初一下册课内文言文复习-备战2026年中考语文一轮复习微专题（湖南通用）

该初中语文讲义聚焦初一下册《孙权劝学》等五篇文言文，紧扣中考文言基础、文意理解、文学常识、情感鉴赏四大核心考点，通过分篇精讲、知识系统梳理、题型技巧指导构建复习体系，助力学生经考点梳理、方法归纳、真题训练突破难点，体现复习教学的系统性与针对性。 亮点在于以核心素养为引领，创新“文言知识模块化”复习法，如通过“通假字汇总表”“词类活用分类训练”夯实语言运用基础，结合人物形象对比分析培养思维能力，设计“三轮分层复习计划”配合中考真题实战演练，既提升学生应试技巧，又为教师提供精准教学路径，把控复习节奏。

初一下册课内文言文复习 一、复习总览与教材对应 （一）初一下册文言文篇目（部编版教材） 1. 《孙权劝学》（《资治通鉴》） 2. 《木兰诗》（北朝民歌） 3. 《卖油翁》（欧阳修） 4. 《陋室铭》（刘禹锡） 5. 《爱莲说》（周敦颐） （二）中考考查重点 1. 文言基础（实词、虚词、句式） 2. 文意理解（内容概括、主旨把握） 3. 文学常识（作家作品、文体知识） 4. 情感鉴赏（情感把握、手法分析） 二、分篇精讲与梳理 篇目一：《孙权劝学》 【文学常识】 · 出处：《资治通鉴》，司马光主编 · 体裁：编年体史书 · 特点：以劝学故事展现人物成长 【内容概要】 1. 孙权劝学（第1段） · 吕蒙以军中多务推辞 · 孙权以自身为例劝说 2. 吕蒙就学（第2段） · 吕蒙开始学习 3. 鲁肃赞叹（第3-4段） · 鲁肃大惊，赞其“非复吴下阿蒙” · 吕蒙：“士别三日，即更刮目相待” 【重点字词】 1. 通假字： · 孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”通“耶”，语气词） 2. 古今异义： · 博士：古义（专掌经学传授的学官）／今义（学位名称） · 往事：古义（历史）／今义（过去的事） 3. 一词多义： · 当：但当涉猎（应当）／当窗理云鬓（对着） 4. 成语积累： · 吴下阿蒙：比喻学识尚浅的人 · 刮目相待：用新的眼光看待 【人物形象】 · 孙权：善于劝说，关心部下成长 · 吕蒙：知错能改，勤奋好学 · 鲁肃：敬才爱才，重才轻位 【主旨感悟】 · 学习的重要性：开卷有益 · 学习态度：终身学习，不断进步 · 识人方法：用发展的眼光看人 篇目二：《木兰诗》 【文学常识】 · 出处：《乐府诗集》，郭茂倩编 · 体裁：北朝民歌，叙事诗 · 特点：长篇叙事，充满传奇色彩 【情节梳理】 1. 代父从军（1-3段）：叹息→决定→准备 2. 征战生活（4段）：出征→行军→战斗 3. 辞官还乡（5-6段）：辞赏→归家→团聚 4. 真相大白（7段）：伙伴惊忙→木兰自白 【重点字词】 1. 通假字： · 对镜帖花黄（“帖”通“贴”，粘贴） · 出门看火伴（“火”通“伙”，同伴） 2. 一词多义： · 市：愿为市鞍马（买）／东市买骏马（集市） 3. 古今异义： · 户：古义（门）／今义（窗户、人家） · 走：古义（跑）／今义（行走） 【艺术特色】 1. 叙事详略得当： · 详写：出征前准备、归家团聚 · 略写：十年征战生活 2. 修辞手法丰富： · 排比：东市买骏马……北市买长鞭 · 对偶：朔气传金柝，寒光照铁衣 · 互文：将军百战死，壮士十年归 3. 人物塑造成功： · 既是英勇战士，又是孝顺女儿 【主旨感悟】 · 歌颂木兰的爱国精神、孝道品质 · 体现女性能力，打破性别偏见 · 追求和平生活的朴素愿望 篇目三：《卖油翁》 【文学常识】 · 作者：欧阳修，北宋文学家，“唐宋八大家”之一 · 出处：《归田录》，笔记小说 · 主题：熟能生巧，戒骄戒躁 【内容结构】 1. 陈尧咨射箭（第1段） · 善射，自矜 2. 卖油翁观射（第2-3段） · 睨之，微颔 · 陈质问，翁答“但手熟尔” 3. 卖油翁演示（第4段） · 取葫芦置地，钱覆口，油沥入 4. 陈尧咨感悟（第5段） · 笑而遣之 【重点字词】 1. 通假字：徐以杓酌油沥之（“杓”同“勺”） 2. 一词多义： · 射：尝射于家圃（射箭）／吾射不亦精乎（射技） 3. 古今异义： · 但：古义（只）／今义（但是） 4. 词类活用： · 尔安敢轻吾射（形容词作动词，轻视） 【人物对比】 人物 特长 态度 启示 陈尧咨 善射 自矜 有才勿骄 卖油翁 酌油 沉稳 熟能生巧 【主旨感悟】 · 实践出真知：任何技艺都需反复练习 · 做人要谦虚：天外有天，人外有人 · 说理方法：通过小事阐明大道理 篇目四：《陋室铭》 【文学常识】 · 作者：刘禹锡，唐代文学家 · 体裁：铭（古代刻在器物上警戒或记述功德的文字） · 背景：被贬和州时所作 【结构分析】 1. 开篇点题（第1句）：山不在高……有仙则名 2. 陋室不陋（2-7句）：环境→交往→生活 3. 总结自况（8-9句）：南阳诸葛庐……何陋之有 【重点字词】 1. 一词多义： · 名：有仙则名（出名）／不能名其一处也（说出） 2. 词类活用： · 苔痕上阶绿（名词作动词，蔓延） · 无丝竹之乱耳（形容词使动，使……乱） 【写作特色】 1. 托物言志：借陋室表达高洁志趣 2. 对偶工整：苔痕上阶绿，草色入帘青 3. 引用典故：诸葛庐、子云亭 4. 反问收尾：何陋之有？强化主题 【名句赏析】 · “斯是陋室，惟吾德馨”：陋室因主人品德而美好 · “谈笑有鸿儒，往来无白丁”：交往高雅，情趣不俗 【主旨感悟】 · 物质简陋不可怕，精神富有才可贵 · 追求高尚情操，不慕荣华富贵 篇目五：《爱莲说》 【文学常识】 · 作者：周敦颐，北宋哲学家 · 体裁：说（议论性文体） · 背景：周敦颐厌恶官场腐败，借莲自喻 【内容层次】 1. 提出所爱（第1段）：世人爱菊、牡丹，予独爱莲 2. 描绘莲品（第2段）：七个特点，象征七种美德 3. 感慨议论（第3段）：菊隐逸，牡丹富贵，莲君子 4. 叹息现实（第4段）：爱牡丹者众，爱莲者少 【重点字词】 1. 一词多义： · 鲜：陶后鲜有闻（少）／芳草鲜美（鲜艳） 2. 词类活用： · 不蔓不枝（名词作动词，生枝蔓、长枝节） · 香远益清（形容词作动词，远播） 【莲的象征意义】 特点 象征 对应君子品德 出淤泥而不染 高洁 不与世俗同流合污 濯清涟而不妖 质朴 不媚俗，保持本真 中通外直 正直 内心通达，行为正直 不蔓不枝 专一 不攀附，不旁生枝节 香远益清 美名远播 品德高尚，声名远扬 亭亭净植 端庄 仪态端庄，独立不移 可远观不可亵玩 庄重 自尊自爱，不容轻慢 【对比手法】 · 菊：隐逸者（逃避现实）——陶渊明 · 牡丹：富贵者（追求名利）——世人 · 莲：君子者（坚守节操）——作者自况 【主旨感悟】 · 追求高尚人格，保持独立品性 · 批判追名逐利的世俗风气 三、文言知识系统梳理 （一）通假字汇总 篇目 原字 通假字 意义 孙权劝学 邪 耶 语气词 木兰诗 帖 贴 粘贴 木兰诗 火 伙 同伴 卖油翁 杓 勺 勺子 （二）一词多义归纳 1. 见 · 看见：见其发矢十中八九（《卖油翁》） · 拜见：归来见天子（《木兰诗》） · 同“现”：路转溪头忽见（《西江月》） 2. 辞 · 推辞：蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） · 告别：旦辞爷娘去（《木兰诗》） 3. 当 · 应当：但当涉猎（《孙权劝学》） · 对着：当窗理云鬓（《木兰诗》） · 抵挡：锐不可当（成语） （三）古今异义归纳 词语 古义 今义 例句 博士 学官 学位 治经为博士邪 往事 历史 过去的事 见往事耳 但 只 但是 但手熟尔 户 门 窗户、人家 木兰当户织 走 跑 行走 双兔傍地走 （四）词类活用分类 类型 例词 原词性 活用后 例句 名作动 蔓、枝 名词 生枝蔓、长枝节 不蔓不枝 名作动 上 名词 蔓延 苔痕上阶绿 形作动 远 形容词 远播 香远益清 形作动 轻 形容词 轻视 尔安敢轻吾射 使动用法 乱 形容词 使……乱 无丝竹之乱耳 四、内容理解与主旨把握 （一）思想主题归类 1. 学习成长类 · 《孙权劝学》：学习改变人生 · 《卖油翁》：熟能生巧的道理 2. 品格修养类 · 《陋室铭》：安贫乐道 · 《爱莲说》：洁身自好 3. 家国情怀类 · 《木兰诗》：忠孝两全 · 《古代诗歌五首》：多种情怀表达 （二）人物形象分析 篇目 主要人物 性格特点 启示意义 孙权劝学 吕蒙 勤奋好学，知错能改 终身学习 木兰诗 花木兰 忠孝勇敢，不慕荣利 巾帼英雄 卖油翁 卖油翁 技艺精湛，为人谦虚 熟能生巧 陋室铭 刘禹锡 安贫乐道，志趣高雅 精神富有 爱莲说 周敦颐 洁身自好，不随流俗 君子品格 五、中考题型与解题技巧 （一）文言词汇题 常见题型： 1. 解释加点词 2. 一词多义选择 3. 古今异义判断 解题技巧： 1. 回顾课内学过的义项 2. 结合上下文推断 3. 排除明显错误选项 （二）句子翻译题 翻译原则： 1. 字字落实，重点词译准 2. 注意特殊句式（倒装、省略等） 3. 符合现代汉语表达习惯 典型例句： · “士别三日，即更刮目相待”：志士分别几天，就要用新的眼光看待 · “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：从淤泥中长出却不被污染，经过清水洗涤却不显得妖艳 （三）内容理解题 常见考点： 1. 情节概括（时间顺序、人物行为） 2. 人物形象分析（性格特点+依据） 3. 写作手法赏析（修辞、对比、象征等） 4. 主旨把握（中心思想+现实意义） （四）拓展探究题 答题思路： 1. 结合文本，提炼观点 2. 联系实际，举例说明 3. 分层阐述，条理清晰 4. 语言准确，避免空泛 六、复习策略与计划 （一）三轮复习建议 第一轮：基础过关（2周） · 逐篇背诵默写 · 积累重点词汇 · 理解文意主旨 第二轮：专题突破（1周） · 按知识类型分类复习 · 对比阅读训练 · 易错题强化 第三轮：综合提升（1周） · 模拟测试 · 查漏补缺 · 答题规范训练 （二）记忆方法 1. 对比记忆：相似篇目对比（如《陋室铭》与《爱莲说》） 2. 分类记忆：通假字、古今异义等分类整理表格 3. 联想记忆：联系成语、现代汉语理解文言词 4. 语境记忆：在具体句子中理解记忆 （三）日常积累 建立“文言文学习档案”： · 每篇重点词汇10-15个 · 名句积累2-3句 · 人物形象分析要点 · 现实启示感悟 （2025·广西中考）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谕纪泽儿书① 尔今年十八岁齿已渐长而学业未见其益。陈杏生今年入学，学院批其诗冠通场。渠②系戊戌二月所生，比尔仅长一岁，以其无父无母，家渐清贫，遂尔勤苦好学，少年成名。尔幸托祖、父余荫，衣食丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐③，不复以读书立身为事。古人云：“劳则善心生，佚则淫心生。”孟子云：“生于忧患，死于安乐。”吾虑尔之过于佚也。……余在军中不废学问，读书写字未甚间断。惜年老眼蒙，无甚长进。尔今未弱冠④，一刻千金，切不可浪掷光阴。 （节选自《曾国藩家书》卷五，有删减） 【乙】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选自《资治通鉴》卷六十六） 【注释】①谕：告诉。纪泽：指曾纪泽，曾国藩之子。②渠：他，指陈杏生。③酣豢：安享。佚乐：安乐。④弱冠：古代男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。 1．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（     ） A．比尔仅长一岁 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） B．劳则善心生 择其善者而从之（《<论语>十二章》） C．吾虑尔之过于佚也 困于心，衡于虑（《生于忧患，死于安乐》） D．惜年老眼蒙 蒙络摇缀（《小石潭记》） 2．下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（     ） A．尔今年/十八岁齿已/渐长而学业未见其益 B．尔今年/十八岁齿已渐长而学业/未见其益 C．尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其益 D．尔今年十八岁/齿已渐长而学业/未见其益 3．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余在军中不废学问。 （2）大兄何见事之晚乎！ 4．根据甲、乙两文，请你谈谈学习可以给人带来哪些改变，并结合文中事例简要分析。 （2024·湖北中考模拟）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射（A）？吾射不亦精（A）？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 有苏捏①者，住虎丘山塘②，余尝以游山，坐观之。泥细如面，颜色深浅不一。有求像者照面色取一丸泥手弄之谈笑自若。如不介意，少焉而像成矣。出视之，即其人（B）。其有皱纹、疤痣、桑子③者，丝毫无差，惟须发另着色（C）。晒干以衣冠靴袜装之，衣之单夹棉衣，各色悉备，至绫缎纱罗布纻，随人意也，其值之低昂视此。 入一楠木匣，或坐榻，或椅杌④，方几条案毕设焉，壁上悬小字画，案列瓶炉文具，概属真物，外以铁线纱罩之。 细观须眉如活，形神逼肖，即画手传神，无以过也。真绝技矣。 （节选自《兰舫笔记》） 【注释】①苏捏：苏州的泥塑艺人。②虎丘山塘：地名。③桑子：特殊的面部特征。④椅杌（wù）：椅子和凳子。 1．请参考“方法提示”，解释文中加粗词语。 方法提示 词语 解释 结合字形推测 （1）睨之久而不去 依据词性变化 （2）衣之单夹棉衣 迁移课内字词 （3）方几条案毕设 根据语境推断 （4）其值之低昂视此 2．请将“也”“焉”“乎”还原到文中括号内。 A.(     )       B.(     )       C.(     ) 3．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限三处）。 有 求 像 者 照 面 色 取 一 丸 泥 手 弄 之 谈 笑 自 若。 4．请翻译甲文中画横线的句子。 康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” 5．请从乙文中摘录一句话，评价甲文中卖油翁的酌油水平。 6．对比陈康肃公、卖油翁、苏捏者三人，你认为他们高超的技艺真的只是因为“手熟”而已吗？请结合文章内容简要说说你的看法。 （2025·安徽滁州中考模拟） 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养材之道，郁堙不扬，非天不生材也。是不耕而叹廪庾之无余，可乎？贞观时，学舍千二百区生徒三千余外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无赀以给也。…… 今夔四县岁释奠费①十六万，举天下州县岁凡费四千万，于学无补也。