精品解析：江苏省连云港市新海高级中学2025-2026学年高二上学期期中语文试题

江苏省新海高级中学2025-2026学年度第一学期期中考试 高二年级语文试卷 命题人：裴锦玉 席红 时间：150分钟 答题注意事项： 1.本试卷满分150分；考试用时150分钟； 2.不按要求答卷不得分。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 任何事物的特点，都是由它自身的性质所决定并在比较中显示出来的。从历史的角度看，革命回忆录具有如下的特点。 “三亲”的原则性。即革命回忆录的内容必须是撰稿人的亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻的革命史实。回忆就是回想，是再现的一种形式，只有“三亲”，才可回忆。一九三五年五月，杨得志同志在上级党的正确领导下，组织指挥了强渡大渡河的重要战斗，正因为他有了这一亲身经历，才能写出留芳史册的革命回忆录《强渡大渡河》。在“三亲”原则性这一点上，文史资料和革命回忆录是相同的，如《我的前半生》是皇帝（溥仪）写皇帝的生活，别人谁也写不出来。不过，文史资料的内容范围要比革命回忆录宽广得多。而报告文学、通讯，它的材料是靠深入生活采访得来的，这与革命回忆录的“三亲”原则性不同。 历史的真实性。有了“三亲”，还必须如实地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》这本回忆录的序言里说：“我这篇文章只能够采取回想录的形式，记忆比较明确的地方写得自然会详细，记忆比较淡薄的地方写得自然会简略。这样便会出现断片，但也只好听其断片。我本也可以加些想象进去，写成一部小说，但那样反会减少事实的真实性。”郭老写回忆录，对于年代久远，无法忆及的人物、情节，宁可缺如，决不虚构。我们其他的革命前辈在记录当年经历时也同样确切地反映真实，而且能从更高的思想高度去理解过去，力图把革命回忆录写成经得起考验的历史文献。 高度的思想性。我们的革命前辈，对革命事业忠心耿耿，不但善于总结革命的经验，又善于论述革命的经验。他们抱着一种崇高的目的和愿望，为了使后代知晓革命历史和接受传统教育，才进行革命回忆录的写作的，这就决定了革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的，“我以为根本问题是在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’”。革命回忆录正可以帮助我们想想过去，珍惜今天，从而增强信心和力量。 表达的生动性。在党领导下的中国革命，改朝换代，惊天动地，威武雄壮，可歌可泣。作为革命回忆录，理所当然要用生动活泼、丰富多彩的表达形式，才能足以反映当年革命前辈的思想感情和革命史实。很多优秀的革命回忆录，不论是写革命斗争的历程，还是缅怀革命前辈的生平事迹，往往采用文学表现手法，描述动人的故事情节，刻画鲜明的人物形象；作者对人物和事件的感情，往往也自然地流露于笔端；有时，在叙事过程中，作者按捺不住内心的激动，便发表议论直抒胸臆，或点拨升华，真可谓得心应手。无产阶级革命家、教育家吴玉章同志说：“有许多历史著作，同时也是很好的文学作品，我们应该保持这个传统。力求使我们的历史著作不但有丰富的材料、卓越的思想，而且写得有声有色，从内容到形式都很美。” 总之，革命回忆录以“三亲”的原则性、历史的真实性、高度的思想性、表达的生动性为特点，记述党领导的各个时期的斗争，歌颂革命斗争的英雄业绩。它既是良好的生活教科书，又是研究中国现代革命历史的珍贵资料。 （摘编自王大悟《浅谈革命回忆录的特点和写作》） 材料二： 我们知道，红军长征落脚点的选择，最终依靠的是一张报纸。经考证，这张报纸就是《山西日报》，当然后来还依靠了《大公报》等其他传播媒介。《聂荣臻回忆录》（解放军出版社，1986年版）是这样写的： 九月十九日，我和林彪随二师部队进驻哈达铺。在这里我们得到了一张国民党的《山西日报》，其中载有一条阎锡山的部队进攻陕北红军刘志丹部的消息。我说，赶紧派骑兵通讯员把这张报纸给毛泽东同志送去，陕北还有一个根据地哩！这真是天大的喜讯！ 然而，《聂荣臻回忆录》里并没有写是如何得到这张报纸的。这个谜，一直在我心里存放着，不知能不能破解，亦不知何时能破解。 2004年夏天，《北京青年报》为纪念长征出发七十周年，连载健在红军将士访谈录，8月23日这天，刊登的是《杨家华为遵义会议站岗》。像以往一样，我饶有兴趣地看了下去。突然，其中的一段文字吸引了我： 长征中，还有一件令杨家华难忘的事。红二师进入哈达铺后，聂荣臻一放下行李，就对杨家华说：“小鬼，快去买些烧饼回来。”杨家华跑到一个卖烧饼的老乡处，把身上的钱全部掏出来，买了4块烧饼。老乡随手拿一张报纸一包，递给了他。杨家华清楚地记得包烧饼的报纸是《山西日报》。聂荣臻像往常一样，看得特别认真。忽然，聂荣臻的嘴不动了，两眼像被定住了一样。接着，他大声地对杨家华说：“小鬼，快，把通讯员叫来，赶快骑马把这张报纸送给老毛，送给中央。”然后，他转过身，兴奋地对林彪说：“陕北还有根据地，刘志丹，刘志丹带着一支队伍在陕北！”第三天，毛泽东就在哈达铺的一座关帝庙里，召集了干部大会。从此，红一方面军就朝着陕北根据地迈开了行军的步伐。 真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。这段文字，实在是太珍贵了。它不仅破解了我心中之谜，而且还为党史、军史的红军长征落脚点研究提供了一个完美而圆满的答案。 （摘编自尹韵公《终于找到了》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 回忆录就是通过回忆以往的经历，达到再现历史的目的，革命回忆录是回忆录的一种，它主要是回忆革命的经历。 B. 革命回忆录有一定的创作原则，比如“真实性”“思想性”等，而“三亲”原则是它区别于报告文学、通讯的一大特征。 C. 革命回忆录可以使后代知晓革命历史、接受传统教育，鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量。 D. 材料二在引用《聂荣臻回忆录》内容时，特意标明了它的出版社和出版时间，这能够体现引用材料的准确性。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文章引用杨得志的《强渡大渡河》和溥仪的《我的前半生》两篇文章，意在证明回忆录和文史资料都具有“三亲”的原则性特点。 B. 从郭沫若创作回忆录时说的“这样便会出现断片，但也只好听其断片”可知，革命回忆录的创作须经得起“真实性”这一检验。 C. 由材料二关于红军长征落脚点的确定过程，我们可以推知，想要证明一则革命回忆录是否具有史料价值，并不能只看一个孤证。 D. “描述动人故事情节”“真可谓得心应手”是因为革命回忆录既讲究思想性，更讲究文学表达的生动性，以此来感染读者。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是（ ） A. 吴伯箫的《记一辆纺车》通过记一辆在延安曾经使用过的纺车，充分反映出当年延安军民“自力更生、艰苦奋斗”的革命精神。 B. 1959年，罗广斌、刘德彬、杨益言3位作者创作了革命回忆录《在烈火中得到永生》，不久，他们又根据回忆录创作小说《红岩》。 C. 《大战中的插曲》以“战时的生活，并不都是炮火轰鸣、刀光剑影的场面，也常常遇到一些曲折有趣的事情”这样具有抒情味的语言开篇。 D. 1979年湖南省出版局同省委组织部老干部办公室，联名向老同志发出《关于约请老同志撰写湖南革命回忆录的一封信》，共六百余件。 4. 杨家华讲述的材料为什么能成为“红军长征落脚点”研究的宝贵资料？请结合材料简要分析。 5. 材料一和材料二虽然都在围绕“革命回忆录”展开内容，但它们在文体、内容、表达方式上有所不同。请简要分析。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①符合“三亲”原则，即杨家华是获得《山西日报》的亲历者，讲述的是他亲眼所见、亲耳所听的革命事实。 ②资料具有真实性，前面已有聂荣臻的讲述，而杨家华的陈述正好和聂荣臻的讲述互为印证。 5. ①文体上，材料一是议论文，材料二是随笔（回忆录、新闻等）； ②内容上材料一重在论述革命回忆录的特点，材料二重在讲述获得长征落脚点的佐证材料； ③表达方式上，材料一重在议论，材料二重在叙述。      【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕革命回忆录展开，材料一采用议论文体，系统论述了革命回忆录的四个特点（“三亲”原则、历史真实、思想高度、生动表达），通过例证和引用权威观点强化论证；材料二则以记叙文为主，通过具体事例（红军长征落脚点的发现过程）展现回忆录的史料价值，叙事生动且富有考证性。前者侧重理论阐述，后者侧重实证分析，共同凸显了革命回忆录兼具历史文献价值与文学表达特色的双重属性。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量”错误，材料一原文说“革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的……”，鲁迅先生的话是为了证明革命回忆录具有思想性这一特征，而不是为了激励后辈。激励后辈增强信心的是革命回忆录。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本信息进行推理判断的能力。 D.“更讲究文学表达的生动性”错误，于文无据，“思想性”和“文学表达的生动性”之间是并列关系，两者没有比较。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点与论据的关系的能力。 材料一第四段观点是革命回忆录有高度的思想性。 B.这是讲述三位作者创作革命回忆录和小说的经过，不能证明革命回忆录的思想性。 C.这是用抒情的笔法来写自己对于抗日战争的感受，属于表达的生动性。 D.这是组织部约请老同志撰写革命回忆录的行为，属于“三亲”的原则性。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①结合“有一件令杨家华难忘的事……杨家华清楚地记得包烧饼的报纸是《山西日报》……他大声地对杨家华说：‘小鬼，快，把通讯员叫来，赶快骑马把这张报纸送给老毛，送给中央’”可知，符合“三亲”原则，即杨家华是获得《山西日报》的亲历者，讲述的是他亲眼所见、亲耳所听的革命事实。 ②根据“《聂荣臻回忆录》是这样写的……一张国民党的《山西日报》，其中载有一条阎锡山的部队进攻陕北红军刘志丹部的消息。我说，赶紧派骑兵通讯员把这张报纸给毛泽东同志送去，陕北还有一个根据地哩！这真是天大的喜讯”，前面已有聂荣臻的讲述，而杨家华的陈述“杨家华清楚地记得包烧饼的报纸是《山西日报》……他大声地对杨家华说：‘小鬼，快，把通讯员叫来，赶快骑马把这张报纸送给老毛，送给中央’”，正好和聂荣臻的讲述互为印证。 【5题详解】 本题考查学生分析文章体裁特征和表达特点的能力。 ①文体上，结合材料一题目“浅谈革命回忆录的特点和写作”及文章内容可知，是议论文。材料二《终于找到了》记述了一件事，是随笔或者回忆录、新闻等。 ②内容上，“革命回忆录具有如下的特点……‘三亲’的原则性……历史的真实性……高度的思想性……表达的生动性”，材料一重在论述革命回忆录的特点；“《聂荣臻回忆录》里并没有写是如何得到这张报纸的……这段文字……不仅破解了我心中之谜，而且还为党史、军史的红军长征落脚点研究提供了一个完美而圆满的答案”，材料二重在讲述获得长征落脚点的佐证材料。 ③表达方式上，材料一作为议论文，重在议论，提出作者的观点，如“革命回忆录具有如下的特点……”“革命回忆录以‘三亲’的原则性、历史的真实性、高度的思想性、表达的生动性为特点……”；材料二作为随笔或回忆录等重在叙述，如“2004年夏天，《北京青年报》为纪念长征出发七十周年”记叙喜刊登一事，“其中的一段文字吸引了我……”引出杨家华的叙述等。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大卫·科波菲尔（节选） [英]狄更斯 【和大卫的母亲约好，裴果提（大卫家的女佣）邀请大卫去她的哥哥家做客。从未出过远门的大卫带着兴奋的心情出发了……】 一天晚上，我母亲又到邻居家去了。我和裴果提像先前一样，一块儿坐着，她用怂恿的口气说： “大卫少爷，我带你去亚茅斯我哥哥家住两个星期，你说好吗？那不是很好玩吗？” “你哥哥是个有趣的人吗，裴果提?”我随口问了一句。 “哦，他是个非常有趣的人！”裴果提举起双手喊了起来，“那儿还有大海，有大船、小船，有打鱼的，有海滩，还有哈姆跟你一起玩……” 她简明扼要地说了这些有趣的事，我兴奋得脸都红了，于是便回答说：“看来那儿确实很好玩，可是我母亲会怎么说呢？” “我敢拿一个几尼打赌，”裴果提看着我的脸说，“她一定会让咱们去的。要是你愿意，等她一回家，我就问她。就这么办啦！” “不过，我们走了，她怎么办呢？”我把我的小胳膊肘放在桌子上，提出这个问题来问她，“她独自一个人没法过的呀。” “我说！裴果提！她独自一人没法过的，这你知道。” “哦，你这乖孩子！”裴果提终于又看看我说，“你不知道吗？她要去格雷珀太太家住两个星期。格雷珀太太家要来一大帮客人哩。” 哦！要是那样的话，我就很乐意去了。我急不可待地等着我的母亲从格雷珀太太家回来，以便最后确定，我们是不是真能得到许可，去实现这个了不起的计划。 然而并不像我们预料的那样，我母亲几乎没有什么吃惊的表示，她马上同意了。当天晚上就安排好一切，我在这两个星期中的食宿费用，一切照付。 我们动身的日子很快就到了，甚至连我也觉得这日子来得太快了。而原来，我是迫不及待地盼望这天快到来的，还有点怕发生地震、火山爆发或者其他自然灾害，弄得我们走不成哩。我们乘的是一辆脚夫的马车，车子在早饭后就出发。要是允许我头天晚上不脱衣服、戴着帽子、穿着鞋睡觉的话，不管跟我要多少钱我都肯。 当脚夫的马车停在大门前，我母亲站在那儿吻我时，对我母亲，对这个以前从未离开过一天的老家，我心中的感激依恋之情油然而生，我哭了起来。我高兴的是，我记得我母亲也哭了，我还感到她的心贴在我的心上直跳。当脚夫开始赶动马车时，我母亲突然跑出大门，叫他停下，为的是要再吻我一次。现在，我老是喜欢回忆她的脸贴上我的脸吻我时，她所表现出来的那种亲热和慈爱。 当我们离开站在路旁的母亲出发时，摩德斯通先生来到她的跟前，好像是在劝她不要这么动感情。我避开车篷向后张望，心里嘀咕，这跟他有什么相干。裴果提也从另一边往后张望，她好像很不满意；这从她的脸色可以看出来。 裴果提在她的膝上放着一篮点心；这些点心的数量，即使我们坐着这辆车子到伦敦去，也是绰绰有余的。我们吃得很多，睡得很多。裴果提睡去时，老是把她的下巴支在篮环上，她的手绝没有放松它一次。在我听到她的鼾声时，我简直不相信，一个没有自卫能力的女人打起鼾来，声音还真不小。 我们弯弯曲曲地绕过了许多小路，在许多地方交货，并在一家客栈里交付一张床，停顿了许久。所以当我们望见亚茅斯时，我已十分疲倦，不过非常地快活。 当我们到了我觉得十分奇异的那条街上，闻到那些鱼、沥青、柏油和烂麻绳的气味，看到那些走来走去的水手和叮当作响地在街市上往来的车辆时，我觉得我冤屈了这么热闹的一个地方，就把我这感想高兴地对裴果提说了。她听了也非常欢喜，告诉我说，大家知道亚茅斯大体上可算是宇宙间最好的地方。 “喏，我的哈姆在那儿呢！”裴果提大叫道，“长得不认识了！” 哈姆真的正在一家客栈里等候我们，见了我他就像一个老相识似的向我问好。最初，我觉得我并没有像他熟识我那样地熟识他，因为自从我诞生的那一夜以后，他没有再到我们家里来过，所以他自然占着我的上风。他把我背在背上，驮回家去，这使我们的亲昵程度增进了不少。现在他已是一个身高六尺的壮健大汉，躯干很魁梧，肩膀圆圆的，但脸孔像一个憨笑的孩子，一头浅色的鬈发，这些使他显得很像绵羊。他穿着一件帆布的短外套和一条十分僵硬的裤子。那些裤腿即使不套在腿上，恐怕也一样会直立，而他所戴的帽子，简直不能称为帽子，竟像是一个涂着沥青的陈旧屋顶。 哈姆背上驮着我，腋下挟着我们的一只小箱子，裴果提则带着我们的另一只小箱子，我们就这样弯进了一些布满着零碎的木片和小小的沙丘的小路，走过了一些煤气厂、制缆厂、造小船的作场、造大船的作场、拆旧船的作场、填嵌船缝的作场、装配索具的高棚、五金匠的锻冶场等这类杂然纷呈的场所，我们终于走到了我曾在远处望见的那一片乏味的旷野上。这时哈姆说道： “大卫少爷，那边的就是我们的房子！” 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 裴果提“怂恿”大卫去她哥哥家做客，“怂恿”一词贬词褒用，表现出裴果提对孩童时的大卫的喜爱。 B. 大卫担心母亲不同意自己去亚茅斯，裴果提说她敢打赌，大卫的母亲一定会同意他们，可见裴果提极力促成这件事。 C. 当大卫提出想去裴果提哥哥家做客时，母亲马上同意了，是为了方便她自己去格雷珀太太家住两个星期。 D. “弯弯曲曲地绕过了许多小路”“柏油和烂麻绳的气味”，这些描写是从大卫的视角来感受一个孩童眼中的亚茅斯的。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头通过对话表现了裴果提对哥哥和故乡的赞美，引出大卫对乡村生活的向往。 B. “这跟他有什么相干”“她好像很不满意”，表明大卫和裴果提都不太喜欢摩德斯通先生。 C. 母亲让脚夫停下马车，再吻一吻大卫，从这一细节可以看出母亲对大卫的依恋和关爱。 D. “闻到那些鱼、沥青、柏油和烂麻绳的气味”运用嗅觉描写，隐隐透出大卫对环境的不满。 8. 请简要分析小说中大卫·科波菲尔的人物形象。 9. 有人评价，《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。请从“现实的生活气息”和“抒情的叙事风格”两个方面对小说节选部分简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①天真贪玩，充满好奇心。当裴果提邀请大卫去亚茅斯玩时，大卫问裴果提，她的哥哥是不是一个有趣的人，并对亚茅斯充满了好奇心。 ②懂事孝顺。当大卫想去亚茅斯玩的时候，他不放心把母亲一个人留在家，体现了大卫的懂事孝顺。 ③友爱善良。大卫对待女佣裴果提和穷人哈姆非常友好，把他们当作朋友一样，完全没有少爷高高在上的优越感。 9. ①现实的生活气息：小说叙述了孩童时的大卫应女佣裴果提的邀请，经母亲的同意后来到亚茅斯的经过，没有跌宕起伏的情节，但叙述的故事和描绘的海滨城市亚茅斯都充满了现实的生活息，具有真实感，给人留下深刻的印象。 ②抒情的叙事风格：小说在叙事的同时，塑造了具有鲜明性格特征的人物形象，如天真善良的大卫、热情真诚的裴果提、憨厚质朴的哈姆，他们都有积极向上的精神和纯洁友爱的品性，他们建立了和谐友爱的关系，反映出具体生动的世态人情，寄寓了作者对他们的高度赞美。 【解析】 【导语】这篇节选描述了大卫·科波菲尔第一次离家去旅行的经历，展现了他的童真与对新奇世界的期待。狄更斯通过细腻的心理描写和生动的场景刻画，再现了大卫的孩子气和对母爱的深切留恋。文中细节描写丰富，如裴果提的鼾声、大卫的依恋之情，赋予故事真实感。同时，作品在描绘亚茅斯环境时，同时运用了多种感官描写，增强了代入感。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“是为了方便她自己去格雷珀太太家住两个星期”错误。母亲马上同意了应该还与裴果提的请求有关。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“隐隐透出大卫对环境的不满”错误，根据原文“我觉得我冤屈了这么热闹的一个地方，就把我这感想高兴地对裴果提说了”，可以看出大卫对这个地方的喜爱。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①天真贪玩，充满好奇心。当裴果提邀请大卫去亚茅斯玩时，大卫问裴果提，“你哥哥是个有趣的人吗，裴果提？”大卫问她的哥哥是不是一个有趣的人，当裴果提说那儿还有大海，有大船、小船，有打鱼的，有海滩，还有哈姆跟他一起玩……“我兴奋得脸都红了”他的反应和感知显示了一个孩童对未知世界的好奇。 ②懂事孝顺。当大卫想去亚茅斯玩的时候，“不过，我们走了，她怎么办呢？”“她独自一个人没法过的呀”“她独自一人没法过的”大卫想到母亲一个人，他很不放心，体现了大卫的懂事孝顺。 ③友爱善良。裴果提是大卫家的女佣，她邀请大卫去她的哥哥家做客，他和裴果提一块儿坐着聊天、对话，像朋友之间一样；哈姆在一家客栈里等候，见了大卫就像一个老相识，看见他们关系的熟络。这些都能感受到大卫的善良和对底层人们的友爱。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①现实的生活气息：小说节选部分描绘了大卫在乡村的一次旅行经历，裴果提邀请大卫去亚茅斯玩，通过对裴果提与大卫的对话、大卫的出行准备及出发路途上的所见所闻，如裴果提的一篮点心、鼾声，走过的小路等细节的刻画，通过“闻到那些鱼、沥青、柏油和烂麻绳的气味，看到那些走来走去的水手和叮当作响地在街市上往来的车辆时”生动再现了乡村生活的细节和社会真实环境，让读者感受到浓厚的生活气息，形成鲜明的生活画面。 ②抒情叙事风格：小说抒情的叙事风格主要是通过刻画人物的心理、情感和细节中流露的情感。大卫对裴果提邀请的渴望和不舍母亲的情感描写，展现了他天真的性格和孩子对亲情的依赖，这些都塑造了他单纯、诚实，有着浓厚感情的性格特点。裴果提是大卫家的女佣，她热情邀请大卫去她的哥哥家做客。哈姆憨厚朴实，他在一家客栈里等候他们，见了大卫就像一个老相识，背上驮着大卫。小说运用细腻生动的细节刻画人物，表现世态人情，赞美他们的纯洁品性，人情味浓厚，增强了故事的感人力量。如通过大卫的激动心情、母亲对大卫的关爱及离别时的不舍等情感描写，融入作者的情感体验，使得文章充满真挚的情感，使读者在阅读时产生共鸣。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩立之涂匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌①乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟②，死于网罟。今夫斄牛③，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” （节选自庄子《逍遥游》） 材料二： 作吴令，备诸苦趣。不知遂昌仙令④，趣复云何？俗语云：“鹄般白，鸦般黑。”由此推之，当不免矣。人生几日耳！长林丰草，何所不适，而自苦若是。每看陶潜，非不欲官者，非不丑贫者。但欲官之心，不胜其好适之心；丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟“归去来兮”，宁乞食而不悔耳。弟观古往今来，唯有讨便宜人，是第一种人，故漆园⑤首以《逍遥》名篇。鹏唯大，故垂天之翼，人不得而笼致之。若其可笼，必鹅鸭鸡犬之类，与夫负重致远之牛马耳，何也？为人用也。然则大人终无用哉？五石之瓠，浮游于江海；参天之树，逍遥乎广莫之野；大人之用，亦若此而已矣。且《易》不以龙配大人乎？龙何物也？飞则九天，潜则九地，而人岂得而用之？由此观之，大人之不为人用久矣。对大人言，则小人也。弟小人也，人之奔走驱逐我，固分，又何厌焉？下笔及此，近况可知。知己教我！ （袁宏道《与汤义仍书》） 【注】①狸狌：野猫与黄鼠狼。②机辟：弩机陷阱，捕猎走兽的工具。③斄牛：即牦牛。④仙令：对县令的美称。⑤漆园：指庄子，庄子曾为漆园吏。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其大本拥肿A而不中B绳墨C其小枝卷曲D而不中E规矩F立之涂G匠H人不顾 11. 下列对材料中加点词句的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “其坚不能自举也”与“又何厌焉”句式相同，同为宾语前置句。 B. “而浮乎江湖”与“逍遥乎寝卧其下”中的“乎”两者用法相同。 C. 见，看见、见到，与《老子》“自见者不明”的“见”字意思不相同。 D. 苦，使动用法，与《兼爱》“故亏父而自利”的“亏”两者用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 惠子两次批评庄子的主张“大而无用”，都以物譬喻，暗藏机锋，而后一次相对直接，还明确指出了批评对象。 B. 斄牛虽然体型巨大，但是不能捕捉老鼠，无法为人所用，由此可知斄牛等大者的价值不如野猫、黄鼠狼等小者。 C. 袁宏道认为追求因利乘便、顺应自然的人，是古往今来的第一等人，所以庄子把《逍遥游》作为自己著作的首篇。 D. 袁宏道通过“大人之用”与“小人之用”的对比，对自己受仕途束缚之苦进行自嘲，表达了对身心自由的追求。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。 （2）丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟“归去来兮”，宁乞食而不悔耳。 14. 材料二引用了庄子的“五石之瓠”和“参天大树”，袁宏道借此表达了怎样的观点？请简要概括。 【答案】10. CFG 11. B 12. B 13. ①同一个防治手冻裂的药方，有人因此得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。 ②厌恶贫穷的心，敌不过他厌恶劳顿的心，所以最终辞官归隐田园，宁愿乞讨食物但也不后悔。 14. 袁宏道认为“大人”不为人用，是没有认识到大人的价值；借此引出“小人”的概念，强调自己是个“小人”，只能任人驱遣。 【解析】 【导语】材料一通过“五石之瓠”和“大树”的寓言，批判惠子对“大而无用”的狭隘理解，强调事物的价值不在于其外在的实用性，而在于其内在的自由与超越。材料二借庄子的寓言，进一步阐发“大人之用”与“小人之用”的区别，表达对世俗功利的反思和对身心自由的追求。两则材料均围绕“有用”与“无用”展开，体现庄子“逍遥”思想。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝权弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。 “其大本拥肿而不中绳墨”和“其小枝卷曲而不中规矩”是两个并列的主谓结构，单独成句，后面可断开。在C、F处断句。 “涂”，通“途”，道路，“涂”前省略介词“于”表示地点；“匠人不顾”是主谓结构，单独成句，主语“匠人”前G处断句。 故选CFG。 【11题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法，对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。正确语序是：其坚不能举自/又厌何焉。句意：它的坚固程度太脆弱而无法举起来。/又有什么满足不了的呢。 B.错误。用法不同。介词，在/形容词词尾，……样子。句意：而在江湖之上漂浮。/逍遥自在地躺在它的下面。 C.正确。看见、见到/表现，显示。句意：你难道没有见过野猫和黄鼠狼吗。/自我表现的人不能明察事理。 D.正确。使动用法，使……感到痛苦/使动用法，使……受损失。句意：而使自己感到痛苦呢。/所以使父亲的利益受损失来满足自己。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“由此可知斄牛等大者的价值不如野猫、黄鼠狼等小者”错误。根据材料一“今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”可知，庄子提到斄牛和狸狌，是为了说明事物各有其用，不是说大者价值不如小者。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“龟”，同“皲”，皲裂；“或”，有的人；“洴澼”，漂洗丝絮。 （2）“丑”，以……为丑；“胜”，超过；“竟”，最终；“宁”，宁愿。 【14题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 ①由“五石之瓠，浮游于江海；参天之树，逍遥乎广莫之野；大人之用，亦若此而已矣”“且《易》不以龙配大人乎？龙何物也？飞则九天，潜则九地，而人岂得而用之？由此观之，大人之不为人用久矣”可知，袁宏道把“五石之瓠”和“参天大树”类比为“大人”，指出大瓠、大树有其独特的存在价值与用途，所以“大人”也有独特的价值。《易经》里用飞则直冲云霄，潜则深达地底的龙比喻大人，大人不被人类所用是因为没有被人意识到他们的价值。 ②由“对大人言，则小人也。弟小人也，人之奔走驱逐我，固分，又何厌焉”可知，袁宏道接着前面的大人不被人类所用是因为没有被人意识到他们的价值，引出“小人”概念并强调自己是“小人”，只能任人驱遣，对自己受仕途束缚之苦进行自嘲。 参考译文：         材料一：         惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它的坚固程度太脆弱而无法举起来。切开它当瓠，又大而平浅无法容纳东西。我不是嫌它不大，只是因为它无用，我把它砸了。”庄子说：“你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国入侵吴国，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！”   　　 惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫做臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝权弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那牦牛，它大如天边的云。这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？”             材料二：       如果做吴地的县令，会经历各种辛苦，那不知道做遂昌这个神仙般的县令，乐趣又是什么样的呢？俗话说：“天鹅白如雪，乌鸦黑如炭。”照这样推断，做遂昌县令也免不了有辛苦吧。人生苦短！茂密的树林，丰茂的草地，哪里不是安身立命的好地方，何必自己让自己这么辛苦呢。我看陶渊明，他并非不想做官，也并非不讨厌贫穷。但是，他做官的念头，敌不过他追求舒适自在的心；他厌恶贫穷的心，也敌不过他厌恶劳碌的心，所以他最终选择“归去来兮”，宁愿乞讨也不后悔。我观察古往今来的人，只有那些懂得追求自在、不计较得失的人，才是最高境界的人。所以庄子在《逍遥游》里，首先就讲了这个道理。大鹏之所以大，是因为它有垂天之翼，人类无法捕捉它。如果能被捕捉，那它也就只能是鹅鸭鸡犬，或是能负重远行的牛马了，为什么呢？因为它们都被人所用。那么，真正的有德行、有才能的人就真的一无用处了吗？五石大的葫芦，可以漂浮在江海之上；参天的大树，在广袤的原野上自在生长；大人的用处，也就像这样罢了。而且，《易经》里不是也用龙来比喻大人吗？龙是什么？飞则直冲云霄，潜则深达地底，人类又怎能驾驭它呢？由此可见，大人早已不被人类所用很久了。对大人来说，我们不过是些小人罢了。我自认为也是小人，人们跑来跑去地追逐我、驱使我，这本就是命中注定的，我又何必抱怨呢？写到这里，我的近况你也应该了解了。希望你能理解我，并给我一些建议！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 病中闻子由得告不赴商州三首（其一）① 苏轼 病中闻汝免来商，旅雁何时更著行。 远别不知官爵好，思归苦觉岁年长。 著书多暇真良计，从宦无功谩去乡。 惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。 【注】①嘉祐七年（1062）十月，苏辙抨击朝政被外调任商州军事推官，他却奏乞留京养亲，辞不赴任。商州与此时苏轼任职的凤翔相距不远。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点题，写病中听闻弟弟不去商州赴任，自己像失群的孤雁一样。“旅雁”一词写出了诗人复杂的心情。 B. 颔联直抒胸臆，诗人认为远离家乡官职并不如想象中的美好，岁月的流逝加深了他对故乡和亲人的思念。 C. 颈联进一步宽慰弟弟，羡慕弟弟可以有很多时间著书立说享受生活，自己在官场却碌碌无为不如回到故乡。 D. 尾联以议论作结，指出京城是最适合隐居的地方，在给弟弟建议的同时，也表明了诗人对仕和隐的独特理解。 16. 中华传统的隐逸文化中，文人雅士一般会选择远离城市的喧嚣，苏轼为什么说“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏”？请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. 这句诗是苏轼对苏辙“辞不赴任，奏乞留京养亲”的人生选择的肯定和赞许，苏轼认为，只要内心宁静，即使身处人群之中，也能保持一份自由和超脱，这是苏轼对隐逸生活的独特理解；“王城”是朝廷所在，所以隐于王城是面对人生困境时隐藏锋芒，等待时机的最好选择；这句诗也体现了苏轼思想的矛盾性。(言之成理即可) 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“羡慕弟弟可以有很多时间著书立说享受生活，自己在官场却碌碌无为不如回到故乡”错误，诗句意思是“著书立说的日子多有闲暇真是好办法，步入仕途却难建功立业纵是离开家乡也是枉然”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗句思想感情的能力。 “惟有王城最堪隐，万人如海一身藏”，只有京城里最好隐居，因为在茫茫人海里藏一个人是非常容易的。 这句诗是苏轼对苏辙“辞不赴任，奏乞留京养亲”的人生选择的肯定和赞许，苏轼认为，只要内心宁静，即使身处人群之中，也能保持一份自由和超脱，这是苏轼对隐逸生活的独特理解，跟“结庐在人境，而无车马喧”有异曲同工之妙； “王城”是朝廷所在，所以隐于王城韬光养晦，自可等待时机东山再起，这是面对人生困境时隐藏锋芒，等待时机的最好选择； 大隐隐于市，成千上万人的大都市才最适合隐居，而人烟稀少的小地方反而容易冒尖，一眼被看出不属于这里，容易被熟人打扰到。这和苏轼曾经的“小舟从此逝，江海寄余生”的憧憬相背离，这句诗也体现了苏轼思想的矛盾性。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“自知之明”是我们经常使用的成语，其思想源头可追溯至老子。他在《道德经》中通过对比，阐述了“智”与“明”的区别是：“________，________。” （2）有些同学在学习中一味追求刷题数量而忽视对知识的深入理解，这种舍本逐末的行为违背了《大学之道》中阐释的学习原则“________，________”。 （3）某中学将教学楼命名为“任重楼”，这个命名化用了《论语》中的“________，________”两句。 【答案】 ①. 知人者智 ②. 自知者明 ③. 物有本末 ④. 事有终始 ⑤. 士不可以不弘毅 ⑥. 任重而道远（仁以为己任，不亦重乎） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：知、末、弘、毅。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字应用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2023年9月23日，第十九届亚运会在浙江杭州开幕，赛事在杭州及浙江省内5个协办城市精彩展开。①杭州亚组委于精细处打磨，全力筹备亚运会，②努力奉献成功圆满的一届体育盛会，③致力于向世界讲好“中国故事”、展现“中国力量”、传递“中国温度”的目标，④杭州亚运会不是一场体育盛会，而是中华文化传播、世界认识杭州的重要窗口。 点燃火炬是开幕式的重头戏。如何 ① 地完成创新，是开幕式成功的关键环节之一。本届亚运会启用了数字火炬手的理念，首次实现“数实融合”点火仪式，打造亚运史上首个数字点火仪式。从围棋与电竞同台，龙舟与赛艇共竞中，我们看到古老文明与现代文明的 ② ；从宋韵与芭蕾共舞，音乐剧与越剧同歌中，我们读到的是中西文化的交流与融合，是各美其美、美美与共、 ③ 的文化包容。中式审美与数字科技的浪漫邂逅，向世界呈现了一场中国特色、亚洲风采、精彩纷呈的体育盛会。 18. 请在文中横线处填入恰当成语。 19. 文中画波浪线部分有3处语病，请指出序号并修改。 20. 根据材料内容，杭州亚运会的成功举办让你获得了哪些启示？请用包含条件关系的句式写出两点启示。 【答案】18. ①别出心裁 ②交相辉映 ③和而不同 19. ②处修改为：努力奉献一届成功圆满的体育盛会。 ③处修改为：致力于向世界讲好“中国故事”、展现“中国力量”、传递“中国温度”。④处修改为：杭州亚运会不仅是一场体育盛会，更是中华文化传播、世界认识杭州的重要窗口。 20. 示例： 只有扎根传统，坚持文化自信，才能在世界浪潮中站稳脚跟。 只有（惟有/唯有）勇于创新，奋力开拓进取，才能让文化成果推陈出新 只有借助科技力量，才能让传统文化焕发新活力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处：由前文“点燃火炬是开幕式的重头戏”以及后文“首次实现‘数实融合’点火仪式”可知，此处语义倾向为点火仪式的创新、新颖、独特，可用“别出心裁”。别出心裁：指独创一格，与众不同。 ②处：根据前文“围棋与电竞同台，龙舟与赛艇共竞”可知，语境是古老与现代文明互相映照，可用“交相辉映”。交相辉映：指美好事物互相映照，焕发光彩。 ③处：从“中西文化的交流与融合，是各美其美、美美与共”可知，此处语义倾向为继续表述包容差异与和谐共处，可用“和而不同”。和而不同：指和睦相处却不盲目附和。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②处：语序不当。多层定语排列时数量短语“一届”应放在形容词性定语“成功圆满”之前，应改为“努力奉献一届成功圆满的体育盛会”。 ③处：“致力于……的目标”句式杂糅，去掉“的目标”，或将“致力于……的目标”改为“以……为目标”。 ④处：关联词语搭配不当，不合逻辑。原句“不是……而是……”表并列关系，此处应是递进关系，应改为“杭州亚运会不仅是一场体育盛会，更是中华文化传播、世界认识杭州的重要窗口”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之谈观点，写评论的能力。 根据原文第一段结尾句可知，材料将亚运会的成功举办与中华文化进行了链接，解答此题需根据材料中的相关事例延伸出其对中华文化产生的积极影响，并从中获取启示，同时使用条件关系句式如“只有（惟有/唯有）……才能……”进行表述。 根据原文“‘数实融合’点火仪式”可知创新是杭州亚运会的亮点，联系到对待文化的视角，可获得唯有勇于创新、开拓进取，才能让文化成果突破传统，推陈出新的启示。 由原文“中式审美与数字科技的浪漫邂逅……精彩纷呈的体育盛会”可知，此处体现科技为传统文化赋能，联系到对待文化的视角，可获得只有借助科技力量，才能让传统文化摆脱局限，焕发新活力启示。 （二）语言文字应用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近代著名的绘画艺术大师潘天寿先生曾说：“东方绘画之基础，在于哲学。” 比如，道教哲学主张以简驭繁， ① ，不喜欢五彩杂陈，因此中国传统的山水画形成了以黑白来写五彩的特点。佛教艺术来自西域，绘画雕塑的色彩就保留了宗教哲学发生地的异域风格，比如敦煌壁画，色调鲜明，华贵庄重。儒家，则郑重其事地把颜色分为“正色”和“间色”，用色彩来区别尊卑。 ② ，其它用正色调配出来的就是间色。从西周开始正色代表尊贵的颜色，并制定了各级各类人物对装饰物颜色使用的规定。 ③ _，古人把天地五行的基本元素“金木水火土”与五色和四季逐一对应如下：东方属木，时序为春天，其色为青；南方属火，时序为夏天，其色为红（赤）；西方属金，时序为秋天，其色为白；北方为水，时序为冬天，其色为黑；中原属土，其色为黄。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画横线的句子琅琅上口，节奏明快，请分析这一表达效果是怎么取得的？ 【答案】21. ①崇尚简单的黑白二色 ②正色指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色 ③色彩还与五行有严密的对应关系。 22. 排比手法的运用，突出了天地五行与五色和四季逐一对应关系，同时也增强了文章的语势。运用短句，整齐划一，节奏明快。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处是对“以简驭繁”的阐释，和“不喜欢五彩杂陈”为对照句，是关于具体颜色的内容，后文有“因此中国传统的山水画形成了以黑白来写五彩的特点”，可知是黑白色，应填“崇尚简单的黑白二色”。 ②后文解释了间色，则此处应是对正色的解释，结合最后一段“五色和四季逐一对应”的相关内容，应填“正色指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色”。 ③此处是领起句，后文阐释了色彩和五行的关系，故应填“色彩还与五行有严密的对应关系”。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达技巧的能力。 画线句子由具有相同句式“……属……，（时序为……，）其色为……”的句子组成，使用了排比修辞。排比手法的运用，突出了天地五行金木水火土与五色青、赤、黄、白、黑和四季逐一对应关系，同时整齐的句式读来朗朗上口，极富节奏感，增强了文章的语势。 所有句子均为四字或五字的短句，整齐划一，节奏明快，富有韵律美。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 盲点，通常指的是在视野中看不到的区域，是视觉的盲区。然而，盲点并不仅仅存在于视觉领域，在我们的思想、认知、情感、行为等方面，也都可能存在着盲点。盲点的存在，显示了我们的偏见和局限，也可能带来新的突破。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 击穿盲点 日出东方，无法照亮山北的阴翳；烛火通明，温暖不了僻远的墙隅。有光的地方必会有影，人有所见必有所不得见，于是盲点便产生了。 情感存在盲点，它是迷狂的。被忽略的往往是最无私的人。卡顿奔赴刑场，无人陪伴；郭襄皈依峨眉，一身孑然。他们的一厢情愿是故事的插曲，他们的地久天长与占有无关。人们往往淡化配角，争相传颂主角的恨海情天，可“逐林而居”的纯真志愿不同样值得珍惜吗？情感存在盲点，它是粗心的，被忽略的往往是最重要的人。直到母亲溘然长逝，史铁生才看清原来地坛不是他一人的地坛，那里遍布着母亲白发苍苍的身影，但斯人已逝，举目四望，地坛空空，唯有月光。 击穿盲点，看见爱。如果发现路边站了一棵开花的树，再温柔一点，至少去问候它为何如此面熟，让人间多一缕暗室逢灯的暖意；如果父母子女之间的缘分注定以分离做结，再耐心一点，至少目送他消失在路的尽头，让人生少一场不可言说的遗憾。 认知存在盲点，它比比皆是且积重难返。人对世界的认识来自他的经历，而人行走的疆域有限，那些没体验过的人生，远远扫过一眼，偏见便暗自滋长。差异在，偏见便在，认知上的盲点如同月海，斑斑驳驳为人间铺满阴翳。认知盲点引发的矛盾无处不在，甚至同一文化同一阶级不同性别的男人和女人都在没有硝烟的战场上对抗，走出狭隘似乎是一个悖论。 然而当波伏娃的警句“女性不是一种性别,而是一种处境”得到了底层人民的集体共鸣，当伍尔夫的名言“伟大的灵魂都是雌雄同体的”被更多人印上T恤，当粉色和蓝色撕去了性别的标签，作为婴幼儿用品混在一起摆在零售店窗口，当打铁花的江寻千、拳击手张伟丽、歌手周深、李玉刚等人得到人们的喝彩时，我不禁慨叹人类文明由善而生的弹性——既然有光的地方必有影，那有影的地方也一定有光，当人们因差异而沮丧时，也不经意间承认并强调了先于差异存在的广泛共识，而“身而为人”就是人类的毋庸置疑的一致性，也是理解萌芽的端点。虽然认知盲点会带来争斗，但对立总产生在统一之前，真理常诞生于论战之后，当创痛退去，代谢结束，最终留下的是进步的血肉。 击穿盲点，看见世界。“无数的远方，无尽的人们，都与我有关”，当冬奥会的大幕拉开，当约翰·列侬的嗓音响彻世界，叫人如何按捺得住体贴万物的热心？解决认知盲点需要我们少一些傲慢的评判，养成理解的习惯，如果不理解，那便尊重。除此之外，体验生命之外的生命，大抵不必像福柯那样以身证道跃入渊薮——人用脚步无法丈量的疆域，文字可以抵达，用身体无法接近的领域，艺术可以触碰。只要艺术不死，洞穿认知盲点的通途便不会关闭。 乱花渐欲迷人眼，活在这光怪陆离的人间，最大的盲症不是看不见，而是不想看见；不是看不见他者，而是找不到自己。故生而眇者，亦能享受明澈的世界；耳聪目明之人，也会落入昏聩的迷局。 面对钱塘江，孙中山先生曾有感而发：“世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。”任何时代都属于清醒的人，而“未经审视的人生是不值得过的”。一切盲目的本因是迷失，或迷失在情感里，或迷失在偏见里，或迷失在身份与意义的追寻里，但人永远拥有醒来的力量，因为思考是我们最好的锚点——保持思考，保持理性，不做冲锋的雪花，不做麻木的看客，做自己，做有血有肉的人。 击穿盲点，看见爱，看见世界，看见你自己。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料一共三句话。第一句介绍盲点的概念和含义。第二句由视觉中的盲点引申到思想、认知、情感、行为等方面的也可能存在盲点。第三句揭示了盲点的双向意义，既显示了“偏见和局限”，也可能带来“新的突破”。这是一道典型的一元关键词的作文，立意的关键就是围绕关键词进行辩证思考，考生可以围绕”盲点”一词，从“是什么”“为什么”“怎么做”来构思立意。 1.是什么：“盲点”是指视觉中看不到的区域。从生理学的现象，引而广之，人们在思维、认知、情感、行为等方面也存在盲点——即那些被人们认识到或者忽略到的地方。人的思维、意识的形成，是极其复杂的过程，与出生和成长环境、后天的教育、人际交往都密切相关。个体的思维和意识虽然具有人类的同一性，但每个个体都是迥异不同的，从来不可能有两个人思维和意识完全相同。从这个方面来说，每个个体的思维和意识都有独特的地方，又都存在自己意识不到的大片盲点区域，所以每个人不可避免都会存在偏见和局限。 2.为什么：“盲点”会给我们带来怎样的影响呢？“盲点”意味着在情感上，我们容易倾向于“亲亲”，偏袒自己的亲戚朋友，不能公正客观地看待问题；可能会让人更容易过高自我评价自己，过低评价别人。在认知上，“盲点”可能会让我们没有办法全面看待问题，会影响我们对事物的判断和决策，让我们陷入思维的惯性和偏见。尤其是身负责任的领导者，更有可能在周围逢迎的前呼后拥中和位高权重的自我迷恋中，意识不到盲点的局限。在行为上，可能因为“盲点”而采取过激或错误的行为，比如雅典有着当时先进的民主模式，却因为思想的局限和偏见，认为苏格拉底在市场上教青年人用辩论的方式探讨真理的方式挑战神明的权威，因此集体投票以30多票的微弱优势判处苏格拉底死刑。但是，正如材提到“盲点”也可能带来突破，比如因为有“盲点”的存在，人们才会更加努力去克服“盲点”，走出惯性思维，不断开拓视野，发展创新。所以考生对“盲点”的认识要持辩证地态度。 3.怎么做：怎样才能更好克服“盲点”。克服盲点，就是纠正自己和提升自己的过程。首先，克服盲点，需要掌握足够多的信息，尽可能了解事物的全貌。其次，能够广开言路，听取不同的意见，通过他人的视角来帮助我们纠正对盲点的认识，防止误判。其三，改变生活周遭、人际圈子等环境，比如去不同的地方，看看不同的风景，体验不同的文化，或结识不同的人，听听不同的声音，学习不同的知识，或涉猎不同的领域，掌握不同的技能，发现不同的可能。最后，要建立不偏不倚的自我认知，正确地看待和评价自己，比如清楚地知道自己有什么优点和缺点，有什么兴趣和爱好，有什么目标和梦想等等。 具体写作时，考生可以按照“是什么”“为什么”“怎么做”的思路来构思立意。首先，可以提出观点：克服“盲点”，全面认识事物。接着，阐述“盲点”的含义，并引申到人们在思想、情感、认知、行为中存在“盲点”的现象，比如苏格拉底之死、盲人摸象等具体例子，并指出“盲点”的存在不利于我们正确认识自己，不利于做出决策等等。然后在此基础上，提出克服“盲点”的正确做法，如要尽可能搜集信息，把握事物的全貌；要广开言路，善于听取他人的意见；要有不偏不倚的自我认知等等。最后，总结观点，升华主题。 立意： 1.走出盲区，全面认识事物。 2.破除思维盲点，辩证看待事物。 3.拓宽视野，避免“盲点”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省新海高级中学2025-2026学年度第一学期期中考试 高二年级语文试卷 命题人：裴锦玉 席红 时间：150分钟 答题注意事项： 1.本试卷满分150分；考试用时150分钟； 2.不按要求答卷不得分。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 任何事物的特点，都是由它自身的性质所决定并在比较中显示出来的。从历史的角度看，革命回忆录具有如下的特点。 “三亲”的原则性。即革命回忆录的内容必须是撰稿人的亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻的革命史实。回忆就是回想，是再现的一种形式，只有“三亲”，才可回忆。一九三五年五月，杨得志同志在上级党的正确领导下，组织指挥了强渡大渡河的重要战斗，正因为他有了这一亲身经历，才能写出留芳史册的革命回忆录《强渡大渡河》。在“三亲”原则性这一点上，文史资料和革命回忆录是相同的，如《我的前半生》是皇帝（溥仪）写皇帝的生活，别人谁也写不出来。不过，文史资料的内容范围要比革命回忆录宽广得多。而报告文学、通讯，它的材料是靠深入生活采访得来的，这与革命回忆录的“三亲”原则性不同。 历史的真实性。有了“三亲”，还必须如实地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》这本回忆录的序言里说：“我这篇文章只能够采取回想录的形式，记忆比较明确的地方写得自然会详细，记忆比较淡薄的地方写得自然会简略。这样便会出现断片，但也只好听其断片。我本也可以加些想象进去，写成一部小说，但那样反会减少事实的真实性。”郭老写回忆录，对于年代久远，无法忆及的人物、情节，宁可缺如，决不虚构。我们其他的革命前辈在记录当年经历时也同样确切地反映真实，而且能从更高的思想高度去理解过去，力图把革命回忆录写成经得起考验的历史文献。 高度的思想性。我们的革命前辈，对革命事业忠心耿耿，不但善于总结革命的经验，又善于论述革命的经验。他们抱着一种崇高的目的和愿望，为了使后代知晓革命历史和接受传统教育，才进行革命回忆录的写作的，这就决定了革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的，“我以为根本问题是在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’”。革命回忆录正可以帮助我们想想过去，珍惜今天，从而增强信心和力量。 表达的生动性。在党领导下的中国革命，改朝换代，惊天动地，威武雄壮，可歌可泣。作为革命回忆录，理所当然要用生动活泼、丰富多彩的表达形式，才能足以反映当年革命前辈的思想感情和革命史实。很多优秀的革命回忆录，不论是写革命斗争的历程，还是缅怀革命前辈的生平事迹，往往采用文学表现手法，描述动人的故事情节，刻画鲜明的人物形象；作者对人物和事件的感情，往往也自然地流露于笔端；有时，在叙事过程中，作者按捺不住内心的激动，便发表议论直抒胸臆，或点拨升华，真可谓得心应手。无产阶级革命家、教育家吴玉章同志说：“有许多历史著作，同时也是很好的文学作品，我们应该保持这个传统。力求使我们的历史著作不但有丰富的材料、卓越的思想，而且写得有声有色，从内容到形式都很美。” 总之，革命回忆录以“三亲”的原则性、历史的真实性、高度的思想性、表达的生动性为特点，记述党领导的各个时期的斗争，歌颂革命斗争的英雄业绩。它既是良好的生活教科书，又是研究中国现代革命历史的珍贵资料。 （摘编自王大悟《浅谈革命回忆录的特点和写作》） 材料二： 我们知道，红军长征落脚点的选择，最终依靠的是一张报纸。经考证，这张报纸就是《山西日报》，当然后来还依靠了《大公报》等其他传播媒介。《聂荣臻回忆录》（解放军出版社，1986年版）是这样写的： 九月十九日，我和林彪随二师部队进驻哈达铺。在这里我们得到了一张国民党的《山西日报》，其中载有一条阎锡山的部队进攻陕北红军刘志丹部的消息。我说，赶紧派骑兵通讯员把这张报纸给毛泽东同志送去，陕北还有一个根据地哩！这真是天大的喜讯！ 然而，《聂荣臻回忆录》里并没有写是如何得到这张报纸的。这个谜，一直在我心里存放着，不知能不能破解，亦不知何时能破解。 2004年夏天，《北京青年报》为纪念长征出发七十周年，连载健在红军将士访谈录，8月23日这天，刊登的是《杨家华为遵义会议站岗》。像以往一样，我饶有兴趣地看了下去。突然，其中的一段文字吸引了我： 长征中，还有一件令杨家华难忘的事。红二师进入哈达铺后，聂荣臻一放下行李，就对杨家华说：“小鬼，快去买些烧饼回来。”杨家华跑到一个卖烧饼的老乡处，把身上的钱全部掏出来，买了4块烧饼。老乡随手拿一张报纸一包，递给了他。杨家华清楚地记得包烧饼的报纸是《山西日报》。聂荣臻像往常一样，看得特别认真。忽然，聂荣臻的嘴不动了，两眼像被定住了一样。接着，他大声地对杨家华说：“小鬼，快，把通讯员叫来，赶快骑马把这张报纸送给老毛，送给中央。”然后，他转过身，兴奋地对林彪说：“陕北还有根据地，刘志丹，刘志丹带着一支队伍在陕北！”第三天，毛泽东就在哈达铺的一座关帝庙里，召集了干部大会。从此，红一方面军就朝着陕北根据地迈开了行军的步伐。 真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。这段文字，实在是太珍贵了。它不仅破解了我心中之谜，而且还为党史、军史的红军长征落脚点研究提供了一个完美而圆满的答案。 （摘编自尹韵公《终于找到了》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 回忆录就是通过回忆以往的经历，达到再现历史的目的，革命回忆录是回忆录的一种，它主要是回忆革命的经历。 B. 革命回忆录有一定的创作原则，比如“真实性”“思想性”等，而“三亲”原则是它区别于报告文学、通讯的一大特征。 C. 革命回忆录可以使后代知晓革命历史、接受传统教育，鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量。 D. 材料二在引用《聂荣臻回忆录》内容时，特意标明了它出版社和出版时间，这能够体现引用材料的准确性。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文章引用杨得志的《强渡大渡河》和溥仪的《我的前半生》两篇文章，意在证明回忆录和文史资料都具有“三亲”的原则性特点。 B. 从郭沫若创作回忆录时说的“这样便会出现断片，但也只好听其断片”可知，革命回忆录的创作须经得起“真实性”这一检验。 C. 由材料二关于红军长征落脚点的确定过程，我们可以推知，想要证明一则革命回忆录是否具有史料价值，并不能只看一个孤证。 D. “描述动人的故事情节”“真可谓得心应手”是因为革命回忆录既讲究思想性，更讲究文学表达的生动性，以此来感染读者。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是（ ） A. 吴伯箫的《记一辆纺车》通过记一辆在延安曾经使用过的纺车，充分反映出当年延安军民“自力更生、艰苦奋斗”的革命精神。 B. 1959年，罗广斌、刘德彬、杨益言3位作者创作了革命回忆录《在烈火中得到永生》，不久，他们又根据回忆录创作小说《红岩》。 C. 《大战中的插曲》以“战时的生活，并不都是炮火轰鸣、刀光剑影的场面，也常常遇到一些曲折有趣的事情”这样具有抒情味的语言开篇。 D. 1979年湖南省出版局同省委组织部老干部办公室，联名向老同志发出《关于约请老同志撰写湖南革命回忆录的一封信》，共六百余件。 4. 杨家华讲述材料为什么能成为“红军长征落脚点”研究的宝贵资料？请结合材料简要分析。 5. 材料一和材料二虽然都在围绕“革命回忆录”展开内容，但它们在文体、内容、表达方式上有所不同。请简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大卫·科波菲尔（节选） [英]狄更斯 【和大卫的母亲约好，裴果提（大卫家的女佣）邀请大卫去她的哥哥家做客。从未出过远门的大卫带着兴奋的心情出发了……】 一天晚上，我母亲又到邻居家去了。我和裴果提像先前一样，一块儿坐着，她用怂恿的口气说： “大卫少爷，我带你去亚茅斯我哥哥家住两个星期，你说好吗？那不是很好玩吗？” “你哥哥是个有趣的人吗，裴果提?”我随口问了一句。 “哦，他是个非常有趣的人！”裴果提举起双手喊了起来，“那儿还有大海，有大船、小船，有打鱼的，有海滩，还有哈姆跟你一起玩……” 她简明扼要地说了这些有趣的事，我兴奋得脸都红了，于是便回答说：“看来那儿确实很好玩，可是我母亲会怎么说呢？” “我敢拿一个几尼打赌，”裴果提看着我的脸说，“她一定会让咱们去的。要是你愿意，等她一回家，我就问她。就这么办啦！” “不过，我们走了，她怎么办呢？”我把我的小胳膊肘放在桌子上，提出这个问题来问她，“她独自一个人没法过的呀。” “我说！裴果提！她独自一人没法过的，这你知道。” “哦，你这乖孩子！”裴果提终于又看看我说，“你不知道吗？她要去格雷珀太太家住两个星期。格雷珀太太家要来一大帮客人哩。” 哦！要是那样的话，我就很乐意去了。我急不可待地等着我的母亲从格雷珀太太家回来，以便最后确定，我们是不是真能得到许可，去实现这个了不起的计划。 然而并不像我们预料的那样，我母亲几乎没有什么吃惊的表示，她马上同意了。当天晚上就安排好一切，我在这两个星期中的食宿费用，一切照付。 我们动身的日子很快就到了，甚至连我也觉得这日子来得太快了。而原来，我是迫不及待地盼望这天快到来的，还有点怕发生地震、火山爆发或者其他自然灾害，弄得我们走不成哩。我们乘的是一辆脚夫的马车，车子在早饭后就出发。要是允许我头天晚上不脱衣服、戴着帽子、穿着鞋睡觉的话，不管跟我要多少钱我都肯。 当脚夫的马车停在大门前，我母亲站在那儿吻我时，对我母亲，对这个以前从未离开过一天的老家，我心中的感激依恋之情油然而生，我哭了起来。我高兴的是，我记得我母亲也哭了，我还感到她的心贴在我的心上直跳。当脚夫开始赶动马车时，我母亲突然跑出大门，叫他停下，为的是要再吻我一次。现在，我老是喜欢回忆她的脸贴上我的脸吻我时，她所表现出来的那种亲热和慈爱。 当我们离开站在路旁的母亲出发时，摩德斯通先生来到她的跟前，好像是在劝她不要这么动感情。我避开车篷向后张望，心里嘀咕，这跟他有什么相干。裴果提也从另一边往后张望，她好像很不满意；这从她的脸色可以看出来。 裴果提在她的膝上放着一篮点心；这些点心的数量，即使我们坐着这辆车子到伦敦去，也是绰绰有余的。我们吃得很多，睡得很多。裴果提睡去时，老是把她的下巴支在篮环上，她的手绝没有放松它一次。在我听到她的鼾声时，我简直不相信，一个没有自卫能力的女人打起鼾来，声音还真不小。 我们弯弯曲曲地绕过了许多小路，在许多地方交货，并在一家客栈里交付一张床，停顿了许久。所以当我们望见亚茅斯时，我已十分疲倦，不过非常地快活。 当我们到了我觉得十分奇异的那条街上，闻到那些鱼、沥青、柏油和烂麻绳的气味，看到那些走来走去的水手和叮当作响地在街市上往来的车辆时，我觉得我冤屈了这么热闹的一个地方，就把我这感想高兴地对裴果提说了。她听了也非常欢喜，告诉我说，大家知道亚茅斯大体上可算是宇宙间最好的地方。 “喏，我的哈姆在那儿呢！”裴果提大叫道，“长得不认识了！” 哈姆真的正在一家客栈里等候我们，见了我他就像一个老相识似的向我问好。最初，我觉得我并没有像他熟识我那样地熟识他，因为自从我诞生的那一夜以后，他没有再到我们家里来过，所以他自然占着我的上风。他把我背在背上，驮回家去，这使我们的亲昵程度增进了不少。现在他已是一个身高六尺的壮健大汉，躯干很魁梧，肩膀圆圆的，但脸孔像一个憨笑的孩子，一头浅色的鬈发，这些使他显得很像绵羊。他穿着一件帆布的短外套和一条十分僵硬的裤子。那些裤腿即使不套在腿上，恐怕也一样会直立，而他所戴的帽子，简直不能称为帽子，竟像是一个涂着沥青的陈旧屋顶。 哈姆背上驮着我，腋下挟着我们的一只小箱子，裴果提则带着我们的另一只小箱子，我们就这样弯进了一些布满着零碎的木片和小小的沙丘的小路，走过了一些煤气厂、制缆厂、造小船的作场、造大船的作场、拆旧船的作场、填嵌船缝的作场、装配索具的高棚、五金匠的锻冶场等这类杂然纷呈的场所，我们终于走到了我曾在远处望见的那一片乏味的旷野上。这时哈姆说道： “大卫少爷，那边的就是我们的房子！” 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 裴果提“怂恿”大卫去她哥哥家做客，“怂恿”一词贬词褒用，表现出裴果提对孩童时的大卫的喜爱。 B. 大卫担心母亲不同意自己去亚茅斯，裴果提说她敢打赌，大卫的母亲一定会同意他们，可见裴果提极力促成这件事。 C. 当大卫提出想去裴果提哥哥家做客时，母亲马上同意了，是为了方便她自己去格雷珀太太家住两个星期。 D. “弯弯曲曲地绕过了许多小路”“柏油和烂麻绳的气味”，这些描写是从大卫的视角来感受一个孩童眼中的亚茅斯的。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头通过对话表现了裴果提对哥哥和故乡的赞美，引出大卫对乡村生活的向往。 B. “这跟他有什么相干”“她好像很不满意”，表明大卫和裴果提都不太喜欢摩德斯通先生 C. 母亲让脚夫停下马车，再吻一吻大卫，从这一细节可以看出母亲对大卫的依恋和关爱。 D. “闻到那些鱼、沥青、柏油和烂麻绳的气味”运用嗅觉描写，隐隐透出大卫对环境的不满。 8. 请简要分析小说中大卫·科波菲尔的人物形象。 9. 有人评价，《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。请从“现实的生活气息”和“抒情的叙事风格”两个方面对小说节选部分简要分析。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩立之涂匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌①乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟②，死于网罟。今夫斄牛③，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” （节选自庄子《逍遥游》） 材料二： 作吴令，备诸苦趣。不知遂昌仙令④，趣复云何？俗语云：“鹄般白，鸦般黑。”由此推之，当不免矣。人生几日耳！长林丰草，何所不适，而自苦若是。每看陶潜，非不欲官者，非不丑贫者。但欲官之心，不胜其好适之心；丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟“归去来兮”，宁乞食而不悔耳。弟观古往今来，唯有讨便宜人，是第一种人，故漆园⑤首以《逍遥》名篇。鹏唯大，故垂天之翼，人不得而笼致之。若其可笼，必鹅鸭鸡犬之类，与夫负重致远之牛马耳，何也？为人用也。然则大人终无用哉？五石之瓠，浮游于江海；参天之树，逍遥乎广莫之野；大人之用，亦若此而已矣。且《易》不以龙配大人乎？龙何物也？飞则九天，潜则九地，而人岂得而用之？由此观之，大人之不为人用久矣。对大人言，则小人也。弟小人也，人之奔走驱逐我，固分，又何厌焉？下笔及此，近况可知。知己教我！ （袁宏道《与汤义仍书》） 【注】①狸狌：野猫与黄鼠狼。②机辟：弩机陷阱，捕猎走兽的工具。③斄牛：即牦牛。④仙令：对县令的美称。⑤漆园：指庄子，庄子曾为漆园吏。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其大本拥肿A而不中B绳墨C其小枝卷曲D而不中E规矩F立之涂G匠H人不顾 11. 下列对材料中加点词句的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “其坚不能自举也”与“又何厌焉”句式相同，同为宾语前置句。 B. “而浮乎江湖”与“逍遥乎寝卧其下”中的“乎”两者用法相同。 C. 见，看见、见到，与《老子》“自见者不明”的“见”字意思不相同。 D. 苦，使动用法，与《兼爱》“故亏父而自利”“亏”两者用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 惠子两次批评庄子的主张“大而无用”，都以物譬喻，暗藏机锋，而后一次相对直接，还明确指出了批评对象。 B. 斄牛虽然体型巨大，但是不能捕捉老鼠，无法为人所用，由此可知斄牛等大者的价值不如野猫、黄鼠狼等小者。 C. 袁宏道认为追求因利乘便、顺应自然的人，是古往今来的第一等人，所以庄子把《逍遥游》作为自己著作的首篇。 D. 袁宏道通过“大人之用”与“小人之用”的对比，对自己受仕途束缚之苦进行自嘲，表达了对身心自由的追求。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。 （2）丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟“归去来兮”，宁乞食而不悔耳。 14. 材料二引用了庄子的“五石之瓠”和“参天大树”，袁宏道借此表达了怎样的观点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 病中闻子由得告不赴商州三首（其一）① 苏轼 病中闻汝免来商，旅雁何时更著行。 远别不知官爵好，思归苦觉岁年长。 著书多暇真良计，从宦无功谩去乡。 惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。 【注】①嘉祐七年（1062）十月，苏辙抨击朝政被外调任商州军事推官，他却奏乞留京养亲，辞不赴任。商州与此时苏轼任职的凤翔相距不远。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点题，写病中听闻弟弟不去商州赴任，自己像失群的孤雁一样。“旅雁”一词写出了诗人复杂的心情。 B. 颔联直抒胸臆，诗人认为远离家乡的官职并不如想象中的美好，岁月的流逝加深了他对故乡和亲人的思念。 C. 颈联进一步宽慰弟弟，羡慕弟弟可以有很多时间著书立说享受生活，自己在官场却碌碌无为不如回到故乡。 D. 尾联以议论作结，指出京城是最适合隐居的地方，在给弟弟建议的同时，也表明了诗人对仕和隐的独特理解。 16. 中华传统的隐逸文化中，文人雅士一般会选择远离城市的喧嚣，苏轼为什么说“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏”？请结合全诗简要分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“自知之明”是我们经常使用的成语，其思想源头可追溯至老子。他在《道德经》中通过对比，阐述了“智”与“明”的区别是：“________，________。” （2）有些同学在学习中一味追求刷题数量而忽视对知识的深入理解，这种舍本逐末的行为违背了《大学之道》中阐释的学习原则“________，________”。 （3）某中学将教学楼命名为“任重楼”，这个命名化用了《论语》中的“________，________”两句。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字应用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 2023年9月23日，第十九届亚运会在浙江杭州开幕，赛事在杭州及浙江省内5个协办城市精彩展开。①杭州亚组委于精细处打磨，全力筹备亚运会，②努力奉献成功圆满的一届体育盛会，③致力于向世界讲好“中国故事”、展现“中国力量”、传递“中国温度”的目标，④杭州亚运会不是一场体育盛会，而是中华文化传播、世界认识杭州的重要窗口。 点燃火炬是开幕式的重头戏。如何 ① 地完成创新，是开幕式成功的关键环节之一。本届亚运会启用了数字火炬手的理念，首次实现“数实融合”点火仪式，打造亚运史上首个数字点火仪式。从围棋与电竞同台，龙舟与赛艇共竞中，我们看到古老文明与现代文明的 ② ；从宋韵与芭蕾共舞，音乐剧与越剧同歌中，我们读到的是中西文化的交流与融合，是各美其美、美美与共、 ③ 的文化包容。中式审美与数字科技的浪漫邂逅，向世界呈现了一场中国特色、亚洲风采、精彩纷呈的体育盛会。 18. 请在文中横线处填入恰当成语。 19. 文中画波浪线部分有3处语病，请指出序号并修改。 20. 根据材料内容，杭州亚运会的成功举办让你获得了哪些启示？请用包含条件关系的句式写出两点启示。 （二）语言文字应用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近代著名的绘画艺术大师潘天寿先生曾说：“东方绘画之基础，在于哲学。” 比如，道教哲学主张以简驭繁， ① ，不喜欢五彩杂陈，因此中国传统的山水画形成了以黑白来写五彩的特点。佛教艺术来自西域，绘画雕塑的色彩就保留了宗教哲学发生地的异域风格，比如敦煌壁画，色调鲜明，华贵庄重。儒家，则郑重其事地把颜色分为“正色”和“间色”，用色彩来区别尊卑。 ② ，其它用正色调配出来的就是间色。从西周开始正色代表尊贵的颜色，并制定了各级各类人物对装饰物颜色使用的规定。 ③ _，古人把天地五行的基本元素“金木水火土”与五色和四季逐一对应如下：东方属木，时序为春天，其色为青；南方属火，时序为夏天，其色为红（赤）；西方属金，时序为秋天，其色为白；北方为水，时序为冬天，其色为黑；中原属土，其色为黄。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画横线的句子琅琅上口，节奏明快，请分析这一表达效果是怎么取得的？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 盲点，通常指的是在视野中看不到的区域，是视觉的盲区。然而，盲点并不仅仅存在于视觉领域，在我们的思想、认知、情感、行为等方面，也都可能存在着盲点。盲点的存在，显示了我们的偏见和局限，也可能带来新的突破。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $