精品解析：四川省成都市树德中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题

树德中学高2025级高一上学期半期考试语文试题 命题人：外国语校区高一语文备课组 审题人：朱易安 陈婵 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 建安风骨，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，慷慨悲凉之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起了一个诗歌高潮，被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包括以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛辞壮，畅所欲言，不尚华靡。 （摘编自卢劲《建安风骨》） 材料二： 建安是汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，往往用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面的决定因素是社会现实，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会动荡不安。建安前爆发的黄巾起义动摇了东汉王朝的统治基础，接下来军阀混战，三国鼎立，战火不断，生灵涂炭，而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨境遇。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的神情，好似一幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们各自的作品，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的豪迈气概和一种积极向上的精神，融深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用词和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们摒弃，转而借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收拾地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞和号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感觉到诗人们那种对美好生活的向往、对各种艺术形式的追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代其他诗人及辞赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以发展，加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言……正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 （摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉魏之际，曹氏父子、建安七子等人的诗文风格俊爽刚健，使诗歌的发展达到了顶峰。 B. 前人常用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的决定因素之一是社会现实。 C. 生活在社会动荡不安时代的建安文学家们，在各自的作品中，留下了明显的时代烙印。 D. 建安文学家以重整山河为己任，将高昂奋进的情绪和渴望建功立业、天下统一太平的理想融入作品之中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 敢于在不同作品样式中表达自己思想和观点的建安文学家，留下了许多优秀的作品。 B. 反映了诗歌创作的一种新精神的王粲的《七哀诗》，在建安文坛上，开风气之先。 C. 用词和文采是建安文学的核心，建安文学家摒弃空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。 D. 对生活、社会的真切感受，对国家、百姓的炽热情怀，对战乱现实的深刻反映，等等，都是构成“建安风骨”的重要因素。 3. 下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（ ） A. “回身入空房，托梦通精诚”（王粲《杂诗》），写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。 B. “白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》），批判了使百姓陷入苦难的诸侯混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 C. “狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”（曹植《白马篇》），塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的少年游侠形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。 D. “风声一何盛，松枝一何劲”（刘桢《赠从弟》），通过赞美松柏，表现诗人的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，富有气势。 4. 请根据材料二，简要概括建安文学作品对汉乐府民歌的继承和创新。 5. 请结合材料，分析“建安风骨”在曹操《短歌行》中的体现。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①内容上：反映时代精神，汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神。摒弃无病呻吟、脱离实际、空洞无物的表达，反映更广泛的生活，呈现出积极进取的精神。 ②艺术手法上：继承汉乐府直抒胸臆的手法，继承汉乐府民歌本色，又注重用词和文采，使之更华美。 5. ①“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”体现了诗人深感命运无常、人生短促的不安心境，这样的一种心境是建安风骨的内涵之一。 ②“青青子衿，悠悠我心”“山不厌高，海不厌深”等句抒发了诗人对贤才的渴望，建安作者们常在作品中表达建功立业、统一天下的理想。 ③“月明星稀，乌鹊南飞”以自然景象隐喻人才流散，既继承了乐府民歌的质朴，又赋予其政治隐喻的深度。这种直抒胸臆又不失蕴藉的表达，形成了骨力遒劲的文体风格。 【解析】 【导语】材料一聚焦风格特征，指出其俊爽刚健、慷慨悲凉的美学品格；材料二则深入时代语境，揭示战乱背景下文人忧患意识与进取精神的辩证统一。二者共同勾勒出建安文学“风骨”的双重维度：既包含直面现实的批判力度，又体现昂扬向上的生命张力，更在继承乐府传统中实现艺术创新，最终形成内容与形式高度统一的典范性风格。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 A.“使诗歌的发展达到了顶峰”错误。由材料一第一段“掀起了一个诗歌高潮”可知，原文说的是掀起高潮而不是“到达了顶峰”，可见选项说法扩大了范围。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 C.“用词和文采是建安文学的核心”错误。结合材料二第五段“建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用词和文采”可知，原文说的是“注重用词和文采”，而不是“用词和文采是建安文学的核心”，可见选项曲解文意。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第三段主要阐述了建安风骨是时代的产物，建安文学作品是对饱经战乱、百姓流离失所的时代的反映。 A.表现诗人和友人之间的情谊，与战乱和人民疾苦无关。 B.表现对诸侯混战的社会状况的反映，体现的是饱经战乱、百姓流离失所的时代特点，符合题干要求。 C.侧重于表达建功立业的愿望，不符合关注战乱和人民疾苦的主题。 D.赞颂个人的高洁和坚定，没有聚焦于社会现实和人民疾苦。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选和概括材料相关内容的能力。 ①内容上：建安文学继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，这是对汉乐府核心创作理念的延续。同时，它摒弃了当时文坛无病呻吟、脱离实际、空洞无物的弊端，转而紧密结合时代，反映社会现实。如王粲《七哀诗》描绘百姓流离失所，曹操《龟虽寿》展现积极进取精神，都体现出对时代精神的反映，且反映的生活范围更为广泛，展现出积极向上的风貌。 ②艺术手法上：建安文学继承了汉乐府“直抒胸臆”的表达方式，直接抒发内心情感。不仅如此，它“在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用词和文采”，“加强词句的色泽和光彩”，使作品更加华美。像曹操《观沧海》，在继承中创新，以生动的描写抒发豪情壮志，是艺术手法继承与创新的典范，为五言诗及多种艺术形式发展奠定基础。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料相关信息的能力。 ①材料一指出建安风骨内涵“有命运无常、人生短促的不安心境”。《短歌行》中“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，诗人以朝露比喻人生短暂，感叹时光匆匆流逝，直接抒发对人生短暂的感慨，这种心境与建安风骨的内涵相契合。 ②材料二表明建安作者常在作品中表达“渴望建功立业、统一天下”的理想。《短歌行》里“青青子衿，悠悠我心”“山不厌高，海不厌深”等句，诗人以“子衿”比喻贤才，表达对贤才的深切渴望，希望贤才归附，助力自己实现统一天下、建功立业的宏大理想。 ③材料二提到建安文学“继承乐府民歌”并有所创新（“借景物观照时代”）。《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞”以自然景象隐喻人才流散，既继承了乐府民歌质朴的特点，又赋予政治隐喻，直抒胸臆又含蓄蕴藉，形成骨力遒劲的文体风格。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。一路向前。紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和陡坡之间，那一座座垛木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠，微茫又邈远。 著名的东方大峡谷，用平均2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。 似乎心有不甘，也想证明点什么，我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 忽然，从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊，既因为游客中竟然有人喜欢西方古典音乐，也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音质。“是用手机播放的吗？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上闭目聆听的同行者。他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机，插上存有上千首乐曲的U盘，就能随意选播自己想听的乐曲。 “英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就像是为它们谱写的。”对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲，他竟然这样解读。 这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游，除了带着自制的播放机，还带着一台数码相机。“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明，在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了。”快七十岁的他，精神矍铄。 “当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ②山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。 导游姓李，50多岁模样，当她开朗地大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。她向大家介绍：其实，这条江到了雨季才会发怒，才名副其实。这个季节，更适合它的名字应该是——碧江。 显然，她对这片山水非常了解。 戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声。那位北京老人也咧开嘴笑了。 童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。 李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女马锅头［注］。 泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中，十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马锅头生涯的最后一次亮相。 那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，催生出不少轰动一方的趣闻，同时马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……③在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱。什么时候该走？ 什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。 如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。 时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。她决定从熟稔的生涯中拔脚而出，开启生命的另一扇门——成了一名高山导游。 在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 到达观景台时，李导招呼大家下车。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 “能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说：“那是一个天上的村寨。”想来《天上的街市》中，“定能够骑着牛儿来往”悠然自得的生活，在这世外桃源里应该不难遇见吧。 李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊…… （有删改） 【注】〔马锅头〕茶马古道上马帮的首领。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本所写贝多芬的《英雄交响曲》相关内容，既突显了老人的形象，也讴歌了怒江山水。 B. 来自北京的老者，从拉萨取道昆明直奔怒江而来，不是为了怒江山水，而是为了寻找自己的青春。 C. 独龙江乡的乡亲们在马帮来时“喜极而泣”，可见在山村闭锁时期，马帮对人们生活的重要性。 D. 李导清醒认识到时代也许不再需要马帮，她转行成为一名高山导游，重新找到了自己的价值。 7. 对文本相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①处句式整散结合，长短错落，又多用四字词，摹山画水，语言极具感染力，富有意境。 B. ②处引用毛泽东诗句，诗句使用比喻和夸张的手法，写出了山的气势，使人感到震撼。 C. ③处把传统的马帮放在现代都市生活背景下写，在强烈的反差中凸显马帮的愚昧落后。 D. 文章通过概述与特写相结合讲述李导的经历，她人生的转折与社会发展紧密相连。 8. 作者笔下的怒江呈现了“成千上万种美”，请结合文本简要分析怒江之美。 9. 请结合文本简要分析标题“像山河一样打开自己”的含义与作用。 【答案】6. B 7. C 8. ①或雄奇壮阔，或优雅的自然之美；山河对峙的险峻峡谷与江水动静相济的磅礴气势，第一湾优雅转弯的平静。②悠然和谐的生活之美：怒江之美体现在人与自然、人与人之间的温情互动，洋溢着宁静而和谐的生活气息。③启迪心灵的精神之美：怒江之美能涤荡心灵，引导人从中寻到精神力量，重新找到自己的价值。 9. 含义：①“山河打开自己”是指山河敞开博大的胸怀，袒露自己的美，迎接四面八方的来客；②人要像山河一样敞开自己的胸怀，勇敢面对个人际遇，才能充实而快乐；③人敞开心扉，融入自然，融入社会，融入时代，在和谐共生中，收获快乐，收获美，收获爱。 作用：①作为线索，贯穿全文；②揭示主旨，深化思考。 【解析】 【导语】这篇散文以怒江大峡谷为背景，通过细腻的景物描写和生动的人物刻画，展现了山河壮美与人文情怀的交融。作者运用诗意的语言描绘怒江的雄奇与柔美，同时通过北京老人和李导的故事，呈现了人与自然、传统与现代的深刻思考。标题“像山河一样打开自己”既是写景的隐喻，也象征着人物敞开心扉、拥抱新生活的精神境界。文章结构精巧，情感真挚，在展现自然之美的同时，也传递了对生命价值的探索与感悟。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“不是为了怒江山水，而是为了寻找自己的青春”错误。老者与“我”交流时提到“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”以及他用《英雄交响曲》赞美山水，可见他对怒江山水的热爱与欣赏同样强烈，“寻找自己的青春”只是原因之一。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。 C.“在强烈的反差中凸显马帮的愚昧落后”错误。③处描写马帮在现代都市“蹄声犹犹豫豫……这些都变得难以确定”，意在表现传统生活方式与现代文明碰撞时的无所适从与巨大反差。这是以中性笔调展现时代变迁中特定职业群体的转型阵痛。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生筛选整合信息、概括文本内容的能力。 ①原文中“一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山”展现雄奇壮阔；“怒江第一湾……转得那么优雅……没有激起半朵浪花”呈现优雅宁静，山水动静相济，姿态万千。 ②原文中“那一座座垛木房，就像长在千年古树干上的苔藓”“时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠”描绘人与自然和谐；“李导……一一指导并帮忙”“她……挽住了北京老人的胳膊”展现人与人之间的温情互动。 ③北京老人听《英雄交响曲》感慨“这些山、这些水才是真正的英雄”，山水涤荡心灵；李导从马锅头转型为高山导游，“感受到了充实与快乐”，在自然启迪下重新找到人生价值。 【9题详解】 本题考查学生理解分析标题含义与作用的能力。 含义： ①“山河打开自己”对应文本中山河“打开自己的胸膛”，如怒江峡谷、第一湾等景观向游客袒露自然之美。 ②“人要像山河一样”对应人物敞开胸怀：北京老人打开心扉追寻青春与心灵家园；李导勇敢面对丈夫遇难等“难以想象的苦痛”，并转型开启“生命另一扇门”。 ③“融入”对应人与自然、社会的和谐共生：老人融入山水获“心安”，李导融入导游工作获“充实与快乐”，最终两人携手，象征在开放中共获情感联结。 作用： ①标题统领了从峡谷初开到人物心路打开、再到结尾携手同行的整体叙事脉络。 ②标题将山河的物理敞开与人的精神敞开相融合，引导读者思考在时代变迁中，个体应如何通过开放自我实现生命价值与和谐共生这一深层主题。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郭子仪，字子仪，华州郑人，长七尺二寸，以武举异等补左卫长史，累迁单于副都护、振远军使。子仪事上诚，御下恕，赏罚必信。遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪自泾阳来朝，中外惧有变，及入见，帝唁之，即号泣曰：“臣久主兵，不能禁士残人之墓。人今发先臣墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具，元载使人告以军容将不利公其下衷甲愿从子仪不听但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻。朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎？”田承嗣傲狠不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：“兹膝不屈于人久矣，今为公拜。”李灵耀据汴州，公私财赋一皆遏绝，子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐指进退，若部曲然。幕府六十余人，后皆为将相显官，其取士得才类如此。与李光弼齐名，而宽厚得人过之。八子七婿，皆贵显朝廷。其子孙多以功名显，盖盛德后云。 （节选自《新唐书·郭子仪传》） 材料二： 史臣裴垍曰：“汾阳①事上诚荩②，临下宽厚，每降城下邑，所至之处，必得士心。代宗不名，呼为大臣。天下以其身为安危者殆二十年。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人道之盛，此无缺焉。” （节选自《旧唐书·郭子仪传》） 【注】①汾阳：郭子仪在平定安史之乱、护卫唐王朝的过程中军功卓著，被封为汾阳郡王。②诚荩：忠诚。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 元载使人告A以军容B将不利C公D其下衷甲E愿从F子仪G不听H但以家僮十数往。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 武举，又名武科，是中国古代为选拔军事人才而设置的考试科目，武举制始创于唐代武则天时期。 B. 间，指离间，与《曹刿论战》中“肉食者谋之，又何间焉”的“间”意思不同。 C. 绝，指断绝，与成语“不绝如缕”的“绝”意思不同。 D. 殆，指大概、几乎，与“知己知彼，百战不殆”的“殆”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郭子仪对皇帝忠诚，赏罚分明，宽厚待人，取士得才，富贵长寿，他的后人大多功名显赫。 B. 郭子仪统兵在外，诏书致日，立即出发，没有丝毫犹豫顾盼，所以谗言离间都不起作用。 C. 田承嗣占据魏州后倨傲狠戾，不守法纪，拦截过往的公私财物，还极力诋毁诽谤郭子仪。 D. 郭子仪忠勇爱国，备受代宗宠爱，从来不直呼他的名字，只称他为大臣，生前死后皆蒙受荣宠。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。 （2）权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。 14. 裴垍评价郭子仪“临下宽厚”，在材料一中有哪些体现？ 【答案】10. DFH 11. C 12. C 13. （1）郭子仪签封的财物经过他的境内，李灵耀不敢扣留，还下令手持兵器护送。 （2）权倾天下而朝廷却不忌惮他，功劳超过世人而皇帝却不猜疑他。 14. ①在明知危险的形势下，不让部下同行，表现了他的宽以为怀； ②田承嗣傲慢不合规矩，从不服人，却对郭子仪屈膝下拜，体现郭子仪宽厚得人心。 【解析】 【导语】本文通过两则材料展现了唐代名将郭子仪的卓越品格与历史功绩。材料一以具体事例突出其忠诚坦荡（如面对谗言不辩、父墓被盗称天谴）、宽厚待人（如感化鱼朝恩、田承嗣拜服）的将帅风范；材料二借史臣评价升华其“功高不震主”的政治智慧。两则材料虚实相生，既通过细节刻画人物形象，又以史论高度概括其“权倾朝野而君臣不疑”的罕见境界。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：宰相元载派人把鱼朝恩将对他不利的事情告诉他，他的部下请求在衣中穿上铠甲随同前往，但郭子仪不同意，只带了十几个家僮前往。 “以军容将不利公”为介词短语，作“告”的后置状语；“其下”是下句主语，故应在D断开； “子仪”应为后面“不听”的主语，其前断开，故F处断开； “子仪不听”主谓结构完整，“但以家僮十数往”是“子仪不听”的结果，句意完整，故应在H处断开。 故DFH三处需断句。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握文言词语的含义及常见的文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。揭发过失/参与。句意：因此谗言离间都不起作用。/当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？ C.错误。均为“断绝”。句意：国家和官员的赋税财物一概断绝。/像细线一样连着，差点儿就要断了。 D.正确。大概、几乎/危险。句意：天下人靠郭子仪支撑维持国家安定的时间大概有二十年。/如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来百战就不会有危险。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“田承嗣……拦截过往的公私财物，还极力诋毁诽谤郭子仪”张冠李戴，拦截过往的公私财物的是李灵耀，诋毁诽谤郭子仪的是程元振、鱼朝恩，都不是田承嗣。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“币”，财物；“道”，经过；“兵”，兵器。 （2）“忌”，忌惮；“盖”，超过；“主”，此指皇帝。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、概括分析人物形象的能力。 “临下宽厚”即对部下宽厚。 ①结合“元载使人告以军容将不利公，其下衷甲愿从，子仪不听但以家僮十数往”可总结出，在明知危险的形势下，不让部下同行，表现了他的宽以为怀。 ②结合“田承嗣傲很不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：‘兹膝不屈于人久矣，今为公拜。’”可总结出：田承嗣傲慢不合规矩，从不服人，却对郭子仪屈膝下拜，体现郭子仪宽厚得人心。 参考译文： 材料一： 郭子仪，字子仪，华州郑县人，身高七尺二寸，因为武举考试成绩优异被安排补充左卫长史之职，多次升迁到单于副都护、振远军使。郭子仪侍奉皇上忠诚，对待部下宽恕，奖赏惩罚守信用。遭宠臣程元振、鱼朝恩诽谤，当时国家多难，在朝外掌握军队，然而当诏书召他时，当日就上路，没有丝毫犹豫观望，因此谗言离间都不起作用。在灵州打败了吐蕃，鱼朝恩却派人挖掘其父坟墓，罪犯未抓到。郭子仪从泾阳进京朝拜，朝廷内外都担心他举兵造反，待他入朝拜见时，皇帝慰问他，他当即哭着说：“臣下长期带兵，不能禁止士兵损坏百姓的坟墓。现在有人挖臣先父的坟墓，这是上天的惩罚，不是有人与臣下过不去。”鱼朝恩又曾约郭子仪赴宴，宰相元载派人把鱼朝恩将对他不利的事情告诉他，他的部下请求在衣中穿上铠甲随同前往，但郭子仪不同意，只带了十几个家僮前往。鱼朝恩说：“您的随从怎么这么少？”郭子仪把听到的话告诉了他。鱼朝恩哭着说：“你若不是德高望重的人，能不招来你的怀疑吗？”田承嗣倨傲狠戾，不守法纪，郭子仪曾派使者到魏州，田承嗣朝西方跪拜，指着他的膝盖对使者说：“这膝盖很久没对人弯曲了，今天为了郭公而拜。”李灵耀占据汴州，国家和官员的赋税财物一概断绝，郭子仪签封的财物经过他的境内，李灵耀不敢扣留，还下令手持兵器护送。部下名将几十人，都有王侯爵位，郭子仪随意指挥他们，同亲兵一样。他的幕府有六十多人，后来都任将军宰相等高官，他任用贤才都是这样。他和李光弼声望相当，但宽大仁厚得人心超过李光弼。八个儿子、七个女婿都在朝中任高官。他的后人大多功名显赫，这是因为郭子仪的盛德所感召啊。 材料二： 史臣裴垍说：“汾阳王郭子仪对皇帝忠诚，对部下宽厚，每次招降或攻克敌方城邑，他所到之处，一定深受士兵们的爱戴。唐代宗不直呼他的名字，称他为大臣。天下人靠郭子仪支撑维持国家安定的时间大概有二十年。权倾天下而朝廷却不忌惮他，功劳超过世人而皇帝却不猜疑他，过着极其奢侈的生活而君子们却不指责他。郭子仪一生富裕尊贵而且长寿，子孙众多而且家族平安顺遂，生前死后皆蒙受荣宠且有始有终，为人之道极其完美，这人几乎没有什么缺点啊。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·再用韵答李子永① 辛弃疾 君莫赋幽愤，一语试相开。长安车马道上，平地起崔嵬。我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来。斜日透虚隙，一线万飞埃。 断吾生，左持蟹，右持杯。买山自种云树，山下劚烟菜。百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台。刘郎更堪笑②，刚赋看花回。 [注]①此词作于淳熙九年（1182）闲居带湖时。②刘郎：刘禹锡。元和十年（815），刘禹锡从朗州被召回京，作《赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”由于触怒当权者，同年被贬往连州。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的开头开导友人李子永“莫赋幽愤”，其实也是劝慰自己，排遣内心苦闷。 B. 上片写平地上骤起崔嵬，日光照处尘埃飞舞，寄寓词人对现实的多重感悟。 C. 下片写对酒持蟹、开荒植树的悠闲生活，表现词人经历人生变化之后的达观与超脱。 D. 结尾用“刘郎”典故，含蓄蕴藉，与《永遇乐·京口北固亭怀古》结尾的抒情方式相似。 16. “我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来。”蕴含了词人什么样的感情? 【答案】15. C 16. ①表达了词人的惭愧。词人想学陶渊明归隐田园，又觉得没有陶渊明的志趣和决心。 ②表达了词人对仕途的厌倦。词人想要通过书写陶渊明的作品来洗涤自己沾染的官场浊气，表明对仕途生活的厌倦。 ③表达了词人对归隐生活的向往。词人想象自己归隐后饮酒持蟹，买山种树，山下除草的闲适生活。 【解析】 【导语】辛弃疾的《水调歌头·再用韵答李子永》通过与陶渊明的对比，抒发了词人对闲适隐居生活的向往与追求。上片表达对世事的超然物外和内心的宁静，伴以自然景象的描绘；下片则描绘隐居后的愉悦与自得，展现出辛弃疾由幽愤到达观的心路历程。全词以典故贯串，寓意深远。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“达观与超脱”错误。下片写闲居生活，看似悠闲，实则表达词人对归隐的无奈和对现实的不满。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“我愧渊明久矣”表达了词人的惭愧之情。结合陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园的典故，表现了陶渊明高洁傲岸的品格，在此表达了词人对陶渊明的敬仰之情。词人将抗金北伐作为自己的志向，但官场污浊、仕途险恶，他空有抱负不被重用，却对朝廷抱有幻想，与陶渊明认清现实和远离官场的决绝相比，自残形愧。 ②“独借此翁湔洗”意思是词人借陶渊明的高洁志趣来洗涤自己的心灵。结合上片“长安车马道上，平地起崔嵬”“斜日透虚隙，一线万飞埃”可知，官场黑暗，君主昏庸，小人当道，而词人在黑暗的官场沉浮多年，希望借书写陶渊明的作品和学习陶渊明的高洁志趣来刷洗掉自己在官场沾染的浊气，表达了词人对官场仕途的厌倦。 ③“素壁写归来”意思是词人在墙壁上书写陶渊明的作品《归去来兮辞》，表达了词人对归隐生活的向往。结合下片分析，“断吾生”三个字表达了词人归隐的决心，“左持蟹，右持杯。买山自种云树，山下劚烟菜”描写词人对归隐生活的规划，表达了词人对远离官场，归隐田园的向往之情。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易在《琵琶行》中，“________，________”以静默的月夜江景侧面烘托出听众如痴如醉的音乐效果。 （2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“________，________”一句，通过曹操的战败，塑造了周瑜足智多谋的形象。 （3）古诗词中，借代手法的运用能突出特征，使表达更凝练含蓄，如“________，________”。 【答案】 ①. 东船西舫悄无言 ②. 唯见江心秋月白 ③. 谈笑间 ④. 樯橹灰飞烟灭 ⑤. 浔阳地僻无音乐 ⑥. 终岁不闻丝竹声（何以解忧，唯有杜康/谈笑间，樯橹灰飞烟灭/雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改/金戈铁马，气吞万里如虎/主人下马客在船，举酒欲饮无管弦） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：舫、唯、樯橹、浔、僻、雕、砌。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 谁也不知道，在竹林里逗号一样不停地练习并脚跳的小鸟是哪家的孩子。只要耳朵有空，每天都能听见它如小珠子一样的歌声。 一株笋从暗无天日的地下来到亮堂堂的人间，再卸下盔甲长成一株窈窕修竹，要经历漫长的考验。( ) 小鸟是竹林的心跳，白天或黑夜，风吹不灭的怦然。隔壁的杏树再怎么趁着天黑伸手来牵，也要不走一根羽毛留作纪念。它是竹子的小名，只能轻唤，不能像豆荚里的豆子剥了壳就可以带走。它离我们很近，但也只能用眼睛抚摩它翠绿与鹅黄相映的羽毛，以及眼角翅梢上一抹蛾眉淡扫的墨色。 竹林里时刻流淌着细碎的沙沙声，听得久了就觉查不着了。倒是那小鸟生脆的一两句短歌，常让人莫名地心季，慌若猛地从一出绝美的悲剧里含泪出来。若是那打柴路过的人听见，又是一种心境， 他回家的脚步会蓦然轻快，仿佛在鸟鸣中看见了自家屋顶上的炊烟。 18. 画波浪线的句子中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 下列依次填入文中括号内的语句，顺序最恰当的一项是（ ） ①那么大的竹林，小鸟怎么掀得过来? ②当它站在小鸟面前，一身翠色更如遮了盖头。 ③那小鸟就不亦乐乎地忙着把它们的盖头——掀起来。 A. ①③② B. ③②① C. ③①② D. ②③① 【答案】18. “觉查”改成“觉察”；“心季”改成“心悸”；“慌若”改成“恍若” 19. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“觉查”改成“觉察”：“查”侧重“检查、调查”，“察”有“仔细看、察觉”之意，所以“觉查”中“查”应改成“察”。“觉察”指发觉、看出来。 ②“心季”改成“心悸”：“季”指“季节”，与心慌无关；“悸”指“因害怕或激动而心跳加快”，所以“心季”中的“季”应改成“悸”。“心悸”指“心跳异常，感到不安”。 ③“慌若”改成“恍若”：“慌”指“慌张、慌乱”，“恍”有“仿佛、好像”之意，所以“慌若”中的“慌”应改成“恍”。“恍若”指“好像、仿佛”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 括号前的句子核心是“笋长成修竹要经历漫长考验”，落脚点在长成的修竹。 ②句“当它站在小鸟面前，一身翠色更如遮了盖头”中，“它”指代修竹，直接承接前文的 “窈窕修竹”，因此②句适合作为首句。 ②句把修竹的翠色比作“盖头”，③句“那小鸟就不亦乐乎地忙着把它们的盖头一一掀起来”中的“盖头”直接呼应②句的比喻，是对②句的顺承动作描写。 ①句“那么大的竹林，小鸟怎么掀得过来”用反问语气，承接③句的“掀盖头”，从 “掀”的动作延伸出对竹林规模的感叹，形成逻辑闭环。 排序是②③① 故选D。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。问题在于怎么算好。好坏是内容的评价；谈评价之前，先要知道内容都包括哪些“内容”。这真是（ ）；如必欲一言以尽之，也可以说，凡是自己听到的（包括读到的）、看到的、想到的、感到的，只要是有益而无害的，无一不可为作文之内容。举例说，可以是大事，如赤壁之战，小事，如《红楼梦》中焦大骂街；可以是伟人，如王安石，细人，如阿Q；可以是远物，如河外星云，近物，如臂端十指；可以是实事，如吃饭喝水，虚事，如仲夏夜梦等等。①情景虽万千，却可以归类，但是可以综合为外、内两类。②外界事物为己所知，或总称之为知识，是“外”；③有时明显受外界影响，有时不明显受外界影响，心中形成某种思想感情，是“内”。④这外、内之分，不少讲认识论的哲学家会抱怀疑态度，那就算作“方便说”也好。方便说之，区别还是有的。比如在司马迁的眼中，汉高祖刘邦大有流氓气，这是他的思想感情，属于内。但不管高兴也罢，不高兴也罢，刘邦终于成了帝业，可以作威作福，传天下，这不因他的思想感情而有小变，属于外。作文，内容不过是这外和内，或外和内的融合。换个说法，所写不过是知识和思想感情而已。 （摘编自张中行《言为心声》） 20. 填入文中括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 一语道破 B. 一言难尽 C. 一知半解 D. 一面之词 21. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 张中行说：“作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。”请结合材料与实际写作经验，从内容角度说说作文评高分的理由有哪些？ 【答案】20. B 21. ①情景虽万千，却可以归类，甚至可以综合为外、内两类。（情景虽万千，却可以归类，可以综合为外、内两类） ④这外、内之分，让不少讲认识论的哲学家会抱怀疑态度，那就算作“方便说”也好。 22. ①好的写作内容触及生活中各类事物，展示作者广阔写作视野，为写作提供坚实的知识支撑。 ②好的写作内容依托作者听、读、看、想、感等行为，可触发写作者某种真切的思想感情（或让写作有真切的思想感情）。 ③好的写作内容可凭借真实而丰富的外在知识，获得阅读者的认可。 ④好的写作内容可以激发阅读者的情感共鸣，形成精神价值的传承。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 括号后提到“如必欲一言以尽之，也可以说……”，结合后文列举的大事、小事，伟人、细人，远物、近物等众多分类，可知作文内容包含哪些“内容”这个问题难以用一句话说清。 A.“一语道破”，一句话就说穿真相。与语境矛盾，不恰当。 B.“一言难尽”，形容事情复杂，难以用一句话说完。符合语境，恰当。 C.“一知半解”，指知道得不全面、理解得不透彻。侧重认知程度浅，而非难概括，不恰当。 D.“一面之词”，指单方面的说法，含片面性。与语境不符，不恰当。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句搭配不当。“却可以归类，但是可以综合为外、内两类”关联词使用不当，“但是”表转折，而“归类”与“综合为外、内两类”是递进关系，应将“但是”改为“甚至”。 ④句不合逻辑。“这外、内之分，不少讲认识论的哲学家会抱怀疑态度”中途易辙，前半个句子主语是“这外、内之分”，后面句子的主语是“不少讲认识论的哲学家”，应在“不少讲认识论的哲学家”前添加“让”字。 【22题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 ①根据“凡是自己听到的……无一不可为作文之内容”可知，从“外”的广度出发，材料列举各类事物，说明内容需覆盖广泛，才能体现视野，为写作提供知识支撑。 ②材料强调“心中形成某种思想感情”，从“内”的真实性出发，说明内容需依托真实体验，才能有真切的情感内核。 ③材料中“刘邦终于成了帝业”是客观知识，从读者认可角度出发，不受主观感情影响，说明真实丰富的外在知识是获得认可的基础。 ④材料中“司马迁的眼中，汉高祖刘邦大有流氓气”是主观感情，说明真切的思想感情能引发读者共鸣，实现精神价值传递。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “让”有很多含义，如：谦让、礼让、躲让……在生活中，当我们面对各种状况时，有时应积极地“让”，有时则应寸步不能“让”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 明辨进退，让有所值 “让”，是中华文化浸润下的处世智慧，藏于“孔融让梨”的谦和之中，显于“退避三舍”的谋略之间。然而，“让”并非放之四海而皆准的准则，有时是化干戈为玉帛的良策，有时却成了纵容不公的温床。真正的处世之道，不在于一味谦让或强硬，而在于明辨是非轻重，让得适时、守得有度，方能彰显“让”的真正价值。 适时而“让”，是涵养格局的谦和之举，更是化解矛盾的智慧之道。生活中，诸多纷争源于无谓的计较，一句退让的包容、一步谦让的姿态，往往能打破僵局、温暖人心。邻里间因琐事起争执，若一方主动退让半步，便不会让矛盾升级为恶语相向。古人云“君子不争”，这份“不争”并非懦弱，而是以“让”为桥，在包容中收获更广阔的人际空间，在谦和中沉淀更深厚的人格魅力。 坚守底线时，“寸步不让”是捍卫尊严的铠甲，更是守护正义的脊梁。若为一时安稳而在原则问题上妥协退让，最终只会失守本心、助长歪风。民族危亡之际，文天祥拒绝元军的威逼利诱，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铁骨坚守气节，未曾让半步；面对不公不义之事，鲁迅以笔为刃，“横眉冷对千夫指”，绝不向强权与愚昧退让。这种“不让”，彰显的是内心的坚定与担当，是不可侵犯的尊严与风骨。 “让”与“不让”，看似对立，实则统一于对世事的清醒认知与价值判断。为个人虚名浮利的争执，不妨让一步以显格局；为集体荣誉、民族尊严的坚守，必须寸步不让以明立场。战国时期，蔺相如面对廉颇的挑衅选择退让，是为了赵国的安定团结，而面对秦国索要和氏璧的无理要求，他据理力争、这是“不让”的担当。可见，“让”与“不让”需要的正是这份明辨是非的清醒。 生活中，不少人对“让”的理解陷入误区：有人将“让”等同于懦弱，在该争取时畏缩不前，错失机遇；有人将“不让”异化为蛮不讲理，在小事上斤斤计较，徒增纷扰。这些现象都警示我们，唯有把握好“让”与“不让”的尺度，才能在复杂的世事中站稳脚跟，行稳致远。 “让”是春风化雨的谦和，“不让”是钢筋铁骨的坚守。人生如行路，既有需要退让包容的坦途，也有必须坚守捍卫的险滩。愿我们都能炼就明辨是非的慧眼，怀揣谦和之心，坚守正义之念，让该让之处尽显格局，不让之时彰显担当，在进退有度中书写有价值、有风骨的人生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料围绕“让”这个核心概念展开，引导我们思考在不同生活情境中如何把握“让”的尺度。材料首先列举了“让”的几种常见表现，接着提出一个辩证的观点：有时候需要积极地去“让”，而有时候则必须坚持“不让”。 从表层看，材料在讨论行为选择的问题，但深入思考会发现，这实际上是在探讨为人处世的智慧。“让”与“不让”看似对立，实则统一于具体情境之中。比如在利益面前谦让，展现的是修养；在原则问题上不让，体现的是坚守。这种选择智慧，正是材料想要引导我们思考的核心。 值得注意的是，材料特别强调“面对各种状况时”的选择，这说明“让”与“不让”的判断标准在于具体情境。这种情境化的思维方式，比简单地说“让”好或“不让”好更有现实意义。它要求我们培养具体问题具体分析的能力，在复杂的社会生活中做出恰当的选择。 总的来说，这段材料引导我们思考：如何在保持个人原则的同时，又能灵活应对不同的人际关系和社会情境。它既肯定了传统美德中“让”的价值，又提醒我们“不让”的重要性，最终指向的是培养辩证思维和情境判断能力这一更深层的写作立意。 写作时，开头可从“让”的双重性切入，引出中心论点：真正的智慧在于分辨何时该让、何时不让，这既是处世哲学，也是人格修养的体现。中间分两层展开：先论述“让”的价值，如谦让促进和谐、礼让体现文明；再分析“不让”的底线，如面对不公、真理或核心利益时，需有“宁折不弯”的勇气。结尾呼吁培养审时度势的能力，以“让”涵养德行，以“不让”守护底线。 立意： 1.让出风度，守住底线。 2.让是修养，不让是担当。 3.在谦让与坚守间寻找人生支点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 树德中学高2025级高一上学期半期考试语文试题 命题人：外国语校区高一语文备课组 审题人：朱易安 陈婵 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 建安风骨，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，慷慨悲凉之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起了一个诗歌高潮，被后人尊为典范。 建安风骨的内涵包括以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛辞壮，畅所欲言，不尚华靡。 （摘编自卢劲《建安风骨》） 材料二： 建安是汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，往往用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面的决定因素是社会现实，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。 建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会动荡不安。建安前爆发的黄巾起义动摇了东汉王朝的统治基础，接下来军阀混战，三国鼎立，战火不断，生灵涂炭，而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。 生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨境遇。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的神情，好似一幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。 建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们各自的作品，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的豪迈气概和一种积极向上的精神，融深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。 建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用词和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们摒弃，转而借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收拾地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞和号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。 王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感觉到诗人们那种对美好生活的向往、对各种艺术形式的追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代其他诗人及辞赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以发展，加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。 从以上种种，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言……正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。 （摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 汉魏之际，曹氏父子、建安七子等人的诗文风格俊爽刚健，使诗歌的发展达到了顶峰。 B. 前人常用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的决定因素之一是社会现实。 C. 生活在社会动荡不安时代的建安文学家们，在各自的作品中，留下了明显的时代烙印。 D. 建安文学家以重整山河为己任，将高昂奋进的情绪和渴望建功立业、天下统一太平的理想融入作品之中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 敢于在不同作品样式中表达自己思想和观点的建安文学家，留下了许多优秀的作品。 B. 反映了诗歌创作的一种新精神的王粲的《七哀诗》，在建安文坛上，开风气之先。 C. 用词和文采是建安文学的核心，建安文学家摒弃空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。 D. 对生活、社会的真切感受，对国家、百姓的炽热情怀，对战乱现实的深刻反映，等等，都是构成“建安风骨”的重要因素。 3. 下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（ ） A. “回身入空房，托梦通精诚”（王粲《杂诗》），写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。 B. “白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》），批判了使百姓陷入苦难的诸侯混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。 C. “狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”（曹植《白马篇》），塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的少年游侠形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。 D. “风声一何盛，松枝一何劲”（刘桢《赠从弟》），通过赞美松柏，表现诗人的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，富有气势。 4. 请根据材料二，简要概括建安文学作品对汉乐府民歌的继承和创新。 5. 请结合材料，分析“建安风骨”在曹操《短歌行》中的体现。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。一路向前。紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和陡坡之间，那一座座垛木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠，微茫又邈远。 著名的东方大峡谷，用平均2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。 似乎心有不甘，也想证明点什么，我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 忽然，从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊，既因为游客中竟然有人喜欢西方古典音乐，也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音质。“是用手机播放的吗？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上闭目聆听的同行者。他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机，插上存有上千首乐曲的U盘，就能随意选播自己想听的乐曲。 “英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就像是为它们谱写的。”对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲，他竟然这样解读。 这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游，除了带着自制的播放机，还带着一台数码相机。“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明，在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了。”快七十岁的他，精神矍铄。 “当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ②山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。 导游姓李，50多岁模样，当她开朗地大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。她向大家介绍：其实，这条江到了雨季才会发怒，才名副其实。这个季节，更适合它的名字应该是——碧江。 显然，她对这片山水非常了解。 戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声。那位北京老人也咧开嘴笑了。 童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。 李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女马锅头［注］。 泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中，十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马锅头生涯的最后一次亮相。 那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，催生出不少轰动一方的趣闻，同时马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……③在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱。什么时候该走？ 什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。 如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。 时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。她决定从熟稔的生涯中拔脚而出，开启生命的另一扇门——成了一名高山导游。 在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 到达观景台时，李导招呼大家下车。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 “能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说：“那是一个天上的村寨。”想来《天上的街市》中，“定能够骑着牛儿来往”悠然自得的生活，在这世外桃源里应该不难遇见吧。 李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊…… （有删改） 【注】〔马锅头〕茶马古道上马帮的首领。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本所写贝多芬的《英雄交响曲》相关内容，既突显了老人的形象，也讴歌了怒江山水。 B. 来自北京的老者，从拉萨取道昆明直奔怒江而来，不是为了怒江山水，而是为了寻找自己的青春。 C. 独龙江乡的乡亲们在马帮来时“喜极而泣”，可见在山村闭锁时期，马帮对人们生活的重要性。 D. 李导清醒认识到时代也许不再需要马帮，她转行成为一名高山导游，重新找到了自己的价值。 7. 对文本相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①处句式整散结合，长短错落，又多用四字词，摹山画水，语言极具感染力，富有意境。 B. ②处引用毛泽东诗句，诗句使用比喻和夸张的手法，写出了山的气势，使人感到震撼。 C. ③处把传统的马帮放在现代都市生活背景下写，在强烈的反差中凸显马帮的愚昧落后。 D. 文章通过概述与特写相结合讲述李导的经历，她人生的转折与社会发展紧密相连。 8. 作者笔下的怒江呈现了“成千上万种美”，请结合文本简要分析怒江之美。 9. 请结合文本简要分析标题“像山河一样打开自己”的含义与作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郭子仪，字子仪，华州郑人，长七尺二寸，以武举异等补左卫长史，累迁单于副都护、振远军使。子仪事上诚，御下恕，赏罚必信。遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪自泾阳来朝，中外惧有变，及入见，帝唁之，即号泣曰：“臣久主兵，不能禁士残人之墓。人今发先臣墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具，元载使人告以军容将不利公其下衷甲愿从子仪不听但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻。朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎？”田承嗣傲狠不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：“兹膝不屈于人久矣，今为公拜。”李灵耀据汴州，公私财赋一皆遏绝，子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐指进退，若部曲然。幕府六十余人，后皆为将相显官，其取士得才类如此。与李光弼齐名，而宽厚得人过之。八子七婿，皆贵显朝廷。其子孙多以功名显，盖盛德后云。 （节选自《新唐书·郭子仪传》） 材料二： 史臣裴垍曰：“汾阳①事上诚荩②，临下宽厚，每降城下邑，所至之处，必得士心。代宗不名，呼为大臣。天下以其身为安危者殆二十年。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人道之盛，此无缺焉。” （节选自《旧唐书·郭子仪传》） 【注】①汾阳：郭子仪在平定安史之乱、护卫唐王朝的过程中军功卓著，被封为汾阳郡王。②诚荩：忠诚。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 元载使人告A以军容B将不利C公D其下衷甲E愿从F子仪G不听H但以家僮十数往。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 武举，又名武科，是中国古代为选拔军事人才而设置的考试科目，武举制始创于唐代武则天时期。 B. 间，指离间，与《曹刿论战》中“肉食者谋之，又何间焉”的“间”意思不同。 C. 绝，指断绝，与成语“不绝如缕”的“绝”意思不同。 D. 殆，指大概、几乎，与“知己知彼，百战不殆”的“殆”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郭子仪对皇帝忠诚，赏罚分明，宽厚待人，取士得才，富贵长寿，他的后人大多功名显赫。 B. 郭子仪统兵在外，诏书致日，立即出发，没有丝毫犹豫顾盼，所以谗言离间都不起作用。 C. 田承嗣占据魏州后倨傲狠戾，不守法纪，拦截过往的公私财物，还极力诋毁诽谤郭子仪。 D. 郭子仪忠勇爱国，备受代宗宠爱，从来不直呼他的名字，只称他为大臣，生前死后皆蒙受荣宠。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。 （2）权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。 14. 裴垍评价郭子仪“临下宽厚”，在材料一中有哪些体现？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·再用韵答李子永① 辛弃疾 君莫赋幽愤，一语试相开。长安车马道上，平地起崔嵬。我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来。斜日透虚隙，一线万飞埃。 断吾生，左持蟹，右持杯。买山自种云树，山下劚烟菜。百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台。刘郎更堪笑②，刚赋看花回。 [注]①此词作于淳熙九年（1182）闲居带湖时。②刘郎：刘禹锡。元和十年（815），刘禹锡从朗州被召回京，作《赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”由于触怒当权者，同年被贬往连州。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的开头开导友人李子永“莫赋幽愤”，其实也是劝慰自己，排遣内心苦闷。 B. 上片写平地上骤起崔嵬，日光照处尘埃飞舞，寄寓词人对现实的多重感悟。 C. 下片写对酒持蟹、开荒植树的悠闲生活，表现词人经历人生变化之后的达观与超脱。 D. 结尾用“刘郎”典故，含蓄蕴藉，与《永遇乐·京口北固亭怀古》结尾的抒情方式相似。 16. “我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来。”蕴含了词人什么样的感情? （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易在《琵琶行》中，“________，________”以静默的月夜江景侧面烘托出听众如痴如醉的音乐效果。 （2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“________，________”一句，通过曹操的战败，塑造了周瑜足智多谋的形象。 （3）古诗词中，借代手法的运用能突出特征，使表达更凝练含蓄，如“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 谁也不知道，在竹林里逗号一样不停地练习并脚跳的小鸟是哪家的孩子。只要耳朵有空，每天都能听见它如小珠子一样的歌声。 一株笋从暗无天日的地下来到亮堂堂的人间，再卸下盔甲长成一株窈窕修竹，要经历漫长的考验。( ) 小鸟是竹林的心跳，白天或黑夜，风吹不灭的怦然。隔壁的杏树再怎么趁着天黑伸手来牵，也要不走一根羽毛留作纪念。它是竹子的小名，只能轻唤，不能像豆荚里的豆子剥了壳就可以带走。它离我们很近，但也只能用眼睛抚摩它翠绿与鹅黄相映的羽毛，以及眼角翅梢上一抹蛾眉淡扫的墨色。 竹林里时刻流淌着细碎的沙沙声，听得久了就觉查不着了。倒是那小鸟生脆的一两句短歌，常让人莫名地心季，慌若猛地从一出绝美的悲剧里含泪出来。若是那打柴路过的人听见，又是一种心境， 他回家的脚步会蓦然轻快，仿佛在鸟鸣中看见了自家屋顶上的炊烟。 18. 画波浪线的句子中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 下列依次填入文中括号内的语句，顺序最恰当的一项是（ ） ①那么大的竹林，小鸟怎么掀得过来? ②当它站在小鸟面前，一身翠色更如遮了盖头。 ③那小鸟就不亦乐乎地忙着把它们的盖头——掀起来。 A. ①③② B. ③②① C. ③①② D. ②③① （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。问题在于怎么算好。好坏是内容的评价；谈评价之前，先要知道内容都包括哪些“内容”。这真是（ ）；如必欲一言以尽之，也可以说，凡是自己听到的（包括读到的）、看到的、想到的、感到的，只要是有益而无害的，无一不可为作文之内容。举例说，可以是大事，如赤壁之战，小事，如《红楼梦》中焦大骂街；可以是伟人，如王安石，细人，如阿Q；可以是远物，如河外星云，近物，如臂端十指；可以是实事，如吃饭喝水，虚事，如仲夏夜梦等等。①情景虽万千，却可以归类，但是可以综合为外、内两类。②外界事物为己所知，或总称之为知识，是“外”；③有时明显受外界影响，有时不明显受外界影响，心中形成某种思想感情，是“内”。④这外、内之分，不少讲认识论的哲学家会抱怀疑态度，那就算作“方便说”也好。方便说之，区别还是有的。比如在司马迁的眼中，汉高祖刘邦大有流氓气，这是他的思想感情，属于内。但不管高兴也罢，不高兴也罢，刘邦终于成了帝业，可以作威作福，传天下，这不因他的思想感情而有小变，属于外。作文，内容不过是这外和内，或外和内的融合。换个说法，所写不过是知识和思想感情而已。 （摘编自张中行《言为心声》） 20. 填入文中括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 一语道破 B. 一言难尽 C. 一知半解 D. 一面之词 21. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 张中行说：“作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。”请结合材料与实际写作经验，从内容角度说说作文评高分的理由有哪些？ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “让”有很多含义，如：谦让、礼让、躲让……在生活中，当我们面对各种状况时，有时应积极地“让”，有时则应寸步不能“让”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $