内容正文:
一战成名新中考
核心命题角度
角度1人物形象
角度2历史评价
1.(教材“思考探究”二、1)起义的成功发动与陈胜、吴2.(教材“思考探究”四)司马迁在《太史公自序》中说
广的性格特点有怎样的关系?
“桀、纣失其道而汤、武作,周失其道而《春秋》作,秦
陈胜:①虽然地位低下,却少有大志,有着非凡的
失其政而陈涉发迹”,并将陈胜列入主要记述王侯将
抱负。②擅长谋划,对天下形势有着惊人的洞察力。
相事迹的“世家”。想一想,司马迁为什么给予陈胜
③考虑问题很周全,充分借助各种力量为我所用,做
这么高的评价?
好舆论、军心、人员等方方面面的准备。④擅长团结
陈涉出身低微,是所谓“瓮牖绳枢之子,氓隶之
一切力量,具有卓越的组织才能。
人”,起义后虽自立为王,但为时仅六个月。之所以列
吴广:①果断、勇敢,心有大志,是陈胜坚定的支
入“世家”,是因为他在秦王朝的严酷统治下首先发
持者,也是卓越的执行者。②非常聪慧,用实际行动
难,的确建立了非常之功。司马迁所看重的是功业,
为陈胜做好一切舆论准备。③一贯宽厚、有威望。
而不以成败论英雄。
④机敏而富于谋略。
八上课标篇目
第11篇三峡北魏·郦道元
【作者简介】郦道元(约470一527),字善长,范阳涿县(今河北涿州)人,北魏地理学家。
【作品简介】《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著。全书详细记载了一千多
条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。由于当时
南北分裂,此书记北方河流,综合运用了文献资料与作者实地考察的成果;涉及南方江河,则博采他人记述,精心
选择,细致加工,融汇成文。
原文呈现
课下注释
参考译文
自①三峡七百里①自:于。这里是“在”的意思。
在七百里三峡当中,两岸都是相
中,两岸连山,略无阙②两岸连山,略无阙处:两岸都是相连的连的山,全然没有中断的地方。层层
处②。重岩叠嶂,隐天
山,全然没有中断的地方。略无,完全没
的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都
蔽日,自非③亭午④夜
有。阙,同“缺”,空隙、缺口。
遮蔽了,如果不是在正午,就看不到太
分⑤,不见曦(1)月。
③自非:如果不是。
阳;不是在半夜,就看不到月亮。
至于夏水襄
④亭午:正午。
⑤夜分:半夜。
到夏天江水漫上山陵的时候,下
⑥曦月:日月。曦,日光,这里指太阳。
(xiang)陵⑦,沿溯
行和上行的航道都被阻断,不能通航。
⑦襄陵:水漫上山陵。襄,冲上、漫上。
(sù)阻绝®。或王命
倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有
陵,山陵。
时候清早(坐船)从白帝城出发,傍晚
急宣,有时朝发白帝,
⑧沿溯阻绝:意思是下行和上行的航道都
便可到达江陵,中间相距一千二百里,
暮到江陵,其间千二百
被阻断,不能通航。沿,顺流而下。溯,逆
即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有
里,虽乘奔⑨御风,不以
流而上。
这么快。
疾也。
⑨奔:这里指飞奔的马。
在春、冬两个季节,激起白色浪花
春冬之时,则素湍
⑩不以疾:没有这么快。
的急流中有回旋的清波,绿色的潭水
(tuon)"绿潭,回清B
①素湍:激起白色浪花的急流。湍,急流。
中有倒映着的各种景物的影子,极高
倒影,绝献(yn)B多
②回清:回旋的清波。
的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,
生怪柏,悬泉瀑布,飞漱
③绝献:极高的山峰。
悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲
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原文呈现
课下注释
参考译文
(shù)其间,清荣峻
①④飞漱:飞速地往下冲荡。
荡,水清树荣,山高草盛,有很多趣味。
茂⑤,良多趣味。
⑤清荣峻茂:水清树荣,山高草盛。荣,
(在秋天)每到天刚放晴的时候或
茂盛。
下霜的早晨,树林和山涧之中一片清
每至晴初”霜旦⑧
⑥良:甚,很。
寒肃杀,高处的猿猴拉长声音啼叫,声
林寒涧肃,常有高猿
⑦晴初:天刚放晴。
音接连不断,凄惨悲凉,空旷的山谷中
长啸,属(zhǔ)引@凄(
⑧霜旦:下霜的早晨。
传来猿啼的回声,声音悲凉婉转,很久
异①,空谷传响四,哀四肃:肃杀,凄寒。
很久才消失。所以渔民们唱道:“巴东
转⑧久绝。故渔者歌
②0属引:接连不断。属,连接。引,延长。
三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
@凄异:凄惨悲凉。
日:“巴东三峡巫峡长,
2响:回声。
猿鸣三声泪沾裳。”
②3哀转:声音悲凉婉转。
【思维导图】
「两岸连山,略无阙处(广度)》
三峡的总特点
峡长山高
重岩叠嶂,隐天蔽日
(第1段)
(高度)
气象雄伟
自非亭午夜分,不见曦月)
夏水襄陵,沿溯阻绝(水势浩大)
夏季
奔放美
对三峡的喜爱
三峡
朝发白帝,暮到江陵(水流湍急)
对自然的赞美
四季之美
(素湍绿潭,回清倒影(俯视江水)》
春冬
清幽美
(第2~4段)
(绝谳怪柏,悬泉瀑布(仰观柏瀑)
晴初霜旦,林寒涧肃(萧瑟凄冷)
秋季
凄婉美
(高猿长啸,渔者悲歌(凄凉婉转)
【文章主旨】本文先写三峡概貌,再具体描绘,抓住季节特点,分别写出夏天、春冬之时和秋天各个不同季节的自然
景象,以凝练生动的笔墨,描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色,抒发了作者对祖国壮丽河山的热爱之情。
核心命题角度
角度景物特征
1.(教材“思考探究”二)写景要抓住景物特征。说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。
夏天,江水满溢,一泻千里,给人以惊心动魄之感。春冬季,水流和缓,潭深水碧,优美、雅致。秋季,万物萧
条,凄清哀婉,引人悲伤垂泪。
2.《三峡》中山的形态有哪些特征?
①山势连绵,如“两岸连山,略无阙处”;②高峻挺拔,如“重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”。
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一战成名新中考
短文二篇
八上
课标篇目
第12篇答谢中书书
南朝齐梁·陶弘景
【作者简介】陶弘景(456一536),字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想家。有《陶隐
居集》。
原文呈现
课下注释
参考译文
山川之美,古来共
①五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓,交
山川景色的美丽,自古以来就是
谈。高峰入云,清流见
相辉映。
文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸
底。两岸石壁,五色交
②四时:四季。
③歇:消散。
入云端,明净的溪流清澈见底。两岸
辉”。青林翠竹,四时②
④夕日欲颓:夕阳快要落山了。颓,坠落。
的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的
俱备。晓雾将歇③,猿鸟
⑤沉鳞:指水中潜游的鱼。
林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的
⑥欲界之仙都:人间仙境。欲界,没有摆薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫
乱鸣;夕日欲颓④,沉鳞⑤
脱世俗七情六欲的众生所处的境界,这
着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争
竞跃。实是欲界之仙
里指人间。仙都,神仙居住的美好世界。相跃出水面。这里实在是人间仙境
都6。自康乐以来,未复
⑦与:参与。这里有“欣赏”“领悟”的啊。
自从南朝的谢灵运以来,就再也
有能与(yù)⑦其奇者。
意思。
没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
【思维导图】
总领全文:山川之美,古来共谈
高峰入云(仰视)
清流见底(俯视)
静态描写
两岸石壁,五色交辉)
沉醉山水
答谢中书书写景
(平视)
青林翠竹,四时俱备)
闲适自得
晓雾将歇,猿鸟乱鸣(朝)
动态描写
夕日欲颓,沉鳞竞跃(夕)】
感慨:实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者
【文章主旨】作者以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色,表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲
适自得之情
核心命题角度
角度山川之美与作者情感
是继谢灵运之后又一“与其奇者”,为自己的审美情趣
1.(教材“思考探究”二)《答谢中书书》所写的景物有什
而自许,期与谢公比肩之意溢于言表。
么特征?文章结尾说:“自康乐以来,未复有能与其奇2.“山川之美,古来共谈”,文中作者“谈”了哪些山川
者。”想一想,其中有什么言外之意?
之美?
