(1)先秦时期-【衡水金卷·先享题】2026年高考历史一轮复习周测卷(N)

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2025-12-24
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高三一轮复习40分钟周测卷/历史 (一)先秦时期 (考试时间40分钟,满分100分) 一、选择题(本题共16小题,每小题4分,共64分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合 题目要求的) 1.植硅体分析法已经成为稻作起源和水稻驯化考古学研究的重要方法之一。根据太湖流域史前 植物遗存的考古发现与研究,新石器时代的马家浜文化水稻扇形植硅体与人类活动以前野生稻 的生土层存在明显区分,而马家浜文化到良渚文化期间,水稻扇形植硅体则无明显变化。据此 可知,当时太湖流域 A.稻作农业水平较为成熟 B.渔猎采集已经不复存在 C.出现了明显的贫富分化 D.是长江流域文明的中心 2.下图反映了中国史前稻作农业分布区逐期扩大的形势。据此可以判断 300-10c/3 河 3000,2000Bg 5000-3000BC 700-5000B 人洞 200,0-1000Be 2000-000BQ 圈 A.中国是最早种植水稻的国家 B.区域开发呈现南强北弱态势 C.早期区域文明存在交流互动 D.史前人类因农业而迁徙不断 3.截止到2000年,我国已发现的史前城址中绝大多数属于龙山文化时期,这些城址不同于普通聚 落,而是地域性中心聚落,城墙的修建反映其防御强度不断增强。这可以用于说明当时 A.出现了最早的城市形式 B.建立了森严的等级秩序 C.形成了早期国家的形态 D.出现了早期的文明曙光 4.有学者提出,黄河流域文明发展中存在“三条线”,以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的 “三大(板)块”(如下图所示)。以下说法正确的是 41(农牧分界线) 甲 包头 北京 河 大同 银川@ 38(农牧争夺线) 太原 周板块 夏板块 板块 35(三代王都线) 曲阜 ● 洛阳开封 西 丘 A.夏商周三代政治势力未超出部族板块 B.先秦时期中原华夏势力向北进抵甲线 C.古代少数民族南下均定都甲乙线之间 D.历代大一统王朝都建都于丙线的附近 历史第1页(共4页) 衡水金卷·先享题·高三 5.1919年,湖南桃源出土的商代晚期青铜方罍,是迄今国内出土的最大的罍形青铜器。1959年, 湖南宁乡出土的商代晚期的大禾方鼎,是目前已知的唯一有高浮雕的人面纹饰的青铜器。这两 件器物上的铭文与商代通行的金文别无二致。它们的出土印证了商代 A.君权神授的统治特色 B.礼乐昌隆的盛世气象 C.内服外服的紧密联系 D.青铜文明的多元特征 6.与夏商两代君主着力强化自身的军事实力以威慑诸侯的军事政策不同,西周军事制度的核心是 通过政治或宗法手段控制、限制地方诸侯的军事实力。这一变化 A.强化了中央集权政治体制 B.深受儒家仁政思想影响 C.巩固了周王天下共主地位 D.导致礼崩乐坏局面出现 7.周代,许多日常冠礼(男子成丁礼)、婚丧礼、宗族成员的盟誓等,均在宗庙进行,宗庙被视为宗族 的象征。《左传》记载:“凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢(亡父宗 庙牌位)庙。”从异姓到同姓、再到同宗、同族,血缘关系由远到近,强调了宗子(指大宗的嫡长 子)的权威。由此可见,周代宗法制 A.维护了社会的长期稳定 B.形成了严格的等级秩序 C.强化了统治者专制统治 D.构建起和谐的祭祀体系 8.西周宗法制度不仅适用于周室同姓贵族,也适用于分封的异姓贵族。西周王室不仅将同姓不婚 的习俗发展为以法律强制维护的礼制和社会规范,还进一步规定凡同姓不问远近亲疏、相隔几 代,均不通婚姻。西周实行这一制度的主要目的是 A.保持稳固的政治格局 B.维护诸侯的独立地位 C.形成开放的治理结构 D.确立严格的等级秩序 9.《中国古代音乐史稿》中关于西周乐队的规定:“王宫县”,即排列成东西南北四面;“诸侯轩县”, 排列三面;“大夫判县”,排列两面;“士特县”,只排列一面。歌舞队的规定是:天子“八佾”,即八 列六十四人;诸侯“六佾”,即三十六人;卿大夫“四佾”,即十六人;士“二佾”,即四人。这些规定 A.反映出周天子牢固管控地方政治权力 B.表明西周敬祖习俗非常盛行 C.体现出宗法分封制下等级鲜明的特征 D.突显出西周社会生活的奢侈 10.春秋时期,出奔是一项有准备、有选择、有退路的政治出行。据统计,由中原地区的诸侯国向周 边地区的出奔中,春秋前期是国君、公子出奔占主流,春秋中后期卿大夫及家臣逐渐成为出奔 者的主流。这一变化反映了 A.传统政治秩序走向瓦解 B.当时政治斗争错综复杂 C.周天子失去共主的地位 D.政治发展进程的差异性 11.公元前312年,燕昭王采纳了大臣郭隗礼遇贤士的建议,为其“筑台而师之”。不久,燕昭王又 在郭隗居处高筑“黄金台”,以真金招贤纳士,“邹衍闻之,从齐归燕;乐毅闻之,从赵归燕;屈景 闻之,从楚归燕”。燕昭王此举 A.为争夺霸主地位创造了条件 B.冲击了传统的贵族政治秩序 C.体现了华夏认同观念的增强 D.保障了吏治清明与社会安定 12.有学者统计了先秦时期的53种文献,发现共有178处出现“中国”一词,从使用语境方面分析 后,发现当时“中国”一词约有五类含义(如下表)。据此可知,先秦时期 “中国”的含义 出现次数 示例 指京师 9 惠此中国,以绥四方 指国境之内 17 咨女殷商,女息烋于中国 指诸夏之领域 145 莅中国而抚四夷也 指中等之国 6 以负海攻负海,中国之形也…小国之形也 指中央之国 1 南国之人…北国之人…中国之人,冠冕而裳 A.华夏认同观念增强 B.王朝疆域不断扩大 C.政治局势动荡不安 D.大一统局面已出现 轮复习40分钟周测卷一 历史第2页(共4页) 回 13.晋文公重耳继位前曾流亡多国。在流亡过程中,齐、楚、宋、秦四国君主对其礼遇有加,卫、曹、 郑等国君主的招待则是“不礼”或怠慢。能够说明这一不同的是 A.国家实力与战略 B.礼制的传承与发展 C.君主才能与品德 D.宗法的亲疏与差别 14.春秋战国时期,社会成员身份由氏族(宗族)之人变成了国家控制下的编户齐民。战国时期,将 所有民众置于国家名籍之上成为各国变革的主旋律。上述变化 A.宣告大一统国家的形成 B.加速宗法制度解体 C.推动了氏族社会的崩溃 D.推动小农经济产生 15.下表所示为先秦时期一些思想家的部分思想主张。这些思想主张反映出先秦时期 思想家 思想主张 老子 提出“以道莅天下…非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉”, 以道治国,实现“无为而无不为” 荀子 主张“仁政”,实现“其耕者乐田,其战士安难,其百吏好法…其卿相调议” 韩非子 强调“法不阿贵,绳不挠曲”“道私者乱,道法者治' A.百家思想的碰撞与融合 B.统治阶级内部矛盾缓和 C.士人关注社会现实问题 D.士阶层垄断了思想文化 16.战国时期,慎到重视“势”,强调君主权势;申不害重视“术”,强调政治权术,健全法制;商鞅重 视“法”,强调法律和规章制度的结合;韩非宣传“法、术、势”相结合的法治理论。这说明,四者 A.代表不同政治势力 B.希望建立有序社会 C.反对诸侯争霸战争 D.否定儒家德治思想 班级 姓名 分数 题号 2 4 5 6 7 8 0 10 12 13 15 6 答案 二、非选择题(本题共2小题,共36分) 17.阅读材料,完成下列要求。(24分) 材料三星堆遗址发现于1929年,位于四川省境内,距今约有3000一5000年历史,是古蜀文 化的重要遗址,也是西南地区最重要的考古发现。以前人们都认为中国的古文明主要起源于 黄河流域,三星堆遗址的发现,标志着长江流域和黄河流域一样,都是中华文明的重要发源地。 在三星堆遗址中,考古工作者发掘出了许多形态各异的青铜器,还有大量的青铜人像、人 面像、兽面像等。这些青铜器和人物像风格独特,例如,黄金权杖和黄金面具等,在我们已知的 商代和以前的中华文明中从没有发现过,却常见于埃及和西亚的出土文物中,如汉漠拉比法典 石碑,刻画了太阳神沙马什授予汉漠拉比权杖的形象。除此之外,三星堆遗址出土的青铜神 树,也有人认为与两河流域发现的生命神树雕像有亲缘关系。正是因为这些出土文物形态如 此奇特,并且与西亚、埃及等地似乎有着很多联系,围绕“三星堆文明起源之谜”,学术界产生了 诸多争论,主要代表观,点有以下三种:一是,三星堆文明是华夏文明的亚文明,是中原文明的重 要分支;二是,三星堆文明来源于埃及和两河流域;三是,三星堆文明是受多元文明影响生成的 文明。 2022年6月,三星堆考古发掘最新成果揭秘,共出土文物近13000件。在这次出土的文物 里面,有些种类在中原地区也曾经出现过,例如,玉壁、玉璋、玉戈,在河南、陕西、山东以及广大 的华南地区都有发现,而神树、顶尊跪坐人像与大量龙形象器物则表明三星堆遗址的使用者在 自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识与国内其他地区人群相近,无疑确切表明三星堆 遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员。 一摘编自杨晓邬《揭秘三星堆“上新”背后的故事》 历史第3页(共4页) 衡水金卷·先享题·高三一 (1)根据材料,结合所学知识,概括三星堆文明的特点及其产生的影响。(12分) (2)根据材料,结合所学知识,指出学术界对“三星堆文明起源之谜”的争论说明了什么问题。 (6分) (3)根据材料,结合所学知识,分析考古发掘在史学研究中的作用。(6分) 18.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》指出:历史课程要以唯物史观为指 导,对人类历史发展进行科学的阐释,将正确的思想导向和价值判断融入对历史的叙述和评判 中。唯物史观的基本观,点和方法,包括人类社会形态从低级到高级的发展、生产力和生产关系 之间的辩证关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用、人民群众在社会发展中的重要作 用等。 运用唯物史观阐释中国古代史中的某一“人”或“事”。(要求:论题自拟,观点正确,论点明确, 论据准确,表述清晰。) 轮复习40分钟周测卷一 历史第4页(共4页)】 ㄖ高三一轮复习N ·历史· 高三一轮复习40分钟周测卷/历史(一) 9 命题要素一贤表 注: 1.关键能力要求: I.获取和解读历史信息的能力Ⅱ.分析历史问题的能力Ⅲ.历史探究能力 2.学科素养: ①唯物史观 ②时空观念③史料实证④历史解释 ⑤家国情怀 知识点 关键能力要求 学科素养 预估难度 题号 题型 分 值 (主要内容) I ① ③ ④ ⑤ 档次 系数 1 选择题 中华早期文明 易 0.7 2 选择题 中华文明的起源 中 0.6 3 选择题 中华文明的起源 中 0.6 4 选择题 华夏文明 V 难 0.5 选择题 4 商朝文化 难 0.5 6 选择题 4 分封制 V 中 0.6 7 选择题 4 宗法制 难 0.5 8 选择题 4 宗法制 易 0.7 9 选择题 4 礼乐制 中 0.6 10 选择题 4 列国纷争 难 0.5 11 选择题 4 春秋战国时期的政治 易 0.7 12 选择题 4 华夏认同 V 难 0.5 13 选择题 列国纷争 V V 难 0.5 14 选择题 4 变法运动 中 0.6 15 选择题 百家争鸣 易 0.7 16 选择题 4 百家争鸣 V V 难 0.5 17 非选择题 24 三星堆文明 难 0.5 18 非选择题 12 唯物史观 中 0.6 ·1 ·历史· 参考答案及解析 昏考答条及解析 一、选择题 在商代为外服,材料强调湖南出土器物上的铭文与商 1.A【解析】根据材料可知,通过植硅体分析法的研 代通行金文一致,体现了商代内服外服的紧密联系,C 究发现,从马家浜文化开始,太湖流域应该就有了稳 项正确;A项与材料无关,排除;B项在材料中无法体 定的人类培植水稻的痕迹,一直到良渚文化期间都保 现,排除:材料体现了中华文明的统一性,而非多元, 持了稳定的人工培植,说明此地的稻作农业水平较为 排除D项。 成熟,A项正确;“不复存在”的说法过于绝对,排除B6.C【解析】根据材料并结合所学知识可知,西周的分 项:根据水稻的种植情况无法推知出现明显的贫富分 封制形成了“天子一诸侯一卿大夫一士”的等级结 化和太湖流域成为长江流域文明的中心,排除C、D 构,而宗法制解决了统治集团内部权力继承的问题, 两项。 通过分封制、宗法制和礼乐制巩固了周天子作为天下 2.C【解析】据材料可知,公元前5000一前2000年水 共主地位,故选C项;中央集权制度是战国以后逐渐 稻在北方黄河中下游扩展,结合所学可知,稻作农业 形成,秦朝正式确立,排除A项;儒家仁政思想在战 分布区逐步扩大,这是早期区域文明之间交流与互动 国时期才出现,排除B项:礼崩乐坏局面发生在春秋 的结果,故选C项;A项与材料主旨不符,排除;材料 战国时期,排除D项。 反映的是中国史前时期稻作农业在黄河中下游地区7.B【解析】根据材料“从异姓到同姓、再到…强调 的扩展,并没有涉及南方及其他地区的开发情况,不 了宗子的权威”可知,材料反映了周代宗法制按照血 能得出南强北弱态势,排除B项;农业发展使人类定 缘亲疏、嫡庶关系,形成了严格的等级秩序,故选B 居生活,而不是迁徙,排除D项。 项;A项仅由材料无法得出,排除;周代并未形成专制 3.D【解析】据材料“龙山文化时期…城墙的修建 统治,排除C项;祭祀体系是指一系列与祭祀活动相 反映其防御强度不断增强”可知,龙山文化时期,出现 关的制度、仪式、信仰和文化传统的总和,宗法制并不 了地域性中心聚落、城墙修建等,且城墙的防御强度 等同于祭祀体系,排除D项。 增强,体现出当时即将迈入文明社会门槛,故选D8.A【解析】根据材料可知,西周宗法制度不仅适用 项;“最早”的说法仅由材料无法得出,排除A项;等 于周室同姓贵族,也适用于分封的异姓贵族,同时将 级秩序更强调人的等级和贫富分化、权力差异等,中 同姓不通婚做为强制维护的礼制和社会规范,这说明 心聚落体现的是城市的地位,不体现等级秩序,排除 西周主张在非同姓贵族之间通婚,其目的是扩大统治 B项;材料未涉及城址的规模,也无法体现阶级阶层 范围,保持稳固的政治格局,A项正确;材料描述的是 分化等信息,无法得出形成了早期国家的结论,排除 西周为维护稳定的政治格局而规定的通婚原则,而非 C项。 维护诸侯的独立地位,排除B项:材料未体现开放的 4.B【解析】据材料地图及所学可知,在先秦时期,中 治理结构与严格的等级秩序,排除C、D两项。 原华夏势力,尤其是西周通过分封制将其统治范围向9.C【解析】据材料主要信息可知,西周时期不同的社 北进抵甲线,故选B项;据所学可知,西周统治者通过 会等级享有的礼乐待遇不同,体现了宗法制下的等级 分封制将其势力超出了原有的部族板块,排除A项; 秩序规范严格,C项正确。周天子尚未实现中央集 北魏孝文帝改革后将都城由平城迁至洛阳,而洛阳在 权,未牢固管控地方政治权力,排除A项;材料未涉 丙线以南,排除C项;元明清三代都建都于北京,即甲 及敬祖习俗,排除B项;材料内容反映的是礼乐制度, 线附近,排除D项。 不是西周社会生活的整体状况,排除D项。 