(1)先秦时期-【衡水金卷·先享题】2026年高考历史一轮复习周测卷（RXD）

高三一轮复习RXD ·历史· 高三一轮复习周测卷/历史（一） 9 命题要素一贤表 注： 1.关键能力要求： I.获取和解读历史信息的能力Ⅱ.分析历史问题的能力Ⅲ.历史探究能力 2.学科素养： ①唯物史观 ②时空观念③史料实证④历史解释 ⑤家国情怀 分 知识点 关键能力要求 学科素养 预估难度 题号 题型 值 (主要内容) I ① ②③④ ⑤ 档次 系数 1 选择题 3 旧石器时代及其文化遗址 中 0.6 2 选择题 新石器时代及其文化遗址 难 0.5 3 选择题 3 殷墟和甲骨文 难 0.5 4 选择题 3 先秦时期的族群交往 中 0.6 选择题 3 分封制 中 0.6 6 选择题 3 宗法制 中 0.6 7 选择题 3 西周政治制度的特点 中 0.6 8 选择题 3 西周时期的手工业 易 0.7 9 选择题 3 春秋时期的经济与政治 中 0.6 10 选择题 3 战国时期士阶层的流动 中 0.6 11 选择题 3 战国时期的兼并战争 中 0.6 12 选择题 3 春秋战国时期的经济发展 易 0.7 13 选择题 3 春秋战国时期的变法运动 中 0.6 14 选择题 3 孔子和老子 难 0.5 15 选择题 3 百家争鸣 易 0.7 16 非选择题 12 中华文明的起源 难 0.5 17 非选择题 先秦时期土地制度的变化 中 0.6 18 非选择题 10 春秋战国时期的华夏认同 的 0.6 19 非选择题 11 春秋战国时期的社会调查 中 0.6 20 非选择题 10 百家争鸣 中 0.6 ·1· ·历史· 参考答案及解析 香考答条及解析 一、选择题 项；当时商朝还未建立，不能得知是否实行内外服制 1.B【解析】据材料信息，遗址中出土了动物化石、烧 度，排除C项。 土块、打制石器等，这可用于研究当地先民的生产生 5.C【解析】羁摩策略是指对归附的少数民族或投降 活状况，故选B项。结合所学知识，处于旧石器时代 的敌军给予优待，以保持其原有的社会组织和经济生 的千人洞遗址没有出现早期国家形态，仅属于原始人 活，而加强对其政治上的统辖。题干中描述了西周将 群，排除A项；母系氏族社会是一个以母系血缘关系 殷商遗民迁移、编制，并封赐给鲁国，使其以国人身份 为纽带，妇女占主导地位，共同劳动、平均分配劳动产 职事于鲁，这符合羁縻策略的定义，故选C项。题干 品，并具有共同居住区的原始社会组织形态，C项与 中并未提及殷商遗民对西周统治的反抗，反而描述了 材料描述不吻合，排除；仅从遗址中的动物化石并不 西周对殷商遗民的整合和利用，排除A项；虽然周公 能证明当地已经出现了畜牧业，排除D项 对殷商遗民进行了一系列处理，但题干中并未明确说 2.C【解析】根据材料“墓葬内玉器摆放使用的强烈 明周公掌控了殷商的政治力量，排除B项；题干描述 而明确的制度性”“用玉制度来表现社会身份，包括 的是西周对殷商遗民的处理措施，且此时商朝已经灭 等级、性别甚至地域上的差别”及所学知识可知，良渚 亡，“商周间的文化交流”说法本身错误，排除D项。 遗址反映的是社会成员的等级差异，反映了阶层分化6.A【解析】据材料“霸氏小宗庶子曶立为宗君前需 明显，故选C项。良渚文化属于新石器时代晚期，而 经宗族举荐、婚姻之国同意，再上呈周天子核准…” 礼制是西周时期形成的制度，排除A项；良渚文化属 并结合所学知识可知，说明即使是小宗的庶子想要成 于新石器时代晚期，“手工技术先进”不符合史实，排 为宗君也需要经过严格的程序和多方的同意，这一过 除B项：材料并未涉及区域之间的交流，排除D项。 程体现了宗法制度对家族秩序的维护，有利于统治秩 3.A【解析】从提供的甲骨文姓氏写法中，可以看到 序的稳定，故选A项。礼乐制度与宗法制在西周时 许多姓氏字中包含了表示女性的部件，如“姜”“姬” 期是相互依存、相互强化的，霸氏宗族的继位是宗法 “拟”等，这反映了母系氏族社会对古代先民姓氏命 制的体现而非瓦解，且礼乐制通过礼仪和音乐来规范 名的深远影响，故选A项。虽然甲骨文主要是在黄 人们的行为，材料仅涉及霸氏宗族的继承，没有明确 河流域的商朝遗址中发现的，但题目中的古代姓氏写 具体的礼仪规范，排除B项；西周时期女性通过婚姻 法并不能直接证明先民定居于黄河中游地区，排除B 联姻在维系家族和国家间的政治关系中发挥了重要 项；虽然甲骨文中有一些与动物相关的字，但并未直 作用，但霸姬簋铭文中提到的霸姬代理宗族事务属于 接体现古代先民饲养家畜以祭祀先祖的习俗，排除C 女性在特定情况下承担家族管理职责，没有明确其在 项；古代姓氏的写法与农作物的栽培没有直接联系， 其他政治事务中的参与情况，排除C项；霸氏宗族继 排除D项。 位的环节确实体现了确立宗君的程序，但“完善了” 4.D【解析】根据材料“商代先祖契的六世孙王亥在 的说法过于绝对，排除D项。 与有易部落交换时，被该部落劫掠、杀害”“商人用自 7.A【解析】材料引文大意是：天子建诸侯，诸侯立卿 己生产的‘文绣'去交换夏人的粮食”可知，商朝建立 大夫，卿立下级之卿或大夫，大夫立下级大夫，士以其 前通过商业贸易促进了族群之间的交往，故选D项。 子弟为隶级，庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之 “工商食官格局被打破”是在春秋战国时期，排除A 别。这反映了西周分封制、宗法制之下的社会等级秩 项；材料内容是商朝建立前的商业贸易情况，排除B 序，A项正确。材料没有以民为本的相关信息，排除 ·2 高三一轮复习RXD ·历史· B项；材料未涉及尊崇祖先，排除C项；材料反映的是 可知，华夏认同观念是指对中原文化的认同，材料中 贵族等级制度和家庭尊卑秩序，体现宗法观念发挥作 “苴侯奔巴，求救于秦”反映了诸侯国之间的政治联 用，而非不断削弱，排除D项。 盟和军事求助，而非文化认同，而秦国伐蜀，也是基 8.A【解析】据题干“金属工、木工、玉工…等”可 于政治和军事利益，而非文化认同，排除C项。 知，西周时期的手工业分工已经相当细密，故选A12.B【解析】商人由西周时期居于比庶人还低的地 项。虽然西周时期实行“工商食官”政策，但是材料 位，到春秋时期，贵族官僚经商、商人从政、庶人手工 并没有述及手工业的经营问题，排除B项：题干述及 业者入贾等现象不断出现，说明其地位在不断上升， 的是手工业分工问题，而不是笼统的“社会分工”问 这本质上是春秋时期社会经济转型所导致的社会阶 题，排除C项；题干述及的是手工业分工问题，而不是 层地位的变化，故选B项。重农抑商政策出现在战 “技术先进”，排除D项。 国时期，与题干时间不符，排除A项；官僚政治确立 9.B【解析】材料提及管仲利用诸侯间的贸易，迫使 于秦朝，与题干时间不符，排除C项；统一进程加快 “鲁、梁、莱、莒之君因缺粮而请服于齐”，“滕、鲁‘非 是由战国时期的兼并战争导致的，与题干时间不符， 岁凶而民饥'”，实现了其政治意图，反映了当时区域 排除D项。 贸易兼具政治意义，故选B项。A项与材料主旨不 13.A【解析】战国时期，战争频繁且规模更大，需要 符，排除A项：“以经济手段为主”不符合史实，齐国 更专业的军事领导和指挥，专职军将的出现，正是为 称霸的手段主要是军事手段，排除C项：管仲并非商 了适应这种更复杂的军事战争需要，故选A项。虽 人，排除D项。 然战国时期的社会和政治结构发生了变化，但专职 10.B【解析】根据材料信息可知，燕昭王筑招贤台广 军将的出现主要是为了军事需要，而非重构统治秩 纳贤士，吸引了大批天下士人前来投奔，这改变了以 序，排除B项；专职军将的出现与打破宗法血缘关系 往以血缘宗法为依据的选官标准，冲击了传统的贵 无直接关联，这一变化更多是基于军事需求，排除C 族政治秩序，故选B项。根据材料“公元前312年” 项；虽然专职军将的出现对职官制度有一定影响，但 可知是战国时期，A项时间错误，排除；华夏认同强 其主要目的是适应军事战争的需要，而非完善职官 调民族关系，与材料信息不一致，排除C项：招贤纳 制度本身，排除D项。 士的做法并不能完全保障吏治清明与社会安定，排 14.C【解析】据材料“为政以德，譬如北辰”“惇信明 除D项。 义，崇德报功”等并结合所学可知，材料涉及的是儒 11.D【解析】据材料“秦国以‘蜀有桀纣之乱'，借此 家的“德治”思想，但该学者认为这些思想的内核都 举兵伐蜀”可知，秦国以蜀国有“桀纣之乱”为借口， 是道家的“无为而治”，这说明该学者认为儒道之间 举兵伐蜀，这表明秦国利用蜀国内乱的机会来实现 可能存在互动，故选C项。该学者的观点只代表个 自己的政治目的，即通过军事手段谋求对蜀地的控 人观点，不能够证明确实存在“学说交流”，并且儒 制，进而推动地区的政治统一，故选D项。结合所学 家、道家政治主张并不相同，不可能“弥合”差异，排 可知，家国同构制度是指家庭、家族和国家在组织结 除A项；儒家主张“学而优则仕”，但这并不是诸子 构方面具有共同性，以血亲宗法关系来统领，存在着 百家的共识，比如道家就相对“避世”，排除B项；材 严格的父权家长制，而材料中并未提及任何关于家 料中儒家的“德治”思想反映了“人本”观念，但材料 庭、家族与国家关系的变化，也未暗示家国同构制度 并未提及“人本”观念的现实基础，并且春秋战国时 的瓦解，排除A项；结合所学可知，儒家德治理念强 期政局动荡、战乱频繁，不存在“人本”观念的现实 调以德治国，通过道德教化来治理国家，而材料所述 基础，排除D项。 秦国伐蜀的理由是“蜀有桀纣之乱”，这是基于政治 15.D【解析】据材料并结合所学可知，无论是孟子的 和军事的考量，而非道德教化，排除B项；结合所学 仁政、墨子的选贤任能，还是韩非子的法治，都是对当 ·3· ·历史· 参考答案及解析 时社会政治现实的深刻思考和具体主张，故选D项； 影响：土地私有制能够激发农民的生产积极性；有利 韩非子的法治思想不是以民为本，排除A项：材料只 于发明和改进农具，推动生产力的进步；容易导致土 涉及不同派别的思想主张，不能体现这些主张的结 地集中和兼并，引发社会矛盾。(6分) 果，排除B项；材料体现的是儒家、墨家、法家代表人 【解析】本题考查先秦时期土地制度的变化。变化： 物的不同思想，体现不出文化合流趋向，排除C项。 根据材料并结合所学知识可知，西周时期实施“井田 二、非选择题 制”。井田制的基础是土地国有制，所有土地归周王 16.(12分) 所有。春秋战国时期，各诸侯国为了提高农民的生 示例： 产积极性，纷纷废除井田制，推行土地私有化。原 中国古代·黄河流域文明 因：从生产力的提升和诸侯国的改革等方面回答。 黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富，中 影响：根据材料并结合所学知识从经济影响、政治影 国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村 响、社会影响等方面回答。 人、蓝田人，在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口 18.(10分) 文化、龙山文化，代代先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画 (1)内涵：宣扬华夏文化；强调“夷夏之辨”，突出民 出中华文明的成长轨迹。新石器晚期大汶口文化、 族间的礼仪和服装差异。(4分) 山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器，阶级 (2)意义：推动了国家从分裂走向统一；促进了民族 阶层分化明显，中国即将进入阶级社会的门槛，约公 交往交流交融；有助于中华民族共同体的形成。 元前2070年禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。 (6分) 传说中五帝之首的黄帝是黄河中上游一带的部落首 【解析】(1)内涵：根据材料一“合称华夏，含有民族 领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟， 文化优越感”可知，宣扬华夏文化：根据材料一“强 他们被后世尊称为华夏始祖，成为中华民族的纽带 调‘夷夏之辨’…以是否遵行华夏礼乐文明为区 和精神核心。五帝中最后两位尧、舜，尧禅让于贤能 分夏、夷的最高标准，但同时也没有忽略夷、夏的族 的舜的做法成为后世国家治理中任人唯贤的思想源 类差别，注意到夷狄与华夏在语言、习俗、经济生产 泉。(10分)》 方式等方面的不同”可知，强调“夷夏之辨”，突出民 因此，黄河流域见证了中华文明的起源，在中华文明 族间的礼仪和服装差异。 起源过程中扮演了中心的地位。(2分)》 (2)意义：根据材料一“非华夏各族内徙，形成了各 【解析】本题考查中华文明的起源。根据材料“黄河 族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感”、材 流域的自然环境，像大地母亲般地孕育了黄河文化” 料二“在春秋时期被称为夷狄的许多内迁民族，至战 并结合所学可知，黄河流域见证了中华文明的起源。 国时期已为华夏所吸收、交融”“华夏民族经过长期 然后结合旧石器时代文明、新石器时代文明、三皇五 的发展、吸收与交融，至此成为一个稳定的民族共同 帝和夏朝建立的相关史实进行说明。最后得出结 体”并结合所学知识可知，推动了国家从分裂走向统 论：黄河流域见证了中华文明的起源，在中华文明起 一；促进了民族交往交流交融；有助于中华民族共同 源过程中扮演了中心的地位。 体的形成。 17.(12分) 19.(11分) 变化：土地制度经历了从公有制到私有制的转变。 (1)社会现象：抚恤对国家有功之人：奖励军功，世 (2分) 卿世禄制逐渐被打破；宗族内部关系削弱，宗法制度 原因：春秋战国时期铁犁牛耕的使用，推动土地私有 逐渐崩溃；农业与工商业得到发展；存在贫富分化现 关系快速发展；部分诸侯国进行赋役改革，承认了土 象；租佃及借贷关系出现；井田制逐渐瓦解。(7分， 地私有。(4分) 任答四，点即可) 高三一轮复习RXD ·历史· (2)目的：全面了解当时齐国的政治、经济等状况； 20.(10分) 为调整制定相关政策提供依据；实现富国强兵。(4 特征：由争鸣走向整合；政府支持；争鸣议题广泛。 分，任答两点即可) (5分) 【解析】(1)据材料“问死事（为国牺牲）之孤”“问国 成因：政治统一趋势的出现；社会生产力的发展；稷 之有功大者，何官之吏也”可知，抚恤对国家有功之 下学宫的推动；各流派思想家的贡献。(5分，任答 人，奖励军功，世卿世禄制逐渐被打破；据材料“问宗 三点即可) 子（嫡长子）之牧（庇护）昆弟者，以贫从昆弟者几何 【解析】特征：根据材料“诸子之学也出现了学术整 家”“问国之弃人，何族之子弟也”可知，宗族内部关 合的趋势”“期望糅合诸家观点，整合成一种新的学 系削弱，宗法制度逐渐崩溃：据材料“人之开田而耕 说”可知，由争鸣走向整合；根据材料“稷下之学不 者几何家”“士之有田而不耕者几何人？身何事”可 以一家一派学说为主，而是由政府提供场所和待遇” 知，农业与工商业得到发展；据材料“问邑之贫人，债 可知，得到政府支持；根据材料“诸家争辩的议题也 而食者几何家”可知，存在贫富分化现象；据材料 非常广泛”可知，争鸣议题广泛。成因：根据材料 “问人之贷粟米有别券者几何家”可知，租佃及借贷 “战国后期，随着统一趋势的出现，诸子之学也出现 关系出现：据材料“人之开田而耕者几何家”可知， 了学术整合的趋势”可知，政治统一趋势的出现；结 井田制逐渐瓦解。 合所学知识可知，社会生产力的发展；根据材料“稷 (2)据材料中社会调查提纲内容可知，该提纲涉及 下学宫的开设，吸引了当时几乎所有的著名学派，诸 内容广泛，有助于全面了解当时齐国的政治、经济等 家争辩的议题也非常广泛”可知，稷下学宫的推动； 状况；为调整制定相关政策提供依据；结合春秋战国 各流派思想家的贡献。 时期的时代背景可知，齐国进行社会调查是为了实 现富国强兵。 ·5高三一轮复习周测卷/历史 (一)先秦时期 (考试时间90分钟，满分100分) 一、选择题（本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合 题目要求的) 1.1965年，在山东沂源县千人洞发现哺乳动物化石以及灰烬和烧土块等。在上下灰烬层中发现一 些打制石器，采用直接打击法加工而成。动物化石有野猪、野马和鹿等，有微弱石化现象。该遗 址的发现可用于佐证当地 A.步入了早期国家阶段 B.先民的生产生活状况 C.过渡到母系氏族社会 D.已出现了原始畜牧业 2.良渚遗址在物质文化层面最重要的贡献是玉器，从玉器的功能上讲，其他文化没有像良渚遗址 这样，表现出对墓葬内玉器摆放使用的强烈而明确的制度性。通过用玉制度来表现社会身份， 包括等级、性别甚至地域上的差别。这表明良渚时期 A.礼制观念形成 B.手工技术先进 C.阶层分化明显 D.区域交流频繁 3.许慎在《说文解字》中对古人造字解释说：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；会意者，比类 合谊，以见指撝（挥），武信是也。下图是甲骨文中的部分古代姓氏的写法。这反映了古代先民 甲骨文姓氏 护 今字写法 姜 姑 A.受母系氏族社会影响深远 B.定居于黄河中游地区 C.饲养各种家畜以祭祀先祖 D.以粟为主要栽培作物 4.《周易·大壮》载，商代先祖契的六世孙王亥在与有易部落交换时，被该部落劫掠、杀害：《管子· 轻重甲》载，商人用自己生产的“文绣”去交换夏人的粮食，“一纯得粟百钟”。据此可推知，当时 A.工商食官格局被打破 B.商朝与方国财政关系紧密 C.内外服制度受到破坏 D.商业贸易促进族群间交往 5.西周建立后，周公营建洛邑，将大量“殷顽民”迁移至此，并将其编制为“成周八师”。其后，周公 将“殷民六族”封赐给鲁国，使鲁国“帅其宗氏，辑其分族，将其类丑（奴隶）”，让“殷民六族”以国 人身份职事于鲁。周公的举措反映了 A.殷商遗民对西周统治的反抗 B.周公掌控了殷商的政治力量 C.西周利用羁縻策略维系统治 D.商周间的文化交流日益扩大 6.西周霸姬簋铭文记载，霸氏小宗庶子曶立为宗君前需经宗族举荐、婚姻之国同意，再上呈周天子 核准，由史官别造异典，亲为传达。在此之前，仅能由其母霸姬代理宗族事务。这 A.维护了统治秩序的稳定 B.加速了礼乐制度的瓦解 C.开创了女性主政的先例 D.完善了确立宗君的程序 7.《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各 有分亲，皆有等衰。”这段文字说明 A.分封制与宗法制的结合 B.民本思想观念的产生 C.祖先政治上的威望增强 D.宗法观念的不断削弱 8.西周时，我国已有金属工、木工、玉工、石工、陶工、纺织工、皮革工、武器制造工等，当时就有“百 工”之说。这说明西周 A.手工业分工已相当细密 B.官府直接经营手工业 C.农业进步推动社会分工 D.手工业生产技术先进 历史第1页（共4页） 衡水金卷·先享题·言 9.春秋时期，管仲先高价收购鲁、梁、莱、莒之绨（丝织品），促使鲁、梁、莱、莒之人纷纷弃农而织，而 后禁齐人穿绨服，鲁、梁、莱、莒之君因缺粮而请服于齐；管仲还高价购进滕、鲁之粟，滕、鲁之粟 流归齐国，以致滕、鲁“非岁凶而民饥”。这反映出当时 A.贵族垄断诸侯国间的贸易 B.区域贸易兼具政治意义 C.齐国称霸以经济手段为主 D.商人社会政治地位提升 10.公元前312年，燕昭王采纳了大臣郭隗礼遇贤士的建议，为其“筑台而师之”。不久，燕昭王又 在郭隗居处高筑“黄金台”，以真金招贤纳士，“邹衍闻之，从齐归燕；乐毅闻之，从赵归燕；屈景 闻之，从楚归燕”。燕昭王此举 A.为争夺春秋霸主创造了条件 B.冲击了传统的贵族政治秩序 C.体现了华夏认同观念的增强 D.保障了吏治清明与社会安定 11.《华阳国志·蜀志》载：“（公元前316年）蜀王别封其弟葭萌于汉中，号苴侯，命其邑曰葭萌焉。 苴侯与巴王为好，巴与蜀世仇，故蜀王怒，伐苴侯，苴侯奔巴，求救于秦。”秦国以“蜀有桀纣之 乱”，借此举兵伐蜀。据此可知，当时 A.家国同构制度趋于瓦解 B.儒家德治理念受到尊崇 C.华夏认同观念得到强化 D.大国谋求地区政治统一 12.西周时期，商人是被压迫阶级中的一员，其身份地位也排在庶人之后。春秋时期，贵族官僚经 商、商人从政、庶人手工业者入贾等现象不断出现，商人队伍不断扩大。这一变化在当时 A.冲击了重农抑商的政策 B.体现了社会经济的转型 C.得益于官僚政治的确立 D.反映了统一进程的加快 13.春秋时期列国常以卿统军，官员不分文武。战国时期，出现了专职军将，“将相分职，而各以官 名举人，按名督实”。这一变化主要是为了 A.适应军事战争需要 B.重构统治秩序 C.打破宗法血缘关系 D.完善职官制度 14.有学者认为，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治” 的内核都是无为而治的思想。该学者意在说明 A.学说交流弥合政见差异 B.“出仕”成为诸子百家共识 C.儒道之间可能存在互动 D.“人本”观念存在现实基础 15.下表为战国时期部分思想家的主张。这些主张体现了 思想家 主张 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻 墨子 良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊 韩非子 奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱 A.民本思想得以发展 B.百家争鸣解放了人们思想 C.文化合流趋向渐显 D.对现实政治的关注和思考 班级 姓名 分数 题号 1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案 二、非选择题（本题共5小题，共55分） 16.(12分)阅读材料，回答问题 材料一黄河流域9个省（区）共有不可移动文物30余万处，占全国的39.73%。全国重点文 物保护单位1451处，省级文物保护单位4221处，世界文化遗产11处，世界文化和自然混合遗 产1处，全球重要农业文化遗产3处，中国重要农业文化遗产19处，以及国家历史文化名城 16处。 据2022年国家文物局发布的《黄河文物保护利用规划》 三一轮复习周测卷一 历史第2页（共4页）】 RXD 材料二从自然环境来看，世界上任何一种文化，总是和它产生的地域相结合的。黄河流域的 文化与其地质、地貌以及自然地理的特，点密切相关。黄河流域的自然环境，像大地母亲般地孕 育了黄河文化。 —一摘自侯仁之《黄河文化》 提取材料信息，以“中国古代·黄河流域文明”为题写一则历史短文。(12分) (要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。) 17.（12分)阅读材料，回答问题。 先秦时期土地制度的变化 材料西周采用分封制，诸侯是其封国土地的真正所有者。分封的核心内容是授民授疆土 “民”和“疆土”一经授予即由诸侯世袭占有和全权支配，周天子只是宗法上的宗主和政治上的 共主，周天子对土地的实际所有权限于王畿，所谓“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣” 的政治意义大于经济意义。以诸侯国而言，国君将土地民人依宗法关系分给卿大夫和宗室成 员，是有“私门”和“公室”之别。春秋社会结构的变动是以王室失御、诸侯争霸为前提的，以 “私门”与“公室”之争为端绪，各国都是在私门崛起、不断刮削公室的前提下，为加强财政收入 而调整土地赋役制度，开始其自上而下的变革之路。齐国的“相地而衰征”，鲁国的“初税亩” “作丘甲”“用田赋”等，都是自上而下地改变赋役制度、土地关系。商鞅变法“除井田，民得卖 买”，最终从法律上确立了土地私有制。 摘编自臧知非等《唯物史观视阈下的中国古代土地制度变迁》 概括先秦时期土地制度的变化并说明其原因及影响。(12分) 18.（10分)阅读材料，回答问题。 华夏认同 材料一西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民 族的认同感。春秋时期，诸夏又称诸华，或合称华夏，含有民族文化优越感。华夏民族深感异 族内迁给华夏文明带来的危机，因此强调“夷夏之辨”。在当时“礼崩乐坏”的社会背景下，人 们往往强调遵行周礼，以是否遵行华夏礼乐文明为区分夏、夷的最高标准，但同时也没有忽略 夷、夏的族类差别，注意到夷狄与华夏在语言、习俗、经济生产方式等方面的不同，“诸戎饮食衣 服不与华同，贽币不通，言语不达”，“戎狄荐居，贵货易土”。 材料二战国时期，中原地区经过剧烈的分化、兼并、吸收、统一，只剩下了齐、韩、赵、魏几个大 国和在它们夹缝中的几个附庸小国。在春秋时期被称为夷狄的许多内迁民族，至战国时期已 为华夏所吸收、交融。南方的楚国在春秋前期就已完成了对诸蛮的统一，经过长期的交往交流 交融，至战国时已与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的 发展，逐渐与华夏民族交融，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与交 融，至此成为一个稳定的民族共同体。 一以上材料均摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期华夏认同的内涵。(4分) 历史第3页（共4页） 衡水金卷·先享题·言 (2)根据材料一、二并结合所学知识，简析战国时期华夏认同发展的意义。(6分) 19.(11分)《管子·问》保存了春秋战国时期齐国的一份社会调查提纲。阅读材料，回答问题。 材料 一份社会调查提纲 问死事（为国牺牲）之孤，其未有田宅者有乎？ 问死事之寡，其饩廪（口粮）何如？ 问国之有功大者，何官之吏也？ ▣0。 问宗子（嫡长子）之牧（庇护）昆弟者，以贫从昆弟者几何家？ 余子仕而有田邑，今入者几何人？ 余子父母存，不养而出离者几何人？ 问国之弃人，何族之子弟也？ … 问理园圃而食者几何家？ 人之开田而耕者几何家？ 所辟草莱有益于家邑者几何矣？ 士之有田而不耕者几何人？身何事？ … 问男女有巧技，能利备用者几何人？ 工之巧，出，足以利军伍，处，可以修城郭补守备者几何人？ 问邑之贫人，债而食者几何家？ 问人之贷粟米有别券者几何家？ … 摘自《管子·问》 (1)这份社会调查提纲反映了当时哪些社会现象。(7分) (2)根据材料并结合所学知识，指出齐国进行社会调查的目的。（4分) 20.（10分)阅读材料，回答问题。 “百家争鸣” 材料战国后期，随着统一趋势的出现，诸子之学也出现了学术整合的趋势，其中最有代表性 的是齐国的稷下学派和吕不韦召集门客编撰的《吕氏春秋》。齐国的稷下学派，实质是各派学 说争鸣辩论的产物。田齐政权以优厚待遇，吸引各国谈说之士，会聚于稷下学宫，史称“稷下学 士”。稷下之学不以一家一派学说为主，而是由政府提供场所和待遇，让各派学说自由辩论，彼 此争鸣。稷下学宫的开设，吸引了当时几乎所有的著名学派，诸家争辩的议题也非常广泛。这 样的做法，有利于各派思想的发展和思想文化的进一步交融。吕不韦著《吕氏春秋》，则采取了 思想整合的策略，期望糅合诸家观，点，整合成一种新的学说。 一摘编自于凯《战国史》 概括战国时期“百家争鸣”的特征并分析说明其成因。(10分) 三一轮复习周测卷一 历史第4页（共4页） RXD