精品解析：四川省成都市树德中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题

树德中学高2023级高三上学期11月阶段性测试 语文试题 命题人：卿立莉 审题人：陈龙俊、肖敏、曹芳 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “百年未有之大变局”实质上是指国际体系中关键行为体的构成发生重大变化，大国力量对比和大国互动的逻辑发生显著变化。20世纪发生过两次世界大战以及冷战，均对大国的互动逻辑产生显著影响。“百年未有之大变局”既是大国互动方式和内涵变化的结果，也是大国互动变化的动力。特别是对崛起中的大国而言，面临着霸权国家及其主导的国际秩序的约束，在保持实力地位提升的同时，也应不断提出新的理念和方案。 国内学术界在研究“百年未有之大变局”时聚焦两个重要问题：一是以经济力量和大国力量对比为主要特征的大变局的推动力；二是中国的角色和影响。中国学术界的普遍看法是，百年未有之大变局的核心动力是大国力量对比，特别是经济力量的对比。中国经济学家普遍认为，百年未有之大变局起因于新兴市场经济体的崛起，尤其是中国的快速发展。百年未有之大变局的核心是世界经济格局的重大改变，最为关键的变量在于世界上主要国家之间的力量对比，国际力量对比变化和大国博弈加剧是中国外部环境最大的不确定性因素，也是百年未有之大变局的最大变量。这就不难理解当前国际舆论高度关注中美经济力量对比的变化。根据国际货币基金组织（IMF）2023年10月公布的世界经济展望数据库，基于市场汇率，中国经济总量占美国的比重，在2021年达到76.2%，之后有所下降，其中2023年为65.7%，2024年反弹，2028年将上升至72.2%。目前，中国GDP已是日本的4倍多，全世界不再讨论美日经济力量对比，而是高度关注中国何时能赶超美国。 我们需重点关注的两项关键事实。第一，即便今后若干年中国经济总量占美国经济总量有所下降，但其发展趋势和主要发达经济体的发展趋势有很大不同。由于日元相对于美元升值，在此之后，日本与美国的经济总量差距日渐扩大，2008年国际金融危机后出现过短暂的反弹，而后下滑明显。德国经济总量占美国经济总量的比重也出现过与日本类似的发展历程。欧洲重要国家之一的英国，作为20世纪80年代以来美国推动的新自由主义全球化的重要发动者和支持者，从历史渊源上看，两国是最坚定的同盟，其政治经济体系及其对外战略，具有比日、德两国更接近美国的特点，所以英国经济总量占美国经济总量的比重也从未出现过预警。总的来看，与20世纪90年代前期相比，如今美国相对于其他主要发达经济体的经济优势进一步凸显，这或许是美国仍执迷于霸权地位和领导盟友的信心来源。第二，在世界经济格局中相对缓慢且微小上升的还有印度。未来一段时期，按照IMF的预测，2026年印度的经济总量将超过日本，2027年则再超过德国，成为世界第三大经济体，这是一个显著的变化。不过，在看待印度经济的发展潜力时仍要保持谨慎。IMF预测，2027年印度经济总量占美国的比重可能达到17.3%，这大体上是2005年中国占美国经济的比重。权力转移理论者罗纳德塔曼在分析美国大战略时建议，美国不应当将精力花费在中东，而应当更多关注亚洲局势。 从上述分析中得出的一个基本结论是：受到以美国为首的西方经济大国对中国的打压是必然的。从短期看，中国经济总量赶超美国经济总量的速度有所减缓，但如果能突破外部因素的制约，加快构建内部的新发展格局，就仍存在超越美国的可能。这也在一定程度上继续印证中国人长期坚持的一项判断，即经济基础始终是国际力量博弈的基础。 （摘编自钟飞腾《百年变局与大国关系的中长期演变》） 材料二： 当今世界面临百年未有之大变局，如果社会主义社会散了摊子，一切都谈不上。在立足中华民族伟大复兴战略全局的基础上，习近平总书记在对世界面临百年未有之大变局作出了准确的判断。因为，人类历史、人类社会发展史，总是在直面矛盾、克服危机中螺旋式前进的。 习近平总书记深刻指出：“毛泽东同志1936年的一段话，至今都对我们有启示意义。他说：‘无论处于怎样复杂、严重、惨苦的环境，军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。被敌逼迫到被动地位的事是常有的，重要的是要迅速地恢复主动地位。如果不能恢复到这种地位，下文就是失败。主动地位不是空想的，而是具体的、物质的’。”毛泽东主席这段话拉回到了我们的初心。每次面对大变局，试想，如果没有中国人民浴血奋战对抗帝国主义侵略战争的胜利，帝国主义会妥协吗？我们的开放是主动的，不是被动的。《易经》认为，力量、事物的发展是螺旋式的，旋转着上升，之所以旋转，就是因为彼此制约的运动。欧洲的科学很晚才注意到这一点，欧洲牛顿力学的办法就是直线式的，垂直落体运动。而直到19世纪20年代，科里奥利从地球的旋转这种联想中才解释了它，从而解释了洋流、飓风、龙卷风，这就是著名的科里奥利力。思维不是直线的，而是旋转的，历史的意志不是大多数的平均数，而是像波浪一样，是水流在彼此制约作用下的涌流——这种旋转的思维，在西方就是所谓艺术的思维——尼采谓之“轮回”。而他的这个说法，比较接近于辩证法的螺旋式运动。 面对百年未有之大变局，习近平总书记指出：“我们只有立足自身，把国内大循环畅通起来，努力炼就百毒不侵、金刚不坏之身，才能任由国际风云变幻，始终充满朝气生存和发展下去，没有任何人能打倒我们、卡死我们！加快构建新发展格局，就是要在各种可以预见和难以预见的狂风暴雨、惊涛骇浪中，增强我们的生存力、竞争力、发展力、持续力，确保中华民族伟大复兴进程不被迟滞甚至中断。”新发展格局的根基是内部新发展格局，即依托国内超大规模市场和完整产业体系，打通生产、分配、流通、消费各环节，形成自主可控、畅通高效的经济内循环。回顾人类社会发展史、中华文明史，从来没有一马平川的道路，辉煌从来与苦难相伴随，不经历苦难，就没有辉煌，有了苦难，也不见得就能有辉煌。只有历经苦难、曾经实现过辉煌的民族，才能谈得上伟大复兴——这也是辩证法。 （摘编自韩毓海《深刻领会世界百年未有之大变局，深入理解新发展格局》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 百年未有之大变局推动中国新兴市场经济体的崛起，这改变了世界大国之间的力量对比，特别是经济力量的对比，这是当前中国学者的普遍认识。 B. 《易经》认为事物的发展是旋转着上升，是彼此制约的运动，可以用来说明“百年未有之大变局”是大国互动方式和内涵变化的结果。 C. 国际力量对比变化和大国博弈加剧是中国外部环境最大的不确定性因素，这也决定了中华民族伟大复兴战略全局不可能是一帆风顺的。 D. 中国人民面临着霸权国家及其主导的国际秩序的约束，要有清醒的意识，我们要立足自身，把国内大循环畅通起来，要在克服危机中螺旋式前进。 2. 根据材料一的内容，并结合下图，下列说法不正确的一项是（ ） A. 图中可见英、德两国的经济总量占美国经济总量比重的变化幅度相对平稳，美国相对这两个国家的经济优势进一步凸显。 B. 英国是新自由主义全球化的重要发动者和支持者，其政治经济体系及其对外战略，具有比日、德两国更接近美国的特点，由图可见其占比变化幅度很小。 C. 图中显示德国经济总量占美国经济总量的比重也出现过与日本类似的发展轨迹，不过其波动的幅度要比日本小很多。 D. 图中预测显示2026年至2028年，印度和美国经济总量的差距存在可能缩小的趋势，因此，罗纳德·塔曼建议美国在战略上要更多关注亚洲局势。 （主要大国经济总量占美国经济总量比重变化图） 3. 下列选项最符合材料二中关于加快构建内部新发展格局的一项是（ ） A. 2024年“非遗热”带动到博物馆观众的数量“井喷式”增长。 B. 2025年10月，华为新推出了nova Flip S、nova14活力版两款手机。 C. 2025年中国将推动共建“一带一路”朝更高质量、更高水平发展。 D. 2024年7月，世界上综合建设难度最大的深中通道历时七年正式通车。 4. 两则材料针对“百年未有之大变局”的“变”，在论证角度和论证方法上有什么不同点？请结合材料作简要分析。 5. 材料二中，习近平总书记引用了毛泽东同志1936年说的一段话，这对百年未有之大变局的当下，会有什么启示？请结合两则材料谈谈你的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 光 罗伟章 风正鸣叫，队伍逆风而行。李子一他们一直走，走到山城重庆。 这队伍亘古未有，人，三个，动物，千余只，因而被称为动物大军。 前方有淡红色的光影，分不清是火光还是灯光。每一线光芒都像一声呼喊。李子一走在队伍前面，他被呼喊的光芒喊醒。 对故乡的怀想，骤然间填满心胸。 他家在中国北方的林区，外界盛传日本人打来时，林区并没看见日本人，风一如往常地吹，果子一如往常地成熟。他最喜欢在林间奔跑，不是在追逐野兽，而是跟它们一起奔跑。 当他闻到夜晚的气息，才知道错过了回家的时间。和他赛跑的动物都回家了，消失得无影无踪。他独自一人，走上回家的路。 光和看见光，成为他的全部渴望。 就在找光的时候，他发现了日本人。 日本人早就在那片大森林里活动了。而当时，林区人全不知情。 鸟鸣声从远处传来，李子一才知道晨光已降临。他意识到，他在黑夜里跑反了。 回去后，他告诉父母和邻居，他发现了日本人。 一个接一个，都发现了日本人。日本人到村里抓人，把人抓去挖矿，做苦工。没多久，李子一的父亲也被抓走了。 那天李子一又进了林子，天黑时回来，母亲塞给他两个高粱饭团，连屋也没让进就推他快跑，无论十年八年，日本人没走，就别回来。 他就这样开始了逃亡。 他逃出林区，才知道整个东北都在逃亡。 他逃到南方，才知道整个中国都在逃亡。 他流浪到了南京，见街头一艺人耍猴戏，皮鞭朝猴子身上乱抽。他看着猴子惊惧悲苦的脸，流下了眼泪。这眼泪把一个过路人烫了一下。这个过路人，名叫王酉亭，南京某高校畜牧场场长。王酉亭将他带走，带到畜牧场，让他负责打扫畜棚。 他还遇到了像父亲一样关照自己的任大伯。任大伯叫任贵春，饲养员。任大伯悉心照料动物们，动物们都和他亲近。 这群动物是从国外进口的，为了改变中国落后的农牧业面貌。它们跨洋过海来到中国。 许多个夜晚，听着动物们粗重的呼吸声，李子一就克制着，不去想家。 现在的他，不是一个人，而是一支队伍里的人。 队伍是在南京陷落之前出发的。 出发前，李子一帮助任大伯，为动物们安排在南京的最后一顿晚餐。来到这古朴宁静的东方之都，已经很长时间，它们爱上了这有山有水有城有墙的祥和家园，以为自己和子孙，都将在这片土地上繁衍，可这简单的梦想，也将破灭了。 不安的情绪，在它们的血管里喧哗。人则推着板车，板车里装着生活用品、科研数据和剩余的饲料。 人和动物，都记得出发那天的暮色。残存的光，被黑暗包围，但眼睛并不甘心，想看见更多的光。遗憾的是，每多看一眼，光就熄灭一分，因此，他们在那个暮色里，只能从残存的光里看见黑暗。 这批珍贵禽畜，本该早运走，但根本不可能。校长给王酉亭的指示：“或卖或吃，随你们自便，只是不能留给日本人。”任贵春周身的血朝脸上集结。这些动物，早成了他的亲人，怎能杀来吃？他当即发火，说，敌人杀过来了，我们要杀就杀敌人，不杀它们。哪怕饿死，我也不吃它们的肉。千里万里把它们买来，是要它们为国家作贡献，它们愿意，我们却不给机会。 王酉亭默默听着，一夜挣扎，终于决定：凭借双脚，把这批动物带出南京，一路向西，走到重庆。 畜牧场本有二十多名职工，随着日军逼近、学校迁走，陆陆续续，都离开了。现在，只剩三个人。这一路，路途遥远，险象环生，三个人能做到吗？ 没做，就不知道能不能。国难当头，唯有行动。 数日过去，队伍已到安徽地界。日军国崎支队，在安徽慈湖镇附近渡过长江，正与动物大军相向而行。傍晚，动物大军行进在日军左翼。虽是昼伏夜行，可随时都可能与敌人迎面相撞。 靠得太近了，日军的脚步声，清晰可闻，激起的烟尘，在月光下也清晰可见。 王酉亭让队伍暂时停下。 动物们听从任贵春的指令，向路边的洼地移动。冬日里，草棵枯萎，裸露出冷硬的黄土。出发后，它们就没好好吃过一顿。携带的饲料，只能细水长流，现在细水也干涸了。 三人站在动物外侧，望着日军通过的方向。现在，不仅有脚步声和激起的烟尘，还有大声的呼喊，那是兴奋到疯狂的情绪。 这时候，李子一突然说：“我心慌。” 王酉亭严厉地瞪了他一眼。 任贵春同样瞪了他一眼。 李子一看出来，心慌的不是他一个人。 南京多半凶多吉少了。 当日军远去，王场长一声令下：“出发！”这声刚劲有力的“出发”，让李子一明白，自己现在不是畜牧场的临时工，而是动物大军里的一个战士，他要和王场长和任大伯一起，接纳并消化心慌和恐惧，然后转化为最坚实的力量，把这批国家的宝贝，安全送到大后方。 按照拟定的路线，队伍需从段园镇过。当然不走镇上，而是从镇子南侧的葡萄园走。 这片三公里长的葡萄园，竹竿架子上，瑟缩着的藤蔓，格外清瘦和萧条。它们并没有死，春天到来，藤蔓就会上水，那时它们体内将充盈着欢乐和痛苦的鸣响，宣示着深沉的苏醒。 李子一想象着春天的样子，闭上眼睛，就开始做梦。他梦见动物大军餐风饮露，历时年余，行程将近四千里，在一个阳光灿烂的日子，抵达山城。那些围观的市民，拥抱他们，然后又去拥抱每一只动物。 （有删改） 文本二： 赋予历史记忆文学的温度 关岫一 2025年的中国文坛迎来一场特殊的记忆返场。一批以纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年为主题的文学作品集中涌现，它们以文学特有的深邃、细腻，潜入历史，打捞个体命运的微光，为民族抗战记忆筑起立体鲜活的精神碑林。它们在个体与宏大、苦难与希望的辩证中，完成民族精神基因的当代激活，赋予历史记忆文学的温度。 一些抗战题材小说以独特的叙事弹性叩问历史真相与人性本质，以多维视角展开对民族命运的哲学思考。丰富的意象是这些小说的艺术亮色。罗伟章的《光》中，“光”化作具象的民族精神韧性，“每一线光芒都像一声呼喊”，成为民族危亡之际文明火种不灭的精神坐标。在抗战胜利80周年的今天，这些小说以文学之力让历史复活，不仅重现战争苦难，更在挖掘人性微光、重构精神谱系中，让抗战记忆成为永不冷却的文化基因。 这些带有温度的记忆传递，让我们触摸先辈的呼吸，将烽烟岁月刻进骨血。民族的胜利不仅是山河光复，更是无数个体以生命与尊严铸就的精神丰碑。 （摘编自《光明日报》2025年9月3日） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开篇“风正鸣叫，队伍逆风而行”，既渲染了环境氛围，也暗示了这支“动物大军”在战乱逆流中艰难行进的处境。 B. 李子一发现“每一线光芒都像一声呼喊”，运用通感手法，将视觉听觉化，生动地表现了他因长途跋涉而产生的精神恍惚。 C. 任贵春坚决反对杀死动物，主要是因为它们是昂贵的进口品种，承载着改变中国农牧业面貌的科研使命和独特价值。 D. 文本二结尾点明“民族的胜利不仅是山河光复”，根本原因在于山河光复是物质层面的胜利，而个体铸就的精神丰碑是更高层次的胜利。 7. 关于文本一中对“动物大军”的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. “它们爱上了这有山有水有城有墙的祥和家园……可这简单的梦想，也将破灭了”，暗示出动物们作为“文明火种”所代表的和平安宁生活被战争无情摧毁。 B. 出发前动物们“不安的情绪，在它们的血管里喧哗”，以及行进中能清晰地感知到日军的脚步声和激起的烟尘，侧面烘托了战争逼近的巨大压迫感和恐怖氛围。 C. 任贵春对动物们如亲人般地呵护，动物们“听从任贵春的指令”，体现了人与动物在共同命运下建立的深厚情感纽带和相互依存关系。 D. 描写动物们“餐风饮露”、饲料耗尽、在洼地隐藏等细节，主要目的是突出迁徙过程中物质条件的极端匮乏，为情节增添戏剧性冲突。 8. 文本二指出，《光》中的“光”是“民族危亡之际文明火种不灭的精神坐标”。请结合文本一，分析“光”的多重意蕴。 9. 文本二评价这些抗战文学作品“在个体与宏大、苦难与希望的辩证中，完成民族精神基因的当代激活”。请结合文本一中的“动物大军”迁徙事件，谈谈应如何理解这句评价的内涵。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 散骑常侍贺琛启陈四事。上大怒，口授敕书以责琛。大指以为：“何不分别显言：某刺史横暴，某太守贪残。明言其事，得以诛黜，更择材良。勇怯不同，贪廉各用，亦非朝廷为之傅翼。卿云‘宜导之以节俭’。朕三更出治事，事多日昃方食，日常一食，若昼若夜。为谁为之？救物故也。卿又曰百司莫不奏事诡竞求进今不使外人呈事谁尸其任！专委之人，云何可得？二世之委赵高，呼鹿为马，又可法欤？富国强兵之术，息民省役之宜，并宜具列！若不具列，则是欺罔朝廷。”琛但谢过而已，不敢复言。臣光曰：梁高祖之不终也，宜哉！忠臣陈大体以格君心之非，故言至约而为益大也。观夫贺琛之谏亦未至于切直，而高祖已赫然震怒，护其所短，矜其所长。如此，则自馀切直之言过于琛者，谁敢进哉！由是奸佞居前而不见，大谋颠错而不知，名辱身危，覆邦绝祀，为千古所闵笑，岂不哀哉！ （节选自《资治通鉴·梁纪十五》） 材料二： 天下之事，小者固不可以不究心也。然必究心于其大，而后及其小，则所行为得体。世之人君，知民生之不可伤，则不过重于刑而已。至于穷兵黩武之事，则快心为之而不恤。知国用之所当节，则不过俭于服色之末而已。至于滥官冗兵之费，则视以为常而不怪。梁武帝号为恭俭，一冠三载，一衾三年。然广造塔庙，穷极土木。吾恐武帝之俭，俭于小者也。此省费息民，所以不能禁贺琛“省其事而息其费”之言。唐太宗以人命至重，每决死囚，则五覆奏。然频岁东征，委民锋镝。吾恐太宗之爱，爱其小者也。此无罪之士肝脑涂地，所以不能已九龄之谏。 （节选自【南宋】陈傅良《永嘉先生八面锋·卷十三》） 10. 下列为文中画波浪线部分所加的标点，正确的一项是（ ） A. 卿又曰：‘百司莫不奏，事诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！ B. 卿又曰：‘百司莫不奏，事诡竞求进’，今不使外人呈，事谁尸其任！ C. 卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！ D. 卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈，事谁尸其任！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 物，指自己以外的人，与成语“待人接物”“恃才傲物”中的“物”意义相同。 B. 格，纠正，与《大学之道》“致知在格物”的“格”意义相同。 C. 矜，夸耀，与《<老子>四章》“自矜者不长”的“矜”意义相同。 D. 以，认为，与《五石之瓠》“以盛水浆，其坚不能自举也”的“以”意义不同。 12. 下列对文本有关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 梁武帝斥责贺琛的批评空泛含糊，对朝廷精准问责、黜奸进贤无益；司马光认为有价值的进言在于能切中核心问题，不在于言语的繁简。 B. 梁武帝认为官员的廉洁与否主要取决于个人，与朝廷无关；司马光指出梁武帝文过饰非、自以为是的做法最终导致奸佞弄权、国破身亡。 C. 针对贺琛倡导节俭的谏言，梁武帝强调自己已厉行节俭、勤政为民；陈傅良认为梁武帝未能将个人节俭行为转化为节用爱人的治国实践。 D. 梁武帝列举赵高指鹿为马、颠倒黑白一事，说明君王偏信的严重后果；陈傅良以唐太宗连年征战，生民涂炭为例，阐明君王专行的危害。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）富国强兵之术，息民省役之宜，并宜具列！ （2）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？（《兼爱》） 14. 司马光与陈傅良均指出梁武帝的过失，二人意图有何异同？请简要说明。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送洪内翰使虏二首（其一） 范成大 郊庙熙成霈①率滨，罪如猾夏②亦维新。 边烽已却来南虏，使节犹烦第一人。 遥想穹庐占汉月，便呼重译③布唐春。 单于若问公家世，说与麒麟画老臣④。 [注]①霈：大雨，喻帝王恩泽。②猾夏：指侵扰华夏地区。③重译：指通过多次转译的交流方式。④麒麟画老臣：汉宣帝甘露三年，匈奴降汉，帝令人在麒麟阁内绘制了十一名功臣的画像。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“郊庙熙成霈率滨”写朝廷恩泽遍及四海，“罪如猾夏亦维新”既体现朝廷的包容，也暗含对边疆局势的审慎态度。 B. 颔联“边烽已却来南虏”点明双方关系缓和，“使节犹烦第一人”表面似有不满，实则凸显洪内翰的重要地位与使命。 C. 颈联以“遥想”开篇，勾勒出洪内翰出使北地后的场景，拓展了诗歌的空间维度，也充满对此次出使之能促进和平的信心。 D. 诗歌由朝廷气象到边境局势，再转至出使场景的想象，层层递进，既展现了诗歌的背景，又流露出诗人对国事的关切。 16. 在诗歌尾联中，诗人是如何巧妙表达对洪内翰此次出使的劝勉？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中说“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。《论语·里仁》中的“________，________”也提到了自我反思。 （2）司马迁在《屈原列传》中认为《离骚》虽“自怨生”，但兼具《诗经》“________，________”的优点，足以成为经典。 （3）与图内容相契合的古诗文名句，可以是“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 什么是“情绪文旅”？它又何以赢得亲睐？今天，我们就从这个话题聊起。情绪文旅，一般是指不局限于观光游览，而是重在满足游客情感需求的旅游方式。有的侧重宠粉，用“被偏爱感”换城市口碑；有的主打文化共鸣，拉着“景粉”一起共创；有的则重点提供解压氛围，治愈焦虑和疲惫……一言以敝之，就是通过场景宣染、文化共鸣与个性化服务，给足游客情绪价值。 通常来说，旅游属于典型的休闲活动，而休闲本就包括情绪的放松。从“清晖能娱人，游子憺忘归”，到“（甲）”，正所谓（乙），旅行不只是身体的出走，更是精神的舒展。从这个意义上，说一切旅行都是“情绪文旅”也未尝不可。 既然如此，为何还要专门创造出一个“情绪文旅”的说法呢？原因或许有二。一方面，一些传统的旅游“变了味”。或是上车睡觉、下车拍照式的走马观花，或是（丙）的商业项目，满怀期待的“诗和远方”不仅谈不上散心，还可能糟心。手段解构了目的，出游迷失了初心，也就难免令人厌倦。另一方面，身处“快餐”时代，人们的情绪需求也在变化。游山玩水、寻风问俗，情绪毕竟是“第二落点”，有时颇需一番雅致才可咂摸出来。相反，深山徒步的疗愈、沉浸式演出的解压，这些文旅新模式，情绪本身就是服务的“第一要义”，即时的正反馈更具吸引力。你能治愈我什么？你的文化如何让我心动？我能否成为你的故事的一部分？如何回答好这些问题，才有真正的情绪文旅体验。 说到底，痛点即机遇。①文化研究学者亨利·詹金斯曾以“情感经济”来概括人们在消费决策中的情感因素。②通过参与这些情绪文旅活动，让年轻人找到了释放压力的有效途径。③而注重自我感受和个性表达的年轻一代，恰恰愿意为情感共鸣和精神愉悦付费。④情绪文旅的兴起不仅是产业升级的缩影，而是社会心态变迁的镜子。⑤有数据显示，中国情绪消费市场规模将突破2万亿元，其中蕴藏着巨大经济价值！ 18. 找出第一段中的3处含有错别字的词语，并予以改正。 19. 下列填入甲、乙、丙三处的内容，最贴切的一项是（ ） A. 暧暧远人村，依依墟里烟 心旷神怡 琳琅满目 B. 脚著谢公屐，身登青云梯 踌躇满志 千篇一律 C. 山光悦鸟性，潭影空人心 游目骋怀 不胜其烦 D. 涉江采芙蓉，兰泽多芳草 悠然心会 索然无味 20. 材料最后一段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，不得改变原意。 21. 有同学认为“情绪文旅”这个说法不如“深度旅游”准确，觉得“情绪”一词过于私人化。你是否同意他的看法？请结合文本，阐述你的理由。 22. 某城市计划开发“情绪文旅”项目，面向公众征集创意。该城市有以下资源：保存完好的明清古建筑，悠久的茶文化传统，独特的民间手工艺（如剪纸、泥塑、木雕）……结合你对“情绪文旅”的理解，设计一个项目方案（包括名称、形式和意图，不超过80字）。 （1）项目名称：_______ （2）方案设计：_______ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人类学家注意到“附近的消失”这一现象：来到一个陌生的城市，无须观察周围的环境，使用导航便可直达目的地；在社交媒体上为全球危机出谋划策，而对本小区公共事务三缄其口；把古人的“人闲桂花落”背得滚瓜烂熟，却没有察觉楼下的桂树已经芬芳馥郁……人们高度关注自我和宏大的世界，“附近”空间正从人们的认知中慢慢退场。 对此，有人认为，它赋予了个人前所未有的选择自由、效率提升，也有人认为它意味着真实鲜活、充满温情的链接正在断裂。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 树德中学高2023级高三上学期11月阶段性测试 语文试题 命题人：卿立莉 审题人：陈龙俊、肖敏、曹芳 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “百年未有之大变局”实质上是指国际体系中关键行为体的构成发生重大变化，大国力量对比和大国互动的逻辑发生显著变化。20世纪发生过两次世界大战以及冷战，均对大国的互动逻辑产生显著影响。“百年未有之大变局”既是大国互动方式和内涵变化的结果，也是大国互动变化的动力。特别是对崛起中的大国而言，面临着霸权国家及其主导的国际秩序的约束，在保持实力地位提升的同时，也应不断提出新的理念和方案。 国内学术界在研究“百年未有之大变局”时聚焦两个重要问题：一是以经济力量和大国力量对比为主要特征的大变局的推动力；二是中国的角色和影响。中国学术界的普遍看法是，百年未有之大变局的核心动力是大国力量对比，特别是经济力量的对比。中国经济学家普遍认为，百年未有之大变局起因于新兴市场经济体的崛起，尤其是中国的快速发展。百年未有之大变局的核心是世界经济格局的重大改变，最为关键的变量在于世界上主要国家之间的力量对比，国际力量对比变化和大国博弈加剧是中国外部环境最大的不确定性因素，也是百年未有之大变局的最大变量。这就不难理解当前国际舆论高度关注中美经济力量对比的变化。根据国际货币基金组织（IMF）2023年10月公布的世界经济展望数据库，基于市场汇率，中国经济总量占美国的比重，在2021年达到76.2%，之后有所下降，其中2023年为65.7%，2024年反弹，2028年将上升至72.2%。目前，中国GDP已是日本的4倍多，全世界不再讨论美日经济力量对比，而是高度关注中国何时能赶超美国。 我们需重点关注的两项关键事实。第一，即便今后若干年中国经济总量占美国经济总量有所下降，但其发展趋势和主要发达经济体的发展趋势有很大不同。由于日元相对于美元升值，在此之后，日本与美国的经济总量差距日渐扩大，2008年国际金融危机后出现过短暂的反弹，而后下滑明显。德国经济总量占美国经济总量的比重也出现过与日本类似的发展历程。欧洲重要国家之一的英国，作为20世纪80年代以来美国推动的新自由主义全球化的重要发动者和支持者，从历史渊源上看，两国是最坚定的同盟，其政治经济体系及其对外战略，具有比日、德两国更接近美国的特点，所以英国经济总量占美国经济总量的比重也从未出现过预警。总的来看，与20世纪90年代前期相比，如今美国相对于其他主要发达经济体的经济优势进一步凸显，这或许是美国仍执迷于霸权地位和领导盟友的信心来源。第二，在世界经济格局中相对缓慢且微小上升的还有印度。未来一段时期，按照IMF的预测，2026年印度的经济总量将超过日本，2027年则再超过德国，成为世界第三大经济体，这是一个显著的变化。不过，在看待印度经济的发展潜力时仍要保持谨慎。IMF预测，2027年印度经济总量占美国的比重可能达到17.3%，这大体上是2005年中国占美国经济的比重。权力转移理论者罗纳德塔曼在分析美国大战略时建议，美国不应当将精力花费在中东，而应当更多关注亚洲局势。 从上述分析中得出的一个基本结论是：受到以美国为首的西方经济大国对中国的打压是必然的。从短期看，中国经济总量赶超美国经济总量的速度有所减缓，但如果能突破外部因素的制约，加快构建内部的新发展格局，就仍存在超越美国的可能。这也在一定程度上继续印证中国人长期坚持的一项判断，即经济基础始终是国际力量博弈的基础。 （摘编自钟飞腾《百年变局与大国关系的中长期演变》） 材料二： 当今世界面临百年未有之大变局，如果社会主义社会散了摊子，一切都谈不上。在立足中华民族伟大复兴战略全局的基础上，习近平总书记在对世界面临百年未有之大变局作出了准确的判断。因为，人类历史、人类社会发展史，总是在直面矛盾、克服危机中螺旋式前进的。 习近平总书记深刻指出：“毛泽东同志1936年的一段话，至今都对我们有启示意义。他说：‘无论处于怎样复杂、严重、惨苦的环境，军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。被敌逼迫到被动地位的事是常有的，重要的是要迅速地恢复主动地位。如果不能恢复到这种地位，下文就是失败。主动地位不是空想的，而是具体的、物质的’。”毛泽东主席这段话拉回到了我们的初心。每次面对大变局，试想，如果没有中国人民浴血奋战对抗帝国主义侵略战争的胜利，帝国主义会妥协吗？我们的开放是主动的，不是被动的。《易经》认为，力量、事物的发展是螺旋式的，旋转着上升，之所以旋转，就是因为彼此制约的运动。欧洲的科学很晚才注意到这一点，欧洲牛顿力学的办法就是直线式的，垂直落体运动。而直到19世纪20年代，科里奥利从地球的旋转这种联想中才解释了它，从而解释了洋流、飓风、龙卷风，这就是著名的科里奥利力。思维不是直线的，而是旋转的，历史的意志不是大多数的平均数，而是像波浪一样，是水流在彼此制约作用下的涌流——这种旋转的思维，在西方就是所谓艺术的思维——尼采谓之“轮回”。而他的这个说法，比较接近于辩证法的螺旋式运动。 面对百年未有之大变局，习近平总书记指出：“我们只有立足自身，把国内大循环畅通起来，努力炼就百毒不侵、金刚不坏之身，才能任由国际风云变幻，始终充满朝气生存和发展下去，没有任何人能打倒我们、卡死我们！加快构建新发展格局，就是要在各种可以预见和难以预见的狂风暴雨、惊涛骇浪中，增强我们的生存力、竞争力、发展力、持续力，确保中华民族伟大复兴进程不被迟滞甚至中断。”新发展格局的根基是内部新发展格局，即依托国内超大规模市场和完整产业体系，打通生产、分配、流通、消费各环节，形成自主可控、畅通高效的经济内循环。回顾人类社会发展史、中华文明史，从来没有一马平川的道路，辉煌从来与苦难相伴随，不经历苦难，就没有辉煌，有了苦难，也不见得就能有辉煌。只有历经苦难、曾经实现过辉煌的民族，才能谈得上伟大复兴——这也是辩证法。 （摘编自韩毓海《深刻领会世界百年未有之大变局，深入理解新发展格局》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 百年未有之大变局推动中国新兴市场经济体的崛起，这改变了世界大国之间的力量对比，特别是经济力量的对比，这是当前中国学者的普遍认识。 B. 《易经》认为事物的发展是旋转着上升，是彼此制约的运动，可以用来说明“百年未有之大变局”是大国互动方式和内涵变化的结果。 C. 国际力量对比变化和大国博弈加剧是中国外部环境最大的不确定性因素，这也决定了中华民族伟大复兴战略全局不可能是一帆风顺的。 D. 中国人民面临着霸权国家及其主导的国际秩序的约束，要有清醒的意识，我们要立足自身，把国内大循环畅通起来，要在克服危机中螺旋式前进。 2. 根据材料一的内容，并结合下图，下列说法不正确的一项是（ ） A. 图中可见英、德两国的经济总量占美国经济总量比重的变化幅度相对平稳，美国相对这两个国家的经济优势进一步凸显。 B. 英国是新自由主义全球化的重要发动者和支持者，其政治经济体系及其对外战略，具有比日、德两国更接近美国的特点，由图可见其占比变化幅度很小。 C. 图中显示德国经济总量占美国经济总量的比重也出现过与日本类似的发展轨迹，不过其波动的幅度要比日本小很多。 D. 图中预测显示2026年至2028年，印度和美国经济总量的差距存在可能缩小的趋势，因此，罗纳德·塔曼建议美国在战略上要更多关注亚洲局势。 （主要大国经济总量占美国经济总量比重变化图） 3. 下列选项最符合材料二中关于加快构建内部新发展格局的一项是（ ） A. 2024年“非遗热”带动到博物馆观众的数量“井喷式”增长。 B. 2025年10月，华为新推出了nova Flip S、nova14活力版两款手机。 C. 2025年中国将推动共建“一带一路”朝更高质量、更高水平发展。 D. 2024年7月，世界上综合建设难度最大的深中通道历时七年正式通车。 4. 两则材料针对“百年未有之大变局”的“变”，在论证角度和论证方法上有什么不同点？请结合材料作简要分析。 5. 材料二中，习近平总书记引用了毛泽东同志1936年说的一段话，这对百年未有之大变局的当下，会有什么启示？请结合两则材料谈谈你的理解。 【答案】1. A 2. D 3. D 4. ①论证角度不同：材料一侧重当今世界大国经济力量的对比变化，横向阐释“百年未有之大变局”产生的根本原因；材料二则是强调螺旋式前进，在纵向突出“百年未有之大变局”出现的必然性。②论证方法选择不同：材料一是以举例论证和对比论证为主；材料二是以比喻论证、类比论证和引用论证为主。 5. ①外部环境：面对西方经济大国对中国打压的复杂国际局势，要有清醒认识，努力突破外部因素制约。②应对方式：保持实力地位提升，强调要掌握主动权，直面矛盾，克服危机，螺旋式前进。③内部发展：不空想，发展经济，提出新的理念和方案，加快构建新发展格局，增强竞争力、发展力等。 【解析】 【导语】材料一围绕“百年未有之大变局”展开，核心聚焦国际力量对比尤其是经济力量变化，点明其与大国互动、国际秩序的关联。结合 IMF 数据，分析中美及中印、日德等经济体量对比与趋势，指出中国面临西方打压的必然性；材料二聚焦发展螺旋式前进的理念，指出我们应该认识到发展的波浪式前行，加快提升自身实力，加强竞争力，才能谈得上民族伟大复兴。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“百年未有之大变局推动中国新兴市场经济体的崛起”错，由材料一中的“中国经济学家普遍认为，百年未有之大变局起因于新兴市场经济体的崛起”，尤其是中国的快速发展是百年未有之大变局形成的核心动力。可以推断出中国经济的高速发展促使百年未有之大变局形成的原因，选项因果倒置。 故选 A。 【2题详解】 本题考查学生分析图表信息、判断作者在文中的观点态度的能力。 D.“印度”错，图中预测显示，今后若干年中国经济总量占美国经济总量有所下降，但2026年至2028年图中显示中国是最有可能超越美国的，罗纳德 ·塔曼建议美国在战略上要更多关注亚洲局势主要是因为中国的经济发展太快，而印度只是其中的另一个原因。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A.“非遗热”蔚然成风，到博物馆观众数量“井喷式”增长，属于内部历史文化遗产保护传承体系，不属于构建内部的新发展格局。 B.“华为推出新手机”只是推出具体商品，不能到达构建新发展格局的高度。 C.中国将推动共建“一带一路”朝更高质量、更高水平发展，说的是中国对外发展，不符合题意。 D.“深中通道已正式通车”说的是加快构建内部的新发展格局，即内部交通条件改善和促进内循环，符合题意。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析角度和论证方法的能力。 ①论证角度不同：材料一“百年未有之大变局起因于新兴市场经济体的崛起，尤其是中国的快速发展”，侧重分析当今世界大国经济力量的对比变化，“百年未有之大变局的核心是世界经济格局的重大改变，最为关键的变量在于世界上主要国家之间的力量对比”，横向阐释“百年未有之大变局”产生的原因； 材料二强调“人类历史、人类社会发展史，总是在直面矛盾、克服危机中螺旋式前进的”，“只有历经苦难、曾经实现过辉煌的民族，才能谈得上伟大复兴——这也是辩证法”，在纵向突出“百年未有之大变局”出现的必然性。 ②论证方法选择不同：材料一是以举例论证和对比论证为主，如“2008年国际金融危机后出现过短暂的反弹……”是举例论证；“总的来看，与20世纪90年代前期相比，如今美国相对于其他主要发达经济体的经济优势进一步凸显”是对比论证； 材料二是以比喻论证、类比论证和引用论证为主，如“加快构建新发展格局，就是要在各种可以预见和难以预见的狂风暴雨、惊涛骇浪中……”是比喻论证；“人类历史、人类社会发展史，总是在直面矛盾、克服危机中螺旋式前进的”是类比论证；引用毛泽东的话是引用论证。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①外部环境：毛主席提到“复杂、严重、惨苦的环境”，材料一也说到“受到以美国为首的西方经济大国对中国的打压是必然的”，启示我们，西方打压是必然的，对此我们要有清醒认识，面对这种复杂国际局势，要努力突破外部因素制约。 ②应对方式：毛主席提到“被敌逼迫到被动地位的事是常有的，重要的是要迅速地恢复主动地位”，《易经》也说过“力量、事物的发展是螺旋式的，旋转着上升，之所以旋转，就是因为彼此制约的运动”，这就提醒我们，要保持实力地位提升，强调要掌握主动权，直面矛盾，克服危机，螺旋式前进。 ③内部发展：毛主席提到“主动地位不是空想的，而是具体的、物质的”，习总书记也说“我们只有立足自身，把国内大循环畅通起来，努力炼就百毒不侵、金刚不坏之身”“加快构建新发展格局”，我们要“打通生产、分配、流通、消费各环节，形成自主可控、畅通高效的经济内循环”，这就启发我们，不空想，发展经济，提出新的理念和方案，加快构建新发展格局，增强竞争力、发展力等。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 光 罗伟章 风正鸣叫，队伍逆风而行。李子一他们一直走，走到山城重庆。 这队伍亘古未有，人，三个，动物，千余只，因而被称为动物大军。 前方有淡红色的光影，分不清是火光还是灯光。每一线光芒都像一声呼喊。李子一走在队伍前面，他被呼喊的光芒喊醒。 对故乡的怀想，骤然间填满心胸。 他家在中国北方的林区，外界盛传日本人打来时，林区并没看见日本人，风一如往常地吹，果子一如往常地成熟。他最喜欢在林间奔跑，不是在追逐野兽，而是跟它们一起奔跑。 当他闻到夜晚的气息，才知道错过了回家的时间。和他赛跑的动物都回家了，消失得无影无踪。他独自一人，走上回家的路。 光和看见光，成为他的全部渴望。 就在找光的时候，他发现了日本人。 日本人早就在那片大森林里活动了。而当时，林区人全不知情。 鸟鸣声从远处传来，李子一才知道晨光已降临。他意识到，他在黑夜里跑反了。 回去后，他告诉父母和邻居，他发现了日本人。 一个接一个，都发现了日本人。日本人到村里抓人，把人抓去挖矿，做苦工。没多久，李子一的父亲也被抓走了。 那天李子一又进了林子，天黑时回来，母亲塞给他两个高粱饭团，连屋也没让进就推他快跑，无论十年八年，日本人没走，就别回来。 他就这样开始了逃亡。 他逃出林区，才知道整个东北都在逃亡。 他逃到南方，才知道整个中国都在逃亡。 他流浪到了南京，见街头一艺人耍猴戏，皮鞭朝猴子身上乱抽。他看着猴子惊惧悲苦的脸，流下了眼泪。这眼泪把一个过路人烫了一下。这个过路人，名叫王酉亭，南京某高校畜牧场场长。王酉亭将他带走，带到畜牧场，让他负责打扫畜棚。 他还遇到了像父亲一样关照自己的任大伯。任大伯叫任贵春，饲养员。任大伯悉心照料动物们，动物们都和他亲近。 这群动物是从国外进口的，为了改变中国落后的农牧业面貌。它们跨洋过海来到中国。 许多个夜晚，听着动物们粗重的呼吸声，李子一就克制着，不去想家。 现在的他，不是一个人，而是一支队伍里的人。 队伍是在南京陷落之前出发的。 出发前，李子一帮助任大伯，为动物们安排在南京的最后一顿晚餐。来到这古朴宁静的东方之都，已经很长时间，它们爱上了这有山有水有城有墙的祥和家园，以为自己和子孙，都将在这片土地上繁衍，可这简单的梦想，也将破灭了。 不安的情绪，在它们的血管里喧哗。人则推着板车，板车里装着生活用品、科研数据和剩余的饲料。 人和动物，都记得出发那天的暮色。残存的光，被黑暗包围，但眼睛并不甘心，想看见更多的光。遗憾的是，每多看一眼，光就熄灭一分，因此，他们在那个暮色里，只能从残存的光里看见黑暗。 这批珍贵禽畜，本该早运走，但根本不可能。校长给王酉亭的指示：“或卖或吃，随你们自便，只是不能留给日本人。”任贵春周身的血朝脸上集结。这些动物，早成了他的亲人，怎能杀来吃？他当即发火，说，敌人杀过来了，我们要杀就杀敌人，不杀它们。哪怕饿死，我也不吃它们的肉。千里万里把它们买来，是要它们为国家作贡献，它们愿意，我们却不给机会。 王酉亭默默听着，一夜挣扎，终于决定：凭借双脚，把这批动物带出南京，一路向西，走到重庆。 畜牧场本有二十多名职工，随着日军逼近、学校迁走，陆陆续续，都离开了。现在，只剩三个人。这一路，路途遥远，险象环生，三个人能做到吗？ 没做，就不知道能不能。国难当头，唯有行动。 数日过去，队伍已到安徽地界。日军国崎支队，在安徽慈湖镇附近渡过长江，正与动物大军相向而行。傍晚，动物大军行进在日军左翼。虽是昼伏夜行，可随时都可能与敌人迎面相撞。 靠得太近了，日军的脚步声，清晰可闻，激起的烟尘，在月光下也清晰可见。 王酉亭让队伍暂时停下。 动物们听从任贵春的指令，向路边的洼地移动。冬日里，草棵枯萎，裸露出冷硬的黄土。出发后，它们就没好好吃过一顿。携带的饲料，只能细水长流，现在细水也干涸了。 三人站在动物外侧，望着日军通过的方向。现在，不仅有脚步声和激起的烟尘，还有大声的呼喊，那是兴奋到疯狂的情绪。 这时候，李子一突然说：“我心慌。” 王酉亭严厉地瞪了他一眼。 任贵春同样瞪了他一眼。 李子一看出来，心慌的不是他一个人。 南京多半凶多吉少了。 当日军远去，王场长一声令下：“出发！”这声刚劲有力的“出发”，让李子一明白，自己现在不是畜牧场的临时工，而是动物大军里的一个战士，他要和王场长和任大伯一起，接纳并消化心慌和恐惧，然后转化为最坚实的力量，把这批国家的宝贝，安全送到大后方。 按照拟定的路线，队伍需从段园镇过。当然不走镇上，而是从镇子南侧的葡萄园走。 这片三公里长的葡萄园，竹竿架子上，瑟缩着的藤蔓，格外清瘦和萧条。它们并没有死，春天到来，藤蔓就会上水，那时它们体内将充盈着欢乐和痛苦的鸣响，宣示着深沉的苏醒。 李子一想象着春天的样子，闭上眼睛，就开始做梦。他梦见动物大军餐风饮露，历时年余，行程将近四千里，在一个阳光灿烂的日子，抵达山城。那些围观的市民，拥抱他们，然后又去拥抱每一只动物。 （有删改） 文本二： 赋予历史记忆文学的温度 关岫一 2025年的中国文坛迎来一场特殊的记忆返场。一批以纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年为主题的文学作品集中涌现，它们以文学特有的深邃、细腻，潜入历史，打捞个体命运的微光，为民族抗战记忆筑起立体鲜活的精神碑林。它们在个体与宏大、苦难与希望的辩证中，完成民族精神基因的当代激活，赋予历史记忆文学的温度。 一些抗战题材小说以独特的叙事弹性叩问历史真相与人性本质，以多维视角展开对民族命运的哲学思考。丰富的意象是这些小说的艺术亮色。罗伟章的《光》中，“光”化作具象的民族精神韧性，“每一线光芒都像一声呼喊”，成为民族危亡之际文明火种不灭的精神坐标。在抗战胜利80周年的今天，这些小说以文学之力让历史复活，不仅重现战争苦难，更在挖掘人性微光、重构精神谱系中，让抗战记忆成为永不冷却的文化基因。 这些带有温度的记忆传递，让我们触摸先辈的呼吸，将烽烟岁月刻进骨血。民族的胜利不仅是山河光复，更是无数个体以生命与尊严铸就的精神丰碑。 （摘编自《光明日报》2025年9月3日） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开篇“风正鸣叫，队伍逆风而行”，既渲染了环境氛围，也暗示了这支“动物大军”在战乱逆流中艰难行进的处境。 B. 李子一发现“每一线光芒都像一声呼喊”，运用通感手法，将视觉听觉化，生动地表现了他因长途跋涉而产生的精神恍惚。 C. 任贵春坚决反对杀死动物，主要是因为它们是昂贵的进口品种，承载着改变中国农牧业面貌的科研使命和独特价值。 D. 文本二结尾点明“民族的胜利不仅是山河光复”，根本原因在于山河光复是物质层面的胜利，而个体铸就的精神丰碑是更高层次的胜利。 7. 关于文本一中对“动物大军”的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. “它们爱上了这有山有水有城有墙的祥和家园……可这简单的梦想，也将破灭了”，暗示出动物们作为“文明火种”所代表的和平安宁生活被战争无情摧毁。 B. 出发前动物们“不安的情绪，在它们的血管里喧哗”，以及行进中能清晰地感知到日军的脚步声和激起的烟尘，侧面烘托了战争逼近的巨大压迫感和恐怖氛围。 C. 任贵春对动物们如亲人般地呵护，动物们“听从任贵春的指令”，体现了人与动物在共同命运下建立的深厚情感纽带和相互依存关系。 D. 描写动物们“餐风饮露”、饲料耗尽、在洼地隐藏等细节，主要目的是突出迁徙过程中物质条件的极端匮乏，为情节增添戏剧性冲突。 8. 文本二指出，《光》中的“光”是“民族危亡之际文明火种不灭的精神坐标”。请结合文本一，分析“光”的多重意蕴。 9. 文本二评价这些抗战文学作品“在个体与宏大、苦难与希望的辩证中，完成民族精神基因的当代激活”。请结合文本一中的“动物大军”迁徙事件，谈谈应如何理解这句评价的内涵。 【答案】6. A 7. D 8. ①象征希望和光明：李子一在黑暗中“找光”，象征对光明、和平的渴望；想象抵达重庆时的“阳光灿烂”，象征内心对完成迁徙行动的希望。②比喻民族精神的坐标：隐喻着民族精神的韧性不屈，在危难中的“呼喊”与觉醒；动物大军本身作为引进的“文明火种”，其艰难迁徙保存的过程，其目的地重庆作为“光”的希望之地，构成了文明存续的坐标。③比喻内心的力量：是人性良知的触动与温暖，是危难中坚守责任与价值的信念之光，是行动中凝聚的勇气和力量。 9. ①个体与宏大的辩证：聚焦三位普通人，展现个体的恐惧、情感、抉择与成长。迁徙事件是宏大时代的缩影，保护动物不仅是保护具体财产，更是守护国家未来的希望和现代文明的火种。两者辩证统一体现个体精神在宏大时代中的力量，个体力量对传承民族精神、延续文化的意义。②苦难与希望的辩证：集中描写迁徙的极端环境、物资匮乏、巨大风险、精神压力等苦难，而任贵春守护文明的信念、王酉亭的责任担当、李子一的使命感在苦难中蕴含着希望。③民族精神基因的当代激活：文学作品再现这段历史提醒当代人，民族的存续与发展，离不开每一个个体的责任和担当。守护希望、坚韧不拔的精神力量是战胜困难的基石。它让读者在感受历史的同时，也思考将如何在今天传承和弘扬这种深植于民族血脉的精神力量。 【解析】 【导语】这篇作品以“动物大军”西迁为叙事主线，巧妙地将抗战背景与人文关怀熔铸一体。通过李子一的视角，“光”的意象既象征生存希望，又隐喻文明火种的守护。文本一以微观叙事展现战争中的生命尊严，文本二则从宏观角度阐释文学对历史记忆的活化。两者互为映照，在个体命运与国家叙事的交织中，完成了对抗战精神谱系的文学重构，体现了历史书写的温度与深度。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“因长途跋涉而产生的精神恍惚”错。李子一将视觉“光”转化为听觉“喊”，并非因为“精神恍惚”，而是一种主动的、富有情感和象征意义的文学联想。这“喊”声，既可以理解为光芒对他的召唤(希望、目标的召唤)，也可以理解为民族不屈精神的呐喊，是极具张力的文学表达，而非生理性的错觉。 C.“主要是因为它们是昂贵的进口品种，承载着改变中国农牧业面貌的科研使命和独特价值”错，此处过度强调“昂贵”和“科研价值”，任贵春反对杀死动物的主要原因是其视动物为“亲人”情感的投入和守护文明的使命感。 D.“山河光复是物质层面的胜利，而个体铸就的精神丰碑是更高层次的胜利”错，此处曲解了“不仅是……更是……”的递进关系。原文既肯定“山河光复”，又强调“精神丰碑”，并非将“山河光复”视为物质层面的胜利或低层次的胜利。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 D.“主要目的是突出迁徙过程中物质条件的极端匮乏，为情节增添戏剧性冲突”错。这些细节固然表现了物质条件的极端匮乏，但核心作用是表现整个迁徙队伍(人和动物)面临的巨大生存挑战和精神磨难，是突出“韧性”和“苦难”的重要支撑，而非仅为“增添戏剧性冲突”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 ①象征希望和光明：文本一中李子一“在黑夜里跑反了”，后来“光和看见光，成为他的全部渴望”，这里的“光”象征在战争阴霾下对和平与生存的渴望。李子一梦见动物大军“在一个阳光灿烂的日子，抵达山城”，这里的阳光既是具体场景描写，更是对迁徙成功的希望投射。 ②比喻民族精神的坐标：文中“每一线光芒都像一声呼喊”的描写，这个通感修辞将视觉的“光”转化为听觉的“呼喊”，赋予光以民族觉醒的象征意义。正如文本二所言，这成为“文明火种不灭的精神坐标”。这些“从国外进口”的动物承载着“改变中国落后的农牧业面貌”的使命，它们的迁徙保存象征着民族文化血脉的延续。重庆作为目的地，代表着战时大后方的希望之光。 ③比喻内心的力量：李子一因猴子受虐流泪的情节中，“这眼泪把一个过路人烫了一下”，这里的“烫”字生动体现了人性微光的感染力，促成王酉亭的救助行为。面对日军时，三人“接纳并消化心慌和恐惧”的过程，展现了普通人如何将“光”的信念转化为具体行动力。这种在危难中凝聚的勇气，正是“光”作为精神力量的体现。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①个体与宏大的辩证：文本一通过李子一、王酉亭、任贵春三个普通人的视角，展现了他们在战乱中的恐惧与成长。李子一从逃亡少年成长为“动物大军”的战士，体现了个人在时代洪流中的蜕变。迁徙事件看似是保护动物，实则象征着守护国家未来的希望和文明火种。这种个体与宏大时代的交织，体现个体精神在宏大时代中的力量，个体力量对传承民族精神、延续文化的意义。 ②苦难与希望的辩证：迁徙过程中，队伍面临物资匮乏、日军威胁等极端苦难，如“饲料耗尽”“ 日军的脚步声，清晰可闻”。然而，任贵春对动物的呵护、王酉亭的果断决策、李子一的使命感，在黑暗中点燃了希望。例如，任贵春说“敌人杀过来了，我们要杀就杀敌人，不杀它们”，体现了在苦难中坚守信念的精神力量。 ③民族精神基因的当代激活：文本一通过“动物大军”的迁徙，再现了抗战时期普通人守护文明火种的壮举。这种精神在当代仍具启示意义：民族的延续离不开每个人的责任与担当，守护希望、坚韧不拔的精神力量是战胜困难的基石。文学作品的再现，让读者在历史中汲取力量，思考如何传承坚韧不拔的民族精神。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 散骑常侍贺琛启陈四事。上大怒，口授敕书以责琛。大指以为：“何不分别显言：某刺史横暴，某太守贪残。明言其事，得以诛黜，更择材良。勇怯不同，贪廉各用，亦非朝廷为之傅翼。卿云‘宜导之以节俭’。朕三更出治事，事多日昃方食，日常一食，若昼若夜。为谁为之？救物故也。卿又曰百司莫不奏事诡竞求进今不使外人呈事谁尸其任！专委之人，云何可得？二世之委赵高，呼鹿为马，又可法欤？富国强兵之术，息民省役之宜，并宜具列！若不具列，则是欺罔朝廷。”琛但谢过而已，不敢复言。臣光曰：梁高祖之不终也，宜哉！忠臣陈大体以格君心之非，故言至约而为益大也。观夫贺琛之谏亦未至于切直，而高祖已赫然震怒，护其所短，矜其所长。如此，则自馀切直之言过于琛者，谁敢进哉！由是奸佞居前而不见，大谋颠错而不知，名辱身危，覆邦绝祀，为千古所闵笑，岂不哀哉！ （节选自《资治通鉴·梁纪十五》） 材料二： 天下之事，小者固不可以不究心也。然必究心于其大，而后及其小，则所行为得体。世之人君，知民生之不可伤，则不过重于刑而已。至于穷兵黩武之事，则快心为之而不恤。知国用之所当节，则不过俭于服色之末而已。至于滥官冗兵之费，则视以为常而不怪。梁武帝号为恭俭，一冠三载，一衾三年。然广造塔庙，穷极土木。吾恐武帝之俭，俭于小者也。此省费息民，所以不能禁贺琛“省其事而息其费”之言。唐太宗以人命至重，每决死囚，则五覆奏。然频岁东征，委民锋镝。吾恐太宗之爱，爱其小者也。此无罪之士肝脑涂地，所以不能已九龄之谏。 （节选自【南宋】陈傅良《永嘉先生八面锋·卷十三》） 10. 下列为文中画波浪线部分所加的标点，正确的一项是（ ） A. 卿又曰：‘百司莫不奏，事诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！ B. 卿又曰：‘百司莫不奏，事诡竞求进’，今不使外人呈，事谁尸其任！ C. 卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！ D. 卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈，事谁尸其任！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 物，指自己以外的人，与成语“待人接物”“恃才傲物”中的“物”意义相同。 B. 格，纠正，与《大学之道》“致知在格物”的“格”意义相同。 C. 矜，夸耀，与《<老子>四章》“自矜者不长”的“矜”意义相同。 D. 以，认为，与《五石之瓠》“以盛水浆，其坚不能自举也”的“以”意义不同。 12. 下列对文本有关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 梁武帝斥责贺琛的批评空泛含糊，对朝廷精准问责、黜奸进贤无益；司马光认为有价值的进言在于能切中核心问题，不在于言语的繁简。 B. 梁武帝认为官员的廉洁与否主要取决于个人，与朝廷无关；司马光指出梁武帝文过饰非、自以为是的做法最终导致奸佞弄权、国破身亡。 C. 针对贺琛倡导节俭的谏言，梁武帝强调自己已厉行节俭、勤政为民；陈傅良认为梁武帝未能将个人节俭行为转化为节用爱人的治国实践。 D. 梁武帝列举赵高指鹿为马、颠倒黑白一事，说明君王偏信的严重后果；陈傅良以唐太宗连年征战，生民涂炭为例，阐明君王专行的危害。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）富国强兵之术，息民省役之宜，并宜具列！ （2）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？（《兼爱》） 14. 司马光与陈傅良均指出梁武帝的过失，二人意图有何异同？请简要说明。 【答案】10. C 11. B 12. D 13. （1）富国强兵的办法，让百姓休养生息、减除劳役的事宜，都应该详细列出！ （2）所以圣人是把治理天下作为（自己的）事务的人，怎么能不禁绝仇恨而鼓励亲爱呢？ 14. ①同：都想劝诫统治者应抓重点、分主次。 ②异：司马光还想警示君主应虚心纳谏；陈傅良还想告诫君主应以民为本。 【解析】 【导语】这篇文言文通过梁武帝与贺琛的君臣对话，展现了古代政治中谏言与纳谏的深刻矛盾。材料一以梁武帝的震怒反衬其刚愎自用，司马光的评论直指其拒谏亡国的悲剧；材料二则从“大节与小节”的辩证角度，批判梁武帝、唐太宗等帝王在重大国策上的失误。两则材料共同揭示了统治者“重小轻大”的执政弊端，具有强烈的历史警示意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：你又说‘百官无不上奏虚假之事，争相求官进阶’，如今不让外人上奏，谁来承担这个职责！ “百司莫不奏事，诡竞求进”是高祖斥责时引用贺琛的话，不能用冒号，排除AB。 “外人”是兼词，既是“使”的宾语，又是“呈”的主语，“事”是“呈”的宾语，故应在“事”后使用逗号，排除D。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。都是指“自己以外的人”。句意：是为了拯救百姓啊。/指跟别人往来接触。/指仗着自己有才能而骄傲自大，轻视他人。 B.错误。意义不同，纠正/推究。句意：忠臣陈述大的原则来纠正君主的过失。/获得知识在于推究事物的原理。 C.正确。都是“夸耀”的意思。句意：夸耀自己的长处。/自我夸耀的人得不到敬重。 D.正确。动词，认为/介词，用。句意：唐太宗认为人命至关重要。/用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不住水的压力。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“说明君王偏信的严重后果”“阐明君王专行的危害”错误，梁武帝举赵高例是为阐明“专委之人”的不合理性，反对大权独揽，而非说明君王偏信的后果；陈傅良举唐太宗例是为论证君主应抓治国重点，而非阐明君王专行的危害。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“术”，办法；“息”，让……休养生息；“宜”，应该；“具”，详细。 （2）第一个“恶”，怎么；第二个“恶”，仇恨；“劝”，鼓励。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①相同点：司马光批评梁武帝“护其所短，矜其所长”，面对贺琛不涉及具体人事的泛泛之谏，却震怒拒纳，未能抓住纠正治国偏差的核心。陈傅良直指梁武帝“俭于小者”却忽视“广造塔庙，穷极土木”这一治国大事，未能分清个人小节与治国根本的主次。二人均认为梁武帝治国不分主次，劝诫统治者需优先解决关乎国家根基的大事。 ②不同点：司马光聚焦君主纳谏，警示武帝因拒谏导致“奸佞居前……覆邦绝祀”；陈傅良聚焦以民为本，批评武帝“此省费息民”，未将节俭转化为关爱民众的实践。 参考译文： 材料一： 散骑常侍贺琛上奏陈述四件事。梁武帝大怒，口述敕书斥责贺琛。大致意思是：“你为何不具体明说：某刺史横暴，某太守贪残。明确指出其事，我才能将他们诛杀罢黜，另选贤才。官员勇敢怯懦不同，贪婪廉洁各异，朝廷并未为他们提供作恶的条件。你说‘应当以节俭引导百官’。我三更天就起床处理政务，事务繁多，到日落才吃饭，日常只吃一餐，不分昼夜。我这样做是为了谁？是为了拯救百姓啊。你又说‘百官无不上奏虚假之事，争相求官进阶’，如今不让外人上奏，谁来承担这个职责！专门委托一人，又怎能找到这样的人？秦二世委托赵高，赵高指鹿为马，难道可以效仿吗？富国强兵的办法，让百姓休养生息、减除劳役的事宜，都应该详细列出！如果不详细列出，就是欺骗朝廷。”贺琛只是谢罪而已，不敢再说话。司马光说：梁高祖不能善终，是理所当然的！忠臣陈述大的原则来纠正君主的过失，所以言辞简练却益处极大。看贺琛的劝谏，还不算恳切直率，而梁高祖已经勃然大怒，维护自己的短处，夸耀自己的长处。像这样，那么其他比贺琛更恳切直率的话，谁还敢进谏呢！因此奸佞之人在面前却看不见，重大谋略错乱却不知道，声名受辱，自身危险，国家灭亡，断绝祭祀，被千古怜悯嘲笑，难道不悲哀吗！ 材料二： 天下的事情，小的固然不能不上心。但必须先用心于大事，再顾及小事，所做的事情才能恰当。世上的君主，知道百姓的生计不能伤害，就不过是在刑罚上慎重罢了。至于穷兵黩武的事情，却随心所欲去做而不加体恤。知道国家费用应当节俭，就不过是在服饰等细微之处节俭罢了。至于多余官员和闲散士兵的费用，却视为平常而不觉得奇怪。梁武帝号称恭敬节俭，一顶帽子用三年，一床被子用三年。然而他大肆建造塔庙，土木工程极其奢华。我担心武帝的节俭，只是在小事上节俭。这就是贺琛“减省事务、减少费用”的进言不能被禁止的原因。唐太宗认为人命至关重要，每次判决死刑囚犯，都要五次复奏。然而他连年向东征战，让百姓暴露在刀锋箭头之下。我担心太宗的仁爱，只是在小事上仁爱。这就是无辜士人肝脑涂地，九龄的劝谏不能停止的原因。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送洪内翰使虏二首（其一） 范成大 郊庙熙成霈①率滨，罪如猾夏②亦维新。 边烽已却来南虏，使节犹烦第一人。 遥想穹庐占汉月，便呼重译③布唐春。 单于若问公家世，说与麒麟画老臣④。 [注]①霈：大雨，喻帝王恩泽。②猾夏：指侵扰华夏地区。③重译：指通过多次转译的交流方式。④麒麟画老臣：汉宣帝甘露三年，匈奴降汉，帝令人在麒麟阁内绘制了十一名功臣的画像。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“郊庙熙成霈率滨”写朝廷恩泽遍及四海，“罪如猾夏亦维新”既体现朝廷的包容，也暗含对边疆局势的审慎态度。 B. 颔联“边烽已却来南虏”点明双方关系缓和，“使节犹烦第一人”表面似有不满，实则凸显洪内翰的重要地位与使命。 C. 颈联以“遥想”开篇，勾勒出洪内翰出使北地后的场景，拓展了诗歌的空间维度，也充满对此次出使之能促进和平的信心。 D. 诗歌由朝廷气象到边境局势，再转至出使场景的想象，层层递进，既展现了诗歌的背景，又流露出诗人对国事的关切。 16. 在诗歌尾联中，诗人是如何巧妙表达对洪内翰此次出使的劝勉？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①虚构单于问家世的对话情境，让洪内翰以“麒麟阁画功臣”回应，将劝勉融入想象的场景。 ②化用麒麟阁画功臣的典故，暗示洪内翰当以国之栋梁自许，劝勉共建功立业。 ③呼应额联“第一人”的重任，劝勉其言行需彰显国家尊严，暗含“不辱使命”的期许。 【解析】 【导语】范成大既赞朝廷恩泽广布，又暗含对边事的审慎。诗中“边烽已却”“使节犹烦”点明使命之重，尾联借“麒麟画老臣”典故，以汉宣功臣喻洪内翰，激励其建功异域，彰显诗人对和平的期许与家国情怀。 【15题详解】 本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。 B.“表面似有不满”错误。“使节犹烦第一人”强调责任重大，表达对洪内翰出使的尊重与信任。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①诗人通过虚构匈奴单于询问洪内翰家世的情境，巧妙构建一个外交对话的场景，借此赋予洪内翰回应的象征意义，将劝勉之意自然融入想象之中。 ②“麒麟画老臣”典故源自汉宣帝表彰功臣之举，诗人借此暗示洪内翰应以国家栋梁自居，寄望其在出使中建功立业，体现出对其使命的高度期待。 ③该典故与颔联“第一人”形成呼应，强调洪内翰身份的特殊与责任的重大，进一步劝勉其言行应彰显国家尊严，暗含“不辱使命”的深意。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中说“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。《论语·里仁》中的“________，________”也提到了自我反思。 （2）司马迁在《屈原列传》中认为《离骚》虽“自怨生”，但兼具《诗经》“________，________”的优点，足以成为经典。 （3）与图内容相契合的古诗文名句，可以是“________，________”。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 《国风》好色而不淫 ④. 《小雅》怨诽而不乱 ⑤. 峨眉山月半轮秋 ⑥. 影入平羌江水流（玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/人生在世不称意，明朝散发弄扁舟/小舟从此逝，江海寄余生） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“焉”“怨诽”“峨眉”“羌”“鉴”“扁”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 什么是“情绪文旅”？它又何以赢得亲睐？今天，我们就从这个话题聊起。情绪文旅，一般是指不局限于观光游览，而是重在满足游客情感需求的旅游方式。有的侧重宠粉，用“被偏爱感”换城市口碑；有的主打文化共鸣，拉着“景粉”一起共创；有的则重点提供解压氛围，治愈焦虑和疲惫……一言以敝之，就是通过场景宣染、文化共鸣与个性化服务，给足游客情绪价值。 通常来说，旅游属于典型的休闲活动，而休闲本就包括情绪的放松。从“清晖能娱人，游子憺忘归”，到“（甲）”，正所谓（乙），旅行不只是身体的出走，更是精神的舒展。从这个意义上，说一切旅行都是“情绪文旅”也未尝不可。 既然如此，为何还要专门创造出一个“情绪文旅”的说法呢？原因或许有二。一方面，一些传统的旅游“变了味”。或是上车睡觉、下车拍照式的走马观花，或是（丙）的商业项目，满怀期待的“诗和远方”不仅谈不上散心，还可能糟心。手段解构了目的，出游迷失了初心，也就难免令人厌倦。另一方面，身处“快餐”时代，人们的情绪需求也在变化。游山玩水、寻风问俗，情绪毕竟是“第二落点”，有时颇需一番雅致才可咂摸出来。相反，深山徒步的疗愈、沉浸式演出的解压，这些文旅新模式，情绪本身就是服务的“第一要义”，即时的正反馈更具吸引力。你能治愈我什么？你的文化如何让我心动？我能否成为你的故事的一部分？如何回答好这些问题，才有真正的情绪文旅体验。 说到底，痛点即机遇。①文化研究学者亨利·詹金斯曾以“情感经济”来概括人们在消费决策中的情感因素。②通过参与这些情绪文旅活动，让年轻人找到了释放压力的有效途径。③而注重自我感受和个性表达的年轻一代，恰恰愿意为情感共鸣和精神愉悦付费。④情绪文旅的兴起不仅是产业升级的缩影，而是社会心态变迁的镜子。⑤有数据显示，中国情绪消费市场规模将突破2万亿元，其中蕴藏着巨大经济价值！ 18. 找出第一段中的3处含有错别字的词语，并予以改正。 19. 下列填入甲、乙、丙三处的内容，最贴切的一项是（ ） A. 暧暧远人村，依依墟里烟 心旷神怡 琳琅满目 B. 脚著谢公屐，身登青云梯 踌躇满志 千篇一律 C. 山光悦鸟性，潭影空人心 游目骋怀 不胜其烦 D. 涉江采芙蓉，兰泽多芳草 悠然心会 索然无味 20. 材料最后一段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，不得改变原意。 21. 有同学认为“情绪文旅”这个说法不如“深度旅游”准确，觉得“情绪”一词过于私人化。你是否同意他的看法？请结合文本，阐述你的理由。 22. 某城市计划开发“情绪文旅”项目，面向公众征集创意。该城市有以下资源：保存完好的明清古建筑，悠久的茶文化传统，独特的民间手工艺（如剪纸、泥塑、木雕）……结合你对“情绪文旅”的理解，设计一个项目方案（包括名称、形式和意图，不超过80字）。 （1）项目名称：_______ （2）方案设计：_______ 【答案】18. “亲睐”改为“青睐”；“敝之”改为“蔽之”；“宣染”改为“渲染”。 19. C 20. 第②句，改为“通过参与这些情绪文旅活动，年轻人找到了释放压力的有效途径”，或者“参与这些情绪文旅活动，让年轻人找到了释放压力的有效途径”。 第④句，改为“情绪文旅的兴起不仅是产业升级的缩影，更是社会心态变迁的镜子”。 21. 不同意。 理由如下：①“情绪文旅”直指其核心价值——满足情感需求、提供情绪价值，精准对应现代人寻求治愈、共鸣等精神需要；而“深度旅游”仅描述行为方式，未触及内核。②“情绪”一词并非过于私人化，而是捕捉了当代社会普遍存在的焦虑、疲惫等集体情绪痛点，具有广泛的社会共鸣与市场基础。 22. ①. 古巷疗愈茶旅 ②. 在古巷茶空间规划“制茶、沏茶、品茶”的标准化体验流程。游客在老茶人指导下完成茶汤的制作与品鉴，通过感官沉浸，在慢节奏的创作中获得成就感与情绪减压。 （示例二：项目名称：古籍静心旅 方案设计：在百年藏书楼设计古籍体验项目，通过“接触古籍-亲手装帧-拓印智慧”的沉浸式体验，让人在与历史对话中沉淀内心，获得文化浸润的深度疗愈。） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记现代含义常用字字形的能力。 “亲睐”改为“青睐”；青睐：用正眼相看，表达对人的喜爱或重视。 “一言以敝之”改为“一言以敝之”；一言以蔽之：用一句话概括事物。 “宣染”改为“渲染”；渲染：文艺创作的一种表现手法。对所写对象作突出的描写、形容、烘托。 【19题详解】 本题考查学生理解诗句的意思和正确使用成语的能力。 甲处：前文引用“清晖能娱人，游子憺忘归”，核心是旅行对精神的舒缓作用。“山光悦鸟性，潭影空人心”侧重山水景致净化心灵的效果，与“精神的舒展”的语境契合；A侧重田园景象，B侧重登山行动，D侧重采摘场景，均偏离“精神放松”的核心。 乙处：“心旷神怡”，心境开阔，精神愉快。侧重形容人看到美好景致或处于舒适环境时的身心状态；“踌躇满志”，形容对自己的现状或取得的成就非常得意、心满意足，多用来形容人达成目标后的自信神态；“游目骋怀”，纵目四望，舒展心怀。指放开眼界观赏景物，让心胸得到开阔和舒展；“悠然心会”，内心悠然自得地领会（其中的意蕴），侧重形容人在安静状态下，对事物的意境或道理有所感悟的状态。语境后文提到“旅行不只是身体的出走，更是精神的舒展”，“游目骋怀”指纵目四望，舒展心怀，直接呼应“精神舒展”的内涵；“心旷神怡”“踌躇满志”“悠然心会”均未突出旅行中“舒展心怀”的动作与状态。 丙处：“琳琅满目”，满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物（多指书籍、工艺品等）很多；“千篇一律”，指诗文、创作、做事等公式化，都是一个样子，没有变化；“不胜其烦”，烦琐得让人受不了，侧重形容事物或过程过于繁杂，使人产生厌烦情绪。“索然无味”，形容事物枯燥乏味，没有趣味。语境前文说传统旅游“变了味”，后文说“满怀期待的‘诗和远方’不仅谈不上散心，还可能糟心”，“不胜其烦”的商业项目能体现这类旅游的弊端；“琳琅满目”是褒义词，“千篇一律”“索然无味”的负面程度或贴合度不如“不胜其烦”精准。 故选C。 【20题详解】 本题考查学辨析并修改病句的能力。 第②句：原句“通过……让……”存在主语残缺问题。删去其中一个，补全主语。 第④句：原句“不仅是……而是……”存在关联词搭配不当问题。“不仅是”常与“而且是”“更是”搭配，表示递进关系，“而是”常与“不是”搭配，表示选择关系。根据语境，前后文是递进关系，所以可把“而是”改为“更是”。 【21题详解】 本题考查学生谈观点的能力。 不同意。理由如下： ①原文指出情绪文旅“重在满足游客情感需求”“给足游客情绪价值”，“情绪文旅”直接点明核心是“情绪价值”，精准对应现代人治愈焦虑、寻求共鸣的需求；而“深度旅游”仅强调旅游的“深度”，未触及“满足情感需求”这一核心属性。 ②原文提到情绪文旅能解决“焦虑和疲惫”等问题，这些是当代社会的集体情绪痛点，并非私人化感受。“情绪”一词恰恰抓住了大众的普遍需求，具有广泛的社会共鸣，而非过于私人化。 【22题详解】 本题考查学生语言综合运用的能力。 设计首先要锚定核心，必须紧扣原文“情绪文旅”本质——非单纯观光，以场景渲染、文化共鸣满足情感需求，提供解压、治愈等情绪价值。 然后绑定资源：结合城市三大资源（明清古建筑、茶文化、民间手工艺），将资源转化为情绪载体。比如古建筑作沉浸式场景、茶文化/手工艺设计互动体验，避免资源与情绪需求脱节。 作答时，名称要体现资源+情绪价值；形式写清具体体验流程；意图点明情绪落点（减压、成就感等）。最后要控制字数。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人类学家注意到“附近的消失”这一现象：来到一个陌生的城市，无须观察周围的环境，使用导航便可直达目的地；在社交媒体上为全球危机出谋划策，而对本小区公共事务三缄其口；把古人的“人闲桂花落”背得滚瓜烂熟，却没有察觉楼下的桂树已经芬芳馥郁……人们高度关注自我和宏大的世界，“附近”空间正从人们的认知中慢慢退场。 对此，有人认为，它赋予了个人前所未有的选择自由、效率提升，也有人认为它意味着真实鲜活、充满温情的链接正在断裂。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 于“附近”处打捞生活的诗意  当导航精准规划出每一条捷径，当指尖滑动便纵览全球风云，当我们对千年之前的“人闲桂花落”烂熟于心，却对楼下悄然绽放的桂香浑然不觉——“附近的消失”，正成为这个时代一道耐人寻味的精神景观。我们在宏大叙事的浪潮里乘风破浪，却在咫尺之间的烟火气中迷失方向，殊不知，那些被忽略的“附近”，恰是生活最本真的底色。  “附近的消失”，是效率至上的时代馈赠，亦是温情联结的无声退场。导航的出现，让我们告别了问路的窘迫，得以在陌生城市中穿梭自如；社交媒体的普及，让我们足不出户便可知晓天下事，得以在公共议题中发声建言。这种便捷与自由，无疑是技术进步带来的红利。但当我们将目光始终投向远方的星辰大海，却对身边的人事视而不见时，便会陷入一种“精致的疏离”：我们能为大洋彼岸的环保运动摇旗呐喊，却不愿为小区的垃圾分类建言献策；我们能对历史长河中的英雄事迹如数家珍，却叫不出隔壁邻居的姓氏。作家龙应台曾言：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。”而“附近”，正是串起人与人之间温情的那根细丝，当它断裂，我们便成了一颗颗孤立的珠子。 重拾“附近”，不是否定宏大叙事的价值，而是在仰望星空的同时，学会脚踏实地。“附近”里藏着最鲜活的人间烟火：是楼下早餐铺老板递来的一杯热豆浆，是小区保安大叔一句温暖的问候，是傍晚时分公园里老人与孩童的欢声笑语。这些看似琐碎的瞬间，却构成了我们生活的基本盘。汪曾祺笔下的昆明的雨、沈从文笔下的湘西的河，皆是从“附近”的景致中提炼出的诗意。 当然，我们并非要摒弃技术的便捷，重返“鸡犬相闻”的农耕时代。真正的智慧，是在技术与人文之间找到平衡。我们可以用导航规划路线，也可以放慢脚步，欣赏沿途的风景；我们可以在社交媒体上关注天下大事，也可以走进社区，参与公共事务；我们可以吟诵古人的诗词，也可以俯身观察，发现身边的美好。人应该诗意地栖居在大地上。这份诗意，既来自于对宏大理想的追求，更来自于对“附近”生活的珍视。  时代的车轮滚滚向前，我们或许无法阻止“附近”被技术浪潮裹挟的趋势，但我们可以选择，做一个有心的“拾穗者”。于咫尺之间打捞生活的诗意，于烟火气中感受人情的温暖。当我们重新凝视“附近”，便会发现，那些被忽略的日常，恰是生命最珍贵的馈赠。  【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料聚焦“附近的消失”这一社会现象，其核心内涵是技术便利与社会发展下，人们对微观、具体的身边生活的感知力弱化，转而沉迷于自我世界与宏大叙事的割裂状态。导航消解了对陌生城市周遭的探索欲，社交媒体放大了对远方议题的关注度，书本知识隔绝了对楼下桂香的体察——“附近”的退场，本质是真实生活场景中温情链接的淡化，是个体与现实世界深度互动能力的消解。 写作要求需围绕这一现象，辩证看待其两面性：既要看到技术带来的效率提升与选择自由，更要反思“附近消失”背后的情感断裂与生活失重，最终给出兼具理性与温度的思考与对策。 可以采用起承转合的议论结构，开篇以“导航避绕周遭”等现象切入，引出“附近的消失”核心议题并亮明辩证观点；主体部分先正面论述技术带来的效率提升与视野拓展，再反面剖析“附近”退场导致的情感链接断裂，结合《乡土中国》论述与邻里疏离案例强化论证；接着转入解决路径，从个体主动体察身边风物、社会搭建社区互动平台两方面给出对策；最后收束全文，升华出“平衡远方与近处，方能让生活兼具广度与温度”的主旨，语言兼顾思辨性与文学性，素材选取经典论述与现实案例相结合。 立意： 1.于附近烟火，寻生活本真。 2.莫让远方，遮蔽身边的风景。 3.重拾附近，链接温情人间。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $