江西省宜春市宜丰中学2025-2026学年高二12月月考语文试题
2025-12-25
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | 宜春市 |
| 地区(区县) | 宜丰县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 58 KB |
| 发布时间 | 2025-12-25 |
| 更新时间 | 2025-12-25 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55635960.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
江西省宜春市宜丰中学2025-2026学年高二12月月考语文试题
一、现代文阅读(35分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”毛泽东同志用大气磅礴的诗句,讴歌了红军两万五千里长征。85年前,红军指战员震撼世界、彪炳史册的壮举,创造了战争史上的奇迹,筑起了巍峨的精神丰碑。今天,我们要自觉从长征精神中汲取奋进力量,意气风发走好新时代的长征路。
从长征精神中汲取信仰的力量。在长征最艰难时,许多人不知道部队明天要开拔到哪里、最终将落脚何处,但红军指战员最常讲的一句话就是“只要跟党走,一定能胜利。”跟党走就是跟着理想信念走,就是向着光明的前途走。长征的胜利,是理想信念的胜利。没有崇高理想、坚定信念的有力支撑,要取得长征的胜利是不可想象的。如今时代变了、环境变了,但理想信念不能动摇、精神支柱不能缺少。发扬伟大的长征精神,就是要把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想信念,坚信正义事业必然胜利,始终听党话、跟党走,才能心有定力、行有动力,在新长征中续写新荣光。
从长征精神中汲取初心的力量。“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。”习主席曾引用徐解秀老人的话,道出了党同人民的鱼水深情,生动诠释了中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。正是因为党和人民军队坚守初心使命,人民群众才给我们以全力的支持拥护。发扬伟大的长征精神,就要紧紧依靠人民,同人民群众生死相依、患难与共,永远同人民站在一起、想在一起、干在一起。一心一意为了人民、矢志不渝造福人民,就能永远赢得人民支持拥护,永远立于不败之地。
从长征精神中汲取坚韧的力量。在原第13集团军军史馆里,有一件“半截皮带”的展品,说的是三过草地的一个班早已断粮断炊,不得不把身上的皮带拿来充饥。战士周广才忍不住攥紧剩下的最后半截皮带,含着泪说:“同志们,我们把它留作纪念,带着它见毛主席吧!”衣衫褴褛、忍饥挨饿,敌人围追堵截,高山终年积雪,草地沼泽遍布……这些都考验着他们的意志,锻造着军人的血性与担当。不管战争形态如何变化,战争的主体还是人,不屈不挠的坚韧品质永不过时。发扬伟大的长征精神,就要传承红色基因、涵养革命意志,顽强拼搏、艰苦奋斗,以鲜血和生命捍卫国家主权、安全、发展利益。
从长征精神中汲取智慧的力量。遵义会议之后,我军重新回到“你打你的,我打我的”这一战争指导原则上,重新回到“十六字诀”这一战法运用上,才有了牵着敌人鼻子走的战略主动,才有了“四渡赤水”的经典战例,才有了长征的伟大胜利。后来,正是依靠具有我军特色的作战思想和战法,我们一路披荆斩棘,赢得了一次又一次伟大胜利。发扬伟大的长征精神,就是要坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发,创新发展作战理论、作战思想和破敌之法,如此才能掌握制胜先机,打赢未来战争。
“长征是一次唤醒民众的伟大远征。”这样的唤醒跨越时空,让我们至今仍能听到长征的呼唤,感受到理想的崇高、精神的伟力。新的征途上,我们还有许多“雪山”“草地”需要跨越,还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服。只要我们保持坚定的理想信念和坚强的意志品质,就能迈过一道道沟坎,沿着革命先辈开辟的道路继续坚定地走下去,走向更加美好的明天。
(节选自何东平《从长征精神中汲取奋进力量》)
材料二:
进入黄土高原以来,马鸿逵、马鸿宾的骑兵一直尾追我们。到了吴起镇,他们更是追而不舍。还有鲁大昌——我们在腊子口交过手的这个手下败将也匆匆赶来了,妄图报复。
经过甘南急行数百里的红军部队,减员不少,给养困难,又初到天气寒冷的西北地区,极需休整。但是为了保卫边区人民的革命胜利果实,中央军委决定,给敌人一次沉重的打击。毛主席亲自指挥了这一仗。
这是10月的一天早晨,秋高气爽,太阳还没有升到山顶,毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务,一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击阵地。
八时整,我们在川道左侧的山沟里埋伏得都有些急了,这时突然见到前方川道里冒起一团团尘土,我与大队长黄开湘同志各自拿起望远镜仔细一看,嗬,果真马大胡子的骑兵来了,一队接着一队,还真不少。
突然,“啪!”山谷里响起了清脆的枪声。刹时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一齐杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在脚蹬里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团,打垮了敌人三个骑兵团。
谁知道,这就是我们长征中的最后一仗啊!这一仗,宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。
(节选自杨成武《长征胜利万岁》)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章用“半截皮带”的故事,说明了坚韧的意志品质是红军战胜艰难困苦的重要力量。
B. “只要跟党走,一定能胜利”体现了红军将士对党的忠诚和对革命理想信念的坚定。
C. 遵义会议后,红军重新坚持“你打你的,我打我的”等原则,是汲取智慧力量的体现。
D. 长征胜利的根本原因在于党和红军赢得了沿途所有人民群众毫无保留的支持与拥护。
2. 结合材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一指出“战争的主体还是人”,材料二中红军伏击敌骑兵取得胜利,可以为这一观点提供例证。
B. 材料二写到红军在“给养困难”“极需休整”时仍决定打击敌人,体现了材料一所说的信仰的力量。
C. 材料二中毛主席亲自指挥并选择有利地形伏击敌兵,体现了材料一提到的一切从实际出发的战争智慧。
D. 材料一论述长征精神的四种力量,材料二中吴起镇战斗的胜利,是几种力量在军事实践上的综合体现。
3. 下列各项中,不能支持材料一观点的一项( )
A. 陈祥榕面对敌人攻击,毫不畏惧,英勇战斗,用生命践行“清澈的爱,只为中国”的誓言。
B. 清华大学芯片与激光领域的优秀博士生庞众望婉拒了多家全球顶尖科技公司的高薪聘请。
C. 重庆爆发森林大火,一场由政府有力指挥、军民协同、全民参与的救援行动震撼了世界。
D. 塞罕坝林场第三代务林人听从党的号召,在恶劣环境中艰苦奋斗,探索绿色发展新模式。
4. 两则材料在表达方式和写作目的上有何不同?请简要概括。
5. 长征精神从未过时,它已内化为民族的精神基因,作为一个学生应该如何在学习生活中践行长征精神?
阅读下面的文字,完成各题。
平凡的世界(节选)① 路遥
经过不断的内心斗争,孙少平已经下决心离开双水村,到外面去闯荡世界。有人会觉得,这后生似乎过于轻率和荒唐:农村的生活已经开始变得这样有希望,他们家的事业也正在发端之际,而且看来前景辉煌,他为什么要去不属于自己的世界自寻生路?那个陌生的天地会给他带来多少好处?这恐怕只有天知道!
但是,宽容的读者不要责怪他吧!不论在任何时代,只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。每一个人都不同程度有过自己的少年意气,有过自己青春的梦想和冲动。不妨让他去吧,对于像他这样的青年,这行为未必就是轻举妄动!
少平已经暗暗把自己外出的目的地选在黄原城。原西县对他来说,已经不算“大地方”。而更大的地方他还不敢去涉足。黄原是合适的。对他来说,那地方已经是一个大世界;再说,离家也不远,坐汽车当天就能返回。
到黄原去干什么?他将在那里怎样生活?不管怎样,他是非走不可了。
孙少平把他外出谋生的一切方面都想好以后,决定先和父亲以及哥哥少安谈这件事。
这天吃过午饭,父子俩到山上一块坡地种玉米。父子俩回家后,离吃晚饭还有很长一段时间。于是他们又收拾了一下,赶到后村头烧砖窑那里给少安两口子帮忙。孙少安夫妇正忙得不可开交。第三窑砖正烧到紧要关头,少安既要加炭漏灰,还要刁空抢着打下一窑的土坯,还不到热天,他就光穿了件小布褂,脸熏得如同戏里的包公。嫂子秀莲头上拢着的毛巾也像烟囱里拉出来的——她正拿着铁锨和泥。
少平和父亲一到,四个人上手,活路很快就松宽了。父亲接替少安烧火,让他集中打土坯;少平和泥,让嫂子去溜土。这是一个多么和谐而富有生气的劳动集体!瞧,已出的两窑青砖,约摸一万多块,齐齐整整码在土场边上,像两堵蓝色的长墙。双水村的人面对孙家的这派兴旺景象,谁不眼红?啊呀,不得了!孙少安这小子竟然办起了“工厂”!
天黑以后,少安让家里人回去吃饭。他自己的饭照例由秀莲吃完饭后送到土场上来——他要照看炉火,不能离开。等父亲和嫂子先后走了以后,少平却磨蹭着没有急忙回家。他一边在和哥哥添炭,一边吞吞吐吐对哥哥说出了他的心事。
少安惊讶得都有点反应不过来了。他生气地对弟弟说:“你胡想啥哩!家里现在这么忙,人手缺得要命,你怎么能跑到外面逛去呢?”
这个“逛”字刺伤了少平的心。他也有点生硬地对哥哥说:“我不是去逛!我是要出去干点事!”
“干什么事?无非是去揽工!你又不是匠人,当个小工,一天挣一两块钱,连自己的嘴都糊不住!你何必要去受这罪呢?你在家里,咱们父子三人,加上你嫂,一边种地,一边经营咱们的烧砖窑,这不好好的嘛!”
“我已经二十几的人了,我自己也可以干点什么事!”
少安一时不能理解弟弟是什么意思,难道你现在没事可干吗?
但少安猛然感到,弟弟已经长大成人了!他已经不能再像过去一样在他面前以老大自居了!是啊,弟弟大了……本来他应该为此而高兴,可是此刻心里却有一丝说不出的伤感。他早已看出来,弟弟是一个和他想法不太一样的人……
现在,少安已经明白,尽管他不情愿弟弟出走,但看来已经很难劝阻他了。
兄弟俩圪蹴②在土场边上沉默了一会,一人嘴里噙着根旱烟棒,使劲地抽着。天已经黑严,远处村子里亮起了模糊的灯光。在金家湾那边,不知谁家婆姨正拖长声音呼叫孩子回家睡觉。东拉河水声朗朗,吟唱着那支永不疲倦的歌……孙少安已不再和弟弟争辩。他伤感地对少平说:“那你看着办吧,你已经长大成人了,我……”他感到语塞,竟不知说什么了。
这时候,孙少平的心情也沉重起来了。他对哥哥说:“我走了,你和爸爸的负担就更重了……”
少安轻轻叹了一口气,说:“既然你一心要出去,也就不要牵挂家里。你自己一个人在外面,无依无靠,倒要好好操心哩!家里的事你放心,有我哩……”
黑暗中,两团泪水涌满了少平的双眼……几天以后,少平就决定走黄原了。
母亲流着泪为他把那点破被褥拆洗了一遍。少安从手头挤出五十元钱,硬往弟弟手里塞——少平只接了十五元;他知道家里现在需要钱,他不愿拿这么多;再说,既然他要出门,就得靠自己的双手去谋生了!
临走的前一天晚上,他打捆好了自己的行李。一条开洞的黑羊毛毡;被褥是早年间姐姐出嫁后留下的,已经缀了许多补丁——三根断麻绳续在一起,便扎住了这出门的全部行囊。
晚上,他和衣躺在土炕上,一直半睡半醒。明天他就要走了,走向一个前途未卜的世界。他现在才感到了一片令人心悸的渺茫,由不得手心里捏出两把汗水……睡梦中,他感觉有人轻轻地摩挲他的头发,他知道这是父亲的手。他一直等汹涌的泪水通过鼻泪管流进肚子里,才睁开眼睛。
父亲立在炕边,手里拿着当年他上学时用过的那个烂黄提包。说:“我出去叫田海民把坏的拉链修好了。海民说,以后用的时候,拿肥皂擦一擦……”
他克制着哽咽,对父亲说:“嗯……”
第二天早晨,从米家镇开往黄原的第一辆长途汽车过来后,挤在公路边上为少平送行的全家人,都举起胳膊拦挡车。
车一停住,少平就立刻提起那卷破烂行李挤了上去。他尽量笑着挥手向亲人们告别,而并不知道两颗泪珠早已从他的脸颊上滑落下来……
(有删改)
[注]①小说发生在改革开放初期,个体经营蓬勃发展。小说中哥哥孙少安在家开办砖窑。弟弟孙少平在高中毕业后回乡当村里的民办教师,后来工作被别人顶替,只好回家种地。②圪蹴:方言,蹲。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 孙少平选择黄原城作为闯荡目的地,是因为它比原西县大,且是他唯一敢涉足的“大世界”,更远的地方他完全没有勇气去。
B. 孙少安最初反对弟弟外出,是担心家里砖窑缺人手、家业受影响,并非不希望弟弟追求自己的生活,这体现了他作为兄长的务实。
C. 孙少平只接受少安十五元钱,是因为他觉得十五元足够支撑自己在黄原的生活,不想再过多依赖家人,想靠自己谋生。
D. 母亲拆洗破被褥、父亲找人修理旧黄提包,这些细节说明了家人此时用行动表达对少平外出的担忧和关心,但更多是无奈。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开头以“有人会觉得”的质疑方式,既引出对少平“青春梦想”的解读,也让读者更易理解他选择的合理性,容易引发共鸣。
B. 描写孙少安“脸熏得如同戏里的包公”、秀莲的毛巾“像烟囱里拉出来的”,生动地表现了烧砖劳动的辛苦,让人物形象更鲜活。
C. “东拉河水声朗朗,吟唱着那支永不疲倦的歌”这一环境描写,以河水的“不知疲倦”歌颂孙家兄弟不辞劳苦、不懈追求的品质。
D. 结尾少平“尽量笑着挥手”却“泪珠滑落”,通过动作与神态的反差,细腻展现他虽不舍家人但仍渴望闯荡的心理,感染力强。
8. 文中描写“已出的两窑青砖,约摸一万多块,齐齐整整码在土场边上,像两堵蓝色的长墙”,这一细节有什么作用?请简要分析。
9. 请结合文本,简要分析孙少平“下决心离开双水村”后的多重心态。
二、古诗文阅读(35分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者,可以为罔;游者,可以为纶;飞者,可以为矰。至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
(《史记•老庄申韩列传》节选)
文本二:
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
(第六十四章)(选自《老子》)
10. 文本一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
至于A龙B吾不能C知其乘风云D而上天E吾今日F见老子G其犹龙邪
11. 下列对文中加点词语的解说不正确的一项是( )
A. 守藏室之史:“藏室”是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。“征”是典掌之意,与“守”相同,就是管理周王朝图书的史官。
B. 矰,是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭,因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。
C. 泮,同“判”,分离之意;累,同“蔂”,土筐,累土,一筐土。
D. 《老子》又名《南华经》,全书的思想结构:道是德的“体”,德是道的“用”。政治上主张无为而治,权术上讲究物极必反。
12. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A. 文本一中老子认为,品德高尚的君子时运来了就要出去做官,时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身,达则兼善天下”的思想完全相同。
B. 文本一中孔子在告别老子后,对弟子们说的一番话,彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格,同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。
C. 文本二中老子认为无论做什么事情,都必须有坚定毅力,只有从小事做起,才可能成就大事业。
D. 文本二中老子认为圣人要有高远的追求。他强调圣人要追求常人不想要的东西,要学习那些常人所不学习的大道理,而不要妄为妄动。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。
(2)民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
14. 文本一中哪些地方能够表现出“老子,隐君子也”?
阅读下面的宋词,完成下面小题。
南歌子
苏轼
带酒冲山雨,和衣睡晚晴。不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶、一身轻。
老去①才都尽,归来计未成。求田问舍②笑豪英。自爱③湖边沙路、免泥行。
【注】①老去:引申为老年;晚年。②求田问舍:购买田地和房屋,典故出自三国名士许汜。③自爱:自己喜爱。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 开头两句交代了天气由雨转晴的变化过程,只为突出词人心中的愁苦和归来后极度疲惫的状态。
B. 下片中“笑豪英”,说自己置办产业,谋求私利,却无远大志向,因而被豪英嘲笑。
C. 本词化用庄周梦蝶及许汜贪恋置产的典故,既增添了思想容量,又使其显得典雅含蓄。
D. 本词具体写了词人冒雨回家、和衣而睡、酣然入梦,再到湖边漫步的过程,因事抒情。
16. 请结合全词,简要分析词人的情感。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“鱼雁传书”是书信的代称。《春江花月夜》中借此典故含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是:“_______,_______。”
(2)《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子:“_______,_______。”
(3)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,“_______,_______”两句既是苏轼自己因潦倒失意无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说,亦包括亡妻无法向千里之外的词人诉说。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
在城市的发展进程中,公园始终扮演着( )的角色。过去,城市公园布局杂乱无章,功能也相对单一,大多只是简单的绿地与少量休闲设施组合,主要供附近居民茶余饭后散步消遣。随着城市化快速推进,人们对生活品质有了更高追求,城市公园迎来变革。如今,新建公园规划合理,功能多元,不仅有郁郁葱葱的绿植、清澈见底的湖泊,满足人们亲近自然的渴望,还配备健身场地、文化展馆等,成为市民休闲娱乐、学习交流的综合场所。
除了满足休闲需求外,公园的文化价值也日益凸显。 。人们漫步其中,仿佛能触摸到城市的历史脉络。从具体活动层面来看,公园举办的各类民俗活动,像春节的庙会、端午的赛龙舟展示,让传统文化在现代都市中得以薪火相传。
不过,在公园发展过程中也存在一些问题。①一些公园盲目追求“高大上”景观,却忽视生态平衡的维护,导致园内动植物生存环境受影响。②还有的公园过度商业化,大量引入商业店铺,破坏了公园宁静氛围。③虽然这些店铺能带来一定经济效益,但却让公园失去原本的韵味。④另外,部分公园管理不到位,设施损坏后维修不及时,影响市民游玩体验。⑤只有妥善解决这些问题,才能让城市公园持续为市民美好生活添彩。
城市公园,不仅是城市的“绿肺”,更是市民心灵的栖息地,承载着城市的记忆与情感,在未来发展中,它必将发挥更为重要的作用。
18. 下列填入文中第一段括号内的成语,不恰当的一项是( )
A. 不可或缺 B. 举足轻重 C. 大惊小怪 D. 无可替代
19. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 很多公园深挖本地历史文化,将古老传说、名人故事融入景观设计。
B. 很多公园深挖本地历史文化,景观设计融入古老传说、名人故事
C. 本地历史文化被很多公园深挖,将古老传说、名人故事融入景观设计。
D. 本地历史文化被很多公园深挖,景观设计融入古老传说、名人故事。
20. 文中标序号部分有两处表述不当,指出的语病序号并做出的修改,配对完全正确的一项是( )
A. ①③:①改“忽视对生态平衡维护”③改“这些店铺虽然能带来一定经济效益”
B. ②③:②改“公园过度还有的商业化”③改“这些店铺虽然能带来一定经济效益”
C. ③④:③改“这些店铺虽然能带来一定经济效益”④改“市民影响体验游玩”
D. ④⑤:④改“市民影响体验游玩”⑤改“只有……才”“只要……就”
21. 文中“城市公园,是城市的‘绿肺’”运用暗喻,借“肺”的功能凸显公园对城市的作用。请从下列情境(本体)中任选一个,仿照该手法写一个比喻句(不超过20个字)。
情境(本体):①校园图书馆;②家乡的河流
22. 学校开展“我为城市公园提建议”活动,请结合文本内容,为改善城市公园现状提出三条建议。
四、作文题
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
中华传统文化经典中有不少经典语句,至今仍闪耀着智慧的光芒,给我们以人生的启迪,如《老子》中说“胜人者有力,自胜者强”。对这句话,你有怎样的理解?
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
江西省宜春市宜丰中学2025-2026学年高二12月月考语文试题
一、现代文阅读(35分)
【1~5题答案】
【答案】1. D 2. B
3. B 4. (1)表达方式:
①材料一采用了议论的方式,深入阐述了长征精神的内涵,以及可以从中汲取奋斗力量的意义。
②材料二采用了记叙和描写的方式,交代红军打败敌军的战斗过程,借此歌颂了红军智慧、勇敢、不怕牺牲、勇于夺取胜利的精神。
(2)写作目的:
①材料一旨在阐释精神价值,激励新时代背景下继承和发扬长征精神。
②材料二通过回顾历史事件,真实记录长征胜利的艰辛历程,增强历史感染力。
5.
作为学生,可以从以下几个方面在学习生活中践行长征精神:
①坚定信仰:明确学习的目标和意义,将个人的学习与国家的发展、民族的复兴紧密联系起来,树立远大的理想信念,相信通过自己的努力能够实现人生价值,为祖国的繁荣富强贡献力量。
②坚守初心:始终保持对知识的渴望和追求,不被外界的干扰和诱惑所影响,牢记自己学习的初心是为了提升自己,更好地服务社会。在学习过程中,关心同学,帮助有困难的同学,共同进步,体现长征精神中与人民群众生死相依、患难与共的初心。
③培养坚韧品质:学习中遇到困难和挫折时,不轻易放弃,要像红军战士一样,勇于面对困难,顽强拼搏。比如在面对难题时,要坚持不懈地思考,努力寻找解决问题的方法;在学习任务繁重时,要克服疲劳和压力,保持良好的学习状态。
④汲取智慧:在学习中要善于总结方法和经验,不断创新学习方法,提高学习效率。要坚持实事求是,根据自己的实际情况,制定适合自己的学习计划和目标,不盲目跟风。同时,要善于从失败中吸取教训,不断改进自己的学习方法和策略。
【6~9题答案】
【答案】6. B 7. C
8. ①体现孙家砖窑生意好、日子有盼头,与开头提到他们家的事业“看来前景辉煌”形成呼应。
②孙少平即使身处这样的平稳家境,仍坚持外出闯荡的选择,体现了少平对理想的执着,让人物的形象更立体。
③孙家砖窑中的兴旺景象,反映了改革开放初期农村发展个体经营、日子变好的时代背景。
9. ①非走不可的坚定:少平有“少年意气”,想去“不属于自己的世界自寻生路”,黄原对他来说是“大世界”,能满足他想探索外面的心思。
②沉重负疚的心情:少平的出走加重了父兄的负担。
③迷茫和不安:未知的明天,前途未卜的未来令人心悸。
④对亲人的眷恋不舍:睡梦中父亲的摩挲让他落泪,临行时父亲的叮嘱让他哽咽。
二、古诗文阅读(35分)
【10~14题答案】
【答案】10. BEG
11. D 12. A
13. (1)我听说,善于经商的人把货物隐藏起来,好像什么东西也没有,君子具有高尚的品德,他的容貌好像很愚钝。
(2)一般人做事,常在接近成功时遭致失败。一如开始时那样审慎面对事情的终结,就不会失败。
14. ①老子研究道德学问,他的学说以隐匿声迹,不求闻达为宗旨。②见周朝衰微了,于是就离开周都。③阐述了道德的本意,共五千多字,然后才离去,没有人知道他的下落。
【15~16题答案】
【答案】15. A 16. ①轻松愉悦之情。上阕写词人冒雨赶路,归来酣睡,轻松愉悦。②老来一事无成的苦闷。下阕写词人醒后想到归来后“老去”“才尽”,胸无大志可能会被英雄豪杰嘲笑,心情苦闷。③摆脱红尘俗物后的旷达淡然之情。湖边沙路漫步,豁然开朗。
(三)名篇名句默写(6分)
【17题答案】
【答案】 ①. 鸿雁长飞光不度 ②. 鱼龙潜跃水成文 ③. 《国风》好色而不淫 ④. 《小雅》怨诽而不乱 ⑤. 千里孤坟 ⑥. 无处话凄凉
三、语言文字运用(20分)
【18~22题答案】
【答案】18. C 19. A
20. A 21. 示例一:校园的图书馆,是学子们的“精神粮仓”。
示例二:家乡的河流,是故土的“血脉”。
22. ①加强生态保护规划,合理配置动植物种类,避免盲目造景。
②合理控制商业规模,规划商业区域。
③完善公园管理制度,设立设施维护专项小组。
四、作文题
【23题答案】
【答案】例文:
胜人更需自胜
面对老子的“胜人者有力,自胜者强”,我们从中可以得出一个结论:光有力不够,还需强;光胜人不够,还需自胜。人贵有自知之明,能知道自己的长处和短处,并能够战胜自我、超越自我,这样才能有所成就。
自胜,重在改正自身不足。
金无足赤,人无完人。每个人都有自己的优点和长处,也都存在着缺点和不足。对待这些缺点和不足,应多“反求诸己”,勤于反省、勇于改过。“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”春秋时期的蘧伯玉,十分善于克己内省、查失改过。相传,他每天都会反省自己前一日所犯的错误,力求做到今日之我胜过昨日之我,每年都会反省自己前一年的不足,即便到了五十岁的年纪,仍然在反省之前所犯的过错,所谓“行年五十,而知四十九年非”。蘧伯玉寡过知非、德行出众,于卫献公初入仕,在献公中期已成为卫国皆知的贤大夫。
自胜,难在破除心中之贼。
“破山中贼易,破心中贼难。区区剪除鼠窃,何足为异?若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清平定之功,此诚大丈夫不世之伟绩!”这是王阳明在率兵赴江西、广东剿匪途中写给自己学生的书信。在王阳明看来,相较于身处明处、可以用武力解决的山中之贼,盘踞在人们内心深处的各种欲望、非分之想,以及声、色、货、利等“心中贼”更难对付,它们横行于方寸之间,违背天理,肆虐人情,时时刻刻都在和人们战斗,稍有不慎就可能被其所俘。对此,需始终坚持自律自省,小处不渗漏,暗处不欺隐,克制欲望,扫尽心寇。
自胜,贵在挑战超越自我。
人生,就是一个不断挑战自我、超越自我过程。清人曾国藩在寄给家里的书信中,曾有过这样一段话:“古语云自胜之谓强。曰强制,曰强恕,曰强为善,皆自胜之义也。”对于如何挑战自我、取得自胜,曾国藩进而举例,“如不惯早起,而强之未明即起;不惯庄敬,而强之坐尸立斋;不惯劳苦,而强之与士卒同甘苦,强之勤劳不倦。是即强也。不惯有恒,而强之贞恒,即毅也。”类似于早起、庄敬、劳苦这样的事情,只要是正确的,即使自己不习惯、不情愿去做,也应强制自己去尝试,去突破,去“自讨苦吃”,在一次次的挑战、超越和吃苦中,成就更好的自己。有人说,世上所有的相遇,都是遇见了自己;世上所有的成功,都是战胜了自我。
让“胜人更需自胜”这句名言不仅镌刻在先贤的警语中,也刻于处在人生孕穗拔节期的我们心底,使之如灯塔,指引我们走向更高更远的人生!
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