内容正文:
2025-2026学年度九年级(上)期末能力训练
语文
(本试卷共22小题
满分120分
考试时长150分钟)
考生注意:所有试题必须在答题卡指定区城内作答,在本试卷上作答无效
一、积累与运用(17分)
1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是(
)(2分)
A.眺望(tiào)
视察(cá)
箴言(zhan)
金弋铁马(ge)
B.秘决(ju6)
阔绰(chuo)
槛楼(1ǚ)
相得益彰(zhang)
C.鲁钝(dùn)
星宿(sù)
怨怅(chang)
不功自破(gong)
D.妖娆(ro)
掺杂(chan)
飘逸(y1)
前仆后继(p)
2.依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是(
)(2分)
中华优秀传统文化在华夏大地上根深蒂固,为我们赓续文明血脉奠定了
基础。
仅停留在深厚的历史根基上,就无法实现其创造性转化:换言之,要找到
的
当代传播路径,方能其生命力,使古老智慧在新的时代里生生不息。
A.坚实只要
立竿见影
激活B.坚实
如果
行之有效
激活
C.坚定只要
行之有效激发D.坚定
如果
立竿见影
激发
3.下列各项中分析正确的一项是()(2分)
①在人类思想的浩瀚星空中,经典著作以其永恒光芒照亮我们文明前行的漫漫征途。
②阅读经典不仅是构筑知识体系的坚固基石,更是使我们得以站上巨人肩膀、触摸智慧
巅峰的必由之路。③然而,经典所蕴含的深邃思想并非人人都能轻易领悟,它需要借助
精当的翻译与阐释作为桥梁,方能为我们开启理解其精髓的智慧之门。
A.“浩瀚星空”“阅读经典”“智慧之门”三个短语的结构类型完全相同。
B.句①的主干是“光芒照亮征途”。
C.句②中的前后两个分句用“不仅…更…”连接,表示二者之间是递进关系。
D.句③中加点的“它”指代的内容是“经典”。
4.文学、文化常识与名著阅读(5分)
(1)下列各项中表述不正确的一项是(
)(2分)
A.鲁迅,原名周树人,字豫才。文学家、思想家、革命家。我们学过他的小说《故乡》,
驳论文《中国人失掉自信力了吗》。
B.雨果,法国作家,代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。他就英法联军远征中
国写给巴特勒上尉的信中,愤怒谴责和批判了英法联军的强盗行为。
C.古时对老年男子的尊称丰富多样,体现了中华文化尊老敬贤的传统。如“丈人”“黄
发”“伛偻”等。
D.艾青的诗歌具有“诗中有画”的特点。他的短诗《刈草的孩子》中“夕阳把草原燃
成通红了”“和在夕阳里闪着金光的镰刀…”等诗句,色调鲜明,线条清晰。
(2)名著阅读(3分)
阅读名著,常常被其中人物精神品质中“义”的内涵所感动。但“义”的境界有高
低,格局有大小,作为新时代的中学生,我们要摒弃狭隘野蛮的“义”,心存浩然正气,
做堂堂正正中国人。
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请从下面人物中任选其一,结合相关故事情节,谈谈这个人物身上体现的“大义”
“正义”“忠义”中任意一种“义”品质的精神内涵。
备选人物:江姐(《红岩》)鲁智深(《水浒传》)
孙悟空(《西游记》)
5.古诗文默写(6分)
(1)起舞弄清彤,
(苏轼《水调歌头》)
(2)
青鸟股抛为探看。(李商隐《无题》)
(3)苍颜白发,
太守醉也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)大雪三日,
(张岱《湖心亭看雪》)
(5)李白在《行路难》中以“
”两句来鼓励我
们,遇到困难,应奋发振作,为实现理想努力进取。
二、古诗文阅读(17分)
(一)阅读下面两首诗,完成6题。(3分)
【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠
【乙】送友人游蜀
(唐·刘禹锡)
(唐·刘沧)
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
青萝拂水花流影,翠霭隔岩猿有声。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
日出空江分远浪,鸟归高木认孤城。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
心期万里无劳倦,古石苍苔峡路清。
6.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是(
)(3分)
A.甲诗作者刘禹锡通过“沉舟”“病树”“千帆”“万木”等意象,表达了回京路上
心绪难平中又不乏刚健昂扬之气的复杂情绪。
B.乙诗以送别友人为契机,描绘了蜀地独特的自然风光和对友人的依依惜别之情。
C.两诗颈联皆以景寓理。甲诗“沉舟侧畔千帆过”蕴含天地万物新陈代谢的哲思,乙
诗“鸟归高木认孤城”则暗含前路虽远终见光明的启示。
D.两诗尾联在对友人的慰勉中均含积极向上的情感表达,这是诗人用乐观精神看待社
会人生的形象写照。
(二)阅读选文,完成7-10题。(14分)
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖
夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客
骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,
樯倾楫推,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感
极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,
郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登
斯楼也,则有心旷神怕,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之
高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必旦“先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
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【乙】苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也:盈虚者如彼”,而卒
莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我
皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,荷非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江
上之清风,与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者2
之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更的,肴核既尽,杯盘狼藉,相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(节选自苏然《前赤壁赋》)
【注释】①盈虚者如彼:指月亮的圆缺。②造物者:天地自然。③适:适意。这里指
赏玩、享受。④肴核:肴,菜肴:核,水果。
7.下列句中加点词的意思相同的一项是(
)(3分)
A.此乐何极
其远而无所至极邪(《北冥有鱼》)
B.然则何时而乐耶
而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)
C.则天地曾不能以一瞬
曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)
D.洗盏更酌
是日更定矣(《湖心亭看雪》)
8.把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
9.用“/”给下面句子断句(断两处)。(2分)
与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色
10.甲文范仲淹通过写“迁客骚人”的“A
”,表达对滕子京学习“古仁人”
B
”胸怀的劝勉之意。乙文苏轼以清风明月为喻,阐述
的哲
理。甲乙两文都体现了
D的人生境界。
(A、B两处请用原文语句回答)(4分)
三、现代文阅读(36分)
(一)阅读下面选文,完成11-13题。(6分)
【材料一】
中华马文化历史发展
类别
核心内容
生肖与地支
马列十二生肖第七位,对应地支“午”,称“午马”。在十二月
中,午代表五月,在五行中属火,因此古人常称马为“火畜”。
起源与进化
马起源于约6000万年前,历经原蹄兽、始祖马、渐新马、中新
马、上新马等进化阶段的演化,至第四纪进化成现代高躯大马。
古代社会功能
马为“六畜”之首,起着负重致远的作用。是农业、交通、军事
的核心动力;驿马系统关系国家政令与军情传递,地位至关重要。
文化核心价值
马文化以“吉祥”为核心,蕴含祝福、激励之意;象征气势磅礴、
人才济济、成功在即;龙马精神是中国人所崇尚的精神。
传承与发展
现代马术赛事与骑马旅游活跃全球,丰富了文化生活,促进了国
际交流。各地举办保护马种、复兴技艺等文化活动,使马文化在
当代得以传承发展。
(摘编自人民网《一马当先,大展宏图》,有删改)
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第3页(共8页)
【材料二】
历代文人墨客、书画艺匠创作出诸多崇尚并赞美马的文艺作品,使马成为文学、绘
画、歌舞、戏剧等领域极具人文精神的主题。古代人马之间的情谊融入了历史文化,也
深深彩响着中国文化艺术。
我国马题材文化遗产丰富:甘肃武威东汉铜奔马以“三足腾空、一足踏燕”的动态
造型,展现古代工匠精湛技艺,成为国家级文物名片,其形象还成为中国旅游标志之一;
唐代韩干《照夜白图》以刚劲线条刻画皇室名马雄健姿态,彰显盛唐气象;宋代李公麟
《五马图》用白描手法精准捕捉马匹神态,寄托对贤才的期盼,这些作品均承载着时代
文化特质。
(节选自新华网,有删改)
【材料三】
中国邮政《丙午年》特种邮
20
票将于2026年1月5日正式上
市发售。作为中国邮政自1980
年发行生肖邮票以来首次打破
专业壁垒,面向全民征集图稿的
历史性尝试。
《丙午年》特种邮票由王红
中国邮腋CHNA
卫、赵恩重联合设计,从440幅
作品中脱颗而出。邮票全套共2
枚,以动态骏马为核心意象,打破了前三轮马票多为“立马”的静态传统。第一枚“驰
跃宏图”以红马为主体,鬃毛如焰、四蹄生风,驰骋于祥云之上,诠释“腾跃新时代”
的开拓气概。第二枚“万骏臻福”展现三匹奔马齐驱的景象,以“三为众”的意象传递
“奔腾不息、共同奋进”的团结力量。马身与背景点缀的样云纹、火焰纹、缠枝纹等传
统纹样,既隐喻福运连绵,更让东方美学底蕴与新时代精神风貌在方寸间交融共生。
(节选自中国邮政《丙午年马,奔驰而来》,有删改)
【材料四】
据统计,15-25岁年轻群体对马文化的认知存在明显局限。调研中,72%的受访者仅
通过“生肖符号”“成语”接触马文化,对马题材文物、传统马事活动的知晓率不足10%;
85%的受访者认为“马文化与现代生活关联度低”,缺乏主动探索兴趣。这种认知断层源
于马文化在年轻群体日常场景中的渗透不足一校园教育中马文化相关内容较少,线上
传播又多聚焦“历史介绍”,未能结合青少年关注的“潮流文化”“社交需求”设计内
容,导致年轻群体对马文化的理解停留在表面符号,难以体会“龙马精神”“吃苦耐劳”
的深层内涵。
(节选自中国民族网《中华马文化何以数千年奔腾不息》,有删改)
11.下列关于马文化相关内容的表述与材料内容不相符的一项是()(2分)
A.马起源于约6000万年前,古人常称马为“火畜”,历经原蹄兽、始祖马、渐新马、
中新马、上新马等进化阶段的演化,至第四纪进化成现代高躯大马。
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B.我国马题材文化遗产丰富。铜奔马、《照夜白图》《五马图》等艺术品均以动态
造型展现古代工匠精湛技艺,凸显马的雄健特质,寄托对贤才的期盼,这些艺术形象已
成为中国旅游标志。
C.中国邮政《丙午年》特种邮票“万骏臻福”,以“三为众”的意象传递“奔腾不
息、共同奋进”的团结力量,让东方美学底蕴与新时代精神风貌交融共生。
D.15-25岁年轻群体对马文化认知存在明显局限,源于校园教育中马文化相关内容
较少,线上传播又未能结合青少年关注的“潮流文化”“社交孺求”设计内容。
12.小语作为校园“文化零距离”栏目记者,下面是他采访历史老师的片段。请结合【材
料一】和【材料三】,补全对话内容。(3分)
小语:老师,《丙午年》邮票受到很多同学关注,它在文化传播上有什么创新恋义呢?
老师:这套邮票的创新点很突出。征集方式上,①
,让大众都能参与文化创
作;设计上以动态骏马为核心,像“驰跃宏图”就通过红马祥云的意象,
②。
小语:⑧?
老师:在古代马为“六畜”之首,是农业、交通、军事的核心动力:驿马系统关系国家
政令与军情传递,地位至关重要;在现代,马丰富了文化生活,促进了国际交流,各地
举办保护马种、复兴技艺等文化活动,实现了马文化的传承与发展。
13.班级开展“马文化活态传承”项目式学习,需针对【材料四】反映的传播现状,设计
关于马文化的校园推广活动。请结合前三则材料相关提示,设计三项活动内容,要求贴
合校园场景,具有可操作性。(3分)
(二)阅读下面选文,完成14-18题。(17分)
抱着那捆干草走下去
①这是儿时的一段往事。
②当时去上学,要走10多里的山路。学校的设施极简陋,桌椅均是石头砌的,住
宿更没有条件,我们只好每天往返20里的山路,常常顶着晨星走,傍着晚月归,这对嗜
睡的少年来说,是多么艰难的一件事啊!
③可是,父亲对我说:“山里的日子,哪一天不艰雅难呢?再难,也不能不上学。”
④这上学的路,夏日走起来倒不算艰难。早晚天色明亮,暑气虽盛,却有川风不时
拂过山野,带来几分可贵的清凉。可一到冬天,情形便截然不同了。寒风如刀,四下昏
暗阴冷,手脚上旧年的冻疮常常悄悄裂开、渗血,只能咬紧牙关一步一步往前赶一反
正路只这一条,哭也无用,走便是了。
⑤那日,做完值日,我走出校门,看了一眼天:天上没有星星,只有一层雾霭,黑
黑的,像拉煤的马车漏撒了一路的煤灰。走到川口,迎面袭来一股暗风,听不到声音,
却“飕”得人不敢张口。再走两步,身上的厚棉衣就倏地如纸一样薄了,好似风寒无碍,
直侵肌骨。没多久,肉和骨头开始疼。此时的风,如长满针刺的舌头,不声不响地舔到
身上,再猛地抽卷,将皮肉撕得生疼。
⑥我感到有无数条这样的舌头在撕扯我。
⑦突然,我的心里生出更深一层的恐惧。父亲说过,四肢冻僵了的人不能倒下去,
一旦倒下去,便再也爬不起来了。千万不要跌倒啊!我虽心里很绝望,却不敢哭泣,因
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为眼泪会模糊了视线,会导致你跌倒,再也爬不起来。
⑧战战兢兢往前走,只一个念头:不要跌倒,不,不许跌倒!
⑨这个念头,为少年的我覆上了一层沉重的压力,在这压力之下,我只觉自身如此
渺小、孤单,仿佛旷野中一株无依的草。爹,娘,你们为何都不曾来到我身旁?我心里
有一声几乎听不见的呐喊。这时,多渴望有一个怀抱,不是为躲避寒冷,而是想从中寻
得些微的支持,好教自己不致彻底跌倒下去。
⑩想到怀抱,心头便一阵颤抖。
①四肢已经麻木,仍可机械地走下去,因为只要胸怀还温暖,心脏就依然会跳动。
从记事起,便知道,人的胸怀是最不易被冻僵的,一如冬天里大葱的葱心。在厚厚的棉
衣里,母亲给我缝了一个厚厚的棉肚兜。以往的冬日,再硬的老北风,都未感到怀里冷
过,但今天,这股偷偷袭来的无声的风,已使我的胸怀感到了阵阵的刺痛。多么可怕啊,
如果胸怀也冻麻木了,一切就完了。
②此时的我,的确需要一个胸怀,以胸怀温暖胸怀!
③但此时,我的胸际像长出一排针,感到一种由里向外辐射的疼痛。不甘心地朝路
边望了一眼,那颗微弱的心脏突然就跳了起来
④路边的斜坡上会是一捆干草吗?
⑤一定是捆干草!
⑥果然就是一捆干草!
⑨把草抱进怀里的那一刻,我竟失声喊道:
⑧“我一定可以活着回到家里了!”话一出口,那股从心底翻涌上来的热气,竟让
我冻僵的嘴角不由自主地弯了弯。
⑨我抱紧了王草,心中暗念,这风可千万别把我手里这点温热和指望给夺了去!想
到这,脚下也似乎蹬牢了许多,能有力地一步一步朝前走。耳畔,草叶塞窣弄响,仿佛
听到伙伴繁杂的细语,我不再感到孤单。继续往前走,胸口竟渐渐暖和起来。恍惚之间,
我像是回到了小时候一被爹搂进他穿着羊毛坎肩的怀里,我忍不住吸了吸鼻子,那股
熟悉又温暖的气息便轻轻漫开;一会儿又仿佛偎在娘热乎乎的怀中,再悄悄一闻,竟也
漾起一丝甜甜的、安心的味道。
②⑩抱着那捆干草走下去,少年把自已救了…
@从此以后,我就有了很强烈的干草情结。看到山草摇曳,我就莫名其妙地激动;
看到麦草飘摇,我就情不自禁地流泪。而且,只要有人轻贱小草,我就本能地愤怒,不
愿与之为伍。
(节选自《人民日报》,有删改)
14.阅读选文,梳理文章情节与“我”的心理变化过程,完成下面表格。(4分)
主要情节
A
强忍寒冷坚持
抱紧干草继续
前行
前行
心理变化
恐惧绝望
B
激动喜悦
D
15.结合选文内容,分析第⑤段中加点词语的表达效果。(3分)
再走两步,身上的厚棉衣就倏地如纸一样薄了,好似风寒无碍,直侵肌骨。
16.选文第④⑤⑥段均为独句成段,分析其妙处。(3分)
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17.从描写角度,赏析选文第⑨段中划线的句子。(4分)
我抱紧了于草,心中暗念,这风可千万别把我手里这点温热和指望给夺了去!
18.联系上下文,揣摩选文第2④段画浪线句子的含义。(3分)
抱着那捆于草走下去,少年把自己救了…
(三)阅读下面选文,完成19-21题。(11分)
①文字是文明诞生的标志之一。汉字既是中华文明的载体,也是中华文明的结晶,
是中华民族创造力、凝聚力的重要标志。中华民族用汉字创造了优美的诗词歌赋、独特
的书法篆刻,书写了浩若烟海的典籍,也形成了源远流长、博大精深的汉字文化。
②弘扬汉字文化,让古老的汉字文化不断焕发生机与活力,需要规范与创新并重。
③首先,规范使用汉字亟待加强。不少城市的标语牌、宣传栏,博物馆的讲解词,
景区的简介等,错别字、繁体字、异体字等时有存在。与此同时,网络语言的滥用以及
谐音梗的流行需要引起重视,不良网络语言会污染语言使用环境,导致社会文化生态的
粗鄙化。谐音现象正在从早期的谐音成语、谐音广告等拓展到日常用语,正在从线上拓
展到线下,出现在正式出版物和学生作文中,谐音梗的流行,对汉字汉语的规范性造成
了冲击。此外,“丑书”以及“丑书”字库的流行也凸显了审美多元给规范使用汉字带
来的挑战。
④其次,创新使用汉字亟待加强。随着互联网的普及,人们对于字体和字库的需求
迅速增加,但我国原创字体字库总量和种类都不足,能适应丰富多样的场景、具备汉字
书法艺术之美的原创字体还不够丰富。一些地方在规范商业招牌时过犹不及,不注重审
美与创新,强行统一,导致千篇一律、生硬死板。某地一条商业街,全部店招都统一为
黑底白字,整齐是真整齐,但和商业街区本应具有的轻松、热闹的氛围全然不搭。在公
共领域创新展现汉字之美和汉字文化内涵的意识还需普及和提升。
⑤对文化而言,规范与创新是永恒的主题。没有规范,文化就会失去基础而趋于混
乱;没有创新,文化就会失去生命而趋于僵化。在规范的基础上创新,在创新中确立新
的规范,才能使文化生生不息、蓬勃发展。
⑥规范使用汉字是弘扬汉字文化的前提和基础。对中国这样一个民族众多、方言丰
富的大国而言,规范使用汉字是铸牢中华民族共同体意识、坚定文化自信、增强民族凝
聚力的重要途径。热爱汉字、尊重汉字就要从规范使用汉字做起。
⑦创新是弘扬汉字文化的内在要求。文字是有生命的,只有适应时代需求不断创新,
才能为汉字文化注入持续发展的动力。近年来,中华精品字库工程选取中国历代书法名
家的代表作,将其开发成数字字库,为经典字体的时代化应用开辟了新路。越来越多的
企业通过设计使用专属字体展现企业文化。越来越多的年轻人投身于汉字字体创新开发,
个性化的新字体正不断诞生。
⑧汉字是中国的,也是世界的。2022年,北京冬奥会、冬残奥会在奥运会历史上首
次设计并采用专用字体。在吸收传统书法艺术精髓的同时结合西式字体元素,专用字体
潇酒流丽、充满力量,一撇一捺之间,尽显中华文化风采。
⑨印度前总理尼赫鲁在鼓励女儿学习汉语时曾说:“世界上有一个伟大的国家,她
的每一个字都是一首优美的诗,一幅美丽的画,这个国家就是中国。”作为汉字的使用
者、传承者,我们更有理由怀着敬畏、自豪的心态珍视汉字、弘扬汉字文化。
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@我们在怒范的基础上不断创新,就一定能使古老的汉字和汉字文化焕发出更加旺
盛的生命力,使其更加自信地走向世界。
(节选自《人民日报》,有删改)
19.厘消遍文思路,完成下面表格。(4分)
提出论点
A
规范使用汉字亟待加强。
阐述原因
结构关系:由主到次
B
论证过程
C
辨证分析
结构关系:
D
创新是弘扬汉字文化的内在要求。
我们在规范的基础上不断创新,就一定能使古老的汉字和汉字文化焕发
总结强调
出更加旺盛的生命力,使其更加自信地走向世界。
20.选文第⑨段引用印度前总理尼赫鲁在鼓励女儿学汉语时所说的话有什么作用?(3分)
21.下面两则材料,哪一则不适合充当第③段的论据?并阐述理由。(4分)
【甲】中央电视台新闻频道在报道国家航天成就的特别节目中,使用了“点赞”这
一源于网络社交媒体的词汇,来形容公众对航天事业的支持与赞美。
【乙】畅销书《小学生趣味成语词典》中,为吸引读者,竟将“依依不舍”的谐音
梗“衣衣不舍”(常用于洗衣店广告)作为趣味知识收录,并未明确标注其不规范属性,
引发家长和教育工作者担忧。
四、写作(50分)
22.请从下面两个文题中,任选其一,按要求作文。
(1)理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。美丽的珍珠链,历
史的脊梁骨,古照今,今照来,先辈照子孙…
请以“理想之路写满」
”为题目,写一篇文章。
请将题目补充完整并抄写在答题卡上。
(2)浓有浓的精彩,淡有淡的韵味。喜欢浓烈的人,像一杯醇厚的奶茶,香甜满溢;偏
爱清淡的人,似一盏清香的绿茶,回味悠长。同学们,请找到最适合自己的那份生命滋
味,无论是浓墨重彩,还是轻描淡写,都要活出最真实的自己!
这几句话引发了你怎样的联想和思考?自拟题目,写一篇文章。
要求:
①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。
②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
③不少于600字。
④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
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九年期末参考答案(2025.12.23)
一、积累与运用(17分)
1.D(2分)2.B(2分)3.C(2分)
4。(1)C(2分)
(2)(3分)我选择《红岩》中的江姐。她被捕后,面对竹签钉入十指的
酷刑,坚决不出卖组织和同志,她身上体现的是超越个人生死、为理想信念
献身的“大义”。
我选择《水浒传》中的鲁智深。他为解救被恶霸镇关西欺辱的金氏父女,
三拳打死镇关西,并一路护送他们安全离开。他身上体现的是路见不平、锄
强扶弱、行侠仗义的“正义”
我选择《西游记》中的孙悟空。他在三打白骨精后被唐僧误解驱逐,含冤回
到花果山。然而当得知师父遇险,他立即不计前嫌,毅然前去搭救。他身上
体现的是历经磨难仍不离不弃、守护初心与承诺的“忠义”。
5。(6分)(1)何似在入间。
(2)蓬山此去无多路
(3)颓然乎其间者
(4)湖中人鸟声俱绝
(5)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
二、古诗文阅读(17分)
(一)阅读下面两首诗,完成6题。(3分)
6.(3分)C
(二)阅读选文,完成7-10题。(14分)
7.(3分)A
8。(5分)(1)
(2分)大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐
之后才乐”吧!
(2)(3分)这就是造物主留给我们的源源不竭的宝藏,因此我和您都可以
尽情地共同享受。
9。(2分)与山间之明月/耳得之而为声/目遇之而成色
10。(4分)A览物之情;B不以物喜,不以己悲;C变与不变;D豁达/乐观
【参考译文】我对客人说:您也了解那江水和月亮吗?江水是这样昼夜不停
地东流不返,但又可以说它不曾流去;月亮是那样时圆时缺变化不定,但也
可以说它并无增减。大概说来,如果从变化的一面来观察,整个天地就没有
一眨眼工夫保持原样;如果从不变的一面来观察,万物和我们人类都是永恒
不变的。您又为什么羡慕它们呢?再说,天地之间,万物都各自有其主人,
假如不是我们所有的东西,哪怕是一丝一毫,我们也不能取用。只有江上的
清风和山间的明月,我们耳朵听来就是美好的音乐,眼晴看去就是悦目的画
图。我们取用多少从来没有人来禁止干涉,我们享用多少也从来不曾用光用
尽,这就是造物主留给我们的源源不竭的宝藏,因此我和您都可以尽情地共
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同享受。“
客人高兴地笑了,大家又洗干净酒杯,重斟再饮,菜肴、果品吃完了,
杯盘凌乱,大家互相靠着在船上睡着了,连天亮了也不知道。
三、现代文阅读(36分)
(一)阅读下面选文,完成11-13题。(8分)
11.B
12.答案示例:
①首次面向全民征集图稿
②诠释“腾跃新时代”的开拓气概/传递新时代的开拓气概
③马在古代和现代都发挥(有)哪些作用(功能)呢(马在历史上的作用和
现代价值有什么联系呢?)
13.答案示例:
①举办马文化邮票设计比赛
②“龙马精神”征文活动
③马文化文物仿制手工坊等活动
④在公众号推送“文物冷知识”,抖音账号发布“马术小技巧”短视频
⑤举办2026新年联欢会,将马文化融入班级新年联欢会会场布置
⑥举办“马文化主题手抄报设计大赛”
(二)阅读下面选文,完成14-18题。(17分)
14。A冬日放学路上遭受刺骨冷风;B孤单无助;C发现路边斜坡有一捆于草:
D温暖坚定
15。“倏地”:意为极快地、突然地,突显了冷风侵袭的猝不及防与猛烈程度
(刺骨);生动刻画出棉衣的保暖功能在严寒中瞬间失效的情形。
16。写出了“我”对路边斜玻有一捆干草从怀疑、期待到确认的心理变化过程
突出强週了于草的出现对“我”的重要性。连续三个短句单独成段,使叙述
节奏加茯,增强了紧张感和画面感;表达了“我”发现干草时的惊喜和邀动。
17.运用了动作描写、心理描写,生动形象地表现了我对一捆干草的珍视和依
赖,揭示了我内心的恐惧不安和对温暖和希望(活下去)的渴求。
18.参考答案:
①表层含义:在寒冷刺骨、颜临绝望的归家途中,那捆王草为“我”提供了
切实的体温保护,使“我”得以支撑着走回家,避免了冻僵倒下的危险。(1
分)
②深层含义(2分,能答出其中两点即可)
。
精神自救:于草象征着绝境中的一丝希望与寄托。抱住它,意味着“我”
在心理上抓住了支撑,从而邀发出坚持的信心、勇气和力量,完成了精神意
义上的“自救”
。
成长启示:这次经历让“我”领悟到,在人生困境中,外在的帮助(如干
草)固然重要,但更关键的是内心对“温暖”和“生”的渴望与主动把握。
生命延伸:“干草”从此成为“我”生命中微小却坚韧的精神符号(生活
情结),代表着平凡事物中蕴藏的温暖与尊严,带给“我”接受生活挑战的
勇敢与坚韧。
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