第12课 拿来主义-【优学精讲】2025-2026学年高中语文必修上册教用word(统编版)

2025-12-23
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 第12课 拿来主义/鲁迅
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 212 KB
发布时间 2025-12-23
更新时间 2025-12-23
作者 拾光树文化
品牌系列 优学精讲·高中同步
审核时间 2025-12-23
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55579632.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

本讲义聚焦《拿来主义》的论证逻辑与表达艺术,通过自主预习储备鲁迅生平、时代背景及字词知识,以导图引读梳理“闭关主义—送去主义—送来主义—拿来主义”的破立脉络,结合旁批注解分析比喻论证与讽刺语言,构建从文本理解到现实应用的学习支架。 资料以“公众号编辑”情境任务驱动学习,提升语言运用与思维能力,结合莫言作品、“拿去主义”等案例增强文化自信。课中活动助于教师引导学生深度分析论证结构,课后字词梳理与驳论文写法指导可帮助学生查漏补缺,强化知识迁移能力。

内容正文:

第12课 拿来主义 学习目标 学习提示 1.体会鲁迅杂文强烈的现实针对性 P96:查找相关资料,了解本文的写作背景,思考文章是针对什么问题而写的,提出了怎样的观点,对我们有什么启示 2.理清作者思路,整体把握文章内容 P96:梳理和把握论述的脉络层次,学习破立结合的写法,感受文章蕴含的批判力量 3.学习文章运用对比论证、比喻论证进行说理议论的方法 P96:找出文中比喻论证的例子,分析作者是怎样有效地进行论证的,体会比喻论证的表达效果 自主预习 储备与铺垫 知人论世·储备知识 一、作者掠影 【简历】鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1902年去日本留学,原在仙台医学专门学校学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。1905-1907年,参加革命党人的活动。1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。五四运动前后,参与《新青年》杂志的编辑工作,成为“五四”新文化运动的主将。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为北洋军阀政府所通缉,南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月,到达当时的革命中心广州,不久后任中山大学文学系主任兼教务主任。1930年起,先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟,反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。1936年10月19日病逝于上海 【作品】小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》 【评价】中国著名文学家、思想家、革命家和教育家,是中国文化革命的主将,被称为“民族魂” 二、背景链接 20世纪30年代,国民党反动派对外实行屈辱投降的卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人掀起了复古主义逆流,资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上。为了促进革命文化的健康发展,1934年前后,左翼文艺队伍进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上,存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人,澄清错误认识,鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词,它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。 三、文化常识 杂 文 杂文是文艺性的社会论文。鲁迅曾说:“(杂文)是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都有类可归。如果编年,那就只按作成的年月,不管文体,各种都夹在一处,于是成了‘杂’。”(《且介亭杂文·序》)这是有关杂文特点的一种广义的说法。我们现在所说的杂文,主要是指“五四”以来,以鲁迅作品为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。 杂文兼有政论、文艺两种因素,既可以抒情也可以议论,但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理,或者简单地举例说明,而是通过对具体事例的剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。 杂文的题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等,都可以成为一篇好的杂文。 强基固本·字词梳理 一、认读字音 1.掘起( ) 【答案】jué 2.残羹( ) 【答案】gēng 3.冠冕( ) 【答案】miǎn 4.吝啬( )( ) 【答案】lìn; sè 5.脑髓( ) 【答案】suǐ 6.譬如( ) 【答案】pì 二、词义辨析 1.吝啬·吝惜 [辨析] “吝啬”指过分爱惜自己的财物,当用不用或当给的舍不得给,贬义词。“吝惜”指因过分爱惜,舍不得拿出(自己的东西或力量)。 [情境选词]①一个年轻时只顾自己的人,将会变成一个非常_ _ 的人,老来便是一个无可救药的守财奴。 ②普照大地的太阳,把光和热洒在世界的每一个角落,从不_ _ ,从不偏袒,从不计较报酬。 【答案】吝啬; 吝惜 2.接受·接收 [辨析] “接受”指容纳不拒绝。对象侧重无形的东西,如观点、意见、馈赠等。“接收”指收受过来,对象侧重有形的东西,如信件、传真。 [情境选词] ①每个人的性格中,都有某些让人无法_ _ 的部分,再美好的人也一样。所以不要苛求别人,也不要埋怨自己。 ②有科研人员表示,他们首次重复_ _ 到了来自银河系外同一地点的相同信号。 【答案】接受; 接收 3.未免·不免 [辨析] “未免”用来缓和句子的语气,表示不以为然,有“实在不能不说是”的意思,含有委婉批评的意味;“不免”用来加重句子的语气,指免不了,表示某种结果在客观上不可避免。 [情境选词] 我国资源企业海外并购所面临的重重困难_ _ 让人捏一把汗;有关专家也认为,这种“蛇吞象”的收购即便成功了,此后的经营也将面临诸多困难,_ _ 得不偿失。 【答案】不免; 未免 三、成语积累 根据解释,在横线上填写本课中或与本课相关的成语。 1._ _ _ _ _ _ _ _ :在礼节上讲究有来有往。 【答案】礼尚往来 2._ _ _ _ _ _ _ _ :吃剩的饭菜,喻指权贵的施舍。 【答案】残羹冷炙 3._ _ _ _ _ _ _ _ :形容表面上庄严或正大的样子。 【答案】冠冕堂皇 4._ _ _ _ _ _ _ _ :非常生气和愤怒。 【答案】勃然大怒 5._ _ _ _ _ _ _ _ :故意玩弄使人迷惑的花招。 【答案】故弄玄虚 教材研习 理解与赏析 [情境任务创设] 公众号编辑:巧用两“比”发真声,“破立”之中见真章。在全球化日益加剧的今天,我们每天都在接触各种各样的文化信息。面对这些纷繁复杂的文化现象,我们应该如何选择和取舍呢? 针对这一问题,学校编辑部准备在公众号推出“2025·再读《拿来主义》”特别版块,邀请同学们参与公众号编辑,引导广大青年学生深度“悦”读鲁迅经典。 活动一 导图引读 1.公众号第一个版块是导图引读,设置这个版块是因为一段历史渊源: 1934年6月,在《拿来主义》被《中华时报》副刊《动向》录用并准备刊印发表时,报社编辑人员质疑道:“此文题目为‘拿来主义’,但前面提到了闭关主义等概念,都与‘拿来’无关,是不是要删去?” 作为公众号的编辑,请将你的理解融入导图设计,引导读者阅读文本。 (1) “拿来主义”的观点是第五段提出的,在“拿来主义”之前阐述了哪些主义?请填写下面的表格。 概念 实 质 做 法 后 果 作者态度 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (2) 文章名为《拿来主义》,但开篇“乱七八糟”地写了很多其他主义,能不能删去? 编辑部意见: (3) “拿来主义”怎样来“拿”?(用原文语句回答)文章多次提及的“大宅子”有何含义?“拿来主义”和“大宅子”有什么关系? 答: (4) 作为公众号的编辑,根据以上理解,填写下面结构导图中的空缺内容。 ①_ _ ②_ _ _ _ _ _ _ _ ③_ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】(1) 闭关主义;奉行闭关自守政策;自己不去别人也不许来;被打破大门;讽刺否定(反语);送去主义;国民政府卖国政策(古董、古画、新画、活人);送(由物到人);亡国灭种,沦为乞丐;揭露批判(反语);送来主义;帝国倾销剩余物资,对华实行经济、文化侵略;各国送来鸦片、废枪炮、香粉、电影等;大受其害,导致人们对外国物品一概排斥;主动去“拿” (2) [明确] (示例)不能。本文在阐述“拿来主义”的观点之前,先对当时的错误观点“闭关主义”“送去主义”“送来主义”进行了批判与驳斥,并指出每一种观点的危害,从而得出以上对待文化遗产、外来文化的态度都是不可取的。在此基础上,亮明“拿来主义”这一观点,明确指出“拿来”的必要性与正确性。文章逻辑缜密,由“破”到“立”,水到渠成。 (3) [明确] ①我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!②“大宅子”比喻文化。③此处作者采用了比喻论证的方法,以穷青年选择所继承大宅子的东西为喻,明确了面对文化遗产,如何“拿来”。第一步,不管三七二十一,拿来。此处先反对“孱头”“昏蛋”“废物”三种错误的做法,这三类人分别对应对待文化遗产“因害怕而不敢接受的逃避主义者”“为清白而全部销毁的全盘否定者”“因羡慕而全部接受的全盘吸收者”。第二步,占有、挑选。接着作者将文化遗产中的不同部分比作大宅子中的“鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太”,明确了拿来的标准。将怎样“挑选”说得既清楚透彻又具体形象,用精练的语言概括就是:取其精华,去其糟粕。 (4) 媚外;逃避害怕;正确态度 活动二 旁批注解 2.公众号的第二个版块为“旁批注解”:鲁迅《拿来主义》集嬉笑与怒骂于一体,咀嚼有味,意味无穷。鲁迅被誉为语言大师与民族思想的引导者,实至名归。 作为小主编,请找出文中的比喻论证和含有讽刺意味的词语或句子,为其写出批注,帮助读者深入理解文本。 (1) 作者是如何批判对待文化遗产的几种错误态度的?请结合相关内容完成下面的表格。 — 错误态度 比喻义 孱头 徘徊不敢走进门 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 昏蛋 勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 废物 羡慕这宅子的旧主人;接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (2) 作者是如何运用比喻论证论述“拿来主义”者对待文化遗产的态度的?请结合相关内容完成下面的表格。 喻 体 本 体 正确态度 鱼翅 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 鸦片 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 烟枪和烟灯 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 姨太太 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (3) 有人提出本文语言读来情感态度不明确,作者看似赞扬又似在批判,应统一并明确语言风格。作者语言风格鲜明吗?你如何评价?请各位编辑再次审读下列语句,作出批注。 ① 几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。 批注: ② 活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 批注: ③ 一者见得丰富,二者见得大度。 批注: ④ 我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。 批注: 【答案】(1) 比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者;比喻割断历史、盲目排外的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者;比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者 (2) 文化遗产中的精华;“吃掉”(即吸收);文化遗产中精华与糟粕互见、需要区别对待的部分;送到药房,供治病用(加以批判地吸收);文化遗产中的旧形式;存放一点,其余毁掉;文化遗产中仅供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕;“请她们各自走散”(即彻底抛弃) (3) ① [明确] “捧”刻画“大师”们恭敬的媚态,“几张”显示其贫乏,“挂”显示其一路张扬,讽刺了“大师”们的寒碜可怜,可鄙可笑。 ② [明确] “进步”是反语,送古董去展览和派活人去传道,目的一样,有什么进步可言?何况故意“显出”,更加令人恶心,所以前面加了个“可以算得”以示轻蔑。 ③ [明确] “丰富”“大度”是“送去主义者”掩盖媚外卖国实质的遁词,作者对他们进行了有力鞭挞。 ④ [明确] “摩登”讽刺反动文人无耻地奉行“送去主义”趋时逢迎,赶时髦。 活动三 读者留言 3.公众号的第三个版块是“读者留言”,请同学们读完后谈谈自己的看法,相互交流。 (1) 《拿来主义》写于1934年,当下还有其现实意义吗?请结合现实例子谈谈。 答: (2) 物换星移,近代史上积贫积弱的中国现已成为全球第二大经济体,除了鲁迅提倡的“拿来”,我们还应当如何对待中外文化?请阅读链接材料《拿去主义》,结合当下文艺热点事件,有针对性地发表自己的观点,写在这一版块。要求:观点明确,不少于300字。 链接材料: 拿去主义 陈 诏 ①“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目,现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词,同样重要的是“拿去主义”,虽然未经鲁迅述及,却也值得一提。 ②在“文化热”中,加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中,所谓“交流”,就是指“拿来”,至于“拿去”,对不起,意识不强,也许是没有考虑。这实际上是单向流程,而不是双向流程。“来而不往,非礼也。”中国人是礼仪之邦,总不能光拿人家的啊! ③有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧,对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实,这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长,各有所短,互为补充,不可代替,从而构成世界文化整体。中国文化,诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界,这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”,西方人的评价也常常出乎意外。例如老庄哲学和《易经》,我们认为是完全过了时的东西,而目下在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括,他们找来找去,终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言,并给予很高的评价。这里说明一个问题,具有五千年历史的中国传统文化,毕竟是一座内容丰富的宝库,我们大可不必妄自菲薄,说得自己一无是处。 ④但是,历史在发展,时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物,那也不能使我们今天的中华儿女脸上增光。对西方读者来说,他们既想了解中国的昨天,当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果,才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到,近几年来,西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注,就以文学方面来说,王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本,被介绍到西方,有的还有专著论述,成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认,我国当代文化在西方的影响还是有限的,要在国际上占一席之地,赢得声誉,看来还要经过一番艰苦的努力。 ⑤推出中国当代的文化产品,当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中国的风貌,如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔,人家是决不会报以青睐的。 所以对热衷于“拿来”的同志来说,切忌以照搬为能事,以模仿为时髦。否则,“拿来”容易,“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说:“中国作家切不可费力去迎合西方读者的品味,要完全为中国读者而写,写出中国自己民族的特色,写出西方没有的风格。这样,才能引起西方读者更强烈的兴趣。” ⑥“拿来主义”是我们所要提倡的,“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气,有志气,广泛吸收、消化外来的营养,发展自己的优势,努力攀登文化高峰,拿出无愧于时代,无愧于先人的优秀成果,贡献于全人类。 (选自《文学报》1986年8月21日) 答: 【答案】(1) [明确] 有现实意义。现实例子:(示例)获得诺贝尔文学奖的莫言的颁奖词是“通过魔幻现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起”。 莫言的作品,描写的是带有泥土气息的中国民间生活,形式上则是受到拉美文学的启发,采用了超出寻常的文学手法,营造了一个色彩斑斓的超现实世界,是对中西优秀文化的“拿来”。正是有了对中西优秀文化的“拿来”,才有了莫言作品艺术上的成功。因此,我们可以毫不犹豫地说,《拿来主义》在当下,仍具有极强的现实意义。 (2) [明确] (示例) 习近平总书记在致首届文化强国建设高峰论坛的贺信中曾指出,我们要全面贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神,更好担负起新的文化使命,坚定文化自信。 如何坚定文化自信,担负文化使命,建设文化强国? 在中国文化相对落后的时候,鲁迅先生提出了“拿来主义”,有助于缩短中国与世界的差距。但时过境迁,中国已经日益强大,有能力、有信心向世界展示我们优秀的文化。我想,这不仅需要我们以海纳百川的宽阔胸襟,“拿来”人类一切优秀文明成果,同时也需要我们“拿去”,理直气壮向世界传播中华优秀传统文化,提升中华文化的影响力。 正如“云·游中国”系列项目架起了中外文化交流的新桥梁,让更多外国人看到中国文化;被誉为中国当代鲁班的“阿木爷爷”,用灵巧的双手展现中国传统工艺之美,惊呆亿万外国网友;还有我们的《唐宫夜宴》小姐姐,以其可爱、顽皮的形象,在海外社交平台掀起中国风等。 既要“拿来”,也要“拿去”,或许才是我们对待中外文化的正确态度。也唯有如此,我们才得以建设社会主义文化强国。 教考衔接 迁移与运用 思维升华1 教考衔接 看法、措施综合概括(分析) 《拿来主义》一文在批判了闭关主义、送去主义、送来主义的基础上,提出了“拿来主义”——“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的措施。 阅读论述类、实用类文本的目的之一就是从材料中发现问题,并寻找解决办法,进而更好地指导人们的生活、学习和工作。于是,看法、措施综合概括(分析)题应运而生。 【考情微观】 高考设题 考查实质 (2022·新高考卷Ⅰ)如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。 概括措施 (2021·八省适应性联考)有人认为,在对待人工智能的态度上,材料一和材料二截然相反。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。 谈谈 看法 【思维指津】 1.明确要求,确定范围 首先明确题目是针对某一则材料,还是针对多则材料,然后筛选出文中相关的角度和观点。找角度时,要注意文章的段落划分,有可能一个段落就是一个角度。要明确措施或看法的实施者(主体),措施或看法的实施者有几个,答案就有几个角度。找观点时,要用文中的句子概括作答,重点注意专家学者的话语。 2.抓住主体,善于转化 具体思考时,可从经济、政治、文化、哲学等方面找看法或对策,善于转化。注意文中提到的取得的成绩和存在的问题。可以从成绩中总结经验、措施,可以将问题转化为措施。问题是措施的依据,措施是针对问题提出的办法;措施要有的放矢,只有抓住一个个实质性的具体问题,才能有针对性地提出解决问题的方法、措施。另外,不能忽视图表数据所反映出的问题,把问题转化成措施。 3.巧妙整合 整合信息,同类的要合并,重点注意段落之间的关系,分清答题的角度,分点作答。 [任务达标] 请做“任务提升·落实与巩固”中的相关题目。 思维升华2 写法借鉴 如何写好驳论文 鲁迅《拿来主义》先“破”“闭关主义”和“送去主义”“送来主义”的实质及其严重后果;接着“立”“拿来主义”的基本观点与具体做法,“立”中又有“破”;最后总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识、品质,以及实行“拿来主义”的意义。 【技巧指导】 一、反驳的对象 1.反驳论点 行文时,可直接反驳对方论点,也可间接反驳对方论点。间接反驳又分归谬法和反证法。归谬法是就对方的论点进行合乎逻辑的引申,使之露出马脚,由此进行反驳;反证法是证明与对方相对立的论点是正确的,从而驳倒对方。 2.反驳论据 论据是支撑论点的依据,揭露对方的论据是虚假的,也就驳倒了对方的论点。一般来说,论据包括理论论据、事实论据两种。反驳论据也是从这两个方面入手,揭露对方理论荒谬、事实虚假。 3.反驳论证 反驳论证是揭露对方在议论过程中存在的逻辑错误,如,前提与结论相矛盾、文中存在相互对立的多种观点、论点与论据不统一。总之,只要发现对方在论证上有逻辑错误,就可以进行反驳。 二、写好驳论文要注意的问题 1.摆出对方错误的论点,作为反驳的靶子 写驳论文,首先要摆出对方的谬论或错误观点,树靶子,确立攻击目标。驳斥时,要避开对方的思路,抓住对方论点中的致命弱点不放,全力出击。 2.分析对方论点的要害,揭露其本质 反驳如作战,也要讲究战略战术,对错误的论点给予充分的揭露和详细的剖析,环环相扣,步步为营,据理力争。要挖掘对方论点的根源,即论点背后的深层次原因,从而揭露其本质,使其不合理性凸显出来。 3.用事实说话,用理论证明 既然已经抓到了对方论点的要害,就要用确凿的事实和翔实的理论加以论证,可直接批驳对方的错误论点,也可采用归谬法、反证法进行批驳。 如文章《开卷未必有益》:“对读者来说,假如盗版者‘盗亦有道’,盗得‘质量过硬’——没那么多错别字和遗漏、歪曲,开卷即便没多少益,至少也谈不上有害。可是很多盗版书质量低劣,印刷差劲,错误层出不穷……对成年读者,或许就如吃饭吃到了苍蝇,只是影响食欲,而对认字求知的孩子来说,那一定是害莫大焉,因为那将妨害孩子的认知、思维和辨别能力……至于那些宣扬暴力、色情的非法出版物,无疑就是‘开卷有害’。”此段文字列举生活中的盗版现象,批驳了盗版出版物的危害性,从而紧扣标题,说明了“开卷未必有益”。 4.联系实际,论证其危害 写文章,要联系实际,来丰富反驳的素材。还以《开卷未必有益》为例,文章在批驳了“开卷有益”的说法之后,联系生活,据理力争:“这两年养生类图书异常火爆,你方唱罢我登场,无限风光在书店。可是,那些指点营养保健的有着各种各样头衔的专家,原来多是冒牌货……记者采访一位‘作者’,询问那些营养保健、防病治病的方子的功效。这位‘作者’却支支吾吾,回答漏洞百出。嘿,到这份上,还能说什么?那样的‘卷’能有什么益?”此段文字通过批判“冒牌专家”来批判伪劣书籍,指出“开卷有益”的片面性。 5.破中有立,立中总结 在驳论文中,一般在批驳错误论点的同时,要阐明正确的论点,做到“破中有立”。比如:我们在否定“开卷有益”的同时,还需强调读书的重要性,引导人们读好书、会读书,从而增长知识、开阔视野、丰富阅历。 驳论文可以分为四个写作步骤:树—辨—驳—结。“树”就是摆出敌论,树靶子;“辨”就是辨析敌论中包含的成分,同时指出其漏洞;“驳”就是展开议论,驳斥敌论,驳中有立,立中有驳;“结”就是做出结论。 【学以致用】 小明要写一篇以“谈‘冒尖’”为题目的驳论文,请你为他设计一个作文提纲。 答: 【答案】[参考示例] (1)针对当前舆论中“怕冒尖”的论调,批驳“枪打出头鸟”“人怕出名猪怕壮”“上游冒险,中游保险”等谬论(或分别驳,或综合驳),可采取以下步骤: ①列表现:列举在这些谬论影响下怕冒尖的各种表现。 ②析实质:害怕冒尖,是因循守旧、苟且偷安、患得患失的表现,是一种个人主义的表现。 ③谈危害:联系当前改革,分析怕冒尖对个人,特别是对国家、民族的危害。 (2)针对错误认识,明确“冒尖”的正确含义。 ①什么叫“冒尖”:“冒尖”就是要“出乎其类,拔乎其萃”,就是要出人头地。农民勤劳致富,成为冒尖户;学生勤奋学习,成为尖子生;科技人员刻苦攻关,成为学术带头人;工人、干部努力工作,成为模范标兵……这些都可称为“冒尖”。②立论:要敢于冒尖,敢为天下先,做新时代的先锋。(还可从其他角度立论) (3)分析敢于冒尖的重要意义,论证中心论点。 ①敢于冒尖,敢为天下先,可以推动历史发展,加速社会进步。农民冒尖,让一部分人先富起来,可以加快农村经济发展;学生冒尖,可以多出人才,快出人才;科技人员冒尖,可以赶超世界科技先进水平…… ②过去“中国人不但‘不为贼首’‘不为祸始’,甚至于‘不为福先’,所以凡事都不容易有改革,前驱和闯将,大抵是谁也怕得做”(鲁迅语)。今天的改革家敢于冒尖,敢为天下先,改革洪流滚滚向前,中华民族伟大复兴指日可待。 (4)总结全文,强调论点,提出希望,展望敢于冒尖、敢为天下先的前景。 学科网(北京)股份有限公司 $

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