10.1《劝学》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以《劝学》为核心，系统梳理论点、论证方法及文言知识，通过“少而好学”名言提问导入，衔接知人论世、题目解读等模块，搭建从文化背景到文本研读的学习支架。 其亮点在于融合语言运用（通假字、词类活用等系统梳理）、思维能力（比喻论证与对比论证分析）、文化自信（荀子思想及学习观现实意义），含思维导图辅助写作特色总结，高考对接实例丰富。学生可提升综合素养，教师能高效开展教学。

“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”同学们,你们知道这几句话谈论的是什么话题吗? 青少年好学,像太阳初升,光芒四射;壮年好学,像中午的阳光,明媚而艳丽;老年好学,像燃着了蜡烛,也会放出一缕光明。 劝学 核心素养 文化传承与理解: 体会学习对于人修身立德的重要性,了解学习应持有的态度和方法,结合学生实际把握其现实意义。 审美鉴赏与创造: 赏析荀子所论述的学习方法和学习态度。 思维发展与提升: 通过熟读课文,通过梳理、探究和反思,学习本文以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对比论证方法。 语言建构与运用: 掌握重要的实词、虚词及特殊句式,熟练背诵课文。 荀子(约前313~前238),名况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、教育家,先秦时代百家争鸣的集大成者。被称为“后圣”。时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”,韩非和李斯均是他的学生。 他是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 他是一位朴素的唯物主义思想家,认为宇宙万物不以人的意志为转移,但人可以改造自然,利用自然; 提出了“制天命而用之”和“人定胜天”的思想。 知人论世 荀子与孟子的本质区别,就在于他们对人性的理解是相反的。 他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性《劝学》正是在这种背景下创作的。 孟子继承了孔子的“仁” 荀子继承了孔子的“礼” 荀子说“人之性,恶,其善者,伪也。” “伪”:人为的意思。 性善论 性恶论 知人论世 君子小人之分 君子役物,小人役于物。——《修身》 本性 过程 结果 人性本恶 任其发展 性恶的小人 礼仪教化 积礼义而为君子 知人论世 “隆礼”“重法” “隆礼至法,则国有常”(推崇礼义,完善法制,国家就会有秩序。) 主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”、“法”、“术”实行统治。 知人论世 《荀子》由《论语》、《孟子》语录体发展为有标题的论说文,标志着古代说理文的进一步成熟。 文章说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。常用排比句增强议论的气势,有很强的说服力和感染力。 作者作品 荀子名言: 目不能两视而明,耳不能两听而聪。(《劝学》) 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(《劝学》) 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《修身》) 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。(《修身》) 水则载舟,水则覆舟。(《哀公》) 题目解读 《说文解字》解释为“勉也”,本义鼓励、勉励。 《说文解字》解释为“觉悟也”即对孩子进行启蒙教育使之觉悟。 中 輮 有 槁暴 砺 参省 知 臾 跂 舆 楫 生 跬 驽 锲 螯 zh ng r u y u g o p l c n x ng zh y q y j x ng ku n qi o 读准字音 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中zh ng绳,輮r u以为轮,其曲q 中zh ng规。虽有y u槁g o暴p ,不复挺者,輮r u使之然也。故木受绳则直,金就砺l 则利,君子博学而日参省乎己,则知zh 明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾y 之所学也;吾尝跂q 而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆y 马者,非利足也,而致千里;假舟楫j 者,非能水也,而绝江河。君子生x ng非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟ji o龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬ku 步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐q 骥j 一跃,不能十步;驽n 马十驾,功在不舍。锲qi 而舍之,朽木不折;锲qi 而不舍,金石可镂l u 。蚓无爪zh o牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯 o,非蛇鳝sh n之穴无可寄托者,用心躁z o也。 文言翻译技巧 要求:逐字翻译,直译为主,意译为辅 原则:信(内容忠实原文)、达(文辞通顺明白)、雅(译文选词得当) 方法:留:如国/年/帝号、官/地/人名等 删:删没有实际意义的虚词或重复赘余的成分 补:补充省略的成分(主语、动词、介词、量词等) 换:双音节词替换单音节词 调:调整语序,如主谓、宾语、定语和状语后置 变:根据句子的意思翻译,尽量照顾原文词义 翻译技巧 君子曰:学不可以已。 有学问、有修养的人 停止 译文:有学问有修养的人说:“学习不可以停止”。 统领全篇,开门见山,引起下文论述。 作用: 高考链接:实词“已” 1.停止:风雨如晦,鸡鸣不已。 ——《郑风 风雨》 2.已经:北向不能得日,日过午已昏。 ——《项脊轩志》 3.然后,随即:庭中始为篱,已为墙。 ——《项脊轩志》 不能自已:已:停止。不能抑制自己的感情。 赏析第1段 文本研读 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 第2段: 从 比 代词,指代冰 表转折,但是 动词,形成,凝结 译文: 靛青,从蓼蓝中提取出来, 但是(颜色)比蓼蓝(更)深。冰,是水凝结成的,可是比水更寒冷。 北魏《齐民要术》记载,把采来的蓝蓼茎叶浸入水池中,用重石压住,天热的时候放一夜,天凉的时候放两夜,然后把浸出的汁液过滤,按1.5%的比例加入石灰水用木棍急搅,静置澄清,去除清水,余下稠粥状的蓝块块就是染料蓝靛。 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 判断句 译文: 木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲成为车轮,它的弯曲成都合乎圆规(画出来的圆形)。即使又晒干,(木材也)不会再挺直,是(用火烤)使它这样的。 中:符合、适合。 輮:使动,使…弯曲。 以为:把…作为。 其:代词,它的。 曲:形 名,曲度,弧度。 虽:即使。 有:通“又”。 槁暴:晒干。槁,枯。暴,晒。 挺:直。 然:代词,这样。 译文: 所以木材经墨线量过(锯斧加工)就笔直,金属制成的刀剑在磨刀石上(磨过)就变得锋利。有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意省查自己,那么他就会聪慧明达,而且行为没有过失了。 受绳:经墨线量过。 直:形 动,变直。 金:指金属制成的刀剑等。 就:动词,接近、靠近。 砺:磨刀石。 日:名 状,每天。 参:检验。 省:省察。 知:同“智”,见识。 明:明达,对事理有透彻的认识。 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 看比喻,明观点 比喻 本意 观点 第二段 ①青,取之于蓝而青于蓝 ②冰,水为之而寒于水 事物经过加工,能提高自己。 ③木直中绳,輮以为轮 ④木受绳则直 ⑤金就砺则利 事物经过改造,能发展自己。 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 学习的重要性:可以提高自己、发展自己。 必备知识:比喻论证 比喻论证:是一种用具体、生动、形象的事物作比喻,来证明较抽象道理的论证方法。 条件:1.喻体是形象的事物,其中包含着一定的关系和道理;本体则是抽象的道理。 2.喻体和本体虽然是两类不同的事物,但在它们之间存在着一个共同的一般性原理。 作用:能够以事喻理,形象生动地论证观点,使论证浅显易懂,易于读者接受和理解。 译文: 我曾经整天地思考,比不上片刻的学习的收获;我曾经踮起脚跟远望,比不上登上高处看得广阔。 尝:曾经。 终日:整天。 须臾:片刻。 跂:踮起脚后跟。