第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点（任务型教学设计）历史统编版选择性必修3

该高中历史教学设计聚焦中华优秀传统文化的内涵、特点与价值，通过汉代画像石视频导入，以“副标题拟写”“思想融合案例”问题链激活兴趣，衔接《中外历史纲要上》已有知识，为单元后续课程铺垫，搭建递进式学习支架。 以“发展历程—内涵—价值”递进结构整合内容，运用对比表格（如理学与心学）、史料实证（张岱年观点等）和合作探究（区分文化精华糟粕），强化时空观念与历史解释，通过生活案例拓展培养家国情怀，助力学生提升史料解读能力，为教师提供素养导向的结构化教学资源。

第1课 中华优秀传统文化的内涵与价值（教学设计） 学习目标 课程标准： 了解中华优秀传统文化的内涵，从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值 学科素养： 1.时空观念：运用时空定位，分析中华文化在特定历史阶段的发展概况和具体表现。 2．史料实证：通过史料分析，理解中华优秀传统文化的内涵，并总结和分析其特点，把握传统文化发展过程中的阶段性特征和基本精神。 3．历史解释：运用所学知识和相关史料，认识中华优秀传统文化的价值，理解贯穿其中的人文追求，增强对优秀传统文化的认同感和归属感。 教学重点和难点 教学重点：中华优秀传统文化内涵和特点、价值； 教学难点：中华优秀传统文化内涵的理解和应用，优秀传统文化的当代价值 学情分析 教材分析： 从本课内容的编排上看，教材主要分为中华文化的发展历程、中华优秀传统文化的内涵和中华优秀传统文化的特点和价值这三个有着递进关系的子目。 “中华文化的发展历程”一目是结合和学生已有的学习与知识积累，对中华文化的发展历程进行了一个回顾（在介绍发展历程中，把思想发展作为主线，对科技、史学、文学、艺术等作为辅线进行了高度概括），旨在为后面得出中华优秀传统文化的内涵、特点、价值等提供历史依据，无需过多展开。 在此基础上，进行本课的重点部分---中华优秀传统文化的内涵和特点的分析和介绍，随后结合教材的“学习拓展”部分的习近平讲话来了解中华优秀传统文化的价值，突破难点，并深刻认识中华优秀传统文化的当代价值。 学情分析： 通过《中外历史纲要上》的学习，学生了解了中华传统文化的基本内容，知道古代文明的产生、发展与交流基本概况。学生抽象思维在发展，但是对抽象概念的理解尚有一定的难度，不易理解中华优秀传统文化的内涵与特点，教师需要提供史料，帮助学生理解抽象概念，进行学习指导。 教学资源和教学方法 教学资源 历史图片 历史地图 文字材料 多媒体 教学方法 讲授法、合作探究法、任务驱动法、问题化设计、情景创设法与多媒体辅助教学法等 教学过程 教学 环节 教师活动 学生 活动 设计 意图 知识 回顾 导入 新课 “一块汉代的画像石，见证了春秋时期的思想光辉，并被我们今天的纪录片所传颂。这本身，就生动体现了我们中华文明所具有的连续性、创新性、包容性 “如果请你为这块画像石起一个副标题，体现中华文化的特质，你会起什么？”（如：“和而不同的开端”） • “在中华文化后来的发展中，还有哪些类似的思想‘相遇’与‘融合’的例子？” （如：儒释道三教合流、马克思主义中国化等，为本单元后续课程伏笔。） 观看视频，快速思考问题 提高学生的学习兴趣，导入新课 整体 感知 引导学生构建知识网络 引导学生构建知识网络初步构建学生的时空观念 架构 解读 学生运用圈画关键词、关联词等方法架构教材 架构教材，将教材知识整合为结构化认知体系 知识 输出 一、中华文化的发展历程 【自主学习】 ppt展示中华文化的发展历程表格，请学生结合教材P2-P4文字部分，填写表格概括中华文化的发展历程. 1.中华文明的肇兴--早期华夏 结合图片，中华文化的起源地有哪些？体现什么特点？多元一体怎样理解？ 起源地： 黄河流域（仰韶文化、大汶口文化、龙山文化）/长江流域（河姆渡文化、良渚文化）/珠江流域、辽河流域（红山文化）、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北 特点： （1）多元起源 （2）以华夏族为核心， （3）多元一体的中华文化形成多元起源： “两个特性”巧记中华文明多元一体的特征 (1)“多元”强调多且不同,如地域环境多元、发展历程多元、文化内涵多元等 (2)“一体”强调相似性,如社会生活相似,经济文化成就存在共性,各文化在发展过程中相互交流交融,逐渐走向一体。 