5.C【解析】根据材料并结合所学知识可知,湖南地区10.A【解析】据材料并结合所学可知,在春秋前期, ·2 高三一轮复习N ·历史· 由于分封制下的诸侯国君主拥有较大的独立权力, 关,而国家间的亲疏远近则取决于国家利益,排除C 国君和公子(诸侯的儿子或兄弟)出奔成为主流;到 项;晋文公与楚国、宋国之间并没有血缘关系,不能 了春秋中后期,随着诸侯国实力的此消彼长和内部 体现宗法的亲疏与差别,排除D项。 政治结构的变化,卿大夫及家臣逐渐成为出奔者的 14.B【解析】据材料“由氏族(宗族)之人变成了国家 主流。这一变化反映出政治权力逐渐从诸侯国君主 控制下的编户齐民”可知,当时社会成员的身份逐渐 向下层的贵族阶层转移,卿大夫等贵族阶层在各自 脱离血缘宗族的控制,这加速了宗法制度的解体,故 国家的政治生活中扮演着越来越重要的角色。这种 选B项;春秋战国时期国家处于分裂割据状态,排除 政治权力的下移,体现了传统分封和宗法制度之下 A项:氏族社会在原始社会末期向阶级社会过渡时 确立的统治秩序在走向瓦解,故选A项。出奔是一 就已经解体,排除C项;D项因果倒置,排除。 种有选择的政治出行,“政治斗争错综复杂”的说法15.C【解析】据材料可知,老子主张以道治国,荀子主 具有片面性,排除B项;春秋时期周天子仍然是名义 张实行“仁政”,韩非子强调“法不阿贵”,建立法治 上的“天下共主”,排除C项;材料中的变化只能反 社会,这些都体现了士人对社会现实问题的关注,故 映不同时期,不同群体的政治选择,无法反映政治发 选C项;材料不能反映百家思想的碰撞与融合,排除 展进程的差异性,排除D项。 A项;材料只是老子、荀子和韩非子提出的治国主 11.B【解析】根据材料可知,燕昭王筑招贤台广纳贤 张,并不能据此认为“统治阶级内部矛盾缓和”,排 士,吸引了大批士人前来投奔,这突破了当时以血缘 除B项;D项与材料无关,排除。 为标准的世官制,冲击了传统的贵族政治,B项正 16.B【解析】结合所学知识可知,慎到、申不害、商鞅、 确;材料反映的是战国时期燕昭王礼遇贤士的做法, 韩非的主张皆为法家主张,法、术、势都是为了维护 与争夺霸主无关,排除A项;华夏认同观念是指少 君主专制统治,建立有序社会,故选B项;四者均属 数民族对中原华夏民族文化的认可,材料无从体现, 于法家,代表着新兴地主阶级,排除A项;战国时期, 排除C项;招贤纳士的做法并不能完全保障吏治清 诸侯进行的是兼并战争,排除C项;材料中四者都重 明与社会安定,排除D项。 视“法”,并未体现对儒家德治思想的否定,排除 12.A【解析】据材料并结合所学可知,先秦时期的53 D项。 种文献有178处出现“中国”一词,有145次“中国” 二、非选择题 的含义是指诸夏之领域,远超过其他含义的次数,这 17.(1)特点:内容丰富;源远流长;地域特色鲜明。 反映出此时华夏认同观念增强,故选A项;材料并 (6分) 没有涉及王朝疆域的相关信息,无法判断疆域的变 影响:丰富了人们对我国西南地区古文明的认识;成 化,排除B项;仅凭借材料中列举的“中国”一词的 为中华文明多元一体格局的重要见证:证明了长江 含义无法反映出当时“政治局势”的情况,排除C 流域也是中华文明的重要发祥地。(6分) 项:秦朝是第一个大一统封建王朝,排除D项。 (2)问题:由于立场、史料等差异,对于同一个历史 13.A【解析】据材料并结合所学可知,当时晋国是大 事实,学术界往往会给出不同的解释或评价;历史结 国,与中原这几个小国接壤,而公子重耳是晋国国君 论包含有若干主观性的认识;古老文明的诞生与发 追杀的对象,这些小国要是礼遇和厚待他,等同于得 展远远超出人们的认知和想象。(6分) 罪晋国,而齐、宋、秦、楚是大国,没有这种顾虑,相 (3)作用:拓展史料形态与来源;填补文字记录空 反,当晋国陷人内乱时,这些逃难出来的公子奇货可 白;提供历史事实考辨与实物依据;丰富史学研究手 居,成为干预晋国内政的抓手,所以导致这一不同是 段、方法与思维。(6分,任答三点即可) 诸侯国的国家实力与战略的不同,故选A项;对重 【解析】(1)特点,根据材料“在三星堆遗址中,考古 耳礼遇还是怠慢是因各国实力的差别,与礼制传承 工作者发掘出了许多形态各异的青铜器,还有大量 无关,排除B项;治理国家与君主的才能与品德有 的青铜人像、人面像、兽面像等”得出,内容丰富;根 ·3· ·历史· 参考答案及解析 据材料“距今约有30005000年历史,是古蜀文化 思想领域的百家争鸣,适应地主阶级集权统治的法 的重要遗址”得出,源远流长;根据材料“这些青铜 家思想受到统治者的追捧,战国时期秦国最终在征 器和人物像风格独特,例如,黄金权杖和黄金面具 战中获得胜利,完成了社会转型。(8分)》 等,在我们已知的商代和以前的中华文明中从没有 由此可知,生产力发展引发经济基础的变化,从而导 发现过”得出,地域特色鲜明。影响,根据材料“而 致上层建筑演变,完成社会转型。(2分) 神树、顶尊跪坐人像与大量龙形象器物则表明三星 示例二: 堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天 论题:春秋战国时期中国社会发生大变革。(2分) 地自然的认识与国内其他地区人群相近,无疑确切 阐释:随着冶铁技术出现,铁制农具使用,牛耕也得 表明三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要 到推广,生产力水平提高。生产力的进步引起生产 一员”并结合所学得出,丰富了人们对我国西南地 关系的变化,进而推动上层建筑变革。土地私有制 区古文明的认识;成为中华文明多元一体格局的重 逐渐确立,旧的贵族等级体系逐渐瓦解,新兴地主阶 要见证;根据材料“三星堆遗址的发现,标志着长江 级兴起、发展。诸子百家针对当时社会现实问题,提 流域和黄河流域一样,都是中华文明的重要发源 出自己的政治主张,试图影响现实政治。百家争鸣 地”得出,证明了长江流域也是中华文明的重要发 是社会大变革在意识形态上的反映,为新兴地主阶 祥地。 级登上历史舞台奠定了思想理论基础。各国纷纷开 (2)根据所学知识可知,历史研究由于立场、史料等 展政治、经济、军事、社会制度改革,逐步建立起君主 差异,对于同一个历史事实,学术界往往会给出不同 专制的政治制度。其中秦国的商鞅变法效果最为显 的解释或评价;历史结论包含有若干主观性的认识; 著,为秦统一中国奠定了基础。(8分)》 古老文明的诞生与发展远远超出人们的认知和 综上所述,春秋战国时期,社会发生了巨大变革,中 想象。 国历史从奴隶社会向封建社会转型。(2分) (3)根据材料并结合所学知识分析,考古发掘的作 (“示例”仅供参考,不作为唯一的评分标准) 用如下:拓展史料形态与来源;填补文字记录空白; 【解析】首先,运用唯物史观阐释中国古代史中的某 提供历史事实考辨与实物依据;丰富史学研究手段、 一“人”或“事”,结合所学知识,可从春秋战国时期 方法与思维。 的社会转型角度进行论述,从而确定观点:生产力的 18.示例一: 发展是春秋战国时期社会转型的根本原因。其次, 论题:生产力的发展是春秋战国时期社会转型的根 围绕观点进行论述,论据准确,表述清晰,具体从生 本原因。(2分) 产力发展如何推动政治、经济、思想文化转型从而促 阐释:春秋战国时期是中国社会的大变革时期,主要 进社会变革的角度进行论述。最后,回扣主题,总结 动力是生产力进步导致了社会转型。春秋战国时 归纳,生产力发展引发经济基础的变化,从而导致上 期,由于生产工具的进步,铁犁牛耕的使用,生产力 层建筑演变,完成社会转型。若选择其他角度论述 水平大大提高,生产效率提升,从而导致传统的经济 言之成理亦可 体制井田制不断瓦解,土地的私有制不断发展。经 济变革引发政治变革,随着土地私有制的不断发展, 新兴地主阶级的实力不断增强,要求获得政治上的 权力,导致分封制、宗法制在不断瓦解的同时,权力 下移,诸侯、卿大夫之间权力争夺不断,以地主阶级 为主体的政治结构不断发展。经济、政治变革引发 ·4·

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