(2)秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-【衡水金卷·先享题】2026年高考历史一轮复习周测卷（M）

高三一轮复习M ·历史· 高三一轮复习40分钟周测卷/历史（二） 9 命题要素一贤表 注： 1.关键能力要求： I.获取和解读历史信息的能力Ⅱ.分析历史问题的能力Ⅲ.历史探究能力 2.学科素养： ①唯物史观 ②时空观念③史料实证④历史解释 ⑤家国情怀 分 知识点 关键能力要求 学科素养 预估难度 题号 题型 值 (主要内容) I ① ② ③④⑤ 档次 系数 1 选择题 4 秦代治国理念 易 0.7 2 选择题 4 皇帝制度 中 0.6 3 选择题 秦代巩固统一的措施 V 难 0.5 4 选择题 秦代巩固统一的措施 分 0.6 选择题 汉代治国思想的变化 难 0.5 6 选择题 4 文景之治 中 0.6 7 选择题 西汉王国问题 难 0.5 8 选择题 4 汉代中央集权的巩固 难 0.5 9 选择题 4 汉代边疆治理 易 0.7 10 选择题 汉代边疆治理 易 0.7 11 选择题 4 汉代中朝制度 中 0.6 12 选择题 4 察举制 易 0.7 13 选择题 汉代思想文化 难 0.5 14 选择题 4 光武中兴 中 0.6 15 选择题 4 乐府诗 V 易 0.7 16 选择题 4 两汉文化 难 0.5 17 非选择题 21 商鞅变法、秦汉政治 V 难 0.5 18 非选择题 15 两汉时期的风俗变迁 中 0.6 ·5 ·历史· 参考答案及解析 香考答条及解析 一、选择题 5.A【解析】据材料“循理而举事，因资而立”等信息 1.B【解析】根据材料并结合所学知识可知，法家思想 可知，淮南王及其门客撰写的文集将老子的无为思想 是秦朝的治国思想，而儒生代表的儒家思想强调 阐述为依据事理和实际情况来举事、权衡自然之势以 “仁”和“礼”，与秦朝奉行的法家思想格格不人，使得 立功，在道家思想基础上综合吸收诸子百家思想的精 这些儒生博士虽然有部分职责，但不参与政治决策， 华，顺应了巩固封建专制的需求，故选A项；汉武帝 没有什么政治影响，故选B项：百家争鸣发生在春秋 时期儒学吸收了诸子百家思想以顺应时代潮流，但儒 战国时期，秦朝实行文化专制，排除A项；太学教育 家和道家的基本观念并未改变，没有弥合，排除B项： 最早出现在西汉，排除C项；秦朝博士的主要职责是 黄老学说强调清静无为，淮南王及其门客编撰的书籍 政治顾问、文献档案管理、经学传授与教育，并不能制 吸收诸子百家的思想以解释道家思想，不是强化道家 约皇权，排除D项。 的教化功能，排除C项；“君民关系”与材料主旨不 2.B【解析】据材料可知，秦朝皇帝将道路中间部分设 符，排除D项。 为专用，显示了其作为最高统治者的独特地位和无上6.A【解析】据材料并结合所学可知，汉初农民家庭 权威，故选B项。虽然秦朝确实建立了一个高度组织 的赋税负担较轻，这与汉初统治者采取“与民休息” 化的政治体系，但材料中主要描述的是道路使用权的 的政策密切相关，田赋税率大大降低，有利于缓和社 分配，而非整个权力结构，排除A项：材料并未直接 会矛盾，巩固封建统治，故选A项；材料仅反映了农 涉及道路修筑的规范性，而是强调了道路使用权的特 民纳税的负担减轻，无法得出减轻了政府对农民人身 殊分配，排除C项；虽然秦朝的统一确实标志着统一 控制，排除B项；汉初“与民休息”、减轻赋税，是采纳 多民族国家的发展，但这与材料中描述的道路使用权 了黄老无为学说，而秦朝采用的是法家学说，因而在 问题无直接关联，排除D项。 赋税制度上无法体现“汉承秦制”，排除C项；材料反 3.A【解析】据材料可知，秦朝的教令注重教化百姓 映的是农民的赋税缴纳情况，而非租佃关系的情况， 去恶向善，用法令规范民众，以此来改善民风，故选A 排除D项。 项；法律体系是指一个国家全部现行法律构成的整7.C【解析】根据材料“齐王刘肥将齐国的城阳郡献 体，材料仅提到一个《语书》，不构成法律体系，排除B 给吕后”可知，汉初诸侯王对自己的封地有处置权， 项；材料强调的是用法令加强对民众的教化和对社会 “(刘)贾与（黥布）战…为布军所杀”可知，诸侯王 风气的整顿，与社会阶级矛盾无关，排除C项；秦朝治 有自己的军队，综合起来看，汉初诸侯国具有一定的 国思想是法家思想，不是儒法并用，排除D项。 独立性，不利于中央集权，故选C项；“推恩令”颁布 4.D【解析】据材料信息可知，秦朝的一系列巩固统 于西汉中期武帝时期，与材料“西汉初年”时间不符， 一的措施，使“夷夏”观念转变成了更宽泛的华夏或 排除A项；B项与史实不符，排除；D项由材料无法得 “中国”观念，可见政治统一增进了国家认同，故选D 出，排除。 项。材料没有提及秦朝对远方民族有什么怀柔的政8.B【解析】据图可知，汉初存在以内史为核心，自西 策，只是说他们的观念转变了，“得以落实”没有依 向东排列“关中郡”“关外郡”两个政治地理层级。这 据，排除A项；材料没有提及民族交往和疆域拓展，B 种政治地理结构乃针对关东诸侯王国而建设，呈“东 项与材料主旨无关，排除；材料只是说大家的观念转 西对立”态势。汉武帝元封年间，汉朝政治地理结构 变了，并不是说民族差异消失了，且“民族差异逐步消 发生重大转变，形成以京畿和准京畿为核心，外围环 失”与史实不符，排除C项。 绕内部，再环绕边郡的圈层政治地理结构，这种结构 。6· 高三一轮复习M ·历史· 通常意味着中央政权对地方的控制更为紧密和有序。 选官制度察举制。察举制为两汉政权选拔了大批人 因此，这一变化反映了中央集权的加强，故选B项；政 才，故选C项；汉代阶级关系并没有发生明显变化， 治地理结构的变化体现了央地关系的变化，与边疆治 排除A项；魏晋南北朝时期的九品中正制是维护士 理无关，排除A项；西汉时期政治中心始终在关中地 族特权的工具，排除B项；察举制无法解决中央与王 区，并没有东移，排除C项；治国思想的变化与材料中 国之间的矛盾，汉武帝颁行“推恩令”解决了王国问 政治地理结构的变化无关，排除D项。 题，排除D项。 9.A【解析】据材料可知，汉代统治者在治理边地时13.D【解析】根据材料可知，弘农杨氏和汝南袁氏皆 保留了当地习俗，并减免赋税，这有利于缓和矛盾，增 因世代学习儒学五经而为官，结合所学可知，西汉武 强边远地区对西汉政权的认同，加强边地治理，故选 帝后，儒家思想成为主流思想，因而东汉时期文化世 A项；这些措施虽然减轻了民众负担，但这主要是为 家世代学习儒学并受重用，故D项正确。材料中文 了加强边地治理，排除B项；尊重当地习俗是这些举 化士族的崛起并没有威胁皇权，故A项错误；门阀士 措的表现，而非目的，排除C项；推动地方发展是这些 族垄断政权是在魏晋南北朝时期，故B项错误；材料 举措的结果，并非目的.排除D项。 中没有体现学校教育的相关信息，故C项错误。 10.A【解析】据“汉代敦煌郡邮驿示意图”可知，敦煌14.A【解析】据材料并结合所学可知，丈量土地、核 郡位于中国西北地区，是丝绸之路的重要节点，汉代 实户口，有利于政府征收赋税和摊派劳役，“度田 在敦煌郡设置数量众多、分布广泛、规模大小不一的 令”核实耕地和户数，根据豪强地主拥有私有土地多 邮驿站，点，负责传递公文、转运物资、接送过往官员 少征收赋税，旨在查出隐匿田产、人口，增加政府的 使者，这有利于保证政令的畅通，促进内地与河西地 赋税收人，故选A项；“度田令”是指检查耕田与户 区的政治经济文化交流，加强了对河西走廊的有效 口实数，按土地多少征税，不涉及“土地买卖”，排除 管理，故选A项；材料仅展示河西敦煌郡的邮驿情 B项；材料没有涉及向农民征收赋税的信息，无法判 况，不能得知全国情况，排除B项；公元前60年，西 断自耕农经济负担的变动情况，排除C项；该政策针 域都护府的设置，标志着西域正式归属中央政府管 对豪强地主的土地兼并、隐匿田产、漏税等行为，限 辖，材料示意图没有涉及都护府的建立，排除C项； 制和打击了豪强地主，不是“笼络”，排除D项。 材料提及的是国内敦煌郡邮驿系统，与“东西方经济15.C【解析】根据材料可知，政府官员主动去收集民 文化交流”无关，排除D项。 众的政治谣谚，实际上是在倾听民众的声音，这可使 11.B【解析】据材料“贯彻盐铁官营，实行均输平准， 政府能够更好地了解民众的想法、需求或不满，民众 改革币制，有的代替皇帝巡行各地”等活动可知，中 看到政府重视他们的意见，会觉得自己的诉求得到 外朝制度的施行既打击了富商大贾的势力，又削弱 了关注，从而增强对政府的信任和认同，C项正确； 了地方豪强力量，进而加强了对全国的控制，使中央 政府官员的主动收集只会使得民众编写政治谣谚的 集权进一步强化，故选B项；“实现了君权与相权间 积极性提高，政治谣谚数量可能变多，而不会增加其 的平衡”说法错误，中外朝制度强化君权削弱相权， 他种类的民众文化生活方式，所以不能据此得出丰 排除A项；“反噬”说法错误，汉武帝时期中朝官并 富民众文化生活的结论，排除A项；收集政治谣谚与 未威胁皇权，排除C项：中外朝制度是汉武帝时期加 诸如基层管理机构、治理手段等并无直接关联，所以 强专制主义中央集权的手段，但同时也为西汉后期 不能据此得出完善了基层治理模式的结论，且汉代 的宦官与外戚专权埋下隐患，从制度发展上看并非 基层治理模式也并未达到完善的程度，B项与史实 “优化”，排除D项。 和题意均不符，排除；收集政治谣谚的主要是为了了 12.C【解析】据材料“一面使布衣下吏皆有政治上的 解民众的政治诉求，并没有直接指向对官员的监察， 出路，可以奖拔人才”“一面使全国郡县常得平均参 所以与监察体系没有直接关联，排除D项。 加中央政局”并结合所学可知，材料提及的是西汉的16.B【解析】根据材料并结合所学可知，汉朝时期，中 ·7 ·历史· 参考答案及解析 原与边远少数民族地区语言不通，交流不便，在此背 化等现象，则反映出秦国贵族权力被极大压制，国君 景下，汉朝政府通过传译活动，促进了内地与边远地 权力较大，呈现出君主高度集权的特点。 区的文化交流，故选B项；材料主旨是传译活动促进 (2)据材料二“一方面‘承秦’，另一方面又必须尊重 民族交流，制度变革与传译活动没有直接关系，排除 东方社会之习俗，允许或默许东方王国不用汉法，从 A项；材料未反映出疆域的变化，且传译活动也无法 俗而制”“容忍不同区域文化存在”及所学（汉初的 使疆域扩展，排除C项；秦朝已完成文字的统一，文 政治、思想)可知，汉初在承袭秦制的基础上，力图维 字的统一为传译活动奠定基础，排除D项。 护国家统一；汉初统治者尊奉黄老无为思想，采取 二、非选择题 “与民休息”政策；在地方上从俗而制，采取郡国并 17.(1)事件：商鞅变法。(3分) 行制，但造成诸侯王势力过大等问题，未能消弭区域 历史信息：墓葬等级和城址等级序列逐级递减等现 文化的差异。据材料二“儒家学者提出的‘德教'” 象，反映出战国时期东方六国的贵族等级秩序遗存 及所学（汉武帝时期的政治、经济、文化）可知，汉武 仍较为明显；墓葬等级和城址等级序列两极分化等 帝颁布“推恩令”，成功削弱诸侯王势力，加强了中 现象，则反映出秦国贵族权力被极大压制，国君权力 央集权，实现了政治上的统一，为区域文化的整合提 较大，呈现出君主高度集权的特点。(6分》 供了政治基础；汉武帝改革币制等经济举措，有利于 (2)历程：汉初在承袭秦制的基础上，力图维护国家 各地经济联系增强，为区域文化的交融提供了经济 统一；汉初统治者尊奉黄老无为思想，采取“与民休 基础；汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。通 息”政策；在地方上从俗而制，采取郡国并行制，但造 过上述举措，西汉最终实现了思想文化的统一。 成诸侯王势力过大等问题，未能消弭区域文化的差 18.趋势：从九州异俗到六合同风；中原文化占据主导。 异。(6分) (6分) 汉武帝颁布“推恩令”，成功削弱诸侯王势力，加强 原因：大一统的建立与巩固；各地区各民族之间的经 了中央集权，实现了政治上的统一，为区域文化的整 济与文化交流：儒家思想的影响。(9分》 合提供了政治基础；汉武帝改革币制等经济举措，有 【解析】趋势，据材料“西汉后期起，移风易俗的过程 利于增强各地经济联系，为区域文化的交融提供了 次第展开”“六合同风，九州共贯”，可得从九州异俗 经济基础；汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地 到六合同风；据材料“至东汉后期…中原地区的风 位。通过上述举措，西汉最终实现了思想文化的统 俗渐渐趋向一致，南方蛮夷则渐次向华风演变”，可 一。(6分) 得中原文化占据主导。原因，据材料信息并结合所 【解析】(1)事件，据所学可知，商鞅变法较为彻底 学，注意从政治、经济与思想文化等方面思考和组织 地打破了原有的社会秩序和等级制度，使得铜陶器 答案，如政治上，两汉时期大一统的建立与巩固；经 物等诸多文化遗产的传承与发展出现了断裂，故该 济上，两汉时期各地区各民族之间的经济交流；思想 重大事件是商鞅变法。历史信息，据材料一②中“呈 文化上，两汉时期的文化交流以及儒家思想的影响 金字塔型结构”和③中“逐级递减”及所学（分封制、 等。 礼乐制度)可知，墓葬等级和城址等级序列逐级递减 等现象，反映出战国时期东方六国的贵族等级秩序 遗存仍较为明显；据材料一②中“落差巨大”和③中 “缺乏中小城市，国都之下直接为自然村落”及所学 ·商鞅变法)可知，墓葬等级和城址等级序列两极分 ·8高三一轮复习40分钟周测卷/历史 (二)秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 (考试时间40分钟，满分100分) 一、选择题（本题共16小题，每小题4分，共64分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合 题目要求的) 1.秦朝建立后，在中央设立了博士官职。这些博士缺乏传世文献记载，今尚知名的只有17人，他 们大多是儒生，其职责是“掌教弟子，国有疑事，掌承问对”，但不参与政治决策，政治影响甚微。 究其原因是 A.百家争鸣的延续 B.治国理念的影响 C.太学教育的发展 D.制约皇权的需要 2.据《诗经》记载：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。”秦统一六国后，在秦故地和六国 境内旧道的基础上修筑驰道，路中间专供皇帝出巡使用，如无特许就连王公贵族也不许在驰道 中央行走。这一变化反映了秦朝 A.高度组织化的权力结构 B.最高统治者的无上权威 C.道路修筑遵循的规范性 D.统一多民族国家的发展 3.睡虎地出土的秦简《语书》是地方官员向下属公布的教令，其中写道：“凡法律令者，以教道（导） 民，去其淫避（僻），除其恶俗，而使之之于为善也。”这反映出秦朝 A.政府注重整顿社会风气 B.已建立了完善的法律体系 C.地方社会阶级矛盾尖锐 D.奉行儒法并用的治国理念 4.有学者称，秦朝推行郡县制以及“车同轨”“书同文”等，已经将春秋以来的“夷夏”观念转变为较 为宽泛（包括南越、西南夷、西戎等民族在内）的华夏或“中国”观念。该学者意在强调，秦朝 A.怀柔远夷思想得以落实 B.民族交往推动疆域拓展 C.国内民族差异逐步消失 D.政治统一增进国家认同 5.《淮南子》是汉武帝初期淮南王及其门客撰写的文集，该著作重新阐释了老子“公道”“正术”是 “我无为，而民自化”的理念，认为“无为”的精神实质是“循理而举事，因资而立（功），权（推）自 然之势”。这一思想 A.顺应了巩固封建专制的需要 B.合了儒道间的价值分歧 C.强化了黄老学说的教化功能 D.意在促进君民关系的和谐 6.下表为汉初农民家庭的赋税负担状况表。这 赋税负担/石 赋税支出占农业 家庭粮食总收入/石 田亩税 人头税 更赋 总计 总收入的比例 100 3-4 <4 <6 约13 13% A.有利于缓和社会矛盾 B.减轻了政府对农民人身控制 C.彰显了“汉承秦制” D.推动了封建租佃关系的发展 历史第1页（共4页） 衡水金卷·先享题·高三 7.下表所示为西汉初年封国的部分情况记载。据此可知，当时 记载 来源 齐王刘肥将齐国的城阳郡献给吕后（刘邦之妻），表示愿意以此地作 《汉书·高五王传》 为吕后之女鲁元公主的汤沐邑 荆王刘贾，“立六年（汉高祖十一年），而淮南王黥布反，东击荆。贾 《史记·荆燕世家》 与战，弗胜，走富陵，为布军所杀” A.推恩令遭到诸侯国抵制 B.王国问题逐步得到了解决 C.中央集权存在潜在威胁 D.异姓诸侯王势力渐被清除 8.图1是汉初政治地理结构示意图，呈现“坐西面东”的结构。图2是汉武帝元封年间的政治地理 示意图，呈现明显的圈层结构。这一变化反映了汉朝 郡 内史 关外郡 郡 郡 图1 图2 A.边疆治理的创新 B.中央集权的加强 C.政治中心的东移 D.治国思想的变化 9.秦地既定，汉朝统治者“乃遣还巴中，复其渠帅罗、朴、督、鄂、度、夕、龚七姓不输租赋”“诛羌，灭 南越，番禺以西至蜀南者，置初郡十七，且以其故俗治，毋赋税”。这些举措旨在 A.加强边地治理 B.减轻民众负担 C.尊重当地习俗 D.推动地方发展 10.下图为某学者绘制的汉代敦煌郡邮驿示意图。这反映出汉代 (瓜州县) (硫勒河) (硫勒河 口（西湖乡） 双塔堡) 渊泉置（县、亭 口中部都尉 万年骑置（驿、亭） 玉门盈（关）甘井骑登（驿亭儿效谷置（县，驿，名）。 至置（县） 0 美稷亭心！ 遮要置（骑置、驿、亭）6 悬泉置（驿，亭）鱼离登（驿）冥安置（县亭） 敦煌郡（县）（敦煌市） 平望骑置（驿亭） 龙勒置（县驿） 南籍 阳关的 (破羌亭 (祁连 山 脉) (括号内为今地名) 河 0 204060km A.加强了对河西走廊的有效管辖 B.建立了全国性的信息传播系统 C.西域地区已正式归属中央政权 D.东西方经济文化交流较为频繁 11.汉武帝宠幸中朝官，并从中选拔了一批官吏出任外朝大臣，如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等， 这些人有的在经济上贯彻盐铁官营，实行均输平准，改革币制，有的代替皇帝巡行各地。由此 可见，中外朝制度 A.实现了君权与相权间的平衡 B.有利于加强中央集权 C.从辅佐皇权演变为反噬力量 D.优化了中枢权力结构 轮复习40分钟周测卷二 历史第2页（共4页） 回 12.钱穆在《国史大纲》中写道：“此项制度之演进，一面使布衣下吏皆有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓 舞风气；一面使全国郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系，尤为有效。而更重要的，则 在朝廷用人，渐渐走上一个客观的标准，使政府性质确然超乎王室之上而独立。”此项制度 A.适应了社会阶级关系的变化 B.发展为维护士族特权的工具 C.为两汉政权选拔了大批人才 D.解决了中央与王国之间矛盾 13.东汉时期，出现了一些文化世家，如弘农杨氏家族，世代相传欧阳氏《尚书》；汝南袁氏家族，世 代相传孟氏《易经》。两个家族都能够做到“四世三公”。这种现象 A.使皇权受到严重挑战 B.导致门阀士族垄断政权 C.让学在官府受到冲击 D.深受主流意识形态影响 14.建武十五年（公元39年）六月，光武帝刘秀颁发“度田令”，检查耕田与户口实数，即对原有户籍 上的户口、年纪进行核实，对垦田进行实地丈量。“度田令”是在承认土地私有制的前提下，根 据豪强地主拥有私有土地多少征收赋税。此举意在 A.增加政府的赋税收入 B.保障土地合法买卖 C.减轻自耕农经济负担 D.笼络豪强地主势力 15.汉朝建立了采集政治谣谚（歌谣和俗谚的合称）的制度，要求作为权力精英的政府官员主动收 集政治谣谚以体察和认定民众的政治诉求。该制度 A.丰富了民众文化生活 B.完善了基层治理模式 C.有利于促进政治认同 D.强化了官员监察体系 16.下表所示为汉代传译活动的史料记载。这表明传译活动 虽置郡县，而言语各异，重译乃通。…后颇徙中国罪人，使杂居其间，乃稍知言 《后汉书·南蛮传》 语，渐见礼化 远夷之语，辞意难正。有犍为郡掾（官职）田恭（人名）颇晓其言，臣辄令讯其风俗， 《东观汉记》 译其辞语 越裳，南方之远国也。译谓传言也。道路绝远，风俗殊隔，故累译而后乃通 《汉书·平帝纪》 A.致力制度变革 B.促进民族交流 C.推动疆域扩展 D.完成文字统一 班级 姓名 分数 题号 2 3 4 5 6 7 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 二、非选择题（本题共2小题，共36分） 17.阅读材料，完成下列要求。（21分) 材料一下表所示为考古学视野下秦与东方六国的差异。 类别 六国 秦国 ①铜陶器物演变 连续性 战国中期发生断裂 多阶层、小间隔，从国君到大贵族、 国君墓与卿大夫墓规模落差 ②墓葬等级序列 普通贵族、平民，呈金字塔型结构 巨大 国都以下，中等城市、小城市，逐级 缺乏中小城市，国都之下直接 ③城址等级序列 递减 为自然村落 历史第3页（共4页） 衡水金卷·先享题·高三一 材料二秦朝建立后面临如何对待各地区不同文化的问题，秦以吏、法、郡县治东方，结果激起 东方社会反抗，其间包含着区域文化的差异与冲突。由此，刘邦建立汉家帝业，一方面“承秦”， 另一方面又必须尊重东方社会之习俗，允许或默许东方王国不用汉法，从俗而制。在东方政策 问题上，秦始皇想快速实现文化统一，刘邦则容忍不同区域文化存在，结果都不成功。这个时 候，第三种方案登台了，这就是儒家学者提出的“德教”。因此，有学者认为“政治上结束战国是 秦代，而文化上结束战国却是在汉代”。 (1)根据材料一并结合所学知识，推断导致类别①在秦国发生断裂的重大事件，说明②③中六 国与秦国差异反映出的历史信息。(9分) (2)根据材料二并结合所学知识，简述西汉“在文化上结束战国”的历程。（12分) 18.阅读材料，完成下列要求。（15分) 材料《汉书·地理志》为地理总志记载风俗的滥觞，展现了先秦以来绚丽多彩的风俗地域差 异，可谓“百里不同风，千里不同俗”。西汉后期起，移风易俗的过程次第展开。至东汉后期，地 域差异已经相当程度地减弱，中原地区的风俗渐渐趋向一致，南方蛮夷则渐次向华风演变，表 现出近似于“六合同风，九州共贯”的面貌。 —摘编自周振鹤《两汉风俗区划的变迁》等 根据材料并结合所学知识，概括两汉时期风俗变迁的趋势并分析其原因。 轮复习40分钟周测卷二 历史第4页（共4页）】 M