内容正文:
2025-2026学年七年级第一学期语文单元评估检测题
(满分150分时间120分钟)
一、积累与运用(39分)
同学们,阅读是一场精神盛宴。读朱自清《春》,你如同走进了五彩缤纷的春日风光中,
那里有对春天的思盼和赞颂,也有对未来的向往与渴盼;读老舍《济南的冬天》,也许能体悟,
人内心有了着落,即便是冬天也会感到温晴;读史铁生《秋天的怀念》,你也许会明白,人不
能只沉浸在自己的情绪中,否则往往会忽略亲人因你而憔c山】的面庞:读于漪《往事依依》,
仿佛聆听一位长者娓娓而谈,徜yág在年少往事的美好回忆中;读蒲松龄文言小说集《聊
斋志异》中的《狼》一文,你一定会惊叹于屠户从怯懦到奋起的机智果敢,更警醒于恶势力
的狡黠凶残
同学们,尽管开卷有益,但是阅读也要注意方法。首先,阅读要选好书,书市的书籍鱼
龙混杂,选书的时候要精挑细选。A其次,读书要读完整,坚持读完并精心选择适合的书籍
不要见异思迁,半途而废。第三,读书要学会边读边思考,好文章,尤其要细细品味,不求
甚解。
1.根据拼音写汉字或为加点字注音。(4分)
着落()
憔cui()
徜yng()
狡黠()
2.文中加点成语使用错误的一项是()(3分)
A.五彩缤纷
B.娓娓而谈
C.见异思迁
D.不求甚解
3.A句存在语病,请修改:
。(2分)
4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是(
)(3分)
①这样一来,本来一本较薄的书,由于增加了不少内容,就变得“较厚”了。
②除此之外,我们还需分析归纳,抓住本质,把握整体,做到融会贯通,这就是“由厚
到薄”的过程。
③首先,读书要“由薄到厚”,扎扎实实把每个概念、定理追根求源、彻底弄清楚。
④由此可见,只有我们掌握了正确的阅读方法,才能真正提高效率。
⑤青年人若要提高阅读能力,需要经历一个漫长的过程。
A.⑤③②①④B.⑤③①②④C.③②①④⑤D.③①②④⑤
5.进入中学,你一定认识了许多新朋友。请你参加七年级(1)班组织的“有朋自远方来”
综合性学习活动并完成以下任务。(7分)
(1)【营造氛围】为了营造活动氛围,请你帮助小语把下面6个词语组成一幅切合主题的
对联,以备布置活动现场。
好诗.正言行似镜如茶良友益心性
上联:好诗如茶益心性下联:
(3分)
(2)【展示自我】小语为了活动中在同学们面前介绍自己,事前拟了一份自我介绍的提纲,
请你在提纲中帮他补充两个介绍的内容。(不涉及身高体重等个人隐私)(4分)
自我介绍的提纲
姓名:小语
年龄:12岁
毕业学校:黄海小学
①
②
6.小雨同学把读书的妙处结合学过的诗文总结如下,请根据语境补写。(8分)
读书可以开阔眼界。走进诗书,览北固山下“潮平两岸阔,①
”之景象;赏古道
旁“②
小桥流水人家,古道西风瘦马”之意境:《观沧海中》“树木丛生,③
④
二,洪波涌起”之气象。读书可以启迪智惹,塑造良好的精神气质:“⑤
山入潼关不解平”的少年意气催人奋进:“僵卧孤村不自哀,⑥”的爱国豪情令人敬
佩。
书中,古今圣贤为我们点亮思想的明灯。孔子在《论语》中所说的“⑦
⑧
”,救导我们怎样对待学习与思考。
7.学校名著社团要完成《朝花夕拾》《西游记》主题任务探究,邀请你协助完成。
图1:
离家:告别童年,
到书垫求学
离乡:躲避流言与中伤
离国:学医救国
:《从百草园到三味书屋》
图1坐标轴:鲁迅人生道路中的“离”
表2:
孙悟空取经道路中的“离”
第一次
第二次
第三次
原未这猴子
一生受不得人气,
大圣疼痛难忍,
你看他:噙泪叩
他见三藏只管绪
见师父更不回心,没
头辞长老,含悲留意
绪叨叨,按不住心
奈何,只得又驾筋斗
嘱沙僧。…
“离”
头火发,道:“你
云,起在空中。忽然
你看他忍气别了
的表现
既是这等,说我做
省悟道:“这和尚负
师父,纵筋斗云,径
不得和尚,上不得
了我心,我且向普陀
回花果山水帘洞去
西天,不必惩般绪
崖告诉观音菩萨去
了。
咕恶我,我回去便
来。”
了!”
打死了六个
“离”的原
打死了几个贼
强盗,被唐僧训
②
因
盗,
被唐僧赶离。
斥。
(1)《西游记》小说中下面角色出场的顺序,依次是(·)(3分)
A.唐僧一一孙悟空一一猪八戒一—沙僧一一白龙马
5.孙悟空一一唐僧一白龙马一猪八戒一一沙僧
C.唐僧一一孙悟空一一白龙马一一沙僧一-一猪八戒
D.孙悟空一一唐僧一一猪八戒一一白龙马一一沙僧
(2)阅读图1“鲁迅人生道路中的‘离’”和表2“孙悟空取经道路中的‘离’”,结合名著
相关内容,补全空缺信息。(4分)
①
②
(3)结合图1“鲁还人生道路中的‘离’”和表2“孙悟空取经道路中的‘离’”的内容,
三选一个,分析鲁迅或孙悟空是如何在几次“离”的过程中逐渐成长的。(5分)
人物:
成长:
二、阅读与鉴赏(51分)
(-)(7分)
[甲]秋词(其一.
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
[乙]秋风引①
刘禹偶
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客②最先闻。
【注】①引:古代乐府诗歌体裁的名称。②孤客:独居他乡的人,诗人自指。
8.下列对甲乙诗歌的理解,有误的一项是(
)(3分)》
A.甲诗中的“自古”一词,指出了人们悲叹秋日寂寞萧索的传统看法由来已久。
B.“我言秋日胜春朝”一句运用对比手法,通过直抒对春朝的厌恶突出自己对秋日的喜
爱,与乙诗对秋的情感不同。
C.乙诗首句就题发问,显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征,这一问可能还暗含诗
人怨秋的意思。
D.乙诗“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似
回答了篇端的发问。
9.甲乙两首诗中,刘禹锡借助不同的意象寄托了不同的情感,请结合诗歌内容进行分析。
.(4分)
(二)文言文阅读。(16分)
[甲]夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须
静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年
与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自《诫子书》)
[乙]后生才锐①者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束
令熟读经学训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。·不然,其可虑之事,
盖非一端②。吾此言,后生之药石③也,各须谨之,毋贻④后悔。
(选自《放翁家训》)
注:①才锐:才思敏捷。②一端:这里指一个方面。③药石:治病的药和石针,这里指
良药,规劝。④贻:留下。
10.下列选项正确的一项是.()(3分)
A.“意与日去”和“意暇甚”的“意”,意思相同。
B.“贤哉,回也”和“投以骨”都是状语后置句。
C.“训以宽厚恭谨”和“静以修身”的“以”,意义和用法相同。
D.“非宁静无以致远”中的“远”和“其一犬坐于前”中的“犬”,都是词类活用。
11.下列对两则短文的理解和分析不正确的一项是()(3分)
A.甲文认为心静下来,才能专心学习:不学习,才干就无法增长。
B.·乙文提醒:聪明的孩子最容易学坏,长辈要严加管教,并让他们远离轻浮的朋友。
C.两篇文章都在强调“时间宝贵”,如果浪费青春,将来一定会后海
D.甲文多用双重否定句,强调“静”在修身治学中的重要性;乙文运用比喻,凸显了教
诲的生动形象。
12.文中画波浪线的句子有三处需要断句,每答对一处得1分,作答超过三处则不给分。
(3分)
切须A常加简束B令熟读C经学D训以宽厚E恭谨F勿令与浮薄者G游处。
13.句子翻译。(3分)
若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。
14.甲乙两文都是给子孙们的家训,请结合原文说说,这两篇文章在内容上有什么不同。
(4分)
(三)非连续性文本。(9分)
【材料一】
①礼貌性的古词语主要有两类:第一类用于称呼对象。称呼对方就用敬辞,称呼己方
就用谦辞。常见的称呼对方的敬辞有“令”“肾”“贵”“高”“大”等,如“令尊”尊称对
方的父亲,“贤弟”称呼平辈,“贵校”称呼对方的学校,“高足”称呼对方的弟子,“大驾”
通过借代对方的车驾来尊称对方。常见的称呼己方的谦辞有“部”“愚”“拙”“家”“小”
等,如“鄙人”称呼自己,“愚见”用于自己的见解,“拙作”用于自己的文章或书稿,“家
兄”称呼自己的兄长,“小女”称呼自己的女儿。
②第二类用于描述行为,可以分为己方实施的涉及对方的行为和对方实施的涉及己方
的行为。这两类通常都使用敬辞,但前者指向的是自己的行为,后者指向的是对方的行为。
己方实施的涉及对方的行为,可用的敬锌有“恭”“敬”“拜”“奉”等,如“恭迎”表示己
方恭敬地迎接对方,“敬候”表示己方恭敬地等候对方,“拜读”表示己方阅读对方的文章。
“奉还”表示己方归还对方的东西。对方实施的涉及己方的行为,可用的敬锌有“赐”“垂”
“惠”“雅”等,如“赐教”表示对方教诲己方,“垂问”表示对方询问己方,“惠存”表示
对方保存自己的赠品,“雅正”表示对方指教己方的作品。
【材料二】
我国是一个历史悠久的文明古国,儒家思想曾长期占据统治地位,其“恭”“良”“温”
“俭”“让”的礼仪文化表现在语言上,便是要求人们在交际过程中贬己而尊人,谦敬雅辞
也就由此而生。敬辞与谦辞大多联系在一起使用。这一敬一谦,一扬一抑,一褒一贬,共
同构建了一套体现中华民族“礼”文化心理的丰富的词汇系统。
【材料三】
网络时代的社会泛尊称
①社会“泛尊称”,是在社会交往中针对陌生对象的表示尊敬的称呼。比如我们问路、
购物时,面对陌生人往往称对方为“先生”“师傅”。
②在中国人的语言习惯里,常常用亲属称谓来代替社会泛尊称,比如“爷爷”“奶奶”
“叔叔”“阿姨”等都既可以称呼亲属或亲戚,也可以称呼陌生人。考察这些泛尊称,存在
一个规律一以长为尊:年纪略大一点的,即以高辈分相称,如称呼为“叔叔”“阿姨”的
可能还很年轻;年纪差不多的,就尽量冠以“大”字,如“大哥”“大姐”:即使年纪比自
己小很多,也以平辈对待,如“小妹”“小弟”,从不见称陌生人为“侄女”“侄子”的。
③网络语言也有化亲属称谓为社会称谓的做法,但增加了两个很有意思的称呼语
小哥哥和小姐姐,这背后其实是现代观念和传统观念冲突妥协的结果。
④传统观念以长为尊,称呼别人最好能叫高一辈,但是现代人崇尚年轻,不希望被别
人叫老了。鉴于这种心态,“小哥哥”“小姐姐”就应运而生了。“哥哥”“姐姐”是平辈里
的尊长,仍然是尊敬的,但加上一个“小”字,就说明年龄不大,还很年轻。“小哥哥”和
“小姐姐”就这样巧妙地平衡了传统和现代。
15.下列对材料一中礼貌性古词语的理解不正确的一项是()(3分)
A.作家送初稿给编辑时说“呈上拙作,恳请雅正”
B.小明去小宇家做客,小宇对小明介绍自己哥哥说“这是家兄”,离开时小明对小宇哥
哥说“感谢令兄热情招待”。
C.服务员对客人说“房间已备好,恭迎您到来”,“恭迎”是己方对对方的行为,用“恭”
,字类敬辞。
D.学生对老师说“感谢上周赐教,您的指导让我茅塞顿开”,“赐教”是对方对己方的行
为,用“赐”字类敬辞。
16.请结合材料三,分析“小哥哥”“小姐姐”这一网络泛尊称的形成原因,并谈谈它在
社交中的作用。(6分)
(四)现代文阅读。(19分)
燕子窝
胡明宝
①我小时候很皮,没少让家长操心。有一回,我站在我家屋檐下转着眼珠打燕子的主意。
一个燕巢像壁虎一样紧贴在屋檐下,有小燕子叽叽喳喳的叫声撞击着屋檐上探出的瓦片。这
叫声乍听,稚嫩悦耳,听久了全是噪声。好了,既然是噪声,既然“全家人”都认为吵得不
行,我捣碎燕子“老巢”的行为便变得名正言顺起来。
②就在我把竹竿当成凶器对准燕巢的时候,【A】奶奶挪着步子从屋里杀出来,她夺过我
的竹竿,扔到一边,沉着脸说:“谁让你戳的?”我傻在一旁,好久才不服气地反问:“为什
么不能戳?”奶奶说:“就是不能戳!”
③奶奶不让我戳燕子窝,我偏戳!谁让我又皮又叛逆呢。
④我扛着竹竿在村庄里四处游荡,寻找可以“作案”的目标。
⑤一天后,我便在老周家过门楼檐下发现了一个燕子窝。霍,这个窝大,看上去像个硕
大的冰激凌,“冰激凌”顶端站着几只黑色羽翼的小燕子,偶尔某只会抖抖翅膀叫几声。我举
起竹竿戳过去,“噗”“冰激凌”从下面破了个洞,又一下,“冰激凌”变得摇摇欲坠,泥土“噗
噗噗”掉下来,鸟毛翻飞,几只小燕子乱抖着翅膀惊恐地大叫。
⑥“住手,你就不怕瞎眼睛!”【B】当我第三次举起竹竿时,老周怒气腾腾地站在了我
身后,他的一只手用力攥着锄柄,好像随时会举起锄头打狼一一样照我的脑袋砸下来。老周板
过我的身子,町着我的眼晴,又无奈又惋惜地说:“你个熊孩子,完了,戳燕子窝要瞎眼,难
道你奶奶没告诉你?”我立刻吓傻了,扔掉竹竿连滚带爬、连哭带嚎地跑回家。
⑦奶奶正坐在院子里的马扎上择芹菜。她看见我痛哭流涕的样子,眼都直了,慌忙迎上
来问我“怎么了”,我说:“老周说我的眼要瞎了!”奶奶扔掉菜叶,气愤地说:“那个老头子,
胡说八道,他咋这样咒你,我去找他算账!”我拽住奶奶的手说:“我戳他家的燕子窝了。”奶
奶脸一沉,瞪我一眼,那神情完全是在说我自找的。接着,奶奶说:“傻孩子,他是装模作样
吓唬你呢。他是警告你不能伤害燕子啊,这是祖辈流传下来的说法,也不能怪他说得难听。
咱做人可得守规矩,以后别再戳燕子窝、伤害燕子就好了。”
⑧这件事就这样深深格刻在我心里。我不知道人们究竞为何对燕子如此爱护和敬畏?是
因为它穿着像绅士一样的燕尾服,又像绅士一样傲岸优雅吗?是因为它是益鸟,能吃掉很多
槽蹋庄稼的虫子吗?是因为它每年春天都要不远万里从南方重返小村的故居养儿育女吗?是
因为它从不像麻雀一样整天和人们争抢居住领地和企图占有人们的粮食吗?是因为古人一次
次把它写进最得意的诗作里让人们觉得它可爱、高贵、神圣,凛然不可侵犯吗?或许还有很
多的理由,不过这件事后,我再也不敢对燕子“动手动脚”了。
⑨我产生了千方百计赎罪的念头,渴望能救一只或几只落难的燕子,让我负疚的心找到
平衡。
⑩我在村里的小巷和老屋前徘徊,在大片绿油油的玉米地边徘徊,在长满青苹果的果园
里徘徊,我的眼睛滴溜溜转,不懂我的人看到我一定会觉得我像个贼眉鼠眼、形象猥琐,在
寻找目标的小偷。只有奶奶懂我,奶奶知道我在寻求“见义勇为”的机会,我在渴求救一只
突然落难的燕子。但是没有人给我提供这个机会,燕子更不会给我提供这个机会。这样也好,
燕子平安,我亦心安。以后的日子,我一直这样安慰自己,直到岁月的尘埃渐渐填平我与燕
子之间的沟壑。
①今年五月的一天,我去拜访一位老人。老人住在一个老旧的居民区,环境卫生不怎么
好。夏日一到,苍蝇乱舞,蛾子乱扑,这里的人们便早早用纱网将整个院落遮罩起来,既防
飞虫袭扰,又千净卫生。到了老人家里,我习惯性地抬头看“天”,却没见头顶的纱网,感到
奇怪,便问老人:“今年咋没罩起纱网?是不是缺少帮手?”老人摇摇头,领我到门楼下,指
着门楼的三角形顶棚说:“今年来了两只燕子筑巢育雏,它们从天井里飞进飞出,如果罩上网
子,就堵住了燕子的路。”我抬头,果然一个“火炬状”的巢穴紧贴在顶棚一侧,里面传出雏
燕细细的叫声,仿佛在回应着老人的话。
②多少年来,我又一次如此迫近地看到了燕子的巢穴,听到了雏燕的叫声,它们又一次
激活了我儿时的记忆神经,让我倍感亲切和舒畅。回到小客厅,老人边泡茶边说:“等小燕子
学飞之后,我再罩纱网也不迟。”我说:“如果燕子孵两窝呢?”“那就再等。”老人脱口而出。
③我没有问老人为什么执意为燕子自由出入而“不罩纱网”,因为这个问题太幼稚了。
@因为爱而爱,因为爱而护,因为爱而畏,这是一个普通的道理,很多人做不到,老人、
奶奶和秃老周他们都做到了。
17.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是()(3分)
A.第⑤段把燕子窝比作“硕大的冰激凌”,既写出窝的饱满外形,又以“冰激凌”被戳
破的脆响与碎落,强化“我”捣巢时的快感与燕子的惊恐,形象而生动。
B.第⑧段连用五个“是因为吗”的排比设问,从外形、习性、文化象征等多角度层层递
进,既解释了村人敬畏燕子的原因,也含蓄抒发了“我”的悔悟与敬重。
C.第①一③段写老人为让燕子自由进出而推迟罩纱网,用“因为爱而爱,因为爱而护”
作结,卒章显志,点明“敬畏生命、守护生灵”这一温情主旨。
·D.全文以“我”对燕子的态度变化为线索:从“嫌吵一捣巢一畏惧一赎罪一心安”,情
感由憎恶最终走向冷漠,暗示岁月冲淡了童年创伤,也冲淡了“我”对燕子的愧疚。
18.本文对人物动作、神情的描写十分精彩,请在A、B两句中,任选一句进行赏析。(3
分)
19.朗读下面这句话时,重音应该落在哪个词语上?请说明理由。(3分)》
我不知道人们究竟为何对燕子如此爱护和敬畏?
20.作者儿时称燕子窝为“冰激凌”,长大后称之为“火炬”。请揣摩作者武·称呼的用
意。(4分)
21.老师计划将这篇文章与郑振铎的《猫》进行“群文联读”,你觉得合适吗?请结合文
本,从内容、主题等角度阐述理由。(6分)
【小贴士】“群文联读”,是指师生围绕着一个议题选择一组文章,然
后紧扣议题进行阅读和探究的过程。
三、写作(60分)
22.走进了中学,也走进了花季雨季,清点一下行囊,我们会发现成长就是一次旅行。旅
程中有父母的陪伴老师的指引,有朋友的鼓励、陌生人的关爱,有大自然美好的风光,也
有沁人心脾的书香.
请以“温暖的旅程”为题目,写一篇记叙文。
要求:①不少于600字。
②要有真情实感,不要套作,不要抄袭。
③不得泄露真实的人名、校名等个人信息。
,6
9.
、“卧:限六器
远京.…时产找黄。
。·
.1,、对
“的
代),点分国
城
0.
2025-2026学年七年级第一学期语文单元评估检测题参考答案
1.(4分)zhuó 悴 徉 xiá 2.(3分)D 3.(2分)
应改为:A其次,读书要读完整,精心选择并坚持读完适合的书籍,不要见异思迁,半途而废 4.(3分)B
5.(1) 下联:良友似镜正言行(3分)
(2) 我喜欢阅读和绘画,阅读能让我在知识的海洋里遨游,绘画则能让我用画笔描绘出心中的世界。我性格开朗,乐观向上,喜欢和同学们一起交流分享,也很乐于助人。(4分)
6.(8分)风正一帆悬 枯藤老树昏鸦 百草丰茂 秋风萧瑟
河流大野犹嫌束 尚思为国戍轮台 学而不思则罔 思而不学则殆
7. (1) B(3分)
(2) 《琐记》 三打白骨精;被唐僧误以为滥杀无辜。(4分)
(3)(5分)示例:鲁迅的三次关键之“离”影响深远:离开百草园进入私塾,告别自由童年迈向规训成长;离开故乡赴南京求学,接触新学打破旧儒学桎梏,对旧制度产生怀疑;离开仙台弃医从文,因见国人麻木而立志以文字唤醒国民;此后他辗转各地,最终从迷茫青年成长为以文批判现实的新文化运动斗士。
示例:孙悟空的三次重要之“离”成就自我:离开花果山拜师菩提祖师,习得神通从石猴蜕变为有能妖仙;因打死强盗被唐僧驱逐,初懂取经的责任与约束;三打白骨精被逐后归队,学会智辨妖魔、体谅师父慈悲;一次次离别磨去桀骜,他终从美猴王成长为有担当、守规矩的取经护法,修成正果。
8.B(3分)
9.(4分)(1)结合《秋词(其一)》“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”可知,诗人描绘了秋日晴空下,一只白鹤冲破云层、直冲云霄的画面。“排云上”的动态展现出白鹤的矫健与昂扬,打破了传统秋日萧瑟悲戚的氛围,诗人的“诗情”也随白鹤一同升向“碧霄”,传递出对秋日的喜爱与赞美。由此可知,诗人借“鹤”表达了乐观豁达、昂扬向上的情怀。
(2)结合《秋风引》“萧萧送雁群”及注释“孤客:独居他乡的人,诗人自指”可知,秋风萧瑟中,雁群南飞,而诗人作为“孤客”独居他乡。雁在古典诗词中常与“思乡”“归乡”关联,此处秋风送雁的景象,更易触动独居者的羁旅之愁。由此可知,诗人借“雁”表达了独居他乡的孤寂与思乡之情。
10.D(3分) 11.C(3分) 12.BDF(3分)
13.倘若有这样的情况,做长辈的(做父亲兄长的)应当把它认为是忧虑的事,不能把它认为是可喜的事。(3分)
14.《诫子书》阐述修身养性、治学做人的深刻道理,劝勉儿子勤学立志,修身养性,并且告诉孩子不论做人还是学习都要从“静”入手,这是成败的关键。
《放翁家训》认为孩子的先天条件优秀固然很好,但不可以忽视对孩子的后天教育,家长要对孩子加强行为规范上的良性约束。可以从思想、品行、人际交往方面培养才思敏锐的年轻人。(4分)
乙文译文:才思敏锐的年轻人,最容易学坏。倘若有这样的情况,做长辈的应当把它认为是忧虑的事,不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教,让他们熟读儒家经典,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后,他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话,那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话,是给后人防止过错的良言规诫,都应该谨慎对待它,不要留下遗憾和愧疚。
15.B (3分) 16.(6分)形成原因:一方面是传统观念“以长为尊”的影响,人们习惯用带尊敬意味的称谓;另一方面是现代人崇尚年轻,不希望被人叫老,“小哥哥”“小姐姐”中“小”字体现年轻,“哥哥”“姐姐”保持了尊称的意味,是传统观念与现代心态冲突妥协的结果。社交作用:在社交中使用“小哥哥”“小姐姐”,既表达了对对方的尊敬,又满足了对方希望被认可年轻的心理,让社交氛围更亲切、融洽,有助于拉近人与人之间的距离,是一种符合现代社交心理的称谓方式。
17.D(3分)
18 (3分)A句中运用了“杀”“夺”等一系列动词和“沉着脸”的神态描写,写出了奶奶看见“我”要戳燕子窝时阻拦的动作之迅速、内心之急切,体现了奶奶对燕子窝的呵护、对燕子的敬畏。
B句中运用了“怒气腾腾”的神态描写和“攥”“砸”等一系列动词,写出了老周看见“我”戳燕子窝时内心的怒不可遏,体现了老周对燕子窝的呵护、对燕子的敬畏。
19.(3分)示例一:重音落在“为何”(或:“究竟”)上,强调“我”已开始深究燕子深受人们爱护和敬畏的原因,表明“我”的内心已深受触动。
示例二:重音落在“如此”上,强调燕子受到人们爱护和敬畏的程度之深,表明“我”内心深受触动,并反思自己的不当行为。
20.(4分)作者儿时将燕子窝比作冰激凌,凸显了燕子窝对“我”的吸引力之大,体现了作者的童真。多年后,作者将燕子窝比作火炬,写出了燕子窝是雏燕温暖的家,也是燕子家族生命延续的堡垒,更赞扬了众人呵护燕子窝的行为,是对敬畏自然、呵护生命的美好品德的传承。称呼的改变,表明作者已然成熟。
21.(6分)示例:合适。郑振铎的《猫》写了三次养猫经历,特别是第三只猫含冤死去后,“我”非常内疚,觉得自己“永无改正过失的机会”,体现了“我”作为知识分子无尽的忏悔之意、强烈的自省意识以及对生命的敬畏之情。本文中的“我”在多次戳燕子窝被阻后,连用五个反问句道出燕子的可敬之处,更由此产生了千方百计赎罪的念头,流露出“我”的负疚之心和对幼小生灵的敬畏之情。两篇文章都表达了对生命的敬畏和对自我的反省,所以适合群文联读。
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