请罢天下州县牲牢衣币，春秋祭如开元时，籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则贞观之风，粲然可复。”当时不用其言。 （选自宋祁《新唐书》，有删改） 【注】①岁释奠费：每年祭奠孔子的花费。 1．请解释下列划线词在文中的意思。 （1）有仙则名               名：______ （2）惟吾德馨             惟：______ （3）请罢天下州县牲牢衣币        罢：______ （4）儒官各加稍食             稍：______ 2．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 学舍千二百区生徒三千余外夷遣子弟入附者五国 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学。 4．联系【甲】【乙】两文的内容，说说刘禹锡是一个怎样的人。 （2025·广东深圳二模）阅读下列文段，按要求完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓①不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜②有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （宋·周敦颐《爱莲说》） 【乙】 菊，黄中之色，香味和正花叶根实皆长生药也。北方随秋之早晚，大略至菊有黄花乃开。独岭南不然，至冬乃盛发③。岭南地暖，百卉造作④无时，而菊独后开。考其理，菊性介⑤烈，不与百卉并盛衰，须霜降乃发，而岭南常以冬至微霜故也。其天姿高洁如此，宜⑥其通仙灵也。 （宋·苏轼《记海南菊》，有删减） 【丙】 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【注释】①蔓：______②鲜：______③发：______④造作：此处指花朵开放。⑤介：耿直。⑥宜：______ 【资料搜集】 1．资料收集时，同学不慎污损了注释部分，请你帮助补全注释。 2．请你将下列句子翻译为现代汉语，帮助大家理解文本内容。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）菊性介烈，不与百卉并盛衰。 3．请用“/”为乙文中划线句断句，限两处。 香 味 和 正 花 叶 根 实 皆 长 生 药 也 【意蕴研讨】 4．三篇诗文中都有“菊”，但其用法与作用却不同，请你完善表格。 篇目 用法 作用 《爱莲说》 ①______ 凸显莲花不慕名利，洁身自好的君子风度。 《记海南菊》 托物言志 借菊花的物性（颜色、香味、药用价值），表达对高洁人格的赞美。 《饮酒》 借景抒情 ②_________________ 【礼物制作】 5．请你从植物团任选其一，制作毕业礼物，表达对同学们的赞美或祝愿。依据示例，介绍你的礼物制作设想并寄语。 示例：我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”和莲花的简笔画印制在笔记本上。莲花有着不与世俗同流合污的品质，希望同学们坚贞自守，不随波逐流，书写如莲般高洁美丽的人生。 （2025·四川泸州中考）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自《梦溪笔谈》） 【乙】 鄜、延境内有石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际沙石与泉水相杂惘惘①而出土人以雉尾挹②之乃采入缶中。颇似淳漆，然之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。余③疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童④矣。 （选自《梦溪笔谈》） 【注】①惘惘：涌流缓慢的样子。②挹（yì）：此处指“沾取”。③余：指沈括。④童：山无草木。 1．下列对乙文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项（     ） A．生于水际/沙石与泉水相杂/惘惘而出/土人以雉尾挹之/乃采入缶中 B．生于水际沙石/与泉水相杂惘惘而出土/人以雉尾/挹之乃采/入缶中 C．生于水际/沙石与泉水/相杂惘惘而出/土人以雉尾挹之乃采/入缶中 D．生于水际沙石/与泉水相杂/惘惘而出土/人以雉尾挹之/乃采入缶中 2．下列句子中划线词的解释不正确的一项（     ） A．则以一铁范置铁板上 范：模子 B．持就火炀之 炀：烘烤 C．然之如麻 然：同“燃”，燃烧 D．遂大为之 为：作为 3．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项（     ） A．甲文第一段交代活字印刷术的前身——“板印书籍”，即雕版印刷，以显示印刷术的发展、沿革。 B．甲文第二段主要是按照活字印刷的先后程序进行说明的，对每一道程序又有详略不同的具体说明。 C．乙文写地中产生的石油无穷无尽，可是松木有时而竭，齐、鲁、太行、京西等地的松林已经用完。 D．甲文中毕昇发明活字印刷术，乙文中沈括用石油燃烧后产生的烟煤制墨，这都体现了古人的智慧。 4．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）更互用之，瞬息可就。 （2）此物后必大行于世。 学科网（北京）股份有限公司 $ 初一下册课内文言文复习 一、复习总览与教材对应 （一）初一下册文言文篇目（部编版教材） 1. 《孙权劝学》（《资治通鉴》） 2. 《木兰诗》（北朝民歌） 3. 《卖油翁》（欧阳修） 4. 《陋室铭》（刘禹锡） 5. 《爱莲说》（周敦颐） （二）中考考查重点 1. 文言基础（实词、虚词、句式） 2. 文意理解（内容概括、主旨把握） 3. 文学常识（作家作品、文体知识） 4. 情感鉴赏（情感把握、手法分析） 二、分篇精讲与梳理 篇目一：《孙权劝学》 【文学常识】 · 出处：《资治通鉴》，司马光主编 · 体裁：编年体史书 · 特点：以劝学故事展现人物成长 【内容概要】 1. 孙权劝学（第1段） · 吕蒙以军中多务推辞 · 孙权以自身为例劝说 2. 吕蒙就学（第2段） · 吕蒙开始学习 3. 鲁肃赞叹（第3-4段） · 鲁肃大惊，赞其“非复吴下阿蒙” · 吕蒙：“士别三日，即更刮目相待” 【重点字词】 1. 通假字： · 孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”通“耶”，语气词） 2. 古今异义： · 博士：古义（专掌经学传授的学官）／今义（学位名称） · 往事：古义（历史）／今义（过去的事） 3. 一词多义： · 当：但当涉猎（应当）／当窗理云鬓（对着） 4. 成语积累： · 吴下阿蒙：比喻学识尚浅的人 · 刮目相待：用新的眼光看待 【人物形象】 · 孙权：善于劝说，关心部下成长 · 吕蒙：知错能改，勤奋好学 · 鲁肃：敬才爱才，重才轻位 【主旨感悟】 · 学习的重要性：开卷有益 · 学习态度：终身学习，不断进步 · 识人方法：用发展的眼光看人 篇目二：《木兰诗》 【文学常识】 · 出处：《乐府诗集》，郭茂倩编 · 体裁：北朝民歌，叙事诗 · 特点：长篇叙事，充满传奇色彩 【情节梳理】 1. 代父从军（1-3段）：叹息→决定→准备 2. 征战生活（4段）：出征→行军→战斗 3. 辞官还乡（5-6段）：辞赏→归家→团聚 4. 真相大白（7段）：伙伴惊忙→木兰自白 【重点字词】 1. 通假字： · 对镜帖花黄（“帖”通“贴”，粘贴） · 出门看火伴（“火”通“伙”，同伴） 2. 一词多义： · 市：愿为市鞍马（买）／东市买骏马（集市） 3. 古今异义： · 户：古义（门）／今义（窗户、人家） · 走：古义（跑）／今义（行走） 【艺术特色】 1. 叙事详略得当： · 详写：出征前准备、归家团聚 · 略写：十年征战生活 2. 修辞手法丰富： · 排比：东市买骏马……北市买长鞭 · 对偶：朔气传金柝，寒光照铁衣 · 互文：将军百战死，壮士十年归 3. 人物塑造成功： · 既是英勇战士，又是孝顺女儿 【主旨感悟】 · 歌颂木兰的爱国精神、孝道品质 · 体现女性能力，打破性别偏见 · 追求和平生活的朴素愿望 篇目三：《卖油翁》 【文学常识】 · 作者：欧阳修，北宋文学家，“唐宋八大家”之一 · 出处：《归田录》，笔记小说 · 主题：熟能生巧，戒骄戒躁 【内容结构】 1. 陈尧咨射箭（第1段） · 善射，自矜 2. 卖油翁观射（第2-3段） · 睨之，微颔 · 陈质问，翁答“但手熟尔” 3. 卖油翁演示（第4段） · 取葫芦置地，钱覆口，油沥入 4. 陈尧咨感悟（第5段） · 笑而遣之 【重点字词】 1. 通假字：徐以杓酌油沥之（“杓”同“勺”） 2. 一词多义： · 射：尝射于家圃（射箭）／吾射不亦精乎（射技） 3. 古今异义： · 但：古义（只）／今义（但是） 4. 词类活用： · 尔安敢轻吾射（形容词作动词，轻视） 【人物对比】 人物 特长 态度 启示 陈尧咨 善射 自矜 有才勿骄 卖油翁 酌油 沉稳 熟能生巧 【主旨感悟】 · 实践出真知：任何技艺都需反复练习 · 做人要谦虚：天外有天，人外有人 · 说理方法：通过小事阐明大道理 篇目四：《陋室铭》 【文学常识】 · 作者：刘禹锡，唐代文学家 · 体裁：铭（古代刻在器物上警戒或记述功德的文字） · 背景：被贬和州时所作 【结构分析】 1. 开篇点题（第1句）：山不在高……有仙则名 2. 陋室不陋（2-7句）：环境→交往→生活 3. 总结自况（8-9句）：南阳诸葛庐……何陋之有 【重点字词】 1. 一词多义： · 名：有仙则名（出名）／不能名其一处也（说出） 2. 词类活用： · 苔痕上阶绿（名词作动词，蔓延） · 无丝竹之乱耳（形容词使动，使……乱） 【写作特色】 1. 托物言志：借陋室表达高洁志趣 2. 对偶工整：苔痕上阶绿，草色入帘青 3. 引用典故：诸葛庐、子云亭 4. 反问收尾：何陋之有？强化主题 【名句赏析】 · “斯是陋室，惟吾德馨”：陋室因主人品德而美好 · “谈笑有鸿儒，往来无白丁”：交往高雅，情趣不俗 【主旨感悟】 · 物质简陋不可怕，精神富有才可贵 · 追求高尚情操，不慕荣华富贵 篇目五：《爱莲说》 【文学常识】 · 作者：周敦颐，北宋哲学家 · 体裁：说（议论性文体） · 背景：周敦颐厌恶官场腐败，借莲自喻 【内容层次】 1. 提出所爱（第1段）：世人爱菊、牡丹，予独爱莲 2. 描绘莲品（第2段）：七个特点，象征七种美德 3. 感慨议论（第3段）：菊隐逸，牡丹富贵，莲君子 4. 叹息现实（第4段）：爱牡丹者众，爱莲者少 【重点字词】 1. 一词多义： · 鲜：陶后鲜有闻（少）／芳草鲜美（鲜艳） 2. 词类活用： · 不蔓不枝（名词作动词，生枝蔓、长枝节） · 香远益清（形容词作动词，远播） 【莲的象征意义】 特点 象征 对应君子品德 出淤泥而不染 高洁 不与世俗同流合污 濯清涟而不妖 质朴 不媚俗，保持本真 中通外直 正直 内心通达，行为正直 不蔓不枝 专一 不攀附，不旁生枝节 香远益清 美名远播 品德高尚，声名远扬 亭亭净植 端庄 仪态端庄，独立不移 可远观不可亵玩 庄重 自尊自爱，不容轻慢 【对比手法】 · 菊：隐逸者（逃避现实）——陶渊明 · 牡丹：富贵者（追求名利）——世人 · 莲：君子者（坚守节操）——作者自况 【主旨感悟】 · 追求高尚人格，保持独立品性 · 批判追名逐利的世俗风气 三、文言知识系统梳理 （一）通假字汇总 篇目 原字 通假字 意义 孙权劝学 邪 耶 语气词 木兰诗 帖 贴 粘贴 木兰诗 火 伙 同伴 卖油翁 杓 勺 勺子 （二）一词多义归纳 1. 见 · 看见：见其发矢十中八九（《卖油翁》） · 拜见：归来见天子（《木兰诗》） · 同“现”：路转溪头忽见（《西江月》） 2. 辞 · 推辞：蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） · 告别：旦辞爷娘去（《木兰诗》） 3. 当 · 应当：但当涉猎（《孙权劝学》） · 对着：当窗理云鬓（《木兰诗》） · 抵挡：锐不可当（成语） （三）古今异义归纳 词语 古义 今义 例句 博士 学官 学位 治经为博士邪 往事 历史 过去的事 见往事耳 但 只 但是 但手熟尔 户 门 窗户、人家 木兰当户织 走 跑 行走 双兔傍地走 （四）词类活用分类 类型 例词 原词性 活用后 例句 名作动 蔓、枝 名词 生枝蔓、长枝节 不蔓不枝 名作动 上 名词 蔓延 苔痕上阶绿 形作动 远 形容词 远播 香远益清 形作动 轻 形容词 轻视 尔安敢轻吾射 使动用法 乱 形容词 使……乱 无丝竹之乱耳 四、内容理解与主旨把握 （一）思想主题归类 1. 学习成长类 · 《孙权劝学》：学习改变人生 · 《卖油翁》：熟能生巧的道理 2. 品格修养类 · 《陋室铭》：安贫乐道 · 《爱莲说》：洁身自好 3. 家国情怀类 · 《木兰诗》：忠孝两全 · 《古代诗歌五首》：多种情怀表达 （二）人物形象分析 篇目 主要人物 性格特点 启示意义 孙权劝学 吕蒙 勤奋好学，知错能改 终身学习 木兰诗 花木兰 忠孝勇敢，不慕荣利 巾帼英雄 卖油翁 卖油翁 技艺精湛，为人谦虚 熟能生巧 陋室铭 刘禹锡 安贫乐道，志趣高雅 精神富有 爱莲说 周敦颐 洁身自好，不随流俗 君子品格 五、中考题型与解题技巧 （一）文言词汇题 常见题型： 1. 解释加点词 2. 一词多义选择 3. 古今异义判断 解题技巧： 1. 回顾课内学过的义项 2. 结合上下文推断 3. 排除明显错误选项 （二）句子翻译题 翻译原则： 1. 字字落实，重点词译准 2. 注意特殊句式（倒装、省略等） 3. 符合现代汉语表达习惯 典型例句： · “士别三日，即更刮目相待”：志士分别几天，就要用新的眼光看待 · “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：从淤泥中长出却不被污染，经过清水洗涤却不显得妖艳 （三）内容理解题 常见考点： 1. 情节概括（时间顺序、人物行为） 2. 人物形象分析（性格特点+依据） 3. 写作手法赏析（修辞、对比、象征等） 4. 主旨把握（中心思想+现实意义） （四）拓展探究题 答题思路： 1. 结合文本，提炼观点 2. 联系实际，举例说明 3. 分层阐述，条理清晰 4. 语言准确，避免空泛 六、复习策略与计划 （一）三轮复习建议 第一轮：基础过关（2周） · 逐篇背诵默写 · 积累重点词汇 · 理解文意主旨 第二轮：专题突破（1周） · 按知识类型分类复习 · 对比阅读训练 · 易错题强化 第三轮：综合提升（1周） · 模拟测试 · 查漏补缺 · 答题规范训练 （二）记忆方法 1. 对比记忆：相似篇目对比（如《陋室铭》与《爱莲说》） 2. 分类记忆：通假字、古今异义等分类整理表格 3. 联想记忆：联系成语、现代汉语理解文言词 4. 语境记忆：在具体句子中理解记忆 （三）日常积累 建立“文言文学习档案”： · 每篇重点词汇10-15个 · 名句积累2-3句 · 人物形象分析要点 · 现实启示感悟 （2025·广西中考）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谕纪泽儿书① 尔今年十八岁齿已渐长而学业未见其益。陈杏生今年入学，学院批其诗冠通场。渠②系戊戌二月所生，比尔仅长一岁，以其无父无母，家渐清贫，遂尔勤苦好学，少年成名。尔幸托祖、父余荫，衣食丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐③，不复以读书立身为事。古人云：“劳则善心生，佚则淫心生。”孟子云：“生于忧患，死于安乐。”吾虑尔之过于佚也。……余在军中不废学问，读书写字未甚间断。惜年老眼蒙，无甚长进。尔今未弱冠④，一刻千金，切不可浪掷光阴。 （节选自《曾国藩家书》卷五，有删减） 【乙】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选自《资治通鉴》卷六十六） 【注释】①谕：告诉。纪泽：指曾纪泽，曾国藩之子。②渠：他，指陈杏生。③酣豢：安享。佚乐：安乐。④弱冠：古代男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。 1．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（     ） A．比尔仅长一岁 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） B．劳则善心生 择其善者而从之（《<论语>十二章》） C．吾虑尔之过于佚也 困于心，衡于虑（《生于忧患，死于安乐》） D．惜年老眼蒙 蒙络摇缀（《小石潭记》） 2．下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（     ） A．尔今年/十八岁齿已/渐长而学业未见其益 B．尔今年/十八岁齿已渐长而学业/未见其益 C．尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其益 D．尔今年十八岁/齿已渐长而学业/未见其益 3．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余在军中不废学问。 （2）大兄何见事之晚乎！ 4．根据甲、乙两文，请你谈谈学习可以给人带来哪些改变，并结合文中事例简要分析。 【答案】【小题1】B 【小题2】C 【小题3】（1）我在军中也不荒废学问。（2）兄长知晓事情怎么这么晚呢！ 【小题4】①学习可以使人具备立身处世的能力。陈杏生家境贫寒，因为刻苦学习，终于少年成名，成为有用的人才。②学习可以增长见识，让自身有所进益。吕蒙听从孙权的规劝，开始学习，进而增长了见识和谋略，让鲁肃刮目相看。 【导语】这两篇文言文通过曾国藩和孙权劝学的故事，展现了古代教育思想的精髓。【甲】文以父亲的口吻，用对比手法强调勤奋的重要性；【乙】文通 过对话展现学习带来的蜕变。两文都体现了“学贵有恒”的传统理念，语言简洁有力，说理生动。曾国藩的谆谆教诲与孙权的循循善诱形成互补，共同诠释了“学不可以已”的深刻道理。 【小题1】本题考查一词多义。 A.年龄较大/长度； B.意思都是“好的〞； C.担忧/思虑； D.模糊/蒙盖； 故选B。 【小题2】本题考查文言文断句。 句意：你今年十八岁，年龄已经逐渐增长，但学业却不见有什么进步。 “尔今年十八岁”点明年龄；“齿已渐长”承接前句进一步说明成长状态；“而学业未见其益”是对学业状态的完整描述。 故断为：尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其益 故选C。 【小题3】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）废，荒废、停止；学问，学习。 （2）大兄，长兄；见事，知晓事情。 【小题4】本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“渠系戊戌二月所生，比尔仅长一岁，以其无父无母，家渐清贫，遂尔勤苦好学，少年成名”可知，陈杏生虽出身贫寒，却凭借勤奋学习在年少时就崭露头角，这体现出学习能帮助人突破困境，获得立足社会的能力，成为有用之才。 根据乙文“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，吕蒙听从孙权劝学后开始学习，鲁肃再次见到他时，惊叹其才干和谋略已今非昔比，由此可见，学习能够增长人的见识和才能，使人获得显著的进步与提升。 【点睛】参考译文： 【甲】你今年十八岁，年龄渐渐增长，但学业却不见进步。陈杏生今年考取秀才，学院评判他的诗作在全场位居第一。他是戊戌年二月出生，只 比你大一岁，因为他无父无母，家境逐渐贫寒，于是勤奋刻苦地学习，年少便已成名。你有幸依托祖辈、父辈的福荫，衣食丰足舒适，安逸无忧，于是只知安享逸乐，不再把读书和立身处世当作正事。古人说：“勤劳则善心生，安逸则淫欲生。”孟子说：“在忧患中得以生存，在安乐 中走向灭亡。”我担心你过于贪图安逸了。…我在军营中也不荒废学问，读书写字不曾间断太多。可惜年纪大了眼睛模糊，没什么长进。你如今还未到二十岁，时间一刻干金，干万不可浪费光阴。 （2024·湖北中考模拟）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射（A）？吾射不亦精（A）？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 有苏捏①者，住虎丘山塘②，余尝以游山，坐观之。泥细如面，颜色深浅不一。有求像者照面色取一丸泥手弄之谈笑自若。如不介意，少焉而像成矣。出视之，即其人（B）。其有皱纹、疤痣、桑子③者，丝毫无差，惟须发另着色（C）。晒干以衣冠靴袜装之，衣之单夹棉衣，各色悉备，至绫缎纱罗布纻，随人意也，其值之低昂视此。 入一楠木匣，或坐榻，或椅杌④，方几条案毕设焉，壁上悬小字画，案列瓶炉文具，概属真物，外以铁线纱罩之。 细观须眉如活，形神逼肖，即画手传神，无以过也。真绝技矣。 （节选自《兰舫笔记》） 【注释】①苏捏：苏州的泥塑艺人。②虎丘山塘：地名。③桑子：特殊的面部特征。④椅杌（wù）：椅子和凳子。 1．请参考“方法提示”，解释文中加粗词语。 方法提示 词语 解释 结合字形推测 （1）睨之久而不去 依据词性变化 （2）衣之单夹棉衣 迁移课内字词 （3）方几条案毕设 根据语境推断 （4）其值之低昂视此 2．请将“也”“焉”“乎”还原到文中括号内。 A.(     )       B.(     )       C.(     ) 3．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限三处）。 有 求 像 者 照 面 色 取 一 丸 泥 手 弄 之 谈 笑 自 若。 4．请翻译甲文中画横线的句子。 康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” 5．请从乙文中摘录一句话，评价甲文中卖油翁的酌油水平。 6．对比陈康肃公、卖油翁、苏捏者三人，你认为他们高超的技艺真的只是因为“手熟”而已吗？请结合文章内容简要说说你的看法。 【答案】 【小题1】睨，斜着眼睛看；衣，动词，穿衣；毕，全、都；昂，价值高 【小题2】A.乎 B.也 C.焉 【小题3】有求像者/照面色取一丸泥/手弄之/谈笑自若。 【小题4】康肃生气地说：“你怎么敢轻视我的射箭技术！” 【小题5】真绝技矣。 【小题6】示例：“手熟”指的是反复操练，它是提高技艺的一个重要途径，但却不是技艺高超的必要条件。陈康肃公、卖油翁、苏捏者等三人 的高超技艺除了不断地练习外，一定还在天赋、兴趣、专注力等方面有自己的专长。像苏捏者这样的手艺人有很多，但能达到他这样水平的却寥寥无几。 【解析】 【小题1】本题考查文言词语理解。 （1）结合字形推测法，“晚”，左目右兒（儿），从字形看与人的眼睛相关。“晚之久而不去”意为：斜着眼看他，很久也不离开。睨：斜着眼睛看。 （2）结合词性变化法，“衣之单夹棉衣”意为：穿衣有单衣、夹衣、棉衣。衣：名词用作动词，穿衣服。 （3）结合迁移课内字词，《口技》中“群响毕绝”的“毕”，为“全、都”的意思。“方几条案毕设”意为：方形的几条桌案全都设置好。毕：全、都。 （4）结合语境推断法，结合前文“至绫缎纱罗布统，随人意也”可知，至于绫缎纱罗布帛，都随人的心意。“其值之低昂视此”意为：它的价格高低也看这个。昂：价值高。 【小题2】本题考查文言虚词。 “也”通常用于句末，表示判断、陈述等语气。“焉”可作兼词，相当于“于之”；也可作语气助词，用于句末。“乎”常用于句末，表示疑问、反问、感叹等语气。 A处：“汝亦知射（乎）？吾射不亦精（乎）？”这里用“乎”表示疑问语气，意为：你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？康肃公在质问卖油翁； B处：“出视之，即其人（也）。”这里用“也”表示陈述语气，意为：拿出来看，就是那个人（的样子）。是在陈述事实； C处：“惟须发另着色（焉）。”这里用“焉”，相当于“于之”，意为：只有在须发上另外着色。 故A处“平”，B处“也”，C处“焉”。 【小题3】本题考查文言断句。 句意：有求他捏人像的，他照着求像人的面色选取一团泥，用手摆弄着，谈笑自如。“有求像者”交代人物；“照面色取一丸泥”是一个完整的动作，后面应断开；“手弄之”和“谈笑自若”二者是不同的动作和状态，中间应断开。 故断句：有求像者/照面色取一丸泥/手弄之/谈笑自若。 【小题4】本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 忿然：气愤的样子；尔：你；安：怎么；轻：轻视；射：射箭的本领。 【小题5】本题考查内容理解。 作答此题，首先理解作者对卖油翁酌油水平的描述，结合【甲】“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可 知，卖油翁酌油技术精湛高超。然后从中筛选出能够评价甲文中卖油翁酌油水平的语句。重点关注那些强调技艺高超、精湛、熟练等相关的表述。 结合【乙】“细观须眉如活，形神逼肖，即画手传神，无以过也。真绝技矣”可知，作者认为，仔细观看苏捏的作品，胡须眉毛好像是活的，形神非常相似，即使是画家传神的作品，也没有超过这个的，真是绝技啊。因此可用“真绝技矣”这句话评价卖油翁的酌油水平。 【小题6】本题考查主观表达。 作答此题，需分别回顾陈康肃公射箭、卖油翁酌油、苏捏者塑像的相关内容。然后分析他们展现出高超技艺的房因是否仅仅是“手熟”。要考虑到他们在练习过程中所积累的经验、专注的态度、内心的信念等多方面因素。 示例：陈康肃公善射，其技艺高超不仅仅是因为“手熟”。虽然“手熟”是重要因素，但他自身可能具备一定的天赋，且对射箭有热爱和追求 这使得他不断练习，从而达到“当世无双”的水平；卖油翁能够熟练地从钱孔倒油而钱不湿，“手熟”固然是关键，但他能通过倒油这件小事总 结出“无他，但手熟尔”的道理，说明他善于观察和思考，拥有丰富的生活经验和智慧，这也是其技艺高超的原因之一；苏捏者塑像能达到形神 逼肖的程度，不只是“手熟”。他在塑像过程中“谈笑自若，如不介意”，这种从容淡定的态度反映出他对自己技艺的自信和熟练程度。同时， 他能根据求像者的面色迅速塑像，且对细节把握精准，这需要他具备敏锐的观察力和极高的专注力。综上所述，他们高超的技艺不只是因为“手熟”，还与个人的天赋、态度、思考、观察等多方面因素相关。 【点睛】参考译文： 【乙】有个叫苏捏的人，住在虎丘山塘，我曾经因为游玩山景，坐在那里观看他（捏泥人）。泥细腻得像面粉，颜色深浅不一样。有求他捏人像 的，他照着求像人的面色选取一团泥，用手摆弄着，谈笑自如，好像毫不在意。不久人像就捏成了。拿出来看，就是那个人（的样子）。那些有 皱纹、疤痣、特殊面部特征的人，丝毫不差，只有须发另外着色。（人像）晒干以后用衣帽鞋袜装扮起来，穿衣有单衣、夹衣、棉衣，各种颜色都齐全，至于绫缎纱罗布帛，都随人的心意，它的价格高低也看这个。 放入一个楠木匣子，或者坐榻，或者椅子凳子，方形的几条桌案全都设置好，墙壁上悬挂着小字画，桌案上陈列着瓶炉文具，全都是真的物品外面用铁线纱罩着。 仔细观看，（人像的）胡须眉毛好像是活的，形神非常相似，即使是画家传神的作品，也没有超过这个的。真是绝技啊。 （2025·安徽滁州中考模拟） 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养材之道，郁堙不扬，非天不生材也。是不耕而叹廪庾之无余，可乎？贞观时，学舍千二百区生徒三千余外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无赀以给也。…… 今夔四县岁释奠费①十六万，举天下州县岁凡费四千万，于学无补也。请罢天下州县牲牢衣币，春秋祭如开元时，籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则贞观之风，粲然可复。”当时不用其言。 （选自宋祁《新唐书》，有删改） 【注】①岁释奠费：每年祭奠孔子的花费。 1．请解释下列划线词在文中的意思。 （1）有仙则名               名：______ （2）惟吾德馨             惟：______ （3）请罢天下州县牲牢衣币        罢：______ （4）儒官各加稍食             稍：______ 2．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 学舍千二百区生徒三千余外夷遣子弟入附者五国 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学。 4．联系【甲】【乙】两文的内容，说说刘禹锡是一个怎样的人。 【答案】 【小题1】出名，有名；只；废除；稍微 【小题2】学舍千二百区/生徒三干余/外夷遣子弟入附者五国 【小题3】（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 （2）登记那些（用来祭奠的）资财，把一半给予所隶属的地方州县，让（地方）增设学校，拿另一半给太学。 【小题4】从甲文中刘禹锡尽管物质条件匮之，却能保持内心的平和与满足，享受精神上的富足，可以看出他是一个高洁傲岸、安贫乐道的人。 从乙文中刘禹锡提出增加学校建设和改善办学条件，培养更多的人才的建议却不被采纳可以看出，他是一个重视人才（教育）、目光长远却不得志的人。 【导语】《陋室铭》以简淡笔墨勾勒出高洁志趣，通过“苔痕草色”的自然意象与“调素琴阅金经”的文化活动，构建出超越物质贫瘠的精神家园。乙文 则展现其经世之才，提出“籍资兴学”的务实主张，将儒家理想转化为具体政策。两文互补，完整呈现了刘禹锡作为文人学者“内修德馨，外济天下”的双重品格。 【小题1】本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：有仙人居住就会出名。名：出名，有名 （2）句意：只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。惟：只 （3）句意：请求废除天下州县用于祭祀的牲畜、衣物和钱币。罢：废除（4）句意：对儒官各自增加一些俸禄。稍：稍微 【小题2】本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：（当时）有学舍—千二百处，学生三千多人，外国派遣子弟来归附学习的有五个国家。 “学舍于二百区”写出学舍数量之多，“生徒三干余”突出学生人数之众，“外夷遣子弟入附者五国”体现外国来学者之广。 故断句为：学舍干二百区/生徒三干余/外夷遣子弟入附者五国。 【小题3】本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：上：蔓延到；绿：使⋯变绿；入：映入；青：使⋯染上青色。 （2）重点词：籍：登记；资：资财；隶：隶属；举：拿、把。 【小题4】本题考查人物形象分析和概括。 根据【甲】文“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的内容分析可知，刘禹锡虽身居简陋居室，却以品德高尚为乐，交往雅士、静享琴书，体现出他高洁傲岸、安贫乐道的人生态度。 根据【乙】文“请罢天下州县牲牢衣币.⋯使增学校，举半归太学”“儒官各加稍食，则贞观之风，粲然可复”的内容分析可知，刘禹锡针对学 校废弛问题，提出罢黜祭祀浪费、将资财用于扩建学校、改善教育条件的建议，展现出他重视教育、目光长远的政治眼光；而“当时不用其言”则暗示其建议未被采纳，透露出他怀才不遇、壮志难酬的处境。据此理解和概括回答即可。 【点睛】参考译文： 【乙】 刘禹锡曾经感慨天下学校荒废，于是上奏给宰相说：“进言的人说天下缺少人才，却不懂得培养人才的方法，人才被埋沒而不能发扬，并非上天 不生人才啊。这就如同不耕种却感叹粮仓没有余粮，可以吗？贞观年间，有学舍—千二百处，学生三干多人，外国派遣子弟来归附学习的有五个国家。如今校舍坍塌荒废，学生减少，不是学官不努力，而是苦于没有经费来供给啊。… 如今夔州四个县每年用于释奠的费用有十六万，全国州县每年总共花费四干万，这对办学没有帮助。请求废除天下州县用于祭祀的牲畜、衣物和 钱币，春秋两季的祭祀如同开元时期的I制，登记那些资财，将一半归属所管辖的州，让（州里）增设学校，另一半归属太学，这样下来仍有万 计的钱财。可以用来营建学舍、备办器具、丰富伙食、增设掌故之职来充任差遣，对儒官各自增加一些俸禄，那么贞观之治的风气，显然可以恢复。”当时（朝廷）没有采用他的建议。 （2025·广东深圳二模）阅读下列文段，按要求完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓①不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜②有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （宋·周敦颐《爱莲说》） 【乙】 菊，黄中之色，香味和正花叶根实皆长生药也。北方随秋之早晚，大略至菊有黄花乃开。独岭南不然，至冬乃盛发③。岭南地暖，百卉造作④无时，而菊独后开。考其理，菊性介⑤烈，不与百卉并盛衰，须霜降乃发，而岭南常以冬至微霜故也。其天姿高洁如此，宜⑥其通仙灵也。 （宋·苏轼《记海南菊》，有删减） 【丙】 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【注释】①蔓：______②鲜：______③发：______④造作：此处指花朵开放。⑤介：耿直。⑥宜：______ 【资料搜集】 1．资料收集时，同学不慎污损了注释部分，请你帮助补全注释。 2．请你将下列句子翻译为现代汉语，帮助大家理解文本内容。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）菊性介烈，不与百卉并盛衰。 3．请用“/”为乙文中划线句断句，限两处。 香 味 和 正 花 叶 根 实 皆 长 生 药 也 【意蕴研讨】 4．三篇诗文中都有“菊”，但其用法与作用却不同，请你完善表格。 篇目 用法 作用 《爱莲说》 ①______ 凸显莲花不慕名利，洁身自好的君子风度。 《记海南菊》 托物言志 借菊花的物性（颜色、香味、药用价值），表达对高洁人格的赞美。 《饮酒》 借景抒情 ②_________________ 【礼物制作】 5．请你从植物团任选其一，制作毕业礼物，表达对同学们的赞美或祝愿。依据示例，介绍你的礼物制作设想并寄语。 示例：我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”和莲花的简笔画印制在笔记本上。莲花有着不与世俗同流合污的品质，希望同学们坚贞自守，不随波逐流，书写如莲般高洁美丽的人生。 【答案】 【小题1】（1）横生藤蔓（2）少（3）开放（6）应当，应该 【小题2】（1）我只喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得艳丽。（2）菊花秉性（性格）耿直刚烈，不与百花同时盛开、凋落。 【小题3】香味和正/花叶根实/皆长生药也 【小题4】衬托（正衬、反衬） 示例：借菊抒情，表现陶渊明对自然美的欣赏，对田园生活的热爱。 【小题5】示例1：我选取“干磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的诗句与竹枝简笔画，印制在马克杯上。竹象征虚怀若谷的谦逊与百折不挠的韧性，愿同学们在人生新阶段如竹般坚守初心、节节向上、中通外直，望你我皆成“有节之竹”——向下扎根沉淀，向上挥洒青翠。 示例2：我选取“零落成泥碾作尘，只有香如故”的诗句与虬枝梅花图案印制在折扇上。梅花象征逆境中的风骨与孤勇。祝福同学们在人生征程中凌寒独放，不染浮华，保持纯粹心性，不被功利主义裹挟。 示例3：我用“岂不罹凝寒，松柏有本性”的诗句与松针纹样，印制在帆布袋上。松柏象征逆境中的坚守与顽强。愿同学们立身如磐、不惧严寒，在压力中淬炼，在困难中创造价值。 示例4：我撷取“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”与写意水墨兰花图案，印制在文化衫上。兰象征君子之德与不媚世俗。希望同学们不因无人欣赏而失却绽放的勇气，以柔韧化解困境。 【导语】这篇阅读文章通过三篇诗文，展现了“菊”与“莲”在不同文化背景下的象征意义。周敦颐的《爱莲说》以莲喻君子，强调其高洁不 染的品质；苏轼的《记海南菊》则通过菊花的物性，表达对高洁人格的赞美；陶渊明的《饮酒》则借菊抒怀，体现隐逸生活的悠然自 得。三篇诗文虽都以花为媒介，但各自承载了不同的情感与哲理，展现了文人借物言志的独特手法。整体上，文章通过对比与呼应，深化了读者对“菊”与“莲”文化内涵的理解。 【小题1】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓：横生藤蔓； （2）句意：陶渊明以后很少听到了。鲜：少； （3）句意：要到冬天才开得很热烈。发：开放； （6）句意：它应该能够与仙灵相通。宜：应当，应该。 【小题2】本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要 把省略的成分补充完整。重点词有： （1）染：沾染（污秽）；濯：洗；涟：水波；妖：艳丽； （2）介：耿直；烈：刚烈。 【小题3】本题考查文言文断句。 句意：香味和谐美好，花朵、叶子、根部和果实都是长寿的药材。其中“香味和正”这是描写菊花的味道，是完整的主谓句，应断开；“花叶根实”是“皆长生药也”的主语，应断开； 故断为：香味和正/花叶根实/皆长生药也 【小题4】本题考查文章的写法和内容。 结合《爱莲说》第二段“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，可知：作者认为菊花的隐士，他们高洁傲岸，不与世俗同流合污，诗人写菊花的高洁是为了衬托莲花的不慕名利，洁身自好的品格。 《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”的意思是，在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。在此，作者借景抒情，借 采摘菊花来表现他归田园后内心很宁静，悠然欣赏大自然的美景，表达对自然的热爱之情。描写自己在采摘菊花的时候内心很悠然，诗人以“采菊”“悠然”来表达诗人回归田园的悠然自在之情。 【小题5】本题考查内容拓展。 结合示例可知：先写将什么植物印在什么物品上，然后再写这种植物具有什么样的品格特征，最后提及对同学们的寄语即可。 示例： 我将“采菊东篱下，悠然见南山”和菊花的简笔画印制在笔记本上。菊花象征着隐逸与高洁，希望同学们在未来的生活中，能够像菊花一样，保持内心的宁静与高洁，追求心灵的自由与安宁。 我将“岁寒，然后知松柏之后调也”和松柏的简笔画印制在书签上。松柏象征着坚韧不拔、不畏严寒的品质，希望同学们在未来的道 路上，像松柏一样坚强，面对困难时永不退缩，始终保持内心的坚定与从容。愿你们如松柏般坚韧，在人生的风雨中屹立不倒，书写属于自己的辉煌篇章。 我将“宁可食无肉，不可居无竹”和竹子的简笔画印制在环保袋上。竹子象征着高风亮节、虚心有节，希望同学们在未来的生活中， 能够像竹子一样，保持谦虚、正直的品格，追求高尚的精神境界。寄语：愿你们如竹子般虚心有节，在人生的道路上，始终保持高尚的品格，追求卓越。 我将“兰生幽谷，不以无人而不芳”和兰花的简笔画印制在书签上。兰花象征着高洁与淡泊，希望同学们在未来的生活中，能够保持内心的纯净与高雅，不因外界的喧嚣而改变自己的初心。 我将“雪中傲骨，愈冷愈香”的梅花图案印在帆布包上面，梅花象征着坚韧不拔、不畏严寒的精神，它能在寒冬中傲然绽放，展现出顽强的生命力。希望同学们在未来的道路上，像梅花一样，面对困难时保持坚强与乐观，勇敢迎接挑战，绽放出属于自己的光彩。 【点睛】参考译文： 【乙】 菊花，其颜色为黄色，香味和谐美好，花朵、叶子、根部和果实都是长寿的药材。在北方，菊花随着秋天的到来而开放，大约在有黄 花的时候才会盛开。唯独岭南不一样，要到冬天才开得很热烈。岭南气候温暖，一年四季百花盛开，但菊花却总是开得最迟。探究其 中的道理，菊花秉性（性格）耿直刚烈，不与百花同时盛开、凋落，它必须等到霜降之后才会开放，而岭南地区常常在冬至时才有轻微的霜冻。它的天生资质如此高洁，它应该能够与仙灵相通。 （2025·四川泸州中考）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自《梦溪笔谈》） 【乙】 鄜、延境内有石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际沙石与泉水相杂惘惘①而出土人以雉尾挹②之乃采入缶中。颇似淳漆，然之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。余③疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童④矣。 （选自《梦溪笔谈》） 【注】①惘惘：涌流缓慢的样子。②挹（yì）：此处指“沾取”。③余：指沈括。④童：山无草木。 1．下列对乙文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项（     ） A．生于水际/沙石与泉水相杂/惘惘而出/土人以雉尾挹之/乃采入缶中 B．生于水际沙石/与泉水相杂惘惘而出土/人以雉尾/挹之乃采/入缶中 C．生于水际/沙石与泉水/相杂惘惘而出/土人以雉尾挹之乃采/入缶中 D．生于水际沙石/与泉水相杂/惘惘而出土/人以雉尾挹之/乃采入缶中 2．下列句子中划线词的解释不正确的一项（     ） A．则以一铁范置铁板上 范：模子 B．持就火炀之 炀：烘烤 C．然之如麻 然：同“燃”，燃烧 D．遂大为之 为：作为 3．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项（     ） A．甲文第一段交代活字印刷术的前身——“板印书籍”，即雕版印刷，以显示印刷术的发展、沿革。 B．甲文第二段主要是按照活字印刷的先后程序进行说明的，对每一道程序又有详略不同的具体说明。 C．乙文写地中产生的石油无穷无尽，可是松木有时而竭，齐、鲁、太行、京西等地的松林已经用完。 D．甲文中毕昇发明活字印刷术，乙文中沈括用石油燃烧后产生的烟煤制墨，这都体现了古人的智慧。 4．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）更互用之，瞬息可就。 （2）此物后必大行于世。 【答案】 【小题1】A 【小题2】D 【小题3】C 【小题4】（1）两块铁板轮流使用，很快就能完成（印刷）。 （2）这种东西今后一定会在世上广泛流行。 【导语】这篇文言文阅读材料选自《梦溪笔谈》，展现了宋代科技成就。甲文详述活字印刷术的制作流程，突出毕昇的创新智慧；乙文记载石 油的发现与应用，体现沈括的前瞻眼光。两文均以简洁准确的语言，呈现古代科技发明的实用价值。甲文按工序说明，条理清晰；乙 文通过对比石油与松木资源，强调可持续发展理念。选文既具史料价值，又彰显古人“格物致知”的探索精神，是科技与人文结合的典范。 【小题1】本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意：（石油）出产于水边，与沙石、泉水相混杂，缓缓流出。当地人用野鸡尾蘸取它，接着把（它）收集到瓦罐中。可知，“生于水际”点明石 油产出的位置，应断开；“沙石与泉水相杂”描述石油与沙石、泉水混杂的状态，应断开；“惘惘而出〞形容石油缓慢涌出的样子， 应断开；“土人以維尾挹之”的主语“土人”，其动作为“挹之”，是完整的主谓句，应断开；“乃采入缶中”交代“挹之”的结果是“采入缶中〞；故断为：生于水际/沙石与泉水相杂/惘惘而出/土人以雉尾挹之/乃采入缶中； 故选A。 【小题2】本题考查文言文实词。 D.句意：于是就大量制作石油烟墨。为：制作； 故选D。 【小题3】本题考查理解文章内容。 C.结合“今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童矣”，可知：齐、鲁、的松林已经砍完了，渐渐地连太行山、京西、江南一带，生长松树的山大半都已经秃了。本项的“太行、京西等地的松林已经用完”说法不当； 故选C。 【小题4】本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）更互：交替，轮流；就：完成； （2）后：以后，将来；大行：广泛流行。 【点睛】参考译文： 【乙】 鄜州、延境内有石油，古书记载说“高奴县出脂水”，就指的是这一带的石油。（石油）出产于水边，与沙石、泉水相混杂，缓缓流 出。当地人用野鸡尾蘸取它，接着把（它）收集到瓦罐中。（石油）很像纯漆，燃起来像烧麻秆一样，只是烟很浓，把帷帐都票黑 了，我怀疑它的烟未可以利用，就试着把烟末扫下来把（它）当作墨。（这种墨）黝黑发亮像漆一样，松烟制成的墨也不如它，于是 就大量制作石油烟墨。那些带有“延川石液”标记的就是这种墨。这种东西今后一定会在世间广泛流传，是从我开始使用的。大抵 石油蕴藏极多，产于地下无穷无尽，不像松木总有一天会用完。现在齐鲁一带的松林已经砍完了，，渐渐地连太行山、京西、江南一带，生长松树的山大半都已经秃了。 学科网（北京）股份有限公司 $