1 第1章学情诊断-【必考尚·同步练习册】2024-2025学年九年级上册历史同步单元期末卷（统编版）

第一章学情诊断 古代亚非文明 题号 二 总分 得分 (温馨提示：满分50分时间50分钟) 选择题（共20小题，20分）】 下列每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将正确选项的英文字母 代号填写在每小题后的括号内。 1.右图所示埃及主要古迹遗址分布的特点，最适合用来说明 ( A.埃及是一个文明古国 B.尼罗河是古埃及之母 C.古埃及文明源远流长 D.古埃及文明绵延不断 2.古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河 就会开始涨水，由此他们 A.测量尼罗河的水位 B.学会了制作木乃伊 C.开始进行集体耕种 D.制定了每年365天的太阳历 3.阿拉伯人有一句谚语：“人类惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字 塔，仍然屹立在茫茫沙漠的边缘，见证着人间世态的变迁。下列关于金字塔的叙述不正确 的是 （)》 A.古代埃及国王的陵墓 B.古埃及国王权力的象征 C.古埃及文明的象征 D.古埃及的军事防御工程 4.古埃及人认为国王死后要成为神，因此生前就得“为他建造起上天的天梯，以便他可由此上 到天上”。这一事实比较适合用来 A.说明埃及历史源远流长 B.解释埃及金字塔的起源 C.说明古埃及奴隶制概貌 D.解释环境与文明的关系 5.“古埃及因为有了文字，账本和合同书才成为可能。法律文书可以用文字记录下来，官员们 可以上报文书给国王，国王也可以给官员们颁布命令。”这说明 A.古埃及商品经济发达 B.古埃及发明了楔形文字 C.文字推动古埃及文明发展 D.古埃及官员精通法律 6.《全球通史》曾写道：“这部法典不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。”该 法典是 （) A.《十二铜表法》 B.《汉漠拉比法典》C.《罗马法》 D.《秦律》 7.苏美尔人认为人生来是为服务于神祇，而神的意志与行为却难以捉摸。于是他们用各种办法 预言变幻莫测的未来，如解梦、占星、尊奉个人守护神等。这主要反映两河流域文明( A.神权色彩浓厚 B.等级观念森严 C.专制色彩强烈 D.王权逐渐衰落 8.早在公元前18世纪的古巴比伦，人们就通过制定法律，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为进行 了规定。这说明 A.奴隶制度在古巴比伦相当发达 B.商品经济在古巴比伦比较活跃 C.家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征 D.人类社会的法制传统源远流长 历史九年级（上）人教 1 9.埃及人在一切神或王的名字四周都装饰有特别的图案。如图文字就出现在装饰图案中，是法 老拉美西斯九世的名字。该文字应是 A.象形文字 B.楔形文字 C.甲骨文 D.拉丁文字 10.篱新著装筹鑫下表是古巴比伦王国汉谟拉比在位时统治者的行为和职责。据此可以推 断古巴比伦 ( 国王汉谟拉比 国王任命的总督 基层公社的首领 下令并严厉监督总督兴修水利，在位的好几 分管各城市和州的军事、行 管理公社的土地、分配水流、 个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册 政、税收、司法和水利灌溉 管理市场、管理税收和司法等 A.重视发展农业 B.法律体系严密 C.维护奴隶主阶级利益 D.商品经济活跃 11.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦 尔那制度，这种制度 A.规定印度人在法律面前都一律平等 B.对印度社会的发展产生了不良影响 C.认为印度人生来没有高低贵贱之分 D.规定不同等级的人们之间可以通婚 12.印度电影《阿育王》获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王 朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一 等级？ () A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 13.受市场经济和自由、民主、平等观念的影响，印度大城市里的居民对种姓的概念越来越淡薄 了，但在印度农村走动，便会发现村落的居住方式基本是以种姓区分开来的。该材料可以用 来说明种姓制度的 () A.背景 B.特点 C.性质 D.影响 14.踝猴翻绘制年代尺是培育“时空观念”途径之一。与下列年代尺中“②”处相 关的史实是 古代埃及近3000年文明史 ① ② ③ (④ 公元前36世纪公元前32世纪公元前15世纪 公元前6世纪 A.出现若干小国 B.初步实现统一 C.建立军事帝国 D.遭到外族吞并 15.右面示意图描述的是 A.基督教传播路线 朝鲜 B佛教传播路线 中亚 →中国 印度 日本 C.伊斯兰教传播路线 ▲东南亚 D.道教传播路线 16.右图是亚非两大文明古国，在其古文明发展史上有诸多相似点， 关于它们相似点的论述，正确的是 A.都属于海洋文明 B.都产生了具有世界性影响的宗教 C.都在公元前36世纪时出现了国家 D.都因外族入侵中断了文明 2 历史九年级（上）人教 17.古代埃及的法老被认为是“神之子”，具有无上权威；古巴比伦国王汉漠拉比自称“众神之 王”。这表明，古埃及与古巴比伦 （)》 A.统治者都是宗教的创立者 B.统治者都具有神权与王权结合的特点 C.实行严格的等级制度 D.建立了中央集权国家 18.亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发 祥地。究其原因，大河流域 A.自然资源匮乏 B.文明成果丰硕 C.文化积淀厚重 D.适合农业耕作 19.如表所示内容表明 A.历法指导原始农业生产 文明区域 历法 B.人类的文明具有多元性 古代中国 阴阳历 C.古代先民注重文化交流 古代埃及 太阳历 D.人类法制传统源远流长 古代两河流域太阴历 20.古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的共同点有 ①都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益②都处在大河流域，灌溉农业发达 ③都制定了完备的成文法典④都形成了严格的等级制度 A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①④ 非选择题（共3小题，30分） 21.(12分)阅读下列材料，回答问题。 材料一：约公元前3100年，初步统一的古代埃及国家建立起来。国王自称是神的化身，他们 的陵墓是权力的象征。 一摘编自人教版《世界历史》九年级上册 材料二：法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自 由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼 睛，则只需赔偿少量的钱财。 摘编自人教版《世界历史》九年级上册 材料三：婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产，因为他们没有任何财产，其主人可以占 有他们的财产.…无力支付罚金的刹帝利、吠舍与首陀罗，应以劳动支付，婆罗门则使其逐 渐支付。 摘编自《摩奴法典》 (1)材料一中的“国王”拥有什么权力？(2分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出该法典规定将古巴比伦人分为哪三个严格的社会等 级，并说说该法典的实质和地位。(6分) (3)材料三反映出古代印度的某个制度，该制度有何显著特点？(4分) 历史九年级（上）人教 3 22.(12分)阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 【王国的崛起】 材料一：公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人侵入两河流域，建立了一些各自独立的国 家，其中一支占据巴比伦，建立巴比伦王国。古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略 的国君，在他的治理下，古巴比伦王国很快成为整个两河流域中下游地区的大国。 【文明的发掘】 材料二：1901年12月至1902年1月，一支由法国人和伊朗人组成的考古队在埃兰古都苏撒 遗址发现了一块石碑。石碑上部是太阳神、正义神授予汉漠拉比王权标的浮雕，下面刻着法 典铭文，共3500行，垂直书写。 【文明的真相】 材料三：前言（节选）要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。 正文（部分内容）奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪；贵族打了贵 族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵；如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛 处理原则一致。 结语（节选）（如果以后的统治者篡改法律）他的城市将被毁灭，人民将离散，王国将 更换，他的名字将永远被人遗忘。 (1)古巴比伦王国的第六代国王是谁？结合史实说明他是“具有雄才大略的国君”。(4分) (2)材料二反映的是哪一部法典？法典铭文应该是用什么文字书写的？(2分) (3)根据材料二、三，指出颁布这部法典的目的是什么。应该如何评价这部法典？(6分) 23.(6分)一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我 封闭，必将走向衰落。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。文明 交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，不应该是单一的、单向的。我们应 该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促 进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 国家主席习近平《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》 世界上公认的四大文明古国中，中华文明是唯一没有中断的文明。根据材料并结合所 学知识指出，如何才能保持文明的绵延传承？并谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明。 4 历史九年级（上）人教参考答案与详解 九年级（上）历史 第一章学情诊断 1.B【解析】仔细观察图片，图中所示埃及主要古迹遗址基 20.C【解析】根据所学可知，古埃及、古印度、古巴比伦王国 本分布在尼罗河两岸，这最适合用来说明尼罗河是古埃及 都建立了专制王权，雏护国王、奴隶主贵族的利益，①正 之母，故选B项。 确；三个文明古国处在大河流域，灌溉农业发达，②正确； 2.D 三个文明古国中只有古巴比伦制定了完备的成文法 3.D【解析】古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它 典—《汉漠拉比法典》，③错误；三个文明古国只有古印 每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字 度形成了严格的等级制度一种姓制度，④错误，故选 塔”。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经 C项。 济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。故ABC说法 21.(1)法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权 正确，不符合题意，排除；D说法错误，符合题意。故选 于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的 D项。 权威。(2分) 4.B5.C6.B7.A8.D (2)社会等级：拥有公民权的自由民、无公民权的自由民 9.A【解析】该文字应是象形文字。古代埃及人最早使用 和奴隶。(3分)实质：维护奴隶主阶级利益的工具。 的文字形成于公元前3000年左右，它用图形表示事物，所 (1分)地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文 以叫象形文字，是世界上最古老的文字之一。故选A项。 法典。(2分) 10.A11.B12.B13.D14.B15.B (3)特点：种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵 16.D【解析】根据题干图片并结合所学可知，图片体现的 贱分明，低等级的人不能从事高等级的人的职业，不同等 是古埃及文明和古印度文明，两者都属于大河文明，不是 级的人不得通婚。(4分) 海洋文明，排除A项；只有古印度产生了世界性宗教，排除 22.(1)汉漠拉比。(1分)史实：完成了两河流域中下游地区 B项；只有古埃及在公元前36世纪出现了国家，排除C 的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家；实行君主 项；两者都因外族入侵中断了文明，D项符合题意。故选 专制制度，加强中央集权；制定了一部较为系统和完整的 D项。 法典—《汉漠拉比法典》。(3分) 17.B【解析】根据所学可知，古埃及法老作为全国最高的统 (2)《汉谟拉比法典》。(1分)楔形文字。(1分) 治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认 (3)目的：维护奴隶主的利益。(2分)评价：这部法典比 为是“神之子”，具有无上的权威；古巴比伦国王汉漠拉比 较全面地反映了古巴比伦王国的社会面貌，是迄今已知 自称“众神之王”，材料体现出古埃及和古巴比伦最高统治 世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留 者具有神权与王权的结合的特点，故选B项。 给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远 18.D 流长。(4分) 19.B【解析】根据材料可知，不同文明区域发明了不同历 23.加强文明交流互鉴、取长补短，兼收并蓄，汲取其他文明 法，这说明了人类的文明具有多元性，B项正确；材料未体 的养分；与时俱进，加强创新、交流；开放包容，不能故步 现历法与农业的关系，排除A项；材料未体现古代先民注 自封。(4分)对待：我们应该尊重各国各民族的文明：正 重文化交流，排除C项；材料未体现人类法制传统源远流 确进行文明交流互鉴。(2分) 长，排除D项。故选B项。 第二章学情诊断 1-5 CACAC 6-10 CDDAA 11-15 CDBBD 材料中的一系列政策推动了雅典民主政治的发展，C项正 16-20 DDDDC 确；雅典民主政治的范围是成年男性公民，所以这些措施 1.C2.A 无法改善奴隶不平等地位，排除A项；致力于防范富人垄 3.C【解析】根据材料可知，公元前5世纪中后期伯里克利 断政治权力，在材料中没有体现，排除B项；着眼于缩小公 主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 民间的贫富差距，不是材料表达的主旨，排除D项。故选 历史九年级（上）人教 1