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 表修饰 第3段: 表修饰 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 表转折,但是 译文: 登上高处招手,手臂没有加长,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音并不是更响亮,但听的人却听得清楚。 高:形 名,高处。 疾:劲疾。 闻:听。 彰:清楚。 译文: 借助车马的人,并不是行走的更便利迅速,却能到达千里;借助船只的人,并不是能游泳,却能横渡江河。有学问、有修养的人的资质和一般人没有不同,只是善于凭借、利用外物罢了。 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 假:借助,利用。 舆:车。 利:使动,使……走得快。 而:二个均为表转折连词。 致:到达。 水:名 动,游泳。 绝:横渡,越过。 生:通“性”,资质,禀赋。 看比喻,明观点 比喻 本意 观点 第三段 ①跂而望—博见 ②登高而招—见者远 ③顺风而呼—闻者彰 ④假舆马者—致千里 ⑤假舟楫者—绝江河 借助外物, 弥补不足。 学习的必要性:学习可以弥补不足。 君子生非异也,善假于物也。 译文: 堆积泥土成为高山,风雨在这里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在这里产生;积累善行养成高尚的品德,人们会达到高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累每一步,就无法达到千里之远(的地方);不积聚细小河流,就无法形成江海。 兴:起。 焉:兼词,同“于此”“于是” 善:形 名,善行。 而:表顺承。 神明:非凡的智慧。 焉:语气助词。 跬:古代的半步。 无以:固定句式,没有用来…的 (办法)。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 第4段: 译文: 千里马跳跃一次,不能有十步远;劣马驾车走十天,也能走得很远,它的成功在于不放弃奔跑。如果雕刻一下就放弃,腐朽的木头也不会刻断;如果不停地刻下去,金属、石头也能雕刻成功。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 骐骥:骏马。 驾:马拉车一天走的路叫“一驾”。 锲:雕刻。 而:表假设,如果。 镂:雕刻。 译文: 蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思专一啊。螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无处容身(的原因),是因为心思浮躁啊。 爪牙:指动物的尖爪和利牙。 之:定语后置的标志。 上、下:名 状,向上、向下。 黄泉:地下的泉水。 一:数 形,专一。 而:表并列,和。 寄托:安身。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 看比喻,明观点 比喻 本意 观点 第四段 事物积少成多。 ①积土成山—风雨兴焉 ②积水成渊—蛟龙生焉 ③不积跬步—无以至千里 ④不积小流—无以成江海 ⑤积善成德—神明得,圣心备 学习的方法、态度:①积累 2、看比喻,明观点 比喻 本意 观点 第四段 事物专心就能有所获。 学习的方法、态度: ①积累 ②坚持 ③专心 ⑥骐骥一跃—不能十步 驽马十驾—功在不舍 ⑦锲而舍之—朽木不折 锲而不舍—金石可镂。 ⑧蚓—用心一 蟹—用心躁 事物坚持就能成功。 学习的方法:积累、坚持、专心 积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 学习方法态度10喻 积累 4喻 坚持 4喻 专一 2喻 正反设喻 对比论证 正反设喻 正反设喻 反面设喻 正面设喻 对比论证 对比论证 对比论证 “劝学”是荀子对人们的谆谆教导。当你懈怠时,他告诉你要“锲而不舍”;当你满足时,他提醒你“学不可以已”;当你无助时,他告诉你“登高而招” 当你急躁时,他叮嘱你“用心专一”。只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 几千年来,他是学子们的路标和指针,激励一代代学子不断努力进取,从成功走向辉煌。 “劝学”今说 绘思路导图 明写作特色 《劝学》 第一段 提出中心论点——学不可以已 第二段 第三段 第四段 学习的重要性——提高自己、改变自己 学习的必要性——弥补不足 学习的方法和态度——积累、坚持、专心 知识链接:议论文 三要素 论点、论据、论证 一般结构 提出问题(是什么)——分析问题(为什么)——解决问题(怎么做) 层层深入 正反论证 论证方法 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证 文体特征 请梳理本文的论证思路 请同学们通读全文,分析本文的论证思路,并绘制思维导图。 解决问题(怎么做) (怎么“学习”) 学习的重要性:提高自己,改变自己 学习的必要性:弥补自己的不足 逐步积累 坚持不懈 专心致志 分析问题(为什么) (为何“学习”) 学习的方法 和态度 在你的知识储备中,有没有通过后天的不断学习让我们刮目相看的人和事,不断激励着你前行?试着与大家分享。 苏秦刺骨 孙敬悬梁 匡衡凿壁 孙康映雪 车胤囊萤 苏老泉,二十七,始发奋,读书籍。 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 梁启超:献身甘作万矢的,著论求为百世诗。 周汝昌:诗成掩卷去,脂斋余香沉。 对接高考 素材运用 考生可以提炼与之相关的话题关键词: 学无止境,终身学习; 他山之石,可以攻玉; 学有所思,思有所悟; 知行合一,笃行致远; 锲而不舍,持之以恒; 集腋成裘,积沙成塔; 孜孜以求,专心一致等。 从刀耕火种到航天卫星,从百家争鸣到中西融合,千百年来,人们一直在不懈地探索学习之道,知往鉴今,古为今用,是我们读《劝学》的意义。 以2022年北京卷作文为例: 古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人有相同之处,也有不一样的地方。请以“学习今说”为题目,写一篇议论文。 可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面,任选角度谈你的思考。 运用示范 “驽马十驾,功在不舍”,新时代青年需保持坚持不懈的学习定力。冰冻三尺非一日之寒,滴水穿石非一日之功。有了远大的学习目标,如果不能付出长久持续的努力,也不会成功。工程院院士顾诵芬,扎根大漠数十年,不懈地学习研究机械理论,方成翱翔中国领空的“战鹰”;气象学家竺可桢,暮年之时缠绵病榻,仍然坚持学习最新的气象理论成果,方成“中国气象学之父”。在高度发达的信息时代,我们更需要坚持不懈地学习,唯有长久学习才能紧跟时代步伐,迎接现实挑战。 1.【2022年新高考I卷】《荀子 劝学》中“_,_”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。 2.【2020天津卷】在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调思考的重要性,可以引用荀子《劝学》中的“_,_”。 3.【2020全国 卷】《荀子 劝学》中举例说,笔直的木材如果“_”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直,因为“_”。 驽马十驾 功在不舍 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 輮以为轮 輮使之然也 理解性默写 4.【2022年江苏南京高一上学期12月百校联考】儒道两家都用“行路”来形象地论述了积累的重要性。老子说:“千里之行,始于足下。”这与荀子《劝学》中“_,_”表达的意思是相同的。 5.【2022年广州市第五中学高一上学期检测】《荀子 劝学》中强调君子的天性同一般人并非有何差异,只是善于借助外物的两句是:“_,_” 6.【2022年广州市象贤中学高三上学期月考】《荀子 劝学》中,与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目,更上一层楼”在表意上有异曲同工之妙的两句是“_,_”。 故不积跬步 无以至千里 君子生非异也 善假于物也 吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 理解性默写 7.【2022年上海市行知中学高一上学期期中】《劝学》中用比喻的手法正面阐述学习重在坚持的句子是:“_,_” 8.【2022年福建省厦门集美中学高一上学期期中】在《荀子•劝学》中,文章开篇连用比喻强调了学习的重要作用,并顺势推出“_,_”,强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。 9.【2022年重庆高三下学期质检】《荀子•劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“_”;踮起脚极目远望,也“_”。 10.【2022年广东实验中学高一上期末】《劝学》中“_”一句指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因。“_”一句指出了螃蟹心意浮躁的表现。 锲而不舍 金石可镂 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 不如须臾之所学也 不如登高之博见也 用心一也 非蛇鳝之穴无可寄托者 理解性默写 ①? 以为轮 ②虽有槁暴 ③知明而行无过 ④君子生非异也 归纳梳理文言知识 01、通假字 “? ”同“煣”,以火烘木,使其弯曲; “有”同“又”;“暴”同“曝”,晒干; “知”同“智”,智慧; “生”同“性”,天赋,资质。 ①? 以为轮 ②其曲中规 ③君子博学而日参省乎己 ④知明而行无过矣 ⑤登高之博见也 ⑥见者远 02、词类活用 动词的使动用法,以火烘木,使其弯曲; 形容词作名词,弯曲的弧度; 名词作状语,每天; 名词作动词,犯错误; 形容词作名词,高处; 形容词作名词,远处; 归纳梳理文言知识 非利足也 非能水也 积善成德 上食埃土,下饮黄泉 用心一也 02、词类活用 形容词的使动用法,使……快; 名词作动词,游泳; 形容词作名词,善行; 名词作状语,向上;向下; 数词作形容词,专一。 归纳梳理文言知识 ①? 以为轮 ②金就砺则利 ③君子博学而日参省乎己 ④假舆马者 ⑤而绝江河 03、古今异义 古:把……做成;今:认为 古:金属的刀类;今:金钱,黄金 古:广泛地学习;今:学识渊博 古:凭借;今:与“真”相对 古:特指长江与黄河;今:泛指河流 归纳梳理文言知识 ⑥下饮黄泉 ⑦蚓无爪牙之利 ⑧用心一也 ⑨非蛇鳝之穴无可寄托者 03、古今异义 古:地下的泉水;今:阴间 古:爪子和牙齿; 今:比喻坏人的党羽或帮凶 古:因为心思; 今:读书用功或注意力集中 古:藏身;今:托付 归纳梳理文言知识 ? 以(之)为轮 故木受绳(测)则直, 金就砺(磨)则利 骐骥一跃,不能(跃)十步 04、特殊句式 青,取之于蓝而青于蓝; 冰,水为之而寒于水。 善假于物也 省略句: 蚓无爪牙之利,筋骨之强 状语后置句: 定语后置句: 归纳梳理文言知识 代词(代青/代冰/代雕刻):取之于蓝/水为之/锲而舍之 结构助词,的:须臾之所学 /登高之博见/蛇鳝之穴 定语前置的标志: 爪牙之利,筋骨之强 介词,从:取之于蓝 介词,比:青于蓝/寒于水 介词,向,引出对象:善假于物也 05、一词多义 之 于 归纳梳理文言知识 ……的人:见者远/闻者彰/假舆马者/假舟楫者 语气词,表停顿:不复挺者 助词,表判断:无可寄托者 数词,一次:骐骥一跃 专一:用心一也 05、一词多义 者 一 归纳梳理文言知识 重点虚词“而” 连词,表转折:而青于蓝/而寒于水/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河 连词,表修饰:吾尝跂而望矣/吾尝终日而思矣/顺风而呼/登高而招 连词,表并列:则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 连词,表递进:君子博学而日参省乎已 连词,表顺承:积善成德,而神明自得/锲而不舍 归纳梳理文言知识 审视当代社会,思考学习意义 今天的学习方式正发生着极大的改变,马斯克“脑机”接口技术的出现,意味着未来不再需要知识的积累,记忆及知识可以储存共享,学习将失去了意义,对此,你怎么看? 任务四:审视当代社会,思考学习意义 特斯拉的CEO埃隆马斯克发布了他的脑机接口产品,linkv0.9,该设备有1024个频道,能够感应温度和气压并读取脑电波,脉搏等信息,支出无线数据传输,尺寸上只有一枚硬币大小。 任务四:审视当代社会,思考学习意义 脑机接口技术,简单来说,就是在大脑与外部设备之间建立起一种新型的实时通讯与控制系统,实现脑与外部设备的直接交互。 马斯克说脑机接口会为人类储存记忆,甚至可以下载到新的人类主体或机器人主体身上. 请同学们运用比喻论证阐述“学,然后知不足”的观点。要求:写一个完整的议论文语段(要有中心观点,有论据有论证过程,有结语),字数300字左右。 能力提升,小试牛刀 学,然后知不足。知识就像一片海洋,广阔无际,而人在学习的过程中就宛如一艘小船,若放眼望去,见到的只是一片蔚蓝罢了。因此,只有当主动去探索,奋力去航行,才会知道自己会在哪个位置偏航,自己在哪种状态下会迷路,自己在何处会搁浅。在正式考验来临之前,这一切都是演练,在航行过程中所经历的,不论是顺利的或是坎坷的,这些都会是在你成为金牌水手前的资本,都会成为你的勋章。学习是一个充满未知的过程,宛如一片荆棘丛林。但是,只要去学了,漏洞暴露了,问题出现了,这时候,从来开始,脚踏实地,碰到一个坎解决一个坎,即便是高山峻岭,也可以如履平地,此为“学,然后知不足”。 示例 $