第2课 联读一 青春呐喊与时代之诗——《立在地球边上放号》《红烛》-【优学精讲】2025-2026学年高中语文必修上册教用word（统编版）

本讲义聚焦《立在地球边上放号》《红烛》联读，围绕“青春呐喊与时代之诗”，构建“预习储备-课中研习-课后迁移”学习支架。预习含作者背景、浪漫主义及诗学三美等文化常识，课中通过“青春之歌”朗诵会情境任务，开展朗诵节拍重音设计、意象解构与艺术技巧赏析，课后衔接高考意象鉴赏考点与反复修辞运用。 资料以情境任务驱动教学，“青春之歌”朗诵会活动激发参与，朗诵设计提升语言运用能力，意象解构（如“红烛”色光泪灰分析）培养思维能力，反复修辞赏析促进审美创造。课中辅助教师引导深度探究，课后教考衔接助力学生迁移运用，有效弥补知识盲点。

第2课 立在地球边上放号 红烛 峨日朵雪峰之侧 致云雀 联读一 青春呐喊与时代之诗——《立在地球边上放号》《红烛》 学习目标 学习提示 1.体会诗歌的意蕴和情感，并结合时代背景升华自己的人生感悟 P11：理清诗歌的抒情脉络，把握意象的内涵，感悟诗人抒发的情思 2.赏析反复手法、象征手法的运用 P11：感叹词的回环使用；体会象征手法的运用 自主预习 储备与铺垫 知人论世·储备知识 一、作者掠影 1.郭沫若 【简历】郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，四川乐山人。作家、诗人、历史学家。1914年，郭沫若留学日本，原学医，1921年，出版第一部诗集《女神》。1949年，当选为全国文联主席。历任中国科学院院长兼哲学社会科学部主任、中国人民保卫世界和平委员会主席等职。卓越的无产阶级文化战士，中国新诗歌运动的奠基者 【作品】《女神》《天狗》《天上的街市》等 2.闻一多 【简历】闻一多（1899-1946），本名闻家骅，湖北浠水人。中国近代诗人、学者、民主战士。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年发表《七子之歌》。1928年 1月出版诗集《死水》。1932年回到母校清华大学任国文系教授。1946年7月 15日在云南昆明被国民党特务暗杀 【作品】《红烛》《七子之歌》《死水》等 二、背景链接 1.《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间，当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，毅然从日本渡海回国，当他置身于日本横滨的海岸时，那惊天的激浪与时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，诗人写下这首对力的赞歌，这正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。 2.1923年，闻一多看到了社会的黑暗混乱、民不聊生，回顾自己数年来的理想探索，写下《红烛》。此时的中国，有革命的火种，但也不乏鲜血和牺牲。前途虽然明朗，道路却愈发曲折。因此，《红烛》的情感自然更加深沉含蓄。 三、文化常识 1.浪漫主义 浪漫主义起源于中世纪法语中的“Romance”（意思是“传奇”或“小说”）一词。郭沫若的《立在地球边上放号》即充满浪漫主义色彩。 浪漫主义是文学艺术的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术的两大主要思潮。作为一种创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求。 浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象，用词也倾向于华丽。浪漫派寻求强烈的艺术效果，追求异乎寻常的情节，描写异乎寻常的事件，刻画异乎寻常的性格，塑造出超凡的形象。 2.诗学三美 三美，即音乐美、建筑美、绘画美。这是新月诗派的诗歌主张，由闻一多提出。“音乐美”强调“有音尺，有平仄，有韵脚”；“建筑美”强调“有节的匀称，有句的均齐”；“绘画美”强调辞藻的选择要秾丽、鲜明，每一句诗都可以形成一个独立的画面。 强基固本·字词梳理 一、认读字音 蜡炬（ ） 【答案】jù 二、词义辨析 1．一幅·一副 ［辨析］ 两者都表示数量。“一幅”侧重于单张的，主要用于布帛、呢绒、图画等有一定面积的东西。“一副”侧重于成组成套的东西，还可以用于面部表情、人的样子、嗓音等。 ［情境选词］ ①老师站在讲台上，表现出_ _ 威严的样子。 ②最近一期的黑板报，针对某些同志说得多、做得少的问题，刊出了_ _ 漫画。 【答案】一副； 一幅 2．慰藉·抚慰 ［辨析］ “慰藉”是自我心理的情感填补；“抚慰”多指安慰别人，帮助别人反省或振作。 ［情境选词］ ①爱心像一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的_ _ 。 ②面对这种艰难的情形，在_ _ 灾民的同时，也要稳定当前的社会秩序。 【答案】慰藉； 抚慰 教材研习 理解与赏析 ［情境任务创设］ “青春之歌”朗诵会：放号青春，燃烧青春。萧伯纳说过:“青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。”珍惜人生只有一次的青春，让青春更有价值。学校准备举办以“青春之歌”为主题的诗歌朗诵会。请阅读《立在地球边上放号》《红烛》，完成各个活动任务。 活动一 吟咏昂扬诗韵 1．本次“青春之歌”朗诵会，甲班准备诵读《立在地球边上放号》，乙班准备诵读《红烛》节选部分，请你参与探讨朗诵的节拍和重音。 （1）《立在地球边上放号》 无数的白云/正在空中/怒涌， 啊啊！好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟！ 无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的/滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的/律吕哟！ ［小结］ 这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，使人从中感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。为了准确表达出诗人此时的情感，朗诵时语速应该稍快，尤其是到排比部分，语速要渐快起来；到排比的最后一小句，语速则要适度放缓。同时，朗诵时的语调也要随诗人感情的升华而逐渐加强。每一句中的中心词，如“怒涌”“晴景”“推倒”“洪涛”等，也要作重音处理。 （2）《红烛（节选）》 红烛啊！ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 既制了，便烧着！ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 烧吧！烧吧！ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 烧破/世人的梦 _ _ _ _ _ _ _ _ 烧沸/世人的血—— _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 也救出/他们的灵魂， _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 也捣破/他们的监狱！ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】字韵饱满，充满激情； 坚定而有力，“烧”字重读； 渐高，第二个“烧”字重读； “梦”字重读； “血”字拉长音； 语气坚定有力； 语气决绝果敢 ［小结］ 这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上注重幻想和主观情绪的渲染，以优美的语言强烈地表达了诗人的情感。在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以与诗中要表达的情感相统一，如：使用重复句，一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式，前后照应，每节中诗句相对齐整，等等。诵读时，需要注意其中的格律美、情感美。 活动二 领会缤纷意象 2．朗诵是情感的共鸣之旅，朗诵时不仅要理解诗歌意象内涵，还要将自己的情感融入其中。学生自读诗歌，讨论下列问题。 （1） 《立在地球边上放号》中，诗人的立足点在哪里？诗人想象看到了哪些意象？ 答： （2） 《立在地球边上放号》中的意象具有怎样的特点？诗人为什么要选择这类意象？ 答： （3） 文艺评论中总能看到“意象解构”这一术语,指诗人经常将一个完整的意象,分解成几个不同的部分来表情达意。请分析“红烛”这个意象在《红烛》一诗中主要被解构成了哪几个部分,不同的部分分别有什么样的象征意义。 答： 【答案】（1） ［明确］ ①立足点：地球边上。②诗人想象看到了地球北极的北冰洋的晴空和居于地球腹地的太平洋的万顷洪涛。 （2） ［明确］ ①宏大、阔远、壮丽、雄奇、气势磅礴。②诗人选择这类意象是为了赞美勇敢昂扬、奋发进取的五四精神，讴歌热切向往、执着追求的勇气。 （3） ［明确］ “红烛”被解构成色、光、泪、灰几个部分。①“色”是将红烛的红类比为红心的红。红心的红代表赤诚、热烈、忠诚，红烛的红也是代表赤诚、热烈、忠诚。②“光”象征红烛牺牲自我、拯救世人的理想信念。③“泪”象征因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情，体现了诗人怀着拯救祖国的美好愿望，因受到反动势力的阻挠，感到壮志难酬，故而痛苦流泪。④“灰”象征为了拯救世人而主动自我牺牲后所留下的还能培育出花果的“脂膏”。诗人勉励红烛流泪并培出花儿，结成果子，实际是勉励自己为争取人民的幸福快乐无私奉献。 活动三 品味技巧和语言 3．朗诵中，语调、音高、音强需要根据诗歌表达情感的技巧而有所不同。请同学们探究诗人是如何表达情感的，并完成下列题目。 （1） 《立在地球边上放号》这首诗在艺术技巧上有哪些突出的特点？请简要分析。 答： 诗歌的艺术技巧 艺术技巧是指作者在塑造形象、营造意境、表达思想感情时所采取的特殊方式。它的含义非常广泛，简单来说包括各种修辞手法、表达方式、表现手法、构思立意等方面的技巧。 表达方式 描写 正面描写（白描、细节描写、动静结合、虚实结合、角度变换、绘声绘色绘形）、侧面描写（环境衬托、他者反应映射） 抒情 直接抒情、间接抒情（借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今） 表现手法 比兴、象征、烘托、对比、照应、联想、想象、用典 修辞手法 比喻、比拟、夸张、对偶、借代、排比、设问、反问 结构手法 开门见山、承上启下、卒章显志、以景结情 （2） “力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”怎样理解这句话的深刻含意？ 答： （3） 请赏析下列语句中加点字的表达效果。 ① 红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？ 答： ② 是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！ 答： （4） 《红烛》一诗每节以“红烛啊”领起,发出种种慨叹，提出种种困惑，使用了反复和呼告的修辞手法。请分析其作用。 答： 诗歌中的修辞手法及其作用 类 别 效 果 比喻 把抽象的事物形象化,突出事物特征 比拟 使物人格化（拟人）或者使人物化（拟物）,进而使描写的人、物更形象生动 夸张 更突出、更鲜明地表现事物的特点 借代 突出描写对象的特征,使语言简练、含蓄 双关 语意含蓄,发人深思,节省笔墨 顶真 ①环环紧扣,引人入胜;②议事说理,准确严谨;③抒情写意,格调清新;④状物叙事,条理清晰 对偶 从形式上看,语言简练,整齐对称;从内容上看,意义集中含蓄 反复 内容上突出语意,强调情感;形式上回环往复,一唱三叹,有韵律美 互文 上下文义互相交错,互相渗透,互相补充,能收到笔墨经济、以少胜多、表意委婉、耐人寻味的艺术效果 设问 自问自答,引起读者注意和思考 反问 加强语气,表达强烈的情感 （5） 《红烛》中第二、三节为什么先说红烛“一误再误”，后又说“不误，不误”？ 答： 【答案】（1） ［明确］ ①想象奇特。诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人，北冰洋、太平洋的景色尽收眼底，由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。②运用多种修辞手法。诗歌开头三句运用拟人的修辞手法，借助极目远望的开阔眼界，通过“怒涌”“推倒”等词语，描绘出一幅海涛汹涌、海天之上白云怒涌的宏伟而壮丽的图画。 “啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”运用排比的修辞手法，为“毁坏”呐喊，为“创造”呼号，为“努力”着的不可抗拒的力量引吭高歌。③具有强烈的抒情色彩。全诗直抒胸臆，运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。 （2） ［明确］ 这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，从多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四精神的象征。 （3） ① ［明确］ “这样”是指示代词，这里表示程度，用“这样红”，表明诗人凝视着红烛，也能唤起读者对红烛的印象，想到烛火照得红亮的样子。“这样红”远比“鲜红”的形象丰富得多。“吐”字逼真地描述了诗人那种火热的爱国情感以及不吐不快的情态。 ② ［明确］ 用“侵”字性质明确，红烛创造光明，残风却容不得这片光明，残风代表一种邪恶的势力，它的行径完全是邪恶的行径；“侵”字给人以丰富的想象，风有大有小，而烛火在或大或小的风中也不同程度地摇曳晃动。用“着急”更能表现出红烛一心为人世间创造光明，唯恐不能为人世间创造光明，以无私奉献为天职的灵魂。 （4） ［明确］ ①诗歌运用反复的修辞手法，每节都以“红烛啊”领起,增强了形式上的节奏感,形成了浓郁的抒情气氛。②运用呼告的修辞手法，以与红烛对话的形式抒发诗情,让读者深切感受到诗人内心的澎湃与激情，同时使诗人与红烛的心迹交流成为全诗的抒情线索,生动地展示了诗人内心的情绪波澜,显示了诗人求索人生真谛的过程和结果。 （5） ［明确］ 这两节诗生动地表现了诗人思考、觉悟的过程。“一误再误”表达了诗人最初对红烛燃烧自身这一行为的困惑不解，“不误，不误”则体现了诗人领悟到了红烛精神的真谛。前后两种截然相反的表述表明了诗人的醒悟，同时也更有力地表现了红烛精神的可贵。诗人彻悟了，光是要“烧”出来的，只有自我燃烧，只有无私奉献，才能放出光芒。这正是与利己主义哲学完全对立的一种新的人生观。诗人的思考实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。 课堂小结·图文助记 教考衔接 迁移与运用 思维升华1 群文阅读 一首诗就是一幅画，是画境与诗意的浓缩，也是诗人生活时代的缩影。本课两位诗人都深受中国传统文学和西方文学的影响，两首诗都创作于新诗的初创期，请结合下面表格，探究两位诗人创作诗歌的共同点。 诗 人 诗歌创作时间 创作时作者年龄 身 份 郭沫若 1919年 27岁 热血青年 闻一多 1923年 24岁 爱国青年 答： 【答案】［明确］ ①作者都处于青春年少时期，又都处在社会黑暗时期，他们彷徨，对现实不满，但又十分关注国家的命运前途，他们怀抱着自己的豪情壮志，希望能点燃澎湃的青春激情，实现心中远大的理想。②两首诗歌都呈现出对时代、社会、国家强烈的责任感和担当意识。这种担当意识，与“五四”时期救亡图存的社会大背景紧密相连。 思维升华2 教考衔接 鉴赏诗歌意象特点与内涵 鉴赏诗歌意象特点与内涵是高考常考查的考点之一。《立在地球边上放号》所想象的意象特点与当时的五四精神是一致的。《红烛》则是围绕一个意象“红烛”，通过对红烛燃烧过程的细致描写，层层深入地表达了诗人丰富而复杂的情感。 【考情微观】 高考设题 考查实质 1.（2022·北京卷）咏物诗注重通过意象表达主题，这首诗中的主要意象有哪些？分别说明这些意象有何意蕴。 2.（2020·全国卷Ⅲ）诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。 意象特点 与内涵 【思维指津】 1.抓住重点词语，把握其外在特点。 重点词语主要指意象前面的修饰限制语及后面的描述语，抓住这两类词语，有利于准确把握其特点。如“枯藤老树昏鸦”一句，意象“藤”“树”前面的形容词就点明了意象的外在特点。另外，要注意意象所处的地域（环境）特征、时令色彩和冷暖色调，尤其是后两者，不同季节、不同色调，传达出的情调是不同的，如“昏鸦”的“昏”。 2.找准“物”与“情”“志”的契合点，把握意象的思想情感内涵。 （1）依据具体语境。“物”与“情”“志”的契合点，指意象与内容、情感的联系。要找出联系，需要依据具体语境。这里说的语境，不仅包括诗歌内容及作者的情感，还包括诗歌中出现的其他相关意象。 （2）借助背景知识。诗歌的背景知识包括作者人生经历、时代背景以及注释内容。运用这些背景知识有助于我们分析与揭示意象特点及其内涵、情思。 （3）参照意象传统内涵。诗歌中不少意象由于民族文化、民族心理以及民族特殊的审美习惯，有其特定的意义和内涵，如“柳”“月”“红豆”等。分析时可以联系作者当时的具体处境和特定心境，结合意象的传统内涵来理解。但要注意结合具体情境具体分析。 ［任务达标］ 请做“任务提升·落实与巩固”中的相关题目。 思维升华3 写法借鉴 妙用反复修辞 《红烛》运用了反复的修辞手法。《红烛》九节诗中每一节都以“红烛啊”开头，形成了间隔反复，进而串起了全诗。诗句的重叠反复，构成声音和情感的回环往复，强化了节奏，增强了诗歌的抒情色彩。 【技巧指导】 反复，就是根据表达的需要，有意重复同一个词语或句子。 从形式上看，它有两种类型：一种是中间没有其他语句相隔，相同的语句紧紧地连接在一起，叫“连续反复”；另一种是相同的语句隔离开来反复出现，中间插入其他语句，叫“间隔反复”。 从内容上看，反复修辞手法有词语反复、句子反复、语段反复等几种类型。 运用反复修辞手法需要强调的是：①必须符合表情达意的需要。反复不是“重复”，不必要的反复，会使文章语言啰唆、累赘；没有充实的内容、强烈的情感，一味采用反复的形式，会让人厌烦。②必须抓住关键的词、句、段进行反复。③与排比区别开来。反复和排比类似，但它们的侧重点不同：反复着重于突出某种情感或强调某个意思，侧重点在重复的句子或词语上；而排比的侧重点却是在不同的词语上。 【学以致用】 运用反复手法写一段话，表达自己的情感。 答： 【答案】［参考示例］ 故乡的云啊，故乡的云！你是游子梦里的温柔寄托，是记忆中永不褪色的画卷。无论走到何方，故乡的云，故乡的云，总在心头飘荡，牵引着思念的线，让漂泊的心有处可依。 学科网（北京）股份有限公司 $