内容正文:
象山中学2025-2026学年度第三次月考试题
高一语文试题
考生注意:
1,答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条
形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂
黑。如需改动,用橡皮擦千净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案
写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)阅读1(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
(1)要开调查会作讨论式的调查
只有这样才能近于正确,才能抽出结论。那种不开调查会,不作讨论式的调查,只
凭一个人讲他的经验的方法,是容易犯错误的。那种只随便问一下子,不提出中心问
题在会议席上经过辩论的方法,是不能抽出近于正确的结论的。
(2)调查会到些什么人?
要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说,老年人最好,因为他们有丰富的经
验,不但懂得现状,而且明白因果。有斗争经验的青年人也要,因为他们有进步的思想,
有锐利的观察。以职业说,工人也要,农民也要,商人也要,知识分子也要,有时兵士
也要,流氓也要。自然,调查某个问题时,和那个问题无关的人不必在座,如调查商业
时,工农学各业不必在座。
(3)开调查会人多好还是人少好?
看调查人的指挥能力。那种善于指挥的,可以多到十几个人或者二十几个人。人多
有人多的好处,就是在做统计时(如征询贫农占农民总数的百分之几),在做结论时(如征
询土地分配平均分好还是差别分好),能得到比较正确的回答。自然人多也有人多的坏处
指挥能力欠缺的人会无法使会场得到安静。究竟人多人少,要依调查人的情况决定。但
是至少需要三人,不然会囿于见闻,不符合真实情况。
(4)要定调查纲目
纲目要事先准备,调杏人按照纲目发问,会众口说。不明了的,有疑义的,提起辩
袋所谓“调查纲且姜有大细、还美有细目如“商业”是个大细布匹”都
“杂货”“药材”都是细目,布匹下再分“洋布”“土布”“绸缎”各项细目。
(5)要亲身出马
凡担负指导工作的人,从乡政府主席到全国中央政府主席,从大队长到总司令,从
支部书记到总书记,一定都要亲身从事社会经济的实际调查,不能单靠书面报告,因为
二者是两回事。
(6)要深入
初次从事调查工作的人,要作一两回深入的调查工作,就是要了解一处地方(例如
一个农村、一个城市),或者一个问题(例如粮食问题、货币问题)的底里。深切地了解一
处地方或者一个问题了,往后调查别处地方、别个问题,便容易找到门路了。
(摘自毛泽东《调查的技术》】
架
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材料二:
研究方法的真正价值在于助推知识创新。进一步强调田野调查的知识建构功能,是
构建中国哲学社会科学自主知识体系的重要途径。在这一背景下,围绕田野调查的方法
论反思也日益深入,其主线就在于如何提升田野调查的方法自觉意识,从而超越田野个
案、实现理论创新、构建知识体系。
田野调查是社会科学研究的基本方法之一。研究者唯有亲身抵达现场,沉浸于具体
情境,方能获取真实鲜活的一手资料,这是知识创新的根基。在社会快速变化与深度转
型期,不同学科的研究者已采用这一方法,对诸多主题从不同侧面进行了数量宏大、类
型丰富的调查研究,为知识创新积累了翔实可靠的原始资料。如果说田野调查得到的各
种“故事”是学术研究的燃料,那么,研究者本人的理论思考则是,点燃这堆燃料的火花。
即便资料本身已足够因其生动性和新颖性而吸引他,人,如若研究者自身不能从细节中抽
离,甘于满足读者的“猎奇”心态,仅止于讲故事而未能进行系统性的学理阐发,就易
陷入此前一些批评者所指出的“擅长细节深描,拙于理论提升”的窠臼。
更重要的是,一旦研究者沉浸于个案细节,却未能与更广泛的社会科学理论展开有
效对话,从而更新人们对特定现象的理论认识,那就违背了学术研究的初心与使命。研
究者对社会事实的任何观察与描述,实质上都包含特定的认知建构过程,其根本目标在
于揭示超越具体事实本身的更广泛和普遍的关联性。
这是研究者与普通观察者在看待社会现象时的本质区别:前者总是在从事一种具有
职业使命感的智识活动,其目的不在于以无损的镜面复现社会中生成的各类现象,也不
在于对这些现象做出某种情绪化的感叹,而在于通过特定的理论镜像,去洞察和把握繁
杂现象之中蕴藏的某种规律特征和价值内涵,并依据这种抽象把握得到的确定性知识来
指导未来的实践。
国内诸多研究者已明确意识到田野调查研究存在的这一弊端。为此,他们从方法论
层面明确指出,案例研究的目标不应止于经验描述,而应重在“从故事到知识”,研究
者应在描述社会现象的基础上进行系统化的梳理,在与既有理论和成说进行比较和对话
的基础上,力争提出新见解、提炼新概念、创造新理论,从而实现一个真正源于田野、
高于田野,并最终回归田野的知识演进过程。
·在这方面,费孝通前辈为我们树立了杰出的榜样。如他的“差序格局”“礼治秩序”
“心态秩序”等概念,正是在对近代以来乡土中国以及改革开放以来当代中国进行深入、
系统的田野调查基础上,通过严谨的理论思考并以生动自然的语言提炼出来的,至今仍
启发着不同学科的研究者基于这些概念对各类新现象进行理论解释,体现出原创概念的
持久生命力。
近年来,社会科学界涌现出“将心比心”“家国同构”等原创性提法,这正是对中
国田野调查研究中既有优良传统的传承与发杨。此外,还需以更为开放包容的姿态,在
坚持主体性的基础上,与国外相关知识与理论平等对话,用田野调查获得的丰富案例讲
好中国道理的独到一面,最终形成兼具世界眼光和中国特色的学术范式,从而使田野调
查研究更好地助力构建自主知识体系。
(摘编自《光明日报》2025年8月18日)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一从六个方面提出了做调查的注意点或者要求,构成了一套严谨、科学的方
法论体系。J
B.调查纲目是现场调查的指引,它对问题进行分类细化,有利于高效地收集信息和
澄清疑问。
C,材料二指出田野调查具有知识建构功能,能够推动构建中国哲学社会科学自主知
·识体系。
第1页共4页】
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可只
D,材料二指出田野调查研究存在弊端,这是因为研究者“猎奇”心态过重,过于关
注个案细节。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一第(2)部分用“以年龄说”“以职业说”进行分类,将复杂的“选人”方
式变得清晰、具体。
B.材料一第(3)部分对到会人数多少的好处和坏处未-一概而论,而是强调根据具体
情况具体分析。
c.材料二第二段用“点燃燃料的火花”喻研究者本人理论思考的作用,形象生动,
增添了文学性。
D.材料一是工作实践中的方法指导,材料二是学术性的研究,但两则材料的语言都
通俗易懂、活泼有趣。
3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(3分)
A.像费孝通那样深人田野调查
B.田野调查的技术需要创新
C.不断提升田野调查的知识创新功能
D.调查,认认真真从田野廾始
4.材料二列举费孝通田野研究的例子有何作用?请简要分析。(4分)
5.两则材料虽论述重点不同,但在论述调查研究的方法上呈现出显著的相似性,请结
合文本内容分析其相似之处。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
桃红
师陀
在孟林太太家里,每天我们能猜出都是来什么人,一个送水的,接着,一个卖绒线
的。当阳光从屋背上照进这个寂静的老宅,素姑小姐一孟林太太的女儿,一个像春天
一样温柔,长长的像一根杨枝,看见人和说话时总是婉然笑着的,走路时像空气在流似
的无声,而端凝又像她的母亲的女子,很早很早她就低着头开始绣花了。假使是春天,
夏天或是秋天,她坐在庭院里的大槐树底下;在冬天,她不声不响坐在明亮的阳光照着
的窗户下面。孟林太太这时候在她的床上照例睡她的午觉。
1现在素姑正坐在庭院里,在右边,在素姑背后远远的墙角上,有一个开始调零的丝
瓜棚;在左边,在客房的窗下,靠近素姑的是一个花畦,桃红一就是果园城人给凤仙
花取的名字,少女们种了预备来染指甲的一现在在开它们最后的花朵。庭院里自早晨
就没有人来过,干净得连鸡甚至鸡粪都看不见。自从孟林先生去世以后,据说孟林太太
从来没有高声说过一句话。她害怕聒噪得神鬼不安,数十年的空闲生活又使她倾向清洁。
就在这种平静空气中,素姑十二岁就学会了各种女红,于是一年,二年,五年,十年
唉!她为自己缝绣满一口大箱,那种旧式的朱漆大箱,接着她又缝绣满另外一口。并且,
当她二十岁的时候,她还给孟林太太缝绣好了寿衣。渐渐地,亲友们的和邻舍家的她的
女友们,跟她同年的少女都出嫁了,后来连比她小十岁的少女也出嫁了,她们在出嫁之
前,大半都请托过她,她为她们一个接着又一个地缝过嫁衣。现在素姑是二十九岁,没
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有人能计算出她总共缝绣过多少,但据说,仅仅她给自己做成的已经足够她用三十年,
用到够她成为一位白发苍苍的祖母了。这些衣物自然是逐年做成的,它们逐年都有个不
同的式样,它们是宽的,瘦的,长袖的,短袖的,挑花的,镶滚的。从这些不同的式样
你可以想到一个少女曾经做过怎样的梦,你可以看出一个少女所经历的长长岁月。现在
她正为自己绣第三口箱子。
时光无声地一正像素姑一样无声地过去,它在一个小城里是多么长并且走得是多
么慢啊!素姑低着头已经绣了半只孟林太太的鞋面,在青缎的底上绣完两朵四瓣梅了。
“妈,几,点钟啦?”素姑心中忽然如有所动,忍不住抬起头来问。孟林太太早已醒了,
她正幸福地在床上领略午睡后的懒倦。
“瞧瞧看。”这是她照例的回答。
那放在妆台上的老座钟—你早应该想到,这家人其实是用不着时钟的一人家忘
记把它的发条开上,它不知几时就停住了。
/素姑手中捏了针线,惆怅地望着永远是说不尽的高的蓝而且清澈的天空;天空下面,
移动着云。于是,是发黑色的树林,是笼罩着烟尘的青灰色的天陲,是茅舍,猪,狗,
大路,素姑上祖坟祭扫的时候看见过的;是远远的帆影,是流霞,是平静的嫣红发光的
黄昏时候的河,她小时候跟家中女仆们去洗衣看见过的。她想的似乎很远很远.
一个沉重的脚步声蓦地走进来,素姑吃了一惊。
“老王,老王!”她转过头去喊。
“嗯!”送水的这样应着,一面担了水急急往厨房里走。
“果园里的果子卸光了吗?”她高声问。
“卸光了,小姐,早就卸光了。”
老王并不回头,他自然没有留意素姑的心情,说着时早已走过去了。庭院里接着又
恢夏原有的平静,远远的有一只母鸡叫着,在老槐树上,一只喜鹊拍击着树枝。
“早就卸光了。”素姑在心里想,她的头又低下去了。她用一种深绿色的丝线在鞋面
上绣一枝竹叶。
时光是无声的,但是每一个小城里的日子都有一种规律。在大门外面的巷子里,一
个卖梨的吆喝着走过去了,一个卖熟枣或熟藕的接着也走过去了,最后是一个卖煤油的,
一个卖杂货的沉重地敲着木鱼。
正在这时候走进来一个卖绒线的。“买点什么吧,小姐?”
素姑并不要买什么,然而她仍旧想看一看。于是在天井里,卖绒线的坐下来,随后
打开篮子,一些红的绿的绫绢露出来,全是便宜的,不耐用的,你简直可以说是丑的,
这里的卖绒线的都带售点布料。素姑拣了一块杏红绫子,这好像是一种习惯;接着她又
看中一种羽毛辫条。忽然间,仅仅是忽然间,当她想到这些东西该配到什么地方最合适
时,一种失意,一种悲哀,正是谁也没有料到,但是早已潜伏着的悲哀。
“不要了,”她说,她什么都不要了。她已经绣满两口大箱,她为她的同代的以及比
她晚一代的少女们裁过嫁衣,并为她的母亲缝了寿衣,那么她还要这些做什么呢?她还
缝什么呢?她把卖绒线的货篮推开。卖绒线的从后面望着她走进寂静的又深又大的上房。
,“外面是什么人?”孟林太太大声问。
素姑没有回答就走进自己的闺房。她坐在中心糊着灯红纸的窗户底下,一只书桌前
面,在她背后,顶着床一边摆了一个梳妆桌,另一边,一个橱柜,上面叠着两只大箱,
整整锁着她的无数的岁月。她从书桌上拿起一本书,一本展开着的不知几时忘记收起的
《漱玉词》:“…莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”
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21接着,她的手又废然垂下去,她的眼睛移到前面摆着的镜上去了。在镜里,一个长
长的鹅蛋形脸蛋儿;一绺散乱的头发从额上掉下来;一双浅浅的眉在上面画了两条孤线;
眼的周围有一道淡黄的灰晕;她的嘴唇仍旧是好看的有韵致的,却是褪了色的。
素姑正这样望着。一只手支着头,在窗外,雁嘹唳着从将晚的果园城上空飞过,晚
风萧索地在庭院里丝瓜棚上发出一阵轻微的响声。于是书从她手里落下去,她想的似乎
很远很远,渐渐地连镜子也在她眼里消失了,一颗泪珠从她脸上堕下来,接着又是一颗。
一九三九年十月十日
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.孟林太太的家不仅是安静且干净的,更有一种单调的乏味,甚至连每日的访客
都是固定的。
B.放在妆台上的老座钟成了一个可有可无的摆设,暗示时间在孟林太太的家中是
无关紧要的。
C.素姑发现自己选择的杏红绫子与羽毛辫条虽然便宜,但不耐用且不好看,所以
最后没有买。
D.文中并未完整交代素姑为何一直未嫁,这给读者留下了想象空间,体现了留白
艺术的巧妙。
7.
关于文中的环境描写,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.墙角的丝瓜棚与客房窗下花雎里风仙花的生长状态,既点明时节,也隐喻素姑
的现状。
B.屋外的树林、茅舍、河流等是素姑见识过的景象,说明她曾经的生活是自由、
多彩的。
C通过送水老王之口交代果园里的果子早就卸光了,表明时光在素姑缝绣衣物时
悄然流逝。
D.结尾从视觉与听觉的不同角度描写窗外的自然景物,含蓄地展现素姑压抑落寞
的心境。
8.
请从揣摩人物的心理活动、分析典型的细节描写两个角度,对文中画横线部分作简
要点评。(4分)
9.
《百合花》中的新媳妇、《哦,香雪》中的香雪与本文中的素姑,她们的梦想都通
过与“物”的关联得以展现,请结合相关文本具体说明。(6分)
二、古诗文阅读(本题共5小
题,37分)
(一)阅读下面的文言文,完成10~14题。(本题共5小题,22分)
材料一:
古之教者,教以人伦。后世记诵词章之习起,而先王之教亡。今教童子,惟当以者
弟忠信礼义廉耻为专务。其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其
威仪,讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗、习礼为不切时务,此皆末俗庸鄙之见,
乌足以知古人立教之意哉!
大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。
今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。譬之时雨春风,沾被卉木,
莫不萌动发越,自然日长月化;若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。故凡诱之歌诗
器
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者非但发其志意而已亦所以泄其跳号呼啸于咏歌富其幽抑结滞于音节也。导之习礼者,
非但肃其威仪而已,亦所以周旋楫让而动荡其血脉,拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读
书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反复而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所
以顺导其志意,调理其性情,潜消其鄙吝,默化其粗顽,日使之渐于礼义而不苦其难,
入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。
若近世之训蒙稚者,日惟督以包读课仿,责其检束而不知导之以礼,求其聪明而不
知养之以善,鞭挞绳缚,若待拘囚。彼视学舍如图狱而不肯入,视师长如寇仇而不欲见,
窥避掩覆以遂其嬉游,设诈饰诡以肆其顽鄙。偷薄庸劣,日趋下流。是盖驱之于恶而求
其为善也,何可得乎?
凡吾所以教,其意实在于此。恐时俗不察,视以为迂,且吾亦将去,故特叮咛以告。
尔诸教读,其务体吾意,永以为训;毋辄因时俗之言,改废其绳墨,庶成“蒙以养正”
之功矣。念之念之!
(选自王守仁《训蒙大意示教读刘伯颂等》)
材料二:
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从
师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之
所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师
焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不
知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(节选自韩愈《师说》)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请把正确答案写在答题卡相应位置。(3分)
故凡诱之A歌诗者非C但发其志意而已D亦所以泄其跳号E呼啸于咏歌下宣其幽
抑G结滞于音节也
11.下列对材料中加下横线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.以,介词,用,与《师说》“作《师说》以贻之”中的“以”意义相同。
B.庸,庸俗的,与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的“庸”意义不同。
C.揖让,文中指的是古代宾主相见的礼节,在周代按关系的亲疏远近分为土揖、
时揖、天揖等。
D.日,名词作状语,与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“日”用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.材料一开篇先将古代和后世的教育内容列出来,旗帜鲜明地表明后世的教育已
经失去了古人立教的本意。
B.材料一作者以草木为喻,认为教育儿童应当春风化雨,顺应儿童的意愿多加鼓
励,而不能冰霜加身,多方约束。
C.材料一认为断句和课业等繁重的负担让儿童将学校看作监狱,将老师视为仇人,
从而想方设法嬉戏放纵,终至堕落。
D.材料二认为今人愚昧的原因就是不愿跟老师学习,为了证明这个观点,作者将
古代圣人和如今的普通人作了对比。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。(4分)
(2)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(4分)
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14.
两则材料对当时的人教育孩子这件事都发表了议论,请结合材料简要分析二者的观
点有何异同。(5分)
(二)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。(本题共2小题,9分)
玉真书院经德堂①
辛弃疾
平生经德几人知?莫忘当年两字②师。
绝代本无空谷③叹,逢人且觅琪山④诗。
千章古木阴浓处,万卷藏书读尽时。
却把一杯堂上笑,世间多少啖名⑤儿。
【注】①南宋理学家陆九渊(世称“象山先生”)的弟子吴绍,创建玉真书院。
陆九渊以“经德”二字“扁(匾)其堂”。②两字:即“经德”,源自《孟子》“经德不回,
非以干禄也”,指遵循道德准则。此处双关书院名称与治学根本。③空谷:语出《诗
经》“皎皎白驹,在彼空谷”,有贤者归隐之意。④填山:即玉山。“填”为“玉
真”二字合体。⑤啖名:指贪求虚名、过度追求声名的行为。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.首联以“经德几人知”的感慨,引出对“两字师”的推崇,展现固守道德初心的
执着。
B.诗人倡导避世独善,不应汲汲于功名利禄,而应寄情琪山诗的隐逸文化。
c颈联“千章古木”与“万卷藏书”对仗工整,营造出了书院厚重深邃的治学环境。
D.本诗虽与《永遇乐·京口北固亭怀古》都运用了反问的手法,但表达的思想感情
不同。
16.尾联“却把一杯堂上笑,世间多少啖名儿”中,一个“笑”字意蕴丰富。请结合
全诗,分析其中蕴含了诗人哪些复杂的情感。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,
6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李老师在课堂上探究唐朝官职与服色的关系时,举白居易《琵琶行》中
”两句,点明主人公官职低微的处境。
(2)在外出差的爸爸嘱附你,天气不定,忽暖忽凉,不利于休养,就像李清照《声声慢》
中所说“
”,所以要照顾好妈妈,防止关节炎复发。
(3)古诗中常用夸张的数字写事物,使其特征更加明显,比如
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
我一直希望我的每一位读者都能成为一个具备科学精神的人。你可能想知道,为什么我
老是强调要成为一个具备科学精神的人呢?
它会让你在今后的生活中,以更可靠的方式找到问题的答案,或者帮助你更好地解决问
题;它会让你变得与众不同,请相信我,这种与众不同的气质不会让别人感到讨厌,只会让
别人对你(甲);它不但不会让你变得特立独行,反而会让你更容易找到(
惺惺相惜的朋友,并且,这些朋友会有很大的概率将来成为各行各业的佼佼者;它会帮助你
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不断累积优势,你会持续不断地在原来的基础上取得进步,隔一段时间之后,这种积累起来
的优势就会显得非常突出;它会让你成为一个讲道理的人,而不会被人看成胡搅蛮缠,无理
也要搅三分的人;最后一点,也是我认为最重要的一点,它会让你成为一个独立思考的人。
独立思考的反面就是(丙),没有自己的思想和主见。
。这个答案当然可以由无数个形容词组成,比如善良、勇敢、有知识有
文化、有道德有修养等。但是,如果只能让我选择一个词的话,我希望我的孩子将来是一个
能够独立思考的人,再多的优秀品质都无法与之媲美。
科学精神既然这么有用,那到底什么是科学精神呢?这个问题可以用很长的篇幅回答,
也可以用很简短的方式回答。我先用一个最简短的方式来回答你:科学精神就是一种不找到
真相不罢休的精神。这个回答很简略,但这一句话并不能真正让你养成科学精神。最好的途
径是不断找到真相,不断掌握并运用有效方法找到真相。一言以蔽之,①科学精神的养成过
程其实就是运用方法找到真相,②当你熟练运用并掌握这些方法之后,③你也就自然而然成
了一个具备科学精神的人。
18.请在文中括号内填人恰当的成语。(3分)
19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是()(3分】
A.在生活中;作为孩子的家长,我也经常会被问到一个问题,就是你最希望自己
的孩子长大后成为一个怎样的人
B.在生活中,作为孩子的家长,我也经常会问一个问题,就是你最希望自己的孩
子长大后成为一个怎样的人
C.作为孩子的家长,在生活中,我也经常会被问到一个问题,就是你长大后最希
望自己的孩子成为一个怎样的人
D.在生活中,我也经常会问一个问题,就是作为孩子的家长,你最希望自己的孩
子长大后成为一个怎样的人
20.下列句子中加点的“老”与文中第一段加点的“老”,意义和用法相同的一项是(3分)
A.肩上垫了一块老蓝布,扛了几枝青竹,竹梢长长的拖在他后面。
B.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
C.凤娇一声尖叫,埋怨着挤上来的一位姑娘。她老是爱一惊一乍的。
D.小军对着浇水的爷爷喊:爷爷,这个塑料桶不能用,已经十年了,它老化了。
21.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确
流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)】
22.文中多处用了“你”,请
简要说明其表达效果。(5分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
青春之美成于“兼读两类之书”,既多读有字之书,也多读无字之书,注重学习人
生经验和社会知识。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
器
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