精品解析：山西省大同市第三中学校2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

大同三中2025—2026学年七年级 第一学期历史期中质量检测 说明：本试卷为开卷笔答，答题时间70分钟。 一、选择题（本部分共15个小题，在每小题的四个选项中，只有一项最符合题意，请选出并在答题卡上将该选项涂黑，共30分） 1. 考古研究证明我国已有百万年的人类史。从下表所列我国境内远古人类考古发掘的部分史实中可得出他们都（ ） 出土地点 云南省元谋县 陕西省蓝田县 北京周口店 距今时间 约170万年 距今约160万年 距今约70万—20万年 考古发现 古人类两颗门齿化石、打制的粗糙石器 完整的头骨化石、打制尖状器、欧砸器等 40多个直立人化石、10万件打制石器、大量动物化石及碳屑 A. 能够制造工具 B. 属于晚期智人 C. 会使用天然火 D. 过上定居生活 2. 仰韶文化的重要特征是制作彩陶，其陶器表面绘有鱼、鸟、花等图案。下面这些陶器的造型和图案设计可以共同印证我国原始居民（ ） A. 会农业种植 B. 具有朴素审美观念 C. 会制作陶器 D. 开始饲养家禽家畜 3. 在太原盆地流传着大禹治水、台骀治水两种远古传说。地质学家和考古学家在太原西山的王封镇、卧龙村、天龙山等处，发现了海百合类、珊瑚等化石，这证明远古时期的太原盆地可能是汪洋大泽或浅湖地带。这说明远古传说（ ） A. 反射出早期国家的社会特征 B. 蕴含着一定的历史信息 C. 印证了农耕文明发展状况 D. 与真实的历史完全一致 4. 妇好墓位于今河南安阳的商朝墓葬。墓葬中出土了近200件刻有铭文的青铜器，有“妇好”或“好”铭文的就有109件，其中的两件大铜钺最为引人注目，一件以龙纹为饰，一件以虎纹为饰，据考证，铜钺在商代是王权和军权的象征。而甲骨文资料中关于“妇好”的记载有：“辛已这天来贞卜，给妇好三千战车，征集一万人用来征伐羌人”。两相印证，可以说明（ ） A. 商朝手工业很发达 B. 妇好是拥有军事权力的大将军 C. 商朝等级差距明显 D. 妇好墓陪葬品丰富占地面积大 5. 《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰（等次）。”该材料反映的政治制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 6. 某历史兴趣小组开展读书分享活动，下面是他们列出的阅读提纲，据此判断他们分享的主题是（ ） 主题：________ 第一篇 第二篇 第三篇 ▲从“禅让”到传子 ▲夏有乱政，而作禹刑 ▲时日曷丧，予及汝皆亡 玄鸟生商、成汤灭夏盘庚迁殷、武丁中兴商纣暴虐、鼎迁于周 武王伐纣、周公东征 ▲普天之下、莫非王土 ▲赫赫宗周、褒姒灭之 A. 奴隶制王朝的兴衰更替 B. 动荡变化的春秋时期 C. 封建制度的确立与发展 D. 战国时期的社会变革 7. 下列是春秋时期某位国君的大事年表，据此推断这位国君是（ ） 公元前685年 继任国君，任用管仲为相，推行改革 公元前663年 率军大破山戎，解燕国之危 公元前651年 在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一霸主 A. 晋文公 B. 齐桓公 C. 秦穆公 D. 楚庄王 8. 周礼规定天子使用九鼎八簋，诸侯使用七鼎六簋。新郑（春秋时期郑国的都城）的一座容藏中发现了一批青铜器（见下图），说明郑国国君当时使用了九鼎八簋。这种僭越礼制的行为反映了（ ） A. 青铜器物种类丰富 B. 王室衰微诸侯崛起 C. 诸侯争霸战乱不断 D. 分封制度彻底瓦解 9. 成语是中华优秀传统文化的重要组成部分。下面成语来源与史实对应关系相符的是（ ） A. 阵前倒戈——夏朝灭亡 B. 问鼎中原——桂陵之战 C. 纸上谈兵——长平之战 D. 破釜沉舟——垓下之战 10. 甲骨文已经具备了汉字的基本结构。下面是小华同学搜集的十二生肖的甲骨文字样，据此判断，这是汉字中的（ ） A. 象形字 B. 会意字 C. 形声字 D. 指事字 11. 从公元前230——前221年，秦国先交好齐国、楚国，攻下韩国、魏国；后从两侧包抄，灭亡赵国、燕国；统一北方之后攻打楚国，平定南方；最后消灭齐国，统一天下。这段话叙述了秦统一中国的（ ） A. 原因 B. 过程 C. 结果 D. 影响 12. 子路问，“闻斯行诸”（听到就去做吗？）孔子说不行；冉有问同样的问题，孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑，孔子说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意克制。这体现了孔子注重（ ） A. 学而不厌 B. 因材施教 C. 温故知新 D. 不耻下问 13. 该典籍是我国现存最全面的总结秦汉以前医学成就的医学著作，它为我国传统医学的理论体系奠定了基础，成为以后中医理论的基本法则。该典籍是（ ） A. 《周易》 B. 《春秋》 C. 《战国策》 D. 《黄帝内经》 14. 中国首次火星探测任务命名为“天问一号”，其灵感来源于战国时期楚国诗人屈原长诗《天问》。“天问”象征着一种薪火不息的精神传承，体现了中华民族对真理追求的坚韧与执着。下列诗句最能体现这种精神的是（ ） A. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 B. 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄 C. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 D. 路没没其修远兮，吾将上下而求索 15. 下面是七年级（一）班同学准备在校园文化艺术节上表演的历史剧剧本片段，据此判断该剧本中的主人公A、B分别是（ ） 旁白：秦二世元年七月，朝廷征调九百多个农民去戍守渔阳，走到大泽乡时，突然天下大雨，无法前行。 主人公A：今天降大雨，道路堵塞，两朝廷给我们的时间已过了一大半。 主人公B：这里离渔阳还有几千里，怎么也赶不上期限了 主人公A：难道我们去白白的送死吗？ 主人公B：那怎么行！ 主人公A：百姓生活更是苦不堪言，不如起来造反，搏一搏也是好的。 A 大禹与启 B. 商鞅与秦孝公 C. 陈胜与吴广 D. 刘邦与项羽 二、非选择题（本部分共4道大题） 16. 文明探源·曙光升起。七年级（1）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】探源文明曙光·传承中华文脉 【项目目标】通过举办策展与宣讲活动、解读不同类型史料蕴含的历史信息。了解中华文明起源的丰富内涵。 【项目任务】 任务一 一组同学以“远古印记·文化遗存”为主题，整理了如下考古发现准备进行图片展。 （1）请将上述考古文物的序号按主题分别填入下面对应的表格中，并简述该文物对应的理由。 主题 序号 理由 揭秘纺织工艺 ④ 陶纺轮说明丰坡原始居民已会坊线、织布、制衣， 解锁农耕工具 ▲ 探索音乐源起 ▲ 回游人工技培 ▲ 任务二 二组同学以“千年古城·文明探源”为主题，为布展活动制作了如下说明卡。 卡片一：良渚古城 考古地点：浙江余杭县 距今时间：约5300-4300年 考古发现： ▲古城有内城、外城，有大规模水利设施； ▲城内发现了随葬多件玉器的豪华大墓；出土玉器有玉铖、玉赊等，且墓葬有明显的贫富等级； ▲古城普遍发现神徽、乌纹、龙首形纹。 卡片二：陶寺古城 考古地点：山西襄汾县 距今时间：约4300—4000年 考古发现： ▲古城有宫城、宫殿建筑、高等级墓地； ▲有“天文台”和祭天遗址；有大小不等的仓储区； ▲大墓随葬玉铖、玉赊、彩绘蟠龙纹陶盘等成套礼乐器，外图很多小型墓没有随葬品。 （2）对比卡片中两个古城考古发现的共同之处。这些共同之处可以证实______的出现。 结论：综上所述，可得出中华文明的起源和初步发展具有什么特征？ 17. 发明创造·蕴含智慧。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 下面是与二十四节气相关的部分谚语 惊蛰一到,快下肥料。 清明前后,种瓜点豆。 夏至种豆,重阳种麦。 处暑不带耙,误了来年夏。 小雪地不冻,大雪还能耕。 立春咬春、春分立蛋。 谷而斗茶、立冬食蔗。 冬至饺子、夏至面。 冬练三九、夏练三伏。 冬至煮汤圆、“清明”扫墓。 （1）根据材料一，简述古代劳动人民制定二十四节气的重要意义。 材料二 国宝档案 ·高38.5厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。口圆体方，通体四道镂空的大扉棱装饰，表面有餐餐纹、蚕纹、蕉叶纹等图案。 ·文中有“宅兹中国”的记载，为“中国”一词最早的文字记载。 ·主要成分包括钢、锡和铅等金属。器身布满油亮的黑色，是由于合金中含锡量较高所致。 （2）根据材料二、从历史价值、艺术价值和科学价值三个角度分别解读“何尊” 材料三 “宗庙之牺（指牛），为畎亩之勤。” ——《国语·晋书》 “美金（指青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（指铁金属）以铸锄、夷、斤、㔉（夷、斤、厮都是古代的锄类工具），试诸壤土。” ——《国语·齐语》 水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 （3）材料三分别记载了春秋战国时期经济领域的哪些发明创造？简述它们所起的历史作用。 18. 社会变革·转型发展。阅读下列材料、结合所学知识回答问题。 材料一 下面是小张同学在“探究山西·晋国兴衰”活动中整理的重大史事 时间 史事 公元前632年 晋、楚城濮之战，晋国取胜 公元前569年 ①为了消除边患，晋国大臣魏绛提出“和戎”主张，晋国与周边戎狄订立盟约 公元前546年 14个诸侯国代表召开弭兵大会达成停战协议，晋、楚并列为霸主 公元前403年 ②周天子承认韩、赵、魏三家为诸侯，晋国名存实亡 材料二 战国时代，是一个“列强争于力气”“务在强兵并敌”的时代，集权能力的强弱，实在是国家生死存亡的关键。国家集权能力，实际上是在列强竞争形势下各国变法所要解决的核心问题。集权能力强，行政效率高，存活概率就大；反之，被吞并的概率就大。 ——摘自于凯著《百家争鸣的大变革时代：战国》 材料三 春秋战国是中国历史上一大变动时期，百家争鸣便是历史变动在认识上的表现。思想家们都设计了自己的理想国。儒家的理想国，君爱民，民尊君，道德是这个世界的灵魂；道家的理想国，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来；墨家的理想国是人与人“兼相爱”“交相利”；法家的理想国是一断于法。百家在各个认识领域自由驰骋，产生出众多灿烂的认识成果，为统治者进行政策选择提供了多种方案。 ——摘编自刘泽华《中国政治思想史》 （1）根据材料一，分别简述①②处两个史事对社会发展产生的影响。 （2）根据材料二，指出战国时期各国变法所要解决的核心问题，并列举秦国为解决这一问题采取的两例措施。 （3）根据材料三，任选一家学派写出其思想主张，并简述百家争鸣对后世的影响。 （4）综上所述，概括推动社会变革与转型的重要因素。 19. 国家治理·民族认同。秦朝统一中国后，对统一多民族封建国家的形成和发展作出重要贡献。 【举措·见证国家治理】 （1）根据下面示意图，分别简述秦统一全国后实行的各项举措对国家发展所起的作用。 【疆域·再现国家统一】 （2）根据下面《秦朝形势图》，在右边方位示意图空白处填写秦的疆域四至。 【观点·增强国家认同】 （3）综上所述，结合下面材料，简述秦朝建立对统一多民族国家巩固与发展的重要意义。 秦代从制度和文化上彻底改变了春秋战国以来诸国纷争带来的文化分裂趋势，使得大一统的观念重新深入人心，并依托整个国家体制得到空前的加强。在秦代以后，社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力。这正是古代中国数经乱世而未分裂的根本原因，也是中华民族多元一体格局得以形成的重要思想基础。 ——摘自《学习时报》黄海《始皇帝与中国的统一》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大同三中2025—2026学年七年级 第一学期历史期中质量检测 说明：本试卷为开卷笔答，答题时间70分钟。 一、选择题（本部分共15个小题，在每小题的四个选项中，只有一项最符合题意，请选出并在答题卡上将该选项涂黑，共30分） 1. 考古研究证明我国已有百万年的人类史。从下表所列我国境内远古人类考古发掘的部分史实中可得出他们都（ ） 出土地点 云南省元谋县 陕西省蓝田县 北京周口店 距今时间 约170万年 距今约160万年 距今约70万—20万年 考古发现 古人类两颗门齿化石、打制的粗糙石器 完整的头骨化石、打制尖状器、欧砸器等 40多个直立人化石、10万件打制石器、大量动物化石及碳屑 A. 能够制造工具 B. 属于晚期智人 C. 会使用天然火 D. 过上定居生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“距今约170万年”“距今约160万年”“距今约70 万-20万年”可知，材料反映的是元谋人、蓝田人、北京 人，根据材料“打制的粗糙石打制尖状器”、“打制尖状器、欧砸器”和“10万件打制器器等石器”可知，元谋人、蓝田人、北京人能够制造工具，A项正确；晚期猿人生活在180万年到20万年前，故元谋人、蓝田人和北京人属于晚期猿人，排除B项；元谋人、蓝田人、 北京人会使用天然火，但材料未提及相关内容，排除C项；元谋人、蓝田人、北京 人过着群居生活，排除D项。故选A项。 2. 仰韶文化的重要特征是制作彩陶，其陶器表面绘有鱼、鸟、花等图案。下面这些陶器的造型和图案设计可以共同印证我国原始居民（ ） A. 会农业种植 B. 具有朴素审美观念 C. 会制作陶器 D. 开始饲养家禽家畜 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“仰韶文化的重要特征是制作彩陶，其陶器表面绘有鱼、鸟、花等图案”和所学知识可知，彩陶上的图案多来源于自然，反映了原始居民对自然事物的观察与艺术再现，这能够体现出他们具有一定的审美意识和朴素的艺术创作观念，B项正确；题干中仅呈现陶器造型与图案，并未直接体现农业种植的具体内容，排除A项；彩陶制作本身能够说明原始居民掌握制陶技术，但“会制作陶器”是对题干彩陶特征的直接重复，并非通过图案与造型共同印证的深层信息，排除C项；图案中的鱼、鸟多为自然形象，不能直接证明家禽家畜饲养行为的存在，排除D项。故选B项。 3. 在太原盆地流传着大禹治水、台骀治水两种远古传说。地质学家和考古学家在太原西山的王封镇、卧龙村、天龙山等处，发现了海百合类、珊瑚等化石，这证明远古时期的太原盆地可能是汪洋大泽或浅湖地带。这说明远古传说（ ） A. 反射出早期国家的社会特征 B. 蕴含着一定的历史信息 C. 印证了农耕文明的发展状况 D. 与真实的历史完全一致 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“地质学家和考古学家在太原西山的王封镇、卧龙村、天龙山等处,发现了海百合类、珊瑚等化石，这证明远古时期的太原盆地可能是汪洋大泽或浅湖地带”可知，考古发现证实了太原盆地可能是汪洋大泽或浅湖地带，说明远古传说蕴含着一定的历史信息，B项正确；阶级分化是早期国家的社会特征，排除A项；农耕文明出现的标志是原始农业的兴起等，材料没有涉及农耕文明的发展状况，排除C项；与真实的历史完全一致说法过于绝对，排除D项。故选B项。 4. 妇好墓位于今河南安阳的商朝墓葬。墓葬中出土了近200件刻有铭文的青铜器，有“妇好”或“好”铭文的就有109件，其中的两件大铜钺最为引人注目，一件以龙纹为饰，一件以虎纹为饰，据考证，铜钺在商代是王权和军权的象征。而甲骨文资料中关于“妇好”的记载有：“辛已这天来贞卜，给妇好三千战车，征集一万人用来征伐羌人”。两相印证，可以说明（ ） A. 商朝手工业很发达 B. 妇好是拥有军事权力的大将军 C. 商朝等级差距明显 D. 妇好墓陪葬品丰富占地面积大 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“其中的两件大铜钺最为引人注目，一件以龙纹为饰，一件以虎纹为饰，据考证，铜钺在商代是王权和军权的象征”“‘给妇好三千战车，征集一万人用来征伐羌人’”和所学知识可知，妇好是拥有军事权力的大将军，B项正确；“商朝手工业很发达”“商朝等级差距明显”的说法均与题干“‘给妇好三千战车，征集一万人用来征伐羌人’”无关，排除AC项；题干材料并没有提及妇好墓的占地面积，排除D项。故选B项。 5. 《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰（等次）。”该材料反映的政治制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”结合所学，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。C项正确；尧舜禹时期实行禅让制，排除A项；夏朝时期开始世袭制，世袭制是地位的传承制度，排除B项；秦朝在地方推行郡县制，材料没有反映，排除D项。故选C项。 6. 某历史兴趣小组开展读书分享活动，下面是他们列出的阅读提纲，据此判断他们分享的主题是（ ） 主题：________ 第一篇 第二篇 第三篇 ▲从“禅让”到传子 ▲夏有乱政，而作禹刑 ▲时日曷丧，予及汝皆亡 玄鸟生商、成汤灭夏盘庚迁殷、武丁中兴商纣暴虐、鼎迁于周 武王伐纣、周公东征 ▲普天之下、莫非王土 ▲赫赫宗周、褒姒灭之 A. 奴隶制王朝的兴衰更替 B. 动荡变化的春秋时期 C. 封建制度的确立与发展 D. 战国时期的社会变革 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“从‘禅让’到传子”、“成汤灭夏”、“武王伐纣”、“褒姒灭之”等并结合所学知识可知，材料涉及世袭制、商灭夏、周武王灭商，建立西周、西周灭亡等知识，体现了夏商周时期奴隶制王朝的兴衰更替，A项正确；动荡变化的春秋时期涉及诸侯争霸、民族交融等，与材料信息无关，排除B项；封建制度的确立与发展涉及的是商鞅变法等知识，不符合题意，排除C项；战国时期的社会变革与七雄争霸、铁器牛耕的推广等有关，与材料信息无关，排除D项。故选A项。 7. 下列是春秋时期某位国君的大事年表，据此推断这位国君是（ ） 公元前685年 继任国君，任用管仲为相，推行改革 公元前663年 率军大破山戎，解燕国之危 公元前651年 在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一霸主 A. 晋文公 B. 齐桓公 C. 秦穆公 D. 楚庄王 【答案】B 【解析】 【详解】根据表格材料“继任国君，任用管仲为相，推行改革”“在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一霸主”等信息和所学知识可知，春秋时期，齐国国君齐桓公任用管仲为相，改革内政，发展生产，训练军队，并提出了“尊天子，攘四夷”的口号，实力不断增强，最终使齐桓公成为春秋时期的第一位霸主，这与题干中的“任用管仲为相，推行改革”“是为春秋第一位霸主”相符，B项正确；春秋时期的第一位霸主是齐桓公，而不是晋文公，排除A项；春秋时期的第一位霸主是齐桓公，而不是秦穆公，排除C项；春秋时期的第一位霸主是齐桓公，而不是楚庄王，排除D项。故选B项。 8. 周礼规定天子使用九鼎八簋，诸侯使用七鼎六簋。新郑（春秋时期郑国的都城）的一座容藏中发现了一批青铜器（见下图），说明郑国国君当时使用了九鼎八簋。这种僭越礼制的行为反映了（ ） A. 青铜器物种类丰富 B. 王室衰微诸侯崛起 C. 诸侯争霸战乱不断 D. 分封制度彻底瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“周礼规定天子使用九鼎八簋，诸侯使用七鼎六簋。新郑(春秋时期郑国的都城)的一座窖藏中发现了一批青铜器(见下图)，说明郑国国君当时使用了九鼎八簋”的信息可知，郑国国君僭越礼制，使用了九鼎八簋，这是对周王朝的权力的挑战，反映了王室衰微诸侯崛起，B项正确；材料没有体现青铜器物种类丰富，排除A项；材料没有体现诸侯争霸战乱不断，排除C项；材料没有体现分封制度彻底瓦解，排除D项。故选B项。 9. 成语是中华优秀传统文化的重要组成部分。下面成语来源与史实对应关系相符的是（ ） A. 阵前倒戈——夏朝灭亡 B. 问鼎中原——桂陵之战 C. 纸上谈兵——长平之战 D. 破釜沉舟——垓下之战 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学可知，‌“纸上谈兵”这个成语出自战国时期的长平之战‌，长平之战是秦国和赵国之间的一场重要战役，发生在公元前260年，赵国的赵括在战役中因为只会纸上谈兵，缺乏实战经验，最终导致赵军大败，C项正确；阵前倒戈这一典故最早出自牧野之战，牧野之战是中国商朝和周朝交替时，周朝武王灭亡商朝的一次决战，排除A项；‌“问鼎中原”出自邲之战战役，这一事件发生在公元前597年，楚庄王在邲击败晋军，取得了重大胜利，排除B项；“破釜沉舟”对应的是秦末农民起义中巨鹿之战，项羽破釜沉舟表示有进无退的决心，最终打败秦军，排除D项。故选C项。 10. 甲骨文已经具备了汉字的基本结构。下面是小华同学搜集的十二生肖的甲骨文字样，据此判断，这是汉字中的（ ） A. 象形字 B. 会意字 C. 形声字 D. 指事字 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“十二生肖的甲骨文字样”结合所学可知，象形字是通过描绘事物的形状来表示其意义的文字，题干甲骨文中的十二生肖文字主要通过形象化的图形来表示十二生肖动物的形态，属于象形字，A项正确；会意字是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，与题意不符，排除B项；形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成，与题意不符，排除C项；指事字是一种抽象的造字法，也就是当没有、或不方便用具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，与题意不符，排除D项。故选A项。 11. 从公元前230——前221年，秦国先交好齐国、楚国，攻下韩国、魏国；后从两侧包抄，灭亡赵国、燕国；统一北方之后攻打楚国，平定南方；最后消灭齐国，统一天下。这段话叙述了秦统一中国的（ ） A. 原因 B. 过程 C. 结果 D. 影响 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干“从公元前230﹣前221年，秦国先交好齐国、楚国，攻下韩国、魏国；后从两侧包抄，灭亡赵国、燕国；统一北方之后攻打楚国，平定南方；最后消灭齐国，统一天下”的信息，结合所学知识可知，这段话描述的是秦国统一中国的过程，B项正确；秦统一中国的原因主要有秦的强大、人民的愿望等，排除A项；结果它可以指代许多不同领域和层面的历史发展、事件、决定或成果，材料无法体现，排除C项；秦统一中国的主要影响是建立了中国历史上的第一个统一多民族的封建国家，排除D项。故选B项。 12. 子路问，“闻斯行诸”（听到就去做吗？）孔子说不行；冉有问同样的问题，孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑，孔子说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意克制。这体现了孔子注重（ ） A. 学而不厌 B. 因材施教 C. 温故知新 D. 不耻下问 【答案】B 【解析】 【详解】从题干可知，孔子对同一问题，不同的人，他的回答是不一样的，从中可知，孔子注重因材施教，B项正确；学而不厌说明的是学习地 态度，在题干中未体现，排除A项；温故而新说明的是学习的方法，在题干中未体现，排除C项；不耻下问原意是不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事，形容谦虚、好学，孔子是他们的老师，体现不出这点，排除D项。故选B项。 13. 该典籍是我国现存最全面的总结秦汉以前医学成就的医学著作，它为我国传统医学的理论体系奠定了基础，成为以后中医理论的基本法则。该典籍是（ ） A. 《周易》 B. 《春秋》 C. 《战国策》 D. 《黄帝内经》 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“该典籍是我国现存最全面的总结秦汉以前医学成就的医学著作，它为我国传统医学的理论体系奠定了基础，成为以后中医理论的基本法则。”并结合所学知识可知，《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，全面总结了秦汉以前的医学成就，为我国传统医学的理论体系奠定了基础，成为以后中医理论的基本法则，D项正确；《周易》是一部哲学、占卜书籍，与题意不符，排除A项；《春秋》是一部编年体史书，与题意不符，排除B项；《战国策》是一部历史书籍，与题意不符，排除C项。故选D项。 14. 中国首次火星探测任务命名为“天问一号”，其灵感来源于战国时期楚国诗人屈原的长诗《天问》。“天问”象征着一种薪火不息的精神传承，体现了中华民族对真理追求的坚韧与执着。下列诗句最能体现这种精神的是（ ） A 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 B. 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄 C. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 D. 路没没其修远兮，吾将上下而求索 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的意思是前面的道路又远又长，我将上上下下追求理想。该诗句表达了作者对真理追求的坚韧与执着，D项正确；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的意思是我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！该诗句表达了作者对人民生活的关心，未体现中华民族对真理追求的坚韧与执着。排除A项； “身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的意思是身体虽然死亡，精神则永远不灭，你刚强的魂魄依然是鬼群中的英雄。该诗句歌颂了将士的英雄气概和爱国精神，未体现中华民族对真理追求的坚韧与执着。排除B项； “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的意思是整个世界都是混浊的，只有我一人清白，众人都沉醉，只有我一人清醒。该诗句表达了作者清高自守的节操，未体现中华民族对真理追求的坚韧与执着。排除C项。 故选D项。 15. 下面是七年级（一）班同学准备在校园文化艺术节上表演的历史剧剧本片段，据此判断该剧本中的主人公A、B分别是（ ） 旁白：秦二世元年七月，朝廷征调九百多个农民去戍守渔阳，走到大泽乡时，突然天下大雨，无法前行。 主人公A：今天降大雨，道路堵塞，两朝廷给我们的时间已过了一大半。 主人公B：这里离渔阳还有几千里，怎么也赶不上期限了。 主人公A：难道我们去白白的送死吗？ 主人公B：那怎么行！ 主人公A：百姓生活更是苦不堪言，不如起来造反，搏一搏也是好的。 A. 大禹与启 B. 商鞅与秦孝公 C. 陈胜与吴广 D. 刘邦与项羽 【答案】C 【解析】 【详解】据题干中剧本片段“秦二世元年七月，朝廷征调九百多个农民去戍守渔阳，走到大泽乡时，突然天下大雨，无法前行”，并结合所学知识可知，这是陈胜吴广起义的背景，因此主人公A、B分别是陈胜与吴广，C项正确；大禹与启所处时期是夏朝建立时期，与题干内容不符，排除A项；商鞅与秦孝公是秦国商鞅变法时期，与题干场景无关，排除B项；刘邦与项羽起义的背景和情节与题干所展示的大泽乡戍卒起义不符，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本部分共4道大题） 16. 文明探源·曙光升起。七年级（1）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】探源文明曙光·传承中华文脉 【项目目标】通过举办策展与宣讲活动、解读不同类型史料蕴含的历史信息。了解中华文明起源的丰富内涵。 【项目任务】 任务一 一组同学以“远古印记·文化遗存”为主题，整理了如下考古发现准备进行图片展。 （1）请将上述考古文物的序号按主题分别填入下面对应的表格中，并简述该文物对应的理由。 主题 序号 理由 揭秘纺织工艺 ④ 陶纺轮说明丰坡原始居民已会坊线、织布、制衣， 解锁农耕工具 ▲ 探索音乐源起 ▲ 回游人工技培 ▲ 任务二 二组同学以“千年古城·文明探源”为主题，为布展活动制作了如下说明卡。 卡片一：良渚古城 考古地点：浙江余杭县 距今时间：约5300-4300年 考古发现： ▲古城有内城、外城，有大规模水利设施； ▲城内发现了随葬多件玉器的豪华大墓；出土玉器有玉铖、玉赊等，且墓葬有明显的贫富等级； ▲古城普遍发现神徽、乌纹、龙首形纹。 卡片二：陶寺古城 考古地点：山西襄汾县 距今时间：约4300—4000年 考古发现： ▲古城有宫城、宫殿建筑、高等级墓地； ▲有“天文台”和祭天遗址；有大小不等的仓储区； ▲大墓随葬玉铖、玉赊、彩绘蟠龙纹陶盘等成套礼乐器，外图很多小型墓没有随葬品。 （2）对比卡片中两个古城考古发现的共同之处。这些共同之处可以证实______的出现。 结论：综上所述，可得出中华文明的起源和初步发展具有什么特征？ 【答案】（1）①，骨耜是河姆渡人从事水稻种植的主要生产工具。说明河姆渡人的聪明智慧，以及当时社会的农业生产和发展情况。②，贾湖遗址出土的骨笛是目前世界上发现的年代最早的能够吹奏七声音阶的笛子，说明贾湖先民已经具备了较高的音乐文化水平和制作工艺技术，同时也反映了当时社会的精神文化高度和文明发展的水平。③，浙江桥头遗址炭火稻粒，说明在上山文化中晚期水稻的食用更加普遍。 （2）共同之处：都出现了宫殿、宫城；都发现了墓葬和礼器。 证实：早期国家的出现。 特征：多元一体。 【解析】 【小问1详解】 序号及理由：根据任务一“解锁农耕工具”并结合所学知识可知，①河姆渡遗址出土的骨耜是河姆渡人从事种植水稻的主要生产工具。这说明河姆渡人的聪明智慧，以及当时社会的农业生产和发展情况。①解锁农耕工具是河姆渡遗址出土的骨耜。根据任务一“探索音乐源起”并结合所学知识可知，②贾湖遗址出土的骨笛是目前世界上发现的年代最早的能够吹奏七声音阶的笛子，说明贾湖先民已经具备了较高的音乐文化水平和制作工艺技术，同时也反映了当时社会的精神文化高度和文明发展的水平。因此②探索音乐源起是贾湖遗址出土的骨笛。根据任务一“回游人工技培”并结合所学知识可知，浙江桥头遗址炭火稻粒说明在上山文化中晚期水稻的食用更加普遍。因此③证明回游人工技培是浙江桥头遗址炭火稻粒。 【小问2详解】 共同之处：根据卡片一“古城有内城、外城”，卡片二“古城有宫城、宫殿建筑”可知，良渚古城和陶寺古城共同之处是都出现了宫殿、宫城；根据卡片一“城内发现了随葬多件玉器的豪华大墓；出土玉器有玉铖、玉赊等，且墓葬有明显的贫富等级”，卡片二“高等级墓地”“大墓随葬玉铖、玉赊、彩绘蟠龙纹陶盘等成套礼乐器，外图很多小型墓没有随葬品”可知，良渚古城和陶寺古城都有墓葬及大量随葬品。 证实：根据良渚古城和陶寺古城共同之处都有宫殿、宫城和墓葬及随葬品等，可以证实早期国家的出现。 特征：根据上述材料，不同地区有着不同的文明发展，可以得出中华文明的起源和初步发展具有多元一体特征。 17. 发明创造·蕴含智慧。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 下面是与二十四节气相关的部分谚语 惊蛰一到,快下肥料。 清明前后,种瓜点豆。 夏至种豆,重阳种麦。 处暑不带耙,误了来年夏。 小雪地不冻,大雪还能耕。 立春咬春、春分立蛋。 谷而斗茶、立冬食蔗。 冬至饺子、夏至面。 冬练三九、夏练三伏。 冬至煮汤圆、“清明”扫墓。 （1）根据材料一，简述古代劳动人民制定二十四节气的重要意义。 材料二 国宝档案 ·高38.5厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。口圆体方，通体四道镂空的大扉棱装饰，表面有餐餐纹、蚕纹、蕉叶纹等图案。 ·文中有“宅兹中国”的记载，为“中国”一词最早的文字记载。 ·主要成分包括钢、锡和铅等金属。器身布满油亮的黑色，是由于合金中含锡量较高所致。 （2）根据材料二、从历史价值、艺术价值和科学价值三个角度分别解读“何尊”。 材料三 “宗庙之牺（指牛），为畎亩之勤。” ——《国语·晋书》 “美金（指青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（指铁金属）以铸锄、夷、斤、㔉（夷、斤、厮都是古代的锄类工具），试诸壤土。” ——《国语·齐语》 水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 （3）材料三分别记载了春秋战国时期经济领域的哪些发明创造？简述它们所起的历史作用。 【答案】（1）意义：指导农业生产，传承历史文化，促进人与自然和谐相处。 （2）历史价值：铭文中首次出现的“中国”字样，成为了“中国”一词最早的文字记载；艺术价值：工艺精美，造型雄奇，展现了西周早期青铜器工艺的高超水平；科学价值：何尊是合金制品，对研究古代青铜器的制作技术具有重要意义。 （3）发明创造：牛耕、铁制农具、都江堰；作用：铁制农具和牛耕的出现促进了生产力的发展，推动了社会变革；都江堰建成后，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，使成都平原成为沃野，变成了“天府之国”。 【解析】 【小问1详解】 意义：根据材料一“惊蛰一到，快下肥料。清明前后，种瓜点豆。夏至种豆，重阳种麦。……”可知，二十四节气指导农业生产；根据材料一“冬至煮汤圆、‘清明’扫墓。”可知，二十四节气传承了历史文化。根据材料一“立春咬春、春分立蛋。 谷而斗茶、立冬食蔗。 冬至饺子、夏至面。”可知，二十四节气促进人与自然和谐相处。 【小问2详解】 历史价值：根据材料“文中有‘宅兹中国’的记载，为‘中国’一词最早的文字记载。”可知，何尊铭文中首次出现的“中国”字样，成为了“中国”一词最早的文字记载。 艺术价值：根据材料“高38.5厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。口圆体方，通体四道镂空的大扉棱装饰，表面有餐餐纹、蚕纹、蕉叶纹等图案。”可知，何尊工艺精美，造型雄奇，展现了西周早期青铜器工艺的高超水平。 科学价值：根据材料“主要成分包括钢、锡和铅等金属。器身布满油亮的黑色，是由于合金中含锡量较高所致。”可知，何尊是合金制品，对研究古代青铜器的制作技术具有重要意义。 小问3详解】 发明创造：根据材料“宗庙之牺（指牛），为畎亩之勤。”结合所学可知，材料描述的是牛耕；根据材料“恶金（指铁金属）以铸锄、夷、斤、㔉（夷、斤、厮都是古代的锄类工具），试诸壤土。”可知，铁制农具出现；根据材料“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”结合所学可知，材料描述的是都江堰。 作用：结合所学可知，铁制农具和牛耕的出现，有利于农业上的深耕细作，促进了生产力的发展，推动了社会变革；都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统。都江堰建成后，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，使成都平原成为沃野，变成了“天府之国”。 18. 社会变革·转型发展。阅读下列材料、结合所学知识回答问题。 材料一 下面是小张同学在“探究山西·晋国兴衰”活动中整理的重大史事 时间 史事 公元前632年 晋、楚城濮之战，晋国取胜 公元前569年 ①为了消除边患，晋国大臣魏绛提出“和戎”主张，晋国与周边戎狄订立盟约 公元前546年 14个诸侯国代表召开弭兵大会达成停战协议，晋、楚并列为霸主 公元前403年 ②周天子承认韩、赵、魏三家为诸侯，晋国名存实亡 材料二 战国时代，是一个“列强争于力气”“务在强兵并敌”的时代，集权能力的强弱，实在是国家生死存亡的关键。国家集权能力，实际上是在列强竞争形势下各国变法所要解决的核心问题。集权能力强，行政效率高，存活概率就大；反之，被吞并的概率就大。 ——摘自于凯著《百家争鸣的大变革时代：战国》 材料三 春秋战国是中国历史上一大变动时期，百家争鸣便是历史变动在认识上的表现。思想家们都设计了自己的理想国。儒家的理想国，君爱民，民尊君，道德是这个世界的灵魂；道家的理想国，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来；墨家的理想国是人与人“兼相爱”“交相利”；法家的理想国是一断于法。百家在各个认识领域自由驰骋，产生出众多灿烂的认识成果，为统治者进行政策选择提供了多种方案。 ——摘编自刘泽华《中国政治思想史》 （1）根据材料一，分别简述①②处两个史事对社会发展产生影响。 （2）根据材料二，指出战国时期各国变法所要解决的核心问题，并列举秦国为解决这一问题采取的两例措施。 （3）根据材料三，任选一家学派写出其思想主张，并简述百家争鸣对后世的影响。 （4）综上所述，概括推动社会变革与转型的重要因素。 【答案】（1）①稳定了晋东北方的局势，解除了晋国的后顾之忧，推动了民族交融。 ②晋国灭亡，韩、赵、魏三国产生，揭开了七雄兼并的战国序幕。 （2）国家集权能力。确立县制；废除贵族的世袭特权。 （3）道家：“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。影响：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 （4）制度创新；思想解放。 【解析】 【小问1详解】 ①根据材料一“为了消除边患，晋国大臣魏绛提出“和戎”主张，晋国与周边戎狄订立盟约”和所学知识可知，和睦相处。魏绛和戎争取到晋国周边各少数民族的拥护，使晋国稳定，同时也为民族融合创造了条件。 ②根据材料一“周天子承认韩、赵、魏三家为诸侯，晋国名存实亡”和所学知识可知，“三家分晋”成为了中国春秋时代和战国时代的分界点。春秋五霸之一的晋国灭亡了，战国七雄中的韩、赵、魏三国产生了，七雄兼并的战国序幕揭开了。 【小问2详解】 核心问题：根据材料二“国家集权能力，实际上是在列强竞争形势下各国变法所要解决的核心问题”可得出国家集权能力。 措施：结合所学知识可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。商鞅确立县制，由国君直接派官吏治理；并且废除贵族的世袭特权，加强了国家的集权能力。 【小问3详解】 学派及主张：根据材料三“道家的理想国，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”和所学知识可知，老子是道家学派创始人，老子思想的核心是“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事。他还善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化。老子在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚;在政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会。 影响：根据材料三“百家在各个认识领域自由驰骋，产生出众多灿烂的认识成果，为统治者进行政策选择提供了多种方案”和所学知识可知，百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 【小问4详解】 因素：根据材料二可知，国家制度的创新可以提高综合国力；根据材料三可知，思想解放可以带来很多认识成果，推动社会变革与转型。 19. 国家治理·民族认同。秦朝统一中国后，对统一多民族封建国家的形成和发展作出重要贡献。 【举措·见证国家治理】 （1）根据下面示意图，分别简述秦统一全国后实行的各项举措对国家发展所起的作用。 【疆域·再现国家统一】 （2）根据下面《秦朝形势图》，在右边方位示意图空白处填写秦疆域四至。 【观点·增强国家认同】 （3）综上所述，结合下面材料，简述秦朝建立对统一多民族国家巩固与发展的重要意义。 秦代从制度和文化上彻底改变了春秋战国以来诸国纷争带来的文化分裂趋势，使得大一统的观念重新深入人心，并依托整个国家体制得到空前的加强。在秦代以后，社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力。这正是古代中国数经乱世而未分裂的根本原因，也是中华民族多元一体格局得以形成的重要思想基础。 ——摘自《学习时报》黄海《始皇帝与中国的统一》 【答案】（1）作用：通过设立三公九卿等中央官职，加强中央对地方的控制，巩固了国家的统一；废除分封制，实行郡县制，直接由中央任命官员管理地方，增强了国家的行政效率和统一性。  统一文字，推行小篆作为标准文字，促进了文化交流和认同，减少了各地文化差异。统一货币，使用圆形方孔钱，便利了经济交流和贸易，促进了经济发展。 （2）四至：东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海。 （3）意义：改变了春秋战国时期的文化分裂趋势，重新确立了大一统的观念；大一统观念深入人心，并通过国家体制得到加强，使得社会各阶层对中央政权保持强烈的向心力；为中华民族多元一体格局形成的奠定重要思想基础。 【解析】 【小问1详解】 作用：根据示意图“图一秦朝行政结构示意图、图二统一文字示意图、图三统一货币示意图”结合所学可知，秦朝通过一系列制度改革和标准化措施，增强了中央集权，促进了国家的统一和经济文化的发展；这些举措不仅巩固了秦朝的统治，也为后世的国家治理提供了重要的制度基础。如：通过设立三公九卿等中央官职，加强中央对地方的控制，巩固了国家的统一；废除分封制，实行郡县制，直接由中央任命官员管理地方，增强了国家的行政效率和统一性。统一文字，推行小篆作为标准文字，促进了文化交流和认同，减少了各地文化差异。统一货币，使用圆形方孔钱，便利了经济交流和贸易，促进了经济发展。 【小问2详解】 四至：仔细观察《秦朝形势图》得出，秦朝的疆域四至是：东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海。 【小问3详解】 意义：综上所述“秦朝通过一系列制度改革和标准化措施，增强了中央集权，促进了国家的统一和经济文化的发展，形成了秦朝广大的疆域”，结合材料“秦代从制度和文化上彻底改变了春秋战国以来诸国纷争带来的文化分裂趋势，使得大一统的观念重新深入人心，并依托整个国家体制得到空前的加强。在秦代以后，社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力。这正是古代中国数经乱世而未分裂的根本原因，也是中华民族多元一体格局得以形成的重要思想基础。”得出，秦朝建立对统一多民族国家巩固与发展的重要意义是：改变了春秋战国时期的文化分裂趋势，重新确立了大一统的观念；大一统观念深入人心，并通过国家体制得到加强，使得社会各阶层对中央政权保持强烈的向心力；为中华民族多元一体格局形成的奠定重要思想基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $