精品解析:广东省茂名市信宜市2025-2026学年七年级上学期12月月考历史试题
2025-12-24
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 茂名市 |
| 地区(区县) | 信宜市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.50 MB |
| 发布时间 | 2025-12-24 |
| 更新时间 | 2025-12-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55597470.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
七年级历史综合练习(二)
(内容:七年级上册第1—17课)
说明:1.全卷共8页,33小题,满分为100分,考试用时80分钟。
2.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
5.考生务必保持答题卡的整洁。考试结束时,将试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经( )
A. 能人工栽培农作物 B. 能制作磨制石器
C. 懂得制作彩色陶器 D. 具备了审美观念
2. 长江中下游地区雨水较多、气候湿润,河姆渡人建造了可以排水防水防潮的干栏式建筑;黄河流域冬冷夏热,半坡人建造了冬暖夏凉的半地穴式房屋。这一定程度上可以佐证原始居民( )
A. 开始饲养家禽 B. 生产工具不断革新
C. 具有生活智慧 D. 建筑技术领先世界
3. 距今约5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出各具特色的史前文明,并在不断交流融合,这使得中华文明的起源与发展具有的明显特征是( )
A. 体系完备,一脉相承 B. 自发形成、发展独立
C. 分布广泛、多元一体 D. 兼收并蓄、融会贯通
4. 有学者提出“西周文明圈”这一研究视角,认为通过大规模分封和宗法联结,以周王室为核心,与各诸侯国共同构建了一个文化交融、秩序共享的政治共同体。该观点重在说明( )
A. 周王实现了权力高度集中 B. 分封制推动了文化认同
C. 诸侯严格遵守礼乐制度 D. 西周疆域得到空前扩大
5. 《左传》记载,春秋时期,郑庄公派人强行收割了周天子控制范围内的庄稼;郑国在没有得到周王许可的情况下,私自同鲁、许等国交换土地,引起了周天子的恼怒,导致“周郑交恶”。由此可知这一时期( )
A. 分封制的确立 B. 生产工具改进 C. 王室地位下降 D. 诸侯相互征伐
6. 实物史料有助于我们直观地了解历史。观察下列图片,通过比较可以说明( )
A. 耕作技术持续进步 B. 农业生产效率提高
C. 土地制度发生变革 D. 农具材质不断改进
7. 《史记·仲尼弟子列传》记载“子贡好废(卖出)举(买进),《韩非子·外储说左上》记载“买椟还珠”的故事。上述材料可用于研究春秋战国时期( )
A. 百家争鸣促进文化繁荣 B. 商业活动逐渐活跃
C. 手工业规模扩大 D. 铁制农具和牛耕普及
8. 秦军在伊阙之战中歼灭魏韩联军约24万人;在华阳之战中歼灭魏赵联军约15万人;在长平之战中全歼赵军主力40余万人。由此可见,这一时期的战争( )
A. 提升了军队作战水平 B. 促进了民族交融
C. 扩大了诸侯统治范围 D. 给人民带来灾难
9. 下表呈现的是孔子和墨子的治国主张。表格中他们二人主张的共同之处是( )
孔子
统治者不能忽视民众的切身利益
墨子
统治者厉行节约,以此减轻人民负担,才能实现“民富国治”
A. 无为而治 B. 以法治国 C. 兼爱非攻 D. 关注民生
10. 下“上善若水,水善利万物而不争。”这是中国传统武术八卦掌的核心理论,强调以柔克刚、随形而变、后发制人。八卦掌蕴含的思想源自( )
A. 道家哲学理念 B. 儒家伦理思想 C. 法家治国主张 D. 墨家兼爱学说
11. 自古以来我国人民把“惊蛰”视为春耕开始的节令;“芒种”指“有芒之谷类作物可种”。由此可知,“二十四节气”的制定主要着眼于( )
A. 预测天气变化 B. 总结医学经验 C. 指导农业生产 D. 安排节日娱乐
12. 下表中的内容反映出《诗经》的主要特点是( )
诗句
表达的情感
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
——《秦风·无衣》
表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。
硕鼠硕鼠,无食我黍!
——《魏风·硕鼠》
讽刺了统治者如同硕鼠般剥削百姓
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。
——《小雅·采薇》
以返乡戍卒的口吻,唱出从军将士艰辛的生活和思归的情怀。
A. 体裁多样 B. 通俗易懂 C. 关注现实 D. 旁征博引
13. 秦始皇时期,中央设丞相,掌管政事;设太尉掌管军事;设御史大夫监察百官。丞相、太尉、御史大夫与诸卿议论政务,由皇帝裁决。由此可见,秦中央( )
A. 分工明确且皇权独尊 B. 相权与皇权斗争不断
C. 权力交叉且互相牵制 D. 机构完整且分化皇权
14. 贾谊的《过秦论》中记载:“乃使蒙恬北筑长城而守蒂篱,却(使……退却)匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓面报怨”。对该材料解读最准确的是( )
A. 长城起到防御匈奴的作用 B. 修筑长城令人民怨声载道
C. 秦长城西起临洮东到辽东 D. 秦朝因为修建长城而灭亡
15. 《史记·秦始皇本纪》载“赭衣塞路,囹圄成市”(穿囚衣的犯人堵满道路,监狱拥挤如集市)。这一史料可用来说明当时秦朝( )
A. 农民起义导致社会秩序崩溃 B. 儒学毁灭引发道德沦丧
C 统治暴虐导致社会矛盾激化 D. 商贸发展促成城市繁荣
16. “陈胜吴广起义后,天下群起响应,一些原六国旧贵族也试图借机复国……此外,秦吏……市井平民……等各阶层人士,纷纷投入反秦浪潮中。在各地反秦斗争的打击下,秦朝迅速走向灭亡。”(摘自人教版义务教育教科书七年级上册62页知识拓展),这说明了( )
A. 秦朝是被陈胜吴广直接推翻 B. 秦朝建立之初已经失去了民心
C. 人民群众影响历史发展进程 D. 秦朝统一不符合历史发展潮流
17. 下表是某班排练的一部历史课本剧的演出顺序,据此推断该剧所反映的历史事件是( )
第一幕:鸿门宴
第二幕:决战彭城
第三幕:垓下之战
第四幕:自刎乌江
A. 平王东迁 B. 长平之战 C. 楚汉之争 D. 赤壁之战
18. 下表的举措反映了西汉王朝( )
时间
内容
汉高祖时期
“兵皆罢归家”;注重农业生产,鼓励耕织;轻徭薄赋等。
文景时期
提倡以农为本,进一步减轻赋税和徭役,“以德化民”,废除酷刑,勤俭治国等。
A. 实行推恩令 B. 确立儒学主导地位
C. 不断加强边疆管理 D. 推行休养生息政策
19. 秦灭蜀后,在蜀地设立蜀郡,并在一些重要地点设县。汉代元朔二年,汉武帝设置广都县,包括今天双流、龙泉、简阳、眉山仁寿等地。这些政治措施旨在( )
A. 维护礼法制度 B. 推行以德治国 C. 选拔优秀人才 D. 加强中央集权
20. 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中提到,“在两千多年的历史里,孔学因与皇权结合而政治化,皇权因与孔学结合而伦理化”。历史上“孔学因与皇权结合而政治化”的标志性事件是( )
A. 战国时百家争鸣 B. 秦始皇焚书坑儒
C. 汉武帝尊崇儒术 D. 汉文帝休养生息
21. 汉武帝颁布“六条问事”,明确刺史监察郡国的对象为豪强和地方高官,规定监察任务为打击以强凌弱、贪污腐败等。这一做法( )
A. 能够彻底解决封国问题 B. 有利于消除黄老学说的影响
C. 严重阻碍商品经济发展 D. 有效加强中央对地方的管理
22. 东汉时期,人们使用二牛一人的耕作方法;冶铁、制瓷等手工业发展较快;发明水排,治理黄河。这表明东汉( )
A 民族矛盾得到缓和 B. 社会经济继续发展
C. 豪强地主把持政权 D. 集权引发社会动荡
23. 东汉时期,外戚梁冀一家人全都当官封侯,横行霸道,把数千平民当作自己的奴婢,各地上贡朝廷的物品要先送到他家,再转献给皇帝。这说明当时( )
A. 外戚势力庞大 B. 宦官把持朝政 C. 豪强地主横行 D. 官僚机构臃肿
24. 很多古籍文献中都有张骞引入“胡种”的记录。如《西京杂记》记载:“苜蓿原出大宛,汉使张骞带回中国。”明代李时珍在《本草纲目》中描述胡瓜时也讲到:“张骞使西域得种,故名胡瓜。”从材料可以看出张骞出使西域( )
A. 建立了汉对西域的有效管辖
B. 密切了汉与西域各民族之间的关系
C. 丰富了中原人民的物质生活
D. 推动了丝绸之路的形成
25. 下图是1953年在新疆出土的一枚铜印,印面阴刻篆文“汉归义羌长”5字,“归义” 是汉中央政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号。与此件文物能够形成互证的史事是( )
A. 设置伊犁将军 B. 北方游牧民族内迁 C. 设置西域都护 D. 设置安西都护府
26. 思想家王充著《论衡》时因家贫无帛,只能在洛阳书肆边读边记,其书成稿后因竹简太多难以传播,直至纸张普及后才被广泛传抄。这表明造纸术的改进( )
A. 促进阶层流动 B. 推动了社会变革 C. 加强世界联系 D. 便利了文化传播
27. 《汉书·艺文志》是中国现存最早的目录学文献。它系统地梳理了西汉时期的学术著作,其分类体系涵盖哲学(如儒家经典)、天文学(如《周髀算经》)、数学(如《九章算术》)、医学(如《黄帝内经》)等众多领域。材料旨在说明两汉时期科技文化( )
A. 领域广泛 B. 传承性强 C. 成果单一 D. 注重实用
28. 唐代诗人杜牧在《赤壁》一诗中写到:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”诗人认为影响该战役的因素是( )
A. 装备差距 B. 经济实力 C. 人心向背 D. 自然条件
29. 对以下示意图解读正确的是( )
袁绍、曹操、刘表、刘璋、张鲁刘备、孙策、公孙瓒、袁术、马腾
魏、蜀、吴
西晋
A. 东汉末年军阀割据 B. 三国鼎立局面形成
C. 魏晋时期政权并立 D. 统一趋势不断加强
30. 魏晋时期内迁的各族,不是野蛮人,是牧人,他们带来的有战乱,但不只是战乱,还有北方民族的充满活力的气质与气魄。材料说明( )
A. 文明在阵痛交融中推进 B. 魏晋时期各族关系友好
C. 民族内迁促进经济发展 D. 民族冲突促进国家统一
二、非选择题:本大题共3小题,31题12分,32题14分,33题14分,共40分。
31. 历史文物记录着历史真相。阅读材料,完成下列要求。
材料一
材料二 在“夏商周断代工程”中,武王伐纣的日期是一个极为重要的节点,而武王伐纣纪年的突破口,便藏在利簋的铭文中。利簋铭文提到周军在“甲子”日“岁鼎”时取得关键胜利。“岁鼎”是指岁星(木星)运行至中天的天文景观。考古学家、天文学家、历史学家通力合作,根据利簋上“甲子”“岁鼎”等记录,结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载,通过计算机计算,将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日,武王伐纣的日期得以确定。
——摘编自徐成《当失落的西周史从青铜器上获得重生》
材料三 按照周礼规定,诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八簋,而且出土了五套,是僭越礼制的行为。
春秋时期郑国公墓出土的九鼎八簋
(1)根据材料一,指出图1和图2文物的名称。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出让文物“开口说话”可以运用哪些技术手段(写出2种)。利簋“开口说话”告诉了我们什么历史真相?
(3)根据材料三,指出该文物的出土反映了当时历史的什么现象。
32. 生产是社会存在和发展的前提和基础。阅读下列材料,回答问题。
材料一 春秋以前的“耦耕”完全依靠人力,春秋战国时期有了牛耕,利用畜力进行耕作,大大提高了农业生产效率。春秋末期至战国早期人们普遍使用石、木等制成的农具,铁农具不占主要地位,而到了战国中后期,铁农具的数量超过了其他工具的总和。
——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》
材料二 (都江堰建成后)水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之“天府”也。
——《华阳国志-蜀志》
材料三
(1)根据材料一,指出春秋战国时期生产力水平提高的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简述都江堰建成后对周边地区的农业发展产生的影响。
(3)分别写出与材料三中两幅展品相关的重要举措;并简述这些举措产生的影响。
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期,是我国古代第一次民族大迁移大融合时期,在北起辽东,南达长江流域的广大地区里,华夏族(注:华夏之名在西周已经出现,是中原主体居民的总称)和一些少数民族通过长期战争,兼并和融合,迁移和交往,有了日益密切的经济和文化关系,交错混居通婚现象非常普遍,逐渐融合成一个稳固的民族共同体——华夏族。
——摘编自沈益民、童乘珠《中国人口迁移》
材料二 1995年,尼雅遗址考古发现了一件“五星出东方利中国”织锦护臂。尼雅遗址是汉晋时期西域三十六国之一精绝国所在地。精绝国是丝绸之路的必经之地,曾接受汉朝西域都护统辖。“五星出东方利中国”织锦面积不大,但色彩极为丰富,代表了当时丝织技术的高超水平,反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同。
——摘编自郑茜《何以中华》等
材料三
西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图
——摘编自普通高中《中外历史纲要(上)》
(1)根据材料一,概括春秋战国时期民族交融特点。
(2)根据材料二,简述这一考古发现所蕴含的历史信息。
(3)根据材料三,简述西晋末年人口迁移的两种类型。
(4)综合以上材料,概括从中得出的历史结论。
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七年级历史综合练习(二)
(内容:七年级上册第1—17课)
说明:1.全卷共8页,33小题,满分为100分,考试用时80分钟。
2.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
5.考生务必保持答题卡的整洁。考试结束时,将试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经( )
A. 能人工栽培农作物 B. 能制作磨制石器
C. 懂得制作彩色陶器 D. 具备了审美观念
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“饰品中均有出现”并结合所学可知,用赤铁矿给饰品染色,本质是对 “美观” 的追求,体现了原始人类的审美观念,D项正确;题干涉及出土饰品的情况,未提及农业、农作物相关内容,排除A项;磨制石器是新石器时代的特征,而题干明确是 “旧石器时代”,排除B项;陶器(尤其是彩色陶器)主要出现在新石器时代(如仰韶文化彩陶),且题干说的是 “饰品染色” 而非 “陶器”,排除C项。故选D项。
2. 长江中下游地区雨水较多、气候湿润,河姆渡人建造了可以排水防水防潮的干栏式建筑;黄河流域冬冷夏热,半坡人建造了冬暖夏凉的半地穴式房屋。这一定程度上可以佐证原始居民( )
A. 开始饲养家禽 B. 生产工具不断革新
C. 具有生活智慧 D. 建筑技术领先世界
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“长江中下游地区雨水较多、气候湿润,河姆渡人建造了可以排水防水防潮的干栏式建筑;黄河流域冬冷夏热,半坡人建造了冬暖夏凉的半地穴式房屋。”并结合所学知识可知,我国古代原始居民依据不同的自然条件建造了适合的房屋建筑,这体现了原始居民的生活智慧,C项正确;材料内容没有涉及我国原始居民的家畜,饲养家畜应涉及家养的狗、猪等,排除A项;材料内容主要体现了我国古代原始居民的房屋建筑,没有涉及其生产工具,无法得出生产工具不断革新的结论,排除B项;材料内容主要体现了我国古代原始居民依据不同的自然条件建造了适合的房屋建筑,缺乏与世界的对比,无法得出建筑技术领先世界的结论,排除D项。故选C项。
3. 距今约5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出各具特色的史前文明,并在不断交流融合,这使得中华文明的起源与发展具有的明显特征是( )
A. 体系完备,一脉相承 B. 自发形成、发展独立
C. 分布广泛、多元一体 D. 兼收并蓄、融会贯通
【答案】C
【解析】
【详解】题干信息指出黄河、长江、西辽河流域的史前文明各具特色且不断交流融合,根据所学知识,中华文明起源较多,但是不同区域文明在发展中各具特色并不断融合,这表明中华文明的起源与发展具有分布广泛、多元一体的特点,C项正确;中国文明多区域文明并存并逐渐融合,“体系完备,一脉相承”不符合早期文明尚未完全整合的阶段,排除A项;“发展独立”与题干“交流融合”矛盾,不符合题意,排除B项;“兼收并蓄”更多指向后世文化吸收之前的文化成果,而非起源阶段,排除D项。故选C项。
4. 有学者提出“西周文明圈”这一研究视角,认为通过大规模分封和宗法联结,以周王室为核心,与各诸侯国共同构建了一个文化交融、秩序共享的政治共同体。该观点重在说明( )
A. 周王实现了权力高度集中 B. 分封制推动了文化认同
C. 诸侯严格遵守礼乐制度 D. 西周疆域得到空前扩大
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“西周文明圈”和“通过大规模分封和宗法联结,以周王室为核心,与各诸侯国共同构建了一个文化交融、秩序共享的政治共同体”可知,材料强调分封制通过文化交融与秩序共建,促进了以周文化为核心的共同意识,蕴含了推动文化认同的作用,B项正确;西周分封制下周王并未实现权力高度集中,排除A项;材料侧重文化共同体构建,未强调诸侯对礼乐制度的遵守情况,排除C项;疆域扩大是分封制的客观效果,但并非材料论述的核心,排除D项。故选B项。
5. 《左传》记载,春秋时期,郑庄公派人强行收割了周天子控制范围内的庄稼;郑国在没有得到周王许可的情况下,私自同鲁、许等国交换土地,引起了周天子的恼怒,导致“周郑交恶”。由此可知这一时期( )
A. 分封制的确立 B. 生产工具改进 C. 王室地位下降 D. 诸侯相互征伐
【答案】C
【解析】
【详解】根据《左传》记载可知,周王室作为天下共主,其粮食被郑庄公公然掠夺,且郑国在没有得到周王许可的情况下,私自同鲁、许等国交换土地,引发双方冲突,说明诸侯不再尊崇王室权威,直接体现了王室地位的衰微,分封制下“礼乐征伐自天子出”的秩序被破坏,C项正确;分封制确立于西周时期,春秋时期已是分封制逐渐瓦解的阶段,题干事件正是分封制崩溃的表现,排除A项;题干未提及铁器、牛耕等生产工具的改进等信息,事件核心是政治关系而非经济发展,排除B项;题干中冲突发生在周王室与诸侯国之间,而非诸侯之间的战争,因此不属于“诸侯相互征伐”的范畴,排除D项。故选C项。
6. 实物史料有助于我们直观地了解历史。观察下列图片,通过比较可以说明( )
A. 耕作技术持续进步 B. 农业生产效率提高
C. 土地制度发生变革 D. 农具材质不断改进
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识解读题干图片可知,题干图片分别为河姆渡遗址的骨耜(骨制)、原始社会末期的石犁(石制)、河南辉县的铁锸(铁制),三者的核心差异在于材质从骨、石到铁的演变,D项正确;耕作技术强调耕作方法(如铁犁牛耕),而非农具材质,排除A项;生产效率提高是农具改进的结果,并非直接比较得出的结论,排除B项;土地制度涉及土地归属,与农具材质无关,排除C项。故选D项。
7. 《史记·仲尼弟子列传》记载“子贡好废(卖出)举(买进),《韩非子·外储说左上》记载“买椟还珠”故事。上述材料可用于研究春秋战国时期( )
A. 百家争鸣促进文化繁荣 B. 商业活动逐渐活跃
C. 手工业规模扩大 D. 铁制农具和牛耕普及
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,子贡作为商人进行买卖,显示了当时商业活动存在。“买椟还珠”的故事描述了商品交易中的行为,表明商业活动在春秋战国时期是常见的。二者都反映了春秋战国时期商业活动逐渐活跃,商人阶层兴起,商品交易频繁,B项正确;百家争鸣是思想领域的现象,材料未涉及思想争鸣或文化发展,排除A项;材料提到商品,但焦点是交易行为,而非手工业生产的规模,排除C项;铁制农具和牛耕是农业生产领域的革新,材料未提及农业技术,排除D项。故选B项。
8. 秦军在伊阙之战中歼灭魏韩联军约24万人;在华阳之战中歼灭魏赵联军约15万人;在长平之战中全歼赵军主力40余万人。由此可见,这一时期战争( )
A. 提升了军队作战水平 B. 促进了民族交融
C. 扩大了诸侯统治范围 D. 给人民带来灾难
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干内容并结合所学知识可知,秦军在伊阙之战、华阳之战、长平之战中分别歼灭敌军约 24 万、15 万、40 余万,累计造成超百万人的伤亡。大规模的人员伤亡直接意味着无数家庭破碎、民生凋敝,充分体现了战争对人民的摧残,D项正确;题干仅呈现了战争的伤亡结果,未涉及军队战术、装备或作战能力的提升,逻辑不成立,排除A项;题干中的战争是诸侯国之间的军事冲突,未体现不同民族间的交流、融合,主题偏离,排除B项;题干未提及战争后领土的扩张或诸侯统治范围的变化,无相关依据,排除C项。故选D项。
9. 下表呈现的是孔子和墨子的治国主张。表格中他们二人主张的共同之处是( )
孔子
统治者不能忽视民众的切身利益
墨子
统治者厉行节约,以此减轻人民负担,才能实现“民富国治”
A. 无为而治 B. 以法治国 C. 兼爱非攻 D. 关注民生
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“孔子主张统治者不能忽视民众的切身利益”,可知孔子认为统治者应关注民众的切身利益;由“墨子主张统治者厉行节约,以此减轻人民负担,才能实现‘民富国治’”,可知墨子提倡节约,减轻人民负担。因此孔子与墨子的主张共同之处是关注民生,D项正确;无为而治是道家老子的主张,以法治国是法家韩非的主张,均与题干内容无关,排除AB项;兼爱非攻是墨子的主张与孔子无关,排除C项。故选D项。
10. 下“上善若水,水善利万物而不争。”这是中国传统武术八卦掌的核心理论,强调以柔克刚、随形而变、后发制人。八卦掌蕴含的思想源自( )
A. 道家哲学理念 B. 儒家伦理思想 C. 法家治国主张 D. 墨家兼爱学说
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“以柔克刚、随形而变、后发制人”和所学知识可知,“上善若水”出自道家代表人物老子的《道德经》,道家哲学理念包含顺应自然、以柔克刚等,与八卦掌的核心理念一致,A项正确;儒家伦理思想核心是“仁”“礼”等伦理规范,与题干以柔克刚等理念无关,排除B项;法家治国主张强调法治、中央集权等,与题干以柔克刚等理念内容不符,排除C项;墨家兼爱学说主张无差别地关爱他人,与题干以柔克刚等理念不匹配,排除D项。故选A项。
11. 自古以来我国人民把“惊蛰”视为春耕开始的节令;“芒种”指“有芒之谷类作物可种”。由此可知,“二十四节气”的制定主要着眼于( )
A. 预测天气变化 B. 总结医学经验 C. 指导农业生产 D. 安排节日娱乐
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“自古以来我国人民把‘惊蛰’视为春耕开始的节令;‘芒种’指‘有芒之谷类作物可种’。”和所学知识可知,二十四节气是古代先民根据时令、气候变化总结的农业历法,核心作用是指导农业生产。如题干中反映的惊蛰春耕、芒种播种,均是依据节气安排农业活动,C项正确;二十四节气虽与天气变化相关,但题干核心描述的是“春耕开始”“谷类作物可种”等农业生产行为,并非单纯“预测天气”,排除A项;二十四节气与医学经验的关联(如节气养生)并非其核心功能,题干未涉及任何医学相关内容,排除B项;题干强调的是“春耕”“作物种植”等生产活动,与“节日娱乐”无关联,二十四节气虽衍生出部分民俗,但并非其制定的核心目的,排除D项。故选C项。
12. 下表中的内容反映出《诗经》的主要特点是( )
诗句
表达的情感
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
——《秦风·无衣》
表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。
硕鼠硕鼠,无食我黍!
——《魏风·硕鼠》
讽刺了统治者如同硕鼠般剥削百姓。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。
——《小雅·采薇》
以返乡戍卒的口吻,唱出从军将士艰辛的生活和思归的情怀。
A. 体裁多样 B. 通俗易懂 C. 关注现实 D. 旁征博引
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,《秦风・无衣》反映军民御敌的现实士气,《魏风・硕鼠》讽刺统治者剥削百姓的现实问题,《小雅・采薇》展现戍卒从军生活的现实情怀,三首诗均聚焦社会现实、民生百态,体现了《诗经》“关注现实”的特点,C项正确;《诗经》的体裁分为风、雅、颂,表格中的三首诗分别属于“风”和“小雅”,并未体现“体裁多样”的特点(若要体现体裁多样,需同时涉及风、雅、颂不同类别或其他体裁形式),排除A项;题干仅呈现诗句的情感内涵,未对语言风格(如用词、句式)是否“通俗易懂”进行说明,无法从材料中得出该结论,排除B项;表格中的诗句均为直接抒情或叙事,未引用历史典故、文献资料等进行“旁征博引”,排除D项。故选C项。
13. 秦始皇时期,中央设丞相,掌管政事;设太尉掌管军事;设御史大夫监察百官。丞相、太尉、御史大夫与诸卿议论政务,由皇帝裁决。由此可见,秦中央( )
A. 分工明确且皇权独尊 B. 相权与皇权斗争不断
C. 权力交叉且互相牵制 D. 机构完整且分化皇权
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“中央设丞相,掌管政事;设太尉掌管军事;设御史大夫监察百官。丞相、太尉、御史大夫与诸卿议论政务,由皇帝裁决”并结合所学知识可知,秦朝中央实行“三公九卿制”,丞相、太尉、御史大夫分别掌管行政、军事和监察,形成明确的职能分工,所有政务最终由皇帝裁决,三公九卿均直接对皇帝负责,凸显皇权至高无上的地位,A项正确;秦朝虽设丞相作为最高行政长官,但其权力完全依附于皇权,不存在相权与皇权斗争,排除B项;三公职责界限清晰(行政、军事、监察),并无显著权力交叉与互相牵制,排除C项;秦朝中央机构完备,所有官职均为辅助皇帝治理国家的工具,核心决策权始终集中于皇帝一人,不存在“分化皇权”,排除D项。故选A项。
14. 贾谊的《过秦论》中记载:“乃使蒙恬北筑长城而守蒂篱,却(使……退却)匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓面报怨”。对该材料解读最准确的是( )
A. 长城起到防御匈奴的作用 B. 修筑长城令人民怨声载道
C. 秦长城西起临洮东到辽东 D. 秦朝因为修建长城而灭亡
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“却(使……退却)匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马”可知,直接体现了长城抵御匈奴入侵的功能,A项正确;材料仅描述长城的防御效果,未提及修筑长城引发的民怨,排除B项;秦长城西起临洮东到辽东是秦长城的起止地点,并非材料体现的作用,排除C项;秦朝灭亡的根本原因是暴政(如赋税、徭役、刑罚等),长城只是暴政的表现之一,并非灭亡的直接原因,且材料也未涉及秦朝灭亡,排除D项。故选A项。
15. 《史记·秦始皇本纪》载“赭衣塞路,囹圄成市”(穿囚衣的犯人堵满道路,监狱拥挤如集市)。这一史料可用来说明当时秦朝( )
A. 农民起义导致社会秩序崩溃 B. 儒学毁灭引发道德沦丧
C. 统治暴虐导致社会矛盾激化 D. 商贸发展促成城市繁荣
【答案】C
【解析】
【详解】根据“道路上挤满了穿囚衣的犯人,监狱里关满了人,如同集市一样”可知这些现象说明秦朝刑法严酷,实施暴政,所以受罚的人很多导致社会矛盾激化,C项正确;材料描述的是犯人很多,但不是说起义直接导致秩序崩溃,而且这里描述的是秦朝统治时期的现象,排除A项;秦朝焚书坑儒,确实打击了儒学,但“赭衣塞路”主要反映法律严苛,不是直接关于道德沦丧,排除B项;“囹圄成市”,但这里形容监狱拥挤得像市场,并不是真正的商贸繁荣。相反,它表示了一种混乱和压迫的状态,未涉及商贸发展促成城市繁荣,排除D项。故选C项。
16. “陈胜吴广起义后,天下群起响应,一些原六国旧贵族也试图借机复国……此外,秦吏……市井平民……等各阶层人士,纷纷投入反秦浪潮中。在各地反秦斗争的打击下,秦朝迅速走向灭亡。”(摘自人教版义务教育教科书七年级上册62页知识拓展),这说明了( )
A. 秦朝是被陈胜吴广直接推翻 B. 秦朝建立之初已经失去了民心
C. 人民群众影响历史发展进程 D. 秦朝统一不符合历史发展潮流
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“陈胜吴广起义后,天下群起响应,一些原六国旧贵族也试图接机复国……此外,秦吏……市井平民……等各阶层人士,纷纷投入反秦浪潮中。在各地反秦斗争的打击下,秦朝迅速走向灭亡。”可知,秦末农民起义沉重打击了秦朝的统治,加速了秦朝的灭亡,起义人物包括市井平民等各阶层,说明人民群众影响历史发展进程,C项正确;陈胜、吴广起义最终失败了,刘邦起义军推翻了秦朝的统治,排除A项;秦朝建立之初结束了春秋战国长期分裂割据局面,顺应了统一的趋势,建立了统一多民族封建王朝,并没有在建立之初就是失去民心,排除B项;秦朝的统一顺应历史发展潮流,只是秦朝的暴政不利于发展潮流,排除D项。故选C项。
17. 下表是某班排练的一部历史课本剧的演出顺序,据此推断该剧所反映的历史事件是( )
第一幕:鸿门宴
第二幕:决战彭城
第三幕:垓下之战
第四幕:自刎乌江
A. 平王东迁 B. 长平之战 C. 楚汉之争 D. 赤壁之战
【答案】C
【解析】
【详解】根据剧本的演出顺序(鸿门宴、决战彭城、垓下之战、自刎乌江)可知,“鸿门宴”是项羽、刘邦在秦朝灭亡后(楚汉之争初期)的政治较量;“彭城之战”“垓下之战”是楚汉之争中的关键战役;“自刎乌江”是项羽在垓下战败后的结局。这些事件均对应楚汉之争(项羽与刘邦争夺天下的战争),C项正确;平王东迁是西周灭亡后周平王迁都洛邑,开启东周的事件,与题干事件无关,排除A项;长平之战是战国时期秦国与赵国的战役,与项羽、刘邦无关,排除B项;赤壁之战是东汉末年曹操与孙刘联军的战役,时间和人物均不匹配,排除D项。故选C项。
18. 下表的举措反映了西汉王朝( )
时间
内容
汉高祖时期
“兵皆罢归家”;注重农业生产,鼓励耕织;轻徭薄赋等。
文景时期
提倡以农为本,进一步减轻赋税和徭役,“以德化民”,废除酷刑,勤俭治国等。
A. 实行推恩令 B. 确立儒学主导地位
C. 不断加强边疆管理 D. 推行休养生息政策
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识解读题干表格可知,西汉建立后,汉高祖刘邦吸取秦朝因暴政导致速亡的教训,调整统治政策,采取了休养生息的治国措施:“兵皆罢归家”;注重农业生产,鼓励耕织;轻徭薄赋等,使汉初的经济得以恢复和发展,社会局势稳定下来;西汉文帝、汉景帝时期继续施行休养生息的治国政策;注重发展农业生产,提倡以农为本,减轻农民的徭役、兵役和赋税负担,废除酷刑,勤俭治国。出现了政治清明,经济发展,人民生活安定,国库充盈,国力增强的局面,D项正确;汉武帝采纳主父偃的建议,实行推恩令,排除A项;汉武帝时期确立了儒学主导地位,排除B项;材料中的措施不属于边疆治理措施,而是休养生息政策,排除C项。故选D项。
19. 秦灭蜀后,在蜀地设立蜀郡,并在一些重要地点设县。汉代元朔二年,汉武帝设置广都县,包括今天双流、龙泉、简阳、眉山仁寿等地。这些政治措施旨在( )
A. 维护礼法制度 B. 推行以德治国 C. 选拔优秀人才 D. 加强中央集权
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“秦灭蜀后,在蜀地设立蜀郡,并在一些重要地点设县”“汉武帝设置广都县”并结合所学知识可知,秦朝推行郡县制,汉代继续完善地方行政体系,通过设郡置县直接掌控地方,削弱地方割据势力,强化对边远地区的统治,其根本目的在于加强中央集权,D项正确;礼法制度是西周宗法分封体系的核心,秦汉已转向官僚政治,排除A项;“以德治国”是儒家主张,汉武帝虽“独尊儒术”,但材料所述为行政建制,非德治实践,排除B项;材料未涉及选官制度如察举制等内容,与选拔人才无关,排除C项。故选D项。
20. 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中提到,“在两千多年的历史里,孔学因与皇权结合而政治化,皇权因与孔学结合而伦理化”。历史上“孔学因与皇权结合而政治化”的标志性事件是( )
A. 战国时百家争鸣 B. 秦始皇焚书坑儒
C. 汉武帝尊崇儒术 D. 汉文帝休养生息
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干中“孔学因与皇权结合而政治化”并结合所学知识可知,汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,尊崇儒术”的思想主张,确立了儒学的正统地位,这标志着儒学与皇权结合而政治化,C项正确。百家争鸣是中国历史上第一次思想大解放运动,此时还未出现皇帝制度,排除A项。“秦始皇焚书坑儒”属于文化专制的表现,秦朝的治国思想是法家理论,排除B项。汉文帝休养生息,属于经济政策的范畴,排除D项。故选C项。
21. 汉武帝颁布“六条问事”,明确刺史监察郡国的对象为豪强和地方高官,规定监察任务为打击以强凌弱、贪污腐败等。这一做法( )
A. 能够彻底解决封国问题 B. 有利于消除黄老学说的影响
C. 严重阻碍商品经济发展 D. 有效加强中央对地方的管理
【答案】D
【解析】
【详解】概括材料“汉武帝颁布“六条问事”,明确刺史监察郡国的对象为豪强和地方高官,规定监察任务为打击以强凌弱、贪污腐败等。”和所学知识可知,汉武帝时候的刺史主要是用来监督地方官员和地方豪强的,有效地加强中央对地方的管理,加强中央集权,D项正确;材料中没有提及“推恩令”,排除A项;材料体现的是汉武帝加强中央集权的地方治理措施,而不是思想上的措施,无法消除黄老学说的影响,排除B项;设立刺史可以有效地加强中央对地方的控制和监察力度,加强中央集权,与商品经济发展无关,排除C项。故选D项。
22. 东汉时期,人们使用二牛一人的耕作方法;冶铁、制瓷等手工业发展较快;发明水排,治理黄河。这表明东汉( )
A. 民族矛盾得到缓和 B. 社会经济继续发展
C. 豪强地主把持政权 D. 集权引发社会动荡
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“东汉时期,人们使用二牛一人的耕作方法;冶铁、制瓷等手工业发展较快;发明水排,治理黄河”可知,东汉时期使用二牛一人的耕作方法、冶铁和制瓷等手工业发展较快、发明水排以及治理黄河,这些都属于农业生产技术、手工业和水利工程的进步,反映当时社会经济继续发展,B项正确;题干未提及任何与“民族关系”相关的内容(如民族战争、民族和解政策、边疆民族管理等),无法体现“民族矛盾缓和”,排除A项;“豪强地主把持政权”属于政治领域的现象(如土地兼并、地方势力割据、中央与地方权力博弈等),题干描述的是经济和技术成就,与政治权力结构无关,排除C项;“集权引发社会动荡”既不符合史实(东汉初期的集权措施曾稳定社会秩序,后期动荡主要源于外戚宦官专权、豪强割据,而非“集权”本身),也与题干中“经济发展、技术进步”的积极现象完全矛盾,排除D项。故选B项。
23. 东汉时期,外戚梁冀一家人全都当官封侯,横行霸道,把数千平民当作自己的奴婢,各地上贡朝廷的物品要先送到他家,再转献给皇帝。这说明当时( )
A. 外戚势力庞大 B. 宦官把持朝政 C. 豪强地主横行 D. 官僚机构臃肿
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干描述,东汉时期外戚梁冀一家势力极大,不仅全家当官封侯,还横行霸道,甚至将各地上贡朝廷的物品先送到自己家再转献给皇帝。这些现象直接反映了外戚势力的庞大和对朝政的干预,A项正确;材料描述的是外戚势力庞大,干预朝政,未涉及宦官把持朝政的信息,排除B项;豪强地主横行主要表现为土地兼并(如南阳樊氏),题干无此信息,排除C项;“机构臃肿”指官员数量过多,材料未涉及官僚机构臃肿的情况,排除D项。故选A项。
24. 很多古籍文献中都有张骞引入“胡种”的记录。如《西京杂记》记载:“苜蓿原出大宛,汉使张骞带回中国。”明代李时珍在《本草纲目》中描述胡瓜时也讲到:“张骞使西域得种,故名胡瓜。”从材料可以看出张骞出使西域( )
A. 建立了汉对西域的有效管辖
B. 密切了汉与西域各民族之间的关系
C. 丰富了中原人民的物质生活
D. 推动了丝绸之路的形成
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“苜蓿原出大宛,汉使张骞带回中国”“张骞使西域得种,故名胡瓜。”和所学知识可知,材料中提到张骞引入“胡种”,像苜蓿、胡瓜等,这些物种的引入丰富了中原人民的物质生活,C项正确;对西域的有效管辖是通过设置西域都护府等方式,不是张骞出使西域直接建立的,排除A项;密切民族关系表述较宽泛,材料主要体现的是物质方面的丰富,排除B项;“推动丝绸之路形成”是间接结果,材料未直接提及贸易路线,排除D项。故选C项。
25. 下图是1953年在新疆出土的一枚铜印,印面阴刻篆文“汉归义羌长”5字,“归义” 是汉中央政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号。与此件文物能够形成互证的史事是( )
A. 设置伊犁将军 B. 北方游牧民族内迁 C. 设置西域都护 D. 设置安西都护府
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“‘归义’是汉中央政府给予其统辖的边疆少数民族首领的一种封号”和所学知识可知,与此件文物能够形成互证的史事是设置西域都护,公元前60年,西汉政府设置西域都护,标志着西域正式归属中央政权。西域都护的职责包括管理西域的军事、政治,保护往来商旅等,也涉及对西域少数民族首领的册封等管理举措,C项正确;伊犁将军是清朝设置的管理新疆的机构,与“汉”无关,排除A项;北方游牧民族内迁主要发生在魏晋南北朝时期,与汉朝对西域的管辖无关,排除B项;安西都护府是唐朝设置的管理西域的机构,时间不符,排除D项。故选C项。
26. 思想家王充著《论衡》时因家贫无帛,只能在洛阳书肆边读边记,其书成稿后因竹简太多难以传播,直至纸张普及后才被广泛传抄。这表明造纸术的改进( )
A. 促进阶层流动 B. 推动了社会变革 C. 加强世界联系 D. 便利了文化传播
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“其书成稿后因竹简太多难以传播,直至纸张普及后才被广泛传抄”和所学可知,王充的《论衡》因竹简繁重难以传播,直到纸张普及后才被广泛传抄。这说明造纸术的改进解决了书籍传播的物理限制,直接推动了文化知识的普及,便利了文化传播,D项正确;造纸术虽可能间接促进教育普及,但题干未涉及社会阶层变化,排除A项;社会变革多指制度或结构变化,题干仅强调传播效率提升,未体现社会变革,排除B项;造纸术对中外交流的影响是后续发展,题干仅限国内文化传播,排除C项。故选D项。
27. 《汉书·艺文志》是中国现存最早的目录学文献。它系统地梳理了西汉时期的学术著作,其分类体系涵盖哲学(如儒家经典)、天文学(如《周髀算经》)、数学(如《九章算术》)、医学(如《黄帝内经》)等众多领域。材料旨在说明两汉时期科技文化( )
A. 领域广泛 B. 传承性强 C. 成果单一 D. 注重实用
【答案】A
【解析】
【详解】阅读题干材料可知,材料明确列举哲学、天文、数学、医学等多元学科,直接体现知识领域的广泛性,A项正确;材料未提及对前代知识的继承或对后世的影响,仅聚焦西汉著作的整理分类,排除B项;“哲学、天文学、数学、医学”等并列领域,证明成果多样性,与“单一”矛盾,排除C项;虽涉及数学、医学等实用学科,但儒家经典(哲学)属理论范畴,材料未强调“实用”导向,排除D项。故选A项。
28. 唐代诗人杜牧在《赤壁》一诗中写到:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”诗人认为影响该战役的因素是( )
A. 装备差距 B. 经济实力 C. 人心向背 D. 自然条件
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“赤壁”、“东风不与周郎便”和所学知识可知,诗人杜牧认为若没有东风的帮助,周瑜可能战败,二乔将被曹操掳走,诗人认为影响该战役的因素是东风,即自然条件,D项正确;题干信息仅涉及东风,没有涉及到装备差距、经济实力、人心向背等,排除A项、B项、C项。故选D项。
29. 对以下示意图解读正确的是( )
袁绍、曹操、刘表、刘璋、张鲁刘备、孙策、公孙瓒、袁术、马腾
魏、蜀、吴
西晋
A. 东汉末年军阀割据 B. 三国鼎立局面形成
C. 魏晋时期政权并立 D. 统一趋势不断加强
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料表格信息可知东汉末期出现“袁绍、曹操、刘表、刘璋、张鲁刘备、孙策、公孙瓒、袁术、马腾”等诸多诸侯势力,经过官渡之战、赤壁之战等战争后形成“魏、蜀、吴”三国鼎立局面,最后由西晋完成统一,因此材料说明统一趋势不断加强,D项正确;东汉末年军阀割据、三国鼎立局面形成都只有部分反映材料信息,分别排除AB项;魏晋时期政权并立主要反映南北朝时期政权并立,材料信息没有体现,排除C项。故选D项。
30. 魏晋时期内迁的各族,不是野蛮人,是牧人,他们带来的有战乱,但不只是战乱,还有北方民族的充满活力的气质与气魄。材料说明( )
A. 文明在阵痛交融中推进 B. 魏晋时期各族关系友好
C. 民族内迁促进经济发展 D. 民族冲突促进国家统一
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“魏晋时期内迁的各族,不是野蛮人,是牧人,他们带来的有战乱,但不只是战乱,还有北方民族的充满活力的气质与气魄”可知,内迁各族带来战乱(阵痛)的同时,也带来了北方民族充满活力的气质与气魄(交融),说明文明在阵痛与交融的过程中推进,A项正确;题干明确提及内迁各族带来战乱,因此不能说明魏晋时期各族关系友好,排除B项;题干重点阐述的是民族交融方面的影响,未涉及经济发展,排除C项;魏晋时期国家长期处于分裂对峙状态,且题干也没有强调民族冲突促进国家统一,排除D项。故选A项。
二、非选择题:本大题共3小题,31题12分,32题14分,33题14分,共40分。
31. 历史文物记录着历史的真相。阅读材料,完成下列要求。
材料一
材料二 在“夏商周断代工程”中,武王伐纣的日期是一个极为重要的节点,而武王伐纣纪年的突破口,便藏在利簋的铭文中。利簋铭文提到周军在“甲子”日“岁鼎”时取得关键胜利。“岁鼎”是指岁星(木星)运行至中天的天文景观。考古学家、天文学家、历史学家通力合作,根据利簋上“甲子”“岁鼎”等记录,结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载,通过计算机计算,将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日,武王伐纣的日期得以确定。
——摘编自徐成《当失落的西周史从青铜器上获得重生》
材料三 按照周礼规定,诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八簋,而且出土了五套,是僭越礼制的行为。
春秋时期郑国公墓出土的九鼎八簋
(1)根据材料一,指出图1和图2文物名称。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出让文物“开口说话”可以运用哪些技术手段(写出2种)。利簋“开口说话”告诉了我们什么历史真相?
(3)根据材料三,指出该文物的出土反映了当时历史的什么现象。
【答案】(1)图1:司母戊鼎(后母戊鼎)。图2:四羊方尊。
(2)手段:文献史料研读、天文历法知识、物理技术、化学方法、生物技术、信息技术等。
真相:文献记载的武王伐纣真实可信(武王伐纣发生在公元前1046年1月20日)。
(3)现象:说明此时的周王室衰微,诸侯国力量强大。(诸侯僭越礼制,挑战周王室权威;分封制、礼乐制度遭到破坏)
【解析】
【小问1详解】
名称:根据材料一图片和所学知识可知,图1是司母戊鼎(后母戊鼎),它是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的青铜礼器,是目前已知中国古代最重的青铜器,体现了商代青铜铸造的高超技艺。图2是四羊方尊,它是商代晚期的青铜礼器,以独特的“四羊浮雕”造型著称,是商周青铜工艺中造型艺术的经典之作。
【小问2详解】
手段:根据材料二“结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载”可知,结合《尚书・牧誓》《国语》等古代文献史料研读,与文物铭文相互印证。根据材料二“通过计算机计算”可知,天文历法与信息技术结合,利用天文历法知识解读“岁鼎”(木星运行至中天)的天文现象,再通过计算机技术计算天文现象对应的时间。
真相:根据材料二“利簋铭文提到周军在甲子日岁鼎时取得关键胜利......将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日,武王伐纣的日期得以确定。”可知,利簋的铭文记录了“甲子”“岁鼎”等关键信息,结合多学科考证,证实了“武王伐纣”并非传说,而是真实发生的历史事件,且确定了武王伐纣的具体日期为公元前1046年1月20日,弥补了文献记载的模糊性。
【小问3详解】
现象:根据材料三“郑国国君使用九鼎八簋,而且出土了五套,是僭越礼制的行为”和所学知识可知,西周时期的“周礼”明确规定了不同等级的贵族使用鼎、簋的数量,天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋。而春秋时期郑国国君墓葬中出土“九鼎八簋”,属于僭越周礼等级制度的行为,这一现象反映:西周的礼乐制度已被破坏,周王室的权威衰落,王室衰微,诸侯国势力逐渐强大,出现了“礼崩乐坏”的局面。
32. 生产是社会存在和发展的前提和基础。阅读下列材料,回答问题。
材料一 春秋以前的“耦耕”完全依靠人力,春秋战国时期有了牛耕,利用畜力进行耕作,大大提高了农业生产效率。春秋末期至战国早期人们普遍使用石、木等制成的农具,铁农具不占主要地位,而到了战国中后期,铁农具的数量超过了其他工具的总和。
——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》
材料二 (都江堰建成后)水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之“天府”也。
——《华阳国志-蜀志》
材料三
(1)根据材料一,指出春秋战国时期生产力水平提高原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简述都江堰建成后对周边地区的农业发展产生的影响。
(3)分别写出与材料三中两幅展品相关的重要举措;并简述这些举措产生的影响。
【答案】(1)原因:铁农具和牛耕的使用与推广。
(2)影响:既解决了洪水泛滥问题,又保障了农业灌溉,促进了农业的发展。
(3)重要举措:图3:统一货币为圆形方孔钱,图4:统一文字为小篆。
影响:有利于各地的经济文化交流与发展,为我国统一的多民族的封建国家的建立与发展奠定了基础。
【解析】
【小问1详解】
原因:根据材料一“而到了战国中后期,铁农具的数量超过了其他工具的总和”“春秋战国时期有了牛耕,利用畜力进行耕作,大大提高了农业生产效率”可概括出春秋战国时期生产力水平提高的原因是铁农具和牛耕的使用与推广。
【小问2详解】
影响:根据材料二“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之'天府’也”,结合所学知识可知,都江堰由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成,科学地解决了岷江的水患问题,实现了对水资源的有效调控,它的灌溉功能使成都平原的农田得到充足且稳定的水源,极大地提高了农业生产效率,让该地区从水旱灾害频发之地转变为物产丰饶的“天府之国”,有力地推动了周边地区农业的发展。
【小问3详解】
重要举措:根据材料三“图3秦半两钱”和所学可知,秦始皇下令废除六国的货币,以秦国的圆形方孔半两钱作为统一货币,在全国流通,促进各地经济的交流,可概括出图3相关的举措是统一货币为圆形方孔钱。根据材料三“图4峄山刻石拓片(局部)丞相李斯用小篆所书”和所学可知,秦始皇为消除文字上的差异,命令丞相李斯等人制定笔画规整的小篆,作为通用文字颁行全国,故图4相关的举措是统一文字为小篆。
影响:根据所学秦始皇巩固统一的相关措施可知,统一货币,有利于国家对经济的管理,促进各地经济的交流;统一文字使政令能够在全国各地顺利推行,也使不同地域的人们能够顺畅沟通,有利于文化的交流与发展,可概括出这些举措产生的影响是有利于各地的经济文化交流与发展,为我国统一的多民族的封建国家的建立与发展奠定了基础。
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期,是我国古代第一次民族大迁移大融合时期,在北起辽东,南达长江流域的广大地区里,华夏族(注:华夏之名在西周已经出现,是中原主体居民的总称)和一些少数民族通过长期战争,兼并和融合,迁移和交往,有了日益密切的经济和文化关系,交错混居通婚现象非常普遍,逐渐融合成一个稳固的民族共同体——华夏族。
——摘编自沈益民、童乘珠《中国人口迁移》
材料二 1995年,尼雅遗址考古发现了一件“五星出东方利中国”织锦护臂。尼雅遗址是汉晋时期西域三十六国之一精绝国所在地。精绝国是丝绸之路的必经之地,曾接受汉朝西域都护统辖。“五星出东方利中国”织锦面积不大,但色彩极为丰富,代表了当时丝织技术的高超水平,反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同。
——摘编自郑茜《何以中华》等
材料三
西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图
——摘编自普通高中《中外历史纲要(上)》
(1)根据材料一,概括春秋战国时期民族交融的特点。
(2)根据材料二,简述这一考古发现所蕴含的历史信息。
(3)根据材料三,简述西晋末年人口迁移的两种类型。
(4)综合以上材料,概括从中得出的历史结论。
【答案】(1)范围广;规模大;方式多样;以华夏族为主导。
(2)当时丝织技术的高超水平;西域民众认同中央王朝。
(3)边疆少数民族内迁;北方流民南迁。
(4)民族交融构筑中华民族共同体;民族交融促进中华民族多元一体格局的形成与发展;中华民族的历史是由各民族共同创造的;中华民族共同体的形成是中国历史发展的必然结果等。
【解析】
【小问1详解】
特点:根据材料一“春秋战国时期,是我国古代第一次民族大迁移大融合时期,在北起辽东,南达长江流域的广大地区里“,可知,其特点范围广、规模大;由材料一“华夏族(注:华夏之名在西周已经出现,是中原主体居民的总称)和一些少数民族通过长期战争,兼并和融合,迁移和交往,有了日益密切的经济和文化关系”可知,其特点为方式多样;由材料一“逐渐融合成一个稳固的民族共同体——华夏族”可知,其特点为以华夏族为主导。
【小问2详解】
历史信息:根据材料二“‘五星出东方利中国’织锦面积不大,但色彩极为丰富,代表了当时丝织技术的高超水平,反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同”可知,这一考古发现所蕴含的历史信息是当时丝织技术的高超水平;西域民众认同中央王朝。
【小问3详解】
类型:根据材料三图片并结合所学可知,西晋末年人口迁移的两种类型是边疆少数民族内迁;北方流民南迁。
【小问4详解】
结论:由材料一“华夏族(注:华夏之名在西周已经出现,是中原主体居民的总称)和一些少数民族通过长期战争,兼并和融合,迁移和交往,有了日益密切的经济和文化关系,交错混居通婚现象非常普遍,逐渐融合成一个稳固的民族共同体——华夏族。”可知,春秋战国时期民族交融的特点可知,民族交融构筑中华民族共同体;民族交融促进中华民族多元一体格局的形成与发展;中华民族的历史是由各民族共同创造的;由材料二“代表了当时丝织技术的高超水平,反映了以精绝国为代表的西域民众对中央王朝的认同。”及材料三北方少数民族内迁可知,中华民族共同体的形成是中国历史发展的必然结果等。
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