广东省韶关市新丰县第一中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题

2025-2026学年第一学期高一12月考试 语文科 1、 阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 毛泽东基于自己渊博的古诗词功底，对意象的运用极富创造性。他对古人惯用的风花雪月之类意象进行了加工，推陈出新，赋予了它们时代新意，这让其诗词在立意上有一种前无古人后无来者的豪迈气概；而且，毛泽东古典文学功底深厚，其诗词常常运用精妙的字词以达到点睛之效。纵观其很多作品，字词的妙用正如王国维所言“着一字而境界全出”，继承了中国传统古诗词在语言表达上追求高度凝练、精于锤炼的传统，往往通过一字一词的妙用，让全篇生色、升华。 例如，对于常见的古典意象“风”，古人多以其抒发个体的闲情雅致或是悲欢之情，毛泽东很多诗词中也会经常使用，但他写的风不是“风蒲猎猎小池塘”那般的清新雅逸，也不是“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”（清·纳兰性德《木兰花令》）那般的人生惆怅，而是“西风烈，长空雁叫霜晨月”的雄壮、悲壮，是“一年一度秋风劲”“西风漫卷孤城”的豪情。他笔下的风往往是劲力强健，能撼雄关而毫无萧瑟气氛。 还有他笔下的花，不似古人“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝”（宋·秦观《春日五首》其二）的哀婉娇丽，也没有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲戚，而是直言“战地黄花分外香”“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。虽然毛泽东的咏花词句缺乏婉妙之趣，但是其更注重于借花来直接象征一种积极向上、不畏艰难的昂扬精神，这让他的诗歌在精神内涵上更具格局。 这些诗句所蕴含的崇高美学意象，既是波澜壮阔革命岁月的写照，更是毛泽东豪迈个性与伟岸人格的投射。他将民族解放的崇高理想融入诗词，以独特豪放的艺术形态，成就了震撼人心的文学丰碑。 摘编自《论毛泽东诗词的革命意象美学特征》（伋静） 材料二： 毛泽东诗词创造意象主要有两种方法。一是情景交融，将主观的情志与客观的自然物相互对应、相互渗透、相互交融，从而生发出一种言简意赅的境界。这类意象的特点，是具象的又是抽象的，是来自现实的又是超越现实的，它是一个内含多元意义的艺术载体。“苍山如海，残阳如血”，这也是又不仅仅是毛泽东在红军攻克娄山关后对周遭景色的印象，他通过这种苍茫、辽远而又悲壮的图景，无比深邃地表达了身经百战的统帅对战争艰苦的感慨，又抒写了诗人对革命前景漫长而又曲折的展望。“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，这也是又不仅仅是毛泽东站在庐山瞭望山河的景象，他由云横九派而联想到黄鹤的传说，由浪下三吴联想到白浪滔天的远方，正是表现了风云变幻之际他站在时代高峰之上对过去和未来的深沉思索。 毛泽东诗词运用艺术想象力构建意象的另一种方法，就是情景理交融。这类意象，既有感情的抒发，也有理性的观照，力求深入客观事物的核心，揭示生活现象背后所隐藏的更恒久的价值和更普泛的意义。但是这种对生活的哲理性认识，不是游离于情景之外加进去的，也不是漂浮于情景表面呈裸露状态的，而是渗透于情景之中成为一个有机整体的。情景理交融的意象，它的特点就是既有限又无限，能够引导读者由生动的形象抵达对生活的某种规律性认识。值得我们注意的是，毛泽东诗词构造哲理性的意象，往往是通过两相对立或两相对照的方式，来表达某种含义深远的情思。比如：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”“世上无难事，只要肯登攀”。有些诗词，甚至全篇皆由两两对立的意象构成：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”（《七律·和郭沫若同志》）这里的每一对意象，都表现了对正邪斗争的某一侧面的微观认识，而把四对意象构成有机的整体，深刻地揭示了世界上正邪斗争的必然性、曲折性和长期性的宏观规律。诗人善于从矛盾斗争中形象地把握生活真理，正是他善于把生活的辩证法转化为艺术的辩证法的高超手段。 毛泽东诗词的艺术构思，很注重意象在意境构成中的作用。这里着重说一说他对结句的运用。古来诗词创作都很重视结句的作用，所谓“卒章显其志”“一篇之警策”。毛泽东诗词在结句的意象创造上，常能发挥深化主题、提高境界的作用。请看《如梦令·元旦》，在描摹了“宁化、清流、归化、路隘林深苔滑”，道尽红军行军之艰难以后，结尾笔锋一转，渲染出“山下山下，风展红旗如画”的一派大好风光，暗示出经历艰苦战斗之后必然会出现胜利的前景。再请看《浪淘沙·北戴河》，诗人观赏“大雨落幽燕，白浪滔天”的景象，又超越时空，遥思“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”，之后异峰突起，归结到“萧瑟秋风今又是，换了人间”，在这幅苍茫的山河图卷上点染出人世变革的璀璨亮色，深沉地抒写了物是人非、景旧境新的巨大喜悦。毛泽东诗词的结句，还常能形成开放式的“召唤结构”引发读者的无穷遐思。“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”，这是《沁园春·长沙》的结句，是在尽情渲染“万类霜天竞自由”的氛围，追忆昔年百侣“指点江山，激扬文字”的峥嵘岁月之后发出的。这一站立于时代潮头的激情追问，是警醒，是鼓励，是召唤，不能不激活广大读者的历史记忆，不能不点燃革命者持续不断的斗争热情，不能不鼓舞各时代人们继续前进的勇气。“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”这是《七律·登庐山》的尾声。在风谲云诡的年代，在艰难探索社会主义建设道路的时刻，这一发人深省的追问可以有各式各样的解读。是对生活理想的探寻还是对生活理想的执著？是对理想实现的喜悦还是对理想实现之难的焦虑？对答案的追询就是对诗境的延伸，这里是言有尽而意无穷。 摘编自《毛泽东诗词的艺术想象力》（吴欢章） 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 毛泽东诗词对“风”“花”等古人常用意象的加工，并非完全脱离传统，而是推陈出新，赋予其时代新意，体现出创造性。 B. 古人笔下“风”多抒发个体的闲情雅致或悲欢之情，而毛泽东笔下的“风”总是展现出雄壮豪情，毫无萧瑟气氛，与古人意象截然不同。 C. 毛泽东咏花词句虽少婉妙之趣，却注重借花象征积极向上、不畏艰难的昂扬精神，这使其诗词在精神内涵上具有更广阔的格局。 D. 材料一认为，毛泽东诗词中的崇高美学意象，既反映了波澜壮阔的革命岁月，也体现了他个人的豪迈个性与伟岸人格。 2.根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（3分） A. 毛泽东诗词中情景交融类意象，注重情志与自然景象的对应、渗透和交融，但仍保留意象的高度客观性。 B. 情景理交融类意象中的哲理性认识，往往渗透于情景之中，而且都以两两相对的方式来表现含义深远的情思。 C. 《七律•和郭沫若同志》由四对对立意象构成，既从微观层面展现正邪斗争，又从宏观层面揭示正邪斗争规律。 D. 毛泽东在诗词创作中为了使结句能成为“一篇之警策”，特别注重意象在意境构成中深化主题的作用。 3.下列选项中，不能体现材料二“情景理交融”意象特点的一项是（3分） A. 风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香。（宋•李重元《忆王孙•夏词》） B. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（清•纳兰性德《木兰花•拟古决绝词柬友》） C. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐•刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） D. 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。（毛泽东《七律•到韶山》） 4.材料一在论证“毛泽东诗词意象运用极富创造性”时，采用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。（4分） 5.结合两则材料，分析毛泽东诗词中的意象是如何体现革命精神的。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 麦子 刘庆邦 建敏是福来酒家的门迎。她上身穿的是掐腰中式褂子，下身是黑色长裙，加上门口有几级台阶，建敏的身材显得很高挑。可老板说，她的笑应该自然些。她对自己的笑没法作判断，哪样儿算自然，哪样儿算不自然呢？在洗手间里，她对着镜子笑了一下，又笑了一下，笑着笑着，眼泪就浸出来了。 老板是建敏的姑姑。姑姑说，要是吃饭的客人太少，当老板的就赚不到钱给她们发工资了。在福来酒家的错对过儿，开着另外一处酒家。①建敏注意到了，人家的门迎是两个，人家穿的是粉红缎子的旗袍，上面花花朵朵，打眼得很。每到用餐时间，那间酒店的人总是比较多，这让建敏有些懊恼。她想，是不是自己门迎当得不好。一天晚上，她把她的想法跟姑姑说了。姑姑说，好孩子，你当得很好。建敏的眼睛一下子就湿了。 门前街道刚翻修过，酒家门前还砌了两个花池，建敏一抬眼就看到了花池里的新土，黑油油的，绒乎乎的。也许秋天不是种花的季节，花池一直空着。花池空着，建敏心里也空着。 ②建敏用手攥着池子里的细土，一攥那土就像春蚕一样在手心卧成一条。建敏闻了闻，苦盈盈，甜丝丝，还有那么一点腥，是那种熟悉的味道，一下子就吸进肺腑里去了。别人不种，她来种点什么不行吗？这个念头一撞，建敏的心就跳起来了。 她打算种的是小麦。 ③别人家孩子到远方打工，父母都是为孩子包一把土，建敏的爹包的是小麦。爹说，麦子是你种出来的，想家了，你就闻闻。建敏点点头，没有说话。那天一大早，弟弟建根还没睡醒。她来到床前，叫着，建根，我走了，你跟爹在家好好的。她叫得声音发颤，建根还是没醒。她把手伸进被窝里，弟弟的小身子瘦瘦的，脖子里涩拉拉的。她的眼泪再也包不住，呼地流了出来。娘死那年，弟弟才一岁多，是她把弟弟拉扯大的。她代替娘的职责，把弟弟管得很严。有一次，弟弟没完成作业，她抓住弟弟，打得很厉害。弟弟叫着，姐，姐，别打了！她说，你不好好学习，就得打！她后悔不该那样打弟弟，心疼得差点哭出声来。她对爹说，我走后，你别打我弟弟。爹说，我不打他。好了，走吧。 建敏和酒家的姐妹们都住在酒家。酒店打烊时，建敏把带来的麦子分出一半，悄悄地往花池里撒。每撒下一小撮，她就马上用脚踩踩，把麦子埋住。她的样子很胆怯，生怕人家发现。一个姐妹问，建敏，你在干什么呢？建敏说，我看看月亮。姐妹们又笑话她了，你当在老家呢，城里这么多灯，早把月亮遮没了。 第二天一早，她就禁不住往麦地里看。她站在左边，看右边的麦地；站在右边，看左边的麦地。看着看着，她的目光就有些走神儿。她走神儿到老家去了，似乎看到大片大片的麦子已经出齐，并由葱绿变成了鹅黄。 小麦没让建敏失望。一个早上，建敏开门一看，小麦发芽了。④小麦像是听到了口令，说发芽，都发芽，说立正，都立正。而那些芽又是针形的，颇具锋芒的样子，像是不许人们碰，谁碰就扎谁一下子。建敏有些感动。 一对老人在街边散步。老太太说，快看，麦苗儿！老太太高兴得像个孩子似的。老爷子低头一瞅，说，不错，真是麦苗儿。老太太说，我看麦苗比花儿还好看呢！老爷子说，农民意识。建敏听见了，禁不住想乐。一个像是当爸爸的看见了，对女儿说，这是麦苗儿。女儿只看了一下。爸爸说，咱们吃的面包、面条还有馒头，都是麦子做的。女儿问，面条、馒头都是白的，麦子怎么是绿的？爸爸笑了，说，这是麦苗，麦苗还要抽穗，扬花儿，结籽儿，把籽儿磨成面，才能做成吃的。女儿长啊了一声。建敏再也绷不住嘴，笑了出来。此后，建敏发现每天都有人注意她的麦子，有人对着麦苗能瞅好一会儿，还有人在麦苗前照相。建敏心说，这是我种的麦子，你们看吧。她对每一个人都很欢迎。 姑姑说，建敏，你现在笑得比以前自然了 建敏说，是吗？我也不知道。 过春节时，酒家照常营业。爹把电话打到酒家，建敏一听爹的声音，就哽咽得说不成话。爹问，建敏，你怎么了？建敏使劲笑着，眼角还是有眼泪流下来。我挺好的，您身体好吗？爹说很好。我弟弟建根呢？学习用功吗？爹说，建根懂事了，知道用功了。建敏想跟爹说说麦子的事，爹说，好了，就这吧。把电话挂了。 麦苗还存在着。到了清明，麦子起身了，只是显得瘦一些。她在心里对麦子说，对不起，实在是委屈你们了。她梦见麦子长得很好，一片绿汪汪的。除了麦子，还有油菜。油菜已开花了，东黄一块，西黄一块。建敏不记得自己种了油菜，怎么会开出这么多油菜花儿呢？醒来后建敏觉得有些可笑，原来她把北京的麦地梦成老家的麦地了。（有删改） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A.在街边散步的两位老人发现花池中的麦苗后异常惊喜，由此可以看出他们曾经与麦子有过紧密的联系和深厚的感情。 B.一对父女在看到麦子后的对话，揭示出城市中的年轻一代对农村生活的陌生，间接批评了现在的教育重知识轻实践的倾向。 C.文中，由北京的“花池”到建敏的“麦地”，由“北京的麦地”到“老家的麦地”，地点、称谓变化的背后是情感的变化。 D.结尾写建敏的梦，表现了新一代乡村人在城市生活中的独特体验，暗示了作为农村打工人的建敏对老家生活的想念。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①与文章开头写建敏的衣着形成鲜明对比，也引起下文写建敏门迎做得不好的原因，在现实感触中表达了对生活的思考。 B.句子②写花池里的细土，着眼于主人公的主观感受，分别从视觉、触觉、嗅觉等角度，表现了农村姑娘建敏对土地的眷恋。 C.句子③用插叙手法交代了建敏离乡的情景，不仅勾连了前后文叙述的事件与表达的情感，而且使结构更为紧凑，更具有艺术性。 D.句子④运用拟人的手法，把建敏眼中的麦子写成等待检阅的士兵，表现了建敏的惊喜、感动以及在陌生城市所获得的成就感。 8.作家在作品中常用物象来表情达意，如《百合花》中的“百合花被子”和《哦，香雪》中的“自动铅笔盒”。本文中的“麦子”这一物象多次出现，请结合全文分析其作用。（4分） 9.读书小组要为此文写一则文学短评，关键词是“细节”。请从小说中选择几处关于“笑”和“泪”的细节描写，揣摩人物的心理和情感变化，写出你的短评思路。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 子瞻和陶渊明诗集引 苏辙〔宋代〕 东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海，葺茅竹而居之。日啖蒣芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好以图史为园囿文章为鼓吹至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。 是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人则始于东坡。吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知。半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”     嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难。乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。 辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻常称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。绍圣四年十二月十九日海康城南东斋引。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 平生A无所嗜B好C以图史D为园囿E文章F为鼓吹G至此H亦皆罢去 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.“啖”，吃，与苏轼《惠州一绝》中“日啖荔枝三百颗”的“啖”含义相同。 B. 追和，指后人根据前人所写某首诗或词的格律或内容作诗词。 C.“凡”，总共，与《出师表》中“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”的“凡”含义不同。 D.“然”，……的样子，与《陈涉世家》中“吴广以为然”中的“然”的含义不同。 12.下列对文章中有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.苏轼被贬儋耳时，生活简陋，摒弃了对奢华生活的追求，唯独痴迷作诗，其诗作水平高超，毫无衰老疲惫之气。 B.苏辙也被贬至海康，与兄长书信往来频繁，他提到苏轼最爱陶渊明的诗，认为其诗质朴却华丽，瘦削却丰腴。 C.苏辙认为，后人可以通过考察苏轼仕途的起落，来恰当评判苏轼其人，而不应仅从他晚年想效仿陶渊明的行为来定论。 D.苏轼曾认为自己的诗不如苏辙有古人之风，但苏轼被贬东坡后学问精进，诗作水平让苏辙难以追赶。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难。 (2)不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 14.请结合文章，概括苏轼晚年“深服渊明”，并想要“以晚节师范其万一”的原因。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15~16题。 新城道中（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首联写诗人欲山行，春风吹断了积雨，可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行。 B.颈联写景生机盎然，桃花鲜艳、竹篱矮矮、垂柳袅娜、小溪清澈，与尾联农人忙春耕，共同构成一幅生动、和谐的乡野春景图。 C.全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织在一起，赞美了山村人家的劳动生活。 D.本诗语言生动活泼、自然流畅、富有韵味而又充满生活气息。 16.本诗采用多种手法描写山村景物，请结合诗句具体分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(8分) （1）荀子在《劝学》以乘坐车马到达千里,凭借舟船横渡江河为喻得出了“______________________，______________________。”的结论。 （2）校长在教师节致辞中说:“教师是传承中华文明的火种,正如《师说》所言：“______________________，______________________。” （3）曹操《短歌行》中的“______________________，______________________。”表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。” （4）《静女》中，运用移情于物手法，表达爱屋及乌的情感的两句是：“______________________，______________________。” 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 这片麦田的真实名字叫世纪田园，位于杭州亚运村东侧。它与飞驰而过的高铁列车、鳞次栉比的高楼大厦、如梦似幻的落日余晖同框时，构成了丰富的视觉画面，展现了极高的“天分”，满足了人们对现代化景象等方面的美好想象。 “望得见山，看得见水，记得住乡愁”，近年来，人们一谈起城镇建设，就会（ 甲 ）地想起这句话。城镇建设， A ，但总有一些共通之处。比如，要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念。再比如，要融入现代化元素，更要保护和弘扬传统文化，延续城市历史文脉。归根结底，实事求是地确定城市定位，要把让群众生活得更舒适的理念融入到每一个细节中。 美学家宗白华认为：“中国画最重空白处。空白处并非真空，乃灵气往来、生命流动之处。”有时， B ，而不是“铺陈”，既能便于城市呼吸，又能便于市民放松自我，找到松弛感。 ①麦田、麦浪、油菜花地引出市民感慨，②吸引了很多人前去打卡。③表面看人们是图个新鲜，④实际上是寄托了一种心境，⑤在大自然的接触中畅想田园牧歌，希望在繁华都市里找到一个能让心灵栖息的地方。 当然，城市是否保留麦田，不可一概而论，宜建则建，宜留则留，既不可盲目跟风，也不可（ 乙 ），关键是找到最适合城市发展的定位，努力创造宜业、宜居、宜乐、宜游的良好环境。 18.请在文中括号内填入恰当的成语。（2分） 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21.文中画横线的句子运用了排比的修辞手法，请简析其表达效果。（5分） 22.下列选项中的冒号与文中第三段中的冒号，用法相同的一项是（3分） A.行动，要思想来指导；思想，要靠行动来指挥：思想和行动是紧密相连的。 B.这一事实证明：人能改造环境，环境同样也能影响人。 C.原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。 D.主办单位：市文化局；时间：10月15日;地点：市体育馆。 三、作文（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 《老子·八章》：“水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因是水包含了“利他”精神。 黄宗羲提出“有生之初，人各自利也”，强调了维护和发展自身利益的合理之处。但当今有一些“精致的利己主义者”，将个人私利作为唯一追求。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2025-2026学年第一学期高一12月考试参考答案 1.B 【解析】B.“总是展现出雄壮豪情”错误，材料一仅以“西风烈，长空雁叫霜晨月”“一年一度秋风劲”“西风漫卷孤城”为例说明毛泽东笔下“风”的特点，并非“总是”如此；且“与古人意象截然不同”不准确，二者均以“风”为意象载体，只是情感内涵与境界不同，并非完全割裂。 故选B。 2.C 【解析】A.“仍保留意象的高度客观性”错误。材料二明确提到情景交融类意象“是具象的又是抽象的，是来自现实的又是超越现实的”，且像“苍山如海，残阳如血”等诗句，不只是对客观景色的呈现，更蕴含着诗人对战争的感慨、对革命前景的展望等主观情志。这表明这类意象是主观情志与客观自然物交融的结果，并非“保留意象的高度客观性”。 B.“都”错误。材料二指出“毛泽东诗词构造哲理性的意象，往往是通过两相对立或两相对照的方式，来表达某种含义深远的情思”。这里的“往往”并非“都”，选项表述绝对化。 D.“为了使结句能成为‘一篇之警策’，特别注重意象在意境构成中深化主题的作用”错误。材料二表述为“毛泽东诗词的艺术构思……常能发挥深化主题、提高境界的作用”。由此可知，“一篇之警策”是古来诗词对结句作用的普遍认知，并非毛泽东为了让结句成为“一篇之警策”才注重意象的作用，选项颠倒了逻辑关系。故选C。 3.A 【解析】A.情景交融，以夏日雨后的庭院小景为画布，将视觉、听觉、嗅觉的感官体验与闲适慵懒的心境深度交织，既勾勒出清新可触的夏日图景，又暗蕴着人物悠然自得的情态。B.暗含幽怨、怅惘之情、人情易变之理。C.暗含新陈代谢的自然规律，表现出积极进取的人生态度。D.抒发了豪迈之情，揭示了革命的胜利、国家的新生是无数“牺牲者”与“奋斗者”壮志成城的结果这一历史规律。故选A。 4.①对比论证：将毛泽东笔下的“风”“花”与古人笔下的同类意象对比，如古人写“风”多抒闲情或惆怅，毛泽东写“风”则显雄壮豪情；古人写“花”多含哀婉悲戚，毛泽东写“花”则象征昂扬精神，突出毛泽东对传统意象的创新。②举例论证：以“西风烈，长空雁叫霜晨月”“战地黄花分外香”等具体诗句为例子，直观证明毛泽东对意象的加工与新意赋予，增强论证说服力。③引用论证，如材料一在论述毛泽东诗词字词运用精妙时，引用了王国维 “着一字而境界全出” 的言论。  5.（1）结合“毛泽东基于自己渊博的古诗词功底，对意象的运用极富创造性”可知，创造性地运用传统意象。 （2）结合“这些诗句所蕴含的崇高美学意象，既是……更是……”可知，选择具有崇高美学的意象。 （3）结合“情景理交融。这类意象，既有感情的抒发，也有理性的观照，力求深入客观事物的核心，揭示生活现象背后所隐藏的更恒久的价值和更普泛的意义”可知，创造的意象具有多元含义，具有哲理性。 （4）结合“毛泽东诗词在结句的意象创造上，常能发挥深化主题、提高境界的作用”可知，注重意象在意境中深化主题、提高境界的作用。 6.B【解析】B.“间接批评了现在的教育重知识轻实践的倾向”无中生有，这对父女在看到麦子后的对话，揭示出城市中的年轻一代对农村生活的陌生，但并没有“间接批评了现在的教育重知识轻实践的倾向”。故选B。 7.A 【解析】A.“也引起下文写建敏门迎做得不好的原因“错误。由原文“她想，是不是自己门迎当得不好。一天晚上，她把她的想法跟姑姑说了。姑姑说，好孩子，你当得很好”可知，建敏门迎做的并不差。故选A。 8.①“麦子”是表现人物思想情感的重要载体。建敏的乡土之思，建敏父女的深厚情感，旁观者不同的生活感喟，通过“麦子”构建了人物丰富的精神世界。②“麦子”是展开小说叙事情节的重要线索。建敏父女的惜别，生命成长的感动，故土乡村与异地城市的悲喜，通过“麦子”组织成绵密的小说叙述网络。 9.“泪”是背井离乡的年轻姑娘建敏复杂感情的流露。建敏离开故乡到了大城市，对故乡反而更加眷恋，故乡成了她置身都市的精神寄托与安慰；“笑”是建敏在城市生活中重新找到自我后精神欢愉的表现。建敏播种下来自故乡的麦子，播种下记忆与快乐，也获得了心灵与文化的精神皈依；“泪”与“笑”的交织，折射出建敏远离故乡后对“故乡”复杂而深挚的情感，反映了新一代乡村人在城市独特的体验与感受。 【补充】这篇小说以“麦子”为线索，通过农村姑娘建敏在城市酒家打工的经历，展现了她对家乡的思念与对土地的眷恋。作者运用细腻的笔触描绘了建敏从初到城市的不适应，到通过种麦子找到情感寄托的心理变化过程。小说巧妙地将麦子这一物象与主人公的情感发展相结合，既表现了城乡生活的差异，又展现了新一代农村打工人在城市中的精神困境与自我调适。结尾的梦境描写更是点睛之笔，深化了主题。 10. CEG 句意：他平日没有什么特殊的爱好，只是把古书当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了。【解析】“无所嗜好”是动宾结构，所以C处断开；“图史园囿”“文章为鼓吹”结构一致，各自断开，所以EG处断开；故选CEG。 11.C 【解析】A.正确。句意：每天吃的是山药。/如果每天吃三百颗荔枝。B.正确。C.错误，意义相同，都是“总共”的意思。句意：我前后和渊明的诗共一百多首。/因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才得以相见。D.正确。不同，……的样子；/对的。句意：如同河水奔流般充沛盛大。/吴广认为（他）说的对。故选C。 12.B【解析】 B.“他提到苏轼最爱陶渊明的诗”错误，原文是苏轼在给苏辙的信中自称“独好渊明之诗”，可见“最爱陶渊明的诗”是苏轼所说，而不是苏辙提到的。故选B。   13.（1）而子瞻做了三十多年的官，被狱吏置于屈辱、困顿的地位，仍然不知悔改，以致陷入大难之中。（2）不受当时以求师为耻的不良风气的束缚，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师学习的风尚，写这篇《师说》来赠送给他。 得分点：（1）“出仕”，做官；“为……所”，表被动；“悛quān”，悔改。（2）“不拘于时”：被动句，“于”表被动，译为“不受……的束缚”；“学于余”：状语后置句，正常语序为“于余学”，译为“向我学习”。“嘉”：赞许、嘉奖；“行”：践行、遵行；“古道”：指古人从师学习的风尚；“以”：表目的，译为“来”；“贻”：赠送。（任意1点1分） 14.①喜欢陶渊明的诗作；②感佩陶渊明的为人；③效仿陶渊明的节操。 【解析】①结合“吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴”，苏轼认为陶诗表面质朴实则华美，看似清瘦实则丰腴，艺术成就超越曹植、李白等大家。可见原因有：喜欢陶渊明的诗。 ②结合“然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉”“性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒”，苏轼从陶渊明自述中看到与自己相似的刚直性格和仕途挫折，产生强烈共情。可见原因有：感佩陶渊明的为人。 ③结合“半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也”，苏轼经历政治磨难后，希望像陶渊明那样保持晚节，在逆境中坚守精神操守。可见原因有：效仿陶渊明的节操。 15. A【解析】“可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行”错误，由首联“吹断檐间积雨声”可知，东风已吹散连绵阴雨，天气转晴，可见诗人出行时天气已好转，并非“风雨交织”。故选A。 16. ①运用比喻、拟人的修辞手法。用“披絮帽”与“挂铜钲”分别比喻“岭上晴云”与“树头初日”，把晴天云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采；东风“知”我，桃花“含笑”拟人，赋予“东风”“桃花”人的心理、神态，使“东风”“桃花”着上了人的感情色彩。 ②远近结合。颔联描写远景，颈联描写近景，由远及近，展现山村风景的美好和生机。 ③动静结合。“竹篱短”“沙水清”静景清新秀丽，“野桃笑”“溪柳摇”动景活泼自在，动静结合，突出山村自然景物的美好怡人。 【解析】①颔联“絮帽”比喻蓬松洁白的晴云，用“铜钲”比喻圆润明亮的初日，让远景更具象可感。首联“东风知我欲山行”中“知”，颈联“野桃含笑”中“含笑”，分别赋予东风“知晓心意”、桃花“愉悦神态”的人的特质，让景物充满生机，又抒发诗人山行的欢快心情。 ②颔联写“岭上晴云”“树头初日”属远景，颈联写“野桃”“竹篱”“溪柳”“沙水”属近景。由远及近的视角转换，从宏大的山野晨光过渡到精巧的近景细节，展现山村春景的层次感与美好。 ③颈联“竹篱短”是静态景物，“沙水清”是静态的溪水，勾勒出清新雅致的近景底色。“野桃含笑”“溪柳自摇”赋予景物以动态的活力。静景铺垫氛围，动景增添灵气，动静交织让山村景物更鲜活怡人。 【译文】东风像是知道我要到山里行，吹断了檐间连日不断的积雨声。岭上浮着的晴云似披着丝棉帽，树头升起的初日象挂着铜钲。矮矮竹篱旁野桃花点头含笑，清清的沙溪边柳条轻舞多情。生活在西山一带的人家应最乐，煮芹烧笋吃了好闹春耕。 17.（1）君子生非异也 善假于物也 （2）师者 所以传道受业解惑也 （3）山不厌高 海不厌深 （4）匪女之为美 美人之贻 18.甲：不由自主 乙：标新立异 【解析】甲处，人们谈起城镇建设就想起“望得见山，看得见水，记得住乡愁”这句话，体现出一种自然而然、不受控制的反应，故可填写“不由自主”。“不由自主”是由不得自己，控制不住自己。乙处，此处应与“ 盲目跟风”相对，表示城市建设保留麦田不能为了求新求异而随意决定，应该根据实际情况来，故可填写“标新立异”。“标新立异”指提出新奇的主张，表示与众不同。 19.A.虽不必局限于一种标准 B.在城市建设时适当留白 【解析】A处，需要补写一个与“城镇建设”特点相关的过渡句。前文提到“人们一谈起城镇建设就会想起’望得见山……'这句话”，后文用“但”转折提出“总有一些共通之处”。因此此处应体现城镇建设的多样性，同时为后文转折做铺垫。后文提到“要体现尊重自然等理念，要融入现代化元素，保护弘扬传统文化等”，说明城镇建设有多种方式，不必局限于一种标准，所以可填“虽不必局限于一种标准”。 B处，前文引用美学家宗白华的话强调中国画最重空白处，后文提到“既能便于城市呼吸，又能便于市民放松自我”，可知此处应强调城市建设要适当留白，所以可填“在城市建设时适当留白”。   20.①句，修改为“麦田、麦浪、油菜花地引发市民感慨”。⑤句，修改为“在与大自然的接触中畅想田园牧歌”。 【解析】①句，“引出”和“感慨”搭配不当，应将“引出”改为“引发”，故修改为“麦田、麦浪、油菜花地引发市民感慨”。⑤句，成分残缺，缺少与“大自然”搭配的介词“与”，应在“大自然”前加上介词“与”，故修改为“在与大自然的接触中畅想田园牧歌”。 21.①“飞驰而过的高铁列车”“鳞次栉比的高楼大厦”“如梦似幻的落日余晖”构成排比，罗列了“视觉画面”的背景成分，给人以强烈的画面感。②“构成了……”“展现了……”“满足了……”三个动宾结构的句子构成排比，高度评价了麦田的意义，表达了作者对麦田的赞美之情。③句式整齐，富有节奏感，增强语势。 【解析】①“飞驰而过的高铁列车”“鳞次栉比的高楼大厦”“如梦似幻的落日余晖”这三个短语构成排比，分别从不同的方面描述了“视觉画面”的背景，让读者能够更加直观地感受到这片麦田所处的环境，增强了画面的丰富性和立体感。      ②“构成了丰富的视觉画面”强调麦田带来的视觉享受；“展现了极高的‘天分’”突出麦田的独特魅力；“满足了人们对现代化景象等方面的美好想象”说明麦田满足了人们的精神需求。通过这样的排比，充分表达了作者对麦田的赞美之情。      ③从语言形式上看，排比句式整齐，读起来具有节奏感，增强了语势，使文章更加生动有力，给读者留下深刻的印象。 22.B【解析】第三段的冒号表示提示下文。A.表示总结上文。B.表示提示下文。C.用在需要解释说明的词语或分句之后，表示解释说明。D.用在需要解释说明的词语或分句之后，表示解释说明。故选B。 参考译文： 东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海，用茅草、竹子修房屋居住。每天吃的是山药，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。他平日没有什么特殊的爱好，只是把古书当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了。只是喜欢写诗，他写的诗精深华妙，并未显出老年人那种衰老疲惫的精神状态。 这时，我也被贬谪到海康，他来信对我说道：“古代的诗人写过模拟古人的作品，却没有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我开始。我对诗人没有特别喜爱的，唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上却很华美，看上去很瘦而实际上很肥美。即使是曹植、刘桢、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百多首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子，你为我把这些记下来。但是我对于渊明，哪里是单单喜爱他的诗呢？对于他的为人，我确实是很有感触的。渊明临死前写信给（子女）陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患。于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话，说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，由于自己没有早早知道，做了半辈子官，却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明，想在晚年学得他万分之一的长处的原因。” 唉！陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人；而子瞻做了三十多年的官，被狱吏置于屈辱、困顿的地位，最后还是不能改悔，以致陷入大难之中，才想起在晚年从渊明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？即使这样，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。后世君子，一定会从中总结出一些立身处世的教训来。孔子说：“阐述前人的观点而不自己写作，相信并喜爱古代文化，我私自和老子、彭祖相比。”孟子说：“曾子和子思在道义上是一致的。”从一些表面的小事做出评断，是不足以对人作出正确评价的。 我年轻时没有老师，子瞻成年以后，学问也有成就了，先父便要我向他学习。子瞻常称赞我的诗具有古人的风貌，我自己认为比不上古人。然而子瞻自从被贬谪（黄州）住在东坡之后，他的学问日益长进，如同河水奔流般充沛盛大，他的诗和杜子美、李太白比起来，是要超过他们的，于是就和陶渊明相比。我虽然随着他奔驰不已，总是落在他的后面。对于他追和陶渊明的诗，我跟着写了和诗，也不过是他的十分之一二罢了。 此文作于绍圣四年十二月十九日海康城南东斋。 ( 第 1 页 共 8 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 $