(12)现代文阅读—科普文章(一)-【衡水金卷·先享题】2026年高考语文一轮复习周测卷(广东专版 小题量)

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2025-12-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-周测
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.07 MB
发布时间 2025-12-29
更新时间 2025-12-29
作者 河北金卷教育科技有限公司
品牌系列 衡水金卷·先享题·周测卷
审核时间 2025-12-29
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来源 学科网

内容正文:

高三一轮复习40分钟周测卷/语文 (十二)现代文阅读I一科普文章(一)》 (考试时间40分钟,满分100分) 条形码粘贴处 选择题 1[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] 一、现代文阅读I(38分) 阅读下面的文字,完成1~5题。(本题共5小题,38分) 材料一: 全长7.8公里的北京中轴线,始建于13世纪,形成于16世纪,历经元、明、清及近现代逾七个 世纪城市历史演进而延续至今,是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的典范之作。2024年7月 27日,在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上,“北京中轴线一中国理 想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。 根据《周礼·考工记》描述,理想的国都平面应呈方形,宫城居中,朝堂位于南侧,市肆和居民 区位于北侧,东侧设太庙,西侧设太社,即“左祖右社,面朝后市”。这一范式对中国历代都城规划 都产生了深远影响,北京中轴线正是这一范式完整的物质载体。①建筑学家梁思成在《北京 都市计划中的无比杰作》中这样描述:“一根长达八公里,全世界最长也是最伟大的南北中轴线穿 过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。” 这是一种怎样的“壮美秩序”?我们不妨把目光投向北京中轴线上的十五处遗产构成要素,它们 涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道 路遗存五种不同类型的历史遗存,联系起宏伟、庄严的国家礼仪场所和繁华、热闹的市井街市。 北京中轴线作为一个具有整体性的建筑群,始终决定着北京城市形态。不同历史时期的建设 始终遵循均衡对称的规划布局原则,继承并强化建筑序列的秩序性特征。吕舟介绍:“‘北京中轴 线'的规划理念源自中华文明传统中正和合的哲学理念、择中的文化传统,具有极强的象征意义。” 进入20世纪,北京中轴线建筑群经历了一系列公众化与现代化的转变过程。1914年,社稷坛 被辟为中央公园,成为北京老城内第一处城市公园。其后,先农坛、天坛、故宫、景山、太庙也对公 众开放。②梁思成在《我国伟大的建筑传统与遗产》一文中写道:“这样一个京城是历代劳动人民 血汗的创造,从前一切优美的果实都归统治阶级享受,今天却都回到人民手中来了。” (摘编自王鹏、施雨岑、陈冬书《北京中轴线:映射古都的历史与新韵》) 材料二: 上世纪五十年代初,③著名建筑学家梁思成先生曾如此描述北京中轴线建筑群:“北京在部署 上最出色的是它的南北中轴线,由南至北长达七公里余。在其中心立着一座座纪念性的大建筑 物。…世界上没有第二个城市有这样大的气魄,能够这样从容地掌握这样的一种空间概念。” 北京是有着三千多年建城史、八百七十余年建都史的国家历史文化名城。特别是自忽必烈把 语文第1页(共4页) 衡水金卷·先享题·高三 北京积水潭东侧选为新的都城中心点开始营建大都城以来,中轴线建筑群便伴随着北京城市的发 展不断扩展,并始终决定着这座城市的布局和形态。 人类文明的发展过程,本质上是一个秩序构建的过程,各种文化类型的秩序观,也必然在人们 建造的聚落、城市形态上清晰地反映出来。中国古人通过观测建立了对天体运行规律的认知,北 极星位于“天中”,周围星座围绕北极星运转,北极星成为人们观念中决定天体运行的中心,是“天 帝”所在。对于中华先民而言,将对天象运行规律的认识折射到人间,天地对应关系便成为构建人 间秩序的必然途径。在这一秩序中,“中”具有至高无上的地位,在中国古代,帝王又被认为是“受 命于天”,天子择中而居就成为了天命所授的象征。在如今北京中轴线建筑群建设时,其中心,点的 选择也具有同样意义,紫禁城位居北京中轴线的核心地位,显示出“天下之中”的恢弘气魄。《周 易》说“圣人南面而听天下,向明而治”,将光明、方位与善治关联在一起,这种观点也在北京中轴线 的南北走向上得到清晰的表达,使得坐北面南具有了象征意义。 在中国历代都城的营建中,中轴线出现于汉魏时期的邺城。唐宋时期的都城虽遵循了“左祖 右社”的规定,但并未呈现“面朝后市”的形态。由于唐代经济、文化的高度发展,长安城市形态对 东亚地区其他国家的都城营建产生了深刻影响。北京中轴线始建于元,清朝对北京中轴线的空间 形态做了进一步完善。1912年,中国结束两千多年的封建王朝制度,北京中轴线建筑群进入公众 化的新的历史时期。 北京中轴线北端的钟楼和鼓楼,在元、明、清三代的核心功能是通过报时来规范人们的起居行 止。在没有现代计时工具的古代,对于时间的辨识是皇家司天监的责任,对时间的管理具有神圣 的意义,是皇帝受命于天的权力。在中国传统观念中,音乐本身具有沟通天地的意义,是礼仪活动 中形成仪式感的不可或缺的组成部分,在各种国家祭祀活动中要演奏祭祀音乐,跳祭祀舞蹈。“国 之大事,在祀与戎”,北京中轴线建筑群集中了古代中国最重要的国家祭祀场所,举行的祭祀活动 都有特定的祭祀音乐和舞蹈。北京中轴线上还有大量与宗教信仰相关的建筑,如坤宁宫是清代帝 王举行萨满教仪式的场所,钦安殿自明代以来一直供奉着道教真武大帝。 北京中轴线建筑群彰显了中华文明的突出特性,是一处伟大的、活态的历史文化遗产。 (摘编自吕舟《北京中轴线:中华文明的独特见证》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(6分) A.始建于13世纪的北京中轴线经历七个多世纪的历史演进而延续至今,是中国传统都城中最 成熟的中轴线。 B.根据中国古人对天象运行规律的认知,北极星是决定天体运行的中心,是“天帝”所在,因此, 人间的帝王也要择中而居。 C.唐代经济、文化高度发展,周边国家都城营建深受其都城长安“左祖右社,面朝后市”这一布局 形态的影响。 D.由于古代没有计时工具,皇家司天监在位于北京中轴线北端的钟楼和鼓楼报时,以此规范人 们的起居行止。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(6分) A.北京中轴线在中国传统都城中轴线规划上的典范性,并不由其成为世界遗产所决定。 B.北京中轴线的象征意义不仅体现在均衡对称的形态上,也体现在轴线的南北走向上。 C.当代学者通过研究人们建造聚落、城市形态,可以了解到各种文化类型的秩序观。 D.在北京中轴线上的祭祀场所举行祭祀活动需演奏音乐,因为音乐体现了祭祀的重要。 轮复习40分钟周测卷十三 语文第2页(共4页) @ 3.在中华文明中,“‘中’具有至高无上的地位”。下列选项符合北京中轴线建筑群“择中”特点的 一项是(6分) A.御景亭是御花园内供皇帝重阳节登高的地方。 B.北京城“红黄金碧、灰院素城”的色彩设计。 C.故宫中央的太和殿是皇帝举行重大朝典之地。 D.天坛和先农坛位于北京外城永定门东西两侧。 4.材料有三处引用梁思成先生的话,请选择两处,填写序号并分析其在内容和结构方面的作用。 (8分) 5.习近平总书记指出“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉”,我们要“挖掘文物和文化 遗产的多重价值”。请根据材料谈谈“北京中轴线”有哪些价值。(12分) 二、古代诗歌阅读(18分) 阅读下面这首唐诗,完成6~7题。(本题共2小题,18分) 寓居开元精舍心酬薛秀才见贻 许浑 知己萧条信陆沉,茂陵②扶疾卧西林③。 芰荷风起客堂静,松桂月高僧院深。 清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。 怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。 【注】①精舍:道士、僧人修炼居住之所。②茂陵:汉司马相如病免后家居茂陵,后用以指代相如。 诗中是自指。③西林:寺名,晋太原中僧慧永建,后泛指寺院。 6.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(6分) A.诗歌题目交代了创作原因,诗人在开元精舍寄居时收到薛秀才赠诗,于是作此诗以酬答。 B.首联先写自己知己不多,又写书信陆沉,再写卧病寺院,层层铺陈,深化了寂寞伤感之情。 C.“芰荷风起”是动态景物,“松桂月高”是静态景物,景物描写动静结合,表现了环境的幽寂。 D.清露落下时为羁旅中鬓发变白而伤心,白云飞归处聊以寄托思乡之心,愁绪中有几分欣慰。 7.诗人是如何表达对薛秀才赠诗的感激之情的?请结合诗歌内容简要分析。(12分) 三、名篇名句默写(12分) 8.补写出下列句子中的空缺部分。(12分) (1)苏轼在《赤壁赋》中用“ ”两句写曹操斟酒祭江、执矛吟诗 的骄态,极力渲染其不可战胜的赫赫声势。 (2)刘克庄在《贺新郎·国脉微如缕》中用“ ”两句号召爱国志 士保家卫国,共赴国难。 (3)“眉”是古诗文中常见的意象,古代文人常借此表情达意,如“ 语文第3页(共4页) 衡水金卷·先享题·高三 四、语言文字运用(32分) (一)语言文字运用I(本题共2小题,14分) 阅读下面的文字,完成9~10题。 当面对被绿草环绕的四百五十多平方公里的赛里木湖时,你会惊诧于这一汪幽蓝。水在海拔 两千多米的高度,即使泛出了粼粼波光,也依然显得静谧而深邃。浩渺和清澈的湖,好像一面硕大 的镜子,轻易就催生出了内心的感动,特别是天山的皑皑白雪和天空的朵朵白云,同时倒映在湖面 上,好像要相互媲美。可还未分出高下,几只惊鸿野鸭扑闪的翅膀,就将这完整的图画打破。但极 快地,它们又黏合在一起。 9.文中画线句子如果修改为“你不能不惊诧于这一汪幽蓝”,表达效果会有什么不同?请简要说 明。(6分) 10.文中有两个加点的“好像”,请简要分析它们之间的不同。(8分) (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,18分) 阅读下面的文字,完成11~13题 三伏为初伏、中伏、末伏的统称,往往是 A 。为什么“三伏天”是最热的时候?这 是因为地球被浓密的大气层包裹,太阳光首先加热地面,地面再通过红外辐射、空气对流和水分蒸 发把热带给空气。入伏后,地表每天吸收的热量多、散发的热量少,地表层的热量不断累积,因此 一天比一天热。在三伏天,35摄氏度的高温司空见惯,40摄氏度的酷热也(甲)。 很多地方特别是南方地区在三伏时,经常出现“桑拿天”。这主要与空气中水汽含量有关。入 伏后,北方地区和南方地区都很热,B,南方的热则多是闷热,空气中水汽含量足,容 易出现“桑拿天”。北方的干热主要与北方大陆暖脊控制下的大陆变性高压有关。但是,一旦大气 环流有暖湿的气流输送到北方地区时,北方同样会出现高温高湿的天气,让人(乙)。 ①应对三伏天的高温天气,②要做到首先尽量避免在高温时段外出,③特别是每天11时到16 时。④室内空调温度也避免开得过低。⑤出差、旅游时可适当携带人丹、十滴水、清凉油和防暑药 品,⑥遇有身体不适时使用。俗话说“心静自然凉”,平心静气,规律睡眠,不要熬夜,一定能够安然 度过三伏天。 11.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 12个字。(6分) 12.请在文中的括号中填入恰当的成语。(4分) 13.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严 密,不得改变原意。(8分) 轮复习40分钟周测卷十三 语文第4页(共4页) G高三一轮复习G ·语文· 高三一轮复习40分钟周测卷/语文(十二) 命题要素一览表 注: 1.能力要求: I.识记Ⅱ.理解Ⅲ.分析综合V.表达应用V.鉴赏评价T.探究 2.学科素养: ①语言建构与运用②思维发展与提升③审美鉴赏与创造④文化传承与理解 题号 题型 分 知识点 能力要求 学科素养 预估难度 值 (主要内容) I V ①②③④ 档次系数 信息类文本阅读·理解和分析文本 1 选择题 6 中 0.65 内容 2 选择题 6 信息类文本阅读·理解文本内容 中 0.65 信息类文本阅读·分析论点、论据 3 选择题 6 V 易 0.70 和论证方法 信息类文本阅读·理解重要语句的 非选择题 8 中 0.65 作用 5 非选择题12 信息类文本阅读·理解文中观点并 0.60 运用文中观点解决具体问题 谁 古代诗歌阅读·理解和赏析诗歌 6 选择题 6 V 中 内容 0.65 7 非选择题12 古代诗歌阅读·鉴赏诗歌表达技巧 V V 中 0.65 8 非选择题12 名篇名句默写 V 中0.65 9 非选择题 6 分析比较句子的表达效果 V 易0.70 10 非选择题 8 分析比较词语的表达效果 中 0.65 11 非选择题 6 补写句子 中 0.65 12 非选择题 4 补写成语 中 0.65 非选择题 8 辨析并修改病句 中 0.65 昏考答案及解析 1.B【解析】A项,“是中国传统都城中最成熟的中轴 计时工具”过于绝对。材料二说的是“在没有现代计 线”曲解文意。材料一说的是“是中国传统都城中轴 时工具的古代”。 线发展至成熟阶段的典范之作”。C项,“深受其都城 2.D【解析】D项,“因为音乐体现了祭祀的重要”张 长安‘…面朝后市’这一布局形态的影响”无中生 冠李戴。根据材料二“是礼仪活动中形成仪式感的不 有。根据材料二“唐宋时期的都城虽遵循了‘左祖右 可或缺的组成部分”可知,音乐是礼仪活动的重要组 社’的规定,但并未呈现‘面朝后市’的形态”可知,长 成部分,所以需要在祭祀时演奏音乐,不是因为音乐 安城只体现了“左祖右社”的形态。D项,“古代没有 体现重要性。 ·33· ·语文· 参考答案及解析 3.C【解析】A项,体现御景亭的位置与功用。B项, (2)快投笔莫题柱 色彩设计体现等级性。D项,天坛和先农坛的位置体 (3)示例一:安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜 现中轴线的对称性。 示例二:懒起画蛾眉弄妆梳洗迟 4.①第一处点明北京中轴线体现了北京“独有的壮美 示例三:低眉信手续续弹说尽心中无限事 秩序”,引出下文论述。②第二处表现了北京中轴线 (每空2分,有添字、漏字、错字不得分)》 建筑群的公众化和现代化,总结上文。③第三处强调 9.①修改后是双重否定句,语气加强了。②能引起读者 北京中轴线空间规划的独特性,阐明主旨(开门见 的好奇之心,吸引读者的注意力。(每点3分) 山、总领全文)。(任选两处即可,每点4分) 10.①前一个“好像”是动词,连接本体和喻体;②后一 5.①展示了中国传统都城的恢弘壮阔的气魄。②表达 个“好像”是副词,引出作者的一种想象。(每点4 中华民族对均衡有序的秩序性的追求。③象征中华 分,意思对即可) 传统文明中正和合的哲学理念。④显示了中国传统 11.A一年中最热的时段 建筑功能的丰富多样性(或“是礼乐交融的国家礼仪 B但北方的热多是干热 传统的见证”“表现了中华文明多元一体的包容 (每句3分,意思对即可) 性”)。(每点4分,答出三点即可) 12.甲:屡见不鲜乙:汗流浃背(每处2分,符合语境意 6.D【解析】D项,“愁绪中有几分欣慰”分析不当。 思即可) “白云归处寄乡心”表达的是乡心无处寄托的无奈 13.第一处:②改为“首先要做到尽量避免在高温时段外 之情。 出”;第二处:⑤改为“出差、旅游时可适当携带人丹、 7.①前三联极写自己寓居开元精舍的孤独伤感,反衬薛 十滴水、清凉油等防暑药品”。(改对一处给4分) 秀才赠诗给自己带来的慰藉,凸显感激之情。②“怜 【解析】②处语序不当,改为“首先要做到尽量避免 君诗句犹相忆”一句直抒胸臆,通过写只有薛秀才没 在高温时段外出”;⑤处不合逻辑,“人丹、十滴水、 有忘记自己,寄来诗作,直接表达感激之情。③“题在 清凉油”和“防暑药品”不是并列关系,而是从属关 空斋夜夜吟”写自己要把赠诗题在空斋中夜夜吟咏, 系,应改为“出差、旅游时可适当携带人丹、十滴水、 通过想象深化感激之情。(每点4分,意思对即可) 清凉油等防暑药品”。 8.(1)酾酒临江横槊赋诗 .34·

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