精品解析：辽宁省朝阳市建平县高级中学多校2025-2026学年高二12月月考语文试题

2025～2026学年高二年级12月月考 语 文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修上册、中册第一单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国式现代化不是无源之水、无本之木，而是其来有自、源远流长。中华民族在五千多年历史发展中创造的以中华优秀传统文化为重要载体的中华文明，塑造了中国式现代化的鲜明特色，赋予中国式现代化以深厚的文明底蕴和强大的精神力量。 民众、民情、民生是传统农耕文明孕育发展和国家政权稳定运行的重要因素，民本思想与人口治理的协同演进几乎贯穿整个中华文明史。从《尚书·五子之歌》首提“民惟邦本，本固邦宁”，到西汉贾谊的“民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本”，再到唐太宗李世民的“天地之大，黎元为本”，……中国古代思想家、政治家始终高度重视民之于邦的基础地位。中国自古就是人口基数较大的国家，民众是国家的基本构成元素与重要实体。历史上各朝各代都曾以土地制度来平衡人口变动与土地分配之间的关系，通过完善户籍制度实现对人口数量、分布和结构的统筹管理，根据人口规模制定弹性赋税政策等，在社会治理方面有着丰富的制度实践与经验智慧。中华文明中“民为邦本”的执政理念和执政行动，为今天“人口规模巨大的现代化”的国家治理提供了重要的历史镜鉴，深刻启发了中国式现代化以“民本”为锚，通过系统性制度创新将规模压力转化为发展动能，将人民力量凝聚为文明跃升的伟大动力。 中华民族高度重视社会和谐、公平分配和民生福祉，将共同富裕视为高层次的社会理想，致力于构建一个天下为公的“大同社会”。《管子·治国》言“凡治国之道，必先富民”，强调实现百姓富足之于社会整体的关键作用。其后，诸如荀子的“上下俱富”、傅玄的“民富则安”等思想，进一步阐发了“富民”理念，推动统治者实施实现人民富足和国家富强的政治行动。富者愈富、贫者愈贫的残酷现实，在古代社会时常出现。实现共富，既要“富民”，又要“调均”。孔子“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的公平分配思想，北宋改革家李觏“土田不均，富者日长，贫者日削，虽有耒耜，谷不可得而食也”的事实揭示，无不传达出缩小贫富差距、实现公平分配的伦理诉求。但中华优秀传统文化语境中的“均”，并非拉平上下等差的平均主义，其本意是以“礼”为度使社会各得其所、各得其分。“实现全体人民共同富裕”作为中国式现代化的本质要求，是对中华民族几千年来代代相传的共富理念的当代表达，昭示了人类文明新形态的价值追求。 古代先贤对“物质”与“精神”关系的探讨，既包含物质富足与精神富有并重的辩证思考，又强调经济基础优先的秩序性、系统性，集中凝练为“富而教之”的价值逻辑。管仲提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔子认为“贫而乐，富而好礼者也”要优于“贫而无谄，富而无骄”，荀子从侧面提出“国无礼则不宁”。在精神教化方面，中国先贤始终强调在追求正当物质利益时必须讲求道义，推进精神世界的丰盈。“物质文明和精神文明相协调的现代化”深深植根于中华民族“富而教之”的文明基因中，这一价值传统以辩证统一的哲学智慧超越了西方现代化进程中物质膨胀与精神异化的二元对立，为中国式现代化建设文质兼美的文明形态提供了思想指引。 （摘编自王虎学《中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴》） 材料二 近代以来，中国人民不懈追求现代化，从“器物现代化”到“制度现代化”，再到“文化现代化”，开启了一条艰辛曲折的中国式现代化探索道路，历经磨难最终以深刻的文化自觉走出了一条推动中华文明与时俱进、返本开新的中国式现代化道路。中国式现代化推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。立足当前时代发展的新命题、新特点及新要求，中国式现代化将中华传统文化之中仍有重要借鉴价值的形式与内容加以转化创新、补充拓展、完善增强，赋予其现代性的内涵意蕴，推动了传统文明向现代文明转型升级。中国式现代化让中华文明在世界文明交流互鉴中传承发展。交流互鉴是中华文明持续发展的动力源泉，亦是推动人类进步与世界和平的重要力量，中国式现代化借以交流互鉴，使中华文明在碰撞交汇中实现自我成长与更新创新，同时有助于提升中华文明的影响力与竞争力，为全球文明繁荣发展作出贡献。中国式现代化创造了人类文明新形态。中国式现代化植根于中华优秀传统文化的传承与发展，广泛吸收借鉴一切人类文明积极成果的结晶，把跨越时空与超越国界、富有永恒魅力与具有当代价值的文明弘扬起来，创造了拥有中华文明特性和维护文明多样性的人类文明新形态。 实践充分证明，中国式现代化走得通且行得稳，既是强国建设与民族复兴的正确道路，亦是中华民族现代文明建设的正确道路。推进中国式现代化要坚定文化自信、走好自己的道路，只有对中华文明充满自信，才能在保持中国特色的同时兼收并蓄不同的文明。推进中国式现代化要秉持开放包容的态度，以培育、打造新时代中国特色社会主义文化。只有以宽广博大的胸怀同其他文明开展交流借鉴，才能更好地在“世界文明百花园”中传承发展中华优秀传统文化。推进中国式现代化要坚持守正创新，以谱写当代文明华章。只有中华文明薪火相传、赓续不辍，并且赋予其新的时代内涵和当代表达，才能开辟中华民族现代文明新境界。站在新的历史起点上，新时代中国共产党同中国人民一道担负起新的文化使命，在推进中国式现代化进程中推动中华文明重焕荣光。 （摘编自傅益南《坚定不移走好中国式现代化道路》） 1. 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 中华文明以中华优秀传统文化为重要载体，是具有深厚文明底蕴和强大精神力量的中国式现代化发展的源泉。 B. 古代中国在社会治理方面有着丰富的制度实践和经验智慧，如设立土地制度、户籍制度及弹性的赋税政策等。 C. 荀子、傅玄等人的“富民”理念有利于实现人民富足和国家富强，改变了当时富者愈富、贫者愈贫的残酷现实。 D. 中国式现代化立足于新时代发展，将中华传统文化中优秀的部分加以创新发展，赋予了传统文明以新的时代内涵。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段引用《尚书》、贾谊和唐太宗的观点证明了中国自古就高度重视“民之于邦”的基础地位。 B. 中华优秀传统文化中的“均”是以“礼”为标准使社会各得其所、各得其分，这对中国式现代化建设具有启发意义。 C. 管仲曾探讨“物质”与“精神”的关系，他认为物质富裕与道德教化都很重要，并将道德教化作为物质富裕的前提。 D. 中国式现代化通过交流互鉴推动了中华文明传承发展，同时它吸收借鉴了一切人类优秀文明结晶，丰富了人类文明形态。 3. 下列选项中，最能支撑材料一画线部分观点的一项是（ ） A. 不义而富且贵，于我如浮云。 B. 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 C. 君子食无求饱，居无求安。 D. 是故圣人欲不欲，不贵难得之货。 4. 请简要分析材料二第一段的论证结构。 5. 习近平总书记指出：“中国式现代化走得通、行得稳，是强国建设、民族复兴的唯一正确道路。”那我们应如何走好中国式现代化道路？请根据材料内容简要概括。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 彭德怀湘江战强敌 秦邦宪愧疚寻短见（节选）① 周承水 在距离湘江界首渡口不足三百米的一座祠堂里，性格刚烈急躁的彭德怀正处在极度的焦灼和不安之中。他像一头被困的雄狮，大步地来回走动，沉重的脚步震得人心一阵阵发紧。 急促的电话铃声突然响起，彭德怀快步上前抓起电话筒，第五师师长李天佑在电话里着急地说：“报告军团长，十四团黄冕昌团长和胡震参谋长英勇牺牲，部队伤亡很大，中央机关什么时候才能渡过江去啊？再这样打下去，五师可就全完蛋了！”彭德怀说：“就是全完蛋了，也要保证中央机关过江！”说罢把话筒重重地放下，他的耳边嗡嗡作响，脑子几乎要炸裂了。 此时，彭德怀指挥的红三军团，在湘江边掩护党中央的人马、挑子、辎重、坛坛罐罐，艰难地抢渡湘江。他的红三军团伤亡惨重。他正在为李天佑着急的时候，一颗迫击炮弹在离祠堂不远的地方炸开了，掀起的尘土，像冰雹似的打得祠堂上面的小青瓦哗哗乱响。彭德怀怒不可遏，大声骂道：“白崇禧这个狗杂种，看来是不让老子们过湘江啦！”话音刚落，总司令部发来电报，一个接着一个。 红星纵队正在向江边前进…… 红星纵队已接近江边…… 红星纵队先头已开始渡江…… 彭德怀想到多名牺牲的爱将，心中感到一种巨大的伤痛；对西征以来迭陷重围，屡遭失败，感到从未有过的痛苦和懊恼。他愤愤地、自言自语地骂道：“他娘的，这打的是哪门子仗？简直是胡闹！” 这时，参谋长邓萍闯进指挥所，对彭德怀说：“军团长，李天佑的五师阵地遭到敌人猛烈攻击，子弹没有了，他们就用刺刀和石头跟敌人拼。苦战两昼夜，胡震和黄冕昌牺牲，战士伤亡很多，但他们都很勇敢，坚持了三天，终于完成了阻敌任务……” 彭德怀打断了邓萍的话，说：“我已经知道了，你赶快通知六师师长曹里怀，命他留一个团做掩护，主力随五师赶快渡江，命令四师师长张宗逊和黄克诚政委，在兴安与界首之间的光华铺死守，不惜一切代价阻击敌人。” 光华铺离界首两三里地，周围是一片开阔的丘陵，较为平缓的黄泥地一直迤逦到江边，大树很少，只有稍微突起的高地上，零星地生长着一些灌木、杂草。这样的地形，很难抵抗敌人的进攻。 奉命驻守光华铺的四师十团团长沈述清蹲在战壕中，眼睛盯着前方阵地。突然，桂军的炮弹、机枪子弹不断向四师的阵地倾泻过来。十团的防地首当其冲，几乎全都暴露在敌人的火力之下。在敌人强大的炮火轰击下，十团指战员只得伏在临时挖掘的掩体中。一阵炮击过后，桂军端着枪疯狂地向十团阵地冲了过来。十团的装备实在太差，枪械都是汉阳造步枪，战士们的子弹袋里装有四五颗子弹的就算富有了，他们几乎每射击一次都要目测一下距离，等敌人到了射程之内才敢放枪。 二营营长牺牲了，团长沈述清在二营的阵地上指挥着战士们苦战。眼看凶狠的敌人快冲到二营的阵地面前，沈述清一声令下，亲自率领全营战士从土丘上冲了下去。手榴弹在敌群中开了花，敌人一片片倒下，但敌人像着了着了魔似的，拼命往前冲。眼看二营的阵地马上要被敌人夺去，沈述清抽出大砍刀，第一个冲上去，与蜂拥过来的桂军展开了肉搏战。战士们看见沈团长奋不顾身地杀敌，也大声喊叫着冲了上去。刺刀、大刀，嚓嚓直响，顿时血肉横飞，惨烈的场面令人不寒而栗。 才参加红军的不到十五岁的江西小伙子张毛福，紧紧跟在沈团长的后面。沈团长在指挥战士们反击敌人时，被一颗子弹打中了左脚，摇摇晃晃地倒在地上。这时，一个高个子桂军大步窜了过来，举起刺刀直刺向躺在地上的团长。在这千钧一发之际，张毛福狂奔过去，咬紧牙关用自己的枪拼命拨开刺向团长的刺刀。团长一个急转弯，忍着疼痛，翻滚几下，跌进了一条壕沟。 高个子桂军见上来的是个小娃娃，便端起刺刀朝张毛福腹部刺去。张毛福躲避不及，腹部被刺中，但他没有倒下，幼稚的面孔怒视着敌人。当敌人抽出刺刀时，一股热血像喷泉一样从张毛福肚子里喷了出来，鲜红的血喷在高个子桂军的衣服和脸上。 张毛福倒在地上，腹部痛如刀绞，他迷糊着用手无力地按着洞穿的腹部，感觉有什么东西向肚子外面溜滑。他痛苦地勾起头来看了看，发现是自己的肠子溜出来了。他用血迹斑斑的双手，将掉出来的肠子慢慢揉进腹中。就在这时，有一个敌军发现张毛福并没死，便大步流星冲了过来，举起刺刀向张毛福刺来。眼见敌人的刺刀刺来，张毛福心想这下彻底完了。不料，举刀刺他的敌人刀还没有落下，便惨叫一声，一头栽倒在地上。 原来是沈述清在敌人背后狠狠捅了一刺刀，救了张毛福一命。张毛福见团长来了，便忍着巨大的伤痛站了起来，他一手按住伤口，一手握着枪，踉踉跄跄地和受伤的团长一起对付敌人。这时，周围又拥上来十几个敌军，将他二人困在中间。敌人见他二人杀红了眼，不敢上前拼刺刀，便朝他们开了两枪，沈团长紧紧抱着张毛福顽强地站着，二人虽断了气，但紧紧拥抱在一起，仿佛一尊雕像，站立着牺牲了。 光华铺红军的阵地上到处是尸体，惨不忍睹。有的是中弹死去的，血还在从伤口处往外淌；有的是与敌人拼刺刀时被刺死的，肌肉撕裂，骨头裸露；有的是被手榴弹炸死的，身首异处，难觅全尸；有的头部眼睛爆裂；有的只剩下半边面孔；有的少了一只耳朵；有的缺胳膊，有的少腿；有牺牲了的战士口中还衔着敌人的鼻子，旁边则直挺挺地躺着敌人的死尸…… （有删改） 【注】①本文选自周承水的长篇小说《长征演义》。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇写彭德怀“像一头被困的雄狮”，大步走动，既体现其焦灼，也暗示他在困境中仍有强大的斗志与力量。 B. 李天佑“再这样打下去，五师可就全完蛋了”的表述，指出战况的紧急，从侧面暗示彭德怀的指挥压力很大。 C. 描写光华铺“开阔的丘陵”“大树很少”等环境特点，为后文红军防守艰难、伤亡惨重作铺垫，推动情节发展。 D. 张毛福将流出的肠子“慢慢揉进腹中”的细节，虽真实展现战争残酷，但过于血腥，削弱了文本的文学价值。 7. 下列对文中总司令部发来的电报的理解，不正确的一项是（ ） A. 内容简洁直白，准确地传递出红星纵队向江边移动、开始渡江的实时战况。 B. 串联前后情节，为彭德怀紧急部署五、六师渡江，四师死守光华铺作铺垫。 C. 侧重过江进程通报，未提及前线困境，间接体现总部对战场压力感知不足。 D. 强化战斗的紧张感，起到与彭德怀的焦灼、红军伤亡惨重照应的艺术效果。 8. 文章结尾描写了光华铺红军阵地上的惨烈场景，有何作用？请简要分析。 9. 有评论指出：“本文通过‘宏大背景’与‘微观个体’的交织，让湘江战役的历史叙事更具感染力。”请结合文本，谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 帝①欲大兴军征吴，毗谏曰：“吴、楚之民，险而难御，道隆后服，道洿先叛，自古患之，非徒今也。今陛下祚有海内，夫不宾者，其能久乎？昔尉陀称帝，子阳僭号，历年未几，或臣或诛。何则？违逆之道不久全，而大德无所不服也。方今天下新定，土广民稀。夫庙筭②而后出军，犹临事而惧，况今庙筭有阙而欲用之，臣诚未见其利也。先帝屡起锐师，临江而旋。今六军不增于故，而复循之，此未易也。今日之计，莫若修范蠡之养民，法管仲之寄政，则充国③之屯田，明仲尼之怀远；十年之中，强壮未老，童龀胜战，兆民知义，将士思奋，然后用之，则役不再举矣。” （节选自《三国志·辛毗传》） 材料二： 兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命陛下以圣德当成康之隆宜弘一代之治绍三王之迹。虽有二贼④负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年征役，颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察。 （节选自华歆《止战疏》） 材料三： 昔南越守善，婴齐⑤入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居⑥骄黠，情不副辞，都护奏议，以为宜遣侍子⑦，以黜无礼。且吴濞之祸，萌于子入；隗嚣之叛，亦不顾子。往者闻孙权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠于登⑧之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，犹未足以为庆。设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑⑨。臣愚以为宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部，外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，澹然若渊，势不可动，计不可测。 （节选自王朗《谏东征疏》） 【注】①帝：指魏文帝曹丕。②庙筭：朝廷对战事进行的谋划。③充国：西汉将领赵充国，曾提出屯田戍边之策。④二贼：指吴国、蜀国。⑤婴齐：南越王之子。⑥康居：西域小国。⑦侍子：诸侯遣子入朝陪侍天子，所遣之子称“侍子”。⑧登：孙登，孙权之子。⑨伊邑：忧闷。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大魏承[A]天受命[B]陛下以圣德当[C]成康之隆[D]宜弘[E]一代之[F]治[G]绍[H]三王之迹。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，难道，与《<论语>十二章》“其‘恕’乎”中的“其”意思不同。 B. 则，就，那么，与《大学之道》“则近道矣”中的“则”意思相同。 C. 苟，如果，与《人皆有不忍人之心》“苟能充之”中的“苟”意思相同。 D. 君，统治，与《兼爱》“故亏君而自利”中的“君”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在辛毗看来，如今天下刚刚安定，土地广阔而百姓稀少，朝廷在谋划方面有所欠缺，国家兵力也没有增加，整体形势不乐观。 B. 辛毗认为，倘若按他的方法治理国家，那么情况会大有改观，十年之内孩童能胜任战事，百姓知晓大义，将士渴望奋勇作战。 C. 虽然华歆已经年老体衰，但身为宰相的他仍十分忧心国事，期望国家不再有饥饿寒冷的忧患，百姓不再有离开故土的想法。 D. 康居王曾因傲慢无礼而被要求送侍子入朝，王朗以此为例，劝说君主应当要求孙权将孙登送来，以便对外展示本国的威严。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔尉陀称帝，子阳僭号，历年未几，或臣或诛。 （2）恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察。 14. 三则材料均围绕魏主对外的军事行动展开，辛毗、华歆、王朗在对待征伐这件事上有怎样的共同主张？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 雪梅香 柳永 景萧索，危楼独立面晴空。动悲秋情绪，当时宋玉①应同。渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。 临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。可惜当年，顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。无聊意，尽把相思，分付征鸿。 【注】①宋玉：楚国文人，因悲秋而写《九辩》。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片“萧索”二字奠定了全词伤悲的基调，下片“临风”这一动作更添了一种萧瑟之感。 B. “落花”句运用比喻手法，写词人和佳人突然分离，各奔东西，表达对世事无常的感慨。 C. “无聊”三句笔锋一转，写词人顿觉往事无聊，相思无趣，而当下只愿与鸿雁分享心事。 D. 词人想象佳人在分别后整天皱着眉头，这一神态描写，表现出词人离别后的思念之情。 16. 本词上片和苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》都采用了虚实相生的手法，请结合词句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中的“___________，___________”。 （2）《将进酒》中表面宣扬及时行乐的思想，实则是为宣泄愤激之情而暂时沉醉酒乡的句子是“___________，___________”。 （3）中秋节，小刚一家人在月下赏桂花，爸爸说古人常将“月”和“花”这两个意象结合起来表情达意，小刚脱口而出：“‘___________，___________’两句就是这样。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “甜到爆炸！稀有品种！”近来，电商平台上表皮布满裂痕的桃子凭借“爆炸桃”的名号与“比普通桃子甜5倍”的宣传成了热销网红。但撕开噱头外衣，真相令人（ ）：这些“稀有品种”实为天气异常、管理疏漏导致的裂果，是批发商筛选后弃用的残次品。 在农产品流通中，裂果向来是“麻烦制造者”。①其表皮破损易滋生细菌产生、加速腐烂，②会增加储存运输成本，③口感也不稳定，④因而收购时通常被挑出低价处理或废弃。⑤然而电商包装，⑥这些本该降级的水果竟成了“稀缺货”。“自然开裂是阳光亲吻的痕迹”等文案，将缺陷硬说成卖点。正如一位果农所言，同样的裂果往年低价卖给果酱厂，如今换个名字价格翻三倍还被抢购。 此类“逆袭”戏码在电商平台屡见不鲜。普通梨经高温加工被包装成“藏乌梨”，宣称来自青藏地区；贵妃芒的畸形果被冠以“辣椒芒”之名售卖……网红水果走红，营销话术盖过产品本身，使得农产品评价标准从“品质优先”扭曲为“故事为王”。但消费者体验常与宣传不符：“爆炸桃”裂痕藏泥污，“辣椒芒”口感远远逊正常贵妃芒，“藏乌梨”的“高原风味”实为加工后的工业味。“网红水果”不过是商家给普通或瑕疵水果贴的标签。 “爆炸桃”的走红是一场精心设计的营销套路，其背后问题值得警惕。更令人担忧的是，这类套路正形成产业化运作。有电商平台推出“瑕疵品营销”培训课程，教商家给次果起吸睛的名字，用“自然生长”等模糊词汇规避监管，甚至传授商家应对投诉的话术模板。当农产品营销成为文字游戏，受损的不仅是消费者权益，更是农业产业链的诚信根基。长此以往，优质农产品生存空间会被挤压，给果农的利益造成不良影响。 消费者为“爆炸桃”买单，有的是对“原生态”的向往被利用，有的是被“稀缺感”击中，还有的是跟风从众。 ，就像“丑橘”能立足市场，靠的是清甜多汁、富含维生素、矿物质和膳食纤维而非“丑”。若“爆炸桃”只有噱头没品质，网红光环褪去后，终将被消费者用脚投票。 18. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 瞠目结舌 B. 哑口无言 C. 目瞪口呆 D. 难以置信 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 词语的感情色彩在特定的语境下会发生转变，请结合文章内容，分析“逆袭”的表达效果。 21. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而水果的热销与产品的外表有关 B. 而水果的热销依赖于产品本身的品质 C. 而市场的需求能推动水果的热销 D. 而商家的宣传有助于水果的热销 22. 学校举办“共筑和谐电商市场”主题研讨会，请你为电商平台上频现营销“爆炸桃”等瑕疵品的不良现象，提出切实可行的解决方案，助力农产品电商市场长久运行。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “自知者明”，老子的这句话告诉了我们自我认知的重要性。但在当今数字时代的浪潮下，却有不少人热衷于在朋友圈、微博以及短视频平台上寻求他人的点赞和认可，完全将其视为衡量自身价值的尺度。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年高二年级12月月考 语 文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修上册、中册第一单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国式现代化不是无源之水、无本之木，而是其来有自、源远流长。中华民族在五千多年历史发展中创造的以中华优秀传统文化为重要载体的中华文明，塑造了中国式现代化的鲜明特色，赋予中国式现代化以深厚的文明底蕴和强大的精神力量。 民众、民情、民生是传统农耕文明孕育发展和国家政权稳定运行的重要因素，民本思想与人口治理的协同演进几乎贯穿整个中华文明史。从《尚书·五子之歌》首提“民惟邦本，本固邦宁”，到西汉贾谊的“民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本”，再到唐太宗李世民的“天地之大，黎元为本”，……中国古代思想家、政治家始终高度重视民之于邦的基础地位。中国自古就是人口基数较大的国家，民众是国家的基本构成元素与重要实体。历史上各朝各代都曾以土地制度来平衡人口变动与土地分配之间的关系，通过完善户籍制度实现对人口数量、分布和结构的统筹管理，根据人口规模制定弹性赋税政策等，在社会治理方面有着丰富的制度实践与经验智慧。中华文明中“民为邦本”的执政理念和执政行动，为今天“人口规模巨大的现代化”的国家治理提供了重要的历史镜鉴，深刻启发了中国式现代化以“民本”为锚，通过系统性制度创新将规模压力转化为发展动能，将人民力量凝聚为文明跃升的伟大动力。 中华民族高度重视社会和谐、公平分配和民生福祉，将共同富裕视为高层次的社会理想，致力于构建一个天下为公的“大同社会”。《管子·治国》言“凡治国之道，必先富民”，强调实现百姓富足之于社会整体的关键作用。其后，诸如荀子的“上下俱富”、傅玄的“民富则安”等思想，进一步阐发了“富民”理念，推动统治者实施实现人民富足和国家富强的政治行动。富者愈富、贫者愈贫的残酷现实，在古代社会时常出现。实现共富，既要“富民”，又要“调均”。孔子“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的公平分配思想，北宋改革家李觏“土田不均，富者日长，贫者日削，虽有耒耜，谷不可得而食也”的事实揭示，无不传达出缩小贫富差距、实现公平分配的伦理诉求。但中华优秀传统文化语境中的“均”，并非拉平上下等差的平均主义，其本意是以“礼”为度使社会各得其所、各得其分。“实现全体人民共同富裕”作为中国式现代化的本质要求，是对中华民族几千年来代代相传的共富理念的当代表达，昭示了人类文明新形态的价值追求。 古代先贤对“物质”与“精神”关系的探讨，既包含物质富足与精神富有并重的辩证思考，又强调经济基础优先的秩序性、系统性，集中凝练为“富而教之”的价值逻辑。管仲提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔子认为“贫而乐，富而好礼者也”要优于“贫而无谄，富而无骄”，荀子从侧面提出“国无礼则不宁”。在精神教化方面，中国先贤始终强调在追求正当物质利益时必须讲求道义，推进精神世界的丰盈。“物质文明和精神文明相协调的现代化”深深植根于中华民族“富而教之”的文明基因中，这一价值传统以辩证统一的哲学智慧超越了西方现代化进程中物质膨胀与精神异化的二元对立，为中国式现代化建设文质兼美的文明形态提供了思想指引。 （摘编自王虎学《中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴》） 材料二 近代以来，中国人民不懈追求现代化，从“器物现代化”到“制度现代化”，再到“文化现代化”，开启了一条艰辛曲折的中国式现代化探索道路，历经磨难最终以深刻的文化自觉走出了一条推动中华文明与时俱进、返本开新的中国式现代化道路。中国式现代化推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。立足当前时代发展的新命题、新特点及新要求，中国式现代化将中华传统文化之中仍有重要借鉴价值的形式与内容加以转化创新、补充拓展、完善增强，赋予其现代性的内涵意蕴，推动了传统文明向现代文明转型升级。中国式现代化让中华文明在世界文明交流互鉴中传承发展。交流互鉴是中华文明持续发展的动力源泉，亦是推动人类进步与世界和平的重要力量，中国式现代化借以交流互鉴，使中华文明在碰撞交汇中实现自我成长与更新创新，同时有助于提升中华文明的影响力与竞争力，为全球文明繁荣发展作出贡献。中国式现代化创造了人类文明新形态。中国式现代化植根于中华优秀传统文化的传承与发展，广泛吸收借鉴一切人类文明积极成果的结晶，把跨越时空与超越国界、富有永恒魅力与具有当代价值的文明弘扬起来，创造了拥有中华文明特性和维护文明多样性的人类文明新形态。 实践充分证明，中国式现代化走得通且行得稳，既是强国建设与民族复兴的正确道路，亦是中华民族现代文明建设的正确道路。推进中国式现代化要坚定文化自信、走好自己的道路，只有对中华文明充满自信，才能在保持中国特色的同时兼收并蓄不同的文明。推进中国式现代化要秉持开放包容的态度，以培育、打造新时代中国特色社会主义文化。只有以宽广博大的胸怀同其他文明开展交流借鉴，才能更好地在“世界文明百花园”中传承发展中华优秀传统文化。推进中国式现代化要坚持守正创新，以谱写当代文明华章。只有中华文明薪火相传、赓续不辍，并且赋予其新的时代内涵和当代表达，才能开辟中华民族现代文明新境界。站在新的历史起点上，新时代中国共产党同中国人民一道担负起新的文化使命，在推进中国式现代化进程中推动中华文明重焕荣光。 （摘编自傅益南《坚定不移走好中国式现代化道路》） 1. 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 中华文明以中华优秀传统文化为重要载体，是具有深厚文明底蕴和强大精神力量的中国式现代化发展的源泉。 B. 古代中国在社会治理方面有着丰富的制度实践和经验智慧，如设立土地制度、户籍制度及弹性的赋税政策等。 C. 荀子、傅玄等人的“富民”理念有利于实现人民富足和国家富强，改变了当时富者愈富、贫者愈贫的残酷现实。 D. 中国式现代化立足于新时代发展，将中华传统文化中优秀的部分加以创新发展，赋予了传统文明以新的时代内涵。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段引用《尚书》、贾谊和唐太宗的观点证明了中国自古就高度重视“民之于邦”的基础地位。 B. 中华优秀传统文化中的“均”是以“礼”为标准使社会各得其所、各得其分，这对中国式现代化建设具有启发意义。 C. 管仲曾探讨“物质”与“精神”的关系，他认为物质富裕与道德教化都很重要，并将道德教化作为物质富裕的前提。 D. 中国式现代化通过交流互鉴推动了中华文明传承发展，同时它吸收借鉴了一切人类优秀文明结晶，丰富了人类文明形态。 3. 下列选项中，最能支撑材料一画线部分观点的一项是（ ） A. 不义而富且贵，于我如浮云。 B. 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 C. 君子食无求饱，居无求安。 D. 是故圣人欲不欲，不贵难得之货。 4. 请简要分析材料二第一段的论证结构。 5. 习近平总书记指出：“中国式现代化走得通、行得稳，是强国建设、民族复兴的唯一正确道路。”那我们应如何走好中国式现代化道路？请根据材料内容简要概括。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. 第一段先总述中国式现代化的探索成果与核心价值，再从“传统文化创新”“文明交流互鉴”“创造新文明形态”三个维度并列论证，结构严谨，论据紧扣论点。 5. ①坚定文化自信，保持中国特色。 ②开放包容，吸收借鉴其他文明成果。 ③守正创新，赋予传统文化新的时代内涵。 【解析】 【导语】两则材料围绕中国式现代化与中华文明的关联展开，各有侧重又相互呼应。材料一溯源文明根基，从民本、共富、物质精神协调维度，阐释中华优秀传统文化对中国式现代化的底蕴滋养；材料二聚焦实践路径，论述中国式现代化对文明的创新发展，强调文化自信、开放包容等践行原则，共同构建起传统与现代交融的中国式现代化认知体系。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“改变了当时富者愈富、贫者愈贫的残酷现实”错。根据材料一第三段“富者愈富、贫者愈贫的残酷现实，在古代社会时常出现”“实现共富，既要‘富民’，又要‘调均’”的内容可知，荀子、傅玄的“富民”理念是古代先贤的思想主张，能推动统治者实施相关行动，但原文并未提及该理念改变了当时贫富分化的现实。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“并将道德教化作为物质富裕的前提”错。根据材料一第四段“管仲提出‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’”可知，管仲认为物质富足是道德教化的前提。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 画线部分强调“在追求正当物质利益时必须讲求道义”，即物质追求需符合道义。 A.“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语》）直接体现“反对不义之财”，符合观点。 B.谈“兼爱”治世，与物质追求无关。 C.否定物质需求，与“追求正当物质利益”矛盾。 D.主张清心寡欲，未涉及道义与物质的结合。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 总起：提出核心观点。开篇梳理近代中国现代化的探索脉络（器物→制度→文化），提出核心论点：中国式现代化是一条推动中华文明与时俱进、返本开新的正确道路。 分述：从三个并列角度展开论证围绕核心论点，分三层阐述中国式现代化对中华文明的作用。 第一层：中国式现代化推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，通过赋予传统文化现代内涵，实现传统文明向现代文明的转型升级。 第二层：中国式现代化让中华文明在世界文明交流互鉴中传承发展，借由文明交流实现自我更新，同时提升中华文明的国际影响力。 第三层：中国式现代化创造了人类文明新形态，植根于中华优秀传统文化，吸收人类文明积极成果，彰显中华文明特性与文明多样性。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①坚定文化自信，保持中国特色：材料二提到“只有对中华文明充满自信，才能在保持中国特色的同时兼收并蓄不同的文明”，要立足中华文明根基，走契合自身国情的道路，避免照搬西方模式。 ②秉持开放包容，开展文明交流互鉴：材料二指出“以宽广博大的胸怀同其他文明开展交流借鉴，才能更好地在‘世界文明百花园’中传承发展中华优秀传统文化”，要吸收一切人类文明积极成果，助力中华文明传承发展并提升国际影响力。 ③坚持守正创新，赋予传统文化新内涵：材料二强调“只有中华文明薪火相传、赓续不辍，并且赋予其新的时代内涵和当代表达，才能开辟中华民族现代文明新境界”，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，塑造人类文明新形态。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 彭德怀湘江战强敌 秦邦宪愧疚寻短见（节选）① 周承水 在距离湘江界首渡口不足三百米的一座祠堂里，性格刚烈急躁的彭德怀正处在极度的焦灼和不安之中。他像一头被困的雄狮，大步地来回走动，沉重的脚步震得人心一阵阵发紧。 急促的电话铃声突然响起，彭德怀快步上前抓起电话筒，第五师师长李天佑在电话里着急地说：“报告军团长，十四团黄冕昌团长和胡震参谋长英勇牺牲，部队伤亡很大，中央机关什么时候才能渡过江去啊？再这样打下去，五师可就全完蛋了！”彭德怀说：“就是全完蛋了，也要保证中央机关过江！”说罢把话筒重重地放下，他的耳边嗡嗡作响，脑子几乎要炸裂了。 此时，彭德怀指挥的红三军团，在湘江边掩护党中央的人马、挑子、辎重、坛坛罐罐，艰难地抢渡湘江。他的红三军团伤亡惨重。他正在为李天佑着急的时候，一颗迫击炮弹在离祠堂不远的地方炸开了，掀起的尘土，像冰雹似的打得祠堂上面的小青瓦哗哗乱响。彭德怀怒不可遏，大声骂道：“白崇禧这个狗杂种，看来是不让老子们过湘江啦！”话音刚落，总司令部发来电报，一个接着一个。 红星纵队正在向江边前进…… 红星纵队已接近江边…… 红星纵队先头已开始渡江…… 彭德怀想到多名牺牲的爱将，心中感到一种巨大的伤痛；对西征以来迭陷重围，屡遭失败，感到从未有过的痛苦和懊恼。他愤愤地、自言自语地骂道：“他娘的，这打的是哪门子仗？简直是胡闹！” 这时，参谋长邓萍闯进指挥所，对彭德怀说：“军团长，李天佑的五师阵地遭到敌人猛烈攻击，子弹没有了，他们就用刺刀和石头跟敌人拼。苦战两昼夜，胡震和黄冕昌牺牲，战士伤亡很多，但他们都很勇敢，坚持了三天，终于完成了阻敌任务……” 彭德怀打断了邓萍的话，说：“我已经知道了，你赶快通知六师师长曹里怀，命他留一个团做掩护，主力随五师赶快渡江，命令四师师长张宗逊和黄克诚政委，在兴安与界首之间的光华铺死守，不惜一切代价阻击敌人。” 光华铺离界首两三里地，周围是一片开阔的丘陵，较为平缓的黄泥地一直迤逦到江边，大树很少，只有稍微突起的高地上，零星地生长着一些灌木、杂草。这样的地形，很难抵抗敌人的进攻。 奉命驻守光华铺的四师十团团长沈述清蹲在战壕中，眼睛盯着前方阵地。突然，桂军的炮弹、机枪子弹不断向四师的阵地倾泻过来。十团的防地首当其冲，几乎全都暴露在敌人的火力之下。在敌人强大的炮火轰击下，十团指战员只得伏在临时挖掘的掩体中。一阵炮击过后，桂军端着枪疯狂地向十团阵地冲了过来。十团的装备实在太差，枪械都是汉阳造步枪，战士们的子弹袋里装有四五颗子弹的就算富有了，他们几乎每射击一次都要目测一下距离，等敌人到了射程之内才敢放枪。 二营营长牺牲了，团长沈述清在二营的阵地上指挥着战士们苦战。眼看凶狠的敌人快冲到二营的阵地面前，沈述清一声令下，亲自率领全营战士从土丘上冲了下去。手榴弹在敌群中开了花，敌人一片片倒下，但敌人像着了着了魔似的，拼命往前冲。眼看二营的阵地马上要被敌人夺去，沈述清抽出大砍刀，第一个冲上去，与蜂拥过来的桂军展开了肉搏战。战士们看见沈团长奋不顾身地杀敌，也大声喊叫着冲了上去。刺刀、大刀，嚓嚓直响，顿时血肉横飞，惨烈的场面令人不寒而栗。 才参加红军的不到十五岁的江西小伙子张毛福，紧紧跟在沈团长的后面。沈团长在指挥战士们反击敌人时，被一颗子弹打中了左脚，摇摇晃晃地倒在地上。这时，一个高个子桂军大步窜了过来，举起刺刀直刺向躺在地上的团长。在这千钧一发之际，张毛福狂奔过去，咬紧牙关用自己的枪拼命拨开刺向团长的刺刀。团长一个急转弯，忍着疼痛，翻滚几下，跌进了一条壕沟。 高个子桂军见上来的是个小娃娃，便端起刺刀朝张毛福腹部刺去。张毛福躲避不及，腹部被刺中，但他没有倒下，幼稚的面孔怒视着敌人。当敌人抽出刺刀时，一股热血像喷泉一样从张毛福肚子里喷了出来，鲜红的血喷在高个子桂军的衣服和脸上。 张毛福倒在地上，腹部痛如刀绞，他迷糊着用手无力地按着洞穿的腹部，感觉有什么东西向肚子外面溜滑。他痛苦地勾起头来看了看，发现是自己的肠子溜出来了。他用血迹斑斑的双手，将掉出来的肠子慢慢揉进腹中。就在这时，有一个敌军发现张毛福并没死，便大步流星冲了过来，举起刺刀向张毛福刺来。眼见敌人的刺刀刺来，张毛福心想这下彻底完了。不料，举刀刺他的敌人刀还没有落下，便惨叫一声，一头栽倒在地上。 原来是沈述清在敌人背后狠狠捅了一刺刀，救了张毛福一命。张毛福见团长来了，便忍着巨大的伤痛站了起来，他一手按住伤口，一手握着枪，踉踉跄跄地和受伤的团长一起对付敌人。这时，周围又拥上来十几个敌军，将他二人困在中间。敌人见他二人杀红了眼，不敢上前拼刺刀，便朝他们开了两枪，沈团长紧紧抱着张毛福顽强地站着，二人虽断了气，但紧紧拥抱在一起，仿佛一尊雕像，站立着牺牲了。 光华铺红军的阵地上到处是尸体，惨不忍睹。有的是中弹死去的，血还在从伤口处往外淌；有的是与敌人拼刺刀时被刺死的，肌肉撕裂，骨头裸露；有的是被手榴弹炸死的，身首异处，难觅全尸；有的头部眼睛爆裂；有的只剩下半边面孔；有的少了一只耳朵；有的缺胳膊，有的少腿；有牺牲了的战士口中还衔着敌人的鼻子，旁边则直挺挺地躺着敌人的死尸…… （有删改） 【注】①本文选自周承水的长篇小说《长征演义》。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇写彭德怀“像一头被困的雄狮”，大步走动，既体现其焦灼，也暗示他在困境中仍有强大的斗志与力量。 B. 李天佑“再这样打下去，五师可就全完蛋了”的表述，指出战况的紧急，从侧面暗示彭德怀的指挥压力很大。 C. 描写光华铺“开阔的丘陵”“大树很少”等环境特点，为后文红军防守艰难、伤亡惨重作铺垫，推动情节发展。 D. 张毛福将流出的肠子“慢慢揉进腹中”的细节，虽真实展现战争残酷，但过于血腥，削弱了文本的文学价值。 7. 下列对文中总司令部发来的电报的理解，不正确的一项是（ ） A. 内容简洁直白，准确地传递出红星纵队向江边移动、开始渡江的实时战况。 B. 串联前后情节，为彭德怀紧急部署五、六师渡江，四师死守光华铺作铺垫。 C. 侧重过江进程通报，未提及前线困境，间接体现总部对战场压力感知不足。 D. 强化战斗的紧张感，起到与彭德怀的焦灼、红军伤亡惨重照应的艺术效果。 8. 文章结尾描写了光华铺红军阵地上的惨烈场景，有何作用？请简要分析。 9. 有评论指出：“本文通过‘宏大背景’与‘微观个体’的交织，让湘江战役的历史叙事更具感染力。”请结合文本，谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. C 8. ①主题上：以战争惨烈的场景，直观展现红军为掩护中央纵队渡江付出的巨大牺牲，表现其舍生忘死的革命精神，深化文章主旨。 ②情节上：与前文红军坚守阵地、奋勇作战的情节相呼应，完整呈现战斗的全貌，使情节更完整。 ③表达效果上：通过对战场惨状的细节描写，传递出战争的残酷与悲壮，引发读者对红军战士的敬佩之情，让读者更清晰地理解胜利的来之不易，增强情感冲击力。 9. ①宏大背景：文本以长征途中“掩护中央机关抢渡湘江”这一历史事件为背景，描写了彭德怀部署防线、红军四师死守阵地等情节，展现湘江战役的战略意义与整体残酷性。 ②微观个体：文中聚焦彭德怀、沈述清、张毛福等个体的战斗和牺牲，表现红军坚守使命、勇于牺牲、顽强不屈的革命精神。 ③两者相互交织，将宏大战役转化为可感知的“人”的故事，既使文本叙事具有历史的厚重感，又让“微观个体”的行动有了时代价值，增强了文章的感染力。 【解析】 【导语】这篇节选以湘江战役为背景，通过彭德怀的指挥视角与战士沈述清、张毛福的微观战斗场景交织，展现了红军浴血奋战的壮烈。作者以刚劲的笔触刻画战场残酷，用细节描写（如肠子回塞、尸体群像）强化真实感，既突出将领的焦灼与决断，又通过普通战士的牺牲精神，将宏大历史与个体命运紧密融合，使战争叙事兼具史诗性与人性温度，彰显了革命英雄主义的悲壮与崇高。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“削弱了文本的文学价值”错误，该细节通过真实、具象的描写，凸显张毛福作为少年战士的顽强与悲壮，让人物形象更立体，强化了革命精神的感染力，并非削弱文学价值。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析理解的能力。 C.“间接体现总部对战场压力感知不足”错误，电报的核心功能是通报中央机关渡江进展，并非“反馈前线困境”，二者属于不同的信息传递范畴，“未提前线困境”不能粗浅推断总部对战场压力感知不足。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①结尾“身首异处……有牺牲了的战士口中还衔着敌人的鼻子”的场景，直观呈现红军战士的巨大牺牲，他们用血肉之躯阻挡敌人，这种惨状直接印证了为掩护中央渡江舍生忘死的革命精神，深化了致敬革命先烈的主旨。 ②前文已铺垫“四师死守光华铺”“沈述清、张毛福牺牲”“五师伤亡惨重”，但未具体展现战斗的最终结果。结尾的惨状场景，是对前文奋勇作战的补充，让战斗、牺牲、战场遗迹形成完整闭环。 ③通过“血还在从伤口处往外淌”“骨头裸露”等细节，让读者真切感受到胜利的代价。这种描写不只是残酷，更能引发读者对红军战士的敬佩，增强文本的情感冲击力。 【9题详解】 本题考查学生体裁特征及表现手法的能力。 ①“宏大背景”指长征中掩护中央机关抢渡湘江这一历史事件，彭德怀作为军团长部署五、六师渡江，四师死守光华铺，以及“中央纵队渡江”的整体进程，展现的是战略目标，体现湘江战役的历史厚重感与残酷性。 ②“微观个体”指具体人物的行动与情感，文中彭德怀“像雄狮般焦灼”“骂敌人”，展现其铁血背后的情感；沈述清抽大砍刀肉搏、救张毛福，凸显指挥员的英勇；张毛福揉回肠子仍战斗，体现普通战士的顽强。这些细节，让“红军精神”变得具体可感。 ③沈述清、张毛福的牺牲，正因为有“宏大背景”，他们的牺牲才具有时代价值。如果没有“微观个体”，“湘江战役残酷”若只靠“部队伤亡大”的文字表述，难以让读者共情，只有通过彭德怀的焦灼、张毛福的悲壮，宏大战役才变成了有血有肉的人的故事，既保留历史厚重感，又增强情感共鸣。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 帝①欲大兴军征吴，毗谏曰：“吴、楚之民，险而难御，道隆后服，道洿先叛，自古患之，非徒今也。今陛下祚有海内，夫不宾者，其能久乎？昔尉陀称帝，子阳僭号，历年未几，或臣或诛。何则？违逆之道不久全，而大德无所不服也。方今天下新定，土广民稀。夫庙筭②而后出军，犹临事而惧，况今庙筭有阙而欲用之，臣诚未见其利也。先帝屡起锐师，临江而旋。今六军不增于故，而复循之，此未易也。今日之计，莫若修范蠡之养民，法管仲之寄政，则充国③之屯田，明仲尼之怀远；十年之中，强壮未老，童龀胜战，兆民知义，将士思奋，然后用之，则役不再举矣。” （节选自《三国志·辛毗传》） 材料二： 兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命陛下以圣德当成康之隆宜弘一代之治绍三王之迹。虽有二贼④负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢而时动。臣诚愿陛下先留心于治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年征役，颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察。 （节选自华歆《止战疏》） 材料三： 昔南越守善，婴齐⑤入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居⑥骄黠，情不副辞，都护奏议，以为宜遣侍子⑦，以黜无礼。且吴濞之祸，萌于子入；隗嚣之叛，亦不顾子。往者闻孙权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠于登⑧之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，犹未足以为庆。设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑⑨。臣愚以为宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部，外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，澹然若渊，势不可动，计不可测。 （节选自王朗《谏东征疏》） 【注】①帝：指魏文帝曹丕。②庙筭：朝廷对战事进行的谋划。③充国：西汉将领赵充国，曾提出屯田戍边之策。④二贼：指吴国、蜀国。⑤婴齐：南越王之子。⑥康居：西域小国。⑦侍子：诸侯遣子入朝陪侍天子，所遣之子称“侍子”。⑧登：孙登，孙权之子。⑨伊邑：忧闷。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大魏承[A]天受命[B]陛下以圣德当[C]成康之隆[D]宜弘[E]一代之[F]治[G]绍[H]三王之迹。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，难道，与《<论语>十二章》“其‘恕’乎”中的“其”意思不同。 B. 则，就，那么，与《大学之道》“则近道矣”中的“则”意思相同。 C. 苟，如果，与《人皆有不忍人之心》“苟能充之”中的“苟”意思相同。 D. 君，统治，与《兼爱》“故亏君而自利”中的“君”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在辛毗看来，如今天下刚刚安定，土地广阔而百姓稀少，朝廷在谋划方面有所欠缺，国家兵力也没有增加，整体形势不乐观。 B. 辛毗认为，倘若按他的方法治理国家，那么情况会大有改观，十年之内孩童能胜任战事，百姓知晓大义，将士渴望奋勇作战。 C. 虽然华歆已经年老体衰，但身为宰相的他仍十分忧心国事，期望国家不再有饥饿寒冷的忧患，百姓不再有离开故土的想法。 D. 康居王曾因傲慢无礼而被要求送侍子入朝，王朗以此为例，劝说君主应当要求孙权将孙登送来，以便对外展示本国的威严。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔尉陀称帝，子阳僭号，历年未几，或臣或诛。 （2）恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察。 14. 三则材料均围绕魏主对外的军事行动展开，辛毗、华歆、王朗在对待征伐这件事上有怎样的共同主张？请简要概括。 【答案】10. BDG 11. B 12. D 13. （1）从前尉陀自称皇帝，子阳冒用帝王称号，没几年时间，有的称臣、有的被杀。 （2）恐怕不能再拜望陛下，不敢不竭尽臣子的心意，希望陛下裁决审察。 14. 三人都主张不可轻易发动征伐，而应当先治理国家，比如休养百姓、发展农桑，等到条件成熟之后再考虑征伐之事。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料围绕魏国对外征伐的议题，展现了辛毗、华歆、王朗三位大臣的谏言艺术。三则材料均采用“以史为鉴+现实分析”的论证结构，通过尉陀、子阳等历史案例，结合屯田养民、圣化怀远等策略，共同主张“止战修德”的核心思想。在语言风格上，辛毗直陈利弊，华歆恳切陈情，王朗引经据典，各具特色又统一于“民本”思想，体现了三国时期士大夫“以道事君”的政治智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大魏承受天命，陛下凭借圣明德行本应达到周成王、周康王那样的盛世，应当弘扬一个时代的治绩，继承夏禹、商汤、周文王的功业。 “大魏承天受命”为主谓宾完整结构，表意完整，其后应断开，故B处断。 “陛下以圣德当成康之隆”为主语（陛下）+谓语（当）+宾语（成康之隆）结构，句子独立，故D处断。 “宜弘一代之治”与“绍三王之迹”为并列动宾结构，共同承接主语“陛下”，其间为两个完整分句，故G处断。 故断为BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。难道，表反诘/大概，表推测。句意：难道能长久吗？/大概是“恕”吧。 B.错误。以……为法则，遵循，按照/那么，就。句意：遵循赵充国屯田的做法。/那么就接近道了。 C.正确。句意：如果圣明的教化日益增进。/如果能够扩充它。 D.正确。统治，动词/君主，名词。句意：回国统治他的国家。/所以损害君主来使自己得利。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 D.“劝说君主应当要求孙权将孙登送来，以便对外展示本国的威严”错误。材料三以康居为例，意在说明对“骄黠”不诚之国应遣侍子以示惩戒，但并非直接劝说君主要求孙权送孙登，而是分析孙权遣子与否的两种情况，主张谨慎用兵。王朗实际建议“宜敕别征诸将……慎守所部”，反对因孙登之事兴师。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“僭号”，冒用帝王称号；“未几”，没过多久；“或……或……”，有的……有的……；“诛”，被诛杀。 （2）“奉望”，恭敬地拜见；“銮盖”，皇帝车驾（借代帝王）； “竭……怀”，竭尽心意； “裁察”，裁决审察。 【14题详解】 本题考查学生归纳文章共同主张的能力。 材料一辛毗主张“修范蠡之养民，法管仲之寄政，则充国之屯田，明仲尼之怀远”，强调先内修德政、富民强兵，待时机成熟再战。材料二华歆主张“先留心于治道，以征伐为后事”，强调以民为本、发展农桑，反对轻率用兵。材料三王朗主张“外曜烈威，内广耕稼”，强调巩固内政、谨慎用兵，不可因孙权遣子之事轻易兴师。三人均反对立即征伐，主张优先治理内政、休养百姓、积累国力，创造有利条件后再考虑军事行动。 参考译文： 材料一： 魏文帝（曹丕）想要大规模起兵征讨东吴，辛毗劝谏道：“吴、楚地区的百姓，凶险而难以驾驭，天下有道时他们最后归顺，天下无道时他们最先反叛，自古以来就为此忧虑，不只是现在才这样。如今陛下拥有天下，那些不肯臣服的人，难道能长久吗？从前尉陀（赵佗）称帝，公孙述（子阳）僭越称王，没过多少年，要么归降为臣，要么被诛灭。为什么呢？因为叛逆之道不能长久保全，而盛大的德政没有不能使人心服的。如今天下刚刚平定，土地广阔，人口稀少。朝廷事先周密谋划而后出兵，尚且要临事而惧，何况如今朝廷的谋划还有欠缺却想用兵，臣确实看不出这样做的好处。先帝（曹操）曾多次出动精锐部队，但到长江边就回师了。现在军队数量没有比过去增加，却要再次重复先帝的做法，这是不容易成功的。当今的计策，不如学习范蠡休养百姓的方法，效法管仲将政务寓于治理之中的策略，遵循赵充国屯田的做法，彰明孔子怀柔远方的思想；这样十年之内，强壮的人还未衰老，儿童已能胜任征战，百姓懂得大义，将士想着奋发效力，然后再使用他们，那么战事就不需再次兴起了。” 材料二： 自战乱以来，已经超过二十四年。大魏承受天命，陛下以圣明的德行本应成就像周成王、周康王那样的盛世，应当弘扬一个时代的治绩，继承夏禹、商汤、周文王的功业。虽然有两个贼寇（指蜀、吴）倚仗险阻苟延残喘，但如果圣明的教化日益增进，远方的人感怀德政，将会背着孩子前来归附。用兵是不得已才采取的行动，所以要收藏兵器而在必要时动用。臣真诚希望陛下先留心于治国之道，把征伐作为以后的事情。况且千里运输粮草，并非用兵之利；跨越险阻深入敌境，没有独自取胜的把握。臣听说今年的征伐徭役，严重影响了农耕蚕桑。治理国家的人以百姓为基础，百姓以衣食为根本。假使中原没有饥寒的忧患，百姓没有离开故土的心思，那么天下就非常幸运了，而两个贼寇的破绽，可以安坐等待它出现。臣充数担任宰相，年老病重日益加深，像犬马一样的生命即将终结，恐怕不能再有机会仰望陛下的车驾，不敢不竭尽作为臣子的心意，希望陛下裁决明察。” 材料三： 从前南越王遵守臣道，派太子婴齐入朝侍奉，后来婴齐成为嗣君，回国继位。康居王骄横狡诈，心意与言辞不符，西域都护上奏建议，认为应该让他们派遣侍子入朝，以惩戒其无礼。况且吴王刘濞的祸乱，萌芽于其子入朝为质之时；隗嚣的叛乱，也不顾念其子（在朝为质）。以往听说孙权有遣送儿子入朝的言论但并未到来，如今大军整装待发，臣担心众人不能透彻理解圣上的旨意，可能会认为国家是因为孙登拖延滞留而恼怒，所以才为此兴兵。倘若军队出动而孙登却来到，那么因此惊动劳烦的规模极大，所达到的目的却极其微小，还不足以称为值得庆贺的事。假如孙权傲慢凶狠，全无遣子入朝的意思，那么臣担心那些尚未透彻理解朝廷意图的舆论，都会因此郁闷不满。臣愚见认为应该命令其他征讨诸将，各自严明遵奉禁令，谨慎守卫自己的防区，对外显耀赫赫威势，对内扩大农耕生产，使得国家安稳如山，沉静如渊，态势不可动摇，计谋不可测度。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 雪梅香 柳永 景萧索，危楼独立面晴空。动悲秋情绪，当时宋玉①应同。渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。 临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。可惜当年，顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。无聊意，尽把相思，分付征鸿。 【注】①宋玉：楚国文人，因悲秋而写《九辩》。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片“萧索”二字奠定了全词伤悲的基调，下片“临风”这一动作更添了一种萧瑟之感。 B. “落花”句运用比喻手法，写词人和佳人突然分离，各奔东西，表达对世事无常的感慨。 C. “无聊”三句笔锋一转，写词人顿觉往事无聊，相思无趣，而当下只愿与鸿雁分享心事。 D. 词人想象佳人在分别后整天皱着眉头，这一神态描写，表现出词人离别后的思念之情。 16. 本词上片和苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》都采用了虚实相生的手法，请结合词句简要分析。 【答案】15. C 16. ①本词上片实写眼前萧索、冷清的秋日傍晚的景象，虚写宋玉的悲秋情怀，两者虚实相生，烘托出词人的愁绪。 ②《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》实写词人对亡妻的难忘以及自己当下衰老的容颜，虚写梦境中与亡妻重逢的场景，两者虚实相生，表现出词人绵绵不尽的哀伤和思念。 【解析】 【导语】这首《雪梅香》是柳永羁旅怀人的代表作。上片以“萧索”起笔，通过危楼、孤烟、残叶等意象，勾勒出苍茫秋景，暗合宋玉悲秋之思。下片转入对佳人的追忆，“镇敛眉峰”的细节描写与“落花流水”的比喻，将相思之苦写得婉转动人。全词情景交融，虚实相生，展现了柳永词深婉细腻的艺术特色。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“三句笔锋一转，写词人顿觉往事无聊，相思无趣”错，“无聊”三句是写词人希望大雁能将自己的思念带给佳人，并未“笔锋一转”，词人也没有觉得“往事无聊，相思无趣”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 ①上片实写秋日实景，“渔市孤烟袅寒碧”绘渔市孤烟袅袅，“水村残叶舞愁红”描残叶纷飞，“浪浸斜阳”展江浪映斜阳，勾勒萧索秋景，是词人独立危楼的所见。虚写借“宋玉应同”，关联宋玉悲秋典故，将其悲秋情怀融入实景。实景触发悲绪，虚境深化凄凉，虚实交融，既渲染秋景孤寂，更烘托词人自身的悲秋愁绪，情感深沉。 ②词中实写“十年生死两茫茫”的生死相隔、“尘满面，鬓如霜”的衰老，是词人当下境遇。虚写梦境“小轩窗，正梳妆”“相顾无言，惟有泪千行”，再现与亡妻温馨过往。实境悲痛与虚境美好对比，虚境反衬实境哀伤，虚实交织，将思念与凄凉融一体，凸显思念绵长。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中的“___________，___________”。 （2）《将进酒》中表面宣扬及时行乐的思想，实则是为宣泄愤激之情而暂时沉醉酒乡的句子是“___________，___________”。 （3）中秋节，小刚一家人在月下赏桂花，爸爸说古人常将“月”和“花”这两个意象结合起来表情达意，小刚脱口而出：“‘___________，___________’两句就是这样。” 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 人生得意须尽欢 ④. 莫使金樽空对月 ⑤. 江流宛转绕芳甸 ⑥. 月照花林皆似霰（春花秋月何时了，往事知多少/沙上并禽池上暝，云破月来花弄影/春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“省”“樽”“宛”“甸”“霰”“暝”“倾”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “甜到爆炸！稀有品种！”近来，电商平台上表皮布满裂痕的桃子凭借“爆炸桃”的名号与“比普通桃子甜5倍”的宣传成了热销网红。但撕开噱头外衣，真相令人（ ）：这些“稀有品种”实为天气异常、管理疏漏导致的裂果，是批发商筛选后弃用的残次品。 在农产品流通中，裂果向来是“麻烦制造者”。①其表皮破损易滋生细菌产生、加速腐烂，②会增加储存运输成本，③口感也不稳定，④因而收购时通常被挑出低价处理或废弃。⑤然而电商包装，⑥这些本该降级的水果竟成了“稀缺货”。“自然开裂是阳光亲吻的痕迹”等文案，将缺陷硬说成卖点。正如一位果农所言，同样的裂果往年低价卖给果酱厂，如今换个名字价格翻三倍还被抢购。 此类“逆袭”戏码在电商平台屡见不鲜。普通梨经高温加工被包装成“藏乌梨”，宣称来自青藏地区；贵妃芒的畸形果被冠以“辣椒芒”之名售卖……网红水果走红，营销话术盖过产品本身，使得农产品评价标准从“品质优先”扭曲为“故事为王”。但消费者体验常与宣传不符：“爆炸桃”裂痕藏泥污，“辣椒芒”口感远远逊正常贵妃芒，“藏乌梨”的“高原风味”实为加工后的工业味。“网红水果”不过是商家给普通或瑕疵水果贴的标签。 “爆炸桃”的走红是一场精心设计的营销套路，其背后问题值得警惕。更令人担忧的是，这类套路正形成产业化运作。有电商平台推出“瑕疵品营销”培训课程，教商家给次果起吸睛的名字，用“自然生长”等模糊词汇规避监管，甚至传授商家应对投诉的话术模板。当农产品营销成为文字游戏，受损的不仅是消费者权益，更是农业产业链的诚信根基。长此以往，优质农产品生存空间会被挤压，给果农的利益造成不良影响。 消费者为“爆炸桃”买单，有的是对“原生态”的向往被利用，有的是被“稀缺感”击中，还有的是跟风从众。 ，就像“丑橘”能立足市场，靠的是清甜多汁、富含维生素、矿物质和膳食纤维而非“丑”。若“爆炸桃”只有噱头没品质，网红光环褪去后，终将被消费者用脚投票。 18. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 瞠目结舌 B. 哑口无言 C. 目瞪口呆 D. 难以置信 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 词语的感情色彩在特定的语境下会发生转变，请结合文章内容，分析“逆袭”的表达效果。 21. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而水果的热销与产品的外表有关 B. 而水果的热销依赖于产品本身的品质 C. 而市场的需求能推动水果的热销 D. 而商家的宣传有助于水果的热销 22. 学校举办“共筑和谐电商市场”主题研讨会，请你为电商平台上频现营销“爆炸桃”等瑕疵品的不良现象，提出切实可行的解决方案，助力农产品电商市场长久运行。 【答案】18. B 19. ①，修改为“其表皮破损易滋生细菌、加速腐烂”。 ⑤，修改为“然而经电商包装”。 20. “逆袭”原本含褒义，指弱者逆势翻盘。此处是褒词贬用，加引号表示反讽，强调商家将“残次品”包装成“稀缺品”的虚假性，批判欺骗本质，强化批判力度，揭示“网红水果”实为商业欺诈。 21. B 22. ①监管层面：建立农产品电商销售标准，强制商家标注产品真实等级，杜绝虚假宣传。 ②平台责任：设立“瑕疵品营销”关键词审核机制，对“爆炸桃”“辣椒芒”等误导性名称限流或下架。 ③消费者教育：联合媒体发布《农产品选购指南》，普及裂果易腐烂、畸形果口感差等常识，引导理性消费。 ④果农保障：推广“优质农产品认证”标识，压缩瑕疵品炒作空间，保护诚信果农利益。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 根据上下文语境，括号内要填入强调真相令人震惊的成语。 A.瞠目结舌：瞪大眼睛，舌头打结说不出话来；也形容十分惊奇或大感意外，不知说什么才好。与语境匹配。 B.哑口无言：像哑巴一样；说不出话来。形容理屈词穷的样子。与“真相揭露”的语境不符。 C.目瞪口呆：形容因受惊或受气而发愣的模样，与语境匹配。 D.难以置信：意为难以让人相信，用于表达对意外事件的惊讶态度强调难以相信，与语境匹配。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“其表皮破损易滋生细菌产生”成分赘余，“滋生”与“产生”重复，故修改为“其表皮破损易滋生细菌、加速腐烂”。 ⑤“然而电商包装”成分残缺，缺谓语“经”，故修改为“然而经电商包装”。 【20题详解】 本题考查学生词语的表达效果的能力。 “逆袭”原为褒义词，指在逆境中实现反转，带有积极色彩；但在此语境中，通过加引号的特殊用法，将其转化为反讽，表面描述残次品“华丽变身”的现象，实则揭露商家通过虚假包装将劣质水果营销成稀缺品的欺骗本质。 这种褒词贬用的手法，既强化了批判力度，又凸显了“网红水果”名不副实的荒诞性，使读者更深刻地认识到商业炒作对市场诚信的破坏。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 横线后以丑橘为例，强调其立足市场的核心是“清甜多汁”、富含多种营养等内在品质，倡导回归产品本质。故横线处应突出对品质的重视。 A.与后文“丑橘靠营养而非‘丑’”的论述矛盾，偏离“品质优先”核心。 B.“依赖于产品本身的品质”与丑橘的例子形成直接对应。 C.“市场的需求”脱离语境，未体现对“营销噱头”的批判，与后文无逻辑关联。 D.“商家的宣传”与前文“宣传误导”重复，且与后文强调品质的案例相悖。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生概括要点，提出观点见解的能力。 ①原文提到“‘爆炸桃’的走红是一场精心设计的营销套路”，可见建立农产品电商销售标准能有效遏制虚假宣传，强制标注真实等级可还原产品本质，避免消费者被营销话术误导。 ②由“有电商平台推出‘瑕疵品营销’培训课程，教商家……传授商家应对投诉的话术模板”可知，平台需承担审核责任，通过关键词限流和下架机制，从源头阻断次品的美化包装，维护市场秩序。 ③由“消费者为‘爆炸桃’买单……有的是跟风从众”可知，消费者教育至关重要，普及农产品常识可减少盲目消费，推动市场回归品质导向。 ④由“优质农产品生存空间会被挤压”可知，推广优质认证标识能保障诚信果农利益，避免“劣币驱逐良币”，促进产业链健康发展。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “自知者明”，老子的这句话告诉了我们自我认知的重要性。但在当今数字时代的浪潮下，却有不少人热衷于在朋友圈、微博以及短视频平台上寻求他人的点赞和认可，完全将其视为衡量自身价值的尺度。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以自知为锚，破“逐赞”迷航 老子说“自知者明”，点明了自我认知之于人生的核心意义，唯有清醒洞悉自身的价值与方向，方能在世事洪流中站稳脚跟。然而，数字时代“逐赞”成为不少人衡量自我价值的唯一标尺，使他们在他人的认可与喝彩中迷失了本心。我们应以自知为锚，挣脱外界评价的枷锁，才能拥有真正丰盈的人生。 逐赞成瘾的浮躁背后，是自我认知的缺失与精神世界的空虚。社交平台构建起虚拟的“价值竞技场”，一句赞美便能带来心理满足，一次冷遇便足以引发自我怀疑。有人为了博取关注，刻意打造虚假人设，将生活异化为供人观赏的表演；有人沉溺于点赞数的涨跌，情绪随数据波动，把他人的眼光当作人生的指南针。这种将自我价值寄托于外界认可的行为，本质上是对自我的不接纳、不了解，因缺乏内在的支撑，最终在无尽的追逐中耗尽心力，迷失自我。 真正的智者，始终以自知为灯，照亮前行的道路。苏轼一生颠沛流离，屡遭贬谪，既有“乌台诗案”的生死劫难，也有“竹杖芒鞋”的落魄境遇。这从未磨灭他对自我的认知，即便壮志难酬，也能在文学与山水间安放心灵，写下“一蓑烟雨任平生”的豁达诗篇。清醒的自我认知，让他不被外界的荣辱得失所裹挟，在人生的低谷中活出了属于自己的精彩。反观当下，一些流量网红为了维持热度，一味迎合大众喜好，放弃自身的原则与追求，最终因人设崩塌而被市场抛弃，恰恰印证了“失却自知者，终会被时代淘汰”的道理。 坚守自知，是在纷繁评价中保持独立思考的能力。自我认知是在自我审视与合理借鉴中不断完善的动态过程。“吾日三省吾身”的自省，是对自我的深刻剖析；而“择其善者而从之”，是在接纳他人合理建议基础上的优化自我。我们可以借助他人的视角看清自身的不足，但更要学会筛选信息、坚守本心。就像杨绛先生，一生淡泊名利，不涉足浮华的社交场，却始终以谦逊的态度倾听他人、审视自我，在读书与写作中沉淀自我，最终成为世人敬仰的学者。这告诉我们，自知者既能坚守本心，也能理性接纳外界，在内外兼修中成就更好的自己。 数字时代的浪潮不可阻挡，社交平台的存在本身并非原罪，关键在于我们如何安放自我。点赞与认可可以是生活的点缀，却不能成为人生的全部；他人的评价可以是自我完善的参考，却不能成为价值判断的唯一标准。愿我们都能以自知为锚，不被外界的喧嚣所迷惑，不被点赞的执念所束缚，在自我认知的道路上稳步前行，活出真实、从容、有价值的人生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以老子“自知者明”的经典论断为基点，直指自我认知的核心价值。紧扣数字时代的现实语境，点出部分人沉迷社交平台点赞、以他人认可定义自我价值的现象，形成传统智慧与当下现实的鲜明对照。其本质是探讨自我认知的本源与异化，“自知”强调向内求索，以清醒审视实现对自我价值的理性定位。过度依赖外界点赞则是向外盲从，将个体价值依附于碎片化、功利化的他人评价，背后藏着数字时代信息裹挟下自我认同的迷失。这一矛盾既折射出当代人在虚拟与现实交织中自我认知的困惑，也暗含深刻思辨。真正的自我认知，需以向内的清醒坚守为根基，理性看待外界评价。既不隔绝时代语境下的多元反馈，也不迷失于外界的浅层认可。唯有平衡内在笃定与外在参照，方能在数字浪潮中守住自我本心，践行“自知者明”的智慧。这既契合个体精神成长的需求，也顺应时代对青年理性认知自我、坚定价值立场的期许。 写作时开篇可以引用老子“自知者明”引出自我认知的重要性，再结合数字时代社交平台点赞盛行的现状提出思考，自然搭建材料关联与文章核心。主体部分可以先分析过度依赖外界认可的危害，结合生活实例展现自我认知迷失的表现，再阐述向内求索、理性自知的价值，对比论证中明晰认知自我的正确方向。结尾可以回扣主题，强调当代人需坚守内在清醒，理性看待外界评价，以“自知”锚定人生方向，传递正视自我、笃定前行的成长态度。 立意： 1.以“自知”为锚，在数字浪潮中稳住人生航向。  2.拒逐浮名认可，笃守本心前行。 3.跳出“点赞循环”：在内省中重建自我价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $