内容正文:
2025~2026学年高一年级12月冲刺考
语
文
考生注意:
p
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
显
题区城内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:必修上册第一至第六单元结束。
却
一、阅读(72分)
邮
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
如
阅读下面的文字,完成1~5题。
长
材料一:
文学为中国农民立传,成为了当下作家们对现实或粗粝或温情的、见血见肉的关切、疼痛和
欢欣。《白鹿原《平凡的世界《创业史》《美丽的南方》,以及中国作协推动的“新时代山乡巨变
创作计划”中的作品,都不同程度地以丰沛情感和深厚精湛的艺术功力,从不同角度为当代中国
都
农民立传,在乡土生活中发现中国,表现乡土中国。
今天乡土中国的书写已经进入到新的阶段,或曰“新乡土叙事”。这个“新”在于无论表达内
容还是表现方式,都呈现出新的美学样貌。新乡土叙事关注的是新时代的山乡巨变以及新旧乡
土之间的传承与开新,这是时代巨变带来的乡村的巨变,包括生活方式、社会形态、自然生态,尤
翻
其是人们的精神需求和矛盾问题。
在飞速发展的现实生活中,远离农村故乡的人们一面安逸生活在城市,一面原乡情结深植
心底,城市化生活里年节吉日、故乡风俗时隐时现,季节之食召唤不断。因此,作为“根”之角色
的故乡,一直就是一种源远流长的审美资源,并显示出强劲的文学力量,成为当代作家们的精神
原乡,如高密东北乡之于莫言、关中原上之于陈忠实、商州之于贾平凹、胶东半岛之于张炜、大兴
安岭之于迟子建、中原大地之于刘震云,等等。作家的根在故乡,而乡土中国的根在土里。一代
代农村出身的作家,对乡土生活充分了解和熟悉,哪怕大部分人早从乡村出来了,但青少年的生
活记忆使他们不断书写着“进城”与“返乡”,这一传统贯穿了百年中国乡土小说的发展。
(摘编自张燕玲《新乡土叙事中的返乡者形象》)
材料二:
创新是文艺的生命。新乡土叙事区别于传统乡土叙事的关键,体现在“创新”二字上。新乡
北
土作家对于“新”的理解不尽相同,但都致力于让古老的乡土叙事焕发出新的审美活力,致力于
在理念和思想上进行更深入的开掘。作家以一种直面现实的叙事策略和姿态,注重塑造“时代
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新人”。尽管这些新人大多不同程度遭遇生活困境,普遍在时代的巨大变迁中有些难以适应,需
要及时调整生活状态和精神状态,但他们整体上闪烁着共同的精神光芒,特别是勤劳朴素、厚道
仗义、公正无私、朝气蓬勃、热情乐观的优良传统,对故土的一往情深,对乡亲的真挚热爱,对美
好生活的幢憬向往,在他们身上得以传承和发扬。
总体上说,新乡土叙事读来让人感觉有了更多“思辨”的意味。这主要是因为新一代作家有
相对而言更为全面的知识储备,能将理性与感性进行有机结合,从而在故事讲述和人物塑造中
融入自己对历史、人生、命运的哲学思考,从而赋子作品一种别样的深刻性和哲理性。
新乡土作家在艺术表达上可谓匠心独运、各显神通,通过不同方式和手段让新乡土叙事别
具一格,从而丰富了新乡土叙事的审美意蕴。
作家王松以乡土文学创作的方式寻找地方文化的“胎记”。他认为文化“胎记”决定着人们
独特的情感表达方式,甚至决定人们的思维方式乃至语言的表达方式。沿着文化“胎记”这条曲
径,能够将人引向生活的深处。在他的长篇小说《热雪》中,评刷艺术的振兴被推重为乡村文化
振兴的醒目标志。他在具体的叙事当中,充分吸收评剧这一地方戏曲艺术的文化特色,将之转
化为婉转曲折、跌宕起伏的故事情节,从而营造出新乡土叙事的独特叙事魅力。“纵横交错,触
类旁通,这就是我们这个民族传统文化的博大精深所在,也是我们应该拥有坚定的文化自信的
理由。”作者使用“十二律”作为各章节标题,一“十二律”与“十二个月”“二十四节气”相对应,
而二十四节气又象征着中国几千年的农耕文明,一实现了文学叙事和优秀传统文化相互交
融、相互取法的审美效果,并以此展现出对乡村传统文化的深刻理解和深厚情感。这情感,如同
田野里一扬铺天盖地的冬雪,积蓄着无限而热烈的能量。
文化传统的怀抱可以孕育出新的、活泼泼的生命,只要作家拥有足够的生活积淀和生命感
悟,以及灵活的技法和创新的胆识。而大自然也是催生作品审美新质的一个巨大“基因库”。比
如,老藤的长篇小说《草木志》以生物学作为乡土叙事的全新视角,通过植物与人类共生关系的
形象叙事,衍生出原始乡土与城乡并行的叙事轨述。小说采取植物分章的叙事和结构方式,以
草木喻人,以人拟物,打通植物和人的精神关联,从而生成新的叙事维度。牵牛花、打碗花、塔头
花、谎花、拉拉秧、杨铁叶子、四角菱、钢笔水花、冻青、达子香等三十余种植物构成整体性的叙事
隐喻,形成乡土叙事的植物学谱系,活用了中国传统审美“比兴”手法和庄子的“齐物”理念,重新
定义乡土叙事的审美格调。“朝看花开满树红,幕看花落树还空,若将花比人间事,花与人间事
一同。”在作者看来,“草木情”同样是人物情、乡土情,乡土不仅仅意味着社会层面的人情世故,
同样也意味着一草一木的情怀。
新乡土叙事还在不断成长的过程中,发展路径和基本形态还尚待观察。可以肯定的是,以
新乡土叙事为观察样本可以发现,文学创作依然注重与时代同频共振,依然高高扬起现实主义
精神,依然重视艺术上的不懈探索,依然焕发出理想主义、人文主义的光芒。
(摘编自袁勇麟、叶思敏《新乡土叙事注重时代内涵和审美表达》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
()
A.《白鹿原》《平凡的世界《创业史》等,以深厚的艺术功力书写乡土生活,是为当代中国农民
立传的代表作品。
B.新乡土叙事聚焦新时代山乡巨变,涵盖生活方式、社会形态等诸多领域,尤其关注人们的
精神需求与矛盾。
C,作家的故乡是其精神原乡,青少年时期的生活记忆促使他们坚持乡土书写,迟子建对大兴
安岭的书写便是例证。
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D.新乡土叙事中“时代新人”虽都遭遇生活困境,难以适应时代变迁,但传承了勤劳朴素、热
爱故土等优良传统。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
()
A.百年中国乡土小说始终围绕“进城”与“返乡”主题展开,深刻表现远离故乡的人们深植于
心底的原乡情节。
B.新乡土叙事更具“思辨”意味,因而新一代作家知识储备相对全面,他们能将理性思考与感
性表达有机结合。
C.小说《热雪》以“十二律”为各章节标题,融合二十四节气等元素,体现了作家对乡村传统文
化的深刻理解。
D.老藤《草木志》以植物与人类共生为描写对象,采用城乡并行的路径叙事,延续了传统乡土
叙事的审美格调。
3.下列选项,不适合作为论据支撑材料二观点的一项是(3分)
A某作家在乡土小说中,以日记等新形式描述乡村教师的日常,细腻展现新时期乡村教育的
变迁与坚守,带有“思辨”意味。
B.某作家的乡土小说聚焦乡村脱贫攻坚,真实表现村干部带领村民修路、建厂,摆脱贫困的
奋斗历程。
C.某作家在作品中大量使用霓虹灯、咖啡馆、摩天楼等物象,生动表现了现代人在钢筋森林
中的生活悲欢。
D.某作家通过访谈乡村老人,搜集整理民间故事,并以此为基础,创作了一系列视角独特的
反映乡村历史变迁的短篇小说。
4.材料一认为,新乡土叙事在内容与表现方式上呈现出新的美学样貌。请结合材料二的相关内
容,对这一观点加以分析。(4分)
答:
5.部编版高中语文教材中“家乡文化生活”单元要求学生关注家乡变迁、挖掘家乡文化内涵。请
结合两则材料,谈谈开展“家乡文化探寻”活动时,可搜集哪些素材,并说明理由。(6分)
答:
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
隐姓埋名(节选)】
陈楫宝
20世纪80年代初,毛银鹏高考落榜,很长一段时间,他大门不出,窝在家里看书创作,阅读
世界名著。他打算把此生献给文学。
一天上午,阳光普照,毛银鹏在房里看书,父亲催他外出千农活,催了多次无用,父亲一时气
急了,突然闯进房间,在他座椅旁扑通一声双膝跪下,“嘣!嘣!”给他磕头。老子向儿子磕头,毛
银鹂窘得无地自容,本能地抓起书逃出房间,跑到野外。父亲逢人就摇头,仰天长叹,白生了一
个儿子,啥都千不成,昨办?
一次争吵之际,父亲愤怒到极点,冲进房间,把他桌子上的书本扫落在地,狠狠地踩上几脚,
驱逐他外出干活。
如果没有文学,生命还有什么意义?这是他与父亲对峙时的怒吼,差点儿敲碎他父亲的心
脏—20世纪80年代是中国文学的黄金时代,莫言、余华、迟子建等众多中国作家时常共同缅
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怀的最美好的文学时光。
为了生存,毛银鹏还是乖乖走出家门,外出谋生。他干过短暂的村会计,因为他是村上为数
不多的高中毕业生;他去了碎石场,戳石头时他只用左手,右手缩在袖笼里,人家问他为何,他说
担心右手一旦受伤,以后没法写字创作…人家玩牌他看书,他成为同事眼里的怪人;他学过理
发,开过理发店:他赚钱最多的是开匾店,那年头城乡建新房,流行在堂屋正面墙上挂一张大盛,
两边挂上条幅,以示庄重…他在區内安一个或圆或方的金边石英钟,在墙壁上钉钉子,把匾挂
起来,雅观、亮堂、实用一这个小小的创新一下子打开了局面,让他成为县城里卖匾最多的个
体户,人人都知道他的“月月鸟”匾店(店名取自他名字“鹂”的拆解),生意兴隆。很快,这位在父
亲眼里做不成事的书呆子在村里建起一栋三层红砖大楼房,震动方圆五公里,穷小子翻身,成为
村里首富。
我认识毛银鹏,是在县文化馆搞创作辅导的老师家遇见的。正值青春叛逆期,我为即将到
来的高考焦虑、彷徨,身陷“文学少年”的虚妄,去文化馆老师处寻求“人生良方”。在那个狭小的
卧室,没有电风扇,南方初夏潮热,窗外热浪翻腾。那位老师刚午睡起床,对我的问候“哦哦”敷
衍,无心谈话;坐在他身旁高椅上的男人,三十多岁,剃着板寸,鼻梁挺拔,目光如炬,听说我也爱
好文学,主动打开话匣子,聊起鲁迅,高谈阔论,声音响亮,仿若缪斯女神附体,忘却了汗水浸透
白背心一他就是毛银鹏,一个在县城做小生意发了财的商人,在《长江文艺》发表短篇小说的
壁
文学痴迷者一有那么一刹那,他澎湃的文学激情迅猛而激烈地把不语世事的我完全淹没,以
至于我忘却周遭的燥热,沉浸于轻舞飞扬的文学。
席
此后不久,他突然放弃火爆的门店生意,无偿转让给了弟弟,带着老婆和三岁的女儿回到乡
下,去过文学的生活。
☑
高考结束的那个署假,冒着酷署,我骑着一辆借来的单车,到他的村庄去看他,触摸文学。
二楼书房中,倚墙四周竖立着高大的玻璃推拉门书柜,托尔斯泰、马克·吐温、巴尔扎克、狄
斗
更斯、伍尔夫、海明威、菲茨杰拉德、契河夫、大仲马、小仲马等世界文坛巨匠站成一排排,仿若等
待检阅的世界军团,庄重、浩荡、神圣。抚摸着这些巨著,一个爱书少年,此刻涌起卑微而磅碍的
相
欲望:如果没有衣食之忧,我多想和他们睡在一起,哪怕一辈子!《鲁迅全集》独占一排,那是他
的最爱,是他的文学导师。不过我很快发现贴在玻璃门上一张纸条告示“概不外借”,遂心凉半
够
截。但临走时,他还是把书借给我了,说“概不外借”主要针对那些假爱书、伪读书的,对我可以
例外,大胆借,但必须有借有还。
那个署假,我经常去他家。一个如风少年,怀揣着一本本世界名著,穿梭在尘土飞扬的土路
上,享受着朝圣般的喜悦一这幅风景,至今出现在我的梦里,曾经实实在在发生过的片段美
好,在梦里循环往复。
他想上鲁迅文学院。只是北京太远,家里诸多羁绊,一时只能仰望。
他去省城,找到武汉大学中文系,打听能否跟班读,不需要文凭…这些想法还未付诸实
施,家里经济状况就亮起了红灯,老婆告诉他,手上钱用得差不多了。
他再次出山做买卖。在他眼里,赚钱容易,比文学创作容易多了。钱没了,可以继续做生意
再挣;文学没了,就等于人生失去了方向。他跟老婆约法三章,做生意可以,但绝不能干涉他搞
文学。这是他神圣的私域领地,无论如何都不允许被影响,无论是谁都不能横加干涉。
举家从村上撒回县城。这次他改行卖“处理鞋”,也就是尾货鞋。他有着天然的商业嗅觉,
在县城最热闹的步行街,租货百货大楼门面,鞋店再度火爆。但好景不长,做了两三年后,又因
百货大楼经理的嫉妒,毛银鹏不得不转到隔壁县,继续做起小生意。人生地不熟,他时常觉得天
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昏沉沉、冷飕飕的。
后来因合作方赖债,他负债累累,众叛亲离,走投无路时产生过轻生的念头。但想到如果一
个人连放弃生命都可以做到,还有什么做不到呢?除了家人,他还有文学。文学就是他的生命。
文学没有同意他死,他怎么能够去死?
他回到生活,想起了许多故去的一生困厄的友人,他们一个个涌现在他的笔下,于是《故人
西辞》诞生了。
这篇作品堪称当代最触动人心的短篇小说之一,写了六个故友的一生,这些底层人物曾经
在世间生活过,挣扎过,热爱过,留下坚强的生命痕迹。这些看似沉重的文字,我们从中读到的
却是热爱,是对脆弱的生命轻易飘逝的叹息,也是对美好生活的呐喊,对梦想的呵护。
(选自《天津文学》,有删改)
【资料链接】毛银鹏,1963年生于湖北武穴,现居北京。短篇小说《故人西辞》获《北京文学》奖、
老舍文学奖。
6.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
()
A.文章开门见山,简介毛银鹏重要的人生经历和他对文学的热爱,引起下文对其痴迷文学的
书写。
B.毛银鹏开匾店时在匾内安装石英钟,这个小创新让他生意兴隆,成为县城里卖匾最多的个
体户。
C.毛银鹏在负债累累、众叛亲离时,觉得他的文学梦想无法实现,人生没有意义,所以产生轻
生念头。
D.文末对《故人西辞》的评价,与前文毛银鹏的人生经历呼应,表达作者对小人物坚守梦想的
敬意。
7.下列对文中人物形象的分析,正确的一项是(3分)
()
A.父亲“下跪磕头”“踩书本”等行为,表现他对儿子“不务正业”的极度愤怒,是个不近人情
的人。
B.将文化馆老师对“我”敷衍了事而毛银鹏却跟“我”热情交谈进行对比,意在突出老师的傲
慢无礼。
C.毛银鹏放弃火爆的生意回乡专心搞文学,说明他是一个不切实际、不懂珍惜现实生活
的人。
D.毛银鹏的藏书概不外借,但他破例将藏书借给“我”,体现了他对文学的虔诚与对“我”的
慷慨。
8:文中描写毛银鹏的书房和藏书,有什么作用?请结合文本简要分析。((6分)
答:
9.毛银鹏说:“如果没有文学,生命还有什么意义?”结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。
(6分)
答:
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
夫还乡者心务见家不可以一步至也慕学者情缠典素不可以一读能也。故为山者,基于一簧
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之土,以成千丈之峭;凿井者,起于三寸之坎,以就万彻之深。灵珠初如小豆粒,长大径寸,光明
一室。人能读学,及成明,神智自明。如斯也。
(节选自刘昼《刘子·崇学》)
材料二:
夫学者,崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好,质性同伦而学问者智。是故砥砺琢磨非
金也,而可以利金;诗书辟立非我也,而可以厉心。夫问讯之士,日夜兴起,厉中益知,以分别理,
是故处身则全,立身不殆。士苟欲深明博察以垂荣名,而不好问讯之道,则是伐智本而塞智原
也,何以立躯也?骐骥虽疾,不遇伯乐,不致千里;干将虽利,非人力不能自断焉;乌号之弓虽良,
不得排巢①,不能自任;人才虽高,不务学问,不能致圣。
(节选自刘向《说苑》)
材料三:
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵灵光殿赋,至
于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎擦,失于盛
年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:“五十以学易,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃。此皆少
学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方
读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十始学易、论语;皇甫谥二十,始授孝经、论语,皆终成大儒。此
并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙①,亦为愚尔。幼而学者,如日出之光;老
而学者,如秉烛夜行,犹贤乎暝目而无见者也。
(节选自颜之推《颜氏家训》)
【注①排檠:指通过机械装置对弓弩进行系统性校正的工具。②面墙:比喻不学而见识浅薄。
10.材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
夫还乡[A]者心务[B]见家[C]不可以[D]一步至也[E]慕学者情[F]缠典素[G]不可以
一[H]读能也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
()
A就,挖成,和《劝学》“金就砺则利”中的“就”意思不同。
B.明,照亮,和《梦游天姥吟留别》云霞明灭或可睹”中的“明”用法不同。
C.“厉中益知”和《师说》“是故圣益圣”两句中的“益”意思相同。
D.当,应该,和曹操《短歌行》“对酒当歌”中的“当”意思不同。
12.下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是(3分)
()
A.材料二认为,《诗经》《尚书》等典籍虽不是我们自己创作出来的,但它们却能磨砺我们的
心智。
B.材料二和《荀子·劝学》都提到了“骐翼”,二者所论述的道理相同,即学习需要不断地
积累。
C.材料三认为,世人成年后还没学习,就自称为时已晚,因循守旧,不思进取,这是很愚蠢的
做法。
D.材料一和材料三从不同的角度论述“学习”,材料一从学习方法的角度,材料三侧重学习
时机。
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13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)人才虽高,不务学问,不能致圣。
译文:
(2)老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
译文:
14.三则材料都论述了“学习”的相关道理,请综合材料内容简要概括。(3分)
答:
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
次韵子由三首(其三)·椰子冠④
苏轼
天教日饮欲全丝,美酒生林不待仪。
自流疏巾邀醉客,更将空壳付冠师。
规模简古人争看,簪导轻安发不知。
更著短檐高屋帽,东坡何事不违时。
【注】①这首诗写于宋绍圣四年(1097)九月。此时苏轼已被贬谪至海南儋州三个月,正处于“食
无肉,病无药,居无室,出无友”的艰难境地。
15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.首联写诗人每日饮用海南椰林产出的椰子酒,为全诗奠定轻松愉悦的基调。
B.领联下句写诗人把空壳给冠师制帽,既呼应标题,又为后文写椰子冠作铺垫。
C.众人争看椰子冠和诗人感觉不到椰子冠的存在形成对比,突出椰子冠的独特魅力。
D.椰子冠造型简古,既是儋州风物,更是苏轼的人格投射,苏轼写此诗以和子由。
16.这首诗是如何体现诗人旷达情怀的?请简要分析。(6分)
答:
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陶渊明《归园田居(其一)》中,“
”两句以
动衬静,通过描写动物的叫声来突出乡村的宁静祥和。
”
(2)语文课上,老师引用韩愈《师说》中“
”两句告诉我们谁懂得道,谁就可以做
我们的老师。
(3)含有右图意象的诗句可以是“
”两句。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
方言土语里的一些词,是某个地方常用的,别的地方不用或者不常用的。这种词在写作中
可以不可以用呢?
总的原则是:写作应该用普通话,不苴使用方言土语。方言土语流行于一个小区战内,写作
中使用方言土语,无异乎①,替作品画一个圈子,使它只能在这个圈子里产生作用,一跑出
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圈子去,人家就不懂了。这显然削弱了作品的力量,反而②。由于社会发展的需要,我们应
当题倡说普通话,用普通话写作。
然而,这并不等于说方言土语决对用不得。首先要看作品的性质,其次还要区别方言上语
的性质。
文学作品里,为了特定的目的需要用语言来表现地方色彩,或是用语言来表现人物特点时,
适当运用一些必要的方言土语是许可的。非文学作品,不大有这种需要。(
),但并不
排斥方言土语里的若千优秀的成分。事实上,民族共同语总是以最有力量的、使用范围最广的
某一种方言为基础,吸收别的一些方言来加强它自己而形成的。因而,正如鲁迅所说,“方言上
语里,很有些意味深长的话,我们那里叫‘炼话’,用起来是很有意思的,恰如文言的用古典,听者
也觉得趣味津津。各就各处的方言,将语法和词汇更加提炼,使他们发达上去的,就是专化,这
于文学,是很有益处的,它可以做得比仅用泛泛的话头的文章更加有意思。”
方言土语里的有些词固然是只能用于这个方言区域的,出了这个区城,人家就不懂了。但
是另外也有些词,尽管别的地方本来不用或是不常用,可是用起来大家也能懂。像这种词,因为
它们有一定的用处,那就不仅能在写作中使用,而且很有可能吸收进民族共同语:成为民族共同
语的词汇的构成成分。
18.文章第二、三段有多处错别字,请找出并修改。(3分)
答:
19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
答:①
②
20.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是(3分)
()
A.方言土语在文学作品中经常被使用
B.民族共同语是服从于方言土语的
C,民族共同语虽然重视规范统一
D.方言土语增强了文学作品的表达效果
21.文中画波浪线部分有两处表述不当,请指出并做修改。(4分)
答:
22.某作家在描写西南地区乡村生活的小说中,适当使用“巴适”(意为舒适、惬意)“搞快点”(意
为赶紧、加快速度)等方言词;在叙述情节时,又用“他眉头紧锁,半天没吭声”这类普通话来
叙述故事。这位作家的方言词使用是否恰当?请结合文中观点简要分析。(6分)
答:
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
课堂上,我们学习了《喜看稻菽千重浪一记首届国家最高科技奖获得者袁隆平《以工
匠精神雕琢时代品质》等文章,感受到袁隆平院士深耕田间、用劳动哺育苍生的坚守,读懂了
工匠们以精益求精的劳动雕琢时代底色的执着。
生活中,劳动的身影无处不在:农民在田垄间孕育着丰收的希望;工匠在机床旁打磨着
品质的精度;教师在讲台前浇灌着成长的幼苗;我们在学习中锤炼着成长的本领。劳动不仅
创造物质财富,更塑造精神品格,沉淀生命厚度。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
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