精品解析：江苏省连云港市海头高级中学2025-2026学年高一12月月考语文试题

2025-2026学年度第一学期12月学业水平质量监测 高一语文试题 （共8页 满分150分 考试时间150分钟） 一、现代文阅读（共两部分 满分35分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在算法推荐技术日益精进的今天，“信息茧房”效应愈发凸显。它指的是人们会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。对于正处在世界观、人生观、价值观形成关键期的青年学生而言，信息茧房的潜在影响尤为深远。 其积极一面在于，它能高效聚合兴趣资源，激发青年对特定领域的深度探索，例如一位对天文学感兴趣的学生，可以迅速接收到最前沿的宇宙发现，从而强化其专业志趣。然而，其负面影响更需警惕。长期禁锢于单一的信息视野，会窄化青年的知识结构，削弱其对复杂社会的全面认知。更危险的是，茧房内部信息的同质化流动，极易强化群体内部的认同感，并导致对茧房外部的异质观点产生排斥与对立，从而削弱社会共识的基础。正如古语所云：“兼听则明，偏信则暗。”如何引导青年一代主动“破茧”，培养跨界的视野和批判性思维，已成为信息时代教育的重要课题。 （摘编自《“信息茧房”对青年社会认知的影响与破局》） 材料二： “破茧”并非意味着全然抛弃个性化推荐与技术便利，而是倡导一种更为主动、自觉的信息获取方式。首先，青年应树立起“信息主权”意识，认识到自己是信息消费的主人，而非被动的接收者。这意味着要时常反思：“我的信息来源是否多元？我是否只听到了自己想听的声音？” 其次，经典阅读，尤其是纸质深阅读，是“破茧”的一剂良方。经典著作经过了时间的筛选，蕴含着超越特定时代和群体的普遍智慧与人性深度。沉潜于《红楼梦》的世情百态，或感受《战争与和平》的宏大叙事，青年便能超越自身有限的生活经验，与人类最杰出的头脑对话，从而获得一种审视当下信息环境的冷静目光与深厚底气。 最后，积极的现实参与同样关键。走出虚拟空间，投身于丰富的社会实践、志愿服务和跨文化交流中，让青年在真实的、复杂的社会关系中理解理论的边界与人性的温度。这种“在场”的体验，是任何精准的算法都无法模拟的，它能够有效打破由数据编织的“茧房”壁垒，培育出更为健全的人格。 总而言之，“破茧”的本质是在技术赋能的时代重塑人的主体性——它要求青年既善用技术之利，更坚守心灵之明。通过构建信息主权意识、深耕经典阅读、投身现实实践，三者共同构筑起一道内在的精神屏障，让个体得以在信息的洪流中保持清醒，在算法的围城中守住思考的纵深。唯有如此，青年才能真正成长为信息时代从容的驾驭者，既不入“茧”自困，亦不迷失于云端，最终在数字浪潮与真实世界的交融中，实现人格的丰盈与精神的自由。 （摘编自《引导青年在信息时代“破茧而出”》有改动） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，“信息茧房”效应犹如一把双刃剑，既能为青年深度探索提供便利，也可能窄化其视野，加剧认知偏见。 B. 材料一引用“兼听则明，偏信则暗”，旨在论证算法推荐技术是导致社会共识难以达成的根本原因。 C. 材料二提出，“破茧”需要青年具备“信息主权”意识，主动寻求多元信息，做信息的主人。 D. 两则材料都论及了“信息茧房”对青年的影响，但材料一侧重于分析问题，材料二侧重于提出解决方案。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为，由于“信息茧房”的负面影响远大于其积极意义，因此应全面禁止算法推荐技术的应用。 B. 材料二认为，经典阅读是“破茧”的唯一有效途径，因为它能提供超越时代的普遍智慧。 C. 两则材料都认同，“信息茧房”对青年社会认知有较大的影响，应该引导青年“破茧”。 D. 材料二将经典的“深阅读”与算法的“浅推送”相对比，论证了经典阅读在“破茧”中的核心价值。 3. 结合材料内容，下列选项中不属于“信息茧房”现象的一项是（ ） A. 小张的短视频平台首页推荐的全是他喜爱的篮球明星集锦和赛事分析。 B. 小李加入了一个网络读书社群，社群里成员只讨论某一类科幻小说。 C. 小王为了完成研究性学习报告，在图书馆查阅了多种不同观点的学术著作。 D. 小赵的社交软件好友圈里，朋友们转发的都是与他政治立场相近的新闻。 4. 请简要分析材料二的论证结构。 5. 结合两则材料，谈谈作为一名高中生，你可以通过哪些具体行动来尝试“破茧”。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. 材料二采用总分总的论证结构。首先，开篇提出“破茧”的内涵是倡导主动、自觉的信息获取方式。接着，从三个层面展开论述：一是树立“信息主权”意识；二是通过经典阅读获取普遍智慧；三是通过现实参与打破虚拟壁垒。最后，总结指出通过构建信息主权意识、深耕经典阅读、投身现实实践，三者共同构筑起一道内在的精神屏障对实现人格的丰盈与精神的自由的作用。 5. ①提升信息素养：树立“信息主权”意识，有意识地关注不同来源、不同观点的信息，避免只依赖算法推荐。 ②坚持深度阅读：主动阅读像《红楼梦》等经典著作，进行纸质深阅读，超越自身经验，培养批判性思维。 ③积极参与实践：投身于社会实践、志愿服务或跨文化交流活动，在真实复杂的社会关系中拓宽视野，打破虚拟“茧房”。 【解析】 【导语】这两则材料围绕“信息茧房”现象展开讨论。材料一辩证分析了信息茧房的双重影响：既能为青年提供专业兴趣的深度资源，又可能导致视野窄化和社会认知偏见。材料二则提出“破茧”的具体路径，强调通过培养信息主权意识、经典阅读和现实实践来打破信息局限。两则材料共同指向信息时代青年需保持思维开放性和主体性的核心命题，体现了对数字时代人文精神的深刻思考。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 B.“旨在论证算法推荐技术是导致社会共识难以达成的根本原因”错误。材料一引用“兼听则明，偏信则暗”是为了论证全面获取信息的重要性，以及“信息茧房”可能导致“偏信”的危害，并非论证算法技术是导致社会共识难以达成的“根本原因”，选项说法过于绝对且偷换概念。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断推理的能力。 A.“应全面禁止算法推荐技术的应用”错误。材料一肯定了其积极面，材料二也主张“并非意味着全然抛弃”。 B.“唯一有效途径”错误。材料二还提出了“信息主权意识”和“现实参与”。 D.“……对比，论证了……的核心价值”错误。材料二并未将经典阅读与算法推送进行“对比”，也未论证其“核心价值”，而是将其作为“一剂良方”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解材料中的重要概念的含义的能力。 C中“查阅了多种不同观点的学术著作”是主动寻求多元信息的行为，打破了“信息茧房”，因此不属于“信息茧房”现象。 ABD项均体现了信息获取局限于个人兴趣或圈子的特点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析材料结构思路的能力。 材料二采用总分总的论证结构。 总起：原文“‘破茧’并非意味着全然抛弃个性化推荐与技术便利，而是倡导一种更为主动、自觉的信息获取方式”，开篇明确核心论点，总领全文。 分述：以“首先”“其次”“最后”为序，从“树立起‘信息主权’意识”“经典阅读……是‘破茧’的一剂良方”“积极的现实参与同样关键”三个并列层面，具体阐述“破茧”路径，论据紧扣论点。 总结：原文“总而言之，‘破茧’的本质是在技术赋能的时代重塑人的主体性……三者共同构筑起一道内在的精神屏障，让个体得以……实现人格的丰盈与精神的自由”，收束全文，强调三者协同作用，回扣主旨，形成完整论证闭环。 【5题详解】 本题考查学生探究问题并进行解答的能力。 ①提升信息素养：依据材料二“树立起‘信息主权’意识……反思：‘我的信息来源是否多元？我是否只听到了自己想听的声音？’”可知，要主动关注权威媒体、学术平台等不同渠道信息，不局限于算法推荐，避免观点单一。 坚持深度阅读：结合材料二“经典阅读……沉潜于《红楼梦》的世情百态”，可每周固定时间阅读经典纸质书籍，汲取普遍智慧，培养审视信息的批判性思维。 积极参与实践：结合材料二“投身于丰富的社会实践、志愿服务和跨文化交流中”，可参与校园志愿活动、社区调研等，以真实体验打破虚拟“茧房”，拓宽认知视野。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 同泰店 肖复兴 西打磨厂，紧靠前门老火车站的东南侧。这是一条明朝就有的老街。当年，它以房山来这里打制石磨石器的石匠多而得名。在这条老街上，从清末到民国时期，最大的特点，除饭馆多，就是旅店多。这得益于1901年前门火车站的建立，交通便利，来往人员增多，紧靠火车站的这条老街，近水楼台先得月，便早早褪去石匠店铺的外衣，适时应需，成为旅店集中之地。 如今，老街上这些旅店大多尚在，但基本变成了大杂院。同泰店，就是变成大杂院的一家大车店。 最初，住在同泰店里的，基本都是在火车站扛大个儿的（即搬运工）、拉排子车或赶马车运货的工人。每天傍晚到夜里，院里车轮滚动，“咕隆隆”，粗葫芦大嗓，声响颇大，和一般大院锅碗瓢勺碰撞、葱花花椒炝锅“刺啦”的轻柔响声，完全不同。这样宛如轻雷滚动的各种车轮声，成为同泰店的特点。这是收工的工人累了一天，拉着车回来了。他们要先烫一壶烧酒，喝两盅，边喝边骂骂这一天遇到的不顺的事与人。 1950年，毕家住进了同泰店。起初，同泰店里的老住户，谁也不会注意，因为同泰店里总会有进进出出的住户。他们没有想到，毕家的入住，改变了同泰店的人员成分，和以前不一样，命定般开始了同泰店潜移默化的变化。 毕大爷是河北乐亭人，年轻时出关到沈阳做生意。毕大妈留在老家，当小学老师。两口子毕竟有文化，初住同泰店，毕大妈还曾经被邀请到街道上，去扫盲班教这帮人识字呢。 北平和平解放，日子虽难，总算安定下来了。毕大爷联系到曾经在东北一起做生意的朋友，买到一些关东烟叶，想靠卖这个养家糊口。毕大爷每天一清早起来，出老街西口到前门，然后走上两里多地，到天桥摆摊卖关东烟。毕大妈在家里给人家缝袜子、洗衣服，后来在老街也摆了个小摊、卖烟、卖小零食，维持生计。几个孩子放学之后，就会跑到老街上一家小工厂门前。黄昏的时候人家倒炉灰渣子，里面有没完全烧干净的煤核，冒着残存的光亮，一闪一闪，像萤火虫的屁股，闪动着微弱的希望。他们会和好多一样贫寒人家的孩子一起围着煤火堆去抢。 毕家带给同泰店最醒目的印象，要从门口那口半人多高的大水缸说起。那口大水缸，冬天用来储存大白菜。夏天，每天中午，毕大妈都要接满一缸自来水，让毒辣辣的太阳照一下午，缸里的水烫手。黄昏，几个男孩放学了，毕大妈把他们叫过来，一个个排队洗澡。毕大妈用盆舀出缸里晒热的水，孩子们连玩带洗，大呼小叫，噼里啪啦的，溅起一盆的水花，演出一场哪吒闹海，成为同泰店热闹也新鲜的一景。 看人家毕家，多会过日子，怎么想出来的？让老阳儿晒热了水，给孩子洗澡！街坊们这样啧啧赞叹着。让同泰店街坊们没有想到，或者没有品出的滋味是，日子并不仅是靠收入的多少过的，同样艰苦的日子，过的意思并不尽相同，就像包子有肉不在褶上。 毕大爷、毕大妈一共有七男一女八个孩子，个个都很争气。七个男孩子，陆陆续续上了大学。唯一的女儿，上了西城师范学校，毕业以后，一直在北京小学当老师。 流年似水，转眼毕大爷、毕大妈老了。他们回老家养老后，只有“老疙瘩”老七一个人留在同泰店守家，那时候，他还在读中学。老街已经暗潮涌动，发生了变化，院里有街坊的心思也跟着动，眼睛瞄上了毕家的房子，说毕家就一个人了，还住这么大房子干吗！生生把老七撵进过道一间黑洞洞的小东屋里。原来那么羡慕毕家、佩服毕家，对毕家笑脸相迎的街坊们，像变戏法的，只是轻轻一挥手，毕家门前大水缸里被太阳晒得那么热的水，顷刻变凉。 前不久，我约毕家老七，一起回老街看看同泰店。同泰店被彻底拆除，正在重新翻建，簇新的房间布局，已经完全看不出原来的样子。好在两个西跨院都在，多少保存一些过去的记忆。毕家老七带我们到西前跨院，房子翻盖一新，院子里的一棵老槐树还在，依旧枝叶婆娑，院中间新修一方水池，养着多尾金鱼，振鳍摆尾，游得正欢。 当年毕家老七曾经住过的那一间逼仄的小东屋，看不见了，连位置都说不清楚了。改建后的同泰店，面目皆非。 毕家老七对我说，当年我六哥北京钢铁学院毕业后，被分配到鞍钢，结婚安家之后，特意回北京，把原来放在我们家门前的那口大水缸，运到鞍山他家里了，到现在，还放在他家那儿呢。 （选自《当代》2025年第3期，有删改） 文本二： 为什么一次次重回老街 肖复兴 每个人都有自己的故乡。作为写作者，故乡在情感的记忆里被酿造和孵化，最终在文字中呈现出来，这个过程就是写作者的还乡。 但是，对于写作者，故乡不必也不能如水漫延，过于庞大。我更注重的故乡应该是福克纳说的那样一枚邮票大小的地方，甚至更小，只是一条小街巷。 这样的想法，是在二十二年前的冬天，我重返老街之后逐步形成的。 这条老街叫西打磨厂，位于北京前门楼子东侧，紧靠着以前的护城河和明长城。我从小在那里长大，一直到二十一岁半去北大荒。从北大荒返城，又在那里住了两年多，一共住了二十四年。那时候，老街拆迁在即，院门前贴满拆迁的公告，院墙上刷有白灰书写“拆”的醒目大字。 那一刻，我心中不禁暗想，幸亏老街还在，大多老街坊还在，如果再晚来一步，就什么也看不见。还有多少人知道这条明朝老街呢？ 这么多年来，我不止一次重回老街。有时候约上在老街上一起长大的伙伴，一起回老街走走，看看，聊聊。孩子从国外回来探亲，我也愿意带他们回老街，他们的根是在这里的。尽管老街西半部已经完成了拆迁后的整修改造，老院落所剩无几，但东半部基本是老样子，一些老街坊和他们的后代至今尚在。每一次走到这里，就像重返童年时光，见到那些看着我长大的老街坊，格外亲切。特别是老院拆迁翻盖一新，大门紧闭，进不去了，老街坊让我踩在她家的床上，从后窗翻进，又从后窗翻回她家的床上，她都不让我擦一擦踩脏的褥子，而是拉着我说话，说着老院老街的往事，说起我小时候爬上房，在她家房顶上疯跑时她骂我们的情景……这些总让我感动得想落泪，忍不住一次次重回老街，一次次打搅他们。 我始终把这条老街当作我的故乡，那里是我的情感所重所系的地方。 （选自《当代》2025年第3期，有删改） 6. 下列对文本一和文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 同泰店过去是一家旅店，后来才变成大杂院，是作者生活了二十四年的故居，留下了作者童年生活的美好印记。 B. 文中用比较的手法写同泰店夜间车轮滚动声和工人们喝酒叫骂声的喧闹嘈杂，鲜活生动，充满浓郁的生活气息。 C. 文章记述了北京老街的故事，写街边小店的历史印痕，一代人的儿时旧影，展现出北京古城的特点和韵味。 D. 作者不止一次重回老街，也会约上儿时伙伴，带上从国外回来探亲的孩子，这使他最终产生了写老街的念头。 7. 文本一关于毕家的叙写，下列分析正确的一项是（ ） A. “毕家的入住，改变了同泰店的人员成分”，意味着毕家与同住在同泰店那些干体力活的人家身份、家境不一样。 B. 毕家孩子会和其他贫寒人家的孩子一起去抢残煤核，是因为他们发现煤核“像萤火虫的屁股，闪动着微弱的希望”。 C. “日子并不仅是靠收入的多少过的”，说的是毕家会过日子，一家人总是把平常的日子，过出了不一般的快乐滋味。 D. “老街已经暗潮涌动，发生了变化”，暗示着时代发生了变化，昔日的老街已不再热闹，毕家的生活境遇也随之变化。 8. 毕家门前的大水缸在文本一中反复出现，意蕴丰富，请简要分析。 9. 文本二中，作者认为，“作为写作者，故乡在情感的记忆里被酿造和孵化，最终在文字中呈现出来，这个过程就是写作者的还乡”。文本一是如何表现作者对故乡的深挚情感的？ 【答案】6. D 7. C 8. 大水缸在文本一中出现了三次：①孩子们用大水缸里的水洗澡，大水缸承载着孩子们成长的欢乐； ②街坊们态度的转变像大水缸的水“顷刻变凉”，见证了世间人情冷暖； ③毕家老六成年后，将大水缸搬到外地，表现他对过往生活的留恋。 9. ①从一条老街（西打磨厂）、一间小店（同泰店）着笔，集中表达作者对故地的深切怀恋。 ②通过场景描写，如同泰店夜晚生活的场景，毕家孩子捡煤核、洗澡的场景等，体现旧时生活给作者留下了深刻印记。 ③着重叙写毕家大人、小孩的悲喜及诸多生活细节，表现作者对他们一家的深切关爱。 ④写被拆迁、改建的“街”和“店”“面目皆非”，表现作者对记忆中的生活场景消失的深深怅惘。 【解析】 【导语】文本一通过回忆北京老街“同泰店”的历史变迁，特别是毕家一家的生活故事，展现了老街的市井风貌和时代变化。文本二则表达了作者对故乡老街的深厚情感，通过多次重返老街、记录老街故事的方式，完成“写作者的还乡”。两文都体现了作者对故乡记忆的珍视和情感寄托。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“这使他最终产生了写老街的念头”错误，由文本二“故乡在情感的记忆里被酿造和孵化，最终在文字中呈现出来，这个过程就是写作者的还乡”可知，作者写这条老街，是在二十多年的经历中逐步形成的，而非“约伙伴、带孩子”直接导致的。选项强加因果。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 A.“身份、家境不一样”错误，由文本一“毕大爷……到天桥摆摊卖关东烟。毕大妈在家里给人家缝袜子、洗衣服，后来在老街也摆了个小摊、卖烟、卖小零食，维持生计”可知，毕家父母的家境与其他住户没有太大差别。 B.“是因为他们发现煤核‘像萤火虫的屁股，闪动着微弱的希望’”错误，煤核“像萤火虫的屁股，闪动着微弱的希望”是作者的联想，并非孩子们的“发现”，他们抢煤核是因为家境贫寒。 D.“暗示着时代发生了变化，昔日的老街已不再热闹”错误，原文提到老街变化后，街坊对毕家态度转变，如强占房子，意味着邻里之间不再有过去的和谐，毕家也遭人算计。这里主要聚焦人情冷暖，而非“时代变化”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 大水缸在文中出现了三次： ①象征毕家乐观的生活智慧。毕大妈用大水缸晒水给孩子洗澡，创造“哪吒闹海”的热闹场景，街坊赞叹“多会过日子”。水缸成为毕家在艰苦岁月中依然保持生活情趣的象征，体现了“包子有肉不在褶上”的生活哲学。 ②见证人情冷暖的变迁。当毕家老七被排挤时，“大水缸里被太阳晒得那么热的水，顷刻变凉”。这里以水温变化隐喻邻里关系从热情到冷漠的转变，成为时代变迁下人情世态的具象化体现。 ③承载家族记忆的容器。后来毕家老六特意将水缸运至鞍山保存，水缸从实用器物升华为家族精神符号，既是对父母持家智慧的传承，也凝结着游子对故乡的眷恋。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①选材方面，以“西打磨厂老街”和“同泰店”为具体载体，通过小切口“邮票大小的地方”，集中抒发对故乡的怀念，体现“以小见大”的写作手法。 ②场景描写方面， 通过工人们夜间喝酒骂街的喧闹声、毕家孩子捡煤核的细节、夏日用晒热的水洗澡的欢乐场景等，以生动的画面唤醒记忆，展现旧日生活的鲜活印记。 ③人物刻画方面，重点描写毕家一家的坚韧与温情，如毕大妈用大水缸晒水给孩子洗澡、孩子们争气读书等，通过人物命运的变化，传递作者对老街坊的关怀与感慨。 ④运用了今昔对比的写法， 结尾写同泰店“面目皆非”“老槐树仍在”的变迁，以“拆除重建”与“金鱼池”的新旧对照，表达对消逝的故乡场景的怅惘，同时通过“大水缸被运走保存”的细节，暗含对记忆的珍视。 总之，文本一通过以小见大、场景描写、今昔对比等手法，将抽象的情感具象化，完成“写作者的还乡”这一情感表达过程。 二、文言文阅读（共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行·并序》） 材料二： 白居易，字乐天，太原人。居易幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，而性浮薄，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。” 贞元十四年，始以进士就试，授秘书省校书郎。居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾翰林学士李绛崔群上前面论稹无罪居易累疏切谏疏入不报。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。居易儒学之外，尤通释典，常以忘怀处顺为事，都不以迁谪介意。在湓城，居易与凑、满、朗、晦四禅师，每相携游咏，跻危登险，极林泉之幽邃。或经时不归，或逾月而返，郡守以朝贵遇之，不之责。元稹在通州，篇咏赠答往来，不以数千里为远。十四年三月，元稹会居易于峡口，停舟夷陵三日，置酒赋诗，恋恋不能诀。其年冬，召还京师，拜司门员外郎。 时天子荒纵不法，执政非其人，制御乖方，河朔复乱。居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。大中元年卒，时年七十六。 （选自《旧唐书·白居易》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 稹自监察御史A谪为江陵府士B曹掾C翰林学士D李绛崔群E上前面论稹无罪F居易累疏切谏G疏入不报。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 始，才，与《愚公移山》“寒暑易节，始一返焉”的“始”意义相同。 B. 多，形容词用作动词，赞赏，与《琵琶行》“商人重利轻别离”中“重”的用法相同。 C. “不之责”中的“之”与《梦游天姥吟留别》“失向来之烟霞”中的“之”用法意义都不相同。 D. 以，把，与《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”中“以”意思相同。 12. 下列对两则材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世，点明了创作的缘由。 B. 白居易才华早露，十五六岁时投文顾况，因文才出众受到当时著名文士顾况的高度认可，被赞“斯文未绝”。 C. 白居易为官忠直，元稹被贬时他多次恳切劝谏，武元衡遇刺后他率先上疏申冤，因此被贬为江州司马。 D. 执政官不胜其任，治政失策，河朔再次发生动乱，白居易屡次上疏论说此事，不被天子采纳，于是他请求离京任职。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。 （2）元稹会居易于峡口，停舟夷陵三日，置酒赋诗，恋恋不能诀。 14. 材料二提到白居易“常以忘怀处顺为事，都不以迁谪介意”，这与材料一中他“始觉有迁谪意”是否矛盾？请简要分析。 【答案】10. CFG 11. D 12. C 13. （1）（她）曾经跟穆、曹这两位琵琶名家学习技艺，后来年长色衰，嫁给商人为妻。 （2）元稹和白居易在峡口相会，在夷陵停留三天。摆设酒宴吟诗，依依不忍告别。 14. 不矛盾。 ①材料一中的“始觉有迁谪意”，是白居易在偶遇琵琶女后，被其“漂沦憔悴”的身世触动，联想到自身被贬江州的境遇，暂时触发的伤感与共鸣，是情感层面的自然流露。 ②材料二中的“不以迁谪介意”，是白居易基于对释典的通晓，形成的“忘怀处顺”的人生态度，体现为他在江州与禅师交游、与元稹唱和的豁达行为，是其面对逆境时的精神调适与人生选择。二者本质上并不矛盾。 【解析】 【导语】两则材料分别从文学创作和生平经历两个维度展现了白居易的形象。材料一通过《琵琶行·并序》的创作背景，揭示了白居易被贬江州时借琵琶女身世抒发的迁谪之悲，体现其“感斯人言”的共情力。材料二则以史传笔法，系统记述了白居易从少年成名、仕途沉浮到晚年外放的完整人生轨迹，突出其“箴时之病”的讽喻精神与“忘怀处顺”的豁达胸襟。两文互为补充，共同构建了这位中唐大诗人兼政治家的立体形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：元稹由监察御史被贬为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群在皇上面前说元稹无罪，白居易也多次上疏恳切劝谏，奏疏呈上后没有回音。 “稹自监察御史谪为江陵府士曹掾”主谓宾齐全，表意完整，“江陵府士曹掾”为官职名，中间不断开，故C处断开； “翰林学士李绛崔群上前面论稹无罪”主谓宾齐全，F处断开； “居易累疏切谏”主谓齐全，G处断开。 故选CFG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。均为才的意思。句意：但这天晚上才真正感受到被贬谪的失意。/冬夏换季，才往返一次。 B.正确。“多”，形容词用作动词，赞赏。句意：因而读书人都很赞赏他。 “重”，形容词用作动词，看重。句意：商人看重利益，轻视离别。 C.正确。代词，代指白居易/结构助词，的。句意：从不责备他。/刚才梦中所见的烟霞全都消失了。 D.“意思相同”错误。把/因为。句意：不把数千里的距离当作遥远。/ 不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“因此被贬为江州司马”错误。根据材料二“会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史”可知，白居易上疏申冤后，是因为平时嫉恨他的人借机非难诬陷，加上执政宰相厌恶他议论朝政，才导致他被贬。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“尝”，曾经；“善才”，唐代对琵琶师的称呼；“委身”，托付自身，译为嫁给；“贾人”，商人。 （2）“会”，相会、见面；“恋恋”，依依不舍的样子；“诀”，告别、分别。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①根据材料一“感斯人言，是夕始觉有迁谪意”可知，白居易作为文人仍有共情能力，琵琶女的遭遇引发他对自身命运的共鸣，属于艺术创作中的情感流露，与日常的理性超脱并不冲突。 ②根据材料二“居易儒学之外，尤通释典，常以忘怀处顺为事”可知，这是一种理性的人生态度，是面对逆境时的精神调适，并非否认贬谪的事实，而是不被贬谪左右心境。 参考译文： 材料一： 元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋天，我在湓浦口送客时，夜里听到船中有人弹琵琶，听那琴声，清脆悦耳，颇有京城的风韵。询问那人，原来是长安的歌女，曾经跟穆、曹这两位琵琶名家学习技艺，后来年长色衰，嫁给商人为妻。于是我命人摆酒，请她畅快地弹奏几曲。曲子弹完后，她神情忧郁，自述年轻时欢乐的往事，如今漂泊江湖，辗转流离。我离京任职已有两年，一直心境平和，自得其乐，但这天晚上才真正感受到被贬谪的失意。因此写下这首长诗，作歌赠予她，共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 材料二： 白居易，字乐天，太原人。他从小就聪慧过人，胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时，袖揣自己的一篇文章，去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文，但性情轻薄，不朴实，后辈的诗文，没有合他心意的。（顾况）看到白居易的文章，不自觉地到门口迎接，以礼节对待他，说：“我以为这样的文章已经绝迹了，又从你这里得到它。” 贞元十四年，白居易才以应贡进士身份参加考试，被授予秘书省校书郎。白居易文辞丰富艳美，尤其擅长作诗。他写的几十上百篇诗歌，都在立意上含有讽谏的表述，针砭当时的弊病，弥补政务的缺漏，因而读书人都很赞赏他。章武皇帝纳谏思治，渴望听到正直的话，召白居易进翰林院任学士。元和三年五月，任命他为左拾遗。白居易与河南的元稹交好，同年应制举之试得中，彼此交谊深厚。元稹由监察御史被贬为江陵府士曹掾。翰林学士李绛、崔群在皇上面前说元稹无罪，白居易也多次上疏恳切劝谏，奏疏呈上后没有回音。元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易领头上疏论其冤屈，请求迅急捕贼以雪国耻。正碰上有人一向嫉恨白居易，便指摘白居易，说他浮华无德行，执政宰相正厌恶他多言，奏请皇上贬他为江表刺史。追发诏令授任江州司马。白居易在儒学之外，尤其精通佛经，经常用不计得失顺从自然的原则来行事，全然不把贬谪的事情放在心上。在湓城，白居易与凑、满、朗、晦四位禅师，常常结伴游玩吟咏，登高历险，尽享林间泉下幽深静谧之美。有时几个时辰不归，有时超过一个月才返回，刺史把他当作朝廷显贵对待，从不责备他。元稹在通州，二人互相做诗赠答，不认为数千里的距离是遥远的。十四年三月，元稹和白居易在峡口相会，在夷陵停留三天。摆设酒宴吟诗，依依不忍告别。那年冬天，白居易被召回京城，授司门员外郎。 当时天子荒淫纵欲不遵礼法，执政官不胜其任，治政失当，黄河以北再次发生动乱。白居易屡次上疏论说此事，天子不能采纳，于是他请求离京任职。大中元年，白居易去世，时年七十六岁。 三、古诗词鉴赏（共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 浣溪沙 【宋】秦观 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖①似穷秋。淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。 【注】①无赖：无聊，无意趣。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起笔“漠漠”既写出了空间的广漠，又写出了词人感受到的无情的冷漠。 B. 上阕由楼外之景写到楼内的画屏，营造了凄清、孤寂的深秋的氛围。 C. 华丽的帘子随意地挂在小银钩上，以景结情，将词人的寂寞表现得含蓄而深远。 D. 全词看似平淡无奇，实则表达了词人幽微的感受，景语即情语，写尽了词人孤寂心境。 16. 李煜《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”与此词“无边丝雨细如愁”一句都运用了比喻的修辞，请从比喻的角度分析二者之间的不同。 【答案】15. B 16. ①秦词把丝雨比作愁，化具体为抽象，化实为虚，生动形象描写出细雨的朦胧无际，表达淡淡的哀愁； ②李词把愁情比喻为一江春水，化抽象为具体，化虚为实，生动传达出亡国之恨的深长，深沉，连绵不断。 【解析】 【导语】秦观《浣溪沙》以细腻笔触勾勒出一幅清冷孤寂的早春图景。上阕通过“漠漠轻寒”“晓阴无赖”营造压抑氛围，下阕“飞花似梦”“丝雨如愁”的妙喻将无形愁绪具象化。全词以景写情，含蓄深远，展现了词人敏锐的感受力和高超的艺术表现力，体现了婉约词派的典型风格。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“深秋”错误，诗中有“似穷秋”，则不是深秋景象，结合“轻寒”“飞花”“丝雨”可推知应是早春时节。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗句手法及思想情感的能力。 ①秦词“无边丝雨细如愁”是化具体为抽象、化实为虚。句中“无边丝雨”是眼前具体可感的实景，“愁”是抽象无形的情绪。秦观将细雨的“细”“无边”与愁绪的细微、弥漫感相勾连，以实景喻虚情，既写出“丝雨”朦胧无际的形态，又含蓄传递出词人独处小楼时淡淡的闲愁，情感轻柔含蓄。 ②李词“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”是化抽象为具体、化虚为实。“愁”本是抽象情绪，李煜却将其比作“一江春水”这一壮阔实景。“一江春水”的“多”“连绵不绝”“奔涌不息”，对应亡国之恨的深重、悠长与无法排解，把无形的愁情转化为可视可感的动态画面，情感浓烈悲怆。 四、名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《梦游天姥吟留别》中给我们描绘了天姥山遇见仙人的景象，其中“________”一句写出了仙人的衣着和骑乘，“________”一句展示出众多仙人站立的场景。 （2）陶渊明在《归园田居·其一》中，不写人声却处处透着乡村生机，以日常禽畜声响凸显田园静谧的两句是“________，________”。 （3）某同学在写议论文时引用《论语·雍也》中的“________，________”两句，阐述了“做人不可只重本性忽略修养，也不可只重表面修饰缺乏本真”的观点。 【答案】 ①. 霓为衣兮风为马 ②. 仙之人兮列如麻 ③. 狗吠深巷中 ④. 鸡鸣桑树颠 ⑤. 质胜文则野 ⑥. 文胜质则史 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“霓”“吠”“桑”“颠”“史”。 五、语言文字运用（共20分） 阅读下面的文字，完成小题。 稻草人谬误是指在论辩过程中通过歪曲对方、弱化对方来反驳对方，或者通过把某种极端荒谬的观点强加给对方来丑化对方的诡辩手法。就像竖起一个稻草人做靶子，并 A 地以为：打倒了这个稻草人，（ 甲 ）。 歪曲对方观点的重要手法有夸张、概括、限制、引申、简化、省略、虚构，等等。例如，无政府主义者故意把马克思主义的一个重要论点“人们的经济地位决定人们的意识”，歪曲为“吃饭决定思想体系”，并对这个荒谬的论点大加攻击。有人驳斥了这一偷换论题的诡辩手法：“究竟何时、何地、在哪个行星上，有哪个马克思说过‘吃饭决定思想体系’呢?为什么你们没有从马克思著作中引出一句话或一个字来证实你们的这种论调呢?诚然，马克思说过，人们的经济地位决定人们的意识，决定人们的思想，可是谁向你们说过吃饭和经济地位是同一种东西呢?难道你们不知道，像吃饭这样的生理现象是与人们的经济地位这种社会现象根本不同的吗?如果说人们的经济地位等同于吃饭，那么有钱人就不买书不看报只是当个饭桶喽?” 稻草人谬误的另一种表现形式是避强就弱、避重就轻、 B ，即论敌本来为自己的观点提出了很多论据，在反驳时，却避开对方所提出的那些强有力的、重要的、实实在在的论据，而专挑那些比较弱的、不太重要的、虚的论据展开反击。这也等于歪曲了对方，把对方弱化为稻草人。 不过，无论在逻辑上还是在人们的心理上，稻草人谬误都是不管用的。因为批判的态度应该是科学的态度：在批判对方时，在与对方论战时，每个人都有义务忠实地转达对方的观点，并在此基础上展开论战，（ 乙 ），也是道德的要求！ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 下列各项中，不属于文中所讲的“稻草人谬误”的一项是（ ） A. 甲说：“应当减少使用一次性塑料。”乙说：“你这是想回到石器时代。” B. 甲说：“我攒钱买了新手机。” 乙说：“电子垃圾对环境污染严重。” C. 甲说：“我们应该好好学语文。” 乙说：“难道数学就不应该好好学吗?” D. 甲说：“未成年人不宜饮酒。” 乙说：“但人们是不可能放弃饮酒的。” 21. 归谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论的论证方法。文中画波浪线的句子使用了归谬法，请简述其论证过程。 22. 第二段连用五个问号，请分析其表达效果。 【答案】18. A.自欺欺人 B.避实就虚 19. 甲：就等于打倒了对方 乙：这既是逻辑的要求 20. B 21. 先假设“人们的经济地位等同于吃饭”，以此推出“有钱人就只是当个饭桶”的谬误，证明了前提观点是错误的。 22. ①层层递进戳穿谬误，从质疑依据、揭露偷换概念漏洞到归谬反驳，逻辑连贯且精准。 ②强化语势，增强论辩的冲击力与坚定立场。 ③引导读者思考，加深对稻草人谬误荒谬性的认知，提升论述说服力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.此处语境是论辩者歪曲对方观点后，误将“稻草人”等同于真实对手，产生“打倒它就赢了”的错误认知，看似达成反驳目的，实则只是自我蒙蔽，可填“自欺欺人”。自欺欺人：既欺骗自己，也欺骗别人。 B.根据前文“避强就弱、避重就轻”的并列结构，以及后文“专挑那些比较弱的、不太重要的、虚的论据展开反击”的阐释可知，该成语要概括稻草人谬误专挑“虚的论据展开反击”的表现，可填“避实就虚”。避实就虚：指避开对方的主力，攻击其薄弱之处。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，结合“以为：打倒了这个稻草人”可知，本空内容应为“打倒了这个稻草人”的结果；结合上文阐述“稻草人谬误”这一概念，竖起一个稻草人的目的是做靶子，而做靶子就是为了“反驳对方”打倒对方，可填“就等于打倒了对方”。 乙处，本处要和后文“也是道德的要求”在句式上相搭配，故句式为“既是……”；结合上文“无论在逻辑上还是在人们的心理上，稻草人谬误都是不管用的”，可见稻草人谬误是一种推理的手法，它不符合“逻辑”“心理”的要求，所以“科学的态度”首先要符合推理的逻辑要求，可填“这既是逻辑的要求”。 【20题详解】 本题考查学生对概念和推理方法的把握能力。 A.甲提出“应当减少使用一次性塑料”，乙将其歪曲为“想回到石器时代”，通过把极端荒谬的观点强加给甲来丑化甲，属于“稻草人谬误”。 B.甲说的是关于手机的内容，乙却谈及“电子垃圾对环境污染严重”这个不相关的内容，这并没有歪曲甲的意思，而是另起话题，这种谬误不属于“稻草人谬误”。 C.甲说应该好好学语文，乙将其歪曲成好像甲认为数学不用好好学，通过歪曲甲的观点来反驳甲，属于“稻草人谬误”。 D.甲说未成年人不宜饮酒，乙把观点歪曲为人们不可能放弃饮酒，通过歪曲甲的观点来反驳甲，属于“稻草人谬误”。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生对推理方法的把握能力。 （1）首先要明确归谬法的论证思路：归谬法是先假设对方的错误观点成立，然后据此进行推理，得出荒谬的结论，从而证明对方观点的错误。 （2）分析画波浪线句子的论证过程： 假设错误观点成立：假设无政府主义者歪曲后的观点“吃饭决定思想体系”以及“人们的经济地位等同于吃饭”是正确的。 进行推理得出荒谬结论：基于上述假设，如果“人们的经济地位等同于吃饭”，那么按照逻辑，有钱人就仅仅是“饭桶”，因为他们的经济地位高就只体现在吃饭上了，这显然是荒谬的。 证明原观点错误：通过得出“有钱人就只是当个饭桶了”这样荒谬的结论，有力地证明了无政府主义者所歪曲的“吃饭决定思想体系”这一观点是错误的，进而驳斥了他们偷换论题的诡辩手法。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①前两个问号直接质疑对方观点的真实性，指出其无法提供理论依据；中间两个问号揭露对方偷换概念的本质，明确“经济地位”与“吃饭”的根本区别；最后一个问号以归谬法强化反驳，将对方观点推向极端荒谬的境地。五个问题从“质疑依据”到“揭露逻辑漏洞”再到“归谬反驳”，层层深入，让谬误无处遁形。 ②连续的疑问句式形成强烈的语势，打破平铺直叙的论述节奏，比陈述句更具冲击力。这种密集追问的方式，既体现了驳斥者的坚定立场，又让读者感受到逻辑的力量，凸显对稻草人谬误的明确否定。 ③问号的连续使用不仅是对论敌的质问，也在引导读者主动思考对方观点的不合理性。通过逐步拆解逻辑漏洞，让读者清晰认识到稻草人谬误“歪曲观点、强加荒谬论调”的本质，从而认同驳斥者的立场，增强论述的说服力。 六、写作表达（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 ——柳青 古今有为之士，皆不轻为之士。 ——王永彬 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 审慎行远 人生天地间，忽然而已。柳青先生叹道：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”这“几步”之紧要，尤在青春盛年，它们如暗夜中的灯塔，默默界定着命运的航道。王永彬亦云：“古今有为之士，皆不轻为之士。”此二言，一显人生关键节点的沉重，一揭成事者内在的审慎品格，共同指向一种深刻的生命智慧：在命运的隘口，唯有以“不轻为”的沉潜定力，方能于青春紧要处踏下不朽的足迹。 所谓“紧要处”，非仅指外显的机遇抉择，更指向个体精神世界那些无声的嬗变与价值坐标的确立。屈原行吟泽畔，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，一念之间的坚守，铸就了穿越千年的孤傲身影；苏武持节北海，风霜蚀不去汉家气节，每一步都在荒原上刻下忠诚的史诗。这些瞬间，如灵光乍破的晨曦，定义了灵魂的经纬。青春的烈焰与迷茫，恰使这“几步”更显其千钧之重，因其方向的选择，往往奠定一生的精神格局。 然则，何以在这“紧要处”步履沉稳？王永彬的“不轻为”正是那穿越迷雾的罗盘。“不轻为”，非怯懦的逡巡，而是洞悉万物后的庄重；非创造力的枯竭，而是对价值与意义的虔诚守护。孔子“七十而从心所欲，不逾矩”，这“不逾”二字，正是毕生审慎修为后抵达的道德自由圣境。玄奘大师孤身求法，十七年五万里孤征，每一步都浸透对信仰的极致虔诚，其“不轻为”的背后，是灵魂深处不可撼动的意志磐石。 青春的炽热确乎赠予我们直面“紧要处”的勇气，而“不轻为”的哲思则赋予这抉择以方向与重量。二者并非对立，而是生命之舟的双桨，破浪前行不可或缺。勇而无思，易堕冲动的深渊；思而乏勇，则常陷坐而论道的泥潭。鲁迅先生当年弃医从文，正是青春热血与深沉思考的完美融合——以勇毅之心择定道路，以审慎之志肩负起唤醒铁屋中沉睡灵魂的千秋重任，那一“步”，踏出了整个时代的觉醒惊雷。 前路固然漫长，然决定生命气象的，往往就是那寥寥几步。让我辈青年，既怀乘风破浪的英锐，亦修“不轻为”的慧心。当站在命运的十字路口，能以历史的眼光审视，以责任的天平衡量，让青春的每一个“紧要”抉择，不仅照亮个人的前途，更能为这古老而青春的国度，注入一缕清澈而坚毅的星光。 在时光的无垠画卷上，唯审慎者能留下不随时光湮没的笔触——那是一种在狂澜中既敢弄潮又不失方向的至深智慧，是灵魂在历史回音壁上留下的永恒低语。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 柳青的名言强调人生关键节点选择的决定性意义，尤其突出“青年时期”这一特殊阶段的重要性，提醒人们要审慎对待人生的关键选择，尤其是青年一代需主动思考、审慎决策，避免因轻率而错失人生机遇或误人歧途。王永彬的名言则从“行动态度”层面切入，核心在于阐释“有为”与“不轻为”的内在关联。“不轻为”并非“不作为”，而是反对盲目冲动、随波逐流、无意义的消耗性行动。 综合可知，柳青的话强调“选对方向”，在人生关键节点（尤其是青年时期）做出正确选择，是走向“有为”的前提；若关键选择失误，后续再审慎的行动也可能偏离目标。王永彬的话强调以“不轻为”的审慎态度对待每一次行动，避免因盲目冲动而偏离选择的轨道，是将“正确选择”转化为“实际作为”的保障。人生的“有为”，既需要在关键处“选准路”，也需要在行动中“走好路”；既反对“关键选择时轻率”，也反对“行动过程中盲目”。 写作可围绕关键抉择需以敬畏心为锚展开。开篇用学生熟悉的场景切入，主体论证分三层：首先可用《流浪地球》编剧龚格尔的创作历程说明，他放弃游戏行业高薪，在地下室用三年打磨剧本，印证“不轻为”是对热爱的坚守；接着以00后非遗传承人杨曦为例，她拒绝直播带货的捷径，坚持传统缂丝工艺的慢工细活，展现慎重背后的文化担当；最后结合自身，写班级辩论赛决胜局主动请缨担任四辩，通过两周查阅三十份论文的准备过程，诠释“慎重不是退缩，而是对责任的郑重承诺”。结尾可化用《论语》“如临深渊，如履薄冰”的警句，呼吁同龄人：当青春的潮水涌向人生的断崖，愿我们都能成为那个系紧安全绳的攀登者，在关键处走出无悔的足迹。 立意： 1.择路青年时，笃行不轻为。 2.在紧要处掌舵，于行动中笃行。 3.“不轻为”方守初心，“择关键”可致远方。 4.以“择”定方向，以“慎”筑根基。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第一学期12月学业水平质量监测 高一语文试题 （共8页 满分150分 考试时间150分钟） 一、现代文阅读（共两部分 满分35分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在算法推荐技术日益精进的今天，“信息茧房”效应愈发凸显。它指的是人们会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。对于正处在世界观、人生观、价值观形成关键期的青年学生而言，信息茧房的潜在影响尤为深远。 其积极一面在于，它能高效聚合兴趣资源，激发青年对特定领域的深度探索，例如一位对天文学感兴趣的学生，可以迅速接收到最前沿的宇宙发现，从而强化其专业志趣。然而，其负面影响更需警惕。长期禁锢于单一的信息视野，会窄化青年的知识结构，削弱其对复杂社会的全面认知。更危险的是，茧房内部信息的同质化流动，极易强化群体内部的认同感，并导致对茧房外部的异质观点产生排斥与对立，从而削弱社会共识的基础。正如古语所云：“兼听则明，偏信则暗。”如何引导青年一代主动“破茧”，培养跨界的视野和批判性思维，已成为信息时代教育的重要课题。 （摘编自《“信息茧房”对青年社会认知的影响与破局》） 材料二： “破茧”并非意味着全然抛弃个性化推荐与技术便利，而是倡导一种更为主动、自觉的信息获取方式。首先，青年应树立起“信息主权”意识，认识到自己是信息消费的主人，而非被动的接收者。这意味着要时常反思：“我的信息来源是否多元？我是否只听到了自己想听的声音？” 其次，经典阅读，尤其是纸质深阅读，是“破茧”的一剂良方。经典著作经过了时间的筛选，蕴含着超越特定时代和群体的普遍智慧与人性深度。沉潜于《红楼梦》的世情百态，或感受《战争与和平》的宏大叙事，青年便能超越自身有限的生活经验，与人类最杰出的头脑对话，从而获得一种审视当下信息环境的冷静目光与深厚底气。 最后，积极的现实参与同样关键。走出虚拟空间，投身于丰富的社会实践、志愿服务和跨文化交流中，让青年在真实的、复杂的社会关系中理解理论的边界与人性的温度。这种“在场”的体验，是任何精准的算法都无法模拟的，它能够有效打破由数据编织的“茧房”壁垒，培育出更为健全的人格。 总而言之，“破茧”的本质是在技术赋能的时代重塑人的主体性——它要求青年既善用技术之利，更坚守心灵之明。通过构建信息主权意识、深耕经典阅读、投身现实实践，三者共同构筑起一道内在的精神屏障，让个体得以在信息的洪流中保持清醒，在算法的围城中守住思考的纵深。唯有如此，青年才能真正成长为信息时代从容的驾驭者，既不入“茧”自困，亦不迷失于云端，最终在数字浪潮与真实世界的交融中，实现人格的丰盈与精神的自由。 （摘编自《引导青年在信息时代“破茧而出”》有改动） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，“信息茧房”效应犹如一把双刃剑，既能为青年深度探索提供便利，也可能窄化其视野，加剧认知偏见。 B. 材料一引用“兼听则明，偏信则暗”，旨在论证算法推荐技术是导致社会共识难以达成的根本原因。 C. 材料二提出，“破茧”需要青年具备“信息主权”意识，主动寻求多元信息，做信息的主人。 D. 两则材料都论及了“信息茧房”对青年的影响，但材料一侧重于分析问题，材料二侧重于提出解决方案。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为，由于“信息茧房”的负面影响远大于其积极意义，因此应全面禁止算法推荐技术的应用。 B. 材料二认为，经典阅读是“破茧”的唯一有效途径，因为它能提供超越时代的普遍智慧。 C. 两则材料都认同，“信息茧房”对青年社会认知有较大的影响，应该引导青年“破茧”。 D. 材料二将经典的“深阅读”与算法的“浅推送”相对比，论证了经典阅读在“破茧”中的核心价值。 3. 结合材料内容，下列选项中不属于“信息茧房”现象的一项是（ ） A. 小张的短视频平台首页推荐的全是他喜爱的篮球明星集锦和赛事分析。 B. 小李加入了一个网络读书社群，社群里成员只讨论某一类科幻小说。 C. 小王为了完成研究性学习报告，在图书馆查阅了多种不同观点的学术著作。 D. 小赵的社交软件好友圈里，朋友们转发的都是与他政治立场相近的新闻。 4. 请简要分析材料二的论证结构。 5. 结合两则材料，谈谈作为一名高中生，你可以通过哪些具体行动来尝试“破茧”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 同泰店 肖复兴 西打磨厂，紧靠前门老火车站的东南侧。这是一条明朝就有的老街。当年，它以房山来这里打制石磨石器的石匠多而得名。在这条老街上，从清末到民国时期，最大的特点，除饭馆多，就是旅店多。这得益于1901年前门火车站的建立，交通便利，来往人员增多，紧靠火车站的这条老街，近水楼台先得月，便早早褪去石匠店铺的外衣，适时应需，成为旅店集中之地。 如今，老街上这些旅店大多尚在，但基本变成了大杂院。同泰店，就是变成大杂院的一家大车店。 最初，住在同泰店里的，基本都是在火车站扛大个儿的（即搬运工）、拉排子车或赶马车运货的工人。每天傍晚到夜里，院里车轮滚动，“咕隆隆”，粗葫芦大嗓，声响颇大，和一般大院锅碗瓢勺碰撞、葱花花椒炝锅“刺啦”的轻柔响声，完全不同。这样宛如轻雷滚动的各种车轮声，成为同泰店的特点。这是收工的工人累了一天，拉着车回来了。他们要先烫一壶烧酒，喝两盅，边喝边骂骂这一天遇到的不顺的事与人。 1950年，毕家住进了同泰店。起初，同泰店里的老住户，谁也不会注意，因为同泰店里总会有进进出出的住户。他们没有想到，毕家的入住，改变了同泰店的人员成分，和以前不一样，命定般开始了同泰店潜移默化的变化。 毕大爷是河北乐亭人，年轻时出关到沈阳做生意。毕大妈留在老家，当小学老师。两口子毕竟有文化，初住同泰店，毕大妈还曾经被邀请到街道上，去扫盲班教这帮人识字呢。 北平和平解放，日子虽难，总算安定下来了。毕大爷联系到曾经在东北一起做生意的朋友，买到一些关东烟叶，想靠卖这个养家糊口。毕大爷每天一清早起来，出老街西口到前门，然后走上两里多地，到天桥摆摊卖关东烟。毕大妈在家里给人家缝袜子、洗衣服，后来在老街也摆了个小摊、卖烟、卖小零食，维持生计。几个孩子放学之后，就会跑到老街上一家小工厂门前。黄昏的时候人家倒炉灰渣子，里面有没完全烧干净的煤核，冒着残存的光亮，一闪一闪，像萤火虫的屁股，闪动着微弱的希望。他们会和好多一样贫寒人家的孩子一起围着煤火堆去抢。 毕家带给同泰店最醒目的印象，要从门口那口半人多高的大水缸说起。那口大水缸，冬天用来储存大白菜。夏天，每天中午，毕大妈都要接满一缸自来水，让毒辣辣的太阳照一下午，缸里的水烫手。黄昏，几个男孩放学了，毕大妈把他们叫过来，一个个排队洗澡。毕大妈用盆舀出缸里晒热的水，孩子们连玩带洗，大呼小叫，噼里啪啦的，溅起一盆的水花，演出一场哪吒闹海，成为同泰店热闹也新鲜的一景。 看人家毕家，多会过日子，怎么想出来的？让老阳儿晒热了水，给孩子洗澡！街坊们这样啧啧赞叹着。让同泰店街坊们没有想到，或者没有品出的滋味是，日子并不仅是靠收入的多少过的，同样艰苦的日子，过的意思并不尽相同，就像包子有肉不在褶上。 毕大爷、毕大妈一共有七男一女八个孩子，个个都很争气。七个男孩子，陆陆续续上了大学。唯一的女儿，上了西城师范学校，毕业以后，一直在北京小学当老师。 流年似水，转眼毕大爷、毕大妈老了。他们回老家养老后，只有“老疙瘩”老七一个人留在同泰店守家，那时候，他还在读中学。老街已经暗潮涌动，发生了变化，院里有街坊的心思也跟着动，眼睛瞄上了毕家的房子，说毕家就一个人了，还住这么大房子干吗！生生把老七撵进过道一间黑洞洞的小东屋里。原来那么羡慕毕家、佩服毕家，对毕家笑脸相迎的街坊们，像变戏法的，只是轻轻一挥手，毕家门前大水缸里被太阳晒得那么热的水，顷刻变凉。 前不久，我约毕家老七，一起回老街看看同泰店。同泰店被彻底拆除，正在重新翻建，簇新的房间布局，已经完全看不出原来的样子。好在两个西跨院都在，多少保存一些过去的记忆。毕家老七带我们到西前跨院，房子翻盖一新，院子里的一棵老槐树还在，依旧枝叶婆娑，院中间新修一方水池，养着多尾金鱼，振鳍摆尾，游得正欢。 当年毕家老七曾经住过的那一间逼仄的小东屋，看不见了，连位置都说不清楚了。改建后的同泰店，面目皆非。 毕家老七对我说，当年我六哥北京钢铁学院毕业后，被分配到鞍钢，结婚安家之后，特意回北京，把原来放在我们家门前的那口大水缸，运到鞍山他家里了，到现在，还放在他家那儿呢。 （选自《当代》2025年第3期，有删改） 文本二： 为什么一次次重回老街 肖复兴 每个人都有自己的故乡。作为写作者，故乡在情感的记忆里被酿造和孵化，最终在文字中呈现出来，这个过程就是写作者的还乡。 但是，对于写作者，故乡不必也不能如水漫延，过于庞大。我更注重的故乡应该是福克纳说的那样一枚邮票大小的地方，甚至更小，只是一条小街巷。 这样的想法，是在二十二年前的冬天，我重返老街之后逐步形成的。 这条老街叫西打磨厂，位于北京前门楼子东侧，紧靠着以前的护城河和明长城。我从小在那里长大，一直到二十一岁半去北大荒。从北大荒返城，又在那里住了两年多，一共住了二十四年。那时候，老街拆迁在即，院门前贴满拆迁的公告，院墙上刷有白灰书写“拆”的醒目大字。 那一刻，我心中不禁暗想，幸亏老街还在，大多老街坊还在，如果再晚来一步，就什么也看不见。还有多少人知道这条明朝老街呢？ 这么多年来，我不止一次重回老街。有时候约上在老街上一起长大的伙伴，一起回老街走走，看看，聊聊。孩子从国外回来探亲，我也愿意带他们回老街，他们的根是在这里的。尽管老街西半部已经完成了拆迁后的整修改造，老院落所剩无几，但东半部基本是老样子，一些老街坊和他们的后代至今尚在。每一次走到这里，就像重返童年时光，见到那些看着我长大的老街坊，格外亲切。特别是老院拆迁翻盖一新，大门紧闭，进不去了，老街坊让我踩在她家的床上，从后窗翻进，又从后窗翻回她家的床上，她都不让我擦一擦踩脏的褥子，而是拉着我说话，说着老院老街的往事，说起我小时候爬上房，在她家房顶上疯跑时她骂我们的情景……这些总让我感动得想落泪，忍不住一次次重回老街，一次次打搅他们。 我始终把这条老街当作我的故乡，那里是我的情感所重所系的地方。 （选自《当代》2025年第3期，有删改） 6. 下列对文本一和文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 同泰店过去是一家旅店，后来才变成大杂院，是作者生活了二十四年的故居，留下了作者童年生活的美好印记。 B. 文中用比较的手法写同泰店夜间车轮滚动声和工人们喝酒叫骂声的喧闹嘈杂，鲜活生动，充满浓郁的生活气息。 C. 文章记述了北京老街的故事，写街边小店的历史印痕，一代人的儿时旧影，展现出北京古城的特点和韵味。 D. 作者不止一次重回老街，也会约上儿时伙伴，带上从国外回来探亲的孩子，这使他最终产生了写老街的念头。 7. 文本一关于毕家的叙写，下列分析正确的一项是（ ） A. “毕家的入住，改变了同泰店的人员成分”，意味着毕家与同住在同泰店那些干体力活的人家身份、家境不一样。 B. 毕家孩子会和其他贫寒人家的孩子一起去抢残煤核，是因为他们发现煤核“像萤火虫的屁股，闪动着微弱的希望”。 C. “日子并不仅是靠收入的多少过的”，说的是毕家会过日子，一家人总是把平常的日子，过出了不一般的快乐滋味。 D. “老街已经暗潮涌动，发生了变化”，暗示着时代发生了变化，昔日的老街已不再热闹，毕家的生活境遇也随之变化。 8. 毕家门前的大水缸在文本一中反复出现，意蕴丰富，请简要分析。 9. 文本二中，作者认为，“作为写作者，故乡在情感的记忆里被酿造和孵化，最终在文字中呈现出来，这个过程就是写作者的还乡”。文本一是如何表现作者对故乡的深挚情感的？ 二、文言文阅读（共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行·并序》） 材料二： 白居易，字乐天，太原人。居易幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，而性浮薄，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。” 贞元十四年，始以进士就试，授秘书省校书郎。居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾翰林学士李绛崔群上前面论稹无罪居易累疏切谏疏入不报。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。居易儒学之外，尤通释典，常以忘怀处顺为事，都不以迁谪介意。在湓城，居易与凑、满、朗、晦四禅师，每相携游咏，跻危登险，极林泉之幽邃。或经时不归，或逾月而返，郡守以朝贵遇之，不之责。元稹在通州，篇咏赠答往来，不以数千里为远。十四年三月，元稹会居易于峡口，停舟夷陵三日，置酒赋诗，恋恋不能诀。其年冬，召还京师，拜司门员外郎。 时天子荒纵不法，执政非其人，制御乖方，河朔复乱。居易累上疏论其事，天子不能用，乃求外任。大中元年卒，时年七十六。 （选自《旧唐书·白居易》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 稹自监察御史A谪为江陵府士B曹掾C翰林学士D李绛崔群E上前面论稹无罪F居易累疏切谏G疏入不报。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 始，才，与《愚公移山》“寒暑易节，始一返焉”的“始”意义相同。 B. 多，形容词用作动词，赞赏，与《琵琶行》“商人重利轻别离”中“重”的用法相同。 C. “不之责”中的“之”与《梦游天姥吟留别》“失向来之烟霞”中的“之”用法意义都不相同。 D. 以，把，与《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”中“以”意思相同。 12. 下列对两则材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世，点明了创作的缘由。 B. 白居易才华早露，十五六岁时投文顾况，因文才出众受到当时著名文士顾况的高度认可，被赞“斯文未绝”。 C. 白居易为官忠直，元稹被贬时他多次恳切劝谏，武元衡遇刺后他率先上疏申冤，因此被贬为江州司马。 D. 执政官不胜其任，治政失策，河朔再次发生动乱，白居易屡次上疏论说此事，不被天子采纳，于是他请求离京任职。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。 （2）元稹会居易于峡口，停舟夷陵三日，置酒赋诗，恋恋不能诀。 14. 材料二提到白居易“常以忘怀处顺为事，都不以迁谪介意”，这与材料一中他“始觉有迁谪意”是否矛盾？请简要分析。 三、古诗词鉴赏（共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 浣溪沙 【宋】秦观 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖①似穷秋。淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。 【注】①无赖：无聊，无意趣。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起笔“漠漠”既写出了空间的广漠，又写出了词人感受到的无情的冷漠。 B. 上阕由楼外之景写到楼内的画屏，营造了凄清、孤寂的深秋的氛围。 C. 华丽的帘子随意地挂在小银钩上，以景结情，将词人的寂寞表现得含蓄而深远。 D. 全词看似平淡无奇，实则表达了词人幽微的感受，景语即情语，写尽了词人孤寂心境。 16. 李煜《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”与此词“无边丝雨细如愁”一句都运用了比喻的修辞，请从比喻的角度分析二者之间的不同。 四、名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《梦游天姥吟留别》中给我们描绘了天姥山遇见仙人的景象，其中“________”一句写出了仙人的衣着和骑乘，“________”一句展示出众多仙人站立的场景。 （2）陶渊明在《归园田居·其一》中，不写人声却处处透着乡村生机，以日常禽畜声响凸显田园静谧的两句是“________，________”。 （3）某同学在写议论文时引用《论语·雍也》中的“________，________”两句，阐述了“做人不可只重本性忽略修养，也不可只重表面修饰缺乏本真”的观点。 五、语言文字运用（共20分） 阅读下面的文字，完成小题。 稻草人谬误是指在论辩过程中通过歪曲对方、弱化对方来反驳对方，或者通过把某种极端荒谬的观点强加给对方来丑化对方的诡辩手法。就像竖起一个稻草人做靶子，并 A 地以为：打倒了这个稻草人，（ 甲 ）。 歪曲对方观点的重要手法有夸张、概括、限制、引申、简化、省略、虚构，等等。例如，无政府主义者故意把马克思主义的一个重要论点“人们的经济地位决定人们的意识”，歪曲为“吃饭决定思想体系”，并对这个荒谬的论点大加攻击。有人驳斥了这一偷换论题的诡辩手法：“究竟何时、何地、在哪个行星上，有哪个马克思说过‘吃饭决定思想体系’呢?为什么你们没有从马克思著作中引出一句话或一个字来证实你们的这种论调呢?诚然，马克思说过，人们的经济地位决定人们的意识，决定人们的思想，可是谁向你们说过吃饭和经济地位是同一种东西呢?难道你们不知道，像吃饭这样的生理现象是与人们的经济地位这种社会现象根本不同的吗?如果说人们的经济地位等同于吃饭，那么有钱人就不买书不看报只是当个饭桶喽?” 稻草人谬误的另一种表现形式是避强就弱、避重就轻、 B ，即论敌本来为自己的观点提出了很多论据，在反驳时，却避开对方所提出的那些强有力的、重要的、实实在在的论据，而专挑那些比较弱的、不太重要的、虚的论据展开反击。这也等于歪曲了对方，把对方弱化为稻草人。 不过，无论在逻辑上还是在人们的心理上，稻草人谬误都是不管用的。因为批判的态度应该是科学的态度：在批判对方时，在与对方论战时，每个人都有义务忠实地转达对方的观点，并在此基础上展开论战，（ 乙 ），也是道德的要求！ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 下列各项中，不属于文中所讲的“稻草人谬误”的一项是（ ） A. 甲说：“应当减少使用一次性塑料。”乙说：“你这是想回到石器时代。” B. 甲说：“我攒钱买了新手机。” 乙说：“电子垃圾对环境污染严重。” C. 甲说：“我们应该好好学语文。” 乙说：“难道数学就不应该好好学吗?” D. 甲说：“未成年人不宜饮酒。” 乙说：“但人们是不可能放弃饮酒的。” 21. 归谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论的论证方法。文中画波浪线的句子使用了归谬法，请简述其论证过程。 22. 第二段连用五个问号，请分析其表达效果。 六、写作表达（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 ——柳青 古今有为之士，皆不轻为之士。 ——王永彬 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $