专题7 第2节 结构思路-【红对勾】2026年高考语文一轮复习金卷

1282对勾·高考一轮复习金卷语文 第二节 结构思路 议论文结构思路 结构模式一 引议联结式 结构图解 结构阐释 ①引一可以从以下几类材料中引出中心 论点：一句话（名言、格言、警句、俗语等）； 种现象或一件事情（高考材料往往较长，要 引述材料，提 引 三言两语，击中要害)。 出话题或观点 ②议一从原因、危害、结果、本质等角度分 引 分析材料，初步论 析评论材料，初步论证中心论点，并为下文 议 议 证，为“联”张本 的“联”张本。 结 联系实际，纵横 ③联一“联”是文章的关键，要从材料说开 联 式 拓展，深入论证 去，广泛联系社会实际，或历史或现实，或集 总结全文， 体或个人，或正或反…多角度、多方面地 结 深化观点 论证论点。 ④结一结语可归纳升华，可呼吁号召，也 可以提出解决办法。无论采用哪种形式，都 要对论述的观点有所深化或拓展 结构模式二 驳立结合式 结构图解 批驳方式 ①避其锋芒，攻其要害。可以通过 摆事实、讲道理，运用各种论证方 法，直接指出论敌的论点错误，从而 树立自己正确的论点；可以指出论 树起靶子（敌论点），有的放 敌的论据是虚假的，根本不可能支 驳 正面立论，针锋相对（位置可灵活） 撑他的论点；可以指出论敌的论点 立 和论据之间没有必然的联系。 引据论证，深入批驳 ②另辟路径，顺势归谬。首先假设 合 对方的论点是正确或成立的，然后 式 1.现象+危害2.剖析错误本质) 对这一论点加以引申、推论，从而得 收尾照应，提出希望（谈做法） 出极其荒谬可笑或与某一个事实相 矛盾的结论。 ③先声夺人，不破不立。先否定 个或几个对立观点，既而引出自己 的观点，使说理更透彻深刻 结构模式三总分总主体并列式 结构图解 结构阐释 引论（提出中心论点） 文章在“引论”部分提出中心论 点后，在“本论”部分用两个或 分论点①+论据+分析论证 并列式 两个以上具有并列关系的分论 本论 分论点②+论据+分析论证 点从不同角度或层面对中心论 分论点③+论据+分析论证 点进行论证；在“结论”部分深 结论（深化论点，总结全文） 化论点，总结全文 结构模式四总分总主体递进式 结构图解 结构阐释 引论引述材料，提出论点 递进式论证结构是指文章 先提出中心论点，然后按 分论点①+论据+分析论证 递 照事物的内在逻辑关系确 进 本论分点论述， 递进关系 分论点②+论据+分析论证 立与中心论点相关的分论 式 论证观点 递进关系 点，层层深入地加以论述， 分论点③+论据+分析论证 从而证明中心论点的正 深化论点，总结全文 确性 结构模式五 总分总主体对照式 结构图解 结构阐释 对照式，也称正反对比式 就是把两种对立的事物或 引述材料。 同一事物互相矛盾的两个 引论 提出论点 方面进行对照比较，通过 正面论证，分析问题 比较来讲道理，阐明观点。 对照式 本论 分点论述 论证观点 对比 具体地说，就是在本论部 反面论证，分析问题 深化论点， 分从正反两方面提出分论 总论 总结全文 点或摆出正反两方面的论 据加以论证，通过正反对 比论证得出结论 记叙文结构思路 结构模式一 一线串珠式 开头 引出人、事、物 情景故事1 线索 串 主体 叙述具体情节 情景故事2 线索 结尾一回扣线索，点明主题 情景故事3 结构模式二 插叙回忆式 开端 叙述故事的起因 插入 与故 发展 叙述故事的发展 事情 叙 节相 关的 式 高潮 叙述故事的高潮 其他 情节 结尾 交代结局，给人以思考 【对点训练】 一、议论文结构思路 1.引议联结式 阅读下面的材料，根据要求完成题目。(10分) “与有肝胆人共事，从无字句处读书”，一代人有一代人的使命 与挑战，一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前，在津求学的 青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉 自己。 品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的 体验与感悟，写一篇文章。 要求：自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于 800字；不要套作，不得抄袭。 精读范文，梳理出文章的结构思路。 与子偕行，扬帆远航 ①“与有肝胆人共事”，才能共同谋事，一起成事。因为有肝胆的 人有责任，有担当，光明磊落，为人仗义，他们以坚强的意志和不屈的 精神承担起社会的责任和义务。“从无字句处读书”，在丰富的社会实 践中学习，读万卷书，行万里路，不断升华自我，磨炼意志。在新的时 代，我们要与有肝胆人共事，才能更好地面对人生的风雨和挑战；我们 要从无字句处读书，才能更好地关注人生的价值和意义，让人生更加 充实和精彩。 ②与有肝胆人共事，担时代之任。“有肝胆”之人，必是真性情、讲 义气、敢担当的君子。与他们相处如饮清泉，甘甜无比，能够彼此成 就。一个人，肝胆相照者会像马克思和恩格斯那样相互包容，携手共 进；一个党派，肝胆相照者会像南湖红船那样发展成如今的巍巍巨轮， 共创伟业；一个国家，肝胆相照者会与人民群众同呼吸、共命运、心连 心。在《红岩》中，江姐等人为了保护同志，守护理想，甘愿忍受酷刑， 情愿牺牲生命。孔子说：“道不同，不相为谋。”有肝胆的人，如火焰聚 集在一起，绝不做碌碌无为之辈。他们有着坚韧不拔的意志，有着勇 往直前的气概；他们相互吸引，相互激励，共同成长。 ③从无字句处读书，读实践之书。有肝胆的人能从无字句处读 书，不囿于书本纸张咬文嚼字、纸上谈兵，而是在社会实践这本无字之 书中探索真知灼见，增长见识，涵养性灵。司马迁实地走访和调查，获 得大量史实，创作出史学巨著《史记》；袁隆平坚持“田间地头式”研究， 解决了世界粮食问题，圆了“禾下乘凉梦”。我们中国青年也应敢于实 践，勇于探索，追求真理，肩负中华民族的使命与担当。 ④成为有肝胆的人，我们才能与更多有肝胆的人共事。因此，我 们要多参加社会实践和志愿者活动，在新的时代里迎接挑战，摆脱条 条框框，不因循守旧。我们要读有字之书，也要读无字之书，从而和有 肝胆的人走在一起，肩负责任，成为有理想、有担当的一代人，为社会 作出贡献。 ⑤与有肝胆人共事，微风不燥，夏日微凉。从无字句处读书，高山 回望，万千花开。看激流奔涌：岂曰无衣？与子同仇，与子偕作，与子 偕行。让我们扬帆起航、自我砥砺，变得更加自信和坚强！ 引（第①段）：引述作文材料中周恩来撰写的对联“与有肝胆 人共事，从无字句处读书”，从上下联两个角度阐述道理，结 合新的时代，为青年代言，提出观点 与子偕行， 议（第②③段）：先运用道理论证，然后运用仁人志土事例， 论述“与有肝胆人共事，从无字句处读书”的历史意义和人 扬帆远航 文价值，侧重于“他们”的情怀与事迹 联（第④段）：(1) 结（第⑤段）：(2) 2.驳立结合式 阅读下面的材料，根据要求完成题目。（10分) 关于读书，有人说，开卷有益；也有人说，尽信书，不如无书。 在班级的期末读书会上，准备对此进行讨论，请结合你的阅读 经历、感受、思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不 要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 精读范文，梳理出文章的结构思路。 “开卷有益”质疑 宋朝王辟之《渑水燕谈录》记载，宋太宗日阅《御览》三卷，因事有 缺，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。” 俗话说：“皇帝开金口。”宋太宗的“开卷有益”就自然也成了读书 人的座右铭。但开卷果真都有益乎？答曰：非也。 遥想昔日京师国子监内的莘莘学子，夙兴夜寐，焚膏继晷，最终大 多只能成为填八股的能手，皇帝的奴仆；赵括少时熟读兵书，纸上谈兵 无人能及，而长平一战不但他的四十万部下全被活埋，连他自己也成 了秦军的剑下鬼；鲁迅笔下的孔乙己开卷可谓“很”，可谓“多”一单 是茴香豆的“茴”字就能一口气写下好几种，可到头来他却无一技维生 之长；井冈山时期，一些“左倾”主义者能把“马列主义”倒背如流，但也 正是由于他们在我党第五次反“围剿”中主张“御敌于国门之外”，命令 红军全线出击，攻打敌人的坚固阵地，导致了红军的二万五千里长征。 他们都认真地“开卷”了，可为何得不到“益”呢？关键在于他们“开卷” 太死板，只看到“卷”中的字，未领悟到“卷”中的神，并适当运用到实践 中去。因此，我们必须“活”读书，这样开卷方能有益。 另外，“开卷有益”的“卷”字也过于笼统。《诗经》《史记》《资本论》 可称为“卷”，希特勒的《我之奋斗》，可帮您预测前程的《八卦全书》可 称为“卷”，可这些“卷”读了都会对你有益，完全对你有益吗？特别是 现在，街头书摊上摆的是清一色的言情小说、武侠小说，甚至不堪入目 的淫秽书刊。一些青少年整天捧着这样的书籍，为此荒废了学业，有 的甚至走上了违法犯罪的道路。于是不由得引出人们的阵阵感喟： “这种‘卷’开不得啊！”由此可见，开有益之卷，开卷方能有益。 但有益之卷是否都要开呢？这也未必。因为一个人的时间和精 力是有限的。我们不可盲目地开有益之卷，应该开那些适合自己的 书。庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”庄老夫 子讲的恐怕也是这个道理。所以即使是有益之卷，我们也要有选择 地开。 “开卷”未必都“有益”。我们要有选择地开“有益”之卷，并努力地 把卷“开”活，让“卷”真正成为我们的良师益友。 树立靶子：“开卷有益”（敌方论点） 正面立论：(1) 驳一：“开卷”太死板无益立：必须“活”读书 “开卷有 (2) 益”质疑 深入 批驳 (3) 收尾照应：让“卷”真正成为我们的良师益友 3.总分总主体并列式 阅读下面的材料，根据要求完成题目。(10分) 习近平总书记说：“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的 担当。”青年的发展应该与时代环境同向而行，同频共振。 在运动场上争金夺银，彰显为国争光的爱国情怀； 在乡村一线脱贫攻坚，折射一心为民的赤诚之心； 在工作岗位兢兢业业，体现敬业奉献的奋斗之美； 新时代广大青年锤炼品德修为，正在把青春播撒在民族复兴的 征程上。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请联系现实，写一篇文 章，文体不限（诗歌除外）。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不 得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 精读范文，梳理出文章的结构思路。 踏青春征程，撑中国大厦 ①百余年前，李大钊曾如此激励青年：“青年之字典，无‘困难’之 字，青年之口头，无‘障碍’之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之 精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。” 此语言犹在耳，那么在我们的青春征程上，又应如何奋斗，展现自己的 才华，实现自己的理想，从而撑起中国大厦呢？ ②众所周知，任何一个伟大的时代，都必然是一群有理想、勇拼 第一部分专题训练筑基础129 搏、愿奉献的青年用行动托起的，故我们在奋斗的征程中应以梦想为 帆，明确方向；以拼搏为桨，奋力前行；以奉献为锚，体现价值。 ③让青春因梦想而激励。“少年负壮气，奋烈自有时。”我们须知， 心怀梦想，才能披荆斩棘，勇往直前。东晋车骑将军祖逖揣复兴晋室 建功立业之抱负，闻鸡起舞，寒来暑往，击楫中流，誓平中原；青年孙文 怀振兴中华之愿景，学成归国，拜访张之洞，喊出了“行千里路，读万卷 书，布衣亦可傲王侯”的雄心。心中有梦想，脚下就有力量，而我们新 时代青年自当立鸿鹄之志，做追梦之人，不负时代要求，无愧青年 称号。 ④让青春因拼搏而精彩。尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是 对生命的辜负。”诚哉斯言，梦想之花只有用汗水浇灌，用拼搏施肥，方 能绚丽绽放。君不见，快递小哥尽心尽责，织起了世界最大的快递网 络；君不见，青年科学家夙兴夜寐，撑起了中国科技的未来…路虽 远，行则将至；事虽难，做则必成。当代青年，须为梦想而拼搏，为壮志 而亮剑，不负韶华。 ⑤让青春因奉献而厚重。苏霍姆林斯基道：“对人来说，最大的欢 乐、最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。”的确如此，奉献，乃 人类精神中最宝贵、最感人、最有力量的精神。从“功在世界，心怀家 国”的科学巨擘杨振宁，到心无旁骛，一生为国铸“战鹰”的顾诵芬… 他们身上彰显出了伟大的担当奉献精神，生命也因此而越发厚重。故 我们当代青年应见贤思齐，让我们的青春也在利国利民中温厚而 稳重。 ⑥李大钊有言：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”由此 观之，奋进新时代，我辈青年正生逢其时，责任在肩，自应当笃于远志， 勇于担当，甘于奉献，踔厉奋发，把“小我”融入“大我”之中，唱响壮丽 的青春之歌，撑起坚实的中国大厦。 总（第①②段）：通过设问，提出总论点，揭示青春的价值 (1) 踏青春 征程， (2) 并 分（第③④⑤段） 撑中国 列 大厦 (3) 总（第⑥段）：总结全文，深化论点 4.总分总主体递进式 阅读下面的材料，根据要求完成题目。(10分) 目前，科技发展日新月异，各种“科技神器”层出不穷。例如， “翻译神器”让我们沟通没有了语言障碍，畅游各地；“支付神器”让 1302对勾·高考一轮复习金卷语文 我们无须携带现金便可轻松消费，方便快捷…科技发展让我们的 生活质量不断提高。但另一方面，各种“神器”也使我们变得没有规 矩。例如，“作业神器”使很多学生可以轻而易举完成作业，不再思 考；“抢票神器”让不少人可以快几秒抢到车票，有违公德… 读了上述材料，你对“科技神器”有怎样的感触与思考？请结合 你的生活体验写一篇文章。 要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 得泄露个人信息；不少于800字。 精读范文，梳理出文章的结构思路。 器不违道，方臻佳境 ①在科技发展日新月异的今天，各种“科技神器”既提高了我们的 办事效率，又提升了我们的幸福指数和生活质量。然而我们也清醒地 看到“科技神器”对人类必备能力的扼杀和优秀品质的戕害。基于此， 我认为：器不违道，方臻佳境。 ②器的使用不能伤了本和道。“科技神器”说到底只是一种工具， 是用以方便人们生活的。像汽车、高铁甚至飞机，能使我们出行更加 便捷，但在享受这种便捷的同时，谁也不会让自己的步行功能退化。 相反，越来越多的开车一族更注重步行和健身，以每天步行上万步为 荣，原因就是怕开车影响到身体健康。君子务本，本立而道生，保持人的 身体健康和提升人的能力才是根本和王道，器的运用不能伤了本和道。 ③器的使用若伤了本和道，我们便会沦为器的奴隶。器的本质是 人类为实现某种目的而采用的工具或运用的技术，普通之器和“科技 神器”概莫能外。我们不能因为运用了工具或技术而丧失一些必备能 力。运用“支付神器”，但不能放弃认识钞票的能力和计算能力；有了 “翻译神器”，但不能放弃学习外语。道为本，器为辅，器的使用是有条 件的，不可对器过分依赖，最终成为器的奴隶，离开它就寸步难行。学 生过度依赖“作业神器”，势必会形成依赖心理，导致思维惰性，漠视思 维训练，忽视能力提升。这样使用“科技神器”，不是在自掘坟墓吗？ 君子役物而不役于物，万不可贪图“科技神器”之便而害了自己。 ④使用“科技神器”更要心怀敬畏，不可跨过社会伦理的底线。昔 日，一对备受世人关注的“出生后即能天然抵抗艾滋病”的基因编辑双 胞胎姐妹出生，这对姐妹是南方科技大学生物系副教授贺建奎运用基 因编辑技术对胚胎进行基因编辑的结果。一时间，舆论哗然，多名生 物医学领域的科学家表示坚决反对和强烈谴责。人为改变人类基因， 是科学创举还是伦理挑战？改变基因后的婴儿安全吗？他们的后代 又将怎样？这对整个人类基因库又有何影响？跨越了伦理的界限， “科技神器”带给我们的也许是灾难，甚至是毁灭。 ⑤“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”“科技神器”的使 用也是如此。“科技神器”可以用，但不可滥用，对“科技神器”的使用 要以人为本。器不违道，方臻佳境。让我们智慧地使用“科技神器”， 在享受便利的同时，谨防它们可能给人类带来的危害。 总（第①段）：提出“器不违道，方臻佳境”的观点 (1) 递进关系 器不违道， 分（第②③④段） (2) 方臻佳境 递进关系 (3) 总（第⑤段）：号召大家智慧地使用“科技神器” 5.总分总主体对照式 阅读下面的材料，根据要求完成题目。(10分) 材料一： 最好的朋友突然有了“新欢”，于是就将“我”抛弃，“我”小心翼 翼地去挽回，却无功而返；和朋友一直相处得很好，但有一次考试超 过了他，他就开始疏远“我”，并在背后说“我”的坏话；朋友总是对 “我”挑三拣四，总让“我”感到无地自容，为了维持友情，“我”总是讨 好他…同学间的友谊，除了单纯和美好外，和成年人的世界一样， 也会有争吵和冲突，甚至还会有孤立和排挤、妒忌和伤害、欺侮和霸 凌…“毒友谊”不仅不能让我们体会到友谊的美好，反而会让我们 感到消极和自卑、伤心和难过，影响正常的学习和生活。 材料二： 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便 辟，友善柔，友便佞，损矣。” 《论语·季氏》 材料三： 作家王尔德说：“任何人都能对朋友的不幸感到同情，但要消受 一个春风得意的朋友，则需要非常优良的本性。” 读了上述材料，你有怎样的感受与思考？请结合材料以及你的 人生体验，写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不 得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 精读范文，梳理出文章的结构思路。 明辨友情交益友，有容乃大广益友 “山河不足重，重在遇知己。”知己在侧，泰山巍巍，流水汤汤，山河 壮美；知己无觅，琴破弦绝，花木萧瑟，山河寥落…朋友知己绘染我 们的生命。在学习生活中，交益友，近朱者赤，如入芝兰之室，清香萦 怀；交损友，近墨者黑，如入鲍鱼之肆，恶臭满身。由此深悟：明辨友情 交益友，有容乃大广益友。 损友，因利益和权势与你相交，损耗你的身心。在生活中，你是否 遇到过“毒友谊”？因为他的喜新厌旧，你伤心因为他的气量狭小，你 难过；因为他的挑三拣四，你自卑…你用他的错误来惩罚自己的身 心，这样的友谊难道不是一杯毒酒吗？就如林冲遇到陆虞候，他们曾 如兄如弟，亲密无间，但在高太尉权势利诱之下，陆虞候对林冲表面逢 迎追捧、亲近友善，暗地里却落井下石、百般陷害，这样的朋友是刺向 你心脏最锋利的刀。在你春风得意之时，讨好你，巴结你，谄媚你；在 你陷入困难之时，诋毁你，踩踏你，羞辱你。愿你我远离这样的“毒友” “贼友”，远离“毒友谊”的沼泽陷阱。 益友，因才情和人品与你相交，促进你的成长。“君子之交淡如 水”，君子不以利相交，却以上善若水的品性和学问才情相交。就如同 俞伯牙遇到锺子期，羊角哀遇到左伯桃，荆轲遇到高渐离，杜甫遇到李 白，瞿秋白遇到鲁迅，马克思遇到恩格斯…他们重情重义，“士为知 己者死”；他们才情相当，“重与细论文”；他们志趣相投，交会时互放光 亮；他们正道直行，也许会为不同的见解争得面红耳赤，但他们诚信不 欺，一诺千金…他们的相遇，如同一棵树摇动另一棵树，一朵云推动 另一朵云。相互滋养，相互汲取，共同成长，这也是我们心向往之、追 之求之的益友之华。 你若盛开，清风自来。交友，以大义和包容相交，自得无数益友。 “比天空更广阔的是人的心胸”，你的心胸，容得了朋友的指责，也要容 得了朋友的优秀。你看，蔺相如以“先国家之急而后私仇也”，包容廉 颇的无礼傲慢；廉颇听了蔺相如的一番话后，“肉袒负荆”“至蔺相如门 谢罪”。两人“卒相与欢，为刎颈之交”。你再看，桓公囚管仲，鲍叔牙 知管仲之贤，推荐管仲，而自己甘居其下，令管仲发出“生我者父母，知 我者鲍子也”的感叹。得友如此，汝复何求？海纳百川，有容乃大，以 包容的心态广交益友，欣赏益友，推崇益友，如此，你必将才艺日增，善 缘日广，人脉日丰，必能绽放最美的人生之花！ “有朋自远方来，不亦乐乎？”不易明辨乎？不可滥交损友，损友失 之我幸，日后必谢他不友之恩。用包容的心态广交益友，让自己增进 才华，提升人品。暮春时节，三五好友，歌之咏之，必是人生最美的时光。 总：以名言警句开头，正反对照亮明观点，并点题 (1) (反面) 为什么 明辨友情交益友， 分 (2) (正面) 交益友 有容乃大广益友 (3) (怎么交益友) 总：照应开头，强调论点，以对美好蓝图的描绘收束全文 二、记叙文结构思路 6.一线串珠式 阅读下面的材料，根据要求完成题目。(10分) 生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着 时代的发展，承载了世间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴 含着人生的哲理。 对于以上内容，你有什么感悟和思考？ 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要脱离材料 内容及含意的范围；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 精读范文，梳理出文章的结构思路。 成就那盘棋 ①阳光普照，爷爷沐浴着温暖的阳光斜躺在窗边的太师椅上。旁 边的孙女不时地去抓抓爷爷的胡子，告诉爷爷一些趣事，然后便自顾 自地去玩耍了。老爷子看着外面街道上的轿车一辆一辆地疾驰而过。 ②“丫头，过来，陪爷爷杀一盘儿。” ③小丫头乐呵呵地跑过来，接下来却看着自己的棋子一个一个被 吃掉，她表情开始沮丧了。最后棋盘上只剩下了“车”，跑得很远的只 有它！“车”却保护不了“老将”，最终她败给了这个幸灾乐祸的老头儿。 ④“爷爷，不行，重来…” ⑤“车可是有很大的用处哩，你没用好。”爷爷满脸慈祥地看着自 己心爱的孙女，接着说，“丫头，别窝火了，爷爷用板车带你去耍一会儿去？ ⑥小丫头对爷爷的突发奇想早已习以为常，十分赞同。 ⑦到了水泥地面，爷爷便拉着板车跑了起来，丫头在车上开怀大 笑，笑声如银铃一般清脆悦耳。爷爷的脚步终于一点，点慢了下来，气 喘吁吁，真的是岁月不饶人啊！ ⑧一辆自行车此时超过了祖孙二人，丫头看愣了，那湛蓝色的车 架、米白色的座椅，还有那小巧可爱的铃铛，组合成一个优美的精灵， 优雅地在地面舞动着。 ⑨几天后，“丁零、丁零…”悦耳的铃声响起，眨眼间，声音便已 来到身前，那蓝白相间略带几分优雅的精灵飘然而至，爷爷推着它，就 仿佛搀扶着嫁进门的新娘，满脸微笑和幸福。 ⑩“丫头，上来！”爷爷笑容满面地说。丫头先是犹豫不决，而后满 脸幸福地坐到后面的车座上。丫头听到了爷爷骑车时均匀的呼吸声， 感受到了他的欢喜… ①丫头爱惜极了这个精灵，不轻易骑它，常常将它锁在家里。 ②窗外，车来车往；窗内，丫头又陪着爷爷下棋。她的棋子又只剩 下了“车”，爷爷止住了笑，捏了捏丫头的小脸，朗声说道：“车是用来载 人载物的，而不是留来欣赏的。要正常使用它，让它也觉得自己有存 在的价值，否则，再厉害的车也保护不了老将，更挽救不了棋局。你的 车何尝不是如此呀…” ③多年后，丫头知道了爷爷的苦心，更明白爷爷才是自己前行路 上的“车”，无论是在上学的路上，还是在成长的旅途中！ ④工作后的第一天，丫头骑着自行车开始了新的生活，面对呼啸而过 的汽车，她的嘴角泛起了浅浅的微笑。这会心的微笑就是成熟的模样！ 片段一（第①段）：爷爷看着外面的轿车疾驰而过 片段二（第②③④段）：爷爷与丫头下棋，丫头的棋 采用“一线 成 盘上只剩下了“车” 串珠式”的 结构方式， 那 片段三（第⑤⑥⑦⑧段）：(1) 以“车”为 棋 片段四（第⑨⑩①段）：爷爷送丫头自行车 线索，贯串 片段五（第@段）：爷孙下棋，爷爷以“车”喻理 六个片段 片段六（第⑧③④段）：(2) 7.插叙回忆式 阅读下面的材料，根据要求完成题目。（10分) 不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中 国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个 可赞美的光明前途。 —方志敏 国家是大家的，爱国是每个人的本分。 陶行知 若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推 动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的 事情。 一一黄大年 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特 征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不要套作。 精读范文，梳理出文章的结构思路。 爷爷的遗物 ①今年初秋的一天，爷爷走完了他70年的人生路。 ②一个月后，大伯、爸爸、姑姑还有我，一行四人祭扫完爷爷的坟 墓之后，来到爷爷生前的房间，整理爷爷的遗物。 ③屋里的摆设和之前没有什么两样，仿佛爷爷并没有走，只是到 楼下遛弯儿去了。 ④在爷爷桌上，长年摆着一个玻璃罐，里面装的是黄土，也是爷爷 一直封存的青春记忆。1969年，刚刚中学毕业的爷爷和105名同学 到河北省蔚县插队。他们这群知识青年在那片广阔天地中度过了难 忘的十年。从我记事开始，爷爷就跟我说他当时的各种经历。他胳膊 上那条十厘米长的疤是在割小麦时被镰刀划破留下的；他每逢阴天就 会腿疼，是当年修水库时泡水太久的缘故。十年后，爷爷离开蔚县那 个小山村，抓了一把黄土带回了天津，纪念他那火红的时代。有一次 我问爷爷：“您当时为什么去那么苦的地方呢？”爷爷笑着说：“这是那 个时代的潮流，要到祖国最需要的地方去。” ⑤爷爷的抽屉里有几包火柴，它们是爷爷的杰作。爷爷返城后， 在天津火柴厂工作。抽屉里还有一摞荣誉证书，“先进个人”“劳动模 范”等，这是爷爷最值得骄傲的事情。后来火柴业消失了，工厂也不在 了。每当路过火柴厂的旧址，爷爷都会怅然若失。他就像一根火柴， 为了祖国的腾飞，贡献了自己的光和热。 ⑥这时姑姑找出了一张纸递给大伯。原来是大伯参军时政府发 给爷爷的荣誉证书，里面还夹着一张大伯穿军装的照片。爷爷一直鼓 励大伯参军，保家卫国，大伯在云南当了五年兵。家人总说爷爷狠心， 没想到爷爷一直保留着这份荣誉，大伯不禁流下了泪水。 ⑦书架上挂满了爷爷平时写的书法作品。书法是爷爷退休后的 “主业”，每逢有国家盛事，爷爷都会兴致盎然，挥毫泼墨。“百年荣辱 入青史，两制辉煌壮国魂”，这是1997年香港回归时爷爷在回归当晚 第一部分专题训练筑基础131 书写的。“五环东渡，北京唱响和平曲；寰宇同行，雅典飞传世纪歌”， 这是2008年北京举办奥运会时爷爷写下的。“七旬华诞逢盛世，国泰 民安；四秩改革荡风云，日新月异”，这应该是爷爷留下的最后一件 作品。 ⑧这些物件见证了爷爷的一生，他将对祖国的爱与责任融入笔墨 中，融入他的人生中，燃烧着激情，幸福地走完了一生。爷爷留下的一 切，我们都会好好珍藏。 开端（第①②③段）：叙述爷爷去世后的情景，“我”和大伯、爸爸、姑 姑祭扫完爷爷的坟墓，来到爷爷的房间，整理爷爷的遗物 发展（第④段）：(1) 爷 再发展（第⑤段）：写发现几包火柴，插叙爷爷在火柴厂工作的情况，表 遗 明爷爷的工作态度一为了祖国的腾飞，贡献了自己的光和热 物 再发展（第⑥段）：写找出了一张纸，插叙爷爷让大伯参军这件事 高潮（第⑦段）：(2) 结尾（第⑧段）：呼应开头，总结爷爷的一生，升华主旨 【综合训练】 1.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多 的土地。 这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考？请写一 篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不 得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一： 自强不息，厚德载物。 —清华大学校训 材料二： 我们要有脆弱性…你可能会认为脆弱就是软弱，很难赢得他 人的信任。但实际上，在每一段关系中，每一次谈判中，为了取得任 何有意义的进步，总有人会先放下防御，然后其他人也会跟着放下。 让那个人成为你。 —Maria Ressa《哈佛大学毕业演讲》 清华大学摘取《易经》名句作为校训，强调“自强不息”，Maria Ressa在哈佛大学2024年的毕业演讲中，却强调我们要有“脆弱 性”。这引起了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不 得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。足而才有余，为祸尤烈。人才培养一定是立德树人相统一的过 程。人无德不立，树人的根本在于立德，这是人才培养的辩证 法。青年成才要自觉于“德才兼备，以德为先”，做到明大德、晓 大义、通大智。只有当德行和才干相辅相成时，一个人才会走 得更高更远。好的德行足可以聚人成事，也可以补能力之稍 逊，反之，能力永难补德行上的亏陷。世间技巧无穷，唯有德者 可屹立不倒。 写作任务是根据材料写一篇班会发言稿，这给写作者提供了对 象指令、文体指令及内容指令。写作时可从以下几方面来写： 首先分析为何将“德”放在首位，可从反面分析，用北大才子弑 母案等事件，分析失德的可怕；接着分析在有德的前提下，才智 是人走得更远的条件，无才则不能成事，可以举赵括做反例，举 袁隆平、航天团队为正例：接着分析当下青少年的品德关系到 民族的发展和国家的命运，必须培养德才兼备、以德为先的人 才。结尾重申观点，总结全文。 【参考立意】 ①才以立业，德以处世 ②德才兼备，完美人生 ③欲成才，先立德。 【参考例文】 博才养德，行稳致远 敬爱的老师、亲爱的同学们： 下午好！很高兴在这次班会上发言 求知向贤，是我们在成长过程中孜孜以求的目标。才与 德，恰若一个人的两只脚，哪一只出了毛病，人都要趔趄、跌倒。 而现实中，不少人都未能认识到兼顾才与德的重要性，造成两 者发展不一的“跛脚”现象。生而为人，无论是“少才”，还是“缺 德”，都难以行稳而致远。 《资治通鉴》有言：才者，德之资也：德者，才之帅也。司马 光依据才和德的高低将人划分为圣人、君子、小人、愚人。显 然，德才兼备者是最高层次。 在座各位，也都有这样的感受吧：才华横溢者，让我们瞩 而歆美；品行高尚者，让我们钦佩而尊崇：而德才兼备者，则让 我们心生高山景行之情。片面地追求才与德的某一方面，则偏 离了成人成才或识人用人的方向。 才如利剑，是一个人建功立业、有所作为的必要条件。若 有德无才，则只能做照亮一堂的火烛，难成笼罩大地的日光。 “春秋五霸”之一的宋襄公，在两国对垒时大发仁义，讲究礼节， 等待敌军渡河，贻误战机，而惨遭覆灭。操兵无术，空有仁义之 德，而少了为君之才，纵使他的仁义为人所称颂，也终究一败涂 地。德行固然重要，若没有才学相辅，人很难有大作为。古人 说“立身以立学为先”，读书做学问是达成修身的重要途径。 德如良玉，是一个人修炼品质，成为大写之人的基本保证。 若一个人满身才学却品行不端，则其才能也会成为作恶的手 段，使堕落者更加堕落。臭名昭著的奸相严嵩写得绝妙青词， 形式工整而文辞华丽，但这些才学不过是他平步青云而最终擅 权误国的筹码。这正如陶行知所言：“没有道德的人，学问和本 领愈大，就能为非作恶愈大。” 斩马杀敌，良玉不如铁，置于炉中，铁易消而玉不热。才华 是人的外在光芒，而德行是人的灵魂高度。在当今时代，国家 呼唤德才兼备的贤人。而就要成年的青年们，即将大任在肩， 既要读好有字之书，也要读好无字之书；既要重视才学修炼，也 要致力于品格涵养。为求个人有作为，或急国家之所需，都须 明白一个道理：德才不可偏废，双脚协调并行。 愿每一位同学，都能博吾才而养吾德，都能涉江过河，翻山 越岭，抵达你心仪的远方！让我们共勉！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 第二节结构思路 对点训练 1.(1)联系现实，揆诸当下，侧重于“我们”的做法(2)总结交友、 读书两个方面的内容，点题扣题，并发出倡议（每点5分） 2.(1)开卷未必都有益(2)驳二：开无益之“卷”无益立：开有 益之“卷”(3)驳三：有益之“卷”不可都开立：有选择地开 “卷”（每点3分，答出三点给10分） 3.(1)提出分论点一：让青春因梦想而激励(2)提出分论点二 让青春因拼搏而精彩(3)提出分论点三：让青春因奉献而厚 重（每点3分，答出三点给10分） 红网勾·高考一轮复习金卷语文 20 4.(1)提出器的使用原则应是“不伤本和道”(2)指出违背“不伤 本和道”原则的后果(3)讲述如何做到“不伤本和道”（每点3 分，答出三点给10分) 5.(1)损友，因利益和权势与你相交，损耗你的身心(2)益友，因 才情和人品与你相交，促进你的成长(3)交友，以大义和包容 相交，自得无数益友（每点3分，答出三点给10分） 6.(1)爷爷用板车带丫头玩耍，丫头看到一辆非常漂亮的自行车 (2)丫头骑着自行车开始了新生活（每点5分） 7.(1)写桌上的玻璃罐，插叙爷爷插队时的情景，揭示爷爷的一颗 红心 一到祖国最需要的地方去(2)写书架上挂满了爷爷的 书法作品，插叙爷爷退休后用书法歌颂祖国的发展（每点5分） 综合训练 【审题指导】材料是一句富有象征性和哲理性的句子。包含以 下信息：一是河流是曲折的，二是河流向前流动是为了到达远 方的大海及其他目的，三是河流向前流动更是为了流经更广阔 的土地。 本句话用比喻的形式，通过河流的形象，隐喻了人生或事物发 展的复杂性和多元性。“一条河流曲折向前”，以河流的曲折比 喻人生或事物发展的曲折，可以理解为人生或任何事物的发展 过程中，都会遇到各种困难和阻碍，需要不断地适应和调整，才 能继续前进。“不只是为了抵达大海”，以河流的目标不仅是大 海，也有其他，比喻人生的目标也不仅仅是表面上的成功，还有 其他更深层的内容和追求，暗示了在追求目标的过程中，我们 应该关注过程，珍惜经历，而不是仅仅盯着结果。“也是为了流 经更多的土地”，以河流希望能够流经更多的地方，滋养更多的 生命，得到更多的支流注人以丰富自身，比喻人生要有奉献精 神，要有付出情怀；要有包容性，要接触和吸收更多营养来丰富 自身、提升自身 综上，这句材料通过河流的形象，传达了一个深刻的哲理：在追 求目标的过程中，面对道路的曲折坎坷，困难重重，我们应该关 注过程，珍惜经历，勇于挑战，而不是仅仅关注结果；我们要懂 得奉献，心怀他人，滋润更多生命；我们要包容多元，丰盈生命， 实现自身的成长和提升。 写作时，开头可结合材料，指出这条曲折前行的河流，恰如我们 的人生一 一多彩、坚韧与包容。主体部分可从三个方面展开： 多彩人生，如河流之曲折前行；坚韧人生，如河流之勇往直前： 包容人生，如河流之广纳百川。中间可以列举村支书杨宁、江 梦南、身残志坚的创业之星陆鸿、世界菌草技术之父林占熺等 人的事例进行论证，让文章更充实，更有时代感。最后总结全 文，让我们像河流一样勇敢地面对人生的曲折与变化，坚韧不 拔地追求自己的梦想，并学会包容与接纳周围的一切。 【参考立意】 ①人生的过程之美。 ②在曲折中寻求多元与成长。 ③让生命在丰盈中成长。 【参考例文】 生死不殊，而人生自异 归海，乃河流之命；然蜿蜒多地，润泽广布，方为河流之责 若河流唯求归海，便是捷径之沟，虽便，然失景与趣。观黄河九 曲，三峡波涛，川泽惊心动魄，乃成天下奇观。 河流之曲折，乃经多土之途，自然之语，含人生之理。人生 岂不同此？除结果之专注，亦须生命之过程，行旅之途 史铁生在《我与地坛》中言，死，是必至之节。然我辈人生， 非径直赴死之约。人生之终，或床第之息，然无为而终，与阅尽 千帆，观天察地，品物繁盛，人生自异。功名之光，荣华之墓志， 虽人人美慕，然人生之意义，不止于达，更在于行。生与死，为 人之始与终，然达与行，人生之境自异。 “九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”苏子人生，无青云直 上之径，“黄州惠州儋州”，其人生，犹如曲折之江，从庙堂至江 湖。多难之途，使其观风历俗，博学致知，洞明世事，练达人情， 亦多得江山之助，酝酿才情之勃发。 “她站在那里，就是一首诗。”叶嘉莹先生之生涯，跌宕而诗 意，历劫而冰心，何尝非曲折之前流？其人生，不仅有诗之纯 粹，也有离合之情，家国之感，热辣人生之百味。南渡北归，转 蓬万里，忧患备历，使其心性愈明，坚韧持守。 “科技小院”学子们，未守大学生之“标配”一从小教室至 职场，从学业至求生，从卷子至房子、车子、票子，他们“自找苦 吃”，主动离象牙塔至田间地头，入千家万户，将论文写于大地 山河，身体力行，增长才千，扩大其精神地理与人生格局。 我辈无意美苦难，谁不望坦途，求捷径？然而，人生之曲 折，乃常态。我辈青年，应以“终归大海作波涛”之定力，以“心 在千岩万壑间”之智慧，不为急功近利者，不过分专注于结果， 不求匆匆达；而应作人生之智者，深谙曲线之智，于山重水复、 峰回路转中，领奇伟瑰怪之观 白落梅云，走过平湖烟雨，岁月山河，历尽劫数、尝遍百味 者，将更生动而干净。我辈宜吟咏此诗句，行吟于曲折人生之 途，行中达，收一树繁花之人生。 2.【审题指导】这是一道引语类材料作文题。材料一是清华大学 的校训，“自强不息”要求清华学生具有奋发图强、勇往直前、争 创一流的品格，“厚德载物”要求清华学生具有团结协作、严以 律己、无私奉献的精神。由此可见，清华大学校训中强调的“ 强”蕴含的是个人的奋斗精神、修身意识。而材料二中Maria Ressa所强调的“脆弱”则是针对人际关系而言。在常人看来， “脆弱”听起来像是“勇敢”的反义词。但材料中所阐述的“脆 弱”的含义，是能够卸下坚硬的外壳，以柔软的一面去迎接他 人，以开放的心态迎接不确定性和风险，从而展开真诚的对话 与沟通。 由此可见，本试题旨在引导考生从“自强”与“脆弱”两个角度思 考人生。自强与脆弱看似矛盾，但其实并不矛盾。自强是一种 向内的人生追求，强调自我勉励，奋发图强，不断完善自己：脆 弱是一种向外的人性思索，鼓励放下防御，放下自我，以爱、善 良等美好而脆弱之物，与他人建立起真诚的联系。考生可结合 现实生活，辩证思考二者关系，谈谈自己的见解。行文中，考生 需立足概念分析，首先结合材料阐释清楚自己所论述的“自强” 与“脆弱”的真实内涵，然后再运用因果分析展开论述：先说明 我们在个人追求上为何要强调“自强”，指出自强不息精神对我 们的激励作用：然后可由此引入对人际关系的思考，可先举例 说明个人过于“坚硬”对人际交往的坏处，然后再说明，我们要 学会适当地放下防御，放下自我，用真诚柔软的心与他人相处。 【参考立意】 ①以坚强立己，以柔软化人。 ②自强不息以奋进，卸下防御以纳谏。 ③脆弱并非软弱，而是坚强的另一种解释。 【参考例文】 自强不息勇直前，脆弱化冰迎世界 人心有坚硬之处，恰如清华校训告诫我们以厚德为骨，自 强为风，方能于风骨之间锻造人生坚强本色。但坚硬过头往往 就容易变成刺头，刺伤他人，刺痛自己。因此，于人于己之间， 偶尔也要有点脆弱性，造就向善向上自我，营建和谐友善社会。 以刚强行事，自强奋进，不惧坎坷，打造坚硬骨架 唯有锻造一颗自强不息无畏前行的心，我们才能打破平庸 的外壳，踏破生活的坎坷，于风雨兼程中不断进取。春秋战国， 礼崩乐坏，是孔子知其不可而行之，求学“仁义”之道于行，挣脱 一片黑暗，为世间带来光明：塞外荒烟，风雪漫天，是苏武在大 雪中岿然不动，在北海的荒原上书写了坚贞的篇章：清朝末年， 国弱民穷，哀鸿遍野，是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两 昆仑”，一心如铁无惧死亡，唱出了变法维新、视死如归的豪情 壮志。所以，刚强是心中有坚持，身体有活力，以坚硬之躯， 往无前，如此方能推动历史的车轮滚滚向前，将自己的名字永 远镌刻在史册上，激励后来者景行行止。 然而，坚硬并不意味着要蛮横冷峻、不近人情。一个真正 有血有肉的人，往往是以坚硬支起骨千，以温柔丰满自身血肉 以悲天悯人之心友善待人，来软化这个坚硬的世界。 以脆弱待人，融化坚冰，以退为进，营建温暖世界」 人心之柔软与脆弱，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱， 是任何时候都无法被冰封的温暖。特蕾莎修女用她那颗柔软 的心，去抚慰贫病交加的人们，让仁爱传遍了世界的每一个角 落；南丁格尔用她那颗温柔的心，去照顾每一个受伤的士兵，让 爱心洒满战场…这些人，以他们的柔软和“脆弱”，诠释了善 良的本性，展现了人性的光辉。看似脆弱，那份温柔却永远镌 刻在人们心中，温暖着每一颗冷漠的心。 以坚强立己修身，以脆弱化人际坚冰，在坚硬与柔软之间 找到自己的平衡点，方能造就“刚”“弱”并济之和谐自我。只有 “刚”“弱”并济，才能既保持自己的棱角，又拥有海纳百川的胸 2( 怀：才能既坚持自己的信念，又不失对他人的关怀：才能既勇敢 追求梦想，又懂得珍惜眼前的幸福 那么，就让我们学会“刚”“弱”并济，去塑造一个和谐的自 我，去创造一个和谐的社会吧。用一颗坚强的心去迎接生活的 挑战，用一颗温柔的心去拥抱这个世界，你会发现，生活其实很 美好，世界其实很温暖。 第三节语言锤炼 对点训练 1.示例：(1)伤痕累累(2)过招(3)涌出(4)跃动（每空1分） 2.(1)示例：在这个命运与共的时代，谁的悲欢不与民族相关？谁 的故事不会烙上时代的底色？(2分 (2)示例：站在民族发展两个一百年的节点，我愿以小我理想之 音符奏响民族发展下个一百年的宏歌！(2分) 3.示例：昔日之中国，清政府滥用其强，闭关锁国，故步自封，沦为 弱国：而自近代中国开始，新青年从迷惘的黑暗中觉醒，立志发 奋，从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代，到一穷二白、筚路 蓝缕的建设岁月，再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代，中华儿 女砥砺前行，将个人奋斗汇入时代洪流，终迎来国之强盛。 一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。梁启超 曾言，少年之人如朝阳，如乳虎，如春前之草，如长江之初发源。 我们青年站在历史交汇点，应养浩然之气，立鸿鹄之志，成不朽 之业；应深谙强弱转化之理，做立于群林之秀木，成为时代的生 动注解。 草木蔓发，春山可望：未来已近，行则将至。积哇步而至千里， 积平凡而为非凡，不失进取之心，便可无远弗届。强不喜弱不 悲，青年兴国家兴，青年强国家强。(6分) 4.示例：唯有对本手传统的深刻理解，方能创有活力的创新妙手 之举。试看《只此青绿》的万众瞩目，正是有了对《千里江山图》 的体悟，才能好评如潮：试看《唐宫夜宴》的袅袅舞姿，正是有了 对唐史唐制的细察，才能广受褒奖；试看《洛神水赋》的流风回 雪，正是有了对《洛神赋》的详知，才能完成惊鸿一现。而再回 头看看市面上一些粗制滥造的文创，借古风之名扰乱市场，正 是对传统的抛弃而招致的俗手。因此，好的创新必然立足于对 传统的深刻理解，其败举也必然出于对传统的不顾。(6分) 5.示例：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”（引用）当面对怀疑、否定和阻 力时，中国预警机之父一王小谟用“坚守”“坚持”回应压力 挑战和艰难。在紧张的试验现场，地面40多度的高温，机上有 高分贝的噪声干扰，年近七旬的王院士一干就是两个多月！正 是这种坚守，为自主研制预警机注入了不竭动力；正是这种坚 持，点燃了自主研制预警机的星星之火；也正是这种坚守，国产 预警机谱系的多彩蓝图才得以绘就！（整句、排比）有这样的坚 守和坚持，中国预警机事业能不长足发展吗？能不走出一条具 有中国特色的装备研制之路吗？（反问）(5分) 6.示例：我认为文学的意义在于给人“梦”。文学的意义在于作家 用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界，将读者带人一个充 满意义和想象的世界中，为个体提供心灵上的寄托，带给人们 精神上的滋养和灵魂上的慰藉。作家沈从文在《边城》中描写 的湘西，自然风光秀丽、民风淳朴，人们不讲等级，不谈功利，真诚 相待，相互友爱。自然明净的湘西给人“梦”的美好感受。(5分) 7.示例：面对诱惑时要说“宁为玉碎，不为瓦全”，这是做人的原则 底线(2分)在困境中则是“留得青山在，不怕没柴烧”(2分) 8.示例：勇敢是值得赞美的品格，但光凭勇敢是不够的，有勇还得 有谋，就是说一定要学会用智。我国古代田忌赛马、西门豹治 邺、孙膑战胜庞涓等故事，都闪烁着智慧的光辉。用智，可以弱 胜强，事半功倍：可出奇制胜，巧获成功：可少走弯路，顺利地实 现目标。时代需要的是智勇双全的英豪。(5分) 9.示例：处于弱势，是否应该用好自己的“麦克风”，表达自己的观 点？当陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”时，他承担着 辛苦劳作、清贫苦寒的生活重担；当文天祥写下“人生自古谁无 死？留取丹心照汗青”时，他承受着高官厚禄的内心诱惑：当林 则徐呐喊“开眼看世界”时，他又何尝不在忍受不得志的苦闷和 流放的痛楚？陶渊明所处的社会本是贪官遍野，文天祥所处的 时代保命投敌的事例屡见不鲜，而林则徐身边的同僚又有哪 个不是在歌颂腐朽的大清？然而他们却都“背道而驰”，就像在 众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子打破“沉默的 螺旋”，特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展 参考答案