2.奠基：先秦（夏商周—春秋战国） 思考：中华文明何时进入青铜时代？此时代呈现出何种特点？ 思考：春秋战国时期的中华文化呈现出怎样的阶段特征？ 回忆：联系史纲上的内容，回忆“百家争鸣” 局面出现的背景、表现、影响。 背景：春秋战国时期，社会出现大变革。 表现： 影响： ①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反 映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动【史纲上】 ②不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础 而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远【史纲上】 ③先秦成为中华文化的奠基时期 3.秦汉——儒学主流文化定型 思考：请结合史实说明秦汉时期中华文化的阶段特征？ 4.魏晋隋唐—文化发展与创新 思考：请结合史实说明魏晋至隋唐时期中华文化的阶段特征？ 5.宋元——文化高度繁荣 思考：请结合史实说明宋元时期中华文化的阶段特征？ 思考：比较理学与心学的不同点。 项目 程朱理学 陆王心学 不同点 性质 客观唯心主义 主观唯心主义 宇宙观 “理”在万物 “理”在“心”中 方法论 “格物致知” “发明本心”、“致良知” 道德观 存天理，灭人欲 以“内心”的自修、自省达到良知 【问题探究】结合朱熹的思想，谈谈看理学特点，对中国思想的发展有何影响？ 理学特点： 吸收佛道思想；哲学化、思辨化；世俗化、体系化。 影响： ①积极：丰富了中华文化的理论思维【P3】 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇【史纲上】 在历史上产生了深远影响：重视个人修养；注重气节、道德；强调人的社会 责任和历史使命，强化了家国观念，适应了统治者维护封建统治的需要【史纲上】 ②消极：用儒家纲常伦理来约束社会，遏制人性自然欲望，维护专制统治【史纲上】，它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界【P3】 6.明清——提倡个性自由与文化禁锢并存 思考：请结合史实说明明清时期中华文化的阶段特征？ 7.近代到现代：文化衰落与复兴 思考：请结合史实说明近代以来中华文化的阶段特征？ 近代以来中华优秀传统文化的发展历程。（自主填写表格） 代表人物 林则徐 李鸿章 康有为 孙中山 陈独秀 毛泽东 史实 思想 层面 — 自主性 阅读教材回答问题 列表总结基础知识，提升概括能力 结合材料、图片和教材，掌握必备的知识。利用课堂探究，通过分析史料，提高学生的史料研读能力 列表总结基础知识，提升概括能力 结合材料，联系课内外知识，学会提取材料信息，概括及分析问题能力。 培养学生归纳概括和辨析能力 让学生结合材料，联系课内外知识，学会提取材料信息。有助于培养史料实证和历史解释能力、唯物史观 二、博大精深——中华优秀传统文化的内涵 展示PPT，从宇宙观、天下观、社会观、道德观、处世观等方面简要说明中华优秀传统文化的内涵： 1.重视以人为本——人与社会 思考：先秦民本思想有何意义？ 民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用 2.崇尚天人合一，道法自然—人与自然 思考：“天人合一”有哪些具体的思想表现,对自然各有什么样的看法？该如何评价？ 评价：以朴素的唯物观解释自然，摒弃天命的绝对权威。尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。 3.提倡爱国，家国情怀——人与国家 思考：以上言行如何体现人与国家的关系？ 均有以天下为己任的思想，“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓 4.价值观：崇德尚贤，天下为公 思考：“尚贤”之说对历史发展有何作用？ 材料一：为政以德……道之以德，齐之以礼。 ——孔子 材料二：“得意，贤士不可不举;不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道？将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也. ——《墨子·尚贤》 材料三：尊圣者王， 贵贤者霸， 敬贤者存， 慢贤者亡，古今一也。 ——《荀子·君子》 意义： ①春秋战国时期在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革。 ②对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响 5.崇尚自强不息，厚德载物——人与自身 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 —《周易》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。—孟子 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —屈原 意义：不断挑战自我，追求更大的进步，提高自身道德水平，以国家人民的利益为己任，体现中华民族精神境界。 6.主张和而不同——人与他人（处世原则） 和实生物，同则不继。 ——《国语·郑语》 君子和而不同，小人同而不和。 ——《论语》 天时不如地利，地利不如人和。 ——孟子 意义：“和”的思想作为人们认识与处理事情的方法，对中华文化的发展起到了积极作用。 【拓展】你能从日常生活场景中列举更多体现传统文化内涵的例子吗？ 列表总结基础知识，提升概括能力 解读史料，提取关键信息。，归纳出答案。 通过观看课件，了解日常生活场景传统文化内涵 培养学生提取信息和解读史料的能力。 培养学生提取信息和解读史料的能力，客观理性辩证分析问题的能力 培养历史解释素养、家国情怀涵养 三、中华优秀文化的特点和价值 1.特点 探究：请分析下列成果所反映的中华优秀传统文化自身的特质？ 探究：请分析下列成果所反映的中华优秀传统文化自身的特质？ 凝聚性、多样性、本土性 连续性、包容性 2.价值 （1）当代价值： 维护中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。（增强民族凝聚能力、强化民族认同） （2）历史价值： ①中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。 ②它蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。 【探究】如何区分中华传统文化的精华与糟粕？谈谈对中华优秀传统文化当代价值的认识。 P7【学习拓展】：传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。 ——习近平《在孔子诞辰2526周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕式上的讲话》（2014年9月24日） 区分： 是否符合社会发展需要；是否有利于人类认识和改造世界；对社会进步和人类发展是否起到推动作用 认识： ①中华文化为马克思主义中国化提供文化沃土和精神底蕴； ②中华文化为社会主义市场经济发展提供价值导向； ③中华文化是彰显文化自信的有力支撑； ④中华文化为社会主义核心价值观的构建提供了思想源泉； ⑤中华文化为解决人类问题贡献中国智慧，是构建人类命运共同体的重要文化资源 阅读教材回答问题 小组讨论，回答问题 结合材料，联系课内外知识，学会提取材料信息，概括及分析问题能力。 通过讲解中华优秀传统文化的价值，树立学生的文化自信与民族自豪感，培养他们的家国情怀素养。 核心 素养 【探究】　中华优秀传统文化的内涵与特点(史料实证，历史解释) 史料一　“中国文化的优秀传统有丰富的内容，其中最主要的是两个基本思想观点：一是人际和谐，二是天人协调。”“古代唯物主义与无神论传统、辩证思想、人本思想、坚持民族独立的爱国传统，都是中国文化中的优良传统”。 ——张岱年 史料二　所谓传统文化，广义地说就是中华民族在历史上所创造的一切；狭义地说，是指中华民族在历史上创造的思想文化。所谓文化传统，是指中华民族历史上创造的文化中具有稳定性、连续性和传承性的某种价值观念、行为方式、风俗习惯。传统文化包蕴着文化传统，文化传统是传统文化在精神领域的集中体现。 ——《试论中国优秀传统文化的内涵》 （1）史料一体现了中华优秀传统文化的什么内涵？ （2）史料二体现出中国传统文化的什么特点？如何看待传统文化与文化传统的关系？ (1)提示1：内涵：天人合一、和为贵、以人为本等 (2)特点：稳定性、连续性和传承性。 关系：传统文化包含文化传统，文化传统是传统文化的集中体现，但二者并不等同。 小组探究回答问题 培养学生的唯物史观、史料实证、历史解释的核心素养 课堂 小结 在当今世界中，我们应当站在新时代的高度审视中华传统文化，当下的物质生产方式和科学技术已少有民族性可言，标准化是工业文明的基本属性。制度文化中的经济管理领域全球同一性成分颇重，但也渗入若干民族文化特色。从世界格局言之，全球化是一种大趋势，然而与之相对应的国别性、民族性也不可小觑。 在新的历史条件下，作为有着几千年悠久历史和博大精深文化的中华民族的后代，我们必须勇敢地承担起自己的历史责任，垦殖新生产力提供的丰厚土壤，以吞吐百川的气魄，汲取中外古今文明精粹，重新赢得原创性动力，创造无愧于时代，也无愧于世界的新文化。既承继传统，又改铸传统的中国文化，如五彩凤凰，正在现代生活的烈焰里腾飞、超升。 ( 021 ) 作业 设计 1．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）1913年，《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文，提出“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”，同时也强调，“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”。这体现了作者（   ） A．激发国民革命热情的愿望 B．革新社会秩序的主张 C．排斥西方道德观念的立场 D．倡导渐进变革的理念 2．（25-26高二上·湖南·月考）以《孟子圣迹图》为名的古本主要分为三个系列：第一是明嘉靖四年的《孔孟圣迹》，第二则是明万历二十六年所刊的《孟子全图》，最后是清道光六年的《圣庙祀典图考》系列。经研究对比各版本，学者们普遍认为，嘉靖四年的《孟子圣迹图》是后世版本的源头。圣迹图印行（   ） A．有利于百姓领悟儒学精髓 B．奠定儒学中华文化主流地位 C．进一步推动理学的世俗化 D．表明孟子在儒家的至圣地位 3．（2025·湖北·高考真题）抗战时期，“前凉”政权（两晋时期据有河西地区）受到史学界关注。陈寅恪撰写《隋唐制度渊源略论稿》，表彰自中原迁入河西的诸儒为保存传统文化作出贡献。身居北平的陈垣给学生讲授《开元释教录》，赞扬前凉政权奉晋朝正朔，坚守气节。二陈对前凉政权的称许体现（   ） A．历史阐释的不断更新 B．学者深厚的家国情怀 C．统一战线的重要意义 D．中华文化的博大精深 4．（24-25高二下·湖南长沙·期中）有学者认为，魏晋南北朝时期的禅让并不是公天下让贤原理的体现，而是特定条件下的一种拨乱反正，因此构成了“禅让革命”的新模式。据此可知，魏晋南北朝时期（   ） A．禅让制取代王位世袭制 B．政权和平过渡杜绝了战乱 C．社会阶级矛盾日益激化 D．禅让背后其实是无奈之举 5．（2025·海南·高考真题）龙作为想象的动物，其象征意义不断演变。元代开始，龙纹由帝王专享，成为帝王权力的标志：近代以来，龙纹走出深宫，一度作为国家旗帜、文件、货币上的标志；20世纪80年代后，龙逐渐成为中国人的象征。这体现了（   ） A．时代转型中的文化自觉 B．中华文明的传承发展 C．人民大众审美的标准化 D．社会文化心理的变迁 6．（2025·甘肃·高考真题）近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（   ） A．大同思想是中华优秀文化的内涵 B．中体西用是近代中华文化的潮流 C．中华文化的重要特征是民本思想 D．中华文化的特点是连续性包容性 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 答案 D C B D A D 板书 设计 教学反思 本节课是《选择性必修3：文化交流与传统》中的第1课，由于本节课采用《选择性必修3：文化交流与传统》这一新教材，一课中容量极大，涉及到较多新概念且较抽象，上课的时间却极其有限，怎样在一节课的时间将问题和概念讲清楚，并进行家国情怀的涵养，这是一个极大的挑战。为了更好的让学生理解故将对学生的思维进行调动与点拨，对情感进行了升华。本节课的重构取得了比较好的效果，但是在教学环节的优化、选用史料的精炼和教学内容的深化等方面仍有许多不足之处，恳请各位批评指正。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $