第三部分 一阶 教材39篇文言文逐篇练 八年级下册-【一战成名新中考】2026贵州中考语文·一轮复习·基础夯实练(练册)

2026-08-27
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内容正文:

2.文言虚词 以河内守亚夫为将军 (1)为 天子为动 以备胡 (2)以 请以军礼见 八下 第32篇 课内字词过关 1.重点实词 (1)缘溪行 缘: (2)落英缤纷 落英: 缤纷: (3)渔人甚异之 异 (4)复前行 复: (5)欲穷其林 穷: (6)林尽水源 尽: (7)仿佛若有光 仿佛: (8)才通人 才: (9)屋舍俨然 俨然: (10)有良田、美池、桑竹之属 属: (11)阡陌交通 阡陌: (12)悉如外人 悉: (13)并怡然1自乐 怡然: (14)具答之 具: (15)便要回家 要: (16)咸来问讯 咸 (17)率妻子邑人来此绝境妻子: 绝贵阳2021.18B (18)遂与外人间隔 遂 间隔: (19)皆叹惋 叹惋: (20)余人各复延至其家 延: (21)辞去 去: (22)此中人语云 语: (23)不足为外人道也 不足: (24)得其船 得: (25)便扶向路 扶: 向: (26)处处志之 志: (27)及那下 及: (28)诣太守 诣: (29)欣然规往 规 基础夯实练 一战成名新中考 已而之细柳军 (3)之不闻天子之诏 称善者久之 (4)且:天子且至 (5)而:其将固可袭而虏也 桃花源记东晋·陶渊明 (30)寻病终 寻: (31)后遂无问津者 问津: 2.文言虚词 武陵人捕鱼为业 (1)为 不足为外人道也 见渔人,乃大惊 (2)乃 乃不知有汉 问所从来 (3)所此人一一为具言所闻 寻向所志 (4)与:遂与外人间隔 (5)何:问今是何世 (6)焉:不复出焉 课外迁移训练 第三部分 【链接点·美好生活】文言文阅读(9分) 雪窦游志[元]邓牧 岁癸已春暮,余游甬东,闻雪窦游胜最诸山,往观焉。 文言 廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰达江。 江行九折,达江口。转之西,大桥横绝溪上,覆以栋 读 宇。自桥下入溪行,九折达泉口。凡舟楫往还,视湖 上下,顷刻数十里;非其时,用人力牵挽,则劳而缓焉。 练 初,大溪薄山转,岩壑深窈,有曰“仙人洞”,巨石临 水,若坐垂踵者。 水益涩①,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺 负紫芝山,僧多读书,不类城府②,越信宿③,遂缘小溪, 益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇蜿蜓下赴大壑, 盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童 牧竖④相征逐⑤,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫 朴野⑥,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅 得二三。次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修 且二百跬,独野人⑦往返捷甚。次溪口市,凡大宅多废 者,间有诵声出廊庑,久听不知何书,殆所谓《兔园册》 耶?渐上,陟林麓,路益峻,则睨松林在足下,花粉逆风 起为黄尘,留衣襟不去,他香无是清也。 越二岭,首有亭当道,髹书⑧“雪窦山”字。 贵州语文 59 【注释】①涩:不通畅。②不类城府:不像那些出入城市 官署的和尚。③信宿:连住两夜。④牧竖:牧童。⑤征 逐:追逐。⑥舆夫朴野:舆夫,轿夫;朴野,质朴土气。 ⑦野人:当地的村民。⑧髹(加)书:用漆涂饰书写。 1.根据选文内容,下列对作者游踪梳理正确的一项是 (3分) ①江口②溪口市③仙人洞④田家 ⑤雪窦山⑥药师寺⑦泉口 A.①⑥④②⑦③⑤ B.①⑦③⑥④②⑤ c.①④②⑦③6⑤ D.①⑦3②6④⑤ 2.作者笔下的“雪窦山”与陶渊明笔下的“桃花源有哪些 相似之处?请结合两文的具体内容分条概括。(3分) 3.下列加点词语意义和用法一致的一项是(3分)》 A.大桥横绝溪上 第三部分 绝巘多生怪柏(郦道元《三峡》)》 八下 第33篇 课内字词过关 1.重点实词 (1)从小丘西行百二十步 西: 文 (2)隔篁竹 篁竹: 读 (3)如鸣珮环 如: 分 (4)伐)竹取道 伐: 练 (5)水尤清冽 尤 冽: (6)卷石底以出 卷: (7)为坻 坻: (8)为嵁 嵁: (9)潭中鱼可百许头 可 许: (10)皆若空游无所依 若: 依: (11)日光下澈 澈: (12)怡然不动 佁然: (13)俶尔远逝 俶尔: (14)往来翕忽 翕忽: (15)斗折蛇行 斗: 60 基础夯实练 B.遂缘小溪 缘溪行(陶渊明《桃花源记》) C.或强然诺 或异二者之为(范仲淹《岳阳楼记》) D.架木为梁 为人谋而不忠乎(《〈论语〉十二章》) 拓展训练 下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分) ( A.