精品解析:甘肃省临夏州康乐县附城初级中学2025-2026学年上学期七年级历史期中考试卷

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2025-12-24
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 临夏回族自治州
地区(区县) 康乐县
文件格式 ZIP
文件大小 5.00 MB
发布时间 2025-12-24
更新时间 2025-12-24
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-12-24
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年第一学期期中教学质量监测试卷 七年级历史 注意事项: 1.本试卷满分100分,考试时间为60分钟。 2.本试卷为闭卷试题卷。 3.答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、选择题(共20小题,每小题3分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1. 在历史课上,王老师提出了一个课题——人从哪里来,同学们对此展开了热烈讨论。如果要对这一课题一探究竟,下列最为可信的依据是( ) A. 文献记载 B. 神话传说 C. 考古发现 D. 影视剧情 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“王老师提出了一个课题——人从哪里来,同学们对此展开了热烈讨论”结合所学知识可知,探寻人类的起源,最为可信的是第一手资料。通过考古发现获得的化石等实物史料有助于还原当时的真实情况,是研究远古人类的生产生活的第一手资料,因此最为可信的依据是考古发现,C项正确;文献记载不属于第一手史料,探寻人类的起源,最为可信的第一手资料是考古发现,而不是文献记载,排除A项;神话传说有很多夸张和不真实的成分,不是最可信的依据,排除B项;影视剧情融入了人的主观成分,是第二手资料,排除D项。故选C项。 2. 小华同学的笔记中有关键词:“晚期智人”“龙骨山”“使用打制石器,也制作骨器”“人工取火”。据此推断她了解的古人类是( ) A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡居民 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识,题干中指出“晚期智人”、“龙骨山”、“使用打制石器,也制作骨器”、“人工取火”,距今约3万年,在北京人活动过地区,又生活着一群远古人类,属于晚期智人,他们被命名为山顶洞人。因此,C项正确。元谋人并不会人工取火,排除A项;北京人是直立人,属于早期智人,并非晚期智人,排除B项;半坡居民使用的是磨制石器,并非打制石器,排除D项。故选C项。 3. 大地湾遗址(位于甘肃天水秦安)是我国新石器时代重要的文化遗址之一。该遗址发掘房址241座,还采集到已碳化的黍和油菜籽。据此推断,大地湾原始居民的生产生活方式是( ) A. 集体群居 B. 采集渔猎 C. 农耕定居 D. 铁犁牛耕 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“该遗址发掘房址241座”表明大地湾原始居民过着定居的生活,“还采集到已碳化的黍和油菜籽。”表明大地湾原始居民已经有原始农耕,C项正确;“该遗址发掘房址241座”不能说明是集体生活,排除A项;材料没有涉及采集渔猎,排除B项;铁犁牛耕是春秋时期出现的,排除D项。故选C项。 4. 在大汶口遗址的第二、三次发掘中,考古学者发掘了46座墓葬。从墓葬规模看,这些墓葬大小有别。此外,随葬品的数量和种类差别明显:少者不过数件或一无所有,多者有陶、石、骨等百余件。这说明当时( ) A. 原始农业形成 B. 贫富分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“这些墓葬大小有别。此外,随葬品的数量和种类差别明显:少者不过数件或一无所有,多者有陶、石、骨等百余件”和所学知识可知,墓葬大小有别、随葬品数量/种类差异明显(少者无几、多者百余件),反映出当时社会成员占有财富的差距,说明贫富分化现象已经出现,B项正确;材料描述的是墓葬规模、随葬品的差异,未涉及农业生产相关内容,与原始农业形成无关,排除A项;禅让制是原始社会部落联盟首领的推举制度,材料未体现首领传承方式,与禅让制无关,排除C项;中央集权是国家统一后形成的政治制度,大汶口遗址属于原始社会晚期,尚未出现国家政权,不存在中央集权,排除D项。故选B项。 5. 尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。禹因治水有功,又被舜推荐为继任者。这种做法称为( ) A. 禅让 B. 世袭 C. 分封 D. 专制 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知,尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位,禹因治水有功,又被舜推荐为继任者,这种民主推举部落首领的做法称为禅让,故A符合题意;启创立世袭制,分封制是周朝的地方行政机构,专制和民主相对,故BCD均不符合题意。故选A。 6. 据下表可知,中华民族起源的主要特征是( ) 文化 良渚文化 龙山文化 红山文化 地区 长江流域 黄河流域 辽河流域 典型文物 玉器、竹器、编织、陶器 黑陶、玉器、骨刻文字 彩陶、玉雕、冶铜坩埚残片 A. 领先世界 B. 相对落后 C. 多元一体 D. 发展缓慢 【答案】C 【解析】 【详解】据表格可知,长江流域、黄河流域、辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化,这些文化都有玉器、陶器,这说明中国早期文明虽然产生于不同地域,但是却有着一定的相似性和内在统一性,这体现了中华文明多元一体的特点,C项正确;材料只是反映了中国早期文明,没有与其他国家和地区进行比较,因此无法得出领先世界或相对落后于其他地区的特点,排除AB项;材料只是反映了中国早期文明,没有体现它的发展进程,无法说明其发展缓慢,排除D项。故选C项。 7. 当文明之光照耀中华大地,中国历史开始了辉煌篇章。我国第一个奴隶制王朝是( ) A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 【答案】A 【解析】 【详解】约公元前2070 年, 禹建立夏朝 ,这是我国历史上第一个奴隶制王朝,标志着中国早期国家产生, A正确;夏朝灭亡后,汤建立商朝,商朝灭亡后,周武王建立西周,西周灭亡后周平王东迁洛邑,东周开始,BCD都不是我国第一个奴隶制王朝,排除。故选A。 8. 《尚书·牧誓》记载:“武王戎车三百辆,虎贲三百人,与商战于牧野,作《牧誓》。”据此可知,与这篇文章有密切关系的史实是( ) A. 涿鹿之战 B. 商汤灭夏 C. 盘庚迁殷 D. 武王伐纣 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“武王戎车三百辆,虎贲三百人,与商战于牧野”和所学知识可知与武王伐纣有关,商朝末期,纣王暴虐无道,周武王伐纣灭商,在牧野之战中取得决定性胜利,商朝灭亡,周武王随即建立西周,D项正确;涿鹿之战是黄帝、炎帝与蚩尤之间的战争,与武王伐纣无关,排除A项;商汤灭夏,建立商朝,排除B项;盘庚迁殷发生在商朝中期,排除C项。故选D项。 9. 某同学在整理历史笔记时发现记录了“尊王攘夷”“管仲”“春秋首霸”等词汇。与之有关的历史人物是( ) A. 齐桓公 B. 楚庄王 C. 秦孝公 D. 勾践 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知,齐桓公任用管仲为相,执掌国政。他采纳管仲的建议,改革内政,发展生产,训练军队,使齐国的经济和军事实力大为提高。齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号,号令诸侯,成为春秋时期第一个霸主,A项正确;楚庄王是春秋后期的霸主,未任用管仲,与题意不符,排除B项;秦孝公是战国时期秦国支持商鞅变法的君主,与题干中的春秋时期无关,排除C项;勾践是春秋末期越国的君主,通过卧薪尝胆称霸,但和“尊王攘夷”“管仲”关联不大,排除D项。故选A项。 10. 学者龚书铎曾言:“春秋时期……以生产工具为代表的生产力迎来了我国历史上自新石器以来的另一次重大进步。”下列与材料表述相符的史实是( ) A. 磨制石器的使用 B. 玉铲、玉镰的出现 C. 青铜斧锤的使用 D. 铁农具、牛耕的使用 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识,春秋时期,社会经济有很大发展。尤其是春秋后期,铁制农具和牛耕的出现,使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件,粮食产量有了明显增长,人口也不断增多。铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一,所以与材料表述相符的史实是铁农具、牛耕的使用,D项正确;磨制石器的使用是在新石器时代,排除A项;玉铲、玉镰最早在新石器时代就已经出现,排除B项;青铜斧锤的使用开始于商代,排除C项。故选D项。 11. 历史上“三家分晋”的“三家”是指( ) A. 赵、楚、齐 B. 韩、赵、魏 C. 赵、魏、秦 D. 楚、燕、韩 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“三家分晋”和所学知识可知,战国初年,晋国被韩、赵、魏三家卿大夫瓜分,B项正确;楚、齐是春秋时期就已存在的老牌诸侯国,并非瓜分晋国的势力,排除A项;秦是地处西部的诸侯国,与“瓜分晋国”的事件无关,排除C项;楚、燕是春秋时期的传统诸侯国,并非参与瓜分晋国的势力,排除D项。故选B项。 12. 商鞅变法的内容中,能反映中央集权思想的措施是( ) A. 废除旧的土地制度 B. 鼓励耕织 C. 奖励军功 D. 确立县制 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知,公元前356年,秦国商鞅进行变法,法令规定推行县制,把乡、邑、聚合并成县,县的长官称为县令,由国君任命。县制的实行,加强了君主的权力,加强中央集权,因此商鞅变法中推行县制反映了中央集权思想,D项正确;废除旧的土地制度、鼓励耕织都是经济措施,主要是调整经济基础,目的是增强国家经济实力,与中央集权的政治架构关联较弱,排除AB项;奖励军功侧重打破贵族世袭特权,激励军队战斗力,核心是军事与社会阶层改革,排除C项。故选D项。 13. “江水初荡潏,蜀人几为鱼……始知李太守(李冰),伯禹亦不如。”“李太守”的主要贡献是( ) A. 开凿灵渠 B. 修筑都江堰 C. 统一文字 D. 统一度量衡 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“始知李太守(李冰),伯禹亦不如。”可知,这是说,李太守比大禹治水功劳还要大,这是因为他主持修建了都江堰,使成都平原成为天府之国,B项正确;灵渠是秦始皇时期开凿的,目的是沟通湘江和漓江,便利军事运输等,和李冰没有关系,排除A项;统一文字是秦始皇为巩固统一,命李斯等人推行小篆等字体的举措,与李冰无关,排除C项;统一度量衡同样是秦始皇为规范全国计量标准而实施的,和李冰没有关联,排除D项。故选B项。 14. “自然”思想原则的基本理念就是尽量减损不必要的政府行为,以保障社会的自然和谐与民众的幸福安宁。“取天下”不是以武力夺取天下,而是以“无为而治”凝聚天下人。主张这一思想的是( ) A. 孔子 B. 墨子 C. 孟子 D. 老子 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“‘自然’思想原则的基本理念就是尽量减损不必要的政府行为,以保障社会的自然和谐与民众的幸福安宁”“无为而治”结合所学可知老子的思想主张是“顺其自然”,“无为而治”,故选D;孔子核心思想是“仁”“礼”,A错误;墨子主张“兼爱”“非攻”,B错误;孟子主张“仁政”,C错误。 15. 《春秋》一书中记载:“鲁文公十四年(公元前613年)秋七月,有星孛入于北斗。”与材料记载相关的是( ) A. 日食 B. 月食 C. 哈雷彗星 D. 二十四节气 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知,《春秋》中“鲁文公十四年(公元前613年)秋七月,有星孛入于北斗”的记载,是世界上关于哈雷彗星的最早可靠记录之一,“星孛”对应的正是哈雷彗星,符合题意,C项正确;日食指太阳被月球遮挡的天文现象,与“星孛(彗星)”无关,排除A项;月食指月球被地球阴影遮挡的天文现象,与“星孛”无关,排除B项;二十四节气是古代指导农业生产的节气制度,与彗星记载无关,排除D项。故选C项。 16. 电影《哪吒之魔童闹海》中的两只呆萌可爱的结界兽(如下图),形象设计融合了三星堆青铜人像的经典特征,带有浓郁的西南地方文化特色。而三星堆遗址出土的玉琮、玉璧、铜尊等文物,近年来在河南、山西等地发现了高度相似的“同款”。据此可知( ) A. 三星堆文化青铜器制作水平领先世界 B. 中外科技与文化交流具有悠久的历史 C. 夏商周时期的统治范围远至四川地区 D. 三星堆文化与中原文化存在一定联系 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“电影《哪吒之魔童闹海》中的两只呆萌可爱的结界兽(如下图),形象设计融合了三星堆青铜人像的经典特征,带有浓郁的西南地方文化特色。而三星堆遗址出土的玉琮、玉壁、铜尊等文物,近年来在河南、山西等地发现了高度相似的‘同款’”可知,材料反映西南地区的三星堆文化与黄河流域的中原文化存在一定联系,D项正确;材料只涉及古代四川地区手工业发展情况,没有世界其他地方的手工业发展情况,无法进行比较,不能得出“三星堆文化青铜器制作水平领先世界”,排除A项;材料主旨反映三星堆文化与中原文化存在一定联系,并没有涉及中外科技交流相关情况,排除B项;材料没有体现夏商周时期的统治范围远至四川地区,排除C项。故选D项。 17. 它共有305篇诗歌,分为“风”“雅”“颂”三部分,保存了丰富的先秦史料,在中国文学史上具有重要的地位。“它”指的是( ) A. 《诗经》 B. 《离骚》 C. 《论语》 D. 《墨子》 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知,《诗经》是中国古代最早的诗歌总集,收录了西周至春秋中叶的诗歌共305篇(又称“诗三百”),其内容恰好分为“风”(各地民歌)、“雅”(宫廷乐歌)、“颂”(祭祀乐歌)三部分;同时,《诗经》保留了先秦时期的社会、文化等史料,是中国文学史上的经典奠基之作,A项正确;《离骚》是屈原创作的长篇抒情诗(仅1篇),属于“楚辞”体裁,并非305篇的诗歌总集,也没有“风”“雅”“颂”的分类,排除B项;《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,并非诗歌作品,与“305篇诗歌”的描述无关,排除C项;《墨子》是墨家学派的论说文集,内容以政治、哲学主张为主,不是诗歌总集,不符合题目核心信息,排除D项。故选A项。 18. 早在秦朝时,我国就疆域广大,东至东海,西到□□,北至长城一带,南达□□,是当时世界上的大国之一。□□处应该填写的内容分别是( ) A. 新疆 黄海 B. 新疆 东海 C. 陇西 渤海 D. 陇西 南海 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知,秦朝疆域广大,东至东海,西到陇西,北至长城一带,南达南海。在辽阔的疆域里,生活着各族人民。秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家,也是当时世界上的大国之一,D项正确;新疆在秦朝时期尚未纳入中原王朝版图,排除A、B项;渤海属于东部海域,不属于“南达”范围,排除C项。故选D项。 19. 教学内容是课程的主要组成部分。对于第10课《秦末农民大起义》来说,以下不属于本课教学内容的是( ) A. 秦的灭亡,罪有应得 B. 陈胜吴广,农民起义 C. 牧野之战,商周更替 D. 秦朝暴政,危机四伏 【答案】C 【解析】 【详解】本题为逆向选择题。根据所学知识可知,“牧野之战,商周更替”是商朝末年,周武王伐纣时战役,属于商周时期的历史,和秦末农民大起义无关,C项符合题意,选择C项;“秦的灭亡,罪有应得”涉及秦末农民大起义的结果与启示,不符合题意,排除A项;“陈胜吴广,农民起义”是秦末农民大起义的重要事件,不符合题意,排除B项;“秦朝暴政,危机四伏”是秦末农民大起义的背景与原因,不符合题意,排除D项。故选C项。 20. 秦末农民大起义中,项羽率领2万军队,同30万秦军主力进行了一场决战性战役。这场著名的以少胜多的战役是( ) A. 巨鹿之战 B. 桂陵之战 C. 长平之战 D. 马陵之战 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“秦末农民大起义中,项羽率领2万军队,同30万秦军主力进行了一场决战性战役。”和所学知识可知,巨鹿之战发生于秦末农民大起义期间,项羽率领约2万楚军,破釜沉舟,击败了由章邯、王离统领30万秦军主力,是推翻秦朝统治的关键战役,A项正确;桂陵之战发生于战国时期,属于齐国与魏国的争霸战争,排除B项;长平之战发生于战国时期,是秦国与赵国的战略决战,排除C项;马陵之战发生于战国时期,是齐国与魏国的交锋,排除D项。故选A项。 二、材料解析题(共2小题,每小题14分,共28分) 21. 阅读材料,完成下列要求。 材料一:人类能够使用和控制火,是历史上的一件大事,因为这必须是在漫长的岁月中积累了经验,有了相当的智慧才能办到的。正因为“北京人”能够如此,才进一步证明了他们关于对付自然已经有了一定的办法。 ——摘编自贾兰坡《“北京人”的故居》 材料二:下图是有关中国“原始农耕居民”的结构示意图。 材料三:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 (1)根据材料一并结合所学知识,谈谈“北京人”怎样用火“对付自然”。 (2)请你根据材料二及所学知识,写出①②③处对应的内容。 (3)被后人尊崇为“中华民族的人文初祖”的是哪两位人物?从材料三中可以看出华夏族的形成有什么特点? 【答案】(1)北京人用火烧烤食物,驱赶野兽,用火照明,用火御寒等。 (2)①干栏式建筑;②水稻;③黄河流域。 (3)人文初祖:黄帝和炎帝。 特点:华夏族由错居杂处的各族在不断交往交流交融中逐渐形成。 【解析】 【小问1详解】 根据所学知识可知,北京人已经会使用火,用火烧烤食物,驱赶野兽,用火照明,用火御寒等,从而改善了生存条件。 【小问2详解】 根据材料二并结合所学可知,长江中下游地区的河姆渡居住于干栏式房屋,种植水稻;黄河中游地区的半坡人居住于半地穴式房屋,种粟、黍。故①为干栏式建筑;②为水稻;③为黄河流域。 【小问3详解】 人文初祖:根据所学知识可知,五六千年前,中国进入部落联盟时期。黄帝部落在阪泉与炎帝部落展开一场大战,最后炎帝失败,归顺黄帝,两大部落结成联盟。后来炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤战败,黄帝被推举为部落联盟的首领,这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。 特点:根据材料三“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”并结合所学知识可知,由多个民族(部族)在长期的接触、交流过程中,相互融合,逐渐形成的,所以华夏族是由错居杂处的各族在不断交往交流交融中逐渐形成的。 22. 阅读材料,完成下列要求。 材料一:秦始皇大一统以后不再称王,而是改称自己为皇帝,以彰显自己与其他统治者截然不同的丰功伟绩。中央设置了丞相、太尉和御史大夫,三权分立,各司其职。秦始皇将全国划分为36郡,郡下设县。郡县制中任用的官员主要由皇帝从中央分配,逐级发放权力。这一中央集权制度体系使权力最终都牢牢掌控在皇帝手中。 ——摘编自吕思勉《中国通史》 材料二: 材料三:秦代从制度和文化上彻底改变了春秋战国以来诸国纷争带来的文化分裂趋势,使得大一统的观念重新深入人心,并依托整个国家体制得到空前的加强。在秦代以后,社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力。这正是古代中国数经乱世而未分裂的根本原因,也是中华民族多元一体格局得以形成的重要思想基础。 (1)材料一中“丞相、太尉和御史大夫”分别掌管什么职责? (2)根据材料二,分别写出秦统一中国后实行的各项举措。 (3)根据材料三,简述秦朝建立对统一多民族国家巩固与发展的重要意义。 【答案】(1)分别掌管行政、军事和监察。 (2)图1:统一文字;图2:统一货币;图3:统一度量衡。 (3)改变了春秋战国时期的文化分裂趋势,重新确立了大一统的观念;大一统观念深入人心,并通过国家体制得到加强,使得社会各阶层对中央政权保持极强的向心力;为中华民族多元一体格局的形成奠定重要思想基础。 【解析】 【小问1详解】 根据所学知识可知,秦朝实行三公九卿制,中央设置了丞相、太尉和御史大夫,丞相掌管行政,太尉掌管军事,御史大夫掌管监察事务。 【小问2详解】 图1:根据图1并结合所学知识可知,图1反映的是统一文字,把小篆作为全国规范文字。 图2:根据图2并结合所学知识可知,图2反映的是统一货币,以秦国的圆形方孔半两钱作为标准货币,在全国流通。 图3:根据图3并结合所学知识可知,图3反映的是统一度量衡,对尺寸、升斗、斤两等作出整齐划一的规定。 【小问3详解】 根据材料三“秦代从制度和文化上彻底改变了春秋战国以来诸国纷争带来的文化分裂趋势”可知,秦朝建立改变了春秋战国时期的文化分裂趋势,重新确立了大一统的观念;根据材料三“使得大一统的观念重新深入人心,并依托整个国家体制得到空前的加强。在秦代以后,社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力。”可知,秦朝建立使大一统观念深入人心,并通过国家体制得到加强,使得社会各阶层对中央政权保持极强的向心力;根据材料三“这正是古代中国数经乱世而未分裂的根本原因,也是中华民族多元一体格局得以形成的重要思想基础。”可知,秦朝建立为中华民族多元一体格局的形成奠定重要思想基础。 三、探究题(共12分) 23. 阅读材料,完成下列要求。 材料:春秋战国时期是社会大动荡的时期,也是学术思想非常活跃的时期。诸子百家思想有儒家的“仁政”——“以德治国”;法家的法治思想——“以法治国”;孔子的教育思想——全民教育、素质教育等;墨家的“兼爱”“非攻”——平等博爱,热爱和平,反对战争;道家的顺应自然——人与自然和谐发展等。 综上所述并结合所学知识,围绕“学说·争鸣·繁荣”为主题,自拟题目,写一篇小论文。(要求:主题明确,史论结合,条理清晰,不少于100字) 【答案】观点:百家争鸣:思想繁荣的黄金时代。 论述:春秋战国,是中国历史长河中社会大动荡的特殊阶段,却也是学术思想极为活跃、百家争鸣的黄金时代。 儒家倡导 “仁政”,主张“以德治国”,期望以道德的力量来规范社会秩序,维系人与人之间的和谐关系,这一思想为后世的治国理念和道德建设提供了重要指引。法家秉持法治思想,力主 “以法治国”,强调用严明的法律来治理国家、约束民众行为,适应了当时诸侯争霸、渴望建立强大集权政权的需求,对中国古代中央集权制度的形成与发展影响深远。孔子的教育思想,如 “有教无类”,打破了贵族对教育的垄断,推动了全民教育的发展趋势,而其注重学生品德与才能培养的理念,也与现代素质教育的精神相契合。墨家提出 “兼爱”“非攻”,倡导平等博爱,表达了对和平的热爱以及对战争的反对,反映出底层民众对安定生活的向往。道家主张顺应自然,追求人与自然的和谐发展,为在纷扰社会中寻求精神超脱的人们提供了思想慰藉,也对后世的生态观念等产生了积极影响。 诸子百家的学说,在争鸣中相互借鉴、相互促进,共同造就了春秋战国时期思想文化的繁荣局面,它们不仅是当时社会变革的思想反映,更为中国古代文化的发展筑牢了根基,成为中华优秀传统文化的璀璨源头。 【解析】 【详解】观点:根据材料“春秋战国时期是社会大动荡的时期,也是学术思想非常活跃的时期。诸子百家思想有儒家的‘仁政’——‘以德治国’;法家的法治思想——‘以法治国’;孔子的教育思想——全民教育、素质教育等;墨家的‘兼爱’‘非攻’——平等博爱,热爱和平,反对战争;道家的顺应自然——人与自然和谐发展等。”可知,春秋战国时期有儒家,道家,墨家,法家等多个学派,他们针对治理国家提出了各种思想,如道家代表人物老子提出“无为而治”“道法自然”,其思想为人们提供了顺应规律,超然处世的哲学视角,影响了中国传统的生活智慧与艺术审美。墨家的墨子倡导“兼爱”“非攻”,主张无差别地关爱他人,反对战争,体现了对社会公平与和平的追求。法家的韩非强调“以法治国”,主张通过严明法度强化中央集权,其变革精神成为历代改革者的理论武器,如商鞅变法就以法家思想为指导,推动秦国走向强盛;从对后世的影响看,“百家争鸣”中,不同学派的思想相互碰撞,融合,共同构成了中华传统文化的多元内核,对后世社会的政治制度,道德规范,思维方式产生了深远且持久的影响,是中华文化生生不息的思想源泉。故可拟定观点为:百家争鸣:思想繁荣的黄金时代。 论述:根据拟定的观点,结合所学百家争鸣的知识进行论述,最后进行归纳总结、突出主题。具体论述为:春秋战国,是中国历史长河中社会大动荡的特殊阶段,却也是学术思想极为活跃、百家争鸣的黄金时代。 儒家倡导 “仁政”,主张 “以德治国”,期望以道德的力量来规范社会秩序,维系人与人之间的和谐关系,这一思想为后世的治国理念和道德建设提供了重要指引。法家秉持法治思想,力主 “以法治国”,强调用严明的法律来治理国家、约束民众行为,适应了当时诸侯争霸、渴望建立强大集权政权的需求,对中国古代中央集权制度的形成与发展影响深远。孔子的教育思想,如 “有教无类”,打破了贵族对教育的垄断,推动了全民教育的发展趋势,而其注重学生品德与才能培养的理念,也与现代素质教育的精神相契合。墨家提出 “兼爱”“非攻”,倡导平等博爱,表达了对和平的热爱以及对战争的反对,反映出底层民众对安定生活的向往。道家主张顺应自然,追求人与自然的和谐发展,为在纷扰社会中寻求精神超脱的人们提供了思想慰藉,也对后世的生态观念等产生了积极影响。 诸子百家的学说,在争鸣中相互借鉴、相互促进,共同造就了春秋战国时期思想文化的繁荣局面,它们不仅是当时社会变革的思想反映,更为中国古代文化的发展筑牢了根基,成为中华优秀传统文化的璀璨源头。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中教学质量监测试卷 七年级历史 注意事项: 1.本试卷满分100分,考试时间为60分钟。 2.本试卷为闭卷试题卷。 3.答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、选择题(共20小题,每小题3分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1. 在历史课上,王老师提出了一个课题——人从哪里来,同学们对此展开了热烈讨论。如果要对这一课题一探究竟,下列最为可信依据是( ) A. 文献记载 B. 神话传说 C. 考古发现 D. 影视剧情 2. 小华同学的笔记中有关键词:“晚期智人”“龙骨山”“使用打制石器,也制作骨器”“人工取火”。据此推断她了解的古人类是( ) A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡居民 3. 大地湾遗址(位于甘肃天水秦安)是我国新石器时代重要的文化遗址之一。该遗址发掘房址241座,还采集到已碳化的黍和油菜籽。据此推断,大地湾原始居民的生产生活方式是( ) A. 集体群居 B. 采集渔猎 C. 农耕定居 D. 铁犁牛耕 4. 在大汶口遗址的第二、三次发掘中,考古学者发掘了46座墓葬。从墓葬规模看,这些墓葬大小有别。此外,随葬品的数量和种类差别明显:少者不过数件或一无所有,多者有陶、石、骨等百余件。这说明当时( ) A. 原始农业形成 B. 贫富分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 5. 尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。禹因治水有功,又被舜推荐为继任者。这种做法称为( ) A. 禅让 B. 世袭 C. 分封 D. 专制 6. 据下表可知,中华民族起源的主要特征是( ) 文化 良渚文化 龙山文化 红山文化 地区 长江流域 黄河流域 辽河流域 典型文物 玉器、竹器、编织、陶器 黑陶、玉器、骨刻文字 彩陶、玉雕、冶铜坩埚残片 A. 领先世界 B. 相对落后 C. 多元一体 D. 发展缓慢 7. 当文明之光照耀中华大地,中国历史开始了辉煌的篇章。我国第一个奴隶制王朝是( ) A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 8. 《尚书·牧誓》记载:“武王戎车三百辆,虎贲三百人,与商战于牧野,作《牧誓》。”据此可知,与这篇文章有密切关系的史实是( ) A. 涿鹿之战 B. 商汤灭夏 C. 盘庚迁殷 D. 武王伐纣 9. 某同学在整理历史笔记时发现记录了“尊王攘夷”“管仲”“春秋首霸”等词汇。与之有关的历史人物是( ) A. 齐桓公 B. 楚庄王 C. 秦孝公 D. 勾践 10. 学者龚书铎曾言:“春秋时期……以生产工具为代表的生产力迎来了我国历史上自新石器以来的另一次重大进步。”下列与材料表述相符的史实是( ) A. 磨制石器的使用 B. 玉铲、玉镰的出现 C. 青铜斧锤的使用 D. 铁农具、牛耕的使用 11. 历史上“三家分晋”的“三家”是指( ) A. 赵、楚、齐 B. 韩、赵、魏 C. 赵、魏、秦 D. 楚、燕、韩 12. 商鞅变法的内容中,能反映中央集权思想的措施是( ) A. 废除旧的土地制度 B. 鼓励耕织 C. 奖励军功 D. 确立县制 13. “江水初荡潏,蜀人几为鱼……始知李太守(李冰),伯禹亦不如。”“李太守”的主要贡献是( ) A 开凿灵渠 B. 修筑都江堰 C. 统一文字 D. 统一度量衡 14. “自然”思想原则的基本理念就是尽量减损不必要的政府行为,以保障社会的自然和谐与民众的幸福安宁。“取天下”不是以武力夺取天下,而是以“无为而治”凝聚天下人。主张这一思想的是( ) A. 孔子 B. 墨子 C. 孟子 D. 老子 15. 《春秋》一书中记载:“鲁文公十四年(公元前613年)秋七月,有星孛入于北斗。”与材料记载相关的是( ) A 日食 B. 月食 C. 哈雷彗星 D. 二十四节气 16. 电影《哪吒之魔童闹海》中两只呆萌可爱的结界兽(如下图),形象设计融合了三星堆青铜人像的经典特征,带有浓郁的西南地方文化特色。而三星堆遗址出土的玉琮、玉璧、铜尊等文物,近年来在河南、山西等地发现了高度相似的“同款”。据此可知( ) A. 三星堆文化青铜器制作水平领先世界 B. 中外科技与文化交流具有悠久的历史 C. 夏商周时期的统治范围远至四川地区 D. 三星堆文化与中原文化存在一定联系 17. 它共有305篇诗歌,分为“风”“雅”“颂”三部分,保存了丰富的先秦史料,在中国文学史上具有重要的地位。“它”指的是( ) A. 《诗经》 B. 《离骚》 C. 《论语》 D. 《墨子》 18. 早在秦朝时,我国就疆域广大,东至东海,西到□□,北至长城一带,南达□□,是当时世界上的大国之一。□□处应该填写的内容分别是( ) A. 新疆 黄海 B. 新疆 东海 C. 陇西 渤海 D. 陇西 南海 19. 教学内容是课程的主要组成部分。对于第10课《秦末农民大起义》来说,以下不属于本课教学内容的是( ) A. 秦的灭亡,罪有应得 B. 陈胜吴广,农民起义 C. 牧野之战,商周更替 D. 秦朝暴政,危机四伏 20. 秦末农民大起义中,项羽率领2万军队,同30万秦军主力进行了一场决战性战役。这场著名的以少胜多的战役是( ) A. 巨鹿之战 B. 桂陵之战 C. 长平之战 D. 马陵之战 二、材料解析题(共2小题,每小题14分,共28分) 21. 阅读材料,完成下列要求 材料一:人类能够使用和控制火,是历史上的一件大事,因为这必须是在漫长的岁月中积累了经验,有了相当的智慧才能办到的。正因为“北京人”能够如此,才进一步证明了他们关于对付自然已经有了一定的办法。 ——摘编自贾兰坡《“北京人”的故居》 材料二:下图是有关中国“原始农耕居民”的结构示意图。 材料三:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 (1)根据材料一并结合所学知识,谈谈“北京人”怎样用火“对付自然”。 (2)请你根据材料二及所学知识,写出①②③处对应的内容。 (3)被后人尊崇为“中华民族的人文初祖”的是哪两位人物?从材料三中可以看出华夏族的形成有什么特点? 22. 阅读材料,完成下列要求。 材料一:秦始皇大一统以后不再称王,而是改称自己为皇帝,以彰显自己与其他统治者截然不同的丰功伟绩。中央设置了丞相、太尉和御史大夫,三权分立,各司其职。秦始皇将全国划分为36郡,郡下设县。郡县制中任用的官员主要由皇帝从中央分配,逐级发放权力。这一中央集权制度体系使权力最终都牢牢掌控在皇帝手中。 ——摘编自吕思勉《中国通史》 材料二: 材料三:秦代从制度和文化上彻底改变了春秋战国以来诸国纷争带来的文化分裂趋势,使得大一统的观念重新深入人心,并依托整个国家体制得到空前的加强。在秦代以后,社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力。这正是古代中国数经乱世而未分裂的根本原因,也是中华民族多元一体格局得以形成的重要思想基础。 (1)材料一中“丞相、太尉和御史大夫”分别掌管什么职责? (2)根据材料二,分别写出秦统一中国后实行的各项举措。 (3)根据材料三,简述秦朝建立对统一多民族国家巩固与发展的重要意义。 三、探究题(共12分) 23. 阅读材料,完成下列要求。 材料:春秋战国时期是社会大动荡的时期,也是学术思想非常活跃的时期。诸子百家思想有儒家的“仁政”——“以德治国”;法家的法治思想——“以法治国”;孔子的教育思想——全民教育、素质教育等;墨家的“兼爱”“非攻”——平等博爱,热爱和平,反对战争;道家的顺应自然——人与自然和谐发展等。 综上所述并结合所学知识,围绕“学说·争鸣·繁荣”为主题,自拟题目,写一篇小论文。(要求:主题明确,史论结合,条理清晰,不少于100字) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:甘肃省临夏州康乐县附城初级中学2025-2026学年上学期七年级历史期中考试卷
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