景物特征:景物非常秀美,山高水净,绚烂多彩,
山水相映之美(如高峰与清流);色彩搭配之美
充满无穷生机。
(如五色石壁与青林翠竹);晨昏变幻之美(如晓雾与
言外之意:①康乐是“能与其奇者”,表现出作者
夕日);动静相衬之美(如高峰、石壁、青林、翠竹等为
对谢灵运的钦慕。②自谢灵运之后,不再有人能“与
静,猿鸟、沉鳞等为动)。
其奇”,惋惜于世人对秀美山水的无动于衷。③“我”
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八上课标篇目
第13篇记承天寺夜游北宋·苏轼
【作者简介】苏轼(1037一1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人,北宋文学家。此文写于作者贬官黄州
期间。
原文呈现
课下注释
参考译文
元丰六年十月十二日①念:考虑,想到。
元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣
夜,解衣欲睡,月色入户,欣②相与:共同,一起。
服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十
然起行。念①无与为乐者,遂
③中庭:院子里。
分美好,动人游兴,)(于是)我高兴地起
至承天寺寻张怀民。怀民亦
④空明:形容水的澄澈。
来走到户外。想到没有人与我共同游乐,
未寝,相与步于中庭。庭⑤藻,荇:均为水生枝物。
于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还
⑥盖:大概是
没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散
下如积水空明④,水中藻、荇
⑦但:只是。
步。庭院中的月光如积水般澄澈,仿佛有
(xing)⑤交横,盖o竹柏影
⑧耳:语气词,相当于“罢了”。
藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影
也。何夜无月?何处无竹
子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子
柏?但⑦少闲人如吾两人
和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人
者耳。
罢了。
【思维导图】
「起因:月色入户,无与为乐者
(叙事)寻伴夜游经过:遂至承天寺寻张怀民
赏月的欣喜
结果:相与步于中庭
漫步的悠闲
记承天寺夜游
月光一积水空明(空灵清澈)(正面)
贬谪的悲凉
写景)庭中月色
竹柏一藻、荇交横(清丽淡雅)(侧面)
人生的感慨
(议论)月下抒怀:但少闲人如吾两人者耳(点睛之笔)
【文章主旨】本文通过对月下承天寺庭院中景物的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者微妙而复杂
的心境,包含了贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲。
核心命题角度
角度1赏读“闲人”
角度2月夜之景
1.(教材“思考探究”三节选)结合写作背景和你对苏轼2.文章是从什么角度对月夜之景进行描写的?
生平、思想的认识,谈谈对“闲人”的理解。
①运用定点观察,从视觉角度写出月色空灵澄澈,
“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,疏影摇曳的美妙境界;②运用侧面描写的手法,用竹柏
无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的影子侧面写出月光的澄澈明亮;③运用比喻的修辞手
的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明法,将月光比作院中积水,将竹柏的影子比作水中的藻
的景象。既含有自嘲、自慰之意—不能修齐治平,
荇,生动形象地写出月色的澄澈明净。
只好夤夜闲游赏月;又颇有自许的意味—此等美
景,如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏,岂不浪费?
这又表现出一种达观的生活态度。
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一战成名新中考
八上课标篇目
第14篇得道多助,失道寡助《孟子》2022版课标新增篇目
【作者简介】孟子(约前372一前289),名轲(k©),邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。
【作品简介】《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编
著的
原文呈现
课下注释
参考译文
天时不如地利,地①三里之城:方圆三里的内城。城,城墙,
天时比不上地利,地利比不上人
利不如人和。三里之
与“郭”对举时多指内城。
和。方圆三里的内城,只有方圆七里
城①,七里之郭,环2而
②环:围。
③池:护城河。
的外城,四面包围起来攻打它,却不能
攻之而不胜。夫环而
④兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,皮取胜。采用四面包围的方式攻城,必
革制成的甲、胄、盾之类。
攻之,必有得天时者
定有得天时之处,可是不能取胜,这是
矣,然而不胜者,是天
⑤委而去之:意思是弃城而逃。委,放弃。因为天时比不上地利啊。城墙并不是
去,离开。
时不如地利也。城非
不高,护城河并不是不深,武器装备并
⑥域民不以封疆之界:意思是,使人民定
不是不精良,粮食供给也并不是不充
不高也,池③非不深也,
居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆
足,(但守城一方还是)弃城而逃,这是
兵革④非不坚利也,米域的边界。
因为地利比不上人和啊。所以说:使
粟非不多也,委而去
⑦固国不以山溪之险:巩固国防不能靠山
人民定居下来(而不迁到别的地方
之⑤,是地利不如人和
河的险要」
⑧威天下不以兵革之利:震慑天下不能靠
去),不能靠疆域的边界,巩固国防不
也。故日:域民不以封
武器的锐利。
能靠山河的险要,震慑天下不能靠武
疆之界6,固国不以山
⑨得道:指能够施行治国的正道,即行
器的锐利。能行仁政的君主,支持、帮
溪之险⑦,威天下不以
仁政。
助他的人就多;不行仁政的君主,支
兵革之利⑧。得道⑨者⑩至:极点。
持、帮助他的人就少。帮助他的人少
多助,失道者寡助。寡①亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助
助之至®,亲戚"畔亲属。
他的人多到了极点,天下的人都会归
之;多助之至,天下顺
②畔:同“叛”,背叛。
顺他。凭着天下人都归顺的条件,去
之。以天下之所顺,攻
B故君子有不战,战必胜矣:所以能行仁攻打那连内外亲属都背叛的寡助之
政的君主不战则已,战就一定能胜利。君
亲戚之所畔,故君子有
君,所以能行仁政的君主不战则已,战
子,这里指能行仁政的君主,即上文所说
就一定能胜利。
不战,战必胜矣B」
的“得道者”。
【思维导图】
「总(论点):天时不如地利,地利不如人和
攻之不胜→天时不如地利)
战争角度}
举例论证
委而去之→地利不如人和
分(论证)
域民不以封疆之界
得道多助,失道寡助
治国角度{固国不以山溪之险
反面强调“人和”的重要性
威天下不以兵革之利
(得道多助)
总(结论)
对比论证→施行“仁政”
失道寡助)
【文章主旨】文章借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性,体现了孟子以民为本、推行仁政的政治主张。
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核心命题角度
角度民本思想
(教材“思考探究”一节选)结合课文内容说说你对“得道者多助,失道者寡助”的理解,并另举一两个事例来证明
这一观点。
“得道者多助,失道者寡助”是说,施行仁政的君主会得到广泛的拥护,不行仁政的君主则会失去民心。周文
王和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯时,“笃仁,敬老,慈少”,礼贤下士,善养老者,所以人民拥护,
贤士归心,为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷,“材力过人”,却不行仁政,“厚赋税以实鹿台之
钱,而盈巨桥之粟”,以酷刑残害臣民,最终“民罔不欲丧”,众叛亲离,葬送了商朝。
八上
课标篇目
第15篇生于忧患,死于安乐
《孟子》
原文呈现
课下注释
参考译文
舜发①于畎①发:兴起,指被任用。
②畎亩:田地。
舜从田地中被任用,傅说从筑
(qun)亩②之中,傅
③举:选拔、任用。
墙的泥水匠中被选拔,胶鬲自鱼盐
说(yuè)举③于版
④版筑:古人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵
贩中被举用,管夷吾从狱官手中释
筑④之间,胶鬲(gé)
(chǔ)夯(hang)实。筑,捣土用的杵。
放出来,进而得到任用,孙叔敖从
举于鱼盐之中,管夷
⑤举于士:从狱官手中释放出来,进而得到任用。
隐居的海边被召为相,百里奚从集
吾举于士⑤,孙叔敖
士,狱官
⑥市:集市。
市之间被赎出而用为大夫。所以,
举于海,百里奚(X)⑦饿其体肤:使他经受饥饿之苦。
上天将要下达重大的使命给这样
举于市⑥。故天将⑧空乏其身:使他身处贫困之中。空乏,财资
的人,一定要先使他的内心痛苦,
降大任于是人也,必缺乏。
筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使
先苦其心志,劳其筋
⑨行拂乱其所为:使他做事不顺。拂,违背。乱,
他身处贫困之中,使他做事不顺,
骨,饿其体肤⑦,空
扰乱。
(通过这些)使他的心受到震撼,使
(kong)乏其身⑧,行
⑩动心忍性:使他的心受到震撼,使他的性格坚
他的性格坚忍起来,以不断增加他
拂乱其所为”,所以
忍起来。
①曾益:增加。曾,同“增”。
的才干。
态
动心忍性,
②恒过:常常犯错误。
一个人常常犯错误,然后才能
(zeng)益⑩其所
B衡于虑:思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺。
改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才
不能。
④作:奋起。这里指有所作为。
能有所作为:(一个人的想法,只
人恒过,然后⑤征于色,发于声,而后喻:表现在脸色上,流露
有)表现在脸色上,流露在言谈中,
能改;困于心,衡于在言谈中,才能被人们了解。征,征验、表现。
才能被人们了解。(一个国家)在
虑,而后作;征于发,显露、流露。喻,了解明白。
国内如果没有守法度的大臣和辅
色,发于声,而后
⑥入:指在国内。
佐君王的贤士,在国外如果没有势
喻。人则无法家
⑦法家拂士:法家,守法度的大臣。拂士,辅佐君
力、地位相当的国家和外患的侵
拂(bi)士,出则
王的贤士。拂,同“弼”,辅佐。
扰,这个国家往往就容易灭亡。了
无敌国外患者,国
⑧出:指在国外。
解到这一切之后,就会明白常处忧
恒亡。然后知生于
四敌国:势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。
愁祸患之中可以使人生存,常处安
忧患而死于安
⑩生于忧患而死于安乐:常处忧愁祸患之中可以
逸快乐之中可以使人死亡的道
乐也。
使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
理了。
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一战成名新中考
【思维导图】
摆事实:六位著名历史人物都是历经磨难后才有所作为的
生于忧患
(苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
客观:天将降大任,必先
个
(正面)
讲道理
空乏其身,行拂乱其所为
生于忧患
主观:困于心,衡于虑,而后作
造就人才
死于安乐
治理国家
死于安乐(入则无法家拂士)
国恒亡
国家
(反面)
(出则无敌国外患】
【文章主旨】这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。文章的核心论点即“生于忧患,死于安乐”。
核心命题角度
角度1忧患意识
气,兵强马壮,具备了复仇的条件。反观吴王夫差,战
1.(教材“思考探究”一节选)结合课文内容说说你对
胜越国之后,以为忧患已除,生活骄奢淫逸,狂妄自
“生于忧患而死于安乐”的理解,并另举一两个事例
大,最终为勾践所败,身死而国灭。
来证明这一观点。
角度2语言风格
“生于忧患而死于安乐”是说,忧患和磨难可以2.(教材“思考探究”三)《孟子》文章以雄辩著称,大量
使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享
使用排比句,气势非凡。反复朗读课文,从中举一两
乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。越
个例子做具体分析。
王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越
“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于
交战,越国战败,越王勾践立志发愤图强,准备复仇。
鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于
他卧薪尝胆,就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。
市”,用同样的句式连举六例,形成一种无可辩驳的气
他还亲自到田间与农夫一起劳作,他的妻子也纺线织
势,增强了说服力。
布。经过“十年生聚,十年教训”,越国已经恢复元
八上非课标篇目
第16篇
*与朱元思书南朝梁·吴均
【作者简介】吴均(469一520),字叔庠(xiang),吴兴故鄣(zhang)(今浙江安吉)人,南朝梁文学家。他长于史学,
也擅诗文,书札以写景见长,诗歌亦清新流丽,时人称为“吴均体”。
原文呈现
课下注释
参考译文
风烟俱净,天山共
①共色:同样的颜色
没有一丝儿风,烟雾也完全消
色①。从流飘荡②,任意
②从流飘荡:(乘船)随着江流漂荡。从,
散了,天空和群山是同样的颜色。
跟、随。
(乘船)随着江流漂荡,任凭船随意
东西③。自富阳至桐庐
向东或向西漂流。从富阳到桐庐
一百许④里,奇山异水,
③任意东西:意思是任凭船随意向东或向西
一百来里(的水路上),奇山异水,
天下独绝。
漂流。东西,向东或向西。
天下独一无二。
水皆缥(pio)
④许:表示约数。
⑤缥碧:浅青色。
水都是浅青色,千丈之深的地
方也能一望到底,游动的鱼儿和细
碧⑤,千丈见底。游鱼
⑥甚箭:即“甚于箭”,意思是比箭还快。
⑦寒树:这里形容树密而绿,让人心生寒意。
小的石子也能看得清清楚楚。湍
细石,直视无碍。急湍
⑧负势竞上:山峦凭借(高峻的)地势,争着
急的江流比箭还快,汹涌的大浪就
甚箭6,猛浪若奔。
像奔腾的骏马。
向上。
夹岸高山,皆生寒
夹着江水的两岸的高山上,全
⑨互相轩邈:意思是这些山峦仿佛都在争着
都生长着密而绿的树,让人心生寒
树”,负势竞上⑧,互相
往高处远处伸展。轩,高。邈,远。这里均作
意,山峦凭借(高峻的)地势,争着
轩邈(mio)9,争高直
动词用
向上,仿佛都在争着往高处远处伸
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