第11课《岳阳楼记》知识梳理及练习 2025-2026学年统编版语文九年级上册

该初中语文《岳阳楼记》教学资料系统整合文本解读与考点训练。以原文、译文、精解串联文本理解，梳理文章主旨与范仲淹生平，涵盖通假字、古今异义等文言知识，配套对比阅读与拓展习题，构建完整学习链路。 资料突出文化自信与思维能力培养，通过“先忧后乐”精神传承传统文化，以文言知识梳理夯实语言运用基础，跨文本对比阅读与问题分析提升逻辑思维，习题设计兼顾基础与拓展，助力学生深度理解经典内涵。

岳阳楼记 北宋·范仲淹 原文 译文 精解 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之 庆历四年的春天，滕子京被贬至巴陵郡担任太守。到了第二年，政事顺遂，百姓安乐，那些荒废许久的事务都得以兴办，于是重新修缮岳阳楼，拓展它原有的规模，将唐代贤士与当代文人的诗赋镌刻在楼体之上，滕子京嘱托我写一篇文章来记录这件事 第一部分（第1段）：交代重修岳阳楼的背景与作记的缘由“庆历四年春”“越明年”明确时间节点，行文庄重；“谪守”一词暗含对滕子京仕途坎坷的叹惋，为后文的情感抒发埋下伏笔 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎 我眼中巴陵郡的绝美景致，全汇聚在洞庭湖上。它连接着远方的山峦，容纳着长江的水流，水势浩荡，无边无际，清晨的阳光与傍晚的阴云交替，景象千变万化，这便是岳阳楼的宏伟景象，前人对它的描述已经十分详尽了。如此一来，这里向北可通巫峡，向南能达潇湘，被贬谪的官员与失意的文人，常常在此相聚，观赏景物时触发的情感，恐怕会有所不同吧 第二部分（第2 - 4段）：描绘洞庭景色，抒写览物之情第2段：总写洞庭湖的壮阔气象“在洞庭一湖”划定写景范畴，“衔远山，吞长江”从空间维度写湖的辽阔，“朝晖夕阴，气象万千”从时间维度写景的变幻 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣 倘若遇上连绵的阴雨，整月都放不了晴，阴冷的狂风呼啸不止，浑浊的浪涛冲向天空，日月星辰隐藏起光芒，山岳也隐没了形迹，商人和旅客无法前行，船桅倾倒、船桨折断，傍晚时分天色昏暗，能听到老虎的吼叫与猿猴的啼鸣。此时登上这座楼，便会生出离开国都、思念家乡的愁绪，担心被人诋毁、惧怕遭人非议，眼前满是萧条之景，内心感慨到了极点，唯有悲伤而已 第3段：写阴雨天登楼的悲戚之感以阴冷的景物描写渲染悲凉氛围，为“感极而悲”做铺垫；登楼者的情感随眼前之景起伏，实现了情景的深度交融，是因个人境遇而生的悲愁 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣 至于春风和煦、阳光明媚之时，湖面平静无波，天空与湖水相映成趣，一片碧绿，广阔无垠，沙洲上的鸥鸟时而飞翔、时而停歇，美丽的鱼儿在水中游弋，岸边的芷草与小洲上的兰花，长得繁茂又青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光洒满千里，浮动的波光像跳跃的金子，静静的月影似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声相互应和，这样的乐趣哪里有尽头！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉悦，荣耀与屈辱都抛在脑后，端着酒杯迎着清风，满心都是喜悦的情绪 第4段：写晴天登楼的愉悦之情景色明丽与前文阴雨天的萧瑟形成鲜明对比；通过动静结合的手法描绘湖光春色，让登楼者忘却烦忧；“宠辱偕忘”“把酒临风”的状态，为后文的议论抒情做好了铺垫 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日 唉！我曾经探寻古代品德高尚之人的心境，或许与上述两种心境不同，这是为什么呢？他们不会因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷上做官时，就为百姓担忧；被贬谪到边远地区闲居时，就为君主担忧。这样看来，入朝为官也忧，退居江湖也忧。那么什么时候才能感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这样的人，我又能和谁同道呢？这篇文章写于庆历六年九月十五日 第三部分（第5段）：借“古仁人之心”抒发政治抱负，是全文的核心以感叹词开篇，兼具抒情与议论的色彩；将“古仁人”与“迁客骚人”对比，突出“不以物喜，不以己悲”的胸襟；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”点明主旨，展现出超越个人的崇高思想境界 文章主旨 本文以洞庭湖的壮丽景色为依托，刻画了“迁客骚人”登楼时因景而生的两种不同情感，进而转入议论，抒发了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达心境，更彰显出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，既是对自我的勉励，也是与友人滕子京的共勉。 文学文化常识 范仲淹（989—1052），字希文，死后获谥“文正”，世称“范文正公”，是北宋时期著名的政治家与文学家。他出身贫寒，幼年丧父，母亲改嫁后，他孤身外出求学，读书异常刻苦。年少时便立下“以天下为己任”的志向，任官期间，因直言劝谏得罪宰相吕夷简而被贬。后官至参知政事，曾推行均田赋等改革举措，因触动旧势力利益再次被贬。最终在赴颍州任职的途中病逝，享年64岁。 考点梳理 一、通假字 1.百废具兴：“具”同“俱”，意为“全、都” 2.属予作文以记之：“属”同“嘱”，意为“嘱托” 二、古今异义 3.越明年 古义：第二年 今义：今年的下一年 4.增其旧制 古义：规模 今义：制度、规章 5.属予作文以记之 古义：写一篇文章 今义：学生作为练习所写的文章 6.横无际涯 古义：宽阔 今义：跟地面平行的（与“竖”相对） 7.气象万千 古义：景象、景致 今义：大气的状态和现象 8.南极潇湘 古义：向南到达 今义：地球的最南端 9.薄暮冥冥 古义：迫近 今义：扁平物体上下两面之间的距离小（与“厚”相对） 10.去国怀乡 古义：离开 今义：从所在地到别的地方（与“来”相对） 11.沙鸥翔集 古义：停息 今义：集合、聚集 三、词类活用 12.动词作名词 (1) 百废具兴：“废”指“荒废的事业” (2) 或异二者之为：“为”指“心理活动、表现” 13.名词作状语 (1) 北通巫峡，南极潇湘：“北”是“向北”，“南”是“向南” 四、重点词语解释 14.滕子京谪守巴陵郡：谪，降职或远调 15.越明年：越，到了 16.政通人和：政事顺遂，百姓和乐 17.百废具兴：兴，兴办、兴起 18.增其旧制：制，规模 19.属予作文以记之：属，嘱托 20.予观夫巴陵胜状：胜状，美好的景色 21.浩浩汤汤：水势浩大的样子 22.横无际涯：际涯，边际 23.朝晖夕阴：晖，日光 24.此则岳阳楼之大观也：大观，壮丽景象 25.然则北通巫峡：然则，如此……那么 26.南极潇湘：极，至、到达 27.迁客骚人：迁客，被贬谪的官员；骚人，文人 28.若夫淫雨霏霏：若夫，用在句首，引出下文；霏霏，雨雪纷纷的样子 29.连月不开：开，指天气放晴 30.浊浪排空：排空，冲向天空 31.日星隐曜：曜，光芒 32.樯倾楫摧：倾，倒下；摧，折断 33.薄暮冥冥：冥冥，昏暗的样子 34.去国怀乡：国，国都 35.至若春和景明：景，日光 36.波澜不惊：惊，起、动 37.上下天光，一碧万顷：万顷，极言广阔 38.沙鸥翔集：集，停息 39.锦鳞游泳：鳞，代指鱼 40.岸芷汀兰：芷，白芷；汀，小洲 41.郁郁青青：郁郁，形容草木茂盛 42.长烟一空：一，全 43.浮光跃金：浮动的光像跳动的金子 44.静影沉璧：璧，圆形的玉 45.此乐何极：何极，哪有尽头 46.宠辱偕忘：宠，荣耀；偕，一起 47.把酒临风：把，持、执 48.予尝求古仁人之心：求，探求；古仁人，古代品德高尚的人 49.或异二者之为：或，或许、也许 50.不以物喜，不以己悲：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲 51.居庙堂之高：庙堂，指朝廷 52.处江湖之远：江湖，指民间、边远之地 53.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：先，在……之前；后，在……之后 54.微斯人，吾谁与归：微，如果没有；归，归依 五、重点句子翻译 55.政通人和，百废具兴。 政事顺遂，百姓和乐，所有荒废的事务都重新兴办起来了。 56.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 这就是岳阳楼的宏伟景象，前人对它的记述已经很详尽了。 57.览物之情，得无异乎？ 观赏自然景物而产生的情感，难道会没有不同吗？ 58.微斯人，吾谁与归？ 如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 满分练习 一、阅读下面两个文段，完成1 - 4题。（共12分） 【甲】《岳阳楼记》第3 - 5段 【乙】 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹①；钓于水，鲜可食；起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服②不维③，刀锯不加，理乱④不知，黜陟⑤不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 （节选自《韩昌黎文集校注·送李愿归盘谷序》⑥） 【注】①茹：吃。②车服：代指官爵。③维：束缚。④理乱：治乱。⑤黜陟：罢免、晋升。⑥本文是韩愈送别友人李愿归隐盘谷时所作，彼时韩愈久未得到朝廷重用。盘谷，为地名。 59.下列对甲、乙两个文段中相关词语的解说，不正确的一项是（C）(2分) A. “至若春和景明”的“景”是“日光”，与《醉翁亭记》中“四时之景不同”的“景”（景色）含义不同。 B. “把酒临风”的“临”是“面对”，与《马说》中“执策而临之”的“临”含义相同。 C. “黜陟不闻”的“陟”是“晋升”，与《出师表》中“陟罚臧否”的“陟”含义不同。 D. “刀锯不加”的“加”结合语境，可理解为“施加”，与“加官进爵”的“加”（增加）含义不同。 60.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分) (1) 上下天光，一碧万顷。 天空与湖水相互映照，一片碧绿，广阔无边。（意思对即可） (2) 与其有乐于身，孰若无忧于其心。 与其在身体上享受快乐，不如让内心没有忧愁。（意思对即可） 61.乙文展现了怎样的生活状态？请简要概括。(2分) 隐居山野、亲近自然、随心随性，不被世俗事务束缚。（意思对即可） 62.范仲淹曾叹“微斯人，吾谁与归”，若时空相通，你认为韩愈能否成为范仲淹的“同道之人”？请结合甲、乙两文内容分析。(4分) 示例：不能。范仲淹始终秉持“以天下为己任”的信念，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主张，做到了超越个人得失的“不以物喜，不以己悲”；而韩愈在文中流露出对隐居生活的向往，想要摆脱官场束缚、不问世事，其心境更多是关注自我的闲适，与范仲淹心怀天下的胸襟有明显差异，因此难以成为同道之人。 二、（2025·开封模拟）阅读下面两个文段，完成1 - 4题。（共11分） 【甲】《岳阳楼记》全文 【乙】 信臣为人勤力①有方略，好为民兴利，务在富之。行视郡中水泉，开通沟渎②，起水门提阏③凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷。民得其利，蓄积有余。府县吏家子弟好游敖④，不以田作为事，辄斥罢之，以视好恶。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止。吏民亲爱信臣，号之曰召父。 （摘选自《汉书》） 【注】①勤力：勤勤恳恳。②沟渎（dú）：沟渠。③水门提阏（è）：水闸和堤堰。④游敖：游手好闲。 63.下列对甲文中相关词语的解说，不正确的一项是（D）(2分) A. “此则岳阳楼之大观也”的“观”是“景象”，与《送东阳马生序》中“余因得遍观群书”的“观”（看）含义不同。 B. “前人之述备矣”的“备”结合语境，应理解为“详尽”，与“德才兼备”的“备”（具备）含义不同。 C. “南极潇湘”的“极”结合语境，是“到达”的意思，与“登峰造极”的“极”（顶点）含义不同。 D. “薄暮冥冥”的“薄”是“迫近”，与《出师表》中“不宜妄自菲薄”的“薄”（轻视）含义相同。 64.把下面的句子翻译成现代汉语。(2分) 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 我曾经探求古代品德高尚之人的心境，或许和上述两种人的表现不同，这是为什么呢？ 65.召信臣为何被百姓称为“召父”？请结合乙文内容概括。(3分) 召信臣兴修水利，扩大农田灌溉面积，让百姓获得丰收、积蓄充足；他整顿吏治，斥责游手好闲的官吏子弟，引导百姓勤于农耕；他的治理让郡中人口增加、治安稳定，百姓因感念其恩德，称他为“召父”。 66.乙文中的召信臣与甲文中的范仲淹，在政治理念上有何共通之处？请结合文本分析。(4分) 示例：二者都秉持“以民为本”的政治理念。乙文中召信臣兴修水利、劝课农桑，一心为百姓谋福利，让百姓生活富足；甲文中范仲淹提出“居庙堂之高则忧其民”，主张为官者要心系百姓疾苦，二者都将百姓的福祉放在重要位置。 学科网（北京）股份有限公司 $