精品解析：广东省深圳市60校2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

2025—2026学年第一学期共享作业（11月） 九年级语文 2025.11 本试卷共8页，19小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答题前，考生请务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 班级开展以“守”为主题的语文学习活动，请你参与。 活动一：汉字诗文寻“守” 一、让我们从汉字起源、经典诗文、对联中开启探索“守”之旅吧。（26分） 【汉字探密】 1. 根据拼音写出汉字 “守”，是一个承载着温度与深意的字眼。从人类第一次从空①kuàng的野外回到用石块构垒起的居所，于漫漫长夜中守望黎明时起，“守”就铭刻在我们的灵魂之中。在浩淼时光的卷轴中，我们既能寻见先人们在古道驿站间守护着文明的灯火不灭，也能见证守望者于时代浪潮中护佑着精神的家园不坠。——这，或许正是人类文明得以延续的秘②jué。让我们开启探索感悟“守”的旅程，在岁月长河里体会守护与担当。 ①kuàng（ ） ②jué（ ） 2. 汉字背后，隐藏着许多秘密，观察下图可以发现，“守”字最初在①金文中是个会意字：宝盖头为房屋，屋内像（1）______；“守”字的②小篆由金文演变而来：屋内的象形演变成“寸”字，“寸”为“法度”、“掌握分寸”之意；图中序号③的“守”字是（2）______书体（A楷书 B行书 C草书 D隶书）的写法。《说文》：“守，守官也。”意思是说，“守”的本义是官吏的职责，职守；后引申有防守、操守、保守、遵守、守护、守候等意义。《韩非子·五蠹》“守株，冀复得兔”中的“守”就是“守候”的意思，《韩非子·五蠹》中的这句话对应一个成语：（3）______。 3. 社会在发展，人类在进步，“守”字在今天被赋予了更多的含义。一方面，祖先留下的优秀传统文化，要将其发扬和继承下去，我们才有“根”；另一方面，“守”中要有“破”，我们才能实现中华民族的伟大复兴。以深圳为例，面对城市的快速发展，我们既要______①_____珍贵的文化遗产，也要______②_____改革创新的发展理念，为城市未来的发展争取无限可能。 （1）文段中划线句是一个病句，请将修改后的句子誊写在答题卡上。 （2）在文段中①和②两处横线上填入词语，最恰当的一项是（ ） A. 守卫 守候 B. 保守 坚守 C. 守护 坚守 D. 看守 守候 【诗·联寻踪】 九上语文学习之旅，许多古诗文都与“守”的含义相关联，请你参与辑录。 4. 请你补全诗句。 ①《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡以“沉舟”、“病树”自比，写下了表达坚守乐观进取之心的两句诗：____________，____________。 ②李商隐《无题》中，“____________，____________”两句诗，写春蚕自缚、蜡烛自煎，生命耗尽而爱心不变，表达了对至死不渝爱情的坚守。 ③《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈用“____________，____________”两句诗，表达了自己不辞衰老，不惜残年，坚守忠君爱国之心的决绝。 ④范仲淹在《岳阳楼记》中，用“____________，____________”两句，表明了自己对儒家思想的坚守：士人当以天下为己任。 5. 李白《行路难》（其一）中也有两句诗蕴含“坚守”之意，请简要分析。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（《行路难》李白） 6. 大美中华，名胜景点星罗棋布，许多名胜景点的对联中也包含着“守”的意蕴。请从下面两幅对联中，任选一幅，赏析对联中的“守”的含义。 （1）甘肃敦煌莫高窟游客中心对联 上联：守千年佛光，砂砾不掩真迹 下联：护万卷经藏，风霜难蚀慧心 （2）江苏南京夫子庙明德堂①对联 上联：守道不移金鼎重 下联：居身常抱玉壶清 〔注释〕①夫子庙，纪念孔子的庙。明德堂，古代学子在夫子庙里读书的地方。 活动二：文本研读悟“守” 二、“守”之一字，贯穿古今，让我们走进文本，探寻“守”的丰富内涵。（46分） （一）研读古人的“守”。（12分） 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自《湖心亭看雪》） 【乙】 ①卫律知武终不可胁，白单于①。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归②。别其官属常惠③等，各置他所。武既至海上，廪食④不至，掘野鼠去⑤草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑥尽落。 ②…… ③武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，▲还，须发尽白。 （节选自《汉书·苏武传》） 〔注释〕①白：禀告，报告。此处指卫律将苏武不肯投降的情况报告给匈奴的首领单于。②羝乳始得归：（派苏武放牧公羊）公羊（生了小羊）产奶才能回到汉朝。羝：公羊。③常惠：指苏武的随从官员常惠。④廪食：公家按时供给的粮食。⑤去：同“弆”（jǔ），意为收藏、储存。⑥节旄：（苏武的汉使符节）符节上的牦牛尾装饰。 7. 请从甲文加点字中选出合适的一个字，填入乙文▲处（ ） A. 拥 B. 见 C. 拉 D. 及 8. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）掘野鼠去草实而食之。 9. 甲乙两文都写到“雪”，下列表述错误的一项是（ ） A. 甲文开篇以雪营造空寂、纯净的意境，为下文写独往湖心亭看雪的雅趣作铺垫。 B. 乙文“武卧啮雪，与毡毛并咽之”一句，用动作描写表现了苏武坚强的求生意志。 C. 甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子……舟中人两三粒而已”一句，是白描手法的典范。 D. 甲文写雪后西湖美景，乙文写苏武雪后“数日不死”，两文的“雪”都给主人公留下了深刻而美好的回忆。 10. 甲文中舟子认为“相公痴”，乙文中“匈奴以为神”，请分析这两处“他人评价”在塑造人物形象和深化主题方面的共同表达效果。 （二）（16分） 班级举行“走近艾青”阅读活动，请你参与。 材料一 标题：____________ 北方（节选） 他们为保卫土地， 从不曾屈辱过一次， …… 我爱这悲哀的国土， 古老的国土 ——这国土 养育了为我所爱的 世界上最艰苦 与最古老的民族。 1938年2月 树 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 1940年春 我爱这土地（节选） 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱和深沉…… 1938年11月 材料二 走近艾青 （一）高考作文题目中的艾青诗歌 ①2025年9月3日，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年纪念日。 ②在缅怀先烈、铭记历史的日子里，我们不禁想起那些记录民族苦难与抗争的文艺作品，其中，艾青的诗歌以其特有的感染力，成为了那段历史的重要见证。 ③在众多抗战诗歌中，艾青的《我爱这土地》令我们久久不能忘怀。这首诗还出现在了2025年全国高考语文作文题中，带领国人重温了关于抗战的时代记忆。 （二）“九·八事变”改变艾青 ①1929年，19岁的艾青来到巴黎学画。 ②1931年9月18日，“九一八事变”爆发，这一事件对艾青产生了巨大的冲击。一天，他在巴黎近郊写生，一个喝醉了的法国人走过来，向他大声嚷嚷：“中国人！国家快亡了，你还在这儿画画！”这让艾青心里很不是滋味。1932年初，艾青辗转回到上海。随即，他加入了中国左翼美术家联盟，但不久他被逮捕，并以“共产党扰乱地方治安”的罪名入狱。入狱的第二年，即1933年，艾青写下了著名诗篇《大堰河——我的保姆》。1935年10月，艾青出狱。 （三）艾青的诗照亮民族 ①1937年7月7日，抗战全面爆发，艾青来到了武汉；12月，他在武昌写下了《雪落在中国的土地上》。1938年初，为了给抗战出一份力，艾青从武汉去山西临汾。北方之行他写下了《手推车》《乞丐》《北方》等近十首质朴而凝重的诗。 ②艾青和他的诗，与民族的忧患血肉相连。我们多灾多难、有光辉前景的民族，将永远感谢诗人艾青和他的诗。 （节选自人民文学出版社评论，有删改） 材料三 礁石永远站立——纪念艾青 ①1996年5月5日，艾青在霏霏春雨中骑鲸西去。当时，天南地北的诗友，面对“含着微笑，望着海洋”的艾青遗像，心中都在说：他是一座礁石，永远在这里站立。 ②活了整整86岁的艾青，是我国20世纪少有的终身写新诗的大家。三四十年代抗战时期是他的创作高峰。《复活的土地》《北方》《吹号者》《火把》《雪里钻》等多部诗集，鼓舞着为抗战而奋斗的人民。 ③艾青呼吁解除任何凝固陈旧的程序对于新诗的束缚，力主以接近口语而有自然韵律的白话投入与时代脉搏相呼应的抒唱。 ④中国诗歌的优秀传统之一是“和而不同”。“和”即是不同诗风、诗派、诗格相聚集而达至平衡，达至多样性的统一。“不同”即以敏锐而独特的艺术感受，去挥洒时代悲欢、人世春秋。艾青的诗，有着和人民的哀乐一致的悲欢，却又是极富个性的——他诗中的自我有独立的人格，也有阔大的胸襟。这是“礁石”的形象： ⑤一个浪，一个浪，/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫，散开……/它的脸上和身上/像刀砍过一样/但它依然站在那里/含着微笑，望着海洋…… ⑥这首诗的写作意图，是传达某种深刻的人生经验和人生哲理。“礁石”是一种生命的符号啊，永远站立着。 （节选自光明网，有删减。作者为中国社科院文学所研究员、博士生导师杨匡汉。） 11. 为布置“艾青抗战诗歌展板”，小语为材料一“艾青抗战诗歌展”拟写了两个标题，你更喜欢哪一个？说明理由。 A.为抗战鼓与呼——艾青抗战诗歌展览 B.不屈灵魂——艾青抗战诗歌展览 12. 小语和小文就材料一中的“艾青抗战诗歌”展开对话，请补全对话。 小语：“意象”是诗人的秘密武器，“意象”是“会说话的画面”。 小文：我知道，比如：“秋天到，我满怀离愁。”这句话用现代诗来表达可写作：“一片枯叶，/在风中打转，/迟迟不愿与大树别离。”以秋叶为“意象”抒愁绪。 小语：你能找到这三首诗中一个共同的意象吗？如何理解这个意象？ 小文：这三首诗共同的意象是：（1）______。对于这个共同的意象，我的理解是：（2）______ 13. 班级举行“礼赞艾青”现代诗创写大赛，请仿照示例，自拟题目，写一首“礼赞艾青”的现代小诗。 示例： 光明的使者艾青 你的诗是太阳， 给暴风雨打击过的人们， 指引光明方向。 _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ 14. 请结合材料二和材料三，谈谈你对材料三“礁石”形象的理解。 （三）（18分） 感悟文学作品里的“爱与坚守”。 爱不够的生活 ①回到伊犁，我就喜欢遐想。 ②空气好和吃得好，不是主要的。甚至下雨天，我也能看到漫天散落的滋润人间的雨露。路边街头乃至梦里的鲜花盛开，是天然的馈赠，也是不收费的灵感之泉。这是欣欣向荣。于是我就来劲，自言自语：春天是世界的客人，而在伊犁，是邻家的四季倩女。我喜欢她们的样子，一会儿像太阳失散在人间的宝贝，一会儿又像伊犁画家画笔下的仙女，愉悦人心，教育你更加理智地热爱生活。 ③走过好多地方，最骄傲的还是伊犁的春天。在这个春天里，最牛的是伊犁的夜莺。它们昼夜歌唱，旋律音质胜过众多热爱吹嘘自己的歌唱家。夜晚躺下静听，你想什么脑子里就来什么。早晨醒来，还是它们的旋律，永不疲惫。民间有太多的说辞，说它们之所以昼夜歌唱，只期盼能见到一次玫瑰绽放，不幸的是，就在它们打瞌睡的那几秒中，玫瑰盛开了，夜莺们就一次次地，而后是一生一世、一代代，都错过了这个机会，看不见玫瑰盛开的盛况。但是它们不气馁，继续守着，继续歌唱，希望不灭，总是相信那些玫瑰会给它们一个机会，可以一睹盛开的风采。 ④热爱生命是人的本能，如果你没有足够的智性、韧性和感恩的心，你很难达到热爱生活的境界。在更多的时候，你忘记用春天的味道装饰自己。 ⑤春天羞答答地出现在花园里时，伊犁河的春水已经荡漾起来。风和水，都是大地上的千古朋友。河水的香气和群鱼的祝福，还有古老的风，在太阳的温床里，在大街小巷，在广袤的旱田，在小径边，在油画一样的主妇们的庭院里和朵朵玫瑰的花瓣间。它们说，我们是太阳和土地的使者，也是你们人类的朋友。 ⑥最美的天山红花，也是伊犁的一个景观，实际是开在人人心间的希望。特别是在春天，鲜花滋养下的人们，收获五湖四海的笑脸和祝福，眼睛都会说话。 ⑦日子如此新鲜，在我薄薄的记忆里，留下了农民朋友和麦子的故事，还有代代相传的民间故事。我们逃避大暑，在黄昏后的凉快里割麦子，月亮是慷慨的探照灯，那些躲避我们的肥胖胖的鹌鹑，成了我后来小说岁月里生机勃勃的细节。 ⑧夜饭极香，是手工面。切好的面下进锅里，煮好捞上来，汤汤水水的大杂烩，拌上也是暖心暖肺的佳肴。擀面的师傅是一位30多岁的妇女，一个坚强的女性，她背着幼小的儿子在厨房里干活儿的形象，至今仍是一部陪伴我的教科书。一些男人说她可怜，没有希望，丈夫丢下她跑了。她说：“我不接受这个可怜，我在岁月里坚守，因为我是一个坚强的母亲。”在后来漫长的时间里，我多次想起这个母亲，梦见她背着小儿子擀面。 ⑨将军府那边的钟鼓楼，在老百姓方言里叫“锅路”。四周都是商铺店面。钟鼓楼宏伟地立在那里，像林则徐顶天立地的骨架，像他怒气冲天的汉子精神，像他忧国忧民的气度。在时间的风雨里，人们始终遵守他的名言，领悟他留给后代的豪迈精神：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”当我沉浸在他的精神世界的时候，就会想起鲁迅，也是我的精神导师。读他留在国人心坎里的文字，我就能游进他的智慧神湖。他说，我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。不读书的人，不拜鲁迅为师的人，很难说清自己的春天，读不懂光阴四季的祝福和启示。他们不会发现，美到词穷的绚烂的伊犁河谷，实际是美和爱的渊薮（yuān sǒu）。 ⑩岁岁的春天，是伊犁河谷最早的朋友，呼唤万物生长。万紫千红竞相绽放，它们知道我们各有所好。有人会突然消失，而后变成某一种花朵花瓣回来，有的会变成绿叶，有的会变成在枝头上唱歌的候鸟，有的会变成醉人的红蝴蝶。告诉你，今日的伊犁河谷，已是溢满爱和希望的花园。 ⑪到伊犁来看春天，你会在自己的灵魂里播种春暖花开。伊犁人常说：“我十朵花儿的一朵还没有开呢。”民间有说法，人出生的时候，就带着妈妈给的十朵鲜花，一生要让它开花结果。说的时候，语气里面暗藏的逻辑也很有意思，原因是他们爱不够这个春天，爱不够生活，内心里的花儿也是开不完的。 （节选自《人民日报》，2025年05月24日，作者：阿拉提·阿斯木，有删改） 15. 小语和小文同学就第⑨段中的“渊薮”（yuān sǒu）一词展开对话。 小语：第⑨段中的“渊薮”是何意？ 小文：我记得“渊”，是指深水或深潭，是鱼类栖息、聚集的场所。“薮”是指水边草木茂盛的地方，是兽类栖息、聚集的地方。 小语：我知道了，“渊薮”的意思就是： 。 小文：对。这个词既可描述人，也可描述物。 16. 请从修辞的角度，赏析文中第②段画线句的表达效果。 春天是世界的客人，而在伊犁，是邻家的四季倩女。 17. 请结合全文谈谈你对文章标题“爱不够的生活”的理解。 18. 请赏析文中这两处“守”各自有怎样的内涵及作用。 （1）擀面师傅说：“我不接受这个可怜，我在岁月里坚守，因为我是一个坚强的母亲。” （2）人们始终遵守林则徐的名言：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。 19. 请结合生活实际，谈谈你对文章末尾段划线句的理解。 伊犁人常说：“我十朵花儿的一朵还没有开呢。” 活动三：妙笔生花写“守” 三、写作。（作文45分，书写3分，共48分） 20. “守得云开见月明”是一句中国古语，比喻坚持到底的人终会等到拨云见日、云散月明的一天。这句古语暗含坚持和永不放弃的积极乐观精神。 请以“守得云开见月明”为题作文。 要求： （1）文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； （2）不少于600字，不超过900字； （3）不得出现真实信息（人名、校名等），不可避免时可用XX代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第一学期共享作业（11月） 九年级语文 2025.11 本试卷共8页，19小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答题前，考生请务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 班级开展以“守”为主题的语文学习活动，请你参与。 活动一：汉字诗文寻“守” 一、让我们从汉字起源、经典诗文、对联中开启探索“守”之旅吧。（26分） 【汉字探密】 1 根据拼音写出汉字 “守”，是一个承载着温度与深意的字眼。从人类第一次从空①kuàng的野外回到用石块构垒起的居所，于漫漫长夜中守望黎明时起，“守”就铭刻在我们的灵魂之中。在浩淼时光的卷轴中，我们既能寻见先人们在古道驿站间守护着文明的灯火不灭，也能见证守望者于时代浪潮中护佑着精神的家园不坠。——这，或许正是人类文明得以延续的秘②jué。让我们开启探索感悟“守”的旅程，在岁月长河里体会守护与担当。 ①kuàng（ ） ②jué（ ） 【答案】 ①. 旷 ②. 诀 【解析】 【详解】本题考查字形。 空旷（kōng kuàng）：地方广阔，没有树木、建筑物等。 秘诀（mì jué）：不公开的能有效解决问题的窍门或方法。 2. 汉字的背后，隐藏着许多秘密，观察下图可以发现，“守”字最初在①金文中是个会意字：宝盖头为房屋，屋内像（1）______；“守”字的②小篆由金文演变而来：屋内的象形演变成“寸”字，“寸”为“法度”、“掌握分寸”之意；图中序号③的“守”字是（2）______书体（A楷书 B行书 C草书 D隶书）的写法。《说文》：“守，守官也。”意思是说，“守”的本义是官吏的职责，职守；后引申有防守、操守、保守、遵守、守护、守候等意义。《韩非子·五蠹》“守株，冀复得兔”中的“守”就是“守候”的意思，《韩非子·五蠹》中的这句话对应一个成语：（3）______。 【答案】 ①. 有一只手 ②. A ③. 守株待兔 【解析】 【详解】本题考查书法字体的识别、鉴赏和成语的识记。 首先明确“守”是会意字，金文形态为宝盖头（房屋）+屋内的象形。结合“守”的本义“官吏的职责、职守”，古代官吏在房屋内办公，屋内的象形最贴合的是手。故（1）处答案：有一只手。 图中序号③的“守”字，笔画规整、结构方正，脱离了小篆的象形特征，也没有隶书的波磔、行书的连笔、草书的简约潦草，符合楷书的字体特征。故（2）处选A。 首先提取题干关键信息：“《韩非子·五蠹》”“守株，冀复得兔”。结合成语积累，“守株待兔”的典故正是出自《韩非子·五蠹》，意思是守着树桩等待兔子撞死，比喻妄想不劳而获，其中“守”是“守候”的意思，与题干释义一致。故（3）处答案是：守株待兔。 3. 社会在发展，人类在进步，“守”字在今天被赋予了更多的含义。一方面，祖先留下的优秀传统文化，要将其发扬和继承下去，我们才有“根”；另一方面，“守”中要有“破”，我们才能实现中华民族的伟大复兴。以深圳为例，面对城市的快速发展，我们既要______①_____珍贵的文化遗产，也要______②_____改革创新的发展理念，为城市未来的发展争取无限可能。 （1）文段中的划线句是一个病句，请将修改后的句子誊写在答题卡上。 （2）在文段中①和②两处横线上填入词语，最恰当的一项是（ ） A. 守卫 守候 B. 保守 坚守 C. 守护 坚守 D. 看守 守候 【答案】（1）祖先留下的优秀传统文化，要将其继承和发扬下去，我们才有“根”。 （2）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查辨析并修改病句。语序不当，应先“继承”再“发扬”。修改后：祖先留下的优秀传统文化，要将其继承和发扬下去，我们才有“根”。 【小问2详解】 本题考查词语的理解和运用。 ①处搭配“珍贵的文化遗产”，“守护”指保护、看守，能体现对文化遗产的珍视与保护，符合语境；“守卫”多搭配疆土、阵地等，“保守”侧重维持原状不愿改变，“看守”多针对人或物品的看管，均不适合搭配文化遗产。 ②处搭配“改革创新发展理念”，“坚守”指坚决守卫、不放弃，能体现对发展理念的坚持，符合语境；“守候”侧重等待，不符合此处语境。 故选C。 【诗·联寻踪】 九上语文学习之旅，许多古诗文都与“守”的含义相关联，请你参与辑录。 4. 请你补全诗句。 ①《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡以“沉舟”、“病树”自比，写下了表达坚守乐观进取之心的两句诗：____________，____________。 ②李商隐《无题》中，“____________，____________”两句诗，写春蚕自缚、蜡烛自煎，生命耗尽而爱心不变，表达了对至死不渝的爱情的坚守。 ③《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈用“____________，____________”两句诗，表达了自己不辞衰老，不惜残年，坚守忠君爱国之心的决绝。 ④范仲淹在《岳阳楼记》中，用“____________，____________”两句，表明了自己对儒家思想的坚守：士人当以天下为己任。 【答案】 ①. 沉舟侧畔千帆过 ②. 病树前头万木春 ③. 春蚕到死丝方尽 ④. 蜡炬成灰泪始干 ⑤. 欲为圣明除弊事 ⑥. 肯将衰朽惜残年 ⑦. 先天下之忧而忧 ⑧. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“侧、畔、蚕、蜡炬、弊、衰、朽”等字词容易写错。 5. 李白《行路难》（其一）中也有两句诗蕴含“坚守”之意，请简要分析。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（《行路难》李白） 【答案】李白在《行路难》（其一）中，用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句诗，表达了自己对远大理想的坚守。尽管现实生活中“行路难”，但诗人仍坚守那份“济沧海”的宏伟抱负和积极入世的初心，相信总有一天自己的理想能够实现。（只要能大致答出“守”的意蕴：对理想的“坚守”，或对理想的“坚持”、“坚信”等，表述能自圆其说，即可。） 【解析】 【导语】李白的《行路难》（其一）以豪迈的笔触抒发了诗人面对人生困境时的豁达与坚守。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句，既展现了诗人对未来的坚定信念，又体现了其不畏艰难、勇往直前的精神。整首诗情感激昂，意境开阔，充分展现了李白浪漫主义的诗风。 【详解】本题考查诗句理解和分析。 “长风破浪会有时”的意思是：尽管前路障碍重重，但总有一天能乘长风破万里浪。“长风破浪”化用南朝宗悫“愿乘长风破万里浪”的典故，描绘出在狂风巨浪中奋勇前行的壮阔画面，这里象征着诗人在人生道路上会遭遇各种艰难险阻，然而诗人坚信未来会有那么一个时刻，能够冲破这些困境，勇往直前； “直挂云帆济沧海”的意思是：高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。“云帆”指高高的船帆，“济沧海”即渡过大海，代表着到达理想的彼岸。此句生动展现出诗人要扬起高帆，跨越茫茫大海，去实现自己远大目标的豪情壮志； 结合整首诗来看，诗人当时仕途不顺，“行路难”体现出他在追求理想的道路上困难重重，但他没有放弃，这两句诗充分表达了他对远大理想的坚守，即便现实充满“行路难”的挫折，诗人依然坚守着“济沧海”的宏伟抱负，坚信“会有时”——总有一天能冲破束缚，抵达理想的彼岸； 据此概括作答。 6. 大美中华，名胜景点星罗棋布，许多名胜景点的对联中也包含着“守”的意蕴。请从下面两幅对联中，任选一幅，赏析对联中的“守”的含义。 （1）甘肃敦煌莫高窟游客中心对联 上联：守千年佛光，砂砾不掩真迹 下联：护万卷经藏，风霜难蚀慧心 （2）江苏南京夫子庙明德堂①对联 上联：守道不移金鼎重 下联：居身常抱玉壶清 〔注释〕①夫子庙，纪念孔子的庙。明德堂，古代学子在夫子庙里读书的地方。 【答案】（1）示例一：我选对联（1）。含义：这副对联中的“守”衔接当下与历史，赞美今天的敦煌莫高窟守护者延续着古人的精神，使文明火种不断传递，与下联的“护”相呼应，体现对敦煌莫高窟宝贵遗产的珍惜。 （2）示例二：我选对联（2）。这副对联劝勉古代读书人要坚定不移地坚守道德、清正廉洁。夫子庙作为儒家文化圣地，“守道”是指对孔子思想的传承，“守”字不仅表现个人修养，更是体现对儒家思想的延续。 【解析】 【详解】本题考查赏析对联。 对联（1）中的“守”有“守护、保护”之意，体现对敦煌莫高窟千年佛光和万卷经藏的守护和保护，对联（2）中的“守”是“坚守、恪守”之意，强调对学子坚守正道、坚持道德准则和理想信念的期许。解答时，要结合对联内容进行赏析。表达要流畅。 示例一：我选对联（1）。上联“守万卷经藏，风霜难撼慧心”里的“守”是守护、坚守的意思。这里的“万卷经藏”是莫高窟留存的珍贵经文典籍，“守”体现了一代代人对这些文化瑰宝的用心守护，哪怕历经风霜岁月的侵蚀，也始终坚守着保护文化遗产的初心与智慧之心。 示例二：我选对联（2）。上联“守道不移金鼎重”里的“守”是坚守的意思。这里的“道”指儒家的道义、信念与学问准则。“守道不移”就是坚守这些道义和准则不改变，像金鼎一样稳重坚定，体现出古代学子和后人对儒家核心思想的坚定守护与传承。 活动二：文本研读悟“守” 二、“守”之一字，贯穿古今，让我们走进文本，探寻“守”的丰富内涵。（46分） （一）研读古人的“守”。（12分） 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自《湖心亭看雪》） 【乙】 ①卫律知武终不可胁，白单于①。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归②。别其官属常惠③等，各置他所。武既至海上，廪食④不至，掘野鼠去⑤草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄⑥尽落。 ②…… ③武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，▲还，须发尽白。 （节选自《汉书·苏武传》） 〔注释〕①白：禀告，报告。此处指卫律将苏武不肯投降的情况报告给匈奴的首领单于。②羝乳始得归：（派苏武放牧公羊）公羊（生了小羊）产奶才能回到汉朝。羝：公羊。③常惠：指苏武的随从官员常惠。④廪食：公家按时供给的粮食。⑤去：同“弆”（jǔ），意为收藏、储存。⑥节旄：（苏武的汉使符节）符节上的牦牛尾装饰。 7. 请从甲文加点字中选出合适的一个字，填入乙文▲处（ ） A. 拥 B. 见 C. 拉 D. 及 8. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）掘野鼠去草实而食之。 9. 甲乙两文都写到“雪”，下列表述错误的一项是（ ） A. 甲文开篇以雪营造空寂、纯净的意境，为下文写独往湖心亭看雪的雅趣作铺垫。 B. 乙文“武卧啮雪，与毡毛并咽之”一句，用动作描写表现了苏武坚强的求生意志。 C. 甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子……舟中人两三粒而已”一句，是白描手法的典范。 D. 甲文写雪后西湖美景，乙文写苏武雪后“数日不死”，两文的“雪”都给主人公留下了深刻而美好的回忆。 10. 甲文中舟子认为“相公痴”，乙文中“匈奴以为神”，请分析这两处“他人评价”在塑造人物形象和深化主题方面的共同表达效果。 【答案】7. D 8. （1）湖中哪能还有这样的人呢！ （2）挖掘野鼠洞中所储藏的草籽果实来吃。 9. D 10. 塑造人物形象方面：侧面烘托，均通过旁观者的视角从侧面烘托出主人公超越常人的精神境界。深化主题方面：两文中舟子或匈奴的“他人评价”，彰显了两文主人公对自身信仰的“坚守”，引发读者思考。 【解析】 【导语】这两篇古文均以“雪”为背景，但意境迥异。甲文《湖心亭看雪》以空灵笔触勾勒西湖雪景，展现文人雅士的超然情趣；乙文《苏武传》则借雪中绝境凸显忠臣气节，字字见血。一者写雪之清绝，一者写雪之酷烈，同物异旨，各臻其妙。 【7题详解】 本题考查文言词语的运用。 根据乙文“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，▲还，须发尽白”的语境，此句意在说明苏武被扣留匈奴十九年，从当初“以强壮出”到最终归来时“须发尽白”的巨大变化。前后分句之间存在明显的时间承接关系，强调经过漫长岁月，待到他归来之时，容貌已发生改变。因此，▲处需填入一个能够引导时间、表示“等到……的时候”之意的词语。 拥：意为“持、抱、围着”； 见：意为“看见、遇见”； 拉：意为“牵、邀”； 及：意为“等到、到了”； 将“及”代入乙文句中：“始以强壮出，及还，须发尽白”，意为“当初在壮年时出使，等到（现在）回来，胡须头发全都白了”。语句通顺，逻辑清晰，准确表达了时间流逝与人物变化的关系。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）焉得：哪能；更：还；此人：这样人。 （2）掘：挖掘；去：同“弆”，储藏；食：吃。 【9题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 D.根据乙文“天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死”及“乃徙武北海上无人处……廪食不至，掘野鼠去草实而食之”可知，文中的“雪”是苏武被囚禁、面临生存绝境时的恶劣自然环境的一部分，是他坚贞不屈、艰苦卓绝的见证，并非“留下深刻而美好的回忆”； 故选D。 【10题详解】 本题考查对文中侧面描写手法及其表达效果的分析。 塑造人物形象方面： 根据甲文第②段舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”可知，舟子作为旁观者，以“痴”评价张岱大雪夜独往湖心亭看雪的行为，从侧面烘托出张岱超脱世俗、寄情山水的雅士形象，其行为在常人看来是不可理解的“痴”，实则凸显了他高雅的志趣与独特的精神追求。 根据乙文第①段“匈奴以为神”可知，匈奴人作为敌对阵营的旁观者，目睹苏武在“绝不饮食”的绝境中，靠“啮雪，与毡毛并咽之”而“数日不死”，将其视为“神”。这一评价从侧面极力烘托出苏武在极端恶劣环境下所展现出的惊人生命力与坚韧不拔的意志品质，使其忠贞不屈的形象更加高大、感人。 深化主题方面： 甲文中舟子的“痴”评，与张岱的“独往”形成对比，深化了文章关于文人雅士在世俗社会中保持独立人格、追求精神自由的主题。乙文中匈奴的“神”评，与苏武的艰苦卓绝形成反差，深化了文章关于坚守民族气节、忠贞爱国的伟大精神主题。两处评价都通过世俗或敌对视角，反衬出主人公行为价值的超越性，从而引发读者对何为“痴”、何为“神”的深层思考，即对超越常人的精神信仰与品格坚守的礼赞。 【点睛】参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更以后，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全是一片白色。湖上的影子，只有长堤一道痕迹、湖心亭一个点、以及我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了亭子上，有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟囔着说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” 【乙】 卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。 （二）（16分） 班级举行“走近艾青”阅读活动，请你参与。 材料一 标题：____________ 北方（节选） 他们为保卫土地， 从不曾屈辱过一次， …… 我爱这悲哀的国土， 古老的国土 ——这国土 养育了为我所爱的 世界上最艰苦 与最古老的民族。 1938年2月 树 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 1940年春 我爱这土地（节选） 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱和深沉…… 1938年11月 材料二 走近艾青 （一）高考作文题目中的艾青诗歌 ①2025年9月3日，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年纪念日。 ②在缅怀先烈、铭记历史的日子里，我们不禁想起那些记录民族苦难与抗争的文艺作品，其中，艾青的诗歌以其特有的感染力，成为了那段历史的重要见证。 ③在众多抗战诗歌中，艾青的《我爱这土地》令我们久久不能忘怀。这首诗还出现在了2025年全国高考语文作文题中，带领国人重温了关于抗战的时代记忆。 （二）“九·八事变”改变艾青 ①1929年，19岁的艾青来到巴黎学画。 ②1931年9月18日，“九一八事变”爆发，这一事件对艾青产生了巨大的冲击。一天，他在巴黎近郊写生，一个喝醉了的法国人走过来，向他大声嚷嚷：“中国人！国家快亡了，你还在这儿画画！”这让艾青心里很不是滋味。1932年初，艾青辗转回到上海。随即，他加入了中国左翼美术家联盟，但不久他被逮捕，并以“共产党扰乱地方治安”的罪名入狱。入狱的第二年，即1933年，艾青写下了著名诗篇《大堰河——我的保姆》。1935年10月，艾青出狱。 （三）艾青的诗照亮民族 ①1937年7月7日，抗战全面爆发，艾青来到了武汉；12月，他在武昌写下了《雪落在中国的土地上》。1938年初，为了给抗战出一份力，艾青从武汉去山西临汾。北方之行他写下了《手推车》《乞丐》《北方》等近十首质朴而凝重的诗。 ②艾青和他的诗，与民族的忧患血肉相连。我们多灾多难、有光辉前景的民族，将永远感谢诗人艾青和他的诗。 （节选自人民文学出版社评论，有删改） 材料三 礁石永远站立——纪念艾青 ①1996年5月5日，艾青在霏霏春雨中骑鲸西去。当时，天南地北的诗友，面对“含着微笑，望着海洋”的艾青遗像，心中都在说：他是一座礁石，永远在这里站立。 ②活了整整86岁的艾青，是我国20世纪少有的终身写新诗的大家。三四十年代抗战时期是他的创作高峰。《复活的土地》《北方》《吹号者》《火把》《雪里钻》等多部诗集，鼓舞着为抗战而奋斗的人民。 ③艾青呼吁解除任何凝固陈旧的程序对于新诗的束缚，力主以接近口语而有自然韵律的白话投入与时代脉搏相呼应的抒唱。 ④中国诗歌的优秀传统之一是“和而不同”。“和”即是不同诗风、诗派、诗格相聚集而达至平衡，达至多样性的统一。“不同”即以敏锐而独特的艺术感受，去挥洒时代悲欢、人世春秋。艾青的诗，有着和人民的哀乐一致的悲欢，却又是极富个性的——他诗中的自我有独立的人格，也有阔大的胸襟。这是“礁石”的形象： ⑤一个浪，一个浪，/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫，散开……/它的脸上和身上/像刀砍过一样/但它依然站在那里/含着微笑，望着海洋…… ⑥这首诗的写作意图，是传达某种深刻的人生经验和人生哲理。“礁石”是一种生命的符号啊，永远站立着。 （节选自光明网，有删减。作者为中国社科院文学所研究员、博士生导师杨匡汉。） 11. 为布置“艾青抗战诗歌展板”，小语为材料一“艾青抗战诗歌展”拟写了两个标题，你更喜欢哪一个？说明理由。 A.为抗战鼓与呼——艾青抗战诗歌展览 B.不屈的灵魂——艾青抗战诗歌展览 12. 小语和小文就材料一中的“艾青抗战诗歌”展开对话，请补全对话。 小语：“意象”是诗人的秘密武器，“意象”是“会说话的画面”。 小文：我知道，比如：“秋天到，我满怀离愁。”这句话用现代诗来表达可写作：“一片枯叶，/在风中打转，/迟迟不愿与大树别离。”以秋叶为“意象”抒愁绪。 小语：你能找到这三首诗中一个共同的意象吗？如何理解这个意象？ 小文：这三首诗共同的意象是：（1）______。对于这个共同的意象，我的理解是：（2）______ 13. 班级举行“礼赞艾青”现代诗创写大赛，请仿照示例，自拟题目，写一首“礼赞艾青”的现代小诗。 示例： 光明的使者艾青 你的诗是太阳， 给暴风雨打击过的人们， 指引光明的方向。 _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ 14. 请结合材料二和材料三，谈谈你对材料三“礁石”形象的理解。 【答案】11. 示例一：我喜欢A。“为抗战鼓与呼——艾青抗战诗歌展览”，这个标题突出了这三首诗的写作目的：鼓舞全民抗战。这三首诗作均创作于1938年到1940年，正值全面抗战时期，诗歌中饱含对祖国的热爱、对敌人的愤慨以及对民族命运的深切关怀，诗人用诗歌为抗战出力、发声。（意近即可） 示例二：我喜欢B。“不屈的灵魂——艾青抗战诗歌展览”，这个标题表达三首诗共同的主题：为了祖国，千千万万的中国人宁死不屈。诗中的土地象征饱受战火摧残的祖国，三首诗中的“他们”“它们”“我”代表了坚守在这片土地上的亿万中华儿女，面对日寇，中华儿女有不屈的灵魂。（意近即可） 12. ①. 土地（答“国土”“泥土”也可）。 ②. 我的理解：“土地”这个意象不仅是指土地本身，也可以理解为祖国的大好河山，理解为多灾多难的祖国和祖国人民。 13. ①. 为土地而歌 ②. 你的诗是土地 ③. 连羽毛也腐烂在深处 ④. 将不屈的春天滋养 14. ①“礁石”象征（比喻）诗人艾青：象征艾青一生历经磨难（被捕入狱、时代动荡）而坚韧不拔的品格。②“礁石”象征（比喻）民族精神：象征着中华民族在重重苦难（如抗日战争）中屹立不倒、乐观坚强的精神。③象征艾青的诗歌生命：象征着艾青的诗歌作品作为一种“生命的符号”，具有永恒的价值。 【解析】 【11题详解】 本题考查诗歌内容理解。 根据材料一中《北方》（1938年2月）、《我爱这土地》（1938年11月）、《树》（1940年春）的创作时间，能看出三首诗均创作于全面抗战时期；同时材料一《北方》里“他们为保卫土地，从不曾屈辱过一次”、《我爱这土地》里“用嘶哑的喉咙歌唱”“连羽毛也腐烂在土地里面”，结合材料二第三部分第①段“1938年初，为了给抗战出一份力，艾青从武汉去山西临汾。北方之行他写下了《手推车》《乞丐》《北方》等近十首质朴而凝重的诗”，可以明确这三首诗的写作目的是鼓舞民众抗战，为抗战发声。标题A“为抗战鼓与呼——艾青抗战诗歌联展”直接对应这些内容，突出了诗歌的时代功能与创作目的，贴合展板主题。 根据材料一《北方》里“我爱这悲哀国土”、《树》里“根须纠缠在一起”、《我爱这土地》里“对这土地爱得深沉”，结合材料三第⑤段“礁石依然站在那里/含着微笑，望着海洋”，能看出三首诗的共同主题是“不屈”——土地（祖国）的不屈、人民（树的根须象征团结的人民）的不屈、诗人（鸟）的不屈。标题B“不屈的灵魂——艾青抗战诗歌联展”精准呼应这个核心主题，体现出中华儿女与诗人的不屈精神。 示例一：我喜欢A。这个标题直接点出艾青抗战诗歌“为抗战鼓与呼”的创作目的，和材料里诗歌创作于抗战时期、内容围绕抗战与爱国、用诗歌支援抗战的背景完全贴合，精准突出了诗歌的时代功能，也让展板主题清晰明了。 示例二：我喜欢B。这个标题抓住了三首诗的共同主题——“不屈”：诗里的土地象征着不屈的祖国，树的根须象征着不屈的人民，诗人化身的鸟象征着不屈的灵魂。标题用“不屈的灵魂”精准概括了诗歌里的精神，也能让观者直接感受到艾青和中华儿女的坚韧力量。 【12题详解】 本题考查意象。 ①根据材料一《北方》的“土地”“国土”、《树》的“泥土”、《我爱这土地》的“土地”，能直接找到三首诗共同的意象是土地（或“国土”“泥土”）。 ②根据材料一《北方》“这国土养育了世界上最艰苦与最古老的民族”、《我爱这土地》“对这土地爱得深沉”，结合材料二第三部分第①段“艾青和他的诗，与民族的忧患血肉相连”，可以理解：“土地”这个意象不只是指现实中的土地本身，更象征多灾多难却被诗人和人民深深热爱的祖国，以及在这片土地上坚守、抗争的祖国人民。 【13题详解】 本题考查仿写句子。 首先看示例，结构是“标题+你的诗是[核心意象]，+给[特定对象]，+[精神/价值作用]”。根据材料一《我爱这土地》的核心意象“土地”、诗句“用嘶哑的喉咙歌唱”“连羽毛也腐烂在土地里面”，结合材料二第三部分第①段“为了给抗战出一份力，艾青从武汉去山西临汾。北方之行他写下了《手推车》《乞丐》《北方》等近十首质朴而凝重的诗”，可以确定仿写要围绕“土地”这个核心意象，呼应艾青对土地（祖国）的深情，以及诗歌的精神力量。 示例：①为土地而歌②你的诗是土地的心跳③连羽毛也腐烂在泥土深处④将民族的希望种进春的胸膛。 【14题详解】 本题考查诗句的理解。 根据材料二第二部分第②段“入狱的第二年，即1933年，艾青写下了著名诗篇《大堰河——我的保姆》”、材料二第三部分第①段“抗战全面爆发，艾青来到了武汉；12月，他在武昌写下了《雪落在中国的土地上》。1938年初，为了给抗战出一份力，艾青从武汉去山西临汾”，能看出艾青一生经历入狱、时代动荡等磨难却始终坚持创作，这对应材料三第①段“他是一座礁石，永远在这里站立”、第⑤段“含着微笑，望着海洋”——这是“礁石”象征艾青本人坚韧不拔品格的依据。 根据材料三第②段“鼓舞着为抗战而奋斗的人民”、材料二第三部分第②段“中国多灾多难的民族”，结合材料三第⑤段“但它依然站在那里”，能看出“礁石”象征中华民族在抗战等苦难中屹立不倒、乐观坚强的精神。 根据材料三第②段“是我国20世纪少有终身写新诗的大家。三四十年代抗战时期是他的创作高峰。”、材料三第⑥段“‘礁石’是一种生命的符号，永远站立”，能看出“礁石”象征艾青的诗歌生命永恒，作品有永恒价值。 （三）（18分） 感悟文学作品里的“爱与坚守”。 爱不够的生活 ①回到伊犁，我就喜欢遐想。 ②空气好和吃得好，不是主要的。甚至下雨天，我也能看到漫天散落的滋润人间的雨露。路边街头乃至梦里的鲜花盛开，是天然的馈赠，也是不收费的灵感之泉。这是欣欣向荣。于是我就来劲，自言自语：春天是世界的客人，而在伊犁，是邻家的四季倩女。我喜欢她们的样子，一会儿像太阳失散在人间的宝贝，一会儿又像伊犁画家画笔下的仙女，愉悦人心，教育你更加理智地热爱生活。 ③走过好多地方，最骄傲的还是伊犁的春天。在这个春天里，最牛的是伊犁的夜莺。它们昼夜歌唱，旋律音质胜过众多热爱吹嘘自己的歌唱家。夜晚躺下静听，你想什么脑子里就来什么。早晨醒来，还是它们的旋律，永不疲惫。民间有太多的说辞，说它们之所以昼夜歌唱，只期盼能见到一次玫瑰绽放，不幸的是，就在它们打瞌睡的那几秒中，玫瑰盛开了，夜莺们就一次次地，而后是一生一世、一代代，都错过了这个机会，看不见玫瑰盛开的盛况。但是它们不气馁，继续守着，继续歌唱，希望不灭，总是相信那些玫瑰会给它们一个机会，可以一睹盛开的风采。 ④热爱生命是人的本能，如果你没有足够的智性、韧性和感恩的心，你很难达到热爱生活的境界。在更多的时候，你忘记用春天的味道装饰自己。 ⑤春天羞答答地出现在花园里时，伊犁河的春水已经荡漾起来。风和水，都是大地上的千古朋友。河水的香气和群鱼的祝福，还有古老的风，在太阳的温床里，在大街小巷，在广袤的旱田，在小径边，在油画一样的主妇们的庭院里和朵朵玫瑰的花瓣间。它们说，我们是太阳和土地的使者，也是你们人类的朋友。 ⑥最美的天山红花，也是伊犁的一个景观，实际是开在人人心间的希望。特别是在春天，鲜花滋养下的人们，收获五湖四海的笑脸和祝福，眼睛都会说话。 ⑦日子如此新鲜，在我薄薄的记忆里，留下了农民朋友和麦子的故事，还有代代相传的民间故事。我们逃避大暑，在黄昏后的凉快里割麦子，月亮是慷慨的探照灯，那些躲避我们的肥胖胖的鹌鹑，成了我后来小说岁月里生机勃勃的细节。 ⑧夜饭极香，是手工面。切好的面下进锅里，煮好捞上来，汤汤水水的大杂烩，拌上也是暖心暖肺的佳肴。擀面的师傅是一位30多岁的妇女，一个坚强的女性，她背着幼小的儿子在厨房里干活儿的形象，至今仍是一部陪伴我的教科书。一些男人说她可怜，没有希望，丈夫丢下她跑了。她说：“我不接受这个可怜，我在岁月里坚守，因为我是一个坚强的母亲。”在后来漫长的时间里，我多次想起这个母亲，梦见她背着小儿子擀面。 ⑨将军府那边的钟鼓楼，在老百姓方言里叫“锅路”。四周都是商铺店面。钟鼓楼宏伟地立在那里，像林则徐顶天立地的骨架，像他怒气冲天的汉子精神，像他忧国忧民的气度。在时间的风雨里，人们始终遵守他的名言，领悟他留给后代的豪迈精神：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”当我沉浸在他的精神世界的时候，就会想起鲁迅，也是我的精神导师。读他留在国人心坎里的文字，我就能游进他的智慧神湖。他说，我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。不读书的人，不拜鲁迅为师的人，很难说清自己的春天，读不懂光阴四季的祝福和启示。他们不会发现，美到词穷的绚烂的伊犁河谷，实际是美和爱的渊薮（yuān sǒu）。 ⑩岁岁的春天，是伊犁河谷最早的朋友，呼唤万物生长。万紫千红竞相绽放，它们知道我们各有所好。有人会突然消失，而后变成某一种花朵花瓣回来，有的会变成绿叶，有的会变成在枝头上唱歌的候鸟，有的会变成醉人的红蝴蝶。告诉你，今日的伊犁河谷，已是溢满爱和希望的花园。 ⑪到伊犁来看春天，你会在自己的灵魂里播种春暖花开。伊犁人常说：“我十朵花儿的一朵还没有开呢。”民间有说法，人出生的时候，就带着妈妈给的十朵鲜花，一生要让它开花结果。说的时候，语气里面暗藏的逻辑也很有意思，原因是他们爱不够这个春天，爱不够生活，内心里的花儿也是开不完的。 （节选自《人民日报》，2025年05月24日，作者：阿拉提·阿斯木，有删改） 15. 小语和小文同学就第⑨段中的“渊薮”（yuān sǒu）一词展开对话。 小语：第⑨段中的“渊薮”是何意？ 小文：我记得“渊”，是指深水或深潭，是鱼类栖息、聚集的场所。“薮”是指水边草木茂盛的地方，是兽类栖息、聚集的地方。 小语：我知道了，“渊薮”的意思就是： 。 小文：对。这个词既可描述人，也可描述物。 16. 请从修辞的角度，赏析文中第②段画线句的表达效果。 春天是世界的客人，而在伊犁，是邻家的四季倩女。 17. 请结合全文谈谈你对文章标题“爱不够的生活”的理解。 18. 请赏析文中这两处“守”各自有怎样的内涵及作用。 （1）擀面师傅说：“我不接受这个可怜，我在岁月里坚守，因为我是一个坚强的母亲。” （2）人们始终遵守林则徐的名言：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。 19. 请结合生活实际，谈谈你对文章末尾段划线句的理解。 伊犁人常说：“我十朵花儿的一朵还没有开呢。” 【答案】15. 指人或事物（动植物）集中的地方（意近即可） 16. 这句话运用了比喻的修辞手法，将春天比作“世界的客人”和“邻家的四季倩女”，生动形象地写出了春天在全世界广受欢迎，而伊犁的春天更是像邻居家倩女一样让人倍感亲切，表达了作者对伊犁春天的喜爱与赞美。 17. ①标题表达了作者对伊犁自然之美的喜爱；②标题暗含了作者对伊犁的人文精神的热爱：民间故事、林则徐的豪迈精神、鲁迅的智慧，作者赞美当地人的文化传承与精神坚守；③标题还暗含作者的生活态度：只要热爱生活，就能实现心中美好愿望。④标题是对伊犁人平凡琐碎生活的诗意归纳，如擀面师傅面对生活挫折，坚守对生活的热爱。⑤标题直接传递出感恩、喜悦、满足和乐观的情感，升华主旨。如文中擀面师傅面对生活挫折，坚守对生活的事件，激励读者以一种同样的心态去重新审视自己的生活。 18. （1）擀面师傅的“守” 内涵：体现她对责任与尊严的守护，展现了母爱的伟大。 作用：通过平凡人物的坚守，传递了“爱不够的生活”这样积极的生活态度。（言之成理，意近即可） （2）伊犁人对林则徐精神的“守” 内涵：代表对家国情怀与民族精神的传承与坚守。 作用：将个人生活之“守”升华至国家、民族层面，赞扬了国家（民族）利益至上的伟大精神。 19. 这句话言下之意是，每个人都有自己的美好愿望和实现这个愿望的无限潜能，只要坚守理想并为之付出行动，就可能实现美好愿望。比如我们在生活中遭遇不幸，我们应像擀面师傅那般坚强独立，用行动浇灌自己美好愿望的“十朵花”。（意近即可） 【解析】 【导语】这篇散文以伊犁的春天为背景，通过细腻的笔触描绘了自然与人文的交融之美。作者以“爱与坚守”为主线，将夜莺的执着、母亲的坚韧、林则徐的精神等意象串联，展现了对生活的深切热爱。文中运用拟人、比喻等修辞手法，如“春天是邻家的四季倩女”，生动传达了伊犁独特的生命力。结尾“十朵花儿”的隐喻，巧妙升华主题——生活之美在于永不停息的热爱与期待。全文语言诗化，情感真挚，是一曲对生命与土地的深情赞歌。 【15题详解】 本题考查词语含义的理解能力。 由小文对“渊”“薮”的解释可知“渊”是指深水或深潭，是鱼类栖息聚集的场所；“薮”是指水边草木茂盛的地方，是兽类栖息、聚集的地方。两个字都指向“生物聚集的地方”。结合“这个词既可描述人，也可描述物”，第⑨段“美到词穷的绚烂的伊犁河谷，实际是美和爱的渊薮”可知，“渊薮”的意思是指人或事物（动植物）集中的地方。 【16题详解】 本题考查赏析句子。 题干要求从修辞角度赏析。从“春天是世界的客人”“是邻家的四季倩女”可知，该句运用比喻的修辞手法，将春天比作“世界的客人”和“邻家的四季倩女”，“世界的客人”生动形象地写出春天在全球的受欢迎程度，“邻家的四季倩女”写出伊犁春天的亲切可感，从而表达了作者对伊犁春天的喜爱与赞美之情。 【17题详解】 本题考查对文章标题的理解能力。 ①由第②段“空气好和吃得好，不是主要的。甚至下雨天，我也能看到漫天散落的滋润人间的雨露。路边街头乃至梦里的鲜花盛开……愉悦人心，教育你更加理智地热爱生活”，第③段“在这个春天里，最牛的是伊犁的夜莺。它们昼夜歌唱，旋律音质胜过众多热爱吹嘘自己的歌唱家”，第⑤段“春天羞答答地出现在花园里时，伊犁河的春水已经荡漾起来……在油画一样的主妇们的庭院里和朵朵玫瑰的花瓣间”等内容可知，伊利的春天有滋润的雨露、盛开的鲜花、夜莺歌唱等鲜活场景，生活充满生机与温暖，标题表达了作者对伊犁自然之美的喜爱； ②由第⑦段“留下了农民朋友和麦子的故事，还有代代相传的民间故事”，第⑨段“钟鼓楼宏伟地立在那里，像林则徐顶天立地的骨架……领悟他留给后代的豪迈精神”“就会想起鲁迅，也是我的精神导师。读他留在国人心坎里的文字……很难说清自己的春天，读不懂光阴四季的祝福和启示”可知，了农民朋友和麦子的故事、民间故事、林则徐的豪迈精神、鲁迅的智慧，标题暗含了作者对伊犁人文精神的热爱，赞美当地人的文化传承与精神坚守； ③由第④段“热爱生命是人的本能，如果你没有足够的智性、韧性和感恩的心，你很难达到热爱生活的境界”可知，标题暗含作者的生活态度：只要热爱生活，就能实现心中美好愿望； ④由第⑧段“擀面的师傅……背着幼小的儿子在厨房里干活儿的形象，至今仍是一部陪伴我的教科书”可知，标题是对伊犁人平凡琐碎生活的诗意归纳，体现普通人对生活的坚守与热爱；⑤由第⑧段“擀面的师傅……背着幼小的儿子在厨房里干活儿的形象，至今仍是一部陪伴我的教科书”，第⑩段“岁岁的春天，是伊犁河谷最早的朋友，呼唤万物生长……告诉你，今日的伊犁河谷，已是溢满爱和希望的花园”，第⑪段“说的时候，语气里面暗藏的逻辑也很有意思，原因是他们爱不够这个春天，爱不够生活，内心里的花儿也是开不完的”可知，文中擀面师傅面对生活挫折，坚守对生活的事件，全文作者对伊犁生活的赞美与眷恋，标题直接传递出感恩、喜悦、满足和乐观的情感，升华了主旨。 【18题详解】 本题考查对词语内涵及作用的分析能力。 ①由第⑧段“擀面师傅说：‘我不接受这个可怜，我在岁月里坚守，因为我是一个坚强的母亲’”可知，“守”是坚守母亲的责任、生活的尊严与对生活的信念——丈夫离开后，她不靠别人怜悯，靠劳动抚养孩子，守住的是母亲的担当和独立人格。擀面师傅的“守”内涵是对母亲责任与个人尊严的守护，彰显母爱的伟大；作用是刻画了坚韧自强的女性形象，通过平凡人物的坚守，体现生活的韧性，传递出积极的生活态度，体现“爱不够的生活”的内涵，让主题更具体真实。 ②由第⑨段“人们始终遵守林则徐的名言：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’”可知，“守”是坚守精神传承与家国情怀——人们牢记并践行英雄的精神，守住的是家国一体的责任感。作用是让伊犁的生活超越日常，有了精神厚度，深化“爱不够的生活”不仅爱物质日常，更爱精神基因的主题。 【19题详解】 本题考查对文章语句的理解。 “十朵花儿的一朵还没有开”指伊犁人认为自己的生活还有未实现的美好与希望，就像还有一朵花没绽放，不满足于现状，始终有期待。联系生活实际，比如我们学习时觉得还有进步空间，工作时觉得还有理想没完成，这种“有未开的花”的心态，是对生活充满向往与热爱，永远保持向前的动力。这种心态正是“爱不够的生活”的核心——因为有希望，所以更热爱。据此分析组织语言作答，言之有理即可。 示例：这句话本义是伊犁人认为生活还有未实现的美好与希望，就像还有一朵花未绽放。结合生活实际，这是一种对生活充满期待的态度，比如我们会觉得学习还有进步空间、理想还有未完成的部分，这种心态让我们始终保持对生活的热爱与向往，永远有向前的动力，呼应了文章“爱不够的生活”源于充满希望的主题。 活动三：妙笔生花写“守” 三、写作。（作文45分，书写3分，共48分） 20. “守得云开见月明”是一句中国古语，比喻坚持到底的人终会等到拨云见日、云散月明的一天。这句古语暗含坚持和永不放弃的积极乐观精神。 请以“守得云开见月明”为题作文。 要求： （1）文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； （2）不少于600字，不超过900字； （3）不得出现真实信息（人名、校名等），不可避免时可用XX代替。 【答案】例文： 守得云开见月明 蝉的鸣唱藏在枝叶间，夏风卷着热浪扑在脸上，我攥着素描笔的手沁出了汗，画纸上的静物轮廓歪歪扭扭，像被揉皱的纸团。这是我第三次参加XX美术社团的选拔集训，可笔下的线条始终挣脱不了生涩的枷锁，连指导老师都摇着头说：“你的造型感太差，怕是很难跟上进度。” 我坐在画室的角落，看着窗外的梧桐叶被风掀得哗哗响，心里的乌云越积越厚。从初二第一次拿起素描笔，我就痴迷于光影在纸上交织的模样，可天赋似乎从未站在我这边。同学的画稿被老师贴在展示墙，而我的画永远被压在画夹最底层。我甚至把素描笔扔进了垃圾桶，赌气说再也不碰画笔。 那晚，妈妈收拾房间时捡回了我的画笔，她把画夹放在我桌上，只说了一句：“云散之前，总要先熬过下雨的日子。”我摩挲着笔杆上磨出的薄茧，想起每次画到深夜，台灯下晕开的铅笔屑，想起为了练线条，在废纸上画满的横竖撇捺。那些看似无用的坚持，难道要就此作罢？ 我重新坐在画架前，把老师指出的问题一条条抄在便签上：比例失衡、明暗交界线模糊、透视关系错误。每天放学后，我留在画室对着石膏像反复勾勒，从最基础的几何体开始，把每一条线条的弧度、每一块阴影的深浅都记在心里。手指被铅笔芯染得发黑，胳膊酸得抬不起来，可当我终于画出第一幅被老师点头认可的静物画时，心里像透进了一缕光。 集训的最后考核，我站在画架前，深吸一口气，提笔勾勒。阳光透过画室的窗户落在画纸上，光影在石膏像和水果间流转，我握着笔的手不再颤抖，线条顺着心意舒展，明暗层次也渐渐清晰。当考核结果出来，我的名字出现在录取名单上时，我看着那张画，突然懂了“守得云开见月明”的意思——不是等待幸运降临，而是在乌云蔽日时，依然握着画笔，一步一步往前走。 人生路上，总有像画室里那样的阴霾时刻，可只要不放下手中的“笔”，不放弃心里的热爱，终会等到云散月明的那一刻。而那些熬过的夜、画过的线，都会成为照亮前路的光。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：“守”是题眼，指坚持、坚守、不放弃；“云开见月明”是结果，代表困境消解、目标达成、希望到来。二者构成“过程+结果”的逻辑关系，写作时必须突出“守”的过程，才能让“见月明”的结果更有说服力。题目源自中国古语，暗含“坚持和永不放弃的积极乐观精神”，这是文章的情感基调，不能偏离“积极乐观”，也不能只写成功而忽略“守”的艰辛。立意需围绕“守”的意义和“见月明”的价值展开，可从个人、集体、社会等维度切入，通过具体事例，表达坚持的力量，传达积极乐观、永不言弃的精神，鼓励人们在面对困难和挫折时，坚守信念，最终迎来光明。 选材构思：根据立意方向选材，可从个人成长方面选材，通过学习、兴趣、生活中的困境，写坚持带来的突破（如练琴、备考、体育训练、学绘画等）；还可以从集体/团队方面选材，写团队合作中，众人坚守目标最终克服困难（如班级筹备文艺汇演、社团完成竞赛项目、球队备战比赛等）。还可以从精神品格方面选材，写面对挫折、迷茫时，坚守初心和信念，最终走出阴霾（如面对失败不气馁、身处低谷仍乐观等）。也可以从社会/时代方面选材，结合社会现象或历史事例，写坚守正义、坚守理想、坚守责任带来的光明（如科研工作者坚守研发、普通人坚守善意等）。构思方面，开头可以用名言警句、故事或自身经历引入，点明“守得云开见月明”的主题，引发读者兴趣。中间选取一到两个具体事例，如学习上的困难、兴趣爱好的追求等，详细描述坚持的过程，遇到的阻碍以及如何克服，突出“守”的艰辛。结尾总结坚持带来的收获，升华主题，再次强调坚持的重要性，鼓励读者在生活中坚守。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $