大使北，始终“伏地不起”，他们只是根据各自的不同任务，审时度势，采取了不同的方法来完成使命。 故答案为： 两人都具有勇敢、镇定和自信的性格；是忠肝义胆（具有爱国情怀）；都是英雄；都不辱使命，只是因为时势不同，任务各异，所以采取的方式方法不同而已。 【答案】55．C 56．BD 57．①（这是）尽职分之类的事情。 ②我应当亲自承担这件事。 58．甲文：取信于民（公正断案、分衣食、诚实祭祀）。乙文：组建船队（红单船、燕尾船）、招募乡军、自筹资金。 59．围绕“担当”分析：曹刿主动请战，分析战前准备，体现为国担当；许君自筹船队、军队平定海患，体现守土担当；木兰代父从军、十年征战，体现家庭与国家的双重担当。 【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （5）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。 【参考译文】 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的纯色牲畜和玉帛，我不敢虚报数目，一定如实禀报神明。”曹刿回答：“这只是小信用，未能让神明信服，神明是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能件件都明察，但一定根据实情合理裁决。”曹刿回答：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】番禺的许君，出仕做官后，却不屑于为自己积累财富。他说：“广东是天下雄健之地，要解除朝廷对南方的忧虑，大概是沿海的匪患吧！我应当亲自承担平定匪患的责任。治理海防的方法有两点：一是得到精锐的士兵，二是得到坚固的船只。”当时尚书百文敏公正急切地采纳众人的建议，许君便进言谋划海防的紧急情况。文敏公说：“就按你说的办。”许君退下后便亲自准备船只，设计的船型神妙奇特：有上百艘船，速度比飓风还快，名叫“红单船”；还有船头如龙头、船身似鱼、船尾像燕尾，首尾能相互护卫的，名叫“燕尾船”。他又立即招募了一万名潮州少年作为乡军，在珠光里驻扎，亲自率领，每天耗费千金，亲自防守。这一年，他在大洋中击败贼寇；第二年，盗贼首领自行捆绑并献上百余名同伙。广东于是得以平定。 55．A.【乙】文中 “治海之道有二” 的 “道” 指方法；《〈礼记〉二则》“大道之行也” 的 “道” 指政治上的最高理想，二者意思不同，该选项解说正确 。​ B.【乙】文中 “疾于飓风” 的 “疾” 和《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也” 的 “疾” 均表示快，意思相同，该选项正确。​ C.【乙】文中 “军于珠光里” 的 “军” 是动词，意为驻军、驻扎；【甲】文中 “十年春，齐师伐我” 的 “师” 是名词，指军队，二者词性和含义都不同，该选项解说错误，为本题答案。​ D.“而自将之” 结合语境 “立募潮少年万人为乡军，军于珠光里，而自将之”，可知 “将” 是带领的意思，该选项正确。解答此类题，需积累常见文言实词的多种含义，结合语境准确判断。 故答案为：C 56．本题考查断句，句意为：（这种船）头部像龙，身子像鱼，尾部像燕子，船头和船尾能够相互护卫，（人们）称它为燕尾船。（这种船）头部像龙，身子像鱼，尾部像燕子，船头和船尾能够相互护卫，（人们）称它为燕尾船。“龙首鱼身燕尾” 是对船外形的集中描述，“龙首”“鱼身”“燕尾” 均为名词，分别充当句子中描述船不同部位外形的成分，三者并列共同构成一个完整的描述性短语，用来说明船的外在形态，在语义和语法结构上紧密相连，不可分割，因此应在 “身” 后断开 。“首尾自卫” 中，“首尾” 是句子的主语，表示船的船头和船尾；“自卫” 是谓语，说明主语的行为动作，即船头和船尾能够相互护卫，这是一个完整的主谓结构，表达了船的结构功能特点，与前面描述外形的部分语义不同，应单独成句，所以在 “卫” 后断开。“曰燕尾船” 属于文言文中常见的判断句式，“曰” 在这里表示 “称为”“叫做”，用来对前面所描述的船进行命名，其作用是对前文所提及的船进行定义和说明，与前文形成因果解释关系，在语义上相对独立，是一个完整的表述，承接上文完成对这种船从外形、结构到名称的介绍 。 故答案为：BD 57．本题考查文言语句的翻译。①句中重要的词语为：忠，指尽力做好分内的事。属，类。②句中重要的词语为：吾，我。身，亲自。任，承担。之，代指治理海患这件事。 故答案为： ①（这是）尽职分之类的事情。②我应当亲自承担这件事。 58．【甲】文：曹刿与鲁庄公对话中，庄公提到 “小大之狱，虽不能察，必以情”，曹刿认为这是 “忠之属也，可以一战”，体现出取信于民是战前准备；此外，庄公还提到 “衣食所安，弗敢专也，必以分人”“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，分别对应分衣食、诚实祭祀，这些也是战前准备 。【乙】文：从 “退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，曰红单船；龙首鱼身燕尾，首尾自卫，曰燕尾船” 可知组建了红单船、燕尾船等船队；从 “立募潮少年万人为乡军，军于珠光里，而自将之” 可知招募了乡军；从 “日散千金，自为守” 可知自筹资金。概括内容需仔细研读文本，提取关键信息，用简洁语言表述。 故答案为：甲文：取信于民（公正断案、分衣食、诚实祭祀）。乙文：组建船队（红单船、燕尾船）、招募乡军、自筹资金。 59．【甲】文中，曹刿在齐国军队来犯时，不顾乡人劝阻，主动请见鲁庄公，分析战前准备，积极参与战事谋划，体现出他为国分忧、勇于担当的精神 。【乙】文中，许君面对海上隐患，主动承担责任，自筹资金组建船队，招募乡军，亲自率领军队作战，最终平定海患，展现出守土保疆的担当 。【丙】文中，木兰为了家中父亲和国家，毅然女扮男装代父从军，奔赴战场，历经十年征战，克服重重困难，体现了对家庭和国家的双重担当。分析人物形象要紧扣文本中人物的言行，提炼其精神品质。 故答案为：围绕“担当”分析：曹刿主动请战，分析战前准备，体现为国担当；许君自筹船队、军队平定海患，体现守土担当；木兰代父从军、十年征战，体现家庭与国家的双重担当。 【答案】60．D 61．A 62．希颢与之俱见光弼/光弼厚待之/任以心腹 63．①（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑（赐福）您的。 ②众位将领没有明白他的意图，都偷偷地（暗地里）笑他。 64．【甲】文鲁国取胜的原因：政治上取信于民；作战时运用正确的战略战术，抓住战机；鲁庄公善于采纳意见。【乙】文李光弼军队取胜的原因：知己知彼；善用计谋。 【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （2）本题考查写作手法的赏析。解答此题的关键是在理解选文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。 （3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。 （4）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。​​​​​​ 60．A.不同，句意为：（你）又何必参与呢？间，参与/句意为：有时候有人偶然进谏。间，偶然。 B.不同，句意为：（您）凭借什么作战？以，凭借/句意为：因为这里的环境过于凄清。以，因为。 C.不同，句意为：有人问李光弼。或，有人/句意为：有时皇帝的命令要急速传达。或，有时。 D.相同，句意为：史思明常常遗憾不能与唐军进行野战。恨，遗憾/句意为：没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。恨，遗憾。 故答案为：D 61．A.正确。 B.有误，根据“日越不获我，势不敢归”可知，雍希颢坚守不出，让李日越进退维谷。“挫其锐气”说法错误。 C.有误，【甲]文略写作战过程；详写战前和战后的论战。 D.有误，曹刿认为“小大之狱，虽不能察，必以情”是作战的先决条件。 故答案为：A 62．本题考查断句。句意为：雍希颢把他带到李光弼哪里。李光弼热情接待他，把他当做心腹。 故答案为：希颢与之俱见光弼/光弼厚待之/任以心腹 63．本题考查翻译句子。①重点词：弗，不；福，赐福，保佑。②重点词：谕，明白；皆，都。“希颢” 是主语，“俱见” 为谓语动词，表示 “一起拜见”，“光弼” 是宾语，即拜见的对象，此句构成完整的主谓宾结构，语义表达了希颢和 “之” 一起去拜见光弼这一事件；“光弼厚待之” 里，“光弼” 成为新句子的主语，“厚待” 是谓语，意为 “优厚地对待”，“之” 作宾语，指代前面的人，该句讲述光弼对待此人的态度；“任以心腹” 可看作是 “以心腹任之” 的省略形式，“光弼” 虽未重复出现，但根据前文语境可知仍是主语，“任” 为谓语，“之” 为宾语，“以心腹” 是状语，表明任用的方式，整体表达光弼将其当作心腹来任用 。“希颢与之俱见光弼” 描述事件的开端，即人物的行为动作；“光弼厚待之” 承接上文，说明光弼对来人的态度，语义在此自然停顿；“任以心腹” 进一步阐述光弼对其的信任程度，是态度的延伸，这样的断句符合事件发展和语义表达的逻辑顺序。 故答案为： ①（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑（赐福）您的。②众位将领没有明白他的意图，都偷偷地（暗地里）笑他。 64．本题考查比较阅读。根据“小大之狱，虽不能察，必以情”可知，【甲】文鲁国取胜的原因政治上的取信于民；根据“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”可知，作战时选用正确的战略战术，抓住战机；根据“未可”“可矣”“遂逐齐师”可知，鲁庄公善于采纳意见。根据“贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来”可知，【乙】文李光弼军队取胜的原因：知己知彼；根据“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣”可知，他善用计谋。 故答案为：【甲】文鲁国取胜的原因：政治上取信于民；作战时运用正确的战略战术，抓住战机；鲁庄公善于采纳意见。【乙】文李光弼军队取胜的原因：知己知彼；善用计谋。 【答案】65．D 66．①了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 ②现在大王虽然处于危难困厄的时候，但谁能知道这不是畅达兴盛的征兆呢？ 67．君王之危/天道之数/何必自伤哉 68．要任用贤才；个人成长之道；人恒过，然后能改；艰苦的环境能造就人才 【解析】【点评】（1）本题考查对文言词语一词多义的理解。有的词语有多种意义，我们要根据词语在具体的语境中，即上下文来推断看哪个意义最适合，放在这里最通顺，平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。 （2）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （3）本题考查文言断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。 （4）本题考查对文章内容的理解与分析和谈启示。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。谈启示不要脱离文本，要再准确把握文意的基础上表明自己的观点，再从原文出发联系现实谈看法，需要精心组织语言，完整表达。答题格式一般是：开头列出自己的观点，然后结合材料内容分析，最后强调观点。 【附参考译文】 【甲】 舜从田间耕作中被起用，傅说从就墙的工作中被起用，胶易从盐（的买卖）之中被起用，管亮吾从狱官手里被释放出来并得到任孙叔从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴市场里赎买回并被起用，所以上天将要把重大使命降落到某个人身上，一定要；使他的心性意志受到磨炼，使他的筋骨受到劳累，使他经受饥饿苦，使他身处团之中，使他做事不顺，通过这样的途径使他的心到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错误，然后才能改正（错误）；心气郁结，思虑堵塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人了解，在国内没有中法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有力、地位相当的国家和外来的祸患，（这样的）国家常常容易灭：了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存! 常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了， 【乙】 越王勾践要和大夫文种、范蟲到吴国去做臣仆，越王仰天叹[太息：长叹]，举起酒杯落下眼泪[涕：眼泪]，说：“如今遭受侮辱，被[为：被]天下人取笑，这是我的罪过呢?（还是）各位大夫责任呢?我不知道（该究）谁的过失，希望[愿：希望]各位证一下这个问题，"大夫文种、范说：“听闻古人说：‘居处不偏志向就不远大；身心不忧愁，思想就不深远，'圣明、贤能的君都遭遇过团厄的灾难，蒙受过难以挽救的耻辱，身体被拘禁声却（更）尊贵，躯体受侮辱但声誉却（更）荣耀，处在卑贱之中不认为是羞耻，处危险之境却不认为是命薄，大王（您遭受困厄，臣下确实[诚：确实]会竭尽课略，两国争雄，还不知道结果如何，大王（您面临）的危险，（是）自然的定数，何必自己忧伤。吉利，是凶险的先兆；福分，是突祸的根源，现在大王虽然处于危难困厄的时候，但谁能知道这不是畅达兴盛的征兆呢?"越王说“我虽然进入了北方（的吴国），成为吴国困窘的俘虏，但有各位大夫心怀道德、胸有谋略，来保卫国家，我还担忧什么呢?” 65．A：前，句意：使他的心性意志受到磨炼，志：心志；后，句意：是记载怪异的书，志：记；故意思不同； B：前，句意：然后才能被人了解，喻：了解，明白；后，句意：说话不恰当，不合道理，喻：比喻或例证，故意思不同； C：前，句意：被天下人讥笑，为：被；后，句意：可以凭借这个当老师，为：当、做，故意思不同； D：前，句意：是各位大夫的责任，诸：众，许多；后，句意：它西南面的众多山峰，诸：众，许多，故意思相同。 故答案为：D 66．①然后：这样之后；知：明白；生：使......生存发展；死：使......灭亡；于：在；安乐：安逸快乐； ②今：现在；虽：虽然；危困：危难困厄；之：的；际：时候；孰：谁；其：这；之：的；兆：征兆；哉：呢，表反问。 故答案为： ①了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。②现在大王虽然处于危难困厄的时候，但谁能知道这不是畅达兴盛的征兆呢？ 67．这句话的意思是：大王（您面临）的危险，（是）自然的定数，何必自己忧伤呢？“君王之危”是偏正的名词性短语，“天道之数”同前，这两句是典型的文言判断句式，故中间应断开；“何必自伤哉”何必自己有上呢，是劝勉，应断开。故可断句为： 君王之危/天道之数/何必自伤哉 故答案为： 君王之危/天道之数/何必自伤哉 68．第1问， 有诸大夫怀德抱术，以保社稷 ，这句话的意思是：有各位大夫心怀道德、胸有谋略，来保卫国家。文中越王说自己虽然进入了北方（的吴国），成为吴国困窘的俘虏，但有各位大夫心怀道德、胸有谋略，来保卫国家，自己不用忧虑，说明任用贤才很重要，故启示为：要任用贤才； 第2问，由乙文句子： 居不幽，志不广；形不愁，思不远 （居处不偏志向就不远大；身心不忧愁，思想就不深远）可知，人在成长过程中要经受磨难，结合上面的“君主治国之道”样式，故可填：个人成长之道； 第3问，由启示： 要积极改正错误 ，可知应是【甲】文中的“人恒过，然后能改”（人常常犯错误，然后才能改正（错误））； 第4空，由乙文句子： 居不幽，志不广；形不愁，思不远 （居处不偏志向就不远大；身心不忧愁，思想就不深远）可知，人在成长过程中要经受磨难，可得启示：艰苦的环境能造就人才。 故答案为： 要任用贤才 ； 个人成长之道 ； 人恒过，然后能改 ； 艰苦的环境能造就人才 【答案】69．命名；③；曾经 70．C 71．（1）有一座亭子像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，那就是醉翁亭。 （2）他从不发怒，而百姓也从不犯上（冒犯）。 72．①“醉翁”的涵义：欧阳修以“醉翁”自喻，表面是寄情山水、饮酒为乐，实则借山水之乐表达与民同乐的政治理想。其“醉”非真醉，而是超脱功名、融于自然的豁达心态的表现。 ②“遗爱”的涵义：徐公“未尝怒”“未尝察”却使“民不犯”“吏不欺”，体现其以德化民、顺应天理的治理理念“遗爱”之名彰显其不追求显赫政绩，却以仁德留下深远影响 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。 【参考译文】 【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 …… 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】何武为官所到之处，没有显赫的名声，离任后百姓却思念他，这就叫做“遗爱”。君子遵循事理行动，事理穷尽就停止；顺应事物而作为，事物消失就恢复平静，哪里会有显赫的名声呢！ 东海人徐君猷，以朝散郎的身份担任黄州知州，他未曾发怒，百姓却不触犯法律；未曾严密督查，官吏却不欺瞒。他终日无事，只是歌咏罢了。每年春天，他都和眉阳人苏子瞻到安国寺游玩，在竹间亭饮酒，采摘亭下的茶叶，煮茶饮用。 徐公离任后，安国寺僧人继连请（苏子瞻）为竹间亭命名。苏子瞻为它取名“遗爱亭”。当时巢谷从蜀地来，客居在苏子瞻处，通过苏子瞻见到了徐公。徐公命巢谷为亭子作记。巢谷愚钝质朴，是漂泊异乡的人，哪里足够了解徐公呢？（我）采集路人的言论，向苏子瞻求证，写下这篇记。 69．本题考查实词。“子瞻名之” 中，结合课内 “名之者谁” 的 “名” 是 “命名” 之意，可推断此处 “名” 为 “命名”。​“何足以知公” 的 “足”，结合语境 “哪里足够了解徐公”，应选字典义③“足够（副词）”。​“未尝察也” 中，由课内 “予尝求古仁人之心” 的 “尝” 是 “曾经”，可迁移此处 “尝” 为 “曾经”。 故答案为：命名；③；曾经 70．A.正确，甲文 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” 明确欧阳修追求山水之乐。​ B.正确，乙文 “未尝怒也，而民不犯” 体现徐公以德化民，不依赖严苛手段。​ C.错误，甲文欧阳修自号 “醉翁” 是因 “饮少辄醉，而年又最高”，无讽刺官场之意；乙文徐公 “未尝察也”，“遗爱” 源于离任后百姓思念，非因 “勤于明察吏治”。​ D.正确，甲文突出太守 “与民同乐”，乙文体现徐公 “无为而治” 的风范。 故答案为：C 71．本题考查学生对句子翻译能力。（1）“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”：“翼然” 译为 “像鸟张开翅膀一样”，“临” 是 “居高面下”，此句为判断句，译为 “有一座亭子像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，那就是醉翁亭。”​（2）“未尝怒也，而民不犯”：“未尝” 是 “未曾”，“犯” 译为 “犯上（冒犯）”，译为 “他从不发怒，而百姓也从不犯上（冒犯）。” 故答案为： （1）有一座亭子像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，那就是醉翁亭。（2）他从不发怒，而百姓也从不犯上（冒犯）。 72．本题考查理解人物称号背后的人生态度或治理理念。“醉翁”：欧阳修以 “醉翁” 自号，表面是寄情山水、饮酒为乐，实则 “醉翁之意不在酒”，借山水之乐表达 “与民同乐” 的政治理想。“醉” 是超脱功名的豁达，体现他融于自然、心系百姓的人生态度。“遗爱”：徐公 “未尝怒”“未尝察” 却使 “民不犯”“吏不欺”，体现以德化民、顺应天理的治理理念。“遗爱” 指他不追求显赫政绩，却以仁德留下深远影响，彰显其无为而治的智慧与仁政胸怀。​ 故答案为：①“醉翁”的涵义：欧阳修以“醉翁”自喻，表面是寄情山水、饮酒为乐，实则借山水之乐表达与民同乐的政治理想。其“醉”非真醉，而是超脱功名、融于自然的豁达心态的表现。②“遗爱”的涵义：徐公“未尝怒”“未尝察”却使“民不犯”“吏不欺”，体现其以德化民、顺应天理的治理理念“遗爱”之名彰显其不追求显赫政绩，却以仁德留下深远影响 【答案】73．D 74．C 75．B 76．A 【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。 （2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 （3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。 （4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。 【参考译文】 【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。 【乙】孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” 73．A.“以是人多以书假余” 中，“假” 结合语境 “无从致书以观，每假借于藏书之家”，解释为 “借”，正确。​ B.“久而乃和” 描述的是 “四支僵劲不能动” 经处理后变暖，“和” 解释为 “暖”，正确。​ C.“同舍生皆被绮绣” 中，“被” 是通假字，同 “披”，意为 “穿着”，符合文言用法，正确。​ D.“好之者不如乐之者” 中，“乐” 是意动用法，应解释为 “以…… 为快乐”，而非 “快乐”，解释错误。 故答案为：D 74．A.“从乡之先达执经叩问” 中 “之” 是助词 “的”；“策之不以其道” 中 “之” 是代词 “它（指千里马）”，意义和用法不同。​ B.“不敢出一言以复” 中 “以” 是连词 “来”；“全石以为底” 中 “以” 是介词 “把”，意义和用法不同。​ C.“学而不思则罔” 和 “濯清涟而不妖” 中 “而” 均为连词，表转折 “却”，意义和用法相同。​ D.“于我如浮云” 中 “于” 是介词 “对于”；“皆以美于徐公” 中 “于” 是介词 “比”，意义不同。 故答案为：C 75．本题需准确翻译画线句子 “寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”。“寓逆旅” 指 “寄居在旅店”，“逆旅” 是 “旅店” 而非 “逆境”；“日再食” 中 “再” 是 “两次”，“食” 指 “供给饭食”，主语是 “我” 而非 “店主人”。结合这些关键点，正确翻译为：（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 故答案为：B 76．A.“余幼时即嗜学” 体现 “我” 从小热爱学习，与乙文 “知之者不如好之者”（知道学习的人不如爱好学习的人）观点一致，搭配恰当。​ B.“余立侍左右，援疑质理” 表现求学态度恭敬，与 “三人行，必有我师焉”（强调向他人学习长处）观点不匹配。​ C.“负箧曳屣行深山巨谷中” 描述求学艰辛，与 “思而不学则殆”（强调学思结合）观点无关。​ D.“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意” 体现以学习为乐，不羡慕物质享受，与 “不义而富且贵，于我如浮云”（强调拒绝不义之财）观点不契合。 故答案为：A 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