往观焉 见往事耳(《资治通鉴·孙权劝学》) B.覆以栋宇 以钱覆其口(欧阳修《卖油翁》) C.广三尺余 故余虽愚(宋濂《送东阳马生序》) D.越二岭 越明年(范仲淹《岳阳楼记》) 小石潭记唐·柳宗元 蛇: (16)其岸势犬牙差互 犬牙: (17)悄怆幽邃 悄怆:」 邃: (18)以其境过清 清:」 (19)乃记之而去) 去: (20)隶而从者 从: 2.文言虚词 「全石以为底 (1)以卷石底以出 以其境过清 「潭西南而望 (2)而乃记之而去 隶而从者 (全石以为底 (3)为 为坻,为屿,为嵁,为岩 (4)乃:乃记之而去 (5)其:不可知其源 (6)与:似与游者相乐 (7)所:皆若空游无所依 贵州语文 课外迁移训练 【链接点·山水游记】文言文阅读(9分) 游西溪记(节选)林纾 西溪之胜,水行沿秦亭山十余里,至留下,光景始 异。溪上之山,多幽蒨①,而秦亭特高峙,为西溪之镇山。 溪行数转,犹见秦亭也。溪水谬然②而清深,窄者不能容 舟。野柳无次,被丽水上,或突起溪心,停篙攀条,船侧 转乃过。石桥十数,柿叶蓊薆③,秋气洒然。桥门印水, 幻圆影如月,舟行入月中矣。 交芦庵绝胜。近庵里许,回望溪路,为野竹所合,截 然如断,隐隐见水阁飞檐,斜出梅林之表。其下砌石,可 八九级。老柳垂条,拂扫水石,如缚帚焉。大石桥北趣④ 入乌柏中,渐见红叶。登阁拜厉太鸿栗主⑤,饭于僧房。 易小艘⑥绕出庵后,一色秋林,水净如拭。西风排竹,人 家隐约可辨。溪身渐广,弥望一白,近涡水矣。 【注释】①幽蒨(qidn):幽深且草木茂盛。②谬(Iiao) 然:清澈的样子。③蓊薆(wěngdi):草木茂盛的样子。 ④趣:同“趋”,趋向。⑤栗主:古代练祭所立的神主。用 栗木做成,故称“栗主”。后通称宗庙神主为“栗主”。 ⑥小艘(shuang):小船。 1.阅读选文,根据对作者游览踪迹及所见之景的理 解,填写下表。(3分) 山木 繁盛 沿溪 秦亭 过石 乘船 行船 高峙 出庵 桥 后 2.新考法新情境读了林纾的《游西溪记》,小语和小 文对西溪的美景产生了无限的向往。他们对西溪 的美景各发表了自己的看法。请结合文章内容补 全对话。(3分) 八下 第34篇 1.重点实词 (1)能以径寸之木 径: (2)罔不因势象形 罔不: 因贵阳2020.19C 象: (3)尝贻余核舟一 贻: (4)盖大苏泛赤壁云 泛: 基础夯实练 一战成名新中考 小语:西溪的景色很美,作者用了一个“胜”字来总 领后文的描写。 小文:是的。西溪十分曲折,文中的“① ”间接地表现了这一特点。 小语:不仅如此!西溪的水还很清澈,我们可从 “② ”这句话看出来。 小文:就像陶渊明在《桃花源记》中写的“初极狭, 才通人”,西溪有的地方也很窄,“③ ”和这句话异曲同工。 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分) () A.溪水漻然而清深 潭西南而望(欧阳修《醉翁亭记》)》 B.近庵里许 杂然相许(《列子·愚公移山》) C.如缚帚焉 必有我师焉(《〈论语〉十二章》)》 D.水净如拭 则字平如砥(沈括《活板》) 第三部分 拓展训练 下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分) ( A.光景始异 文言文阅 渔人甚异之(陶渊明《桃花源记》) B.或突起溪心 分阶练 或异二者之为(范仲淹《岳阳楼记》) C.交芦庵绝胜 绝巘多生怪柏(郦道元《三峡》)》 D.人家隐约可辨 与之论辦辨(宋濂《送东阳马生序》) *核舟记明·魏学洢 (5)舟首尾长约八分有奇 奇 (6)清风徐来,水波不兴 徐: 兴: (7)中峨冠而多髯者为东坡 峨: (8)如有所语 语: (9)其两膝相比者 比: (10)绝类弥勒 类: 贵州语文 61 (11)矫首昂视 矫: (12)神情与苏、黄不属 属: (13)诎右臂支船 诎: (14)珠可历历数也 历历: (15)左手倚一衡木 衡: (16)若听茶然声 若: (17)其船背稍夷 夷: (18)钩画了了 了了: (19)而计其长曾不盈寸 曾: 盈: 八下 第35篇 课内字词过关 1.重点实词 (1)北冥有鱼 冥: (2)怒而飞 怒: (3)其翼若垂天之云 垂: 第三部分 (4)海运则将徙1于南冥徙: (5)志怪者也 志: (6)水击三千里 击: (7)抟扶摇而上者九万里 抟: 文言文 扶摇: (8)其远而无所至极邪 极: (9)亦若是则已矣 读 是: 分 2.文言虚词 练 化而为鸟 (1)而怒而飞 抟扶摇而上者九万里 (2)于:海运则将徙于南冥 生物之以息相吹也 (3)以 去以六月息者也 其远而无所至极邪 (4)其 (其视下也 课外迁移训练 【链接点·大鹏形象】文言文阅读(9分)》 大鹏赋·并序(节选)[唐]李白 余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨, 可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟①赋以自广。 其辞曰: 62 基础夯实练 (20)盖简桃核修狭者为之 简: 2.文言虚词 为宫室、器皿、人物 (1)为 (中峨冠而多髯者为东坡 (能以径寸之木 (2)之砻篷覆之 启窗而观 (3)而{中峨冠而多髯者为东坡 而计其长曾不盈寸 北冥有鱼《庄子》 南华老仙②,发天机于漆园。吐峥嵘之高论,开浩 荡之奇言。徵至怪于齐谐,谈北溟之有鱼。吾不知其 几千里,其名曰鲲。化成大鹏,质凝胚浑。脱髻藏③于 海岛,张羽毛于天门。刷渤獬④之春流,晞⑤扶桑之朝 暾⑥。燀赫⑦乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞,烟朦沙 昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔。 然后六月一息,至于海湄。欢翳景以横翥,逆高 天而下垂。憩乎泱漭⑨之野,入乎汪湟之池。猛势所 射,余风所吹。溟涨”沸渭,岩峦纷披。天吴为之怵 栗,海若心为之曦昵。巨鳌冠山而却走,长鲸腾海而下 驰。缩壳挫藏,莫之敢窥。吾亦不测其神怪之若此, 盖乃造化之所为。 【注释】①希有鸟:又称“希有”,传说中的大鸟。②南华 老仙:庄子。庄子著有《南华经》,故亦被称为南华真人。 ③灣鬣(q1Iiè):此处指鱼的脊鳍。④渤澥(xè):即渤 海。⑤晞():方言词,急骤,快捷。⑥朝暾:初升的太 阳。亦指早晨的阳光。⑦嬋赫(chan he):显赫。⑧横 翥(zhù):高举奋飞。⑨泱漭:亦作“泱莽”,广大无际的 样子。⑩溟涨:溟海与涨海,此处泛指大海。①天吴:水 神名。②海若:传说中的海神。 1.下列选项对大鹏降落到海边时,对周围环境产生的 影响概述正确的一项是(3分) A.溟海翻腾,山峦崩裂,神怪惊逃 B.星月无光,昼夜颠倒,百兽臣服 C.风平浪静,鱼虾欢跃,神祇赐福 D.春流回暖,草木复苏,仙鸟来朝 ·贵州语文 2.鲲鹏的形象,在庄子文中诞生,在李白赋中丰满。 请结合《北冥有鱼》及本文,谈谈你眼中的鲲鹏形 象。(3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) A.谓余有仙风道骨 太守谓谁(欧阳修《醉翁亭记》) B.其名曰鲲 其正色邪?(《庄子·北冥有鱼》) C.至于海湄 寡助之至(《孟子·得道多助,失道寡助》) 八下 第36篇 庄子与 1.重点实词 (1)庄子与惠子游于濠梁之上游: 梁: (2)安1知鱼之乐 安: (3)固不知子矣 固: (4)子固1非鱼也 固: (5)全矣 全: 八下 第37篇 课内字词过关 1.重点实词 (1)不知其旨也 旨: (2)虽有至道 至道: (3)教然后知困 困 (4)然后能自反也 反: (5)教学相长也 相长: (6)学学半 学: 2.文言虚词 (1)虽:虽有嘉肴 「不知其旨也 (2)其{不知其善也 其此之谓乎 基础夯实练 一战成名新中考 D.莫之敢窥 窥镜(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)》 拓展训练 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 (3分) A.余昔于江陵 试用于昔日(诸葛亮《出师表》) B.徵至怪于齐谐 相与步于中庭(苏轼《记承天寺夜游》) C.逆高天而下垂 而君逆寡人者(《战国策·唐雎不辱使命》) D.盖乃造化之所为 盖以诱敌(蒲松龄《狼》) 惠子游于濠梁之上 《庄子》 (6)请循其本 循: 本: 2.文言虚词 第三部分 (1)于:庄子与惠子游于濠梁之上 (安知我不知鱼之乐 (2)之 子之贵阳20218D不知鱼之乐 (3)其:请循其本 文言文阅 虽有嘉肴《礼记》 课外迁移训训练 分阶练 【链接点·学习之道】文言文阅读(10分)》 日喻(节选)[宋]苏轼 生而眇”者不识日,问之有目者。或告之日:“日 之状如铜盘。”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也。 或告之曰:“日之光如烛。”扪③烛而得其形,他日揣 命④,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其 异,以其未尝见而求之人也。 道⑤之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于 眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。 自盘而之钟,自烛而之龠,转而相⑥之,岂有既乎?故 世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆 求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子日:“道可致”而不可 求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子 贵州语文 63 夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之 求而自至,斯以为致也欤? 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经 术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学 者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。 【注释】①日喻:关于太阳的比喻。本文有删减。②眇 (mido):双目失明的人。③扪(men):用手摸。④龠 (yuè):笛类乐器,比笛短,有七孔、三孔等说。⑤道:抽 象的道理。⑥相:形容,比喻。⑦致:这里指循序渐进不 断积学后,自然得到。 1.结合本文第一段中对“眇者识日”的核心作用分析 正确的一项是(3分) A.借眇者识日趣事,增强文章阅读趣味性。 B.类比求道依赖他人、脱离实践的局限。 C.批判眇者缺思考,引出求道需善辨。 D.对比突出亲眼所见比他人告知可靠。 八下 第38篇 1.重点实词 三部分 (1)选贤与能 贤: 与: 能: (2)讲信修睦 修: 文言文 (3)故人不独亲其亲 亲: 亲: 分 (4)故人不独子其子 子: 子 练 (5)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 矜: 寡 孤: 独: 八下 第39篇 课内字词过关 1.重点实词 (1)祗辱)于奴隶人之手 祗: 辱 (2)骈死于槽枥之间 骈: (3)不以千里称也 称: (4)一食或尽粟一石 或: (5)食马者不知其能千里而食也 64 基础夯实练 2.本文中苏轼提出“道可致而不可求”的观点,请结 合具体内容简要分析“道”的含义。(4分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) () A.或告之曰 或异二者之为(范仲淹《岳阳楼记》) B.以其未尝见而求之人也 以衾拥覆(宋濂《送东阳马生序》) C.百工居肆 居无何(司马迁《周亚夫军细柳》) D.皆求道之过也 花之君子者也(周敦颐《爱莲说》) 大道之行也《礼记》 废疾: 者: (6)男有分 分: (7)女有归 归: (8)货恶其弃于地也 恶: (9)是故谋闭而不兴 兴: (10)盗窃乱贼而不作 乱贼: 作: (11)故外户而不闭 闭: 2.文言虚词 (天下为公 (1)为 不必为己 (2)于:货恶其弃于地也 (3)而:故外户而不闭 *马说唐·韩愈 食: (6)是)马也 是: (7)才美不外见 见: (8)策之不以其道 策: 道 (9)食之不能尽其材 食贵州2024.18C 材: (10)鸣之而不能通其意 通: 贵州语文 (11)执1策而临之 执: 策: 临: 2.文言虚词 不以千里称也 (1)以 (策之不以其道 马之千里者 虽有千里之能 (2)之 策之不以其道 鸣之而不能通其意 (3)且:且欲与常马等不可得 (策之不以其道 (4)其 其真无马邪 课外迁移训练 【链接点·人才观】文言文阅读(9分) 伯乐荐九方皋[先秦]列子 秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓①有可使求 马者乎?” 伯乐对曰:“良马可形容②筋骨相也。天下之马 者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弥辙③,臣之子, 皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有 所与共担堡④薪菜者,曰九方皋,此其于马非臣之下 也。请见之。” 穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之 矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄⑤。”使 人往取之,牡而骊。穆公不说。召伯乐而谓之日: “败矣!子所使求马者,色物⑦、牝牡尚弗能知,又何 马之能知也?” 伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千 万臣而无数者也。若皋之所观,天机⑧也。得其精而 忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见; 视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马 者也。” 马至,果天下之马也。 【注释】①子姓:您的家族。姓,标志家族系统的称号。 ②形容:形体外表。③弥辙:没有车辙。形容拉的车速 度极快,车轮碾过没有留下痕迹。弥,同“弭”,止、息。 ④堡(mò):挑东西用的绳索。⑤牝(pin)而黄:黄色的 母马。牝,雌性的鸟、兽,与“牡”相对。⑥牡(ǔ)而骊 ():黑色的公马。牡,雄性的鸟、兽。骊,纯黑色的马。 基础夯实练 一战成名新中考 ⑦色物:色,纯色。物,杂色。两者指马的颜色。⑧天 机:天赋的悟性。 1.穆公因九方皋将“牡而骊”误说为“牝而黄”从而质 疑其能力,伯乐对此的解释突出九方皋的相马特点 的一项是(3分)》 ( A.无视表象缺陷,专注马匹血统 B.超越形体观察,直指本质神韵 C.善于比较鉴别,综合评估素质 D.重视实践检验,拒绝主观臆断 2.有人认为,只要是千里马,才能就会施展出来:也有 人认为,千里马须遇伯乐,方能有机会施展才能。请 结合文章内容谈谈你的看法,并说明理由。(3分) 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是 (3分) ( A.伯乐对曰 第三部分 有两人铺毡对坐(张岱《湖心亭看雪》) B.请见之 见往事耳(《资治通鉴·孙权劝学》) C.何马也 何陋之有(刘禹锡《陋室铭》) D.若皋之相者 文言文阅读分阶练 若为佣耕(司马迁《陈涉世家》) 拓展训练 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 (3分) A.可告以良马 以告先帝之灵(诸葛亮《出师表》) B.使行求马 于是上乃使使持节诏将军(司马迁《周亚夫军 细柳》) C.穆公不说 不亦说乎(《(论语〉十二章》)》 D.色物牝牡尚弗能知 唐人尚未盛为之(沈括《活板》) 贵州语文 65自讲解佛经,百官都戴着大帽,穿高靴,乘车跟随皇上,整 天谈论苦呀空呀那一套佛家教义,从不把军机国务典章 制度放在心里。等到侯景率兵攻向京城,尚书郎以下的 官员,大多不会骑马,狼狈不堪地徒步逃跑,死在路上的 人比比皆是。梁武帝和简文帝都被侯景囚禁逼死。梁孝 元帝在江陵,被万纽于谨领兵包围了,还不停止讲《老 子》,百官都穿着军服听讲,不久城被攻陷,君臣都被囚 禁…这事也足可作为鉴戒。我现在所喜欢的,只在于 唐尧、虞舜的法则,周公、孔子的教谕,觉得就像鸟有翅 膀、鱼儿靠水一样,失去它就必须死亡,不能片刻没有。” 第30篇愚公移山 1.(1)苦于:阻塞(2)曲折,绕远(3)家人:商量(4)代 词,你们;尽、全(5)直(6)指山的北面、水的南面,与 “阳”相对(7)纷纷地:赞同(8)提出疑问(9)用在 “不前,加强否定语气,可译为“连…都…”:削减 (10)放置、安放(11)肩负、扛(12)敲、打:挖 (13)才、刚:换牙(14)更替:季节(15)同“返”,往返 (16)严重:同“慧”,聪明(17)指草木(18)顽固 (19)通达,这里指改变(20)不如,比不上:幼儿,小孩 (21)穷尽(22)愁苦。这里指担心(23)没有 (24)停止(25)诚心(26)放置、安放(27)同“垄” 高地:隔绝 2.(1)代词,他的,代指“愚公的”:副词,用在“如…何”前 面,加强反问语气:代词,他,代指愚公(2)介词,凭借: 介词,来,用来(3)介词,到:介词向(4)连词,和 (5)连词,表假设,即使(6)副词,将近:连词,况且 (7)往哪里、在哪里;语气词,不译 第31篇*周亚夫军细柳 1.(1)驻军、驻扎(2)侵入边境(3)慰劳(4)军营 (5)同“披”,穿着(6)张开:把弓拉满(7)先行引导的 人员(8)皇帝发布的命令(9)经过:不久(10)营垒 (11)控制住车马(12)拱手行礼(13)铠甲和头盔,这 里用作动词,指披甲戴盔;将士(14)感动(15)同 “轼”,车前横木。这里用作动词,指扶轼(16)向人致 意,表示问候(17)先前(18)必,一定 2.(1)动词,担任:介词.被(2)连词,来:介词,用(3)动 词,到,往:结构助词的:音节助词,无实义(4)副词,将 要(5)连词,表承接,不译 八下 第32篇桃花源记 课内字词过关 1.(1)沿着,顺着(2)落花。一说,初开的花:繁多的样子 (3)惊异,诧异。这里是“对…感到惊异”的意思 (4)再(5)尽(6)到头(7)隐隐约约,形容看不真切 (8)仅仅、只(9)整齐的样子(10)类(11)田间小路 (12)全,都(13)快乐的样子(14)详细(15)同 “邀”,邀请(16)全,都(17)妻子儿女;隔绝 (18)于是、就;隔绝、不通音讯(19)感叹惋惜(20)邀 请(21)离开(22)告诉(23)不值得,不必(24)找 到(25)沿着、顺着:先前的(26)做记号(27)到 (28)拜访(29)打算,计划(30)随即,不久(31)询 问渡口。这里是“访求、探求”的意思 2.(1)动词,作为、当作;介词,对、向(2)副词,于是、就;副 词,竟然,居然(3)名词,表处所、地方:代词,…的事: 代词,…的地方(4)介词.跟、同(5)代词.什么 (6)兼词,从这里 参考答案及解析 一战成名新中考 课外迁移训练 1.(3分)B【解析】根据文中“江行九折,达江口”“九折达 泉口”“大溪薄山转,岩壑深窈,有曰‘仙人洞’”“陆行六 七里,止药师寺”“田家隐翳竹树”“次溪口市”“越二岭, 首有亭当道,髹书‘雪窦山’字”可知,作者游踪排序是:① ⑦③⑥④②⑤。故选B项。 2.(3分)①山阻水隔,很难进入。“水益涩,曳舟不得进”和 “初极狭,才通人”相似(1分)。②自然环境优美,田园风 光如画。“桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树”和“屋舍 俨然,有良田、美池、桑竹之属”相似(1分)。③人们生活 安宁和乐。“樵童牧竖相征逐,真行画图中”与“黄发垂 髫,并怡然自乐”相似,鄂写到孩子在快乐生活的情态,体 现了一种自得其乐、和谐安定的生活场景(1分)。 3.(3分)B【解析】A项不同,“绝”是“动词,横跨/副词, 极,非常”;B项相同,“缘”是“动词,沿着”;C项不同, “或”是“副词,有时/或许、也许,表示委婉的语气”:D项 不同,“为”是“动词,作为/替”。故选B项。 拓展训练(3分)B【解析】A项不同,“往”是“去,到/过 去,从前”:B项相同,“覆”是“覆盖,遮蔽”;C项不同, “余”是“多/我”;D项不同,“越”是“越过,跨过/到”。故 选B项。 【参考译文】癸巳年的春末,我去甬东游历,听说雪窦山的 景致比众山都好,于是我就去那里观赏了。 二十四日那天,我从石湖上了船,船行了二十五里, 过了北曳堰,就进了江流中。沿着江流浮行,又多次迂 回,到达了江口。从江口转而往西行,有一座大桥横跨在 溪流之上,上面还建造(覆盖)着些亭廊。从桥下进入溪 流前行,又几次迂回,到达了泉口。凡是船只来往,皆需 潮水涨落凋整行止,一会儿就行驶几十里:如果不趁潮水 之势,则船只来往靠人力来牵引,就既费力又缓慢了。当 初,大溪靠近山流转,山谷幽深,有人说这是“仙人洞”,巨 大的石头高踞水上,好像一个人放下脚坐着。 水势渐缓,行船不通畅,拉着船也不能进入。我在陆 地上行走六七里路,在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝 山,僧人大多喜欢读书,不像出入于城市官府里的(僧 人)。过了两夜,就沿着小溪,再从山的左侧出来,骥过溪 水,四周被大山环绕,远远望去,如同一条白蛇蜿蜒向下 奔驰到山谷中,大概是山涧中的水流。桑田麦垄,上下连 接,农家隐藏在竹树之间,打柴和放牧的孩子互相追逐嬉 戏,真的如同在图画里行走一般!想要问沿途所经之地 的名称,可是轿夫质朴土气,不大懂得吴地的方言,有的 勉强回答,有的答非所问,大致问十句才能够懂得两三 句。接着渡过大河,架起木头作为桥梁,首尾相接,宽度 有三尺多,长度将近二百步,当地的村民来往非常便捷。 接着又到了溪口的街市,那些大的宅院大多被废弃了,偶 尔有读书声从堂前两侧的厢房传出,听了好久,不知是读 的什么书,大概是所谓的《兔园册》吧?慢慢向上,登上树 林覆盖的山路,变得更加险峻,斜眼看松林已经在自己的 脚下了,花粉迎风飘起如同黄尘,落在衣襟上不掉落,其 他的花香是没有这么清香的。 越过两道山岭,起初有一座亭子横在路中,上面用漆 涂饰书写着“雪窦山”三个字。 第33篇小石潭记 课内字词过关 1.(1)向西(2)竹林(3)好像(4)砍伐(5)格外;凉 (6)翻卷(7)水中高地(8)不平的岩石(9)大约:表 示约数(10)好像:依傍(11)穿透(12)静止不动的 ·贵州语文 27 样子(13)忽然(14)轻快迅疾的样子(15)像北斗 星那样:像蛇那样(16)像狗的牙齿那样(17)凄凉;深 (18)凄清(19)离开(20)跟随 2.(1)介词,把,用:连词,表修饰,可不译:介词,因为 (2)连词,表状态,可不译;连词,表承接,可译为“就”;连 词,表并列,可不译(3)动词,当作:动词,变为,成为 (4)连词,表顺承,于是、就(5)代词,它的,指小溪的 (6)介词,跟、同(7)代词,表示“…的(人、事、东西 地方等)” 课外迁移训练 1.(3分)①溪水清深②近庵里许③大石桥(每,点1分) 2.(3分)①溪行数转,犹见秦亭也②溪水谬然而清深 ③窄者不能容舟(每,点1分)》 3.(3分)D【解析】A项不同,“而”是“连词,表并列/连 词,表修饰,不译”;B项不同,“许”是“表示约数,意为‘左 右、上下’/动词,赞同”:C项不同,“焉”是“语气助词,无 实义/于此,意思是在其中”。D项相同,“如”是“像”。故 选D项。 拓展训练(3分)C【解析】A项不同,“异”是“不同 对…感到惊异”;B项不同,“或”是“有的/或许、也许, 表示委婉的语气”;C项相同,“绝”是“副词,极,非常”; D项不同,“辨”是“辨别,区分/同‘辩”。故选C项。 【参考译文】西溪的美景,从水路沿着秦亭山前行十多里 到达留下,景色才开始变得不同。溪水上的山大多幽深 且草木茂盛,而秦亭山特别高高地耸立着,是西溪的主 山。沿着山溪前行转了几个弯,还能看见秦亭山。溪水 清澈而又幽深,狭窄的地方连船都容不下。野生的柳树 杂乱无序,覆盖在水面上,有的还突然从溪心长出来,停 下船篙去攀附柳树枝条,船倾斜着转动才能过去。有十 几座石桥,柿子树的叶子长得十分茂盛,秋意清爽自然。 桥洞倒映在水中,虚幻的圆形影子如同月亮一般,船行驶 过去就好像进入了月亮之中。 交芦庵的景色美到了极点。距离交芦庵大约一里路 的地方,回头看溪中的道路,被野生的竹子所环绕,就像 被截断了一样界限分明,隐隐约约能看见水阁的飞檐,从 梅林的上方斜伸出来。水阁下面砌着石头台阶,大概有 八九级。老柳树垂下枝条,拂扫着水边的石头,就像扎成 的扫帚一样。从大石桥向北走去,进入乌柏树林中,渐渐 能看到红色的叶子。登上楼阁参拜厉太鸿的神主,然后 在僧人的房间里吃饭。换乘小船绕到交芦庵的后面,满 眼都是一片秋色的树林,水干净得就像擦拭过一样。秋 风拂过竹林,人家的房屋隐隐约约可以辨别出来。溪面 渐渐变得宽阔,满眼望去一片白茫茫的,接近涡水了。 第34篇核舟记 1.(1)直径(2)无不、全都:顺着、就着:模拟(3)赠 (4)泛舟,乘船在水上游览(5)零数、余数(6)慢慢 地;起(7)高(8)说话(9)靠近(10)像(11)举 (12)类似(13)弯曲(14)分明的样子(15)同“横” (16)好像(17)平(18)清楚明白(19)竟然:满 (20)挑选 2.(1)做。这里指雕刻:判断动词,是(2)结构助词,的:代 词,指船舱(3)连词,表方式或状态,可不译;连词,表并 列,可不译:连词,表转折,可是 第35篇北冥有鱼 课内字词过关 1.(1)同“溟”,海(2)振奋,这里指用力鼓动翅膀(3)悬 28 参考答案及 挂(4)迁移(5)记载(6)拍打(7)盘旋飞翔:旋风 (8)尽头(9)这样 2.(1)连词,表承接,可不译:连词,表修饰:连词,表修饰,可 不译(2)介词,可译为“到”(3)介词,用;介词,凭借 (4)表示选择:代词,指大鹏 课外迁移训练 1.(3分)A【解析】文中“溟涨沸渭”表明溟海沸腾翻涌: “岩峦纷披”表明山峦崩裂四散;“天吴为之怵栗,海若为 之躨跜”表明水神天吴看到大鹏后惊恐,海神海若看到大 鹏后畏惧。故选A项。 2.(3分)《北冥有鱼》中用“鲲之大”“不知其几千里也”“鹏 之背”等内容展现了鲲鹏形象(1分)。本文用“吾不知其 几千里”“五岳为之震荡,百川为之崩奔”“六月一息,至于 海湄”等内容塑造了鲲鹏形象(1分)。可见,“鲲鹏”是 个硕大无比、力大无穷、善借长风,同时志存高远、搏击万 里的形象(1分)。 3.(3分)D【解析】A项不同,“谓”是“说/为,是”:B项不 同,“其”是“代词,代指鱼/表示选择”;C项不同,“至”是 “到/极,点”;D项相同,“窥”是“看、照”。故选D项。 拓展训练(3分)C【解析】4项相同,“昔”是“从前,往 日”:B项相同,“于”是“介词,在”:C项不同,“逆”是“反 向,倒着/忤逆”:D项相同,“盖”是“副词,大概,原来 是”。故选C项。 【参考译文】我从前在江陵拜会过司马承祯,他说我有仙 风道骨,能够和我一起神游八方极远的地方,就作《大鹏 遇希有鸟赋》以自我安慰。这赋写道: 庄子在漆园发挥他天赋的灵机,口吐不平凡的高论, 发出广大旷远的奇言:从《齐谐》那里收集了非常怪异的 事情,谈论北海里的大鱼,我不知道它有几千里长,它的 名字叫鲲。鲲化成大鹏,本体就凝结成为浑混的胚胎。 在海岛上脱去脊鳍,在天门张开羽毛。迅猛超过流往渤 海的春天的河水,急骤胜过朝阳从树梢升起。显赫宇宙 之间,高飞超过昆仑。每扇动一次翅膀,烟雾朦胧,沙土 飞起,天色都昏暗下来。五岳因它而震动倒塌,百川因为 它而冲破堤岸。 然后,每过六个月的时间它就到海边歇息一次。忽 然间,它高举奋飞,遮蔽了日月的光辉,从天而降时巨大 的身形向下垂挂着。在广大无边的原野上休息,有时进 入深广的湖水。它迅猛的气势喷射到的地方,大海翻腾 奔涌;余风吹过的地方,高峻的山峦一片散乱。水神天吴 看到后惊恐不安,海神海若畏惧得一动不敢动。头脑像 山一样的巨鳌退避跑开,腾飞在大海上的长鲸往下游飞 驰。至于其他的生物,有的把头缩进壳中,有的收缩鬣 毛,恐惧得连看都不敢看大鹏一眼。我也没有料想它的 神奇怪异能到这种程度,这大概是大自然所创造的吧。 第36篇庄子与惠子游于濠梁之上 1.(1)游玩:桥(2)如何,怎么(3)固然(4)本来 (5)完全,完备(6)追溯:本源 2.(1)介词,可译为“在”(2)结构助词,的:助词,用于主 谓之间,取消句子独立性,不译(3)代词,它的,指话题 第37篇虽有嘉肴 课内字词过关 1.(1)味美(2)最好的道理(3)困惑(4)反思 (5)互相推动、互相促进(6)同“教”,教导 2.(1)连词,即使(2)代词,指“嘉肴”:代词,指“至道”:副 词,表揣测 解析·贵州语文 课外迁移训练 1.(3分)B【解析】原文以“眇者未亲见日、靠人描述致 误”,类比普通人“求道时依赖他人指引、缺乏亲身体悟” 的问题,为后文“道可致不可求”作铺垫,与B项完全契 合。故选B项。 2.(4分)“道”不能刻意强求,道不是通过主观臆测或空泛 追求就能获得的,否则会像盲人识日一样产生误解 (2分)。“道”需自然达到,应通过学习和实践自然而然 地获得,如子夏所言“君子学以致其道”,强调务实积累的 重要性(2分)。 3.(3分)D【解析】A项不同,“或”是“有的人/或许、也 许,表示委婉的语气”:B项不同,“以”是“因为/用”:C项 不同,“居”是“坐/经过”:D项相同,“之”是“结构助词 的”。故选D项。 【参考译文】一出生就双目失明的人不认识太阳,问看得 见的人太阳是什么样子。有的人告诉他说:“太阳的样子 像铜盘。”这个失明的人敲铜盘听到了它的声音,一天听 到钟声,(就把发出声音的钟)当作了太阳。有的人告诉 他说:“太阳的光像蜡烛。”失明的人用手摸蜡烛,晓得了 它的形状。一天,他摸到一支形状像蜡烛的乐器龠,(就 把它)当作了太阳。太阳和钟、龠的差别太大了,但是天 生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别,因为 他不曾亲眼看见,而是向他人求得关于太阳的知识。 抽象的道理很难被认识,这一点比太阳难认识的情 况更加严重,人们不通晓抽象的道理的情况,和生来就不 认识太阳的盲人设有什么不同。通晓的人告诉他,即使 有巧妙的比喻和很好的启发诱导,也无法使这些比喻或 教法比用铜盘和蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。从用 铜盘比喻太阳到把铜钟当作太阳,从把蜡烛当作太阳而 到把乐器龠当作太阳,像这样辗转连续地推导,难道还有 个完吗?所以人世上大谈“道”的人,有的就用他自己的 理解来阐明它,有的没有理解它却主观揣度它,这都是研 求“道”的弊病。 既然如此,那么这个“道”最终不可能求得吗?苏轼 说:“道能够通过自己的虚心学习,循序渐进使其自然来 到,但不能不学而强求它。”那么什么叫作自然来到呢? 孙武说:“会作战的将军能招致敌人,而不被敌人所招致, 不使自己处于被动的境地。”子夏说:“各行各业的手艺人 坐在店铺作坊里,完成他们制造和出售产品的业务。有 才德的人刻苦学习,来使道自然到来。”不是强求它而使 它自己到来! 从前以讲究声律的诗赋择取人才,所以读书人学习 儒家、墨家还兼及名家、法家,而不是立志在求儒家之道: 现在以经学择取人才,所以读书人只知道强求义理,而不 是踏踏实实地学。渤海人吴彦律,是有志对经学实实在 在地学习的人,正要到京城接受由礼部主管的进士考试, 因此,写《日喻》来勉励他。 第38篇大道之行也 1.(1)指品德高尚:同“举”:指才干出众(2)培养(3)用 作动词,以…为亲:指父母(4)用作动词,以…为 子:指子女(5)同“鳏”,老而无妻:老而无夫:幼而无父: 老而无子:有残疾而不能做事;…的人(6)职分,职守 (7)女子出嫁(8)厌恶(9)兴起(10)作乱害人: 兴起(11)用门闩插上 参考答案及解析 一战成名新中考 2.(1)表判断,相当于“是”:介词,为了(2)介词,在 (3)连词,表转折,却 第39篇*马说 课内字词过关 1.(1)同“衹(只)”,只、仅;屈辱,辱没(2)本义为两马并 驾,引申为并列(3)著称(4)有时(5)同“饲”,喂 (6)这样的(7)同“现”(8)马鞭,这里是动词,用马鞭 驱赶:正确方法(9)同“饲”,喂:才能、才干(10)通晓 (11)拿着:马鞭:面对 2.(1)介词,表因果关系,可译为“因为”;介词,可译为“按 照”(2)定语后置的标志,不译:助词,的:代词,它,代指 千里马:补充音节,可不译(3)副词,犹,尚且(4)代 词,这里指“驱使千里马的”;副词,表反诘,“岂”“难道” 课外迁移训练 1.(3分)B【解析】“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”一句 强调九方皋忽略毛色、性别等外在特征,而是聚焦马的内在 品质与天赋,最终证明此马为天下良驹。故选B项。 2.(3分)示例:我认同第二种观点(1分)。千里马须遇伯乐,才 有机会施展才能。如果你很有能力,但身边没有慧眼识才的 人,你的才能就只能被埋没(1分)。可身边如果有“伯乐”, 自己的才能很快就能有用武之地(1分)。 3.(3分)C【解析】A项不同,“对”是“回答/面对,向着”: B项不同,“见”是“接见/了解”:C项相同,“何”是“疑问 代词,什么”:D项不同,“若”是“像/你”。故选C项。 拓展训练(3分)A【解析】A项不同,“告”是“告诉/祭 告”;B项相同,“使”是“派遣”;C项相同,“说”是“同 ‘悦’,愉快”;D项相同,“尚”是“副词,还”。故选A项。 【参考译文】秦穆公对伯乐说:“您年纪大了,您的家族中 有没有可以派去寻找好马的人呢?” 伯乐回答说:“一般的好马可以从形体外表、筋肉骨 架上观察出来。天下最好的马,好像没有标准可说,或无 法捉摸。千里马跑得既快,还不扬起尘土,不留下车轮的 痕迹。我的家族中都是些才智低下的人,可以告诉他们 识别一般的良马的方法,不能告诉他们识别天下难得的 好马的方法。有个曾经和我一起担柴打柴的叫九方皋的 人,他观察识别天下难得的好马的本领不比我差,请求您 接见他。” 秦穆公接见了九方皋,派他去寻找好马。过了三个 月,九方皋回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。”秦 穆公问道:“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄 色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来,一看,却是匹纯 黑色的公马。秦穆公很不高兴,把伯乐找来对他说:“坏 了!您所推荐的那个找好马的人,毛色公母还都不知道, 他怎么能懂得什么是好马,什么不是好马呢?” 伯乐长叹了一声,说道:“九方皋相马竞然达到了这 样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地 方!九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质,深得它 的精妙,而忘记了它的粗糙之处:明悉它的内部,而忘记 了它的外表。九方桌只看见所需要看见的,看不见他所 不需要看见的:只观察他所需要观察的,而遗漏了他所不 需要观察的。像九方皋这样的相马者,包含着比相马本 身价值更高的道理哩!” 等到把那匹马牵回驯养使用,事实证明,它果然是一 匹天下难得的好马。 ·贵州语文 29

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第三部分 一阶 教材39篇文言文逐篇练 八年级下册-【一战成名新中考】2026贵州中考语文·一轮复习·基础夯实练(练册)
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