精品解析：河南省周口市商水县第二高中2025-2026学年高一上学期12月月考历史试题

2025-2026学年度高一上历史12月月考 一、单选题（共48分） 1. 商朝建立后，以神权强化王权，祭祀活动频繁且隆重，青铜器多作为礼器用于祭祀，造型庄重威严。到了西周，分封制与宗法制紧密结合，青铜器不仅用于祭祀，还常被赋予表彰功绩、彰显身份的作用，造型与纹饰更加规整有序。这一变化说明（ ） A. 封建等级秩序日益巩固 B. 制度演变影响文化形态 C. 青铜工艺水平得到提升 D. 神权统治地位发生动摇 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料可知，商朝以神权强化王权，青铜器主要用于祭祀，造型庄重威严；西周实行分封制与宗法制，青铜器的用途得到拓展，造型与纹饰更加规整有序，这是政治制度的变化影响文化形态的体现，B项正确；商朝实行内外服制，西周实行分封制，材料中的变化与封建等级秩序无关，排除A项；材料强调的是青铜器用途和文化内涵的变化，并非青铜工艺水平的提升，排除C项；商周时期神权是巩固统治的重要手段，材料体现不出其地位发生动摇，排除D项。故选B项。 2. 下列农业工具的发展与变化，按其时间排列正确的是 A. 打制农具一磨制工具一铁器农具一青铜农具 B. 磨制工具一打制农具一铁器农具一青铜农具 C. 打制农具一磨制工具一青铜农具一铁器农具 D. 打制农具一铁器农具一磨制工具--青铜农具 【答案】C 【解析】 【详解】根据人类社会发展进程，农具的发展顺序为，最早为打制农具、然后为磨制农具，随着生产力进步，出现了青铜农具，进入春秋战国时期，出现了铁制农具，C项正确，排除A、B、D项。故选C项。 3. 西周时期，每年冬至前后，各国诸侯都要到文王庙举行祭祀文王之礼，天子主祭，诸侯助祭。这（ ） A. 旨在强化华夏认同观念 B. 标志着礼乐制度确立 C. 扩大了周王的统治范围 D. 强化了宗法等级秩序 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“每年冬至前后，各国诸侯都要到文王庙举行祭祀文王之礼，天子主祭，诸侯助祭”结合所学知识可知，“祭祀文王”是建立在分封体制上的文化活动，其目的在通过“祭祀文王之礼”形成以周文化为主体，与分封体制的等级相适应的文化体系，进而强化华夏认同观念，A项正确；礼乐制度确立的标志事件是周公“制礼作乐”，与题意不符，排除B项；材料没有涉及周王的统治范围，排除C项；宗法等级秩序以血缘关系的亲疏为重要标准，在材料中没有体现，排除D项。故选A项。 4. 春秋战国时期是社会大变革时期，当时出现众多学说、学派，各自提出了对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳。史称（ ） A. 诸侯争霸 B. 百家争鸣 C. 商鞅变法 D. 华夏认同 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“当时出现众多学说、学派，各自提出了对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳”可知，这种在春秋战国时期，各种学派与学说，竞相交流与碰撞的情况叫“百家争鸣”，B项正确；“诸侯争霸”是春秋战国时期在政治上的特点，与材料“众多学说、学派，各自提出了对政治、社会乃至宇宙万物的看法”不符，排除A项；“商鞅变法”是指秦国的商鞅进行的一系列政治改革，这些改革对秦国的强大起到了重要作用，但它不是对整个春秋战国时期思想文化现象的概括，排除C项；“华夏认同”涉及到的是民族意识和文化认同的问题，但是材料涉及的是春秋战国时期思想文化特征，排除D项。故选B项。 5. 春秋战国时期经济发展的表现不包括 A. 商品交换使用统一货币 B. 兴建都江堰郑国渠等水利工程 C. 铁犁牛耕的使用推广 D. 井田制瓦解、封建土地私有制逐步确立 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期，国家分裂动荡，各国有自己的货币，商品交换不具备使用统一货币的条件，A项符合题意；都江堰郑国渠等水利工程的兴建确实是在春秋战国时期，B项不符合题意；铁犁牛耕的使用推广是春秋战国时期的经济现象，C项不符合题意；井田制瓦解、封建土地私有制逐步确立是春秋战国时期社会转型在经济上的表现，D项不符合题意。 6. 易中天在《帝国的终结》一书中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”在政治上，“秦，虽死犹存”是指（ ） A. 统一度量衡和货币 B. 焚书坑儒 C. 修筑长城 D. 建立专制主义中央集权制度 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦朝建立后，秦始皇采取一系列措施来加强中央集权。政治上，建立了君主专制的中央集权制度；经济上，统一度量衡和货币；军事上，修筑长城；思想上，焚书坑儒。因此，在政治上，“秦，虽死犹存”是指建立中央集权制度，D项正确；ABC分别属于秦朝在经济、思想、军事上的措施，不属于政治，排除ABC项。故选D项。 7. 秦统一以后，秦始皇先后采取了统一度量衡、统一货币、书同文、车同轨等一系列措施。这些措施主要 A. 有利于秦朝赋税增加 B. 巩固了秦王朝的长期统治 C. 巩固了当时的分封制 D. 有利于大一统局面的巩固 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，秦朝统一后采取的统一度量衡、货币、文字和车轨等一系列措施，有利于经济与文化的统一，巩固了大一统局面，故D项正确。赋税收入与统一文化无关，排除A项；秦朝是个短命的王朝，B项错误；秦朝实行的是郡县制而不是分封制，C项错误。 8. 战国时期，“中国”一词使用频率显著增加，其内涵也变得更加丰富，主要涵盖了周朝、国都、中原、记忆中国、文化中国、一统中国等多重意义。这一现象反映的历史发展趋势是（ ） A. 变法革新 B. 国家统一 C. 士阶层的崛起 D. 思想解放 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料概括可知：战国时期，“中国”一词的使用频率显著增加，其内涵也变得更加丰富，主要涵盖了周朝、国都、中原、记忆中国、文化中国、一统中国等多重意义。在战国时期，各个诸侯国之间的战争频繁，人们对于“中国”一词的理解也逐渐从地理概念转变为政治概念，即统一的国家。这一转变反映了人们对于国家统一的渴望和追求，B项正确；材料反映的是中国一词内涵逐渐丰富，未涉及变法革新的内容，排除A项；士阶层的崛起主要是指士的地位提升，材料与此内容无关，排除C项；思想解放是指百家争鸣，思想更加丰富和文化的发展，与材料内容无关，排除D项。故选B项。 9. 在距今约八千年的兴隆洼文化遗址里，出现了人猪合葬的现象。墓主人的右侧，有被捆绑的非纯野生的一雌一雄两头猪骨。另据学者胡厚宣统计，商朝时期，在一次祭祀中用1000牛、500牛、400牛的各一次，300牛的三次，100牛的九次。上述材料可佐证（ ） A. 原始农业已使用牛耕 B. 畜牧业早期发展状况 C. 早期国家社会治理 D. 远古先民的宗教信仰 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。题干中“兴隆洼文化遗址”出现被捆绑的非纯野生猪骨，说明当时已存在对猪的驯养；商朝祭祀中频繁使用数百头牛，表明牛已被大规模驯养用于宗教活动。这两则材料共同佐证了畜牧业在早期社会的规模化发展，B项正确；题干无法得出原始农业使用牛耕的相关信息，排除A项；题干重点是“猪骨”“牛的数量”，强调的是动物饲养与使用，而非政治制度、官僚体系等“社会治理”内容，排除C项；“宗教信仰”仅反映祭祀目的，但题干核心是动物驯养规模，排除D项。故选B项。 10. 孔子曾说过：“为君之道，所重在于人之食。”在回答子贡有关从政问题时说：“足食，足兵，使民信之矣。”材料表明孔子提出的国家治理理念是（ ） A. 重视农业 B. 军事立国 C. 实行仁政 D. 以法治国 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据材料“为君之道，所重在于人之食。”与“足食，足兵，使民信之矣。”可知，题干强调君主治理国家要保障百姓的基本生存需求、巩固国防并获取百姓的信任。这三点紧密围绕“以民为本”的核心思想，是孔子仁政思想在国家治理层面的具体体现，C项正确；“足食”确实与农业生产相关，但这只是“仁政”的具体措施之一，并非孔子提出的完整国家治理理念，排除A项；孔子虽提及“足兵”，但这是保障国家安全的辅助手段，绝非主张以军事作为立国之本，排除B项；“以法治国”是法家的核心主张，强调依靠法律、刑罚治理国家，而孔子的思想核心是“仁”和“礼”，与法家理念截然不同，排除D项。故选C项。 11. 北京房山云居寺现存隋朝至明末石刻佛经14620版，其中属辽朝所刻者至少有五六千版。辽朝后期雕版刊印汉文《大藏经》，号为“丹藏”。辽朝僧人行均著有字书《龙龛手镜》，收录了26000多个汉字，其中有大量俗字或异体字，学术价值很高。材料表明，辽朝（ ） A. 完成了政权封建化进程 B. 佛教传播助力文化发展 C. 民族交融推动文化繁荣 D. 因俗而治巩固统治基础 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：辽朝时期（中国）。据材料信息可知，材料核心信息为辽朝大量刊刻佛教经典、僧侣编纂汉字工具书等，均与佛教传播直接相关，均体现佛教传播对文字整理、典籍保存的推动作用，B项正确；材料未涉及政治制度变革，仅聚焦文化领域，排除A项；材料未提及契丹与其他民族的交融现象，仅展示汉文佛经和汉字研究，排除C项；“因俗而治”是辽朝“南北面官”制度的特点，但材料未涉及对不同民族的治理策略，排除D项。故选B项。 12. 元朝对宗室、外戚实行分封，原属家臣阶层的次等异姓贵族在管理国家日常政务方面占据主要地位。他们由于出身高贵，可以直接进入朝廷机构充任要职。元人诗云：“王侯佳子弟，弱冠乃高举，承籍阀阅功，官爵纡青紫。”材料表明，元朝的政治统治（ ） A. 带有明显贵族政治色彩 B. 阻断了社会阶层的流动 C. 激化民族矛盾危及统治 D. 沿袭了门阀士族统治 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料及所学可知，元朝对宗室、外戚进行分封，让次等异姓贵族凭借高贵出身直接充任朝廷要职。这种以血缘、门第为核心的权力分配模式，正是贵族政治的典型特征，说明元朝政治统治带有明显的贵族政治色彩，A项正确；元朝选官虽偏重贵族出身，但也存在科举制、吏员入仕等其他途径，底层民众仍有少量阶层流动的可能，并非完全断绝，排除B项；材料仅提及元朝的贵族任职模式，未涉及民族歧视、民族压迫等相关内容，无法体现“民族矛盾的激化”，排除C项；元朝的贵族政治是以蒙古宗室、勋贵为核心的统治模式，与魏晋南北朝时期的门阀士族在阶层构成、制度基础上均有本质区别，两者并非“沿袭”的关系，排除D项。故选A项。 13. 明太祖在阐述废宰相的原因时说：“自秦置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相……事皆朝廷总之，所以稳当。”由此可见，明太祖之所以废除宰相，意在（ ） A. 加强皇权以便稳固统治 B. 集中事权提高行政效率 C. 选贤任能努力澄清吏治 D. 精简机构缓解财政压力 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。题干强调明太祖认为历代丞相制度导致专权乱政，废除宰相后由皇帝直接统揽政务更稳固。“事皆朝廷总之”（政务全由朝廷/皇帝总揽）及“专权乱政”等表述，直接体现明太祖废除宰相的核心目的是强化皇权、避免权臣威胁，以巩固统治，A项正确；废除宰相后，皇帝直接处理六部事务，反而降低效率（需事必躬亲），排除B项；题干未提及选任官员，且废除宰相与吏治整顿无直接联系，排除C项；裁撤宰相并未显著精简机构，明朝财政问题非此举主因，排除D项。故选A项。 14. 19世纪初，英国从中国大量输入茶叶和生丝，而销往中国市场的棉纺织品有限，对华贸易出现逆差，于是英国向中国大量走私鸦片。从1800年到1838年，英国每年向中国走私鸦片的数量从4570箱增加到4万多箱。这表明，英国向中国走私鸦片（ ） A. 成为英国发动战争借口 B. 为弥补对华贸易逆差 C. 满足资本原始积累需要 D. 使中国财政濒于崩溃 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪前期（中国）。根据材料可知，19世纪初英国对华贸易呈现“输入多（茶叶、丝绸）、输出少（棉纺织品）”的逆差状态，走私鸦片是其扭转贸易失衡、获取经济利益的直接手段，核心目的是弥补贸易逆差，B项正确；英国发动鸦片战争的借口是林则徐禁烟，并非走私鸦片的目的，排除A项；19世纪初英国已完成工业革命，资本原始积累阶段已结束，与题干时间不符，排除C项；中国财政濒于崩溃是鸦片走私的后果，并非英国走私鸦片的主观目的，排除D项。故选B项。 15. 据李提摩太《留华四十五年》统计，1895年至1898年，全国报刊种数陡增了3.7倍，出版发行的范围也由沿海城市扩展到内地，还出现了以青年、妇女、儿童等各类社会群体为对象的报刊。这一时期中国报刊业的发展（ ） A. 反映出民族工业发展迅猛 B. 根源于近代教育不断推进 C. 有助于救亡图存思潮传播 D. 直接受益于维新变法运动 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1895—1898年的中国。根据材料可知，1895—1898年报刊数量激增、受众扩大，结合时间背景（甲午战后至戊戌变法期间），这一时期民族危机加深，“救亡图存”成为时代主题，维新派通过创办报刊宣传变法思想，推动了救亡图存思潮的传播，C项正确；1895-1898年民族工业虽有初步发展，但“迅猛”表述不准确，且报刊业发展与民族工业并非直接对应关系，排除A项；近代教育推进是报刊业发展的影响因素之一，但根源是甲午战后救亡图存思潮的兴起，此表述非根本原因，排除B项；维新变法运动高潮在1898年，而1895-1898年报刊业已开始陡增，是思潮推动而非变法直接受益，排除D项。故选C项。 16. 清末很多新式学堂经常组织学生进行远足，学生们在远足之后，还要写“远足记”。有学生在远足上海法租界后写道：“上海乃吾国之土地……租界之权，皆为外人所管辖，反客为主。名为租界，实与割地无异。”由此可知，清末新式学堂组织的远足活动（ ） A. 旨在开阔学生视野增长学识 B. 激发起部分学生的民族意识 C. 传播西方文化挽救民族危机 D. 传承传统文化以求经世致用 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，清末新式学堂的远足活动，是近代教育改革中“知行合一”的实践形式之一。这类活动往往结合当时的社会现实（如列强侵略、主权丧失），使学生在实地观察中直观感受民族危机，客观上成为唤醒青年民族意识的途径之一，B项正确；“开阔视野增长学识”是远足的一般目的，但材料重点并非知识积累，而是学生的民族情感，排除A项；材料未体现“传播西方文化”，且“挽救民族危机”并非远足活动的直接作用，表述不准确，排除C项；材料描述的是学生在实地观察中直观感受民族危机，未涉及“传统文化传承”，排除D项。故选B项。 二、材料题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝服装的繁荣突出体现在女子服装上。唐代女子服饰领口较低，常见“U”形或“V”形领，展现脖颈与胸部的曲线。唐代女子有的穿翻领、窄袖、紧身的胡服（也包括异国装束），配长靴或腰带；有的效仿男性穿圆领袍、戴幞头。唐代织染署组织庞大，分工细致，其中专门负责染渍色彩的作坊就有六个。……在女子服装色彩上，流行红、紫、黄、绿色，尤以红裙为时尚。……受飞天形象影响，服饰飘逸感也受到女子追捧。 ——摘编自张轶《唐代女子服饰的美学特点》 材料二 据《唐会要》载，隋创三省六部制，“以尚书、门下、内史三省厘庶务，又置吏礼兵刑户工六部分职”，至唐“三省相互牵制，中书出令、门下封驳、尚书执行，渐成定制”。唐代通过三省职权划分，使“决策、审议、执行环节相分离又相配合”，既延续了秦汉以来皇权集中传统，又应官僚政治而发展。同时，唐代科举以“经史明通、词章秀美”取士，将儒家经典与行政能力考核结合，实现“选官制度与意识形态深度融合”，如《新唐书·选举志》载“凡秀才，试方略策五道……进士试时务策五道、帖一大经”，使秦汉奠基的集权制度在官僚选拔层面更趋精密。 ——摘编自刘后滨《唐代中书门下体制研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代女子服装的特点，并分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述隋唐政治制度的主要创新及作用。 【答案】（1）特点：款式多样（胡服、男装化等）；色彩丰富；注重飘逸感；工艺精湛。 原因：开放的社会风气；民族交融；手工业发达；文化繁荣（如飞天艺术影响）。 （2）主要创新：三省六部制的创立与完善；科举制度的创立与发展；官僚体系的专业化。（任答两点即可） 作用：强化了中央集权；提升了行政效率；巩固了意识形态的统一；完善了官僚政治体系；促进了社会整合；为后世政治制度提供了范式。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是唐朝时期的中国。特点：由材料“唐代女子有的穿翻领、窄袖、紧身的胡服（也包括异国装束），配长靴或腰带；有的效仿男性穿圆领袍、戴幞头。”可得出款式多样（胡服、男装化等）；由材料“在女子服装色彩上，流行红、紫、黄、绿色，尤以红裙为时尚。”可得出色彩丰富；由材料“受飞天形象影响，服饰飘逸感也受到女子追捧”可得出注重飘逸感；由材料“唐代织染署组织庞大，分工细致，其中专门负责染渍色彩的作坊就有六个。”可得出工艺精湛。 原因：由材料“唐代女子服饰领口较低，常见‘U’形或‘V’形领，展现脖颈与胸部的曲线。唐代女子有的穿翻领、窄袖、紧身的胡服（也包括异国装束），配长靴或腰带；有的效仿男性穿圆领袍、戴幞头。”及所学可得出开放的社会风气；民族交融；由材料“唐代织染署组织庞大，分工细致，其中专门负责染渍色彩的作坊就有六个。”可得出手工业发达；由材料“受飞天形象影响，服饰飘逸感也受到女子追捧”可得出文化繁荣（如飞天艺术影响）。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是唐朝时期的中国。创新：由材料“隋创三省六部制”“三省相互牵制，中书出令、门下封驳、尚书执行，渐成定制”“决策、审议、执行环节相分离又相配合”可得出三省六部制的创立与完善；由材料“唐代科举以‘经史明通、词章秀美’取士，将儒家经典与行政能力考核结合，实现‘选官制度与意识形态深度融合’”可得出科举制度的创立与发展；由材料“使秦汉奠基的集权制度在官僚选拔层面更趋精密”可得出官僚体系的专业化。作用：由材料“唐代通过三省职权划分，使‘决策、审议、执行环节相分离又相配合’，既延续了秦汉以来皇权集中传统，又应官僚政治而发展。”及所学可得出强化了中央集权；提升了行政效率；由材料“选官制度与意识形态深度融合”可得出巩固了意识形态的统一；由材料“使秦汉奠基的集权制度在官僚选拔层面更趋精密”可得出完善了官僚政治体系；结合所学可得出促进了社会整合；为后世政治制度提供了范式。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在中国，“洋货”“舶来品”等名词由来已久。鸦片战争后，国内倾向于把与“洋货”相对的本国产品称为“土货”，而“国货”一词的出现却始于民国初年。时人记载：“吾国之有国货名词不自民国四年始（1915年），而能为一般社会所注意则未尝不自五月九日启之今，忽忽两阅寒暑矣，试一涉足市廛则外货充塞益甚。” ——摘编自陈雅莉《中国近代时尚观念对民族意识的双重建构》 材料二 20世纪20年代以前，国货运动多伴随政治运动产生。20年代，在政府的支持下取得一定成果，但各地各自为政，相互之间缺乏联系。30年代，国民政府和国货界决定把1933年定为“国货年”，国货年标语在《国货周刊》前十期连续刊出：“提倡国货，是国民的天职。提倡国货，是强国的根本……提倡国货，可以解决民生。提倡国货，可免利权外溢。提倡国货，就是战胜敌人……” ——摘编自张光华《从国货周刊》解析“国货年运动” （1）依据材料一，分析本国产品主流称谓变化所折射出的思想观念变迁，并简述其历史意义。 （2）根据材料二，分别概括国货运动的主要阶段特征，概述20世纪30年代前期国货运动兴起的国际背景。 【答案】（1）思想观念变迁：经济利权意识、民族意识增强。历史意义：推动了近代民族工业的发展；促进了社会性的爱国运动；深化了经济领域的民族主义思潮。  （2）阶段特征：20世纪20年代以前：国货运动多伴随政治运动产生，具有鲜明反帝爱国色彩，但组织分散，缺乏统一领导；20世纪20年代：取得初步发展，但未形成全国性的统一力量；20世纪30年代：国民政府和国货界联合主导，宣传目标明确、口号系统，将提倡国货与救国、民生、反侵略紧密结合。 国际背景：1929年资本主义世界爆发了有史以来最为严重的经济危机，为了转嫁危机各国竞相向中国倾销过剩产品；1931年日本发动九一八事变，侵占中国东北，民族矛盾上升为社会最主要矛盾。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、影响题。时空是近代中国。思想观念变迁：根据材料一“鸦片战争后，国内倾向于把与‘洋货’相对的本国产品称为‘土货’，而‘国货’一词的出现却始于民国初年”可知，“土货”体现地方性经济意识，而“国货”强调国家整体利益，由此可得出，经济利权意识增强；根据材料一“吾国之有国货名词……能为一般社会所注意则未尝不自五月九日启之”（指1915年日本提出“二十一条”事件），可知国货观念与反帝爱国运动结合，由此可得出，民族意识增强。历史意义：根据材料一“试一涉足市廛则外货充塞益甚”并结合所学可知，国货运动为民族工业开拓市场，如纺织、面粉业发展，客观上促进本土产业发展，由此可得出，推动了近代民族工业的发展；根据材料一国货观念的社会普及性并结合所学知识，五四运动等爱国斗争中抵制外货成为重要手段，可知国货意识转化为社会动员力量，由此可得出，促进了社会性的爱国运动；根据材料一国货观念与民族存亡的关联并结合所学可知，国货运动强化了经济自主意识，由此可得出，深化了经济领域的民族主义思潮。 【小问2详解】 本题是特点题、背景题。时空是近代中国。阶段特征：根据材料二“20世纪20年代以前，国货运动多伴随政治运动产生”并结合所学知识，如五四运动中抵制日货的爱国行动，可知早期国货运动与反帝斗争直接关联，但缺乏统一组织，由此可得出，20世纪20年代以前国货运动多伴随政治运动产生，具有鲜明的反帝爱国色彩，但组织分散，缺乏统一领导；根据材料二“20年代，在政府的支持下取得一定成果，但各地各自为政，相互之间缺乏联系”可知，20世纪20年代取得初步发展，但未形成全国性的统一力量；根据材料二“30年代，国民政府和国货界决定把1933年定为‘国货年’”及标语内容“提倡国货，是国民的天职……提倡国货，就是战胜敌人”可知，运动由政府和民间联合推进，口号系统化且与民族存亡紧密结合，由此可得出，20世纪30年代国民政府和国货界联合主导，宣传目标明确、口号系统，将提倡国货与救国、民生、反侵略紧密结合。国际背景：结合所学知识，1929年资本主义世界经济危机导致列强向中国倾销商品，加剧民族工业困境，由此可得出，1929年资本主义世界爆发了有史以来最为严重的经济危机，为了转嫁危机各国竞相向中国倾销过剩产品；结合所学知识，1931年九一八事变后日本侵华加剧，民族危机深化，国货运动被赋予“经济抗战”意义，由此可得出，1931年日本发动九一八事变，侵占中国东北，民族矛盾上升为社会最主要矛盾。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 夏商时期，邦国内部血缘关系很大，各邦各族采取同族人聚居的单纯组织方式，这种聚居方式凝聚成一股邦族延续生存的强烈自我意识。受血缘关系的影响，不同邦族间会产生很难消弭的文化心理隔阂，此疆彼界，互不相容，不同邦族间也会由于各种原因组成各种联合，但只限于外部联合，很难使各自的势力深入对方组织内部。作为基本的存在单位，各邦各族仍是独立的单元，因此，各邦各族独立自存又难于相互接容，致使邦国林立的局面长期存在而难以结束。 ——摘编自葛志毅《周代分封制度研究》 材料二 在统一的王权政治下，各个非周族群都以政治上的从周感超越了之前的“我族”心理与认知。或者说，周朝所建立的“单血缘支配的社会”超越了每一个族群中血缘组织的力量，以分封制的形式贯彻了王权政治至高无上的理念。正是在这种统一政治认同下，每一个血缘邦族的“小我”力量弱化，一个政治体推动的“华夏”建立起来。 ——摘编自乔传宁《周秦时代政治变革与族群认同关系研究——基于宗法分封制向君主集权制转变的线索》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括夏商时期国家形态的特点并分析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析西周推行分封制的影响。 【答案】（1）特点：邦国林立且相互独立；王权间接控制地方。 成因：邦族内部未打破血缘关系；邦族之间文化心理隔阂很难消弭；同族人聚居形成独立的单元。 （2）影响：推动了人口的迁徙及不同族群之间相互交融；加深了族群认同；深化了政治认同；加强了周王朝对地方的控制，确立了周天子的天下共主的地位；促进了社会经济的发展；影响了后世的政治体制。 【解析】 【小问1详解】 本题第一问是材料分析题之特点类题，时空是夏商时期（中国）。特点：根据材料一“各邦各族独立自存又难于相互接容，致使邦国林立的局面长期存在而难以结束”可知夏商时期邦国林立且相互独立；根据材料一“这种聚居方式凝聚成一股邦族延续生存的强烈自我意识……作为基本的存在单位，各邦各族仍是独立的单元”可知王权无法直接控制地方，只能间接控制地方。 本题第二问是材料分析题之原因类题，时空是夏商时期（中国）。成因：根据材料一“受血缘关系的影响”可知成因之一是邦族内部未打破血缘关系；根据材料一“不同邦族间会产生很难消弭的文化心理隔阂，此疆彼界，互不相容”可知成因之二是邦族之间文化心理隔阂很难消弭；根据材料一“作为基本的存在单位，各邦各族仍是独立的单元”可知成因之三是同族人聚居形成独立的单元。 【小问2详解】 本题是材料分析题之影响类题，时空是西周时期（中国）。影响：根据材料二“周朝所建立的‘单血缘支配的社会’超越了每一个族群中血缘组织的力量”和所学知识可知，分封制推动了人口的迁徙及不同族群之间相互交融；根据材料二“正是在这种统一政治认同下，每一个血缘邦族的“小我”力量弱化，一个政治体推动的“华夏”建立起来”可知分封制加深了族群认同，深化了政治认同；根据材料二“以分封制的形式贯彻了王权政治至高无上的理念”和所学知识可知，分封制加强了周王朝对地方的控制，确立了周天子的天下共主的地位；根据所学知识可知，分封制的推行，使得周王朝先进的文明被传播到边远地区，促进了社会经济的发展，影响了后世的政治体制。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在农业生产力大幅提升和分封诸侯建国立城背景下，两周时期兴起了城市建设高潮，第一次筑城高潮出现于西周初期，第二次筑城高潮出现于春秋战国时期……两周时期的城市规模不断扩大，城市区位分布也呈现出地域分化的特征。从区域层面而言，两周时期都城遗址大部分分布在我国中东部地区，其中黄河流域最集中。 ——摘编自李远仲《春秋战国时期城市发展原因及影响》 材料二 汴京（开封）城内“市井最盛”，各种商品应有尽有，市肆极为发达。城内有四水贯都，即汴河、蔡河、五丈河、金水河。瓦肆是集说书、歌舞、杂技于一体的综合性娱乐场所，吸引了大量的市民前来观看。城内还有国子监、太学等高等学府，培养了大批的文人学者。有宏伟的宫殿、寺庙，如大相国寺、天宁寺等，这些建筑不仅规模宏大，而且装饰华丽，展现了北宋时期的建筑艺术成就。 ——摘编自孟元老《东京梦华录》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析周朝出现两次筑城高潮的原因和当时城市建设的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括北宋时期汴京（开封）城市发展的表现。 【答案】（1）原因：第一次：西周初期实行分封制，大量诸侯建城立国；第二次：春秋战国时期诸侯争霸，各国为了防御和扩张，纷纷修筑城池。 特点：城市数量增加；城市规模扩大；城市分布区域化。 （2）表现：商品经济繁荣；水上交通发达；娱乐生活丰富；是全国的教育中心；建筑艺术水平高。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、特点题，时空是两周时期的中国。第一小问原因，根据材料一“在农业生产力大幅提升和分封诸侯建国立城背景下……第一次筑城高潮出现于西周初期”可知，第一次筑城高潮的原因是西周初期实行分封制，大量诸侯建城立国；根据材料二“第二次筑城高潮出现于春秋战国时期”和所学知识可知，第二次筑城高潮的原因是春秋战国时期诸侯争霸，各国为了防御和扩张，纷纷修筑城池。 第二小问特点，根据材料一“两周时期的城市规模不断扩大，城市区位分布也呈现出地域分化的特征”和所学知识可知，城市数量增加，城市规模扩大，城市分布区域化。 【小问2详解】 本题是特点题，时空是北宋时期的中国。表现：根据材料二“汴京（开封）城内‘市井最盛’，各种商品应有尽有，市肆极为发达”可知，商品经济繁荣；根据材料二“城内有四水贯都”可知，水上交通发达；根据材料二“瓦肆是集说书、歌舞、杂技于一体的综合性娱乐场所”可知，娱乐生活丰富；根据材料二“城内还有国子监、太学等高等学府，培养了大批的文人学者”可知，是全国的教育中心；根据材料二“这些建筑不仅规模宏大，而且装饰华丽，展现了北宋时期的建筑艺术成就”可知，建筑艺术水平高。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度高一上历史12月月考 一、单选题（共48分） 1. 商朝建立后，以神权强化王权，祭祀活动频繁且隆重，青铜器多作为礼器用于祭祀，造型庄重威严。到了西周，分封制与宗法制紧密结合，青铜器不仅用于祭祀，还常被赋予表彰功绩、彰显身份的作用，造型与纹饰更加规整有序。这一变化说明（ ） A. 封建等级秩序日益巩固 B. 制度演变影响文化形态 C. 青铜工艺水平得到提升 D. 神权统治地位发生动摇 2. 下列农业工具的发展与变化，按其时间排列正确的是 A 打制农具一磨制工具一铁器农具一青铜农具 B. 磨制工具一打制农具一铁器农具一青铜农具 C 打制农具一磨制工具一青铜农具一铁器农具 D. 打制农具一铁器农具一磨制工具--青铜农具 3. 西周时期，每年冬至前后，各国诸侯都要到文王庙举行祭祀文王之礼，天子主祭，诸侯助祭。这（ ） A. 旨在强化华夏认同观念 B. 标志着礼乐制度确立 C. 扩大了周王的统治范围 D. 强化了宗法等级秩序 4. 春秋战国时期是社会大变革时期，当时出现众多学说、学派，各自提出了对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳。史称（ ） A. 诸侯争霸 B. 百家争鸣 C. 商鞅变法 D. 华夏认同 5. 春秋战国时期经济发展的表现不包括 A. 商品交换使用统一货币 B. 兴建都江堰郑国渠等水利工程 C. 铁犁牛耕的使用推广 D. 井田制瓦解、封建土地私有制逐步确立 6. 易中天在《帝国的终结》一书中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”在政治上，“秦，虽死犹存”是指（ ） A. 统一度量衡和货币 B. 焚书坑儒 C. 修筑长城 D. 建立专制主义中央集权制度 7. 秦统一以后，秦始皇先后采取了统一度量衡、统一货币、书同文、车同轨等一系列措施这些措施主要 A. 有利于秦朝赋税增加 B. 巩固了秦王朝的长期统治 C. 巩固了当时的分封制 D. 有利于大一统局面的巩固 8. 战国时期，“中国”一词的使用频率显著增加，其内涵也变得更加丰富，主要涵盖了周朝、国都、中原、记忆中国、文化中国、一统中国等多重意义。这一现象反映的历史发展趋势是（ ） A. 变法革新 B. 国家统一 C. 士阶层的崛起 D. 思想解放 9. 在距今约八千年的兴隆洼文化遗址里，出现了人猪合葬的现象。墓主人的右侧，有被捆绑的非纯野生的一雌一雄两头猪骨。另据学者胡厚宣统计，商朝时期，在一次祭祀中用1000牛、500牛、400牛的各一次，300牛的三次，100牛的九次。上述材料可佐证（ ） A. 原始农业已使用牛耕 B. 畜牧业早期发展状况 C. 早期国家的社会治理 D. 远古先民的宗教信仰 10. 孔子曾说过：“为君之道，所重在于人之食。”在回答子贡有关从政问题时说：“足食，足兵，使民信之矣。”材料表明孔子提出的国家治理理念是（ ） A. 重视农业 B. 军事立国 C. 实行仁政 D. 以法治国 11. 北京房山云居寺现存隋朝至明末石刻佛经14620版，其中属辽朝所刻者至少有五六千版。辽朝后期雕版刊印汉文《大藏经》，号为“丹藏”。辽朝僧人行均著有字书《龙龛手镜》，收录了26000多个汉字，其中有大量俗字或异体字，学术价值很高。材料表明，辽朝（ ） A. 完成了政权封建化进程 B. 佛教传播助力文化发展 C. 民族交融推动文化繁荣 D. 因俗而治巩固统治基础 12. 元朝对宗室、外戚实行分封，原属家臣阶层的次等异姓贵族在管理国家日常政务方面占据主要地位。他们由于出身高贵，可以直接进入朝廷机构充任要职。元人诗云：“王侯佳子弟，弱冠乃高举，承籍阀阅功，官爵纡青紫。”材料表明，元朝的政治统治（ ） A. 带有明显贵族政治色彩 B. 阻断了社会阶层的流动 C. 激化民族矛盾危及统治 D. 沿袭了门阀士族的统治 13. 明太祖在阐述废宰相的原因时说：“自秦置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相……事皆朝廷总之，所以稳当。”由此可见，明太祖之所以废除宰相，意在（ ） A. 加强皇权以便稳固统治 B. 集中事权提高行政效率 C 选贤任能努力澄清吏治 D. 精简机构缓解财政压力 14. 19世纪初，英国从中国大量输入茶叶和生丝，而销往中国市场的棉纺织品有限，对华贸易出现逆差，于是英国向中国大量走私鸦片。从1800年到1838年，英国每年向中国走私鸦片的数量从4570箱增加到4万多箱。这表明，英国向中国走私鸦片（ ） A. 成为英国发动战争借口 B. 为弥补对华贸易逆差 C. 满足资本原始积累需要 D. 使中国财政濒于崩溃 15. 据李提摩太《留华四十五年》统计，1895年至1898年，全国报刊种数陡增了3.7倍，出版发行的范围也由沿海城市扩展到内地，还出现了以青年、妇女、儿童等各类社会群体为对象的报刊。这一时期中国报刊业的发展（ ） A. 反映出民族工业发展迅猛 B. 根源于近代教育不断推进 C. 有助于救亡图存思潮传播 D. 直接受益于维新变法运动 16. 清末很多新式学堂经常组织学生进行远足，学生们在远足之后，还要写“远足记”。有学生在远足上海法租界后写道：“上海乃吾国之土地……租界之权，皆为外人所管辖，反客为主。名为租界，实与割地无异。”由此可知，清末新式学堂组织的远足活动（ ） A. 旨在开阔学生视野增长学识 B. 激发起部分学生的民族意识 C. 传播西方文化挽救民族危机 D. 传承传统文化以求经世致用 二、材料题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求 材料一 唐朝服装的繁荣突出体现在女子服装上。唐代女子服饰领口较低，常见“U”形或“V”形领，展现脖颈与胸部的曲线。唐代女子有的穿翻领、窄袖、紧身的胡服（也包括异国装束），配长靴或腰带；有的效仿男性穿圆领袍、戴幞头。唐代织染署组织庞大，分工细致，其中专门负责染渍色彩的作坊就有六个。……在女子服装色彩上，流行红、紫、黄、绿色，尤以红裙为时尚。……受飞天形象影响，服饰飘逸感也受到女子追捧。 ——摘编自张轶《唐代女子服饰的美学特点》 材料二 据《唐会要》载，隋创三省六部制，“以尚书、门下、内史三省厘庶务，又置吏礼兵刑户工六部分职”，至唐“三省相互牵制，中书出令、门下封驳、尚书执行，渐成定制”。唐代通过三省职权划分，使“决策、审议、执行环节相分离又相配合”，既延续了秦汉以来皇权集中传统，又应官僚政治而发展。同时，唐代科举以“经史明通、词章秀美”取士，将儒家经典与行政能力考核结合，实现“选官制度与意识形态深度融合”，如《新唐书·选举志》载“凡秀才，试方略策五道……进士试时务策五道、帖一大经”，使秦汉奠基的集权制度在官僚选拔层面更趋精密。 ——摘编自刘后滨《唐代中书门下体制研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代女子服装的特点，并分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述隋唐政治制度的主要创新及作用。 18. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 在中国，“洋货”“舶来品”等名词由来已久。鸦片战争后，国内倾向于把与“洋货”相对的本国产品称为“土货”，而“国货”一词的出现却始于民国初年。时人记载：“吾国之有国货名词不自民国四年始（1915年），而能为一般社会所注意则未尝不自五月九日启之今，忽忽两阅寒暑矣，试一涉足市廛则外货充塞益甚。” ——摘编自陈雅莉《中国近代时尚观念对民族意识的双重建构》 材料二 20世纪20年代以前，国货运动多伴随政治运动产生。20年代，在政府的支持下取得一定成果，但各地各自为政，相互之间缺乏联系。30年代，国民政府和国货界决定把1933年定为“国货年”，国货年标语在《国货周刊》前十期连续刊出：“提倡国货，是国民的天职。提倡国货，是强国的根本……提倡国货，可以解决民生。提倡国货，可免利权外溢。提倡国货，就是战胜敌人……” ——摘编自张光华《从国货周刊》解析“国货年运动” （1）依据材料一，分析本国产品主流称谓变化所折射出的思想观念变迁，并简述其历史意义。 （2）根据材料二，分别概括国货运动的主要阶段特征，概述20世纪30年代前期国货运动兴起的国际背景。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 夏商时期，邦国内部血缘关系很大，各邦各族采取同族人聚居的单纯组织方式，这种聚居方式凝聚成一股邦族延续生存的强烈自我意识。受血缘关系的影响，不同邦族间会产生很难消弭的文化心理隔阂，此疆彼界，互不相容，不同邦族间也会由于各种原因组成各种联合，但只限于外部联合，很难使各自的势力深入对方组织内部。作为基本的存在单位，各邦各族仍是独立的单元，因此，各邦各族独立自存又难于相互接容，致使邦国林立的局面长期存在而难以结束。 ——摘编自葛志毅《周代分封制度研究》 材料二 在统一的王权政治下，各个非周族群都以政治上的从周感超越了之前的“我族”心理与认知。或者说，周朝所建立的“单血缘支配的社会”超越了每一个族群中血缘组织的力量，以分封制的形式贯彻了王权政治至高无上的理念。正是在这种统一政治认同下，每一个血缘邦族的“小我”力量弱化，一个政治体推动的“华夏”建立起来。 ——摘编自乔传宁《周秦时代政治变革与族群认同关系研究——基于宗法分封制向君主集权制转变的线索》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括夏商时期国家形态的特点并分析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析西周推行分封制的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在农业生产力大幅提升和分封诸侯建国立城背景下，两周时期兴起了城市建设高潮，第一次筑城高潮出现于西周初期，第二次筑城高潮出现于春秋战国时期……两周时期的城市规模不断扩大，城市区位分布也呈现出地域分化的特征。从区域层面而言，两周时期都城遗址大部分分布在我国中东部地区，其中黄河流域最集中。 ——摘编自李远仲《春秋战国时期城市发展原因及影响》 材料二 汴京（开封）城内“市井最盛”，各种商品应有尽有，市肆极为发达。城内有四水贯都，即汴河、蔡河、五丈河、金水河。瓦肆是集说书、歌舞、杂技于一体的综合性娱乐场所，吸引了大量的市民前来观看。城内还有国子监、太学等高等学府，培养了大批的文人学者。有宏伟的宫殿、寺庙，如大相国寺、天宁寺等，这些建筑不仅规模宏大，而且装饰华丽，展现了北宋时期的建筑艺术成就。 ——摘编自孟元老《东京梦华录》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析周朝出现两次筑城高潮的原因和当时城市建设的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括北宋时期汴京（开封）城市发展的表现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $