专项9 古诗文联读-【王朝霞系列丛书】2025-2026学年九年级上册语文期末试卷精选(统编版2016 河北专版)

2026-01-12
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 诗歌鉴赏
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 河北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 10.67 MB
发布时间 2026-01-12
更新时间 2026-01-12
作者 洛阳朝霞文化股份有限公司
品牌系列 王朝霞系列丛书·初中期末试卷精选
审核时间 2025-12-25
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价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

期末复习方略·攻专项 专项9 古诗文联读 锁定期末高频考点,快速掌握 说明:本套试卷根据河北省新中考考情编写。 一、〔河北中考〕班级开展“走进传统节日探寻文化根脉”专题学习活动,小冀同学辑录了有关 重阳节的古诗文。阅读下面文字,回答1~7题。 活动一:赏重阳诗篇 【甲】九日0 【乙】九日卫使君②筵上作 文森 武瓘 扫码看译文 救 三载重阳菊,开时不在家。 佳晨登赏喜还乡,谢宇③开筵晚兴长。 何期今日酒,忽对故园花。 满眼黄花初泛酒,隔烟红树欲迎霜。 弥 野旷云连树,天寒雁聚沙。 千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。 线 登临无限意,何处望京华! 共贺安人丰乐岁,幸陪珠履④侍银章⑤。 入 【注释】①九日:农历九月初九,即重阳节。②卫使君:池州刺史。③谢宇:这里指刺史的宅宇。④珠 履:以珠为饰的鞋,这里指幕僚。⑤银章:银质的印章,这里指刺史。 1.根据相关诗句,推断甲诗中的“故园花”指什么花。 南 2.乙诗的颈联描绘了一幅什么样的画面? 3.同为重阳诗作,两首诗分别表达了诗人怎样的情感? 活动二:品重阳章句 【甲】九月初九日谓之重阳节,居民皆登高远眺,各家食糕饼,取高升之意。 (选自《张北县志》) 扫码看译文 【乙】日月梭飞,转盼重九。盖九为阳数①,其日与月并应,故号曰“重阳”。是日孟嘉②登龙山 落帽,渊明向东篱赏菊,正是故事。今世人以菊花、茱萸浮于酒,饮之。 (选自《梦粱录》) 【丙】孟嘉为桓温⑧参军,重九日宴姑孰④龙山,风吹落帽。温敕⑤左右勿言,良久取之还,令孙 原 盛⑥作文嘲之。 (选自《夜航船》) 【丁】九月九日,温燕⑦龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服有风至吹嘉帽堕落嘉不之觉。温使 探 左右勿言,欲观其举止。嘉良久如⑧厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著⑨嘉坐处。嘉还见,即答 之,其文甚美,四坐嗟叹。 (选自《晋书》) 【注释】①阳数:古人以单数为阳,双数为阴。②孟嘉:东晋人。③桓温:东晋人。④姑孰:古城名,故 址在今安徽当涂。⑤敕:告诫,吩咐。⑥孙盛:东晋人。⑦燕:同“宴”。⑧如:往,到…去。⑨著:放置。 河北专版语文九年级人教第1页共3页 4.解释下列句子中加点的词语。 (1)居民皆登高远跳(《张北县志》) (2)是日孟嘉登龙山落帽(《梦粱录》) (3)重九日宴姑孰龙山(《夜航船》) 5.下列对丁文中画线语句的断句,正确的一项是() A.时佐吏并著戎服/有风至吹嘉帽堕落/嘉不之觉 B.时佐吏并/著戎服有风至吹/嘉帽堕落/嘉不之觉 C.时佐吏并著/戎服有风至吹/嘉帽堕落/嘉不之觉 D.时佐吏并/著戎服有风至吹嘉帽堕落/嘉不之觉 6.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)日月梭飞,转盼重九。(《梦粱录》) (2)温使左右勿言,欲观其举止。(《晋书》) 活动三:传重阳文化 7.本次专题学习活动进入分享交流环节,请你参加。 (1)小冀同学发现所辑录的多则古文都有孟嘉落帽的记载,他很好奇,查阅了资料,准备分享。请你帮他 完善下面的发言内容。 在公众场合帽子脱落,对中国古人来说是有失体面的。孟嘉遇到这种情况,却巧妙地化解了尴尬,孟嘉的 应对表现了他 的特点。“孟嘉落帽”被传为美谈,成为典故。 (2)小冀同学所辑录的古诗文提及重阳节的多个风俗,请写出两个。 二、〔邯郸市第二十五中学一模〕学习九年级下册“课外古诗词诵读”《南安军》时,小冀同学查找了一些资料。 请阅读下面文字,回答8~12题。 南安军① 文天祥 ①选自《文天祥诗集校笺》卷十一(中 梅花南北路②,风雨湿征衣。 华书局2017年版)。南安,今江西大 出岭同谁出?归乡如此归! 余。文天祥被元军押解北行,路过此 山河千古在,城郭一时非。 地。军,宋代行政区划名,与府、州、 饿死真吾志,梦中行采薇③。 监同属于路。 ②梅花南北路:指经过梅岭。梅岭, 即大庚岭,山上多梅树,是广东和江 数年坚持抗元斗争,终于无力回天,文天祥不得不面对国破家 西的分界岭。 亡的现实。被俘后,他自杀未成,只能随元军北行。梅岭依旧,身边 ③采薇:周武王伐纣灭商,伯夷、叔 却没有战友陪伴,只剩下元军的脚步,何等孤独!家乡近在眼前,成 齐(商末孤竹国君的两个儿子)不食 为囚徒而归故里,何等哀痛、悲伤!山河仍在,城郭沦丧,一切都无 周粟,逃到首阳山,采薇而食,后来 可挽回。他决心绝食,死在家乡,好让自己的灵魂得到宁静和安慰。 诗人以高元的诗篇,唱出他的爱国之志,唱出他的“一片丹心”。 饿死。薇,一种野菜。文天祥到了 南安军曾绝食八天。 河北专版语文九年级人教第2页共3页 专项9 资料一: 【甲】天祥至潮阳见弘范①左右命之拜不拜。弘范使为书招张世杰。天祥曰:“吾 不能扦②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之。其末有 云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。” 【乙】天祥临刑,从容谓吏卒曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。见 闻者无不流涕。 (节选自《宋史·文天祥传》,有改动) 【注释】①弘范:张弘范,元军将领。②杆(hàn):保卫,捍卫。 资料二: 资 孔曰成仁,孟云取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶 料 几①无愧! (节选自《文山先生全集》) 夹 【注释】①庶几:差不多。 资料三: 生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也。 (节选自《指南录后序》) 【注释】①《指南录后序》:文天祥为其诗集《指南录》所作的序文。 资料四: 周昂孝友,喜名节,学术醇正,文笔高雅,诸儒皆师尊之。既历台省, 为人所挤,从宗室承裕军。承裕失利,众欲径归①,昂独不从。城陷,与其 从子嗣明同死于难。 (节选自《金史·周昂传》,有改动) 扫码看译文 【注释】①归:返回。 8.解释下列句子中加点的词语。 (1)弘范使为书招张世杰(资料一.甲) 使: (2)乃以所书《过零丁洋》诗与之(资料一·甲) 与: (3)见闻者无不流涕(资料一·乙) 涕: (4)众欲径归(资料四) 欲: 9.下列对“资料一·甲”中画线语句的断句,正确的一项是( A.天祥至潮阳见弘范左右/命之拜不拜 B.天祥至潮/阳见弘范/左右命之拜不拜 C.天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜不拜 D.天祥至潮/阳见弘范/左右命之拜不拜 10.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)天祥临刑,从容谓吏卒曰:“吾事毕矣。”(资料一·乙) (2)惟其义尽,所以仁至。(资料二) 11.《过零丁洋》《南安军》同为文天祥的诗作,两首诗歌的最后两句在抒情方式上有何不同?在 表达的情感上有何相同之处? 12.孟子关于“取义”的著名论断,在文天祥、周昂身上是如何体现的?请结合资料作答。 专项9 河北专版语文九年级人救第3页共3页 期末复习方略·攻专项 专项10 非连续性文本阅读 锁定期末高频考点,快速掌握 说明:本套试卷根据河北省新中考考情编写。 一、〔石家庄外国语教育集团三模〕班级开展“走近人工智能”主题班会,小冀同学搜集了一组材 料。阅读下面文字,回答1~3题。(共8分) 材料一:人工智能的价值,在于创造更加智能的工作方式和生活方式,响应人民群众的美好 生活需要。会聊天、能讲故事,在一问一答的连续对话中“读懂”你的心思;会写法律合同、剧本, 生成画面甚至视频,是不知疲倦的工作好帮手;能从浩如烟海的分子组合中找到最优解,为开发 新材料打开思路…随着日常应用程度的不断加深,人工智能正在成为人类迈向智能时代的基 础工具。 (选自2025年2月11日《人民日报》) 材料二:①最近,利用人工智能技术生成虚拟人物的现象引起关注。通过收集照片、语音等 资料,该技术能生成已故亲人的影像,为部分家庭提供情感寄托,同时也引发了一些争议。 ②人工智能得以较为逼真地还原人物影像,离不开大模型的应用。以高质量的数据为训练 “养料”、以高性能算力为支撑,人工智能技术具有出色的内容理解和生成能力。整理文档、写作 代码、检测零部件缺陷…人工智能技术逐渐成为人们生产生活的重要辅助。随着技术的更新 迭代,更高效的人工智能应用将在未来加速赋能千行百业。 ③也应该看到,人工智能技术给社会治理、伦理道德带来风险和挑战。以生成人物影像为 例,人工智能技术在收集、生成数据时,可能侵犯个人隐私和肖像权。打破真实和虚拟的边界, 让亲人再次“重逢”,也存在一些伦理上的争议。进一步说,如果相关技术被恶意使用,还可能产 生一系列严重的社会问题。此外,使用人工智能技术进行创作活动,是否会侵犯知识产权等,都 需要在不断的实践中加以摸索和防范。 ④更好推动人工智能技术发展,需要前瞻研判相关风险,守住法律和伦理底线。在发展和 规范之间找到平衡,点,引导人工智能应用朝着向上向善的方向发展。对此,我国做出了不少有 益探索:为防止生成式人工智能技术被滥用和侵权,2023年出台《生成式人工智能服务管理暂行 办法》,明确提出提供和使用生成式人工智能服务,应当遵守法律法规,尊重公序良俗。 ⑤如何与人工智能“朝夕相处”,关键在使用工具的人。从更大的时间跨度看,纵观人类文 明史,从石器时代、青铜时代、铁器时代,到蒸汽时代、电气时代,再到当前的信息时代、智能时 代,每一次生产工具的变革,都冲击着人们的固有经验与思维定式,每一次我们都在挑战中迈向 新阶段。相信通过前瞻研判风险挑战、健全保障伦理规范和法律体系,加强全球合作与对话,我 们能推动人工智能技术更好增进社会福祉。 ⑥拥抱更美好的智能时代,我们更需厘清技术的边界。未来,或许人工智能会让一般的知 识生产打折扣,但我们不应失去创造性;或许虚拟世界的影响越来越大,但不应让真实世界的意 义消散。再强大的人工智能也只是辅助工具,在计算和逻辑之外,还有更美好的世界,值得我们 不懈努力去实现。 (摘编自喻思南《推动人工智能应用向上向善》) 河北专版语文九年级人教 第1页共3页 专项10 材料三: 某机器人餐厅 机器人能做出炒菜、汤、煲仔饭等 12类近200个品种的餐点。 材料四:人工智能技术正深刻地改变着教育生态。北京市教育委员会印发《北京市推进中小学人工智能 教育工作方案(2025一2027年)》,提出要加快建成具有首都特色的中小学人工智能教育体系与模式。从2025年 秋季学期开始,全市中小学校开展人工智能通识教育,每学年不少于8课时,实现中小学生全面普及。 (选自人民网) 1.下列对材料一和材料二内容的理解与分析,不正确的一项是( )(3分) A.材料一语言平实通俗,没有使用过于专业的术语。 B.材料一主要使用了事实论据和道理论据。 C.材料二第④段阐述人工智能技术应用需要在发展和规范之间找到平衡点。 D.材料二从提出人工智能技术的现象开始,分析了利弊,最后提出如何更好地推动人工智能技术发展的 建议。 2.材料三图片能否证明材料二第②段的观点?请简要分析。(3分) 3.请结合材料二和材料四,说说中学生应怎样拥抱更美好的智能时代。(2分) 二、选材新风向社会主义先进文化学校举行“思想引领·情怀深厚”主题教育活动,小河同学搜集了一些材 料。请阅读下面文字,回答4~6题。(共8分) 材料一: 厚植爱国主义情怀 ①爱国主义是中华民族精神的核心,是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。 ②爱国主义是中华文明赋予青少年的历史底蕴。在中华民族绵延发展的历史长河中,爱国主义始终是 激昂的主旋律,是激励人们自强不息的强大力量。自古至今,中华文明的史册上记录了无数具有家国情怀 的经典篇章。“屈原投江”“苏武牧羊”“岳母刺字”等故事脍炙人口,陆游、文天祥、林则徐等人物正气浩然,这 些故事和人物体现出中华民族崇尚爱国的鲜明特质。同时,中华民族有着“自古英雄出少年”的传统,坚守 “少年强则国强”“少年进步则国进步”的信念。可以说,一部中华五千年文明史,书写着不同时代青少年的 爱国之举。爱国主义成为亿万青少年与生俱来的精神基因,积淀出最深厚、最持久的情感。 ③爱国主义是党领导青年运动的一面光辉旗帜。近代以来,爱国主义精神激励着无数中华儿女,他们 为救亡图存进行了艰苦卓绝的斗争。正是在党的领导下,包括广大青年在内的全国人民浴血奋战、百折不 挠,才实现了民族独立、民族解放。新中国成立以来,广大青年以“敢教日月换新天”的豪情,喊出“把青春献 给祖国”的响亮口号,以爱国热情积极参与社会建设。A广大青年积极投身社会实践,为党和国家事业取 得历史性成就、发生历史性变革贡献了青春。 ④爱国主义是青年成长成才的必然要求。青年人只有热爱祖国,青春的光谱才会更加广阔,人生的奋 专项10 河北专版语文九年级人教第2页共3页 斗才能更有价值。无数的爱国青年们,不断地奔赴祖国需要的地方。在脱贫攻坚战中,青年扶 贫干部黄文秀扎根广西百色,带领村民脱贫致富,她的无私奉献精神激励了更多青年投身乡村 振兴事业。在祖国边防哨位,青年官兵们常年坚守在海拔5000多米的喀喇昆仑山脉,用青春和 热血捍卫国家主权和领土完整。爱国主义不仅是青年成长的精神支柱,更是他们实现人生价值 的重要保障。 ⑤爱国主义富含深刻历史底蕴,激励青年紧随党的脚步,是青年的强大精神动力。只有厚 植爱国主义情怀,广大青年才能在投身强国建设、民族复兴伟业的新征程中奋力实现人生价值、 弥 书写无悔青春。 (选自《求是》,有删改)》 材料二: 爱国情报国行 ①“你是中国人吗?”“你爱中国吗?”“你愿意中国好吗?”这是著名教育家张伯苓1935年在南 封 开大学开学典礼上发出的“爱国三问”。爱国,是人世间最深厚、最持久的情感之一,是一个人的 立德之源、立身之本。 ②爱国是具体的、现实的,这要求每个人不仅要有对祖国的深厚情感,更要有为祖国发展贡 献力量的实际行动。对于青年来说,就要把自己的理想同祖国的前途、民族的命运紧密联系在 线 一起,扎根人民,奉献国家。B中国青年在科研一线奋力攀登,助力“中国制造”迈向“中国智 造”;在田间地头强农兴农,把论文写在祖国大地上;在运动赛场奋勇争先,让五星红旗高高飘 扬…近年来,广大青年勇于到艰苦环境吃苦担重,在祖国最需要的时刻冲得出、顶得上,在成 长成才中建功立业,闪耀动人的青春光芒。 内 ③心存爱国情,实践报国行。一代代中国青年满怀对祖国的赤子之心,谱写了为实现中华 民族伟大复兴接续奋斗的壮美篇章。 (选自《求是》,有删改) 啤 4.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) 不 A.材料一采用总分总的结构,从三个方面论述爱国主义的价值。 B.材料二指出爱国是理想化的,要将自己的理想与祖国的前途、民族的命运紧密联系在一起。 C.材料一和材料二都运用了举例论证,通过列举真切的事例,增强了文章的说服力。 D.材料一第⑤段与材料二第③段都起到收束全篇的作用,鼓励青年爱国奉献,书写美好的青春。 要 5.请简要分析材料一第④段的论证思路。(3分) 首先提出本段论点“ ”;接着解说青年人只有热爱祖 国,才能实现人生价值;然后运用 (论证方法), 答 进行论证;最后再次强调本段论点,突出爱 国主义对青年成长的重要作用。 6.以下材料,将其放回材料一的A处还是材料二的B处更合适?请说明理由。(2分) 青年突击队的队员们在党的领导下,将爱国主义贯穿于各项建设任务中。他们到北大 题 荒开垦荒地,用铁锹一寸一寸地开垦出万亩良田,将“北大荒”变成“北大仓”;他们到戈壁滩 建设油田,克服烈日酷暑和漫天黄沙带来的重重困难,为祖国的工业化发展注入强劲动力。 河北专版语文九年级人教第3页共3页从自己心中表达出来的一样,这以后就可以 从书中得到收获。…古人说:“读书百遍, 其中的道理自然就会显露。”说的是读得熟 练了,就不需要(别人)解说,自己自然就会 明白书中的意思。我曾经说过,读书有三 到,就是心到、眼到、口到。心思不在书本 上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然不 能专一,却只是随意地诵读,就一定不能记 住,即使记住了也不能长久。在这三到当 中,心到最为关键。 【丙】我家境贫寒且变故很多,二十七岁 才去参加乡试。考中之后,虽然专注于科举 考试,却也不荒废诗歌创作。等到被授予 校书郎的时候,(我的诗作)已经满三四百 首…自从入朝为官以来,年龄逐渐增长, 经历的事情也越来越多。每次和人交谈,大 多询问时事;每次研读史书,大多探求治理 国家的道理。这才明白,文章应该为反映时 代而写,诗歌应该为记录现实而创作。 专项9古诗文联读 1.菊花(或:菊)。 2.[示例]描绘了一幅乐声歌声从千家万户中传 出,鸟儿在山水间自由飞翔的祥和、美好的 画面。 3.甲诗表达了诗人重阳节身处异乡而产生的思 乡之情。乙诗表达了诗人重阳节还乡赴宴的 喜悦。(意思对即可) 【解析】本题考查课外古诗情感的对比分析。 甲诗中的“三载重阳菊,开时不在家”指出诗 人已连续三年在异乡度过重阳节,无法欣赏 庭院中的菊花,流露出诗人漂泊在外的孤寂 之情;“何期今日酒,忽对故园花”写出诗人今 日对着菊花饮酒,表达对故乡的眷恋;“登临 无限意,何处望京华”以登高后的感慨发问, 抒发诗人在重阳节身处异乡的孤寂与深切的 思乡之情。乙诗中的“佳晨登赏喜还乡”点出 在重阳节诗人得以回乡登高赏景的喜悦;“谢 宇开筵晚兴长”写诗人前去刺史的宅宇赴宴, 兴致高昂;“千家门户笙歌发,十里江山白鸟 翔”描绘出百姓安乐、江山明丽的景象,烘托 出欢乐氛围;“共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍 银章”体现出对丰收年景的庆贺和参与宴会 的荣幸。整首诗洋溢着重阳节还乡赴宴的喜 悦和对太平生活的喜爱。 河北专版 语文 【课外古诗词译文】 一、【甲】 九日 三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳节 盛开,可惜我此时身在异乡为客。哪里想到 今日独自饮酒,只能对着菊花把盏。极目远 眺,远处的云仿佛和树连到了一起,天气开始 转寒,大雁结队南迁。登高远望,心中涌起无 尽的思绪,可放眼望去,哪里能望见京城的踪 影呢? 【乙】九日卫使君筵上作 在这美好的重阳节早晨登高赏景,心中 欢喜回到了故乡,池州刺史的宅宇中晚宴正 酣,兴致绵长。放眼望去,金黄的菊花刚刚浸 入酒盏,隔着轻烟的枫树仿佛正迎接寒霜。 千家万户响起笙歌,十里江山间白鸟自由飞 翔。我们共同庆贺这太平盛世的丰收之年, 有幸陪着幕僚侍奉刺史。 4.(1)都。(2)这,这个。 (3)设宴,以酒食待客。 5.A【解析】本题考查文言文断句。丁文中画 线语句中“时佐吏并著戎服”指当时僚属官吏 都穿着军装,语意完整;“有风至”描述了有风 吹过来的情景,独立成句;“吹嘉帽堕落”指风 吹落孟嘉帽子这一事件;“嘉不之觉”意思是 孟嘉没察觉到自己的帽子掉落。各部分表意 清晰,因此可断句为:时佐吏并著我戎服/有风 至/吹嘉帽堕落/嘉不之觉。 6.(1)时间像梭子飞过,转眼就重阳节了。(或: 日月如梭,很快就到了重阳节。) (2)桓温让身边的侍从不要说话,想要观察孟 嘉的举止。 7.(1)示例一]才思敏捷[示例二]儒雅有风度 (2)登高;食糕饼;喝菊花(或:茱萸)酒;赏菊; 等等。(写出任意两个即可) 【课外文言文译文】 一、【甲】九月初九称为重阳节,百姓都会 登上高处向远处眺望,每家每户都吃糕饼,取 “高升”的寓意。 【乙】时间像梭子飞过,转眼就重阳节了。 因为“九”是阳数,这一天日月都与“九”相应, 所以称作“重阳”。这一天,孟嘉登上龙山时 帽子被风吹落,陶渊明在东篱下赏菊,都是流 传的典故。如今人们把菊花、茱萸放入酒中, 饮用这种酒。 【丙】孟嘉担任桓温的参军,重阳节在姑 孰的龙山宴饮,风吹落了他的帽子。桓温吩 九年级人救 附手下不要出声,过了很久才把帽子取回来 还给孟嘉,让孙盛写文章嘲讽他。 【丁】九月初九,桓温在龙山设宴,属官们 都聚集在一起。当时僚属官吏都穿着军装, 有风吹来,吹落了孟嘉的帽子,孟嘉没有察 觉。桓温让身边的侍从不要说话,想要观察 孟嘉的举止。孟嘉过了很久去上厕所,桓温 让人把帽子取回来还给孟嘉,命令孙盛写文 章嘲讽他,并把文章放在孟嘉的座位上。孟 嘉回来看到文章,立刻写了文章回应,文章写 得非常好,在座的人都赞叹不已。 8.(1)让、派。(2)给。 (3)眼泪。(4)想要。 9.C 10.(1)文天祥在将受死刑之时,从容地对行刑 的官吏和士兵说:“我的事情结束了。” (2)只有自己竭尽了道义,仁德才能实现。 11.抒情方式:《过零丁洋》直抒胸臆;《南安军》 间接抒情。情感:都表达了诗人以死明志 的决心、威武不屈的民族气节和舍生取义的 生死观。 12.文天祥被俘后,面对敌人的命令和招降,坚 决不服从,宁死不屈,最终从容就义,他用实 际行动践行了“舍生取义”的主张。周昂在 承裕军作战失利后,没有跟随众人返回,而 选择与城池共存亡,最后因城破而与侄子一 同殉难,他用实际行动践行了“舍生取义”的 主张。【解析】本题考查古诗文内容的理 解与分析。《南安军》中的“饿死真吾志,梦中 行采薇”写出文天祥始终坚守气节,宁愿饿 死也不屈服于元军;资料一甲文中的“左右 命之拜,不拜”“索之固,乃以所书《过零丁 洋》诗与之”等写出文天祥面对敌人的命令 和招降,坚决不屈服;资料一乙文中的内容 体现出文天祥临刑前从容不迫的姿态。文 天祥的这些表现均体现出他对舍生取义信 念的坚守。资料四中的“周昂孝友,喜名 节”,指出周昂为人孝顺友爱,注重自己的名 节,表明他是一个坚守道义的人。“承裕失 利,众欲径归,昂独不从”“城陷,与其从子嗣 明同死于难”等写周昂在承裕军作战失利众 人想要返回时,独不依从,城陷后和侄子嗣 明一同殉难,展现了他为坚守正义和名节而 舍生取义的精神。据此分析作答即可。 河北专版语文 【课外文言文译文】 二、资料一: 【甲】文天祥被押解到潮阳,被带去见张 弘范(时),张弘范身边的人命令文天祥下 拜,文天祥不拜。张弘范让他写信去招降张 世杰。文天祥说:“我不能保卫自已的父母 (国家),却教唆别人背叛父母(国家),这可 能吗?”张弘范坚持索要劝降信,(文天祥)就 将他所写的《过零丁洋》的诗交给张弘范。 诗末这样说:“人生自古谁无死?留取丹心 照汗青。” 【乙】文天祥在将受死刑之时,从容地对 行刑的官吏和士兵说:“我的事情结束了。” 他询问街上的人哪里是南北方向,然后面向 南方拜了又拜(,随后从容)赴死。见到和听 说这件事的人没有不流泪的。 资料二: 孔子教导我们成仁,孟子教导我们取 义,只有自己竭尽了道义,仁德才能实现。 我读圣人贤人的书,所学到的难道是别的东 西吗?从今往后,我差不多对圣人贤人的教 海没有愧疚了! 资料三: 活着没能拯救国难,死后还要变成凶恶 的鬼去杀贼,这才是合乎义理的行为。 资料四: 周昂孝顺友爱,注重名节,学术纯正,所 写文章高雅优美,众多儒者都学习他尊重 他。已经担任台省官职后,被人排挤,(后) 跟随宗室承裕的军队。承裕作战失败,众人 都想直接返回,唯独周昂不肯依从(众人的 想法)。城池沦陷后,他与侄子嗣明一同死 于灾难之中。 专项10非连续性文本阅读 1.(3分)B【解析】本题考查材料内容的理解 和分析。材料一主要列举人工智能在生活、 工作等方面的表现,使用的是举例论证,并未 运用道理论证。B项分析不正确。 2.(3分)能。(1分)材料二第②段的观点是人工 智能技术具有出色的内容理解和生成能力, 逐渐成为人们生产生活的重要辅助。(1分) 材料三图片中机器人餐厅的机器人能制作多 种餐点,体现人工智能在餐饮行业中的辅助 作用,可以证明该观点。(1分) 3.(2分)①积极学习人工智能相关知识,提高自 己的科技素养。②正确看待人工智能的利与 九年级